solar de cultura lunes 14 de enero de 2013

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La cultura es fundamental para la política exterior mexicana: Rafael Tovar Cultura de Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 14 de enero de 2013 Año 4. Número 242 Precio $5.00 un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis S lar Muñoz Molina gana el premio Jerusalén de literatura 2013 Pág. 7 EL CAIRO, Egipto | EFE | Elmundo.es Un cementerio con tumbas excavadas en la roca, que datan de entre 664 y 1075 a. C., ha sido descubierto en el inte- rior de un templo del faraón Amenhotep II (1291-1550 a.C.) en la ciudad monumen- tal de Luxor, a unos 700 kilómetros al sur de El Cairo. El Ministerio para las Antigüedades anunció hoy en un comuni- cado que el descubrimiento se produjo durante los trabajos de limpieza y excavaciones llevados a cabo por arqueólogos italianos en el templo funer- ario de Amenhotep II, en la orilla occi- dental del Nilo. Cada tumba contiene un pozo que conduce a una habitación, donde se enterraba el difunto y donde fueron encontrados restos de ataúdes de madera con inscripciones y dibujos en rojo y negro. Además, los arqueólogos des- cubrieron en las tumbas varios esqueletos y unos 12 vasos canopos, que los antigu- os egipcios utilizaban para guardar las vísceras del fallecido embalsamadas. Los vasos tienen tapas con la forma de cada uno de los cuatro hijos del dios Horus, responsables de proteger los órganos del muerto. Un cementerio, descubierto en un templo de Amenhotep II Pág. 6 Amenhotep II SC

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Solar de Cultura Lunes 14 de enero de 2013

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Page 1: Solar de Cultura Lunes 14 de enero de 2013

La cultura esfundamental para la

política exteriormexicana:

Rafael Tovar

Culturade

Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 14 de enero de 2013Año 4. Número 242 Precio $5.00

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

S larMuñoz Molina gana el premio Jerusalén de literatura 2013

Pág. 7

EL CAIRO, Egipto | EFE | Elmundo.es

Un cementerio con tumbasexcavadas en la roca,que datan de entre 664 y

1075 a. C., ha sido descubierto en el inte-rior de un templo del faraón Amenhotep II(1291-1550 a.C.) en la ciudad monumen-tal de Luxor, a unos 700 kilómetros al surde El Cairo.

El Ministerio para lasAntigüedades anunció hoy en un comuni-cado que el descubrimiento se produjodurante los trabajos de limpieza yexcavaciones llevados a cabo porarqueólogos italianos en el templo funer-ario de Amenhotep II, en la orilla occi-dental del Nilo.

Cada tumba contiene un pozoque conduce a una habitación, donde seenterraba el difunto y donde fueronencontrados restos de ataúdes de maderacon inscripciones y dibujos en rojo ynegro.

Además, los arqueólogos des-cubrieron en las tumbas varios esqueletosy unos 12 vasos canopos, que los antigu-os egipcios utilizaban para guardar lasvísceras del fallecido embalsamadas.

Los vasos tienen tapas con laforma de cada uno de los cuatro hijos deldios Horus, responsables de proteger losórganos del muerto.

Uncementerio,descubierto

en untemplo de

AmenhotepII

Pág. 6

Amenhotep II

SC

Page 2: Solar de Cultura Lunes 14 de enero de 2013

S lar

EEffeemméérriiddeess

de

DirectorioJulio César Javier Quero

Director General

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

El nú me ro de cer ti fi ca do de Li ci tud de Ti tu lo que expide la Co mi sión Cer ti fi ca do ra de Pu bli ca cio nes y Re vis tas Ilus tra das, está en trámite.El nú me ro de Cer ti fi ca do de Li ci tud de Con te ni do está en trámite. El nú me ro de Tí tu lo ex pe di do por el Ins ti tu to de De re cho de Au tor ex -pe di do por el Ins ti tu to Me xi ca no de la Pro pie dad In dus trial, está en trá mi te. La opi nión de los ar ti cu lis tas y co lum nis tas no re pre sen -ta de ma ne ra al gu na el cri te rio de la di rec ción ge ne ral. To da la co rres pon den cia y va lo res de ben di ri gir se a: Solar de Cultura, Di rec ciónGe ne ral. Ofi ci nas Ramón Galguera No ve ro la # 107, Co l. Re for ma. Villahermosa, Tabasco, México C.P. 86080.

Cultura

22 Lunes 14 de enero de 2013

Solar de Cultura

Ectoplasma

La palabra ectoplasma es un neologismo creado por el médico fran-cés Charles Richet (1850 - 1935), usando las palabras griegas(ektos = fuera, como en ectodermo) y (plasma = figura, formacion,

materia moldeable). Según Richet, fascinado por fantasías espiritistas, el ectoplasma esuna substancia que emite un médium cuando está en comunicación con los espíritus.

La palabra ectoplasma también es usada en biología para referirse a la parteexterna del citoplasma. Esto es en contraste del endoplasma que es la parte interna(endo = adentro, como endógeno y endorfina). La palabra citoplasma se refiere a laparte que rodea el núcleo de una célula y está formada con (kytos = célula), como encitología.

CCoossaass ddee llaa LLeenngguuaa

Julio César Javier CortésCoordinador Editorial

SC

http://etimologias.dechile.netSC

Mauricio Javier CortésVersión Digital

En los años 50´s, durante el período del Ing. Aarón Merino Fernández(1958 – 1964) como gobernador del territorio de Quintana Roo, suesposa Doña Carmen Ochoa de Merino, con el objeto de fortalecer

una identidad propia de nuestra ciudad, que identifique a su gente y sus raíces en todoslos ámbitos, pidió al afamado diseñador Mexicano Ramón Valdiosera Berman, diseña-ra y confe-ccionara un atuendo con características propias que represente a esta ciudad.El traje fue creado con reminiscencias prehispánicas y se inspiró en figurillas femeni-nas Mayas originarias de la Isla de Jaina, Campeche. Este era sencillo y se adornabacon grecas mayas y otros símbolos con particular significado

Este atuendo, al igual que el son regional “La chetumaleña”, fue dado a cono-cer el 7 de Diciembre de 1959, en una recepción especial que se diera al presidente deMéxico, Don Adolfo López Mateos, durante una visita oficial a Chetumal

Con el paso de los años y con el objetivo de lucir más vistosa esta indumen-taria en diferentes representaciones de la mujer Quintanarroense, su imagen fue varian-do haciéndose cada vez más estilizada. En 1981, gracias a la creatividad del diseñadorlocal Luis López Quijano, quien rediseñó este traje, este obtuvo un primer lugar a nivelnacional en el concurso de trajes típicos del certamen Srita. México

En el actual traje están plasmadas dos deidades muy significativas para el pue-blo Maya: al frente el Dios del Sol Kinich Ahau y en la parte posteriro el DiosDescendente o Dios Abeja Ah Mucen Cab. En el atuendo se aprecia también la flor delmaíz, así como canoas y caracoles que representan al comercio y la comunicación yriqueza marina.

Colaboración del Hotel los Cocos Chetumal, Q. Roo

Chetumaleñas... Mujeresque hacen historia!Elvis Aaron Presley

Nació el 8 deenero de1935 y fal-

leció el 16 de agosto de 1977, fue uno delos cantantes estadounidenses más popu-lares del siglo XX, considerado como unicono cultural y conocido ampliamentebajo su nombre de pila, Elvis. Se hace re-ferencia a él frecuentemente como “el Reydel rock and roll” o simplemente “el Rey”.

Nació en Tupelo, Misisipi, perocuando tenía 13 años se mudó junto a sufamilia aM e m p h i s ,Tennessee donde,en 1954, comenzósu carrera artísticacuando SamPhillips, el dueñode Sun Records,vio en él la manerade expandir lamúsica afroameri-cana. Acompañadopor el guitarristaScotty Moore y elcontrabajista BillBlack, fue uno delos creadores delrockabilly, un esti-lo de tempo rápidoimpulsado por unconstante ritmoque consiste enuna fusión demúsica country yrhythm and blues.

Tras llegar a un acuerdo con elque fue su apoderado durante casi dosdécadas, el coronel Tom Parker, la com-pañía discográfica RCA Records consiguióun contrato para difundir su música. Elprimer sencillo con esta empresa,“Heartbreak Hotel”, publicado en enero de1956, se convirtió en un éxito númerouno. Pronto, tras sus apariciones en losmedios, se convirtió en la figura principaldel popular sonido del rock and roll, conuna serie de presentaciones televisivas yéxitos que llegaron a la cima de las listasde ventas. Sus interpretaciones llenas deenergía, sobre todo de canciones

afroamericanas y su estilo desinhibido lohicieron enormemente popular y contro-vertido. Meses después, en noviembre deese mismo año, llevó a cabo su debut cin-ematográfico con la película Love MeTender.

Reclutado para el servicio militaren 1958, reanudó su carrera artística dosaños más tarde, llegando parte de su mate-rial a alcanzar mayor éxito comercialdesde entonces. Dio pocos conciertos, sinembargo, en la década de los 60, guiadopor Parker, procedió a dedicarse a filmarpelículas para Hollywood y bandas sono-ras, muchas de ellas ridiculizadas por la

crítica. En 1968,tras siete años ale-jado de los esce-narios, volvió arealizar presenta-ciones en directoen un especial detelevisión que diolugar a unaamplia serie deconciertos en LasVegas y también avarias giras musi-cales.En 1973, protago-nizó el primerconcierto tele-transmitido, deámbito mundialvía satélite, Alohafrom Hawaii,visto aproximada-mente por 1.500millones de per-

sonas. Finalmente, el consumo excesivode medicamentos pres-critos comprometiógravemente su salud, hasta que en 1977murió súbitamente a la edad de 42 años.

Presley es considerado como unade las figuras más importantes de la cul-tura popular del siglo XX. Tenía una vozversátil y un inusual éxito en muchosgéneros, entre ellos el country, el pop, lasbaladas, el gospel y el blues. Asimismo, setrata del solista con más ventas en la his-toria de la música popular. Nominado a 14premios Grammy, ganó tres y recibió unoen la ca-tegoría a la carrera artística a laedad de 36 años, además de figurar endiversos salones de la fama musicales.

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33Lunes 14 de enero de 2013

Solar de Cultura

“Al lado del orden preestablecido —afirma González Pedrero—armónico, que rigen las cosas en el universo, hemos hereda-do de la naturaleza el movimiento que también caracteriza al

cosmos. Somos inestables; deseamos el cambio permanentemente. Esta inquietud,ese fluir esencial que caracteriza a la vida es el origen de muchos de los cataclismossociales. Entre la armonía universal y la dinámica humana se inscribe y escribe lahistoria”.

Los filósofos griegos fueron los primeros en observar que las cosas se mue-ven, fluyen, acontecen de la misma manera. Esto es, que las cosas tienen cambio,pero que, en el movimiento de la naturaleza hay un orden superior, un orden noimpuesto por los hombres, sino por la naturaleza misma. Es así como se concibe laidea de un orden cósmico y es así como en su tiempo, conciben que si hay un orden,debe haber alguien quien lo ordenó. Apelan, entonces, al concepto de los dioses.Apelan inicialmente a ese concepto, sobre todo, cuando encuentran leyes, injustas.Así, el emperador también está sujeto a ese orden superior que le es imposible reba-sar. Poco a poco, a medida que avanzan las luces del alba, el mito, Rey de las som-bras, se desvanece y ocupa su lugar el concepto de naturaleza. Ella, efectivamente,nos ha heredado el movimiento, de la misma manera que Prometeo desafiando lacólera de Zeus nos heredó el fuego.

El hombre se reconcilia (con su ser hombre) en el movimiento. El movi-miento en el hombre se llama acción: praxis, movimiento autodeterminado o inten-cional. Para que el hombre pueda alcanzar su plenitud debe dinamizar todas suspotencialidades. Ya lo decía el Estagirita: “en la pareja acto—potencia encuentra elser su aspecto dinámico”. Y llama acto al resultado del advenimiento al ser; y llamapotencia a la materia, pero en cuanto va a ser.

En todo niño hay un adulto en potencia. En todo hombre hay un sabio enpotencia. Querer —según el saber popular— es poder. Santo Tomás de Aquino(1225- 1274) en la Baja Edad Media comentando a Aristóteles reflexiona sobre ladistinción fundamental entre el acto y la potencia. Los seres —explica— existen real-mente, están en acto, pero evolucionan sin cesar para llegar a ser diferentes, por loque estando indeterminados, están en potencia. La simiente existe, completamentecomo simiente, es un acto; pero puede dar nacimiento a una planta, es planta enpotencia.

El hombre (acto) para alcanzar su plenitud individual de ser necesita desa-rrollar todas sus potencialidades. Para ello, es menester libertad de movimiento. Así,dentro del orden jurídico sólo se concibe la libertad si existe posibilidad de acción.

MAQUIAVELO: ACTOY POTENCIA VII

S lar deun semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

Cultura

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CIUDAD DE MÉXICO | INBA

El Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) continúa con su ciclo Paseosli-terarios, esta vez con el recorrido denominado Mixcoac en la obra deOctavio Paz, coordinado por Roxana Elvridge-Thomas, actividad que se

llevará a cabo el próximo domingo 20 de enero, a las 10:00 horas y cuyo costo es de20 pesos por persona.

El punto de encuentro será en la Plaza Valentín Gómez Farías en la coloniaSan Juan Mixcoac. Las lecturas recomendadas son los poemas “Vuelta” y “Pasado enclaro” incluidos en Obra poética (1935-1975), Seix Barral, Barcelona, 1990; o enObra Completa, Volumen II. Obra Poética, FCE, México, 1999.

En este paseo, organizado por la Coordinación Nacional de Literatura delINBA, se visitarán los lugares por donde Octavio Paz deambuló durante su niñez yjuventud, así como en los que forjó su vocación poética. Las obras recomendadas paraeste paseo re-presentan, además de piezas fundamentales en la obra de Paz, poemascon gran auto-biografía donde resuenan los ecos, alegrías y tragedias de la infancia yla adolescencia convertidas en un prodigioso jardín de símbolos, según ha dichoAdolfo Castañón.

El itinerario comenzará en la Plaza Gómez Farías, monumento histórico cuyaexistencia data desde mediados del siglo XIX y al que concurría habitualmente OctavioPaz debido a la cercanía que tenía con la casa donde vivía, que pertenecía a su abuelopaterno, Ireneo Paz. Aquí se visitará el templo de San Juan, que resguarda la memoriahistórica del barrio de Mixcoac y tiene gran peso en sus poemas.

Se recorrerá la calle de Goya –antes llamada de las Flores– y su vecina, la deLa campana, que se unía al final con el río de Mixcoac, y estos dos desembocaban enla estación de los tranvías, lugar a donde Paz acudía para trasladarse hacia la ciudad.También se visitarán las escuelas donde el poeta estudió, el colegio francés de los her-manos de Lasalle (El Zacatito) y el Williams, inglés. En el primero estudió losprimeros cuatro años de la primaria, mientras en el segundo la terminó.

Uno de los puntos clave a visitar será la Casa Morisca, a la que entonces seaccedía por el tranvía que corría por la angosta avenida Revolución, entonces conoci-da como Parador Nonoalco. Este palacio morisco de los Serralde –hoy en ruinas– rep-resentó un gran encuentro para nuestro Premio Nobel, pues de pronto, como lo narranalgunos textos, se sintió en el centro del mundo. Sin saber qué decir, ahí fue dondeconoció el entusiasmo y, tal vez, la poesía.

“Para Paz Mixcoac es un lugar idílico en donde sus versos resignifican estelugar que para él fue importante. En estos poemarios que leeremos hace un regreso vir-tual a su infancia y a su juventud. Significa un regreso ya de adulto a estos lugaresdonde vivió”, dice en entrevista Roxana Elvridge-Thomas.

Roxana Elvridge-Thomas (Ciudad de México, 1964), estudió la licenciaturaen Ciencias Humanas en la Universidad del Claustro de Sor Juana y la maestría enLiteratura Mexicana en la UNAM. En 1990 obtuvo el Premio Nacional de Poesía JovenElías Nandino; en 1993, el Premio Nacional de Periodismo Juvenil Elena Poniatowskaen el área de Entrevista; en 1998, el Premio Nacional de Ensayo El Privilegio de laPalabra (Instituto de Cultura de Yucatán) y en 1999, el Premio Nacional de PoesíaEnriqueta Ochoa.

Ha obtenido las becas del Centro Eurolatinoamericano para la Juventud(CEULAJ), de España, en 1993, y la de Jóvenes Creadores del FONCA, en el periodo1997-1998, ambas en el área de poesía. En ésta última, su obra ha sido recogida ennumerosas antologías en México, España, Canadá y Francia. Poemas, ensayos, artícu-los y entrevistas suyos se han publicado en revistas y suplementos culturales del paísy del extranjero. Fue miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte 2004-2007.

Entre su obra se encuentran: Memorias del aire, dentro del libro colectivoLabrar en la tinta (1988), El segundo laberinto (1991), La fontana (1995), Imágenespara una anunciación (2000), La turba silenciosa de las aguas (2001), Fuego (2003),Xavier Villaurrutia… y mi voz que madura (2003) y Gilberto Owen. Con una voz dis-tinta en cada puerto (2004).

El paseo literario tiene un costo de $20 pesos. Se sugiere asistir con ropa y za-patos cómodos. Para mayores informes e inscripciones con Susana SánchezHernández, de lunes a viernes de 10:00 a 16:00 horas. Teléfonos 5526 0449 y 55260219, ext. 206. Correo electrónico: [email protected]. Coordinación Nacionalde Literatura, República de Brasil 37, colonia Centro Histórico.

Mixcoac en la obra deOctavio Paz en el próximo PaseoLiterario

En opinión del Dr. Agenor González Valencia

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44 Lunes 14 de enero de 2013 Noticias RegionalesSolar de Cultura

CHETUMAL, Quintana Roo | INAH | yucatan.com.mx

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) lanzó un nuevo reco-rrido virtual por las profundidades del Mar Caribe, donde yacen restos debuques mercantes, calderas de barcos de vapor, timones, anclas y cañones,

que dan cuenta de 450 años de rutas marítimas.A través de “Banco Chinchorro. Patrimonio Cultural Sumergido”, esta opción

multimedia presenta la riqueza natural de este sitio de 43 kilómetros de largo y 28 deancho, que forma parte del Sistema Arrecifal Mesoamericano, la segunda barrera de coralmás grande del mundo, después de la Gran Barrera Australiana.

Este recorrido subacuático, el segundo que diseña el INAH para la web, seencuentra disponible en la dirección electrónica: www.inah.gob.mx/bancochinchorro,donde es posible apreciar 10 vistas de superficie y 15 subacuáticas, 27 fotos fijas dispues-tas en una galería, un documental, 27 cédulas sonorizadas y una infografía descargable.

Navíos como el “Ginger Scout”, imponente buque de carga con una extensiónde más de tres mil 500 metros cuadrados, que navegó entre los siglos XIX y XX; una fra-gata española o inglesa del siglo XVIII, y un barco de vapor del siglo XIX, son algunos delos elementos más interesantes que componen este paseo submarino.

Los cibernautas también pueden visualizar el Cayo Norte, Cayo Centro y Cayo

Lobos, pequeños islotes que componen el área.Ahí se ubican una serie de lagunas conectadas entre sí, campamentos y vivien-

das de pescadores, manglares, arenales, esqueletos de coral y una pequeña fuente de aguadulce, única Banco Chicorro, informó el INAH, a través de un comunicado.

Es de mencionar que los 124 paseos virtuales que conforman el catálogo delINAH, disponibles en http://www.inah.gob.mx/paseosvirtuales, están divididos en 49museos, 28 zonas arqueológicas, 21 exposiciones, 23 salas de exhibición del MuseoNacional de Antropología, dos contextos arqueológicos sumergidos y la BibliotecaNacional de Antropología e Historia.

Entre los recintos museísticos que se pueden ver, destacan el Museo Regional deQuerétaro, Museo de las Culturas de Oaxaca y el recién inaugurado Museo Maya deCancún.

Además de sitios declarados Patrimonio Mundial por la UNESCO, como las zonasarqueológicas de Chichén Itzá (Yucatán), Teotihuacan (Estado de México), Paquimé(Chihuahua) y Monte Albán (Oaxaca), entre otros.

Sobresalen también los recorridos virtuales por exposiciones internacionalesque el INAH ha presentado en México, como “Cuerpo y belleza en la Grecia antigua”,“Piedras del Cielo. Civilizaciones del Jade”, y “Samurai. Tesoros de Japón”, muestrasque han sido exhibidas en el Museo Nacional de Antropología.

Ofrece INAH nuevo recorrido submarino por Banco Chinchorro

SC

Page 5: Solar de Cultura Lunes 14 de enero de 2013

CHETUMAL, Quintana Roo

Apoyado con unabeca delP r o g r ama

de Estímulo a la Creación y el Desarrollo Artístico, enla categoría de formación artística individual, ArturoRosas ofrecerá una serie de conciertos didácticos, bajoel nombre de “La guitarra en México”, durante 2013,en Quintana Roo.

Proyectos de tales características engarzan en laslíneas de trabajo hacia el futuro, que capitanean el gober-nador del estado de Quintana Roo Roberto Borge Anguloy la secretaria de Cultura Lilian Villanueva Chan, dondese insiste en la educación estética del pueblo y en la for-mación de los jóvenes.

Rosas se propone preparar un programa de con-cierto que contenga composiciones de músicos mexica-nos, realizar al menos seis conciertos dentro del estado deQuintana Roo, obtener experiencia que contribuya a suformación como intérprete y difundir la música mexicanapara guitarra.

De acuerdo con el propio Rosas: “La formaciónartística de un músico depende directamente del trabajoescénico, independientemente del trabajo que a su vezdebe realizarse en casa para aprenderse las obras y en laescuela para estudiar las diversas materias que compren-den esta disciplina.”

“Nada de esto tendría ningún valor si al final no

se llega al punto clave, que es presentar todo ese trabajoante un público. Anteriormente tuve la oportunidad depresentarme en diferentes partes del estado de QuintanaRoo, aprendiendo mucho de aquella experiencia y obte-niendo resultados muy agradables.”

“En esta ocasión, me gustaría llegar a más luga-res del estado, presentando mi trabajo en la mayor canti-dad de lugares posibles; y también quiero puntualizar quemi programa a interpretar es de música mexicana convariaciones en algunos estilos y épocas, pero siempredentro de la creación nacional.”

Arturo Rosas Carbajal se inicia en la música a laedad de diez años cuando comienza sus estudios en la ciu-dad de Cancún en la escuela de música de la CROC, dondeestudia solfeo, armonía, historia de la música y piano. Sinembargo; su verdadero interés musical estaba en la guita-rra.

Una experiencia que marca a Arturo ocurrecuando es seleccionado para representar a Quintana Rooen el marco del Encuentro Nacional de EvaluaciónAcadémica, Tecnológica y Cultural, en la categoría deinterpretación músico-instrumental, realizado en la ciu-dad de México en el año de 2005.

En el año 2008, Rosas es aceptado en la Facultadde Música de la Universidad Veracruzana para cursar lalicenciatura en música, con especialidad en guitarra clási-ca, y recientemente, mediante un examen de competencia,consiguió su ingreso al último ciclo de la carrera: el cicloprofesional.

55Lunes 14 de enero de 2013 Noticias RegionalesSolar de Cultura

Se instala comité de seguimiento para el programa cultural de Comitán de Domínguez

COMITÁN DE DOMÍNGUEZ, Chiapas

En una reunión celebrada en las instalaciones del Palacio Municipal deComitán de Domínguez, el Director General del CONECULTA-Chiapas,Mario Uvence Rojas y el presidente municipal Luis Ignacio Avendaño

Bermúdez, oficializaron la creación de un comité de seguimiento para el programa cul-tural que fortalecerá la promoción y difusión de las artes en todo el municipio.

Acompañados por los miembros del Ayuntamiento: Jorge Luis Aguilar (SíndicoMunicipal) y Alejandro Molinari (Director de Cultura Municipal); así como los nuevosCoordinadores del CONECULTA-Chiapas, Roberto Ramos Maza (Enseñanza y FomentoArtístico) y Carlos Eduardo Suárez Argüello (Operativo Técnico), se establecieron losmecanismos para que las actividades que en el rubro de cultura se realicen, se inscribandentro del programa cultural estatal y se apliquen a partir de las políticas públicas de lostres niveles de gobierno.

El Director General del CONECULTA-Chiapas, indicó que “para el GobernadorManuel Velasco Coello, la cultura es actividad política esencial para gobernar, por lo quenuestro trabajo debe dar resultados que respondan a las más altas exigencias sociales ysiempre trabajar de la mano con todos los grupos de creadores.”

El comité verificará las actividades bajo cuatro grandes ejes de trabajo:Formación y creación artística y cultural, investigación y desarrollo del patrimonio cul-tural, socialización de bienes y servicios culturales y difusión y promoción de las acti-vidades artísticas.

Para este año, las actividades tendrán un eje rector especial, ya que en todoChiapas, pero principalmente en Comitán de Domínguez, se concentrarán alrededor delcentenario luctuoso del doctor Belisario Domínguez Palencia.

En lo que respecta al Festival Internacional Rosario Castellanos, se acordó quese potencializará para posicionarlo como uno de los festivales culturales más importan-tes de todo el sureste de México y Centroamérica.

Este efectivo modelo de trabajo se replicará en otros municipios como se plan-tea en el plan de cultura estatal que se dará a conocer próximamente.SC

Arturo Rosas difundirá ObrasMexicanas para Guitarra

SC

Page 6: Solar de Cultura Lunes 14 de enero de 2013

66 Lunes 14 de enero de 2013 Noticias NacionalesSolar de Cultura

SC

La cultura es fundamental para lapolítica exterior mexicana: Rafael Tovar

SC

CIUDAD DE MÉXICO | CONACULTA

La cultura es un elemento fundamental de lapolítica exterior mexicana, por ello, paradesarrollar una política cultural interna-

cional es necesario tomar en cuenta “a quién por ley es eldepositario de los acervos del patrimonio cultural, de lainfraestructura, que es lo que va a nutrir el trabajo” afirmóRafael Tovar y de Teresa, Presidente del Consejo Nacionalpara la Cultura y las Artes (CONACULTA), durante su partic-ipación en la XXIV Reunión de Embajadores y Cónsulesen la Secretaría de Relaciones Exteriores.

En presencia del Secretario de RelacionesExteriores, José Antonio Meade, Tovar y de Teresa puntu-alizó la necesidad de integrar el trabajo del CONACULTA yde la cancillería mexicana en los temas internacionales,para incidir de mejor forma en la difusión de la culturamexicana, de manera especial donde se asientan comu-nidades importantes de connacionales.

El Presidente del Conaculta afirmó también quelos “qués” en la cultura siguen siendo los mismos: lapreservación del patrimonio cultural, los estímulos a lacreación intelectual y artística, la educación artística,investigación cultural, el fomento a lectura, los medios decomunicación e industrias creativas y la difusión culturaly artística.

Lo que cambia –dijo– son los cómos y losporqués y habló de la necesidad de fortalecer y rediseñaralgunos de los elementos tradicionales de la orientación dela tarea cultural.

Por ejemplo –mencionó– “el tejido social se havisto afectado de manera muy significativa en los últimos

años en muchas comunidades del país, en regiones enterasen que la cultura tendrá que ser un elemento fundamentalpara recomponer el tejido y la convivencia social”.

Indicó que los cómos son tal vez los que se mo-difican porque estamos frente a un nuevo orden de cosas,“se necesita una acción cultural nacional mucho más inte-gral, con un desarrollo tanto de infraestructura como detrabajo en los estados y sobre todo una enorme infraestruc-tura que tiene nuestro país y que tenemos que integrar deun modo más lógico para aprovecharla después de la can-tidad de recursos que el país a lo largo de décadas hainvertido en ella”.

También resaltó que en los próximos años el tra-bajo cultural estará orientado al aprovechamiento pleno delas tecnologías. “No es el país el mismo, ni la cultura lamisma que se puede proyectar con la utilización desde ellibro electrónico hasta la proliferación de pantallas quepuedan sacar los conciertos, los eventos artísticos a toda laRepública”.

“De un teatro cerrado que beneficiaba a 700 o amil personas, ahora podrán disfrutarlo de decenas a cien-tos o miles de personas, eso es en lo que corresponde a laparte tecnológica; como señalar todo lo que es la digita-lización, la creación de plataformas digitales y softwarecon libros e incluso muchos de ellos traducidos que lespodrán servir incluso a ustedes mismos”.

A esto se suma la transversalidad del trabajo cul-tural y el impulso a la industria creativa, y no menosimportante es la contribución del trabajo cultural en el for-talecimiento de la imagen de México en el exterior.

Lo mágico y lo social en la exposiciónTránsitos de Naualli, de Marta Palau

CIUDAD DE MÉXICO | INBA

La exposición Marta Palau. Tránsitos deNaualli, creada por la artista española naci-da en 1934, “reivindica formas de pen-

samiento alternativos al materialismo”, y se inauguró elpasado 20 de diciembre, en el Museo del Palacio de BellasArtes, perteneciente al Instituto Nacional de Bellas Artes(INBA).

En conferencia de prensa, la artista que obtuvo elPremio Nacional de Ciencias y Artes 2010, dijo que su artecontemporáneo está basado en las pinturas rupestres quese encuentran en Baja California.

Agregó: “La irritación de algo, como lamigración, los abusos inauditos, las injusticias y la violen-cia, me provoca a crear obras artísticas, porque quiero queel espectador se irrite como yo. Sobre todo, me irritan lasinjusticias, como las que se padecen en Tijuana, en dondeexiste un doble muro fronterizo. Quiero denunciar lo quepasa en Tijuana”, por ejemplo.

La artista que ha expuesto en Brasil, Uruguay,Ecuador, Estados Unidos, Hungría, Venezuela y Alemania,señaló que sus obras están construidas con todo tipo demateriales que va encontrando en el camino. Cada uno mehabla y me dice que quiere que haga yo con ellos; todo esmágico, “los busco y los encuentro. Si ellos no me dicennada, no puedo crear nada”, agregó Palau, quien desde losseis años vive en México.

La ex estudiante de la Escuela La Esmeralda del

INBA, afirmó que es una ávida lectora de Mircea Eliade,“La diosa blanca”, de Robert Graves, las mitologías grie-ga y mexica, y después “sorpréndete” el AntiguoTestamento.

Esas lecturas más su peculiar forma de crear artecontemporáneo la han llevado a exponer tres veces en elPalacio de Bellas Artes. La primera en 1974 con la exposi-ción Del tapiz a la escultura y la segunda en 1985 con Miscaminos son terrestres.

Respecto a las nauallis, dijo que son los espíritusantiguos “que me encontraron y me han acompañadodesde siempre: fue un acto de magia…”. Y, sostuvo laartista, “leo la mano y soy intuitiva”.

Luego de que la artista afirmara que su muestraestá dedicada a las mujeres, porque este es el mundo de lasmujeres, el curador Jorge Reynoso dijo que ésta no es unaretrospectiva de Palau, porque de ocurrir así se debería

mostrar en un espacio mucho más grande que las salasNacional y Diego Rivera del Palacio de Bellas Artes.

Palau, explicó el curador, es una artista que tieneuna sensibilidad especial muy desarrollada, de ahí que lamuestra se divida en varios núcleos temáticos. En uno deellos, hace un reconocimiento a la feminidad. Otro estádedicado al tránsito, la migración, los puntos de viaje entrelo ritual y lo ancestral, y uno más es una fusión entre lomágico y lo ritual con lo funerario y la realidad contem-poránea.

Palau hace una reactivación de relacionesarcaicas o primitivas que se transforman en una forma deprotesta artística sobre las situaciones actuales en México,primero, y el resto del mundo, después.

Dijo que en la muestra aparecen las nauallis, pa-labra náhuatl que designa a los espíritus protectores, lasvidentes, las curanderas y las hechiceras, con las cuales havenido trabajando desde hace más de dos décadas, con elfin de “reivindicar formas de pensamiento alternativos almaterialismo”, aseguró Reynoso.

Señaló que las preocupaciones de Palau son lospensamientos ancestrales y mágicos, a fin de construirmemoria, pero sin caer en cuestiones antropológicas osociológicas.

La exposición Marta Palau. Tránsitos de Naualli,que forma parte del Programa de fortalecimiento de la par-ticipación de las mujeres en las artes 2012, se presentaráhasta el mes de marzo del año 2013 en el Museo delPalacio de Bellas Artes.

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77Lunes 14 de enero de 2013 Noticias InternacionalesSolar de Cultura

SC

Muñoz Molina gana el premioJerusalén de literatura 2013

JERUSALÉN, Israel | Elpaís.esANA CARBAJOSA

Antonio Muñoz Molinaha sido el escri-tor elegido por el

jurado para recibir este año el prestigioso premio deLiteratura de Jerusalén. Se trata de un galardón que seentrega cada dos años y que recientemente han recibidoautores como Ian McEwan, Haruki Murakami o J.M.Coetzee. El otro español galardonado en Jerusalén fueJorge Semprún en 1997.

El jurado ha seleccionado a Muñoz Molina “por-que es un autor excelente, pero también porque su obraexpresa la libertad del individuo”, explica Joel Makov,director del festival literario en conversación telefónica.Makov detalla que el autor de Sefarad o El jinete polacoha confirmado que viajará a Jerusalén para recibir el pre-mio a principios de febrero.

El jurado ha considerado que los libros de MuñozMolina reflejan además “los grandes cambios que hantenido lugar en España durante su transición de la dictadu-ra a la democracia y han expuesto la traumática memoriacolectiva”. Los jueces destacaron también al dar a conocersu elección “la simpatía que Molina expresa por los exilia-dos y los que sufren. Aquellos víctimas de las revolucio-

nes históricas”. “Es uno de los autores más importantes denuestro tiempo”, añadieron.

El propio autor indicó a la organización enJerusalén que “no puede haber mejor premio para un escri-tor que el que se concede por una feria del libro internacio-nal. Resulta abrumador mirar la lista de premiados en elpasado y ver mi nombre en ella. Nunca me he visto rode-ado de tan distinguida compañía literaria”, según uncomunicado difundido por el festival de literatura. El cer-tamen celebra este año su 50 aniversario y serán el alcaldede Jerusalén, Nir Barkat y el presidente de Israel, SimónPeres, los que entregarán el premio a Muñoz Molina,(Úbeda, 1956) en el centro Internacional de Convencionesde la ciudad.

Este premio suele venir acompañado de una cier-ta polémica relacionada con el conflicto que enfrenta apalestinos e israelíes desde hace décadas. Grupos propa-lestinos acostumbran a pedir a los autores que boicoteen elgalardón para protestar contra la ocupación israelí sobrelos territorios palestinos. El escritor británico IanMcEwan, premiado en 2011 aceptó y agradeció el premio,pero a la vez dedicó parte de su discurso ante las autorida-des israelíes a condenar la construcción de asentamientosen Jerusalén y las expulsiones de palestinos de sus casasen la llamada ciudad santa. McEwan donó los 10.000 dóla-res del premio a una ONG israelí.

El tercer centenario de laAcademia condenado

a la austeridadMADRID, Esp. | EFE | Elpaís.es

Una gran exposición sobre la historia dela Real Academia Española (RAE)inaugurará el próximo septiembre

la celebración del tercer centenario de la institución. Laconmemoración, que acogerá la Biblioteca Nacional y queviajará por distintas ciudades españolas, termi-nará en octubre de 2014 con una nueva edicióndel Diccionario, previsiblemente la última enpapel. Asimismo, se reeditará la Historia de laReal Academia Española, de Alonso ZamoraVicente, y habrá una nueva historia de estainstitución, redactada por Víctor García de laConcha, director del Instituto Cervantes ydirector honorario de la RAE.

La muestra revisará el pasado de lainstitución para transmitir el legado históricode cara a esbozar su futuro, “cuya clave está enla sociedad digital”, apunta Darío Villanueva,secretario de la RAE. Por ello, la exposicióncontará con “una presencia muy llamativa dela irrupción de las nuevas tecnologías en el tra-bajo académico”, añade.

Entre las actividades programadas, secelebrará una jornada de puertas abiertas y unoo dos plenos abiertos al público fuera deMadrid, como el que se celebró el pasado mes

de noviembre en Cádiz con motivo del bicentenario de laConstitución de 1812. Se convocará, asimismo, un con-curso nacional de redacción y cuentos, dedicado a pro-mover la lectura entre los más jóvenes y se acercaránadaptaciones a la gran pantalla de obras firmadas poracadémicos.

Desde la Academia se subraya el deseo de que el

tercer centenario no pase “sin pena ni gloria”, comosucedió con el segundo, en el que se hizo “alguna sesiónextraordinaria” y se comenzó a publicar el Boletín de laReal Academia Española, que en 2014 cumple cien años.La celebración, sin embargo, no prevé “'unos fastos queresulten inaceptables”, según Villanueva, de forma conse-cuente con la situación económica, a pesar de que la finan-

ciación de la RAE proviene al 50% de recursospropios y el resto de las aportaciones del Estado,que para 2013 ha disminuido en un 37%.“Será un centenario austero pero sin renunciar ahacerlo significativo”, anuncia Villanueva. El tri-centenario, afirma, es una ocasión para “transmi-tir todavía más el legado histórico de laAcademia” y para perfilar su futuro.La conmemoración prestará atención al pasado,“a una oleada de impulso ilustrado en el sigloXVIII español y que dio lugar a la creación de otrasinstituciones como la Biblioteca Nacional perono será puramente nostálgica”, comentaVillanueva.Tras la creación de un diccionario de seis tomosterminado en 1739, luego vinieron los ejemplaressobre la Gramática, la Ortografía y ediciones deobras clásicas, como el famoso Quijote ilustradode 1780. Tres siglos de servicio a la lenguaespañola que deben afrontar ahora el gran reto dela entrada en escena de las nuevas tecnologíasSC

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Solar de Cultura

EPISODIOS NACIONALES

TTEEXXTTOO DDEE MMAARRCCOOSS AA.. AALLMMAAZZÁÁNNEL ASALTO A COLUMBUS

La mañana del 9 de marzo de 1916 amaneció medio nublada, cuando mige-neral Villa llegó a la línea divisoria. Sólo interrumpía la monotonía deldesierto una mojonera de piedra, con la leyenda: “U.S.-México”. A poca

distancia, del lado norteamericano, se alzaba una caseta muy bien pintadita, con su jar-dincito bien cuidado, donde se albergaban el servicio de migración del Tío Sam y el ferozvista de aduanas. Del lado mexicano sólo había mezquites y un cartel de toros.

—A ver, muchachito —le dijo el Centauro al general Rodolfo Fierro-: con lasmejores expresiones de mi cariño y con las luces de su inteligencia, me hace favor deapersonarse con esos señores gringos masque sea muy temprano y a la mejor anden conlas fatigas de preparar el desayuno, pa’ pedirles licencia aefecto de internarnos en su terri-torio. Usté columbra, señor, que venimos en son de paz y sólo queremos ir por fayuca,pero si por un acaso se ponen pelúcidos, me hará usté el beneficio de informármelo, pa’t omar otras prontas providencias...El general Fierro se ajustó la canana, acari-ció el par de pavorosas, y se dirigió a lacaseta. Con mucho comedimiento tocó eltimbre y esperó a que le abrieran. Un grin-go mal encarado se asomó por la ventana.

—¿Yes?—Good morning —dijo Fierro—.

De parte de mi general Villa, que si danastedes licencia pa’ pasar a lo pavimentado.

—Todavía ser muy temprano —contestó el yanqui—. Dense unas vuelteci-tas como a las once.

Fierro se rascó la arisca pelambre-ra.

—Mire, mister, yo vengo de buenmodo. Es que mi general como que tieneprisa y no está muy acostumbrado a hacerantesalas, cuantimás que él mismo no lasotorga...

—Aquí no ser México, you god-dam greaser. O respetar leyes o no pasan.Fierro regresó al lado de Villa.

—Con la novedá, mi general, deque el pecoso de guardia se puso ráncido.Dice que hasta las once antes meridiano noabren la puerta.

—¿Le habló usté con compostura,señor, o con las criminaciones que caracte-rizan su carácter?

—Le palabré con más dulzura queuna madre superiora.

—¿Y aún así, con esas pláticas tanbienquerientes y reposadas, el interfeuto seextralimitó a no darnos prédica?

—Se negó dentro de sus negaciones, mi general.Villa se alisó el bigote.

—A ver —dijo—. A ver si con las consignas de mis clemencias le logro reblan-decer sus asperitudes...

—Mi general —observó Fierro—. Usté siempre tan beneficioso y tan magnáni-mo. Mejor será que les echemos bala y de paso ponemos en un atolladero a Carranza.

—No, amiguito. Yo no echo bala más que cuando me tercian. Y por lo que res-pecta a Carranza, ya bastante tiene con que le cantemos La Cucaracha...Pancho Villa se acercó a la caseta y tocó con los nudillos en la puerta. El gringo malhu-morado volvió a asomarse por la ventana.

—¿Yes?—Señor —dijo Villa alzándose el pantalón—, en este día memorable vengo

dentro de mi ignorancia y mis pocas luces a solicitar visa de turista o tarjeta de transmi-grante pa’ internarme en territorio que nombran extranjero, sin más proposiciones que lasde abastecerme en una tienda de cinco y diez para el Crismas que se avecina.

—¿Y usted quién ser?—Yo, señor, soy un probe venadito que anda por la serranía. Pregunte usté por

mí en Torreón y a los chinos de Chihuahua. Me mientan Pancho Villa aunque mi apela-

tivo es Doroteo Arango.El inspector de migración lo miró con desconfianza.—Mi tener que ver si usted no estar en listas negras...—Señor, yo dentro de mis extralimitaciones, nunca he estado en Alabama.—De todos modos, la ley ser la ley. Ustedes se pasan las suyas por los arcones.—¿Por los qué?—Por esas cosas encima de las sillas de montar. I don’t speak Spanish anyhow.

Aquí ser el país del orden y del progreso. No aceptamos doctrinas revolucionarias.—Señor —dijo Pancho Villa haciendo un esfuerzo—, yo no discuto las provi-

dencias que encamine su gobierno pa’ beneficio y regocijo de sus conciudadánicos. Yosólo vengo a solicitar en pedimento su beneplácito pa’ allegarme a esos condados en plande compra y cambalache. Mire que traigo monedas de oro y dólares y bilimbiques, pa’hacer buena mi conformidá de marchante bien intencionado...

— ¡Oh, go to hell! —rezongó el gringo—. Ustedes siempre estar hablandomucho, desde Moctezuma...

A mi general Villa se le inyectaronlos ojos, lo cual era en él señal de pesimis-mo. Discretamente le dio con el codo a lafunda, y la feroz cuarenta y cinco le tarta-mudeó un tatuaje en el frontispicio al grin-go. Conforme fueron saliendo los demás dela caseta bien pintada, el guerrillero se losfue escabechando con ligeros movimientosdel meñique sobre el gatillo. Después leshizo una seña a Rodolfo Fierro y a los 400hombres que lo aguardaban.

—Señor general Fierro, viva ustéseguro de que hice todo lo posible por apa-labrarme con estos gringos pa’cruzar pací-ficamente y en son de paz lo que se mientafrontera. Usté es testigo, señor, de que obréde buena fe y que si carraspeó mi alborota-da, fue nomás por los reconcomios de quele contesten feo a mi raza...Pancho Villa sacó el paliacate, se limpióuna lágrima e hizo a un lado con el pie loscadáveres gringos que le estorbaban.

—Ora sí, mis muchachitos. Vamosa Columbus y a ver quién nos tose. Nomásles pido que se comporten como buenosrevolucionarios. Al que se ponga al brinco,le aplican ustedes con imparcialidá elreconcomio de sus peripecias...

Pancho Villa, al frente de 400hombres, asaltó Columbus, mató a tres sol-dados yanquis, hirió a otros siete y les pegóun susto a todas las vacas y a los vecinosdel pueblo. El incidente causó revuelo

internacional y el gobierno de Washington decidió enviar una expedición para castigar alguerrillero. El general John J. Pershing futuro héroe de la Primera Guerra Mundial, salióen persecución de Villa al frente de 12,000 soldados, en su mayor parte de caballería yartillería —aún no había bombas atómicas, ni Vietnames—, con 28 piezas entre morterosy cañones, y 200 ametralladoras. Por si las dudas, el general Pershing colocó tropasnegras en la vanguardia.

Después de unos meses de búsqueda infructuosa, al través de las sierras y desier-tos de Chihuahua, la expedición punitiva regresó a los Estados Unidos, dejando a migeneral Villa muerto. . . de risa.

Y ahora, cuando el nombre del guerrillero está inscrito con letras de oro en elaugusto recinto de la Cámara de Diputados, muy cerca de aquellos a quienes combatió enbuena lid y con mucha causa, y cuando los gringos — dentro del masoquismo que loscaracteriza— están a punto de levantarle una estatua ecuestre a caballo en el centromismo de Columbus, donde precisamente se acordó de sus anglosajonas progenitoras, elespectro del Centauro revolotea sobre el cielo de Parral y sigue convulsionándose de risa:

—¡Ah, qué bolillos tan mal tráidos y llevados! Conste que yo les hablé con labenignidad de mis benignidades, cuerdamente... De haberlo sabido, llego con mis mucha-chitos hasta Washington, y orita nomás tendría más estatuas que Bolívar, con la coyuntu-ra de que no habría jijos del máiz que se atrevieran a meterse con mis bigotes...SC