Culturade

Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 26 de marzo de 2012Año 3. Número 200 Precio $5.00

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

S larDescubierto un nuevo cuadro de Van Gogh en el museo Kröller-Muller Pág. 7

Pág. 4

A partir de hoy

Yucatán es sede de laReunión Nacional

de CulturaEl Palacio Cantón es un edificio por-firista que fue residencia de la familiaCantón Rosado, fue construido entre1904 y 1911, y que en la actualidad

alberga el Museo Regional deAntropología de Yucatán.

S lar

Cartón del monero Hernández

deun semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

Directorio

Julio César Javier QueroDirector General

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

El número de certificado de Licitud de Titulo que expide la Comisión Certificadora de Publicaciones y Revistas Ilus-tradas, está en trámite. El número de Certificado de Licitud de Contenido está en trámite. El número de Título expe-dido por el Instituto de Derecho de Autor expedido por el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial, está en trá-mite. La opinión de los articulistas y columnistas no representa de manera alguna el criterio de la dirección ge-neral. Toda la correspondencia y valores deben dirigirse a: Solar de Cultura, Dirección General. Oficinas RamónGalguera Noverola # 107, Col. Reforma. Villahermosa, Tabasco, México C.P. 86080.

Cultura

Gabriel García Márquez

Es un escritor, novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano. En1982 recibió el Premio Nobel de Literatura. Es conocido familiarmente ypor sus amigos como Gabito (hipocorístico guajiro para Gabriel), o por su

apócope Gabo desde que Eduardo Zalamea Borda subdirector del diario El Espectador,comenzara a llamarle así.

Gabriel García Márquez ha sido inextricablemente relacionado con el realismomágico y su obra más conocida, la novela Cien años de soledad, es considerada una delas más representativas de este género literario. En 2007, la Real Academia Española yla Asociación deAcademias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conme-morativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clásicos hispánicos detodos los tiempos. El texto fue revisado por el propio Gabriel García Márquez.

Gabriel García Márquez es famoso tanto por su genio como escritor, como porsu habilidad de usar este talento para compartir sus ideologías políticas. Su amistad conel líder cubano Fidel Castro ha causado mucha controversia en el mundo literario y polí-tico. Aunque Gabriel García Márquez posee residencias en París, Bogotá y Cartagena deIndias, vive la mayor parte de tiempo en su casa en Ciudad de México en donde fijó suresidencia a principios de los años 60

22 Lunes 26 de marzo de 2012

Solar de Cultura

Membrana

La palabra membrana con la que hoy designamos principalmente a todo teji-do anatómico o de los seres vivos que es de forma laminar, vine del latínmembrana, piel cobertura de piel, específicamente piel que recubre un

miembro o una víscera, por extensión también pielecilla de los frutos e igualmente pielcurtida y preparada para la escritura, es decir, pergamino. Membrana en latín es un deri-vado de membrum (miembro, extremidad, parte de un cuerpo, víscera) y designa en ori-gen la piel que recubre un miembro. Membrum es asu vez un vocablo formado con unsifijo –brum (en origen *–ro) de carácter instrumental-resultativo, sobre una raíz indoeu-ropea *mems- (carne), raíz que en griego produjo una palabra que en traducción es“envoltura de piel, piel” de la que derivamos en la lengua médica meninge y meningitis.

Así pues, palabras como miembro o desmembrar tienen la misma raíz que mem-brana o membranoso

Cosas de la Lengua

Julio César Javier CortésCoordinador Editorial

SC

SC

Celebran la llegada de laPrimavera en el

Planetario Tabasco 2000

VILLAHERMOSA, Tabasco

La llegada del equinoccio de primavera es motivo de una magna celebraciónartística, cultural y científica en el Planetario Tabasco 2000, el pasadomiércoles 21 marzo en el que se realizaron conferencias, proyecciones en

la megapantalla, observaciones astronómicas, talleres infantiles, títeres, música, teatro,zanqueros, y siembra de árboles entre otros eventos.

La actividad dio inicio con música de tamborileros y la presentación del grupoZankus Teatro Animación en la explanada del Planetario. A las 10:15 horas, hubo unasiembra de árboles ceiba en las áreas verdes de este recinto cultural.

A las 10:30 horas hubo un recorrido por las exposiciones itinerantes“Caminando con la ciencia por el Sureste” de Veracruz, Chiapas, Yucatán, Quintana Roo,Campeche y Tabasco en el vestíbulo y explanada.

A las 10:40 horas un Taller de origami a cargo de la Coordinación de ProgramasFederales del IEC en la sala anexa del Planetario y a las 11:20 horas se presentó el grupode títeres Huacalito en el auditorio.

A las 12:00 horas dio inicio la charla: “Importancia de la reforestación ante elcambio climático” a cargo de la licenciada Guadalupe León Vidal, del grupo ambienta-lista Rainbow, en el auditorio del Planetario.

A las 13:00 y 17:00 horas se proyectó en la megapantalla el documental “SolMax” y a las 18:00 horas dio inicio la charla astronómica 2012 ¿Fin del mundo? A cargodel maestro Arturo Feliciano Méndez en el auditorio.

A las 19:00 horas hubo un concierto con el grupo de cámara Scherzo Ensamblede Cuerdas y culmina esta jornada cultural a las 20:00 horas con la charla y observaciónastronómica a la Nebulosa de Orión en la explanada del Planetario.

Se denomina equinoccio al momento del año en que los días tienen una duraciónigual a la de las noches en todos los lugares de la Tierra, excepto en los polos. La palabraequinoccio proviene del latín aequinoctium y significa “noche igual”. Este lunes 19 demarzo llegó al hemisferio norte el equinoccio de primavera a las 23:14 horas del centrode México.SC

El pasado miércoles 21 de marzo hubomúsica, zanqueros, talleres infantiles,teatro guiñol, proyecciones, conferenciasy observaciones astronómicas para toda

la familia.

33Lunes 26 de marzo de 2012

Solar de Cultura

I

Era un carrizo musical la aurora.Una nota morena era la Raza.Eran los ojos del nativo origenque iban hollando las plantas del silencio.

La noche zapoteca entre dialectosparió la luz que iluminó este suelo.Una hermosa semilla sufrimientoentre huaraches y la piel del puebloolorosa a rebaños fue creciendo.

Y llegó la edad de la memoria.Ovejas de pavor se humedecieroncuando entre islotes de impaciencia, vieronviajar al carrizal de la inocencia.

II

Ambuló mi pensamiento hasta las ruinasque se acomodan en Teotitlány en un vaso moldeado por el tactodescendió mi conciencia al reino mineral.

De las piedras salieron los rostros de los hombresque una joven cultura vinieron a dictar.Llevaban el espíritu del tigreenvuelto en tradiciones y pintura mural.

(El sol con su figura guacamayaborró la obscuridad.Dejó en aquella parte del planeta,su presencia solar).

III

Irrumpió la primavera sonrosadaarrancando su fuerza de la Sierra de Ixtlán.Vino a expender sus frutos desde Oaxacay a exhibir la cerámica de Monte Albán.

(La tarde gris de la primera tardepuso cuatro peldaños a regia ofrenda piramidal).

IV

¡Ah! La Primavera Mexicanaque se inicia con Juárez para nunca acabar.Tiende sus alas recias y tutelares,allende el mar.Tiende su ley de bronce –toga y balanza-,sonoramente vegetal.Y abre montañas y cordilleras cantando:(¡América!,Con su carrizo musical.

(Desde la cumbre del Cempoaltépetlel fuego de una razacomenzó por arder).

V

Miré la adolescencia tristemente olvidadaen medio de su medio natural.Sentí más cerca la presencia de Juárezy del barro, el comienzo racional.

¡Ah! la encantada arcilla que allá por Guelataoal agua silenciosa le dobló las rodillas.Todo lo que humedece desde el sol a la lunaen el sencillo encanto ingenuamente provincial,nos sube por la soga del espantoconvertido en laguna primaveral.

VI

Huérfano de alfabeto crece el árbol silvestreque a todos maravilla.Y en su mirar concreto,se va impregnando el pueblo del idioma Castilla.

Transpira vida su noble arquitecturaen la selva del tiempo que le tocó vivir.A golpes de inquietudes florece la culturay al corazón conmueve la Gran Luz por venir.

VII

De Norte a Sur, del Este y al Oeste,el pueblo soportabasus torres de marfil.Catedrales de diezmos levantabay templos de maíz.

Como ceibo viril, descortezado,hambriento de igualdad y de justicia,desnudo como el pie del campesinoesperaba su luz el Pueblo Mexicano.

De encomiendas, a criollos,iba acumulando:Sus trojes de doloresclavizado,su epidermis al látigo prendida,los cereales que al alma germinaba,la cuenta de doliente agricultura,la sal, el catequismo y el rosario,la sotana del cura, y del amo,el santo escapulario.

VIII

Allí estaba la Patria:Una joven mestiza con harapos,exhibiendo su ropa desgarrada,la espiga y el sudor,la flor del callo,los surcos de la espalda,el pulque y su tabaco,la herencia de Cortés:idioma-abecedario,la gota sifilíticay el piojo castellano.

IX

Benito Pablo Juárezse presenta:hermano es de Morelos y de Lincoln,de Sucre y San Martín,de Bolívar e Hidalgo,de Artigas y Martí.

Llegó con su levitarepublicanay su bastón de mando.

(Es fea pero buena su figuray la mirada enérgica en sus actos).

Quetzalcóatl zapoteca,toda su vida la ofrendó a la Patria.Desamortizó la conciencia del puebloy separó la Iglesia del Estado.Jamás el privilegio pudo estrechar su mano,y a las intervenciones extranjerasenjuició en Maximiliano.

X

La sangre azul se arrodillóa sus plantas,abrazando el orgullo sus rodillas.Y era entonces la Patria Mexicana,impasible, serena como el almadel indio sin mancilla.

(Inútil ruego por inútil causa).

La rubia barba recibió el castigoque el pueblo ejecutaba.La neblina del sueño imperialquedó desvanecida con el alba.

La sangre de traidores vende-patrias,por el oro y el tiempo coagulada,como ejemplo de recta ejecutoriafue también fusilada.

XI

Así el destino de la patria quedagrabado en la corteza de la Historia.La memoria del Indio se levanta, renace en cada Marzo Primaveray es la palabra ¡JUAREZ!, a flor de pensamiento,el cáliz de la aurora que derritió la cera,y el justo nombre que a la margen del tiempo¡derrumba las obscuras estatuas del silencio!

http://agenortabasco.blogspot.com/agenor15@hotmail.com

Presencia de Juárez en la patriaEn la opinión del Dr. Agenor González Valencia

44 Lunes 26 de marzo de 2012 Noticias RegionalesSolar de Cultura

MÉRIDA, Yucatán

Yucatán será a partir dehoy sede de laReunión Nacional

de Cultura, la cual congregará a poco más de 100 fun-cionarios, entre secretarios y directores de esta área de los31 estados del país, así como del DF, y directivos delCONACULTA.

La Reunión será inaugurada por la gobernadorade Yucatán y coordinadora general de la Comisión deCultura de la CONAGO, Ivonne Ortega Pacheco, así comola presidenta del Consejo Nacional para Cultura y lasArtes, Lic. Consuelo Sáizar Guerrero, entre otros fun-cionarios

La sede de los trabajos será el Hotel FiestaAmericana, y tras la inauguración, prevista para las 10 dela mañana, se iniciarán las reuniones bajo las siguientestemáticas: Fondos regionales, casos de éxito e informes;Pymes y empresas culturales; Programas y Proyectos deCobertura Nacional; Patrimonio y Mundo Maya; organi-zación y gestión.

El Secretario de la Cultura y las Artes de Yucatán,Renán Guillermo González, intervendrá con una ponenciatitulada “Desarrollo de la Educación Superior en lasArtes”, como parte de los temas referentes a programas yproyectos de cobertura nacional.

Asimismo, se ha previsto la realización de la“Agenda de Acuerdos Bilaterales”, ello entre titulares deCultura de los estados y funcionarios del CONACULTA.

Entre las autoridades en materia cultural queestarán en nuestro estado, podemos mencionar al Mtro.Antonio Crestani, director general de Vinculación Cultural;Lic. Raúl Arenzana, secretario ejecutivo del CONCAULTA;Lic. Tere Vicencio Alvarez, directora general del InstitutoNacional de Bellas Artes y Literatura; Mtra. Laura EmiliaPacheco, directora general de Publicaciones; así comoAlfonso de Maria y Campos, director general del INAH.

Cabe destacar la presencia del la diputada KeniaLópez Rabadán, presidenta de la Comisión de Cultura delas Cámara de Diputados, al igual que del diputadoArmando Jesús Báez Pinal, Secretario de la misma.

La clausura de esta Reunión Nacional está pre-vista para el martes 27 a las 14:30 horas.

Cabe señalar que como parte de las actividades adesarrollar, y en el marco del Año de la Cultura Maya,resulta imprescindible destacar los atractivos en materiade turismo cultural que caracterizan a la entidad; por ello,el sábado 24 y domingo 25 de marzo, se realizaron impor-

tantes recorridos a las zonas arqueológicas de Kabah yUxmal, así como a las grutas de Loltún y al Convento deSan Miguel Arcángel de Maní, además de un extensorecorrido por Izamal, pueblo mágico de Yucatán y México.

De acuerdo con el programa, los responsables decultura de todo el país iniciaron el enriquecedor viajedesde el sábado por la zona arqueológica de Kabah, paraluego trasladarse a las maravillosas grutas de Loltún y,posteriormente, disfrutar de la riqueza gastronómicayucateca en Maní, donde tuvo origen el afamado PocChuc; en ese mismo municipio, tuvieron la oportunidad devisitar el Convento que fue escenario del histórico auto defe, llevado a cabo por Fray Diego de Landa. El día con-

cluirá en Uxmal, donde se prevé que asistan al espectácu-lo de Luz y Sonido.

Así, el domingo estuvo dedicado a Izamal, la ciu-dad de las tres culturas, cuyos edificios –casi en sutotalidad – lucen el color amarillo que ha caracterizado aese municipio del centro del Estado. En este recorrido, sevisitó el ex Convento de San Antonio de Padua, caracteri-zado por su atrio, el segundo más grande en el mundo;después, se trasladaron a Kinich Kakmó, uno de los prin-cipales edificios prehispánicos de Yucatán. La estancia enIzamal finalizó con otra muestra gastronómica tradicional,a fin de que comprobaran la extensa variedad de platillosyucatecos.

A partir de hoy

Yucatán sede de la ReuniónNacional de Cultura

La Reunión será inaugurada por la gobernadora de Yucatán y coordinadorageneral de la Comisión de Cultura de la CONAGO, Ivonne Ortega Pacheco,así como la presidenta del Consejo Nacional para Cultura y las Artes, Lic.

Consuelo Sáizar Guerrero, entre otros funcionarios

El Palacio Cantón es un edificio porfirista que fue residencia de la familia Cantón Rosado, fue construido entre 1904 y 1911, y que en la actualidad alberga el Museo Regional de Antropología de Yucatán.

SC

TUXTLA GUTIÉRREZ, Chiapas

En el marco del Movimiento PoéticoMundial, el pasado miércoles 21 de marzose realizaron por segunda ocasión las

Lecturas de Poesía en las ciudades de Tuxtla Gutiérrez,San Cristóbal de Las Casas y Comitán de Domínguez.

De esta forma, en punto de las 18 horas iniciaronlas tertulias poéticas en el Museo del Café de Chiapas, dela ciudad capital; en el Centro Cultural El Carmen, de lacolonial San Cristóbal de Las Casas; y en el CentroCultural Rosario Castellanos, de la histórica ciudad deComitán.

El Movimiento Poético Mundial es una organi-zación no gubernamental sin ánimo de lucro, fundada enjulio de 2011 en Medellín, Colombia, donde tiene su sedecentral, e integrada por 220 organizaciones interna-cionales y mil 235 poetas de 134 países de todos los con-tinentes, realiza 117 festivales de poesía de todo el mundoy 103 proyectos de poesía.

Su labor es coordinar y dar efectividad y perma-nencia a la conjunción de proyectos internacionales ylocales en todos los continentes, proyectados hacia unahumanidad multicultural, abierta a las grandes transfor-

maciones.Es una organización plural que abarca muchas

tradiciones, estilos y generaciones diferentes de la poesíaen el orbe. Su existencia es el resultado de una conjunciónhistórica de proyectos poéticos a escala mundial, queexperimentan la urgencia de asociarse para entrar en laórbita de las realizaciones de impacto global.

Asimismo, el Movimiento desea articular losderechos culturales en la sociedad global, mostrandocómo la poesía puede aportar a la comprensión de lanecesidad de facilitar los espacios públicos para la expre-sión y la visibilización de estas experiencias y de estasdiferencias, por lo tanto, los festivales internacionales depoesía, las escuelas de poesía y demás proyectos afinesbasados en el diálogo, deben ser promovidos por la comu-nidad mundial de naciones.

El Movimiento Poético Mundial piensa que lasacciones poéticas para contribuir a la construcción de unnuevo humanismo se pueden definir de manera clara yeficaz, utilizando los recursos de la comunicación ytomando los escenarios donde sea escuchada la posiciónde los poetas, como patrimonio espiritual que lucha porpreservarse y salvaguardar a la especie humana, mediantela incidencia de sus acciones constructivas.

55Lunes 26 de marzo de 2012 Noticias NacionalesSolar de Cultura

SC

Lecturas de Poesía en las ciudades de Tuxtla Gutiérrez,San Cristóbal de Las Casas y Comitán de Domínguez.

CHETUMAL, Quintana Roo

Del 01 al 31 de marzo de 2012, las 56Bibliotecas de la Red Estatal, ofre-cerán al público de manera gratuita

una exposición de libros con los temas: 22 de marzo cele-bración del “Día Mundial del Agua” y 18 de marzo “Díade la Expropiación Petrolera”.

“El objetivo de esta exposición es fomentar elinterés de la gente por conocer de información referente alos festejos de nuestro país” comentó al respecto la encar-gada del Despacho de la Secretaría de Cultura LiliánVillanueva Chan, permitiendo continuar con los propósi-tos en materia cultural, del Gobernador del Estado RobertoBorge Angulo para fortalecer la cultura cívica y la culturadel cuidado del agua.

La obra será exhibida en horarios de 08:00 a20:00 horas en la Biblioteca Central Javier Rojo Gómez,situada en Av. Miguel Hidalgo esq. Primo de Verdad deesta capital. Los horarios de visita a la exposición varíande acuerdo a la apertura de cada biblioteca ubicada en elestado, la entrada es totalmente gratuita.

Cabe recordar que el 18 de marzo de 1938 elpresidente de México Lázaro Cárdenas del Río decretó laexpropiación petrolera. A partir de esa fecha quedó asen-tado en el artículo 27 constitucional que corresponde a la

Nación el dominio directo de todos los recursos naturalesde la plataforma continental. Desde entonces PEMEX(Petróleos Mexicanos), aporta recursos a la economíamexicana, gracias a los grandes volúmenes deexportación, al mismo tiempo que brinda empleo a milesde trabajadores.

El 22 de marzo se celebra a nivel mundial el Díadel Agua, en 1992 después de una Conferencia sobreMedio Ambiente y el Desarrollo, la Asamblea General delas Naciones Unidas adoptó la resolución de que el 22 demarzo de cada año se conmemore, con el objetivo de lla-mar la atención sobre la importancia del agua y la defensade las gestión sostenible de los recursos de agua dulce.

En el 2012 el Día Mundial del Agua es coordina-do por la Organización de las Naciones Unidas para laAlimentación y la Agricultura (FAO) y el tema es “El aguay la seguridad alimentaria”.

El sitio oficial de la ONU en internet cita que hay7.000 millones de personas que alimentar en el planeta yse prevé que habrá otros 2.000 millones para el año 2050.Las estadísticas indican que todas las personas beben de 2a 4 litros de agua diario, sin embargo la mayor parte delagua que bebemos está incorporada en los alimentos queconsumimos: producir 1 kilo de carne vacuno por ejemp-lo, consume 15.000 litros de agua, y 1 kilo de trigo se pro-duce con 1.500 litros.

Exhiben libros con temas sobre el Día Mundialdel Agua y la Expropiación Petrolera

SC

“El objetivo de esta exposición es fomentar el interés de la gentepor conocer de información referente a los festejos de nuestro país”

El Movimiento Poético Mundial es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro, fundada en julio de2011 en Medellín, Colombia

CUERNAVACA, Morelos | INAH

Los intensos trabajos de investigación yrestauración del majestuoso Palaciode Cortés, en la ciudad de Cuerna-

vaca, Morelos, así como la planeación del montajemuseográfico, efectuados hace 40 años por un equipo mul-tidisciplinario, quedaron registrados en fotografías queahora constituyen una invaluable memoria gráfica de estaextenuante labor, que dio como fruto la creación delMuseo Regional Cuauhnáhuac, en 1974.

Se trata de una exposición inaugurada en esterecinto con motivo de la celebración de su 38 aniversario;se compone de una veintena de dichas imágenes que dancuenta, paso a paso, de los riesgos y complicaciones quese enfrentaron, así como del alto gradode dificultad que significó la interven-ción de esta majestuosa edificación delsiglo XVI, construida sobre las ruinas delseñorío de Cuauhnáhuac, y que fue laresidencia familiar de Hernán Cortés ysede del marquesado del Valle deOaxaca.

“Para su realización se requirióde un proyecto de intervención del mon-umento histórico, de un arduo trabajopara ubicar los materiales que seríanexhibidos y disponerlos de maneraarmónica, y de la participación de unamplio número de trabajadores que seunieron de manera entusiasta y solidariaen este trabajo colectivo que se desar-rolló durante tres años, de 1970 a 1973,bajo la coordinación del arqueólogoJorge Angulo”, expresó Juan Contreras,director del recinto.

La muestra, que permanecerádel 16 de marzo al 29 de abril, evocacómo, una vez concluida la fase derestauración arquitectónica –a finales de 1973–, traba-jadores de Guerrero y Morelos se sumaron a este proyec-to cultural sin precedente para realizar la adecuación cor-respondiente a la etapa de planeación y montajemuseográfico, resultado de las investigaciones de espe-cialistas de la delegación del Instituto Nacional deAntropología e Historia (INAH-CONACULTA) en Morelos.

Así, mientras en el área de la terraza se construíael cuexcomate (granero), otro grupo se encargaba de lacolocación del carruaje porfirista, y varios más maniobra-ban con el trapiche proveniente de la Ex Hacienda SantaCruz, en Mazatepec, que debido a su peso se requirió demucho ingenio para acomodarlo.

Lo mismo ocurrió con el monolito prehispánicodel Fuego Nuevo, procedente de la Zona Arqueológica deXochicalco, que fue rodado centímetro a centímetro conmucha dificultad para ocupar su sitio. Junto con este ves-tigio, llegó la escultura de La Malinche, aislada en huleespuma, cartón y papel como protección, para su manejo ytraslado.

Así, el 1 de febrero de 1974 se inauguró el MuseoRegional Cuauhnáhuac, que se ha convertido en un espa-cio emblemático para los morelenses, tanto por su impo-

nente arquitectura, como por las singulares coleccionesque resguarda, que van desde piezas paleontológicas,arqueológicas e históricas, hasta artísticas que describen eldevenir del estado de Morelos.

“A 38 años de distancia, muchos de esos traba-jadores ya fallecieron, y esta exposición fotográfica nos dala oportunidad de recordarlos gratamente y con respeto.Todos en el INAH, tanto en el museo como en el estado deMorelos, les guardamos un especial afecto”, señaló JuanContreras.

Las imágenes, que forman parte de la colecciónde la Fototeca “Juan Dubernard Chauveau”, del CentroINAH-Morelos, registran algunos de los momentos más sig-nificativos de la puesta en valor de este recinto colonial,característico por su fachada de piedra y su torreón con un

reloj que data de 1910, conmemorativo del PrimerCentenario de la Independencia.

El Museo Regional Cuauhnáhuac alberga en suplanta baja un conjunto de salas destinadas a los diferentesperiodos del pasado prehispánico, y en la planta alta, unrico acervo que abarca desde la llegada de los españoles aAmérica hasta el siglo XX.

También tiene una sala de exposiciones tempo-rales, el Auditorio “Juan Dubernard”, librería y tienda. Elrecinto, uno de los más visitados de Morelos, recibió elaño pasado a más de 142 mil personas.

En sus primeras salas, el museo aborda las rutasde migración de grupos provenientes de Europa, AsiaOriental, Oceanía y África por el Estrecho de Bering haciael continente americano, el establecimiento de lasprimeras poblaciones, la economía de los antiguos habi-tantes de Morelos, basada en la caza y la recolección, y laconformación de sociedades aldeanas que desarrollaron laagricultura.

En la sección dedicada a los olmecas enChalcatzingo se exhiben figurillas alusivas a los ritos defertilidad, y relieves como El Jaguar (1300 a 800 a.C.),relacionado con la tierra, el agua y la lluvia, así como

piezas de los periodos Preclásico Formativo (1500-150a.C.) y Clásico (150-700 d.C.), entre las que destaca laPiedra Coatlán, estela conmemorativa en alto relieve rela-cionada con el florecimiento de Xochicalco, figurillas debarro denominadas “tepitoctones” (con forma de cerros) ycerámica de influencia teotihuacana, además de un aro deun juego de pelota y una máscara funeraria.

De Xochicalco, se muestran la Piedra 3 conejo,estela labrada con glifos del Altiplano Central, correspon-diente al periodo Clásico Tardío (650-900 d.C.), y unaescultura que representa a la deidad femenina Cihuacóatl,asociada a la fertilidad.

Asimismo, se aprecia una escultura antropomor-fa del dios de los muertos Mictlantecuhtli, un fragmentode la estela Tepoztécatl (dios del pulque), y una reproduc-

ción de la Tira de la Peregrinación, docu-mento precortesiano, probablemente delsiglo XVI, que relata la migración de losmexicas que partieron desde la legendariaAztlán.En la llamada Terraza Oriente seexhiben dos carruajes, medio de trans-porte que durante la segunda mitad delsiglo XIX y hasta la Revolución de 1910circulaban hacia Acapulco en busca debienes para el mercadeo.En la sala dedicada a la Conquista, sepresentan armas precolombinas conarmaduras utilizadas por los españolesdurante la invasión a los pueblos indíge-nas; mientras que en los apartados dedi-cados a la Colonia se exhiben: el primerreloj ubicado en el campanario de laCatedral de Cuernavaca, muebles suntu-arios y esculturas de madera del que fuerael palacio de Hernán Cortés, además depinturas, escultura estofada y policroma-da, objetos litúrgicos y una pila francis-cana de piedra del siglo XVI.

Del siglo XIX destaca un conjunto de implemen-tos utilizados en los ingenios o trapiches azucareros, asícomo retratos, mapas, documentos, uniformes militares,armas, monedas y mobiliario.

El Porfiriato y la Revolución Mexicana se ilus-tran a través de grabados del Taller de la Gráfica Populary piezas artesanales, como los yugos de Hueyapan, cerasescamadas de Tlayacapan, prendas tejidas y cerámica.

El recorrido culmina en la Terraza Galería, dondese exhibe un mural de Diego Rivera titulado Historia deMorelos, Conquista y Revolución, que sintetiza los acon-tecimientos históricos que marcaron el desarrollo del esta-do de Morelos. La obra fue realizada entre 1927 y 1930,inspirada en códices como la Matrícula de Tributos, elLienzo de Tlaxcala y piezas prehispánicas.

El Museo Regional Cuauhnáhuac se ubica en elJardín Juárez, Centro de Cuernavaca, Morelos; abre demartes a domingo de 9:00 a 18:00 horas: Costo de 46pesos. Entrada gratuita a menores de 13 años, estudiantes,maestros, pensionados, jubilados, mayores de 60 años ypersonas con capacidades diferentes; los domingos elacceso es gratuito para público nacional y extranjeros re-sidentes.

66 Lunes 26 de marzo de 2012 Noticias NacionalesSolar de Cultura

Palacio de Cortés Celebra 38 años como Museo

SC

Una veintena de imágenes ilustran los trabajos de restauración y adecuación de la residencia del conquistador español,para crear el Museo Regional Cuauhnáhuac, en 1974, en Morelos Un gran número de trabajadores se unieron a este

trabajo colectivo, que se desarrolló durante tres años, de 1970 a 1973, bajo la coordinación del arqueólogo Jorge Angulo

LAHAYA, Holanda | El PaísISABEL FERRER

La obra pictórica de Vincent van Gogh tienedesde ahora un nuevo lienzo en su lista. Setitula Bodegón con flores oreja de ratón y

rosas y está pintado encima de otro cuadro, que presenta ados hombres practicando lucha libre. El artista los retratóen 1886 durante su estancia en la Escuela de Bellas Artesde Amberes (Bélgica). Una vez en París, decidió pintarencima las flores. Lo hizo directamente y sin tapar antes alos luchadores. Los historiadores descubrieron en 1998que los atletas, descritos por Vincent a su hermano, Theo,en una carta, estaban debajo del bodegón. Sin embargo, lafirma solo ha podido atribuirse ahora gracias a la ayuda deun análisis químico a base de rayos X fluorescentes. Lamisma técnica fue utilizada en 2011 para descubrir uncuadro de Goya que estaba pintado debajo del Retrato deDon Ramón Satué (1823). En ambos trabajos han colabo-rado expertos de Holanda, Bélgica y Alemania.

El museo Kröller-Muller se encuentra en el cen-tro de Holanda en medio de un parque nacional. Allí seguarda la segunda colección más importante del país decuadros y dibujos de Van Gogh. El bodegón ahora rescata-

do mide un metro por ochenta centímetros, un tamaño grande y poco frecuente en la producción del artista. Antesde descubrirse a los luchadores de debajo, los expertospensaban que un lienzo tan abigarrado no correspondía alholandés. Los nuevos rayos X fluorescentes, dirigidos conayuda de un escáner que se introduce en las capas del óleo,han demostrado que el pintor no tapó ni preparó la telapara pintar de nuevo sobre ella. Como tenía que cubrir alos luchadores, llenó todos los rincones del cuadro de pin-tura.

Bodegón con flores oreja de ratón y rosas estuvoen varias colecciones particulares hasta que el museo loadquirió en 1974. Entonces fue calificado de “excep-cional, curioso, académico e inundado de flores”. En2003, el catálogo oficial no lo incluyó entre las obras deVan Gogh, pero se mantuvo en la colección. El nuevoescáner (su nombre técnico es Macro Scanning X RayFluorescence Spectometry) ha permitido observar condetalle la media desnudez de los luchadores. Un detallepropio de los modelos utilizados en Amberes. En otrasacademias de Arte posaban desnudos. “Hemos comproba-do sin dudas ya, que la técnica y pinceladas son propias deVan Gogh. Los colores, los que usaba en su paleta en aque-llos momentos”, ha asegurado el museo en la presentacióndel cuadro.

77Lunes 26 de marzo de 2012 Noticias InternacionalesSolar de Cultura

Descubierto un nuevo cuadro de VanGogh en el museo Kröller-Muller

SC

SC

“Bodegón con flores oreja de ratón y rosas” tiene debajo otra obra del pintor holandés

Machu Picchu se llamaba PatallaqtaMADRID, España | El País

FIETTA JARQUE

Se llamaba Patallaqta, que deriva de los vocab-los quechuas pata (escalón) y llaqta (pueblo,ciudad, provincia). El nombre venía del sis-

tema de sembradíos utilizado para ganar terreno a las mon-tañas en un territorio, el andino, con escasas llanuras. Enla época de esplendor de Machu Picchu, que duró alrede-dor de un siglo –entre 1440 y 1533–, el inca Pachacútecordenó el máximo aprovechamiento de esos fértiles terri-torios al borde de la selva amazónica para crear una de lasmayores reservas de alimentos para la población. Para ges-tionar toda esa producción construyó una ciudad adminis-trativa, también lugar de culto: La Ciudad Escalón o laCiudad Escalera, que desde 1911 fue conocida comoMachu Picchu.

Quien asegura tener pruebas de esto es la histori-adora española Mari Carmen Martín Rubio, basándose enun texto en el capítulo XXXII de la Suma y narración de losincas, la crónica de Juan de Betanzos. En él se dice que elinca Pachacútec, forjador de la máxima expansión delimperio del Tahuantinsuyo, pidió ser enterrado en “suscasas de Patallaqta”. La afirmación exige explicaciones.“Aparentemente hay una contradicción porque Pachacuti(prefiere esta denominación a la de Pachacútec) dice a lavez que quiere que su cuerpo quede en el templo principalde Coricancha, en el Cuzco. Un lugar donde se exhibíanpara el culto las momias de los gobernantes incas. Lo reco-gen otras crónicas, como las de Sarmiento de Gamboa,

Pedro Acosta y también Polo de Ondegardo, que encontróla momia de Pachacuti y la llevó a Lima, donde la vio elinca Garcilaso de la Vega. Pero Betanzos dice que lo ente-rraron en una vasija de barro en Patallaqta”. Según la his-toriadora, al morir un inca se hacían al menos dos bultos.Uno era el cuerpo embalsamado, el otro contenía algunosórganos y los recortes de pelo y uñas de toda su vida.

“Pachacuti no solo era un gran guerrero, sinomejor administrador y guía religioso. Llegó a estructuraruna sociedad cuasi perfecta. La ciudadela que mandóconstruir en Patallaqta, en la ceja de selva, era el centroadministrativo de un territorio muy fértil aunque deescarpadas montañas. Allí se construyó un sistema de te-rrazas escalonadas, conocidas como andenes, donde sesembraron grandes provisiones. El nombre de MachuPicchu significa “montaña vieja”. Sin embargo, enquechua montaña se dice orqo. Picchu es un derivado de“pico”, en castellano. No es su nombre original”, puntua-liza.

Martin Rubio encontró en 1987 en la bibliotecaBartolomé March, de Palma de Mallorca, 82 capítulos dela Suma y narración de los incas, de Juan de Betanzos,escrita en 1551, de la que solo se conocían 18. Se trata deuna crónica de la conquista desde el punto de vista de losincas encargada a este temprano traductor del quechua porel virrey Antonio de Mendoza para conocer la genealogíade sus gobernantes anteriores. La situación de Betanzosera privilegiada para este fin. Hidalgo de origen gallego yvasco, Juan Díez de Betanzos Arauz se casó con la primay esposa principal del inca Atahualpa, Cuxirimay Ocllo,

bautizada como Angelina Yupanqui. Bisnieta de Pachacutiy casada con el último inca poco antes de su ejecución en1533, la joven viuda contrajo matrimonio después conFrancisco Pizarro (unos 40 años mayor), con quien tuvodos hijos. Tras el asesinato del conquistador en 1541 –ellacontaba entonces entre 20 y 25 años– , se casó conBetanzos, con el que llegó a tener tres hijos. Ella le propor-cionó acceso a los viejos nobles y maestros incas, quienesle relataron de primera mano la historia de su pueblo.

La teoría del nombre de Patallaqta no es nueva,pero este documento la confirma, según Martín Rubio. Asílo corrobora el historiador y arqueólogo peruano FedericoKaufmann Doig, que actualmente supervisa un libro mon-umental sobre Machu Picchu. Él considera factible quePatallaqta haya sido el nombre original.

Situada entre dos imponentes montañas a 2.360metros sobre el nivel del mar, rodeada de quebradas y anteel profundo cañón del río Urubamba, la ciudadela contabacon menos de 400 habitantes. “Allí se redistribuía, alma-cenaba y contabilizaban productos de la tierra. Loscampesinos eran mitimaes, reclutados en otras regionespara estas tareas. Los tributos que se les exigían eran muyaltos y con frecuencia se sublevaban. La presencia dePachacuti, que los doblegó, era importante para mantenerel orden. El culto a los muertos justificaba su presencia”,afirma la historiadora. Martín Rubio, que hizo su tesis doc-toral sobre La ciudad inca, sabe de lo que habla. “No resul-ta extraño que Pachacuti quiera ser enterrado allí. Elarqueólogo Luis G. Lumbreras asegura que hay bóvedaspara un enterramiento importante”.

88 Lunes 26 de marzo de 2012

Solar de Cultura

Quo.esMARIAN BENITO

Las variaciones climatológicas y lumínicas de esta estación trastocannuestro estado de ánimo y nuestro comportamiento. Los profe-sionales de la salud lo conocen como el SAD (síndrome afectivo

estacional), una patología que involucra a los niveles de serotonina y predispone a ladepresión. Se debe a una combinación de factores tanto ambientales como genéticos.

Sintonía hormonalInvestigadores de la Universidad canadiense de Toronto han comprobado mediante PET(tomografía por emisión de positrones) la reactivación durante los meses de primavera dela proteína que transporta la serotonina, un neurotransmisor decisivo en el estado deánimo.Así es como cada año recobramos una actitud más positiva y enérgica, trás la caída de losniveles de serotonina que tuvo lugar en otoño.

Dos caras de una monedaLa primavera nos puede afectar de dos modos distintos: una te puede favorecer con susbeneficios, y otra puede dejarte solo adversidades.

La primavera es sinónimo de vitalidad, euforia y optimismo. Biológicamente, esla estación del cortejo, del apareamiento.

En los seres humanos, la mayor variedad de estímulos invita a las relacionesamorosas. Bajan los niveles de colesterol, según científicos de la Universidad deMassachusetts, independientemente de la ingesta de calorías.

La actividad de ciertas hormonas, como la melatonina y las endorfinas, decisi-vas en nuestro rendimiento, hacen de la primavera una vacuna emocional que mejoranuestro ánimo.

La exposición moderada al sol se convierte en un regalo para la piel, sobre todoen casos de psoriasis y eccema atópico.

Es la estación más proclive a la ansiedad y a los ataques de pánico, sobre todolos días previos a las precipitaciones. Las lluvias, sin embargo, aplacan estos episodios.

Aumentan los suicidios en personas con depresión que llevan meses gestando laidea. Mayor sensibilidad a algunos agentes biológicos que provocan, por ejemplo, con-juntivitis o rinitis.

Alrededor del 10% de la población española sufre durante las primeras semanaslos molestos síntomas de la astenia primaveral: fatiga, somnolencia, decaimiento y faltade energía.

A veces se dan pérdidas transi­torias de memoria, dolor de cabeza, debili-dad muscular y tensión arterial baja.

Primaveritis

SC

El cambio estacional genera en el ser humano una estampida de emociones y undesconcierto evidente en su conducta y en su organismo. Así lo afirman las últimas

investigaciones