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Culturade

Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 27 de agosto de 2012Año 4. Número 223 Precio $5.00

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

S larTabasco fue sede del 6° Encuentro Regional de Danza y Música Indígena Pág. 5

• Fue declarado patrimonio de la humanidad en 1980 por la UNESCO

TEGUCIGALPA, Honduras(NOTIMEX)

Una estatuilla mayade jade queactualmente exhi-

be la Universidad de Pensilvania,Estados Unidos, es similar a una quefue robada hace ocho años del Museode la República en esta capital, informahoy el diario local Tiempo.

"En Museo de Pensilvania exhi-ben el dios del Maiz", titula este diarioen páginas interiores e indicando que essimilar a una estatuilla maya de jade queen 2001 fue encontrada en el parquearqueológico de Copan, al occidente delpaís, por el arqueólogo japonés SeiichiNakamura.

El Museo de la República estáen lo que fue la vieja Casa Presidencialsituada en el centro del casco históricode Tegucigalpa y la estatuilla fue robadaen 2004, cuando varios ministros delentonces gobierno del presidenteRicardo Maduro festejaban una boda enese centro cultural.

La supuesta pieza maya hondu-reña es parte de la exposición "Maya2012: Lords of Time", que realiza elMuseo de Arqueología y Antropologíade la Universidad de Pensilvania, se pre-cisa.

EUA exhibepieza mayasimilar a

una robada enHonduras

Pág.7

SC

S lar

EEffeemméérriiddeess

de

DirectorioJulio César Javier Quero

Director General

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

El nú me ro de cer ti fi ca do de Li ci tud de Ti tu lo que expide la Co mi sión Cer ti fi ca do ra de Pu bli ca cio nes y Re vis tas Ilus tra das, está en trámite.El nú me ro de Cer ti fi ca do de Li ci tud de Con te ni do está en trámite. El nú me ro de Tí tu lo ex pe di do por el Ins ti tu to de De re cho de Au tor ex -pe di do por el Ins ti tu to Me xi ca no de la Pro pie dad In dus trial, está en trá mi te. La opi nión de los ar ti cu lis tas y co lum nis tas no re pre sen -ta de ma ne ra al gu na el cri te rio de la di rec ción ge ne ral. To da la co rres pon den cia y va lo res de ben di ri gir se a: Solar de Cultura, Di rec ciónGe ne ral. Ofi ci nas Ramón Galguera No ve ro la # 107, Co l. Re for ma. Villahermosa, Tabasco, México C.P. 86080.

Cultura

22 Lunes 27 de agosto de 2012

Solar de Cultura

MAMPARRAEl Diccionario de la lengua española en su vigésima segunda edición, nos dice:

1. Pesca que se verifica colocando una luz en un bote alrededor del cual se tiendenlas redes.

2. Embarcación dispuesta para este tipo de pesca.

Además aquí un texto firmado con el seudónimo de Altafulla, publicado enhttp://365palabras.blogspot.mx/:

Después de un paseo por la zona de pesqueros del puerto de Cambrils, recordé estasonora y “luminosa” palabra: mamparra

Cuando yo era un purrete esta forma de pesca estaba muy extendida por el lito-ral mediterráneo. En los puertos podían verse gran cantidad de barcas preparadas conenormes lámparas dispuestas a la popa para esta actividad que hoy es poco empleada.Las grandes farolas alimentadas con petróleo o butano han sido sustituidas por unaspotentes lámparas eléctricas alimentadas por un alternador auxiliar.

En su libro de viajes por el Sáhara Occidental El Badía, el ínclito historiadorMariano Sanz Navarro nos describe:

Llegados a Bojador, nos acercamos al puerto de bajura donde pequeñas y bra-vas mamparras provistas de potentes fuera bordas y focos para la pesca noc-turna salen todos los días desafiando con sus afiladas proas unas olas que nosparecen dignas de enorme respeto.

CCoossaass ddee llaa LLeenngguuaa

Julio César Javier CortésCoordinador Editorial

http://365palabras.blogspot.mx/

LA HABANA, Cuba. (Notimex)

El Festival Internacional Circuba 2012 inició el miércoles pasado y duran-te seis días habrán presentaciones de trapecistas, equilibristas, malaba-ristas, pulsadores, contorsionistas, acróbatas, payasos de 16 países,

entre ellos México, en lo que sus organizadores consideran un renacer del arte cir-sense.

La gala inaugural fue programada para la noche del miércoles en el capitalinoTeatro “Carlos Marx” y su fase competitiva se realizó el día de ayer en la CarpaTrompoloco, en el Oeste de esta capital, donde fue la premiación.

Después las presentaciones se trasladarán hasta el 2 de septiembre próximo a laciudad de Santiago de Cuba, a unos 900 kilómetros al este de La Habana y del 4 al 30 deese mes un grupo de artistas cubanos y extranjeros actuará en otras cinco ciudades.

Los organizadores de Circuba 2012 se mantenían este día, al igual que la pobla-ción, atentos a la trayectoria de la tormenta tropical “Isaac”, que en su ruta hacia el oestepor el Caribe oriental podría afectar a Cuba.

"Después de una etapa bastante gris han regresado las largas temporadas, lasgiras nacionales y extranjeras, los premios internacionales", dijo a Notimex una fuente deCircuba, que atrae a grandes y chicos.

“La Habana vuelve a ser la puerta de entrada para el universo circense”, dijo areporteros el presidente de la cita Rolando Rodríguez, presidente de la cita. En su criterio,Circuba se ha convertido en el festival circense de mayor resonancia en el continente ame-ricano.

Rodríguez dijo que hasta ahora confirmaron su asistencia artistas de El Salvador,Venezuela, Canadá, Rusia, China, España, Francia, México, Argentina, Brasil, Colombia,El Salvador, Estados Unidos, Perú, y Bielorrusia, además del país anfitrión.

La Coordinación General de Circuba 2012 informó que entre los participantes deMéxico figuran el payaso "Tink" y un dúo de equilibristas de la UniversidadMesoamericana del estado mexicano de Puebla.

El Circo Atayde Hnos. ya ha confirmado los actos del niño Christopher Ataydeen juegos malabares y de Marco Penagos, en danzas con hula hoop, así como de la bellacontorsionista Andrea Narváez.

La presencia mexicana en este festival será completada por el artista con látigosHéctor Wong y el payaso “Rulo”, indicaron los organizadores.

Circuba nace en 1981, para mostrarle al público lo mejor del arte circense. Laciudad de La Giraldilla se transformó en alegre carpa multicolor a la que concurrían milesde espectadores y su éxito fue creciendo hasta 1991, cuando el festival se interrumpió.

Fue hasta el 2 de agosto de 2007, que sorteando diversos obstáculos, la actualdirección del Circo Nacional de Cuba decide retomarla y devolverle el máximo esplendory glamour que siempre le caracterizó.

En 2009, Circuba rescata su presencia internacional y números olvidados comoel Trapecio volante se le adjudica el Grand Prix del encuentro, donde sobresalen, además,un número de acrobacia en patines y otro ejecutado por dos hermanos mellizos.

De acuerdo con información de Circuba, en 2010, recuperó definitivamente suesplendor internacional y trajo, después de 51 años de ausencia, a artistas procedentes deEstados Unidos que rápidamente se granjearon el cariño del público cubano.

Mientras que 2011 fue un año cargado de grandes retos para el circo cubano, queen su 30 aniversario de fundación ofreció diversas sorpresas y homenajes. Este año, sepreparan para nuevas sorpresas y mucha diversión.

Arrancó la fiestacircense cubana

SC

Emilio Salgari

Nació en Verona, Italia el 21 deagosto de 1863. Escritor ita-liano, autor de numerosas

novelas de aventuras que han gozado siempre de gran éxito,sobre todo entre el público juvenil, por el dinamismo casicinematográfico de la acción, que evoca sugerentes atmós-feras fantásticas y épicas.

Inició sus estudios en el instituto técnico y navalde Venecia, aunque no llegó a terminarlos. En ese períodosus experiencias como hombre de mar se limitaron a bre-ves excursiones a lo largo de las costas del Adriático. En1882 regresó a Verona, donde organizó una bibliotecaambulante y se dedicó al periodismo. Sus primeras pro-ducciones literarias fueron pequeñas composiciones líri-cas, relatos breves y memorias, pero un año después se inició en la novela con I selvaggidella Papuasia (1883), publicada por entregas en el periódico milanés La valigia.

Dio comienzo así a una intensa actividad que le llevó a publicar 130 cuentos y85 novelas, que desde el primer momento obtuvieron gran acogida pública y han sido tra-ducidas a muchísimas lenguas. En 1892, después de casarse, se trasladó a Turín y escribióLa cimitarra de Buda (1892), Los pescadores de ballenas (1894) y Los misterios de la jun-gla negra (1895). Tras una estancia de dos años en Sampierdarena, donde entró en con-tacto con los ambientes marítimos de la Liguria para obtener nuevas ideas para sus libros,regresó a Turín y produjo los llamados ciclos de "los piratas de Malasia" y de "los corsa-rios del Caribe".

En el primero destacan precisamente Los piratas de la Malasia (1896), Los dostigres (1904) y El rey del mar (1906), relacionados entre sí a través de populares persona-jes como Sandokán, Yañez o Kammamuri, mientras que en el segundo sobresalen El cor-sario negro (1899), La reina del Caribe (1901) y Yolanda, la hija del corsario negro(1905). Demuestran estos libros su férvida imaginación, capaz de dar vida a personajes yhéroes que, en sus aventureras empresas, encarnan los sentimientos más elementales,como la justicia, el honor, la amistad o la defensa de los débiles.

Del resto de su obra cabe mencionar también Los pescadores de Trepang (1896),Los tigres de Mompracem (1901), El desquite de Sandokán (1907) o En las fronteras del FarWest (1908). A pesar de que vio cómo sus libros se convertían en Italia en auténticos best-sellers y de que fue reconocido como uno de los principales renovadores de la literatura ita-liana para jóvenes, distintas desgracias familiares y ciertas dificultades económicas le empu-jaron a quitarse la vida en una colina cercana a Turín, Italia, el 25 de abril de 1911.

Mauricio Javier CortésVersión Digital

SC

SC

33Lunes 27 de agosto de 2012

Solar de Cultura

SC

La primera actriz DeliaCasanova promoverá hoy

la lectura en TabascoVILLAHERMOSA, Tabasco

La primera actriz mexicana Delia Casanova participará hoy, lunes 27de agosto a las 20:00 horas en el marco del programa nacional“Leo… luego existo” en el Planetario Tabasco 2000.

A fin de fortalecer el hábito de la lectura entre la población, continúa enTabasco el programa “Leo… luego existo”, promovido por el Instituto Nacional deBellas Artes (INBA) y el Instituto Estatal de Cultura.

Esta presentación forma parte del programa nacional “Bellas Artes a todaspartes”, –paráfrasis del famoso aforismo de René Descartes “Pienso…luego exis-to”–, que tiene por objetivo hacer de la lectura un hábito cotidiano entre la pobla-ción, principalmente de niños y jóvenes, a través del contacto con reconocidas per-sonalidades del arte y la cultura de México.

Delia Casanova, originaria de Poza Rica, Veracruz; es una primera actrizmexicana de cine, teatro y televisión. Realizó sus estudios de actuación en elInstituto Nacional de Bellas Artes INBA en la Ciudad de México.

Inició su carrera artística en el teatro, para incursionar más tarde en el ciney una década después en la televisión, como actriz de telenovelas en produccionesrealizadas por la empresa Televisa.

Realizó su debut como actriz en la obra clásica Sueño de una noche deverano, de William Shakespeare, en 1969 bajo la dirección de José Solé. Entre lasobras más destacadas en las que ha participado se encuentran: Antígona (1970), Ladanza del urogallo múltiple (1971), La apostasía (1972), Los señores Macbeth(1976), La dama boba (1982), Dulces compañías (1988) y Secretos de familia(1991).

A lo largo de su trayectoria artística la han dirigido grandes maestros delteatro en México como Héctor Mendoza, Julio Castillo, José Solé, LudwingMargulles, José Rete, Luis de Tavira, Germán Castillo, Ignacio Retes, GustavoTorres Cuesta, Miguel Flores y José Antonio Alcaraz.

Es una de las actrices más constantes en el cine Mexicano, obteniendo unAriel como mejor actriz por la película Mentiras piadosas de Arturo Ripstein.Incursionó a este medio en los años 70’s, pero fue Felipe Cazals quien le dio su pri-mera gran oportunidad al llamarla para debutar en la polémica cinta El apando, his-toria original de José Revueltas.

Ha trabajado en más de treinta películas del cine nacional, entre las quedestacan: El cumpleaños del perro (1974), El apando (1975), Cuartelazo (1976),Llovizna (1977), El infierno de todos tan temido (1979), Los motivos de Luz (1985),Mentiras piadosas (1988), El bulto (1991), El callejón de los milagros (1994),Dulces compañías (1994), Entre Pancho Villa y una mujer desnuda (1996), En unclaroscuro de la luna (1999), La ley de Herodes (1999) y Arráncame la vida (2008),por mencionar algunas.

Cabe señalar que en el programa "Leo... luego existo" participan mensual-mente reconocidos actores y personalidades del arte y la cultura nacional. A la fechalos actores Lilia Aragón, Javier Marc, Irma Dorantes, Margarita Gralia, CeciliaToussaint, Emilia Carranza e Irma Lozano se han presentado en el PlanetarioTabasco 2000, en el marco de este programa de fomento a la lectura, organizado porel Gobierno del Estado a través del Instituto Estatal de Cultura y el InstitutoNacional de Bellas Artes.

JOAQUÍN BATES

JOAQUÍN BATES CAPARROSO nació el 20 de enero de 1900. HildoGómez Castillo lo define como “un poeta de tonalidad crepuscular, de paisa-jes atardecidos. Todavía perduran en él los motivos temáticos del romanticis-mo”1

En la poesía de Joaquín Bates se advierte el ejercicio de un poeta enel gusto por la arquitectura del verso y las formas clásicas. Su poesía tienerelámpagos de emoción y asombro por el crepúsculo.

TARDE RURAL

Vino del mar un soplo levantinoque aplacó los ardores del estío, y el turbio azogue del revuelto ríosereno y melancólico devino.

Un clamor lastimero en el caminotornó la tarde gris… y en el sombríopanorama, el remoto caseríoborróse lentamente al esfumino.

Vuelos crepusculares de retornoasedieron los bosques del contorno,y en tanto que en los lívidos espaciosLa luz agonizaba en vagas tintas,alzóse en los pantanos de las quintasel responso sin fin de los batracios

TINTA CREPUSCULAR

RUEDAN las olas frágilesde los atardecerescomo limpias canciones de mujeres.

1 Gómez Castillo Hildo, La poesía tabasqueña, semblanzas literarias. EdicionesSantamaría, p. 47

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Cultura

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En opinión del Dr. Agenor González Valencia

44 Lunes 27 de agosto de 2012 Noticias RegionalesSolar de Cultura

VILLAHERMOSA, Tabasco

Todo está casi listo para que el próximo sábado 1º de septiembrese inaugure la exposición colectiva de fotografía esteno-peica “Refugio de luz”. El muestrario reúne fotos en for-

mato panorámico 120mm y placa 4x5 de Ramiro Sánchez, Miraldelly MarínAmézquita, Ricardo Torres, Juan de Jesús López y Edmundo Segura.

El maestro Segura fue el coordinador del proyecto quien a lo largo de cuatromeses enseñó a fabricar las cámaras, a conocer los atisbos estéticos de este género, y arevelar los negativos en el famoso –y hoy casi en el olvido– cuarto oscuro.

Cómo ya había comentado en el correo donde te solicitaba un pequeño texto depresentación para la exposición, en esta muestra colectiva presentaremos fotografíastomadas con cámaras estenopeicas de formato 120 mm y placa 4x5 que fueron construi-das por nosotros mismos a lo largo de un mes, siguiendo los apuntes teóricos del maes-tro Segura.

El proyecto inició el 18 de abril pasado con una reunión-convocatoria en uncafé del Centro Histórico en dónde se citaron a unos veinte autores locales pero soloasistieron siete. Desde entonces estan trabajando en esa modalidad de la fotografía deautor, que tiene mucho de artesanal pero también de reto lúdico, de sorpresa y azar cre-ativo, pues como se sabe, con una cámara de este tipo no se tiene la precisión del encua-dre ni el tiempo de exposición exacto.

Hicieron fotos en varios formatos, los ya anotados y también en el clásico 35milímetros con cámaras análogas –de película– y digitales con estenopos echizos paraemular los efectos de las cámaras de cartón. En la exposición solo se mostrarán fotosobtenidas con las cámaras de cartón de formato 120 mm y placa 4x5.

Vale decir –y agradecer– que el proyecto contó con el apoyo Foto Fácil, casafotográfica que donó al grupo rollos y placas, y la UJAT a través de su Centro deComunicación (CECOM), que facilitó accedió al uso del laboratorio fotográfico. Porsupuesto, también se agradece al café-galería El Refugio de la luna que como siemprele apuesta a las alternativas culturales.

Ricardo Torres, D.F. Pintor egresado de escuela nacional de pintura La Esmeralda. Desde 1981 trabaja comodiseñador editorial y divulgación y actualmente es encargado del área de diseño gráficoen el Consejo de Ciencia y Tecnología del Estado de Tabasco. Como pintor participa enel medio cultural local desde 1985 con diversas exposiciones colectivas e individuales yen el 2007 se integró al grupo fotográfico independiente “El ojo intruso” colectivo conel que expuesto en cuatro ocasiones.

Ramiro SánchezEs egresado de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Juárez Autónoma deTabasco (UJAT). Sus estudios en el arte de la lente los inició en la misma casa de estu-dios en el periodo 1997-1998 y los continuó en el taller de fotografía artística de laUniversidad Olmeca en 1999. Ha participado en diversas exposiciones de manera indi-vidual y colectiva fue becario del fondo de becas Tabasco-CONACULTA en el 2005 con elproyecto: “La Magia de la Arquitectura del Centro Histórico en detalles”.

Miraldelly Marín AmézquitaEstudió la licenciatura en Ciencias de la Educación en la UJAT y actualmente laboracomo docente en el Sistema de Telesecundaria en el Estado de Tabasco. Su formaciónen el campo de la fotografía la inició en la máxima Casa de Estudios tabasqueña en 1998y la continuó en diversos cursos locales y nacionales entre los que destaca el Seminariode Fotografía Contemporánea 2011 impulsado por el Centro de la Imagen de México yel Centro de las Artes de Oaxaca. Ha participado en diversas exposiciones colectivas,fue becaria del fondo de becas Tabasco-CONACULTA en 1999, 2006, y obtuvo el primerlugar del Concurso Estatal de Fotografía Jaime Tirado 2006.

Edmundo Mario Segura Suet. Realizó sus estudios de fotografía en la Universidad Veracruzana y desde 1985 radica enVillahermosa, Tabasco. Su trabajo fotográfico se ha presentado en diversos recintos asícomo revistas culturales locales y nacionales. Se le reconoce como a uno de los pione-ros de la fotografía artística en Tabasco, porque que ha participado activamente en la for-mación de alumnos y por su participación como integrante de diversos grupos indepen-dientes de fotógrafos como: 18%, Enfocarte, CUATRO ALTERNO y El ojo intruso.

Durante nueve años fue profesor de las materias de fotografía en la Universidad Olmeca,dos años en la UAG Campus Tabasco, y ha estado más de treinta años a cargo delDiplomado en Fotografía de la UJAT, Casa de estudios que en el 2009 le otorgo el reco-nocimiento al Mérito Académico.

Juan de Jesús LópezTiene publicado los libros de poesía Turuntuneando (UJAT/2004) y de fotografía Ruegapor nosotros (UJAT/ 2011). Su formación fotográfica la inició en el grupo El ojo intruso(2006) y la continuó en el Diplomado de la UJAT (2007) y el que ofreciera elIEC/CONACULTA en el Centro de la Imagen Tabasco (2011). Ha participado en más dediez exposiciones colectivas en distintos recintos de Villahermosa, a lo que suma su pri-mera muestra individual “Con/versos, retratos de poetas en Tabasco” presentada el 2011en el café-galería Refugio de la luna. Es reportero de lo cultural y ha difundido a losfotógrafos tabasqueños y su quehacer visual en el diario Milenio Tabasco donde colabo-ra desde 2004. Este 2012 participa en la exposición colectiva itinerante Arte Visual 15que recorre a lo largo de este año parte de su estado natal.

Cinco estenopeicos en busca de un “Refugio de luz”

• La Exposición “Refugio de luz”, un acercamiento al azar y a los rudimentos de la fotografía clásica

SC

MÉRIDA, Yucatán

El semillero de talentos surgidos del ProgramaEstatal de Fomento Musical para la Niñez yla Juventud que opera el Gobierno del

Estado, a través de la Secretaría de la Cultura y las Artes,fortalece la presencia de Yucatán a nivel nacional median-te la participación de niños y jóvenes en foros y encuen-tros de primer nivel.

En rueda de prensa, el director de DesarrolloCultural y Artístico de la SECAY destacó la ardua laborsocial y musical que se ha realizado en pro de la niñez yjuventud del estado de Yucatán, lo cual ha permitido que setenga una fuerte presencia ya no solo en el estado, sinotambién en el país y en el extranjero. Afirmó que todo hasido una labor en equipo, en el que el personal del sistemaORJUVE ha dado todo para que éste pueda salir adelante.

Por su parte, José Luis Chan Sabido, director delSistema Estatal de Orquestas Juveniles, afirmó que comomuestra del impacto que han logrado los jóvenes talentosque forman parte del Programa, recientemente siete jóve-nes integrantes de la Orquesta Sinfónica Juvenil deYucatán"Daniel Ayala Pérez", representaron a nuestro Estado en elEncuentro Nacional de Orquestas Sinfónicas Juveniles.

Chan Sabido informó que el encuentro se realizóen la ciudad de Puebla del 4 al 12 de agosto del año en

curso y culminó con dos magnos conciertos; el primero sellevó a cabo en la ciudad de Puebla el 10 de agosto, en elauditorio de la Universidad Autónoma de dicha ciudad. Elsegundo se efectuó el sábado 11 en el teatro Ocampo, enCuernavaca Morelos. Las actividades fueron convocadaspor la Coordinación Nacional de Orquestas del SistemaNacional de Fomento Musical del CONACULTA.

El Mtro. José Luis Chan hizo un reconocimientoa los jóvenes músicos yucatecos Guido Ruiz Osalde(corno), Joel Rodríguez (viola), Daniel Hernández (violín),Manuel Canché Chan (flauta), Carla Canto Castañón (vio-lín) y Héctor Carvajal Hernández (corno), quienes partici-paron y tuvieron un excelente desenvolvimiento en elEncuentro Nacional de Orquestas Sinfónicas Juveniles.

Cabe destacar que el Mtro. Chan Sabido directortitular de la Orquesta Sinfónica Juvenil de Yucatán "DanielAyala Pérez" y director del Sistema Estatal de OrquestasJuveniles fue invitado para dirigir parte de este concierto,dirigiendo el cuarto movimiento de la Sinfonía "El NuevoMundo" del compositor checo A. Dvorak.

La selección de los directores invitados fue reali-zada a partir de los excelentes resultados artísticos de lasorquestas afiliadas de México, como es el caso del SistemaEstatal de Orquestas Juveniles, que actualmente fomenta yprepara a la juventud yucateca en la música.

Otra de las oportunidades donde, los músicos han

mostrado su talento a nivel nacional es con la invitaciónhecha por Fundación Esperanza Azteca, para que una dele-gación de músicos yucatecos participe en los ensayos pre-vios a una serie de conciertos que se realizarán en elAuditorio Nacional y en diferentes puntos del país.

Al hacer uso de la palabra, el Mtro. Ever AlfaroGarcía, coordinador del núcleo deAlborada, informó que elSistema de Orquestas Yucateco envió a cuatro niños de losnúcleos; pequeños que integran el coro infantil del sistema“Cesáreo Chan Blanco” y tres integrantes de la OrquestaSinfónica Juvenil de Yucatán “Daniel Ayala Pérez”.

Alfaro García aseveró que durante 10 días de tra-bajo, es decir, del 6 al 16 de agosto, se hicieron ensayos porseparado del coro y de la orquesta, con un repertorio clási-co que incluía obras de Verdi y Mozart entre otros.

Asimismo dijo que el concierto en el que partici-parán los jóvenes músicos yucatecos se realizará el próxi-mo 3 de diciembre en el Auditorio Nacional, ubicado en lacapital del país.

Los jóvenes que intervendrán en dicho conciertoson Rubén de Jesús Castellanos Marín (Alborada), Césarde Jesús Huitz Ramos, (Izamal), Judith Esther EstrellaTzab (Motul), William Eduardo Flores Euán, (Timucuy),Alejandro Tec Sel (integrante de la OSJY), Jimena HerreraCardeña (integrante de la OSJY) y Roberto Pinto Medina(integrante de la OSJY).

55Lunes 27 de agosto de 2012 Noticias RegionalesSolar de Cultura

Se fortalece a nivel nacional la presenciamusical de Yucatán

VILLAHERMOSA, Tabasco

Tabasco fuese–d e

por sexta ocasión del Encuentro Regionalde Danza y Música Indígenas de la ZonaSur, el que contó con la participación demúsicos y danzantes de las etnias másrepresentativas de Campeche, Chiapas,Oaxaca, Quintana Roo, Yucatán, Veracruzy Tabasco.

Este evento al que acudieron dan-zantes, músicos y artesanos de la región serealizó los días 25 y 26 de agosto en elParque Museo de La Venta y tuvo porobjetivo fortalecer los valores y expresio-nes culturales de los sectores populares eindígenas en los procesos de desarrollo desu cultura.

Este encuentro inició el sábado25 de agosto con un desfile étnico quesalió de la Casa de Arte “José Gorostiza”ubicada en la Av. Carlos Pellicer Cámarade la Zona CICOM. El recorrido partió deeste recinto cultural, pasando por PaseoTabasco y Av. Adolfo Ruiz Cortines hastallegar al Parque Museo de La Venta, sededel evento indígena.

Después de la ceremonia inaugu-ral en el espacio conocido como Plaza delos Monos hubo un tianguis artesanal yexposición de arte popular, con obras rea-lizadas por los artesanos de la región queparticipan en el evento.

A partir de las 12:20 horas fueroninauguradas en la Palapa del Artesano y enla Plaza de los Monos, diversas exposicio-nes de arte popular presentadas por losGuardianes de Tradición del IEC, elInstituto para el Fomento de las Artesaníasde Tabasco y la Dirección de CulturaPopular. Hubo de igual forma una muestrade trajes tabasqueños pertenecientes a laCompañía de Danza Folklórica de laCiudad de Villahermosa.

A partir de las 12:30 horas en laPlaza de los Monos dió inicio las presenta-ciones de danza y música indígenas porparte de grupos participantes de los esta-dos de Campeche, Chiapas, Oaxaca,Quintana Roo, Veracruz y Tabasco.

A las 12:40 horas se realizó laconferencia magistral “Importancia de lanormalización de las lenguas originariasde Tabasco” a cargo de la maestra RosaMaría Torres Rojas del Instituto Nacionalde Lenguas Indígenas en la sala de usos

múltiples del Parque La Venta.La actividad del sábado conclu-

yeron con una reunión del ConsejoIndígena del IEC y la entrega de reconoci-mientos a los Guardianes de Tradición enla Sala de usos múltiples de este mismorecinto.

En esta ocasión, dando continui-dad al proyecto iniciado en 2007 se mos-

traron las culturas populares e indígenasque viven, se desarrollan y entran en con-tacto mutuo, bajo el signo de la diversidadde tradiciones en la región Sur.

Cabe señalar que el 6° EncuentroRegional de Danza y Música Indígenas dela Zona Sur es organizado por el Gobiernodel Estado de Tabasco y el ConsejoNacional para la Cultura y las Artes.SC

Tabasco fue sede del 6° Encuentro Regional deDanza y Música Indígena

• Los días 25 y 26 de agosto se dieron cita en el Parque Museo de La Venta danzantes, músicos yartesanos de Campeche, Chiapas, Oaxaca, Quintana Roo, Yucatán, Veracruz y Tabasco.

SC

66 Lunes 27 de agosto de 2012 Noticias NacionalesSolar de Cultura

SC

Tuiterartes visuales y literatura, en el Ciclo140 caracteres

CIUDAD DE MÉXICO

El Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) continúa el ciclo literario140 Caracteres con el tema Tuiteartes visuales y literatura, que aborda-rán Amanda de la Garza (@amandeoire), Tania Candiani (@taniacan-

diani) y Juan Carlos Guarneros (@jcguarneros). La cita es este miércoles 29 de agosto a las 19:00 horas en el Centro de Creación

Literaria Xavier Villaurrutia, ubicado en la avenida Nuevo León 91, colonia HipódromoCondesa, en la Ciudad de México.

Para el artista visual Juan Carlos Guarneros, el twitter abre una ventana a cono-cer lo que hacen otros artistas, encontrar novedades del entorno cultural y además ayudaa enriquecer la obra visual.

En entrevista, Guarneros señala que el arte digital va de la mano de la tecnolo-gía y sus plataformas, ya que “por internet se comparten los programas más novedososde diseño, se conoce la obra de otros artistas y se comparte la propia a fin de estableceruna interacción con tus seguidores que ni siquiera conoces en persona”.

“Cuando terminas la pieza –afirma el artista digital– de inmediato la compartespara que la vean y llegue a más personas, llega a ser una cuestión viral. Recibes respues-ta en dos sentidos: de usuarios y espectadores del arte visual que dirán si les parece inte-resante o no. De esta forma se hace un sondeo para saber si estás cumpliendo el objetivocon el que hiciste la obra”.

La segunda comunidad que emite respuesta son los colegas, los artistas quehablarán de la creación y la técnica con que fue desarrollada la obra. Al respecto,Guarneros menciona que lo interesante de twitter es que se pueden conocer temas en

específico con opiniones de otras personas, desde el amor hasta cuestiones muy particu-lares con las que trabajas a diario pero con un punto de vista diferente.

Con estudios de diseño gráfico, Guarneros señala que existen artistas que traba-jan en sus propias obsesiones y se quedan con lo que han leído sin buscar otras propues-tas artísticas y se muestra de acuerdo en leer a otros colegas por medio de twitter para ins-pirarse en nuevas piezas que incluyan algo diferente a lo presentado.

El invitado del ciclo 140 Caracteres reconoce que meses atrás él se desenvolvíaen la red social facebook pero al asistir a este ciclo, que ahora protagoniza, conoció expe-riencias y buscó las bondades que ofrece la plataforma, y a partir de ello accedió a pen-samientos diferentes que enriquecen su obra.

Juan Carlos Guarneros (Ciudad de México, 1976) es artista visual especialistaen geometría fractal. Es candidato a maestro en Artes Visuales por la UNAM y graduadocon honores de la licenciatura en Diseño Gráfico por la UNAM. Su obra gráfica se carac-teriza por ser múltiple y llena de gran colorido. Su expresión artística ha sido siempre unabúsqueda interna del cambio. Con composiciones que exaltan el orden existente dentrodel caos. Insistiendo en el dinamismo geométrico de los contrastes y la repetición. Yremitiéndonos muchas veces al imaginario de los patrones espirales en la naturaleza.

Ha dictado conferencias sobre las implicaciones estéticas de la geometría frac-tal y presentado más de 60 exposiciones en México, Argentina, Italia, Austria y Bélgica.En la UNAM ha mostrado su obra en recintos como Universum. Museo de las Ciencias,Acade mia de San Carlos, Facultad de Arquitectura, Facultad de Química y en losInstitutos de Astronomía, Ciencias del Mar y Limnología, Ciencias Nucleares, Física,Geografía, Inves tigaciones Antropológicas, Investigaciones Biomédicas, Matemáticas, yFisiología Celular.

Realiza actividades académicas el Museo Mural Diego Rivera

• Twitter abre una ventana a conocer lo que hacen otros artistas: Juan Carlos Guarneros • Amanda de la Garza (@amandeoire), Tania Candiani (@taniacandiani) y Juan Carlos

Guarneros (@jcguarneros) participan en esta sesión• Miércoles 29 de agosto, 19:00 horas, Centro de Creación Literaria Xavier Villaurrutia

CIUDAD DE MÉXICO

Como parte del Programa Académico que el InstitutoNacional de Bellas Artes (INBA) lleva a cabo en elMuseo Mural Diego Rivera (MMDR) alrededor de la

exposición Trascendencia de un mecenazgo. Manuel Suárez y Suárez (1896-1987) queahí se exhibe, se ofreció una charla acerca de la museografía de dicha muestra con elobjetivo de acercar al público a la obra y al recinto.

Magali Hernández, coordinadora de exposiciones del MMDR, informó que parala muestra se pensó un proyecto museográfico ex-profeso con la idea de resaltar la tra-yectoria de Manuel Suárez y Suárez como mecenas de importantes artistas mexicanos yextranjeros, como David Alfaro Siqueiros, quien bajo el resguardo de este personajeconcibió el Polyforum Cultural Siqueiros.

“Lo que nos interesa es hacer evidente también el trabajo de las personas delmuseo, nos interesa que la gente tenga otra perspectiva de cómo se montan las exposi-ciones y qué conceptualizaciones o fundamentos estamos utilizando para crear espaciosy actualizarlos”, dijo Magali Hernández.

A la par de que se habló del recorrido histórico de las obras que conforman lostres ejes temáticos de la muestra: En el vaivén del Atlántico, La plástica del Casino: elHotel Casino de la Selva, y México 2000. La gran obra de mi vida, el equipo museográ-fico, encabezado por José Ramírez y Víctor Galván, habló de la planeación y estructu-ración del recorrido, dando importancia a las medidas de conservación preventiva.

A decir de José Ramírez, jefe de Museografía, “a través de la museografía sebusca compartir un sentimiento sobre qué es lo que se quiere transmitir en una exposi-ción; para ello importa el color, la iluminación y los espacios. Pensamos construirmomentos agradables y de descanso a los visitantes”, señaló.

Para Magali Hernández, “en esta exposición queremos resaltar al personaje através de las formas y los colores, y crear recorridos distintos. Somos un museo total-mente estático, por lo que buscamos darle la posibilidad de verlo desde perspectivas dis-tintas, y las exposiciones temporales nos dan la oportunidad de ofrecer, cada tres mesesen promedio, y tres veces por año, un museo diferente, en movimiento y con más pro-puestas expositivas”, expresó.

Trascendencia de un mecenazgo. Manuel Suárez y Suárez (1896.1987) estaráexpuesta hasta el 23 de septiembre en el Museo Mural Diego Rivera del INBA. SC

77Lunes 27 de agosto de 2012 Noticias InternacionalesSolar de Cultura

En el valle de Copán se han detectado 1,420sitios con un total de 4,509 edificios

COPÁN, Honduras

El maravilloso sitio, localizado en el valle de Copán, ha sido una fuenteimportante de información respecto a la antigua civilización de losmayas. Copán siempre ha sido considerado como el sitio arqueológico

que tuvo más avances artísticos de las ciudades Mayas. Fue declarado un sitio deherencia de la humanidad en 1980 por la UNESCO, y un continuo estudio de la ciudadpor los arqueólogos por mas de un siglo, hace de este lugar uno de los sitios mayas masestudiados.

A pesar de esto, el parque en si encierra un legado de los Mayas que puede serencontrado a lo largo del valle. La principal atracción es el parque, "Las Sepulturas","Los Sapos", la estela rodeando el valle y los dos museos: El Museo de Arqueología,localizado en el pueblo y el Museo de Esculturas Mayas, localizado en el Centro deVisitantes del parque.

Las cinco principales áreas de interés del parque:

La Corte de la BolaConsiderado el centro para reuniones sociales de la ciudad. Este parque hasta ahora esel que tiene la Corte de la Bola mas imponente y artística de Meso-América. Único aesto, son los marcadores que se encuentran en las paredes laterales, las cabezas demacaw. El trabajo final de esta Corte de la Bola va de vuelta a los días de la dinastía 18Rabbit.

La Plaza MayorFamosa por sus estelas y altares que son colocados alrededor de esta gran plaza. Lamayor parte de las estelas que siguen en pie hasta el día de hoy fueron levantadas en laépoca de la 13 dinastía, conocida como 18 Rabbit entre los años 711 y 736. Muchos delos altares tienen una forma zoomorphic.

La Escalera JeroglíficaEste templo único tiene el texto más grande conocido por nosotros de la civilizaciónantigua de los mayas. Fue erigido por la dinastía número 15, conocida como Ardilla delHumo y se cree que fue un linaje con un asenso, muerte de todas las dinastías de Copándesde Yax-Kuk-Mo hasta Ardilla del Humo.Los cinco retratos localizados en las gradasrepresentan a los 5 sucesores de las dinastías. Desafortunadamente, los glyphs no se pue-den leer ya que las gradas se han ido saliendo de su lugar. Los arqueólogos reconstruye-ron el templo pero no pueden tener idea de la posición original de cada pieza. Hoy endía, este maravilloso templo está cubierto para proteger las escaleras para poder conser-varlas y que no sufran mas daños ya que desgraciadamente han sufrido un deterioro.

La Acropolis La Acrópolis está dividida en dos grandes plazas: la corte oeste y la corte este. En lacorte oeste se encuentra el templo 11 y el templo 16 con su singular altar Q como base.El templo 11 fue construido durante el periodo de Yax-Pac y es una de las arquitecturasmás significativas de Copán. Este elaborado templo fue construido para ser el altar delresto de la civilización. Ha sido completo el estudio de cada uno de los 16 miembros dela Dinastía de Copán en el altar Q. incluyendo a Yax-Pac, sentado en su propio glyph.En el, el creador de la dinastía de Yax- Kuk -Mo le esta entregando directamente elpoder a Yax- Pac.

El templo 16 se encuentra ubicado entre las dos grandes plazas y su últimamodificación fue realizada durante los tiempos de Yax-Pac. Un aspecto de gran interésde este templo es que por algún motivo, el templo anterior no fue "desactivado" al cons-truir sobre él, sino que más bien se tuvo un gran cuidado de no dañar el templo anterior.El resultado es una joya arqueológica única en el mundo: el templo Rosa Lila, tambiénconocido como Templo del Sol. Este templo nos abre una ventana al pasado, y nos per-mite determinar como se veía Copán en sus días de gloria. El fino estuco de las masca-ras aun se conservan con su color original y una replica de este templo se puede encon-trar en el Museo de Escultura.

Los TúnelesLa larga historia de investigación y excavación arqueológica en Copán ha dejado unaextensa red de túneles que se han escavado bajo el sitio arqueológico. De hecho, seencuentran más de 4 kilómetros de túneles debajo de la acrópolis.

Estos han permitido a los arqueólogos observar las etapas anteriores de laestructura urbana de Copán así como el descubrimiento de importantes tumbas que fue-ron de los antiguos mayas.

A partir del mes de marzo de 1999, dos de estos túneles abrieron al público. Lavisita a estos túneles está limitada a 10 personas a la vez, siempre con un guía. Los dos

túneles abiertos son el "Túnel Rosa Lila", ubicado bajo el templo 16 y el cual permitever secciones del ya famoso templo "Rosa Lila", quizás el edificio cubierto con estucomejor preservado en el Mundo Maya. Una réplica de tamaño natural puede ser vista enMuseo de Escultura Maya del Parque Arqueológico Copán. El otro túnel es el Túnel"Los Jaguares", el cual dentro de los 700 metros de longitud permitirá al visitante obser-var diferentes relieves, glyfos y una de las tumbas más interesantes de Copán: La tumbade Galindo, descubierta hace más de un siglo.

Sitio Arqueológico de "Las Sepulturas""Las Sepulturas" forman parte integral del PAC (Proyecto Arqueológico Copán), y estáubicado a una milla de la acrópolis central. Esta zona nos ha abierto una ventana al esti-lo de vida de la élite maya, los días antes del colapso de la civilización maya en Copán.

Probablemente una de las preguntas que se hacen los turistas es dónde y cómovivían los habitantes de esta gran metrópolis? La respuesta se puede encontrar en LasSepulturas. Además disfrutará del paseo por los senderos que lo acercarán a algunas delas aves típicas del valle. No hay guías en la entrada al parque, así que es convenientecontratar uno en el centro de visitantes en la entrada del parque principal de Copán.

Los SaposComúnmente referido como el "lugar de nacimiento", "Los Sapos" es un sitio pequeñoubicado en una pequeña colina desde la que se tiene una extraordinaria vista del Vallede Copán. Algunos estudios revelan que en este sitio se encontraban las antiguas MayasCopanecas quienes venían a este sitio para poder dar a luz. Se puede llegar fácilmenteen caballo. Puede contratar a un guía, quién lo llevará hacia el lugar. El sitio está dentrode una finca privada, conocida como "Hacienda San Lucas". Esta hacienda está siendoremodelada para abrir sus puertas a los visitantes incluyendo una cafetería y un hotelmuy acogedor. Hay una pequeña cuota de entrada que debe ser pagada al ingresar a lafinca. La mejor opción para poder visitar el lugar es contratar un caballo con un guíalocal con los tour operadores del lugar. Le tomará 45 min. de la ciudad ida y vuelta. LosSapos es un sitio sin duda muy interesante, de hecho el pequeño conjunto de rocas escul-pidas, entre las que destacan unas en forma de sapos, pueden ser visitadas y se encuen-tran en "in-situ", adicionalmente a la vista del valle de Copan, la ciudad y la acrópolisprincipal, vale la pena visitarlo!!!

Las Estelas del Valle de CopánLa mayoría de las estelas de los mayas están localizadas en la plaza central, hay una seriede estelas que están localizadas a lo largo del valle en posiciones estratégicas. Alguna deestas son de fácil acceso, en cuanto al resto requieren de más esfuerzo para poder llegar.La mayoría de las estelas que se encuentran fuera del parque central fueron construidas porinstrucciones de Butz Hunab K'awil, también conocido como Ixim-God K como parte desu esfuerzo en demostrar el poder de los reyes mayas, el poder de la creación, como heren-cia directa de los dioses que fundaron la orden del mundo presente. Por medio de ellos,hizo al propio valle de Copán el portal hacia el otro mundo.

Fuente: Instituto de Turismo de Honduras

SC

88 Lunes 27 de agosto de 2012

Solar de Cultura

TTEEXXTTOO DDEE MMAARRCCOOSS AA.. AALLMMAAZZÁÁNN

LA FUNDACION DE TENOCHTITLAN

Siguieron los aztecas su peregrinación hacia elsur, por la carretera nacional Mex-15,pero evitando hasta donde les fue

posible las garitas de pago de Caminos y Puentes Federales de Ingresos, con lo cualse ahorraron una fortuna, si bien tuvieron que dar grandes rodeos.Consecuentemente, llegaron al valle de México con algún retraso cuando ya otrastribus se habían apoderado de las mejores tierras alrededor del lago.

Hacia mediados de 1255 acamparon los mexica en las faldas de Chapultepec yprocedieron a elegir rey. Durante algunas semanas se rumorearon los nombres de diver-sos candidatos, hasta que la Asamblea Nacional del PAI (Partido Azteca Inmemorial), dioa conocer su tapado, que resulto ser el licenciado Huitzilihuitl, individuo hasta entoncesun tanto oscuro y anodino, pero a quien de la noche a la mañana se le reconocieron rele-vantes méritos como estadista, organizador y revolucionario. Inmediatamente se unifi-caron los criterios y la tribu entera se lanzó a la cargada Los teponaxtlis funcionaron atodas horas, transmitiendo mensajes de adhesión y las pencas de maguey resultaroninsuficientes para dar cabida al alud de jeroglíficos venidos de todas partes del reino, enque se ensalzaban las virtudes del candidato, haciendo resaltar su dinamismo ejemplar,su enorme capacidad de trabajo, su profundo sentido humano, su fecunda actividad, suextraordinaria facultad de organizador, su patriotismo acendrado, su sentido de respon-sabilidad y su entrega total a la causa de la tribu y del partido. En fin, todos los ditiram-bos usuales en estos casos. A nadie extrañó, por lo tanto, que el señor Huitzilihuitl resul-tase elegido por abrumadora mayoría de votos.

Poco tiempo le duró el gusto, sin embargo. Las naciones vecinas veían con des-confianza a los recién llegados, presintiendo, quizá, que dados sus procedimientos deaplanadora con el tiempo llegarían a imponerse sobre todas las comarcas ribereñas de lalaguna, como efectivamente sucedió. Por lo pronto, los de Xaltocan les declararon laguerra, y tras cruentos combates derrotaron a los aztecas. En la lucha murieronHuitzilihuitl y la reina Xochipan, así como muchos jefes importantes de la tribu.

A consecuencia de la derrota, los mexica quedaron sometidos a servidumbre.Pero su dios Huitzilopochtli —que era algo así como el futuro oráculo de Jiquilpan, apesar de no ser michoacano— les aconsejó que enviasen una embajada al rey deCulhuacán, para pedirle ejidos donde sembrar su maicito y fundar una ciudad. Ante eltemor de una expropiación a la brava, el monarca les asignó terrenos baldíos porTizapán, sin más condición que los tapiaran y se abstuviesen de pintarrajear las bardascon propaganda política.

Los aztecas aceptaron —no les quedaba otro remedio— y durante algún tiem-po se estuvieron quietos, dedicándose exclusivamente a manufacturar “Mexican curios”para lo que después serían las tiendas de Alí Babá en la Zona Rosa.

Tenoch era gran sacerdote de los aztecas y había ejercido el gobierno teocráti-co desde cuatro años antes de llegar a Chapultepec. Con la elección de Huitzilihuitl,Tenoch pasó a ocupar una oficialía mayor sin importancia, pero después de la batalla conlos de Xaltocan y la muerte del monarca, el gran sacerdote recobró el mando y se hizocargo de la presidencia del PAI. Mientras tanto, ocurrió que los culhua tuvieron guerracon los xochimilcas, a causa deque éstos les estaban quitando turismo, y el resultado fueque se liaron a garrotazos en la gran batalla de Ocolco. Viéndose casi vencidos, los cul-hua llamaron en su auxilio a los mexica, quienes lucharon con gran bravura y obtuvie-ron la victoria.

El triunfo sobre los xochimilcas, que lograron los aztecas sin armas y sin escu-dos, a pedrada limpia, les hizo comprender que habían recobrado su antiguo poderío.Inmediatamente se pusieron al brinco con el rey de Culhuacán, y éste los mandó expul-sar de sus dominios. Los aztecas se instalaron provisionalmente en Mexicaltzingo, peroya en plan de a ver qué pasa. Luego se trasladaron a Iztapalapan, después de haber sidoperseguidos por toda la laguna, y de ahí salieron hacia Acatzintitlán. Este último sitio nofue de su agrado, ya que les costaba mucho trabajo deletrearlo, y en consecuencia deci-dieron establecerse en Iztacalco, en calidad de inmigrantes rentistas. Pero como nopudieron demostrar cuáles eran sus rentas, y en cambio se pintaban el rostro y se trona-ban sus cigarritos de Doña juanita, Gobernación se les echó encima y les dio un plazode veinticuatro horas para abandonar el sitio, considerándolos como “hippies” y extran-jeros perniciosos. Fue la primera vez que se aplicó el Artículo 33 en el risueño valle deMéxico.

Pero Tenoch, que se las sabía todas, les mostró a sus súbditos una moneda deun peso y les indicó que buscasen el lugar donde apareciese un águila devorando a unaserpiente sobre un nopal. Los aztecas se lanzaron porto dos los ámbitos de la laguna,hasta que dieron con un islote de mala muerte donde efectivamente hallaron la majes-tuosa ave disponiéndose a merendar. Al principio los exploradores quedaron un tanto

indecisos, ya que vieron al águila de frente, con las alas extendidas en toda su gloria, entanto que el emblema que les había mostrado Tenoch la representaba de perfil, mediojorobada y en una postura un tanto equívoca. Pero el gran sacerdote los tranquilizó,haciéndoles ver que esta última imagen sólo era resultado del espíritu de contradicciónde algunos revolucionarios iconoclastas y astigmáticos. El águila de frente, con el gestoaltivo y las alas extendidas, fue como la vieron los mexica, y así es como debiera seguirsiendo símbolo de nuestra nacionalidad.

En plan de paracaidistas, los aztecas se instalaron en el islote un día del año de1312. Levantaron chozas de tule y paja, y procedieron a la construcción del teocalli.Luego surgió el tzornpantli y después vinieron los palacios y residencias de los empera-dores y los miembros influyentes del PAI. El populacho, para no caerse al agua, se vioobligado a construir chinampas y atraer cascajo de las riberas para ir ampliando la ciu-dad. Desde el primer momento la Gran Tenochtitlan tuvo que enfrentarse con el tremen-do problema del congestionamiento, la falta de espacio y la escasez de transporte. Segúnel Códice Mendocino, desde un principio se pensó en la necesidad de construir un“metro”, pero la falta de fondos, el papeleo burocrático y la desidia de los municipiosdeterminaron que la obra se pospusiera durante 655 años, hasta que llegó mi generalCorona del Rosal, con sus ímpetus de hormiga arriera. La ciudad creció y padeció innu-merables calamidades: inundaciones, terremotos, incendios, cuartelazos, motines y alga-radas, sitios (pero jamás de taxis), invasiones, huelgas, tolvaneras, hambres y pestes.Supo de regentes avorazados y arbitrarios, de soldadescas extranjeras, tropas revolucio-narias, cancionistas a bordo de autobuses, turistas norteamericanos, patrulleros, inspec-tores de toda clase, pandilleros, motociclistas, mordelones y azules desgarbados, carte-ristas, halcones y choferes greñudos e insolentes. Sufrió baches, hundimientos, coloniasproletarias, embotellamientos de tránsito, conciertos dominicales, adulteración de laleche y pedrizas con los granaderos. En fin, que pocas ciudades en el mundo hubieronde padecer las mil y una plagas que asolaron y asolan a la Gran Tenochtitlan.

Posiblemente si Huitzilopochtli les hubiese vaticinado a los mexica lo que se deja-ba venir, éstos hubieran matado de una pedrada al pajarito aquél que les cantó “tihuí, tihuí”,y se habrían quedado en la legendaria Aztlán, dejando en paz al águila en su islote.

Tomado del libro: Episodios Nacionales en Salsa Verde

SC