solar de cultura lunes 30 de mayo de 2011

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Cultura de Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 30 de mayo de 2011 Año 3. Número 156 Precio $5.00 un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis S lar Pág. 4 Murió la Pintora de lo Eterno Se apagó la luz de Leonora, pero sigue la leyenda de la última surrealista • La comunidad artís- tica y cultural deplo- ra el deceso de la reconocida artista • Carrington fue una dama inglesa con un talento extraordi- nario, manifiesta la embajadora de Reino Unido • Gran honor para México, que viviera y muriera aquí, dice Elena Poniatowska Conmemoran el 86 Aniversario del Natalicio de Rosario Castellanos Pág. 5

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Solar de Cultura Lunes 30 de mayo de 2011

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Page 1: Solar de Cultura Lunes 30 de mayo de 2011

Culturade

Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 30 de mayo de 2011Año 3. Número 156 Precio $5.00

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

S lar

Pág. 4

Murió la Pintora de lo Eterno

Se apagó la luzde Leonora, perosigue la leyendade la últimasurrealista

• La comunidad artís-tica y cultural deplo-ra el deceso de lareconocida artista• Carrington fue unadama inglesa con untalento extraordi-nario, manifiesta laembajadora de ReinoUnido• Gran honor paraMéxico, que viviera ymuriera aquí, diceElena Poniatowska

Conmemoran el 86 Aniversario del Natalicio de Rosario Castellanos Pág. 5

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Centros Culturales de Villahermosa

Parque Museo La VentaAv. Adolfo Ruiz Cortines s/n.Tel. 314–16–52 (abre de martes a domingo)

Museo Interactivo PapagayoPaseo Usumacinta # 2005, ranchería Emi-liano Zapata, Centro, Tab.Tel. 310–31–20, 310–31–28 y 310–31–2901800-8323232 (abre de martes a domingo)

Museo de Historia NaturalAv. Adolfo Ruiz Cortines s/n.Tel. 314–21–75 (abre de martes a domingo)

Museo de Historia de TabascoAv. 27 de Febrero esquina con Juárez.Col. Centro.Tel. 314–21–72 (abre de martes a domingo)

Museo Regional de AntropologíaCarlos PellicerPeriférico Carlos Pellicer Cámara # 511.Zona CICOM.Tel. 312–63–44 (abre de martes a domingo)

Casa Museo Carlos PellicerNarciso Sáenz # 117, Col. Centro.Tel. 314–21–70 (abre de martes a domingo)

Bibliotecas José María Pino SuárezPeriférico Carlos Pellicer Cámara # 107.Zona CICOMTel. 314–21–23

Casa de Artes José GorostizaPeriférico Carlos Pellicer Cámara s/n.Zona CICOMTel. 314–02–02

Centro Cultural AgoraInterior de Parque Tomás Garrido, Av.Adolfo Ruiz Cortines s/nTel. 315–10–99

Planetario Tabasco 2000Prolongación de Paseo Tabasco s/n.Tabasco 2000.Tel. 316–36–41

Galería de Arte El Jaguar DespertadoNarciso Sáenz # 117, Col. Centro.Tel. 314–12–44 (abre de martes a domingo)

Galería SiemprevivaCalle Lerdo esquina con Narciso Sáenz.Col. Centro.Tel. 312–01–57

Teatro Esperanza IrisPeriférico Carlos Pellicer Cámara s/n.Zona CICOM.Tel. 314–42–10

Casa de la Trova TabasqueñaPeriférico Carlos Pellicer Cámara s/n.Zona CICOMTel. 314–21–22

Si quiere incluir datos de algún centro cultural, o corregir alguno delos aquí enlistados, por favor llame al 315–47–27, o en su caso

escríbanos al correo electrónico [email protected] paracualquier comentario

Cartón del monero Hernández

deun semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

DirectorioJulio César Javier Quero

Director General

un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis

S lar

El número de certificado de Licitud de Titulo que expidela Comisión Certificadora de Publicaciones y RevistasIlustradas, está en trámite. El número de Certificado deLicitud de Contenido está en trámite. El número de Tí-tulo expedido por el Instituto de Derecho de Autor expe-dido por el Instituto Mexicano de la Propiedad Indus-trial, está en trámite. La opinión de los articulistas ycolumnistas no representa de manera alguna el crite-rio de la dirección general. Toda la correspondencia yvalores deben dirigirse a: Solar de Cultura, Dirección Ge-neral. Oficinas Ramón Galguera Noverola # 107, Col.Reforma. Villahermosa, Tabasco, México C.P. 86080.

Cultura

Casa de la Cultura de la UJAT(Instituto Juárez)Av. 27 de febrero # 640, Col. CentroTel. 312–45–57

Centro Cultural VillahermosaAv. Fco. I. Madero esquina con calle I. Za-ragoza, Col. Centro.Tel. 314–55–52 y 312–61–36

Museo de Culturas PopularesCalle I. Zaragoza # 810, Col. CentroTel. 312–11–17 (abre de martes a domingo)

Librería EDUCALAv. 27 de Febrero esquina con Juárez.Col. Centro.Tel. 312–73–23 (abre de martes a domingo)

Librería “José Carlos Becerra” en laZona CICOMPeriférico Carlos Pellicer Cámara # 511.Zona CICOM.

Café–Galería “El Refugio de la Luna”Calle Hidalgo # 404, Col. Centro.Tel. 314–10–48

Galería Independiente Mukul–ja’Calle Rosales # 111 (entre Cuauhtémoc yCastillo), Col. Centro. Abre solo los viernesde 21 a 23 hrs. Música viva, trova contem-poránea. Sábados a las 18 hrs. Cine deArte.Tels. (993) 397–65–67 y 321–06–29.Email. [email protected]

Mauricio Javier CortésVersión Digital

Wesley Mortimer Wales "Wes" Anderson es un director decine, guionista, actor y productor de películas, cor-tometrajes y anuncios estadounidense Sus películas

pertenecen a diversos géneros (drama/comedia, comedia, crimen, etc.).El cineasta nació el 1º de mayo de 1969, Houston, Texas) donde creció; desde

joven Anderson ya soñaba con el mundo del celuloide, grabando en super-8 e inclusohaciendo sus pininos en los pequeños teatros de la escuela.

El director estudió filosofía en la universidad de Texas, donde conoció a OwenWilson, quien con Anderson escribió su primer largometraje titulado Bottle Rocket.

Su filmografía aunque no amplia es destacada: Bottle Rocket (Ladrón que robaa ladrón, 1996); Rushmore (Academia Rushmore, 1998); The Royal Tenenbaums (LosTenenbaums: Una familia de genios, 2001); The Life Aquatic with Steve Zissou (La vidaacuática con Steve Zissou o Vida acuática, 2004); The Darjeeling Limited (Viaje aDarjeeling, 2007); Hotel Chevalier (cortometraje, prólogo a The Darjeeling Limited,2007); Fantastic Mr. Fox (Fantástico Sr. Fox o El Fantástico Sr. Zorro, 2009)

22 Lunes 30 de mayo de 2011

Solar de Cultura

Abbottabad

La palabra Abbottabad es el nombre de la ciudad paquistaní donde terminósus días el terrorista Osama bin Laden tomó su nombre del general britá-nico Sir James Abbott, quien la fundó en 1853, poco después de que las

fuerzas de la reina Victoria anexaran el Punjab.En lengua urdu el nombre significa algo así como "ciudad de Abbott", así como

Islamabad es la ciudad del Islam.El nombre de Abbottabad, conocido en nuestra lengua a partir del asesinato de

Bin Laden, ha sido empleado hasta ahora (11 de mayo de 2011) sin cambios ortográficospor la mayor parte de la prensa en español. (N22).

Cosas de la Lengua

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Solar de Cultura

CIUDAD DE MÉXICO

Faltaban unos minutos para las diez de la mañana cuan-do un cohete rompió el silencio en la calleXicoténcatl de la colonia San Diego Churu -

busco. Enseguida la música de viento marcó el inicio de una procesión, y la comparsa de99 chinelos abrió paso con su danza al Niñopa, el “peregrino de los barrios deXochimilco”, que llegó al antiguo Ex Convento de Churubusco para ser revisado porespecialistas del INAH, por decimoquinta ocasión.

Como desde 1995, la imagen religiosa más venerada de Xochimilco –elaboradaen el siglo XVI–, este año será sometida a una minuciosa revisión por restauradoras delInstituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-CONACULTA), a través de la cual sedictaminará el estado de conservación que guarda la escultura tallada en madera de co -lorín, y se procederá a darle un tratamiento que permita mantener su “buena salud”.

Las responsables de esta tarea son las especialistas Fernanda Muñoz y RoxanaRomero, quienes con sus batas blancas de “cirujanas del arte” esperaron al Niño en laentrada de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC)del INAH, en cuyos talleres se le harán una serie de estudios, entre ellos de colorimetría,para verificar el estado de sus pigmentos.

La cita estaba prevista a las 10 de la mañana. Junto a las restauradoras aguarda-ba también Lilia Rivero Weber, titular de la CNCPC, mientras que de tres autobuses esta-cionados en la calle de Xicoténcatl descendían la comparsa de chinelos, los músicos y lacomitiva —integrada por alrededor de 100 personas—, que acompañó al Niñopa desdeXochimilco hasta Churubusco, en un trayecto que duró cerca de dos horas.

Al frente, el colorido de los trajes aterciopelados de los chinelos robaba miradasde transeúntes que se detenían unos segundos para integrarse a la algarabía llegada desdeel barrio de Caltongo, de allá cerca del embarcadero donde se abordan las trajineras conarcos de flores. En Caltongo viven Reyes y Carmen Hernández con sus hijos, y desde elpasado 2 de febrero también habita con ellos el Niñopa.

Carmen y Reyes son los mayordomos que este año tienen a su cuidado esta ima-gen del Ñino Dios, quienes a la par de la comitiva descendieron de un vehículo cargan-do al Niñopa, a quien llevaban sentado en una silla de madera, detenido con un listón paraevitar cualquier caída. Su vestido de raso blanco, finamente bordado con diminutas flo-res rosadas, apenas tapaba sus zapatos; era más corto que el ropaje usado en otras oca-siones.

Esto se debe a que las medidas de conservación recomendadas por las especia -listas del INAH sugieren ropa ligera, evitar ropajes muy largos y con pedrería.

Antes de que saliera el Niñopa del carro, un joven abrió una gran sombrilla rojaque lo protegió durante la procesión de los rayos del sol. Así, en el regazo de Carmen,transcurriría la caminata varias cuadras hasta el Ex Convento de Churubusco, en mediode una valla de 35 integrantes de la comisión de seguridad del Niño Dios, que ayudó amantener el orden.

Las restauradoras afirmaron que en este momento no pueden definir cuál será eltratamiento al que se someta el Niñopa porque necesitan revisarlo y ver en qué condi-ciones está. Para esta ocasión, la parte más importante de la atención será la realizaciónde un buen dictamen.

“Se analizarán las intervenciones que se le ha hecho a la pieza en años pasados,para precisar el estado de conservación que guarda en este momento”, explicó la restau-radora Fernanda Muñoz, tras referir que este año por primera vez se le practicará un estu-dio de colorimetría, que sirve para medir con exactitud el rango de color y los pigmentosque cubren la talla de madera porque con el tiempo los colores se deterioran.

El estudio, dijo, se hace con un aparato especial, adquirido por la CNCPC, que nodaña al Niñopa. Mediante este aparato se dirige un haz de luz sobre la capa pictórica queda las mediciones precisas de los colores.

Las restauradoras comentaron que entre las medidas de conservación recomen-dadas a la comunidad, está el cambio en los modelos de la ropa con que visten al Niño,para que no haya daños en brazos y piernas. Detallaron que los modelos más adecuados

son aquellos en los que no se introduce la mano, sino que cuentan con una abertura delhombro a la muñeca, que se amarra con listones o un velcro, y que para liberar la manoúnicamente se abre.

A su vez la especialista Roxana Castro señaló que el estado de conservación delNiñopa se ha mantenido estable, gracias a que con las medidas adoptadas paulatinamentedesde hace 15 años, se ha frenado la velocidad de deterioro.

A su llegada a los talleres de restauración del INAH, el Niñopa fue recibido porLilia Rivero, titular de la CNCPC, quien expresó que para el INAH este momento tiene gransignificado porque es muestra de que el trabajo del Instituto con comunidades se está con-solidando.

“Durante todos estos años hemos desarrollado un proceso para que la comu-nidad comprenda cómo debe cuidarlo (al Niñopa). Se trata de alcanzar una dinámica enla que convivan el fervor y la conservación”.

La señora Gladis Aguilar, quien tendrá la mayordomía para el año 2031, a nom-bre de la comunidad dijo sentirse satisfecha por el trabajo de los restauradores y advirtióque una de las tareas más difíciles ha sido lograr que los devotos acepten las restriccionespara que el niño permanezca “sano”, como el no rodearlo de flores ya que producenhumedad y que afecta la salud del Niño.

La comparsa entró a la CNCPC, la música llenó el silencio de los pasillos del áreade talleres. El Niñopa fue colocado en una mesa donde será “atendido” por sus “docto -ras”. Entonces los fieles se formaron en fila para despedirse, dejando un beso en el vesti-do, porque tampoco se le puede besar, por eso ahora lo hacen en su ropa.

Antes de retirarse, Reyes Hernández agradeció al INAH la atención al Niño; lasmanos de Carmen fueron las autorizadas para quitarle el vestido, para ello tuvo que salirtoda la comitiva, “nadie lo puede ver desnudo”. Luego fue tapado con su cobija, y quedóen manos de las restauradoras Fernanda y Roxana para hacerle su “chequeo de rutina”.

Como desde hace 15 años

Llevan al Niñopa a su “chequeo” anual en el INAH

• La imagen religiosa de Xochimilco llegó a la Coordinación Nacional de Conservación del PatrimonioCultural para su revisión y tratamiento de restauración

• Este año especialistas efectuarán un estudio de colorimetría a la talla del siglo XVI para verificar elestado de conservación de sus pigmentos

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44 Lunes 30 de mayo de 2011 Noticias RegionalesSolar de Cultura

Murió la Pintora de lo EternoSe apagó la luz de Leonora, pero sigue la leyenda

de la última surrealista

CIUDAD DE MÉXICO. Periódico La Jornada. 27 de mayo de 2011, p. 4.

La comunidad artística y cultural deMéxico lamenta el fallecimiento deLeonora Carrington, una de las artistas

más reconocidas del mundo, que en su obra plasmómetáforas de esa otra vida que son los sueños. Se apagóla luz de la escritora, escultora y pintora, pero seguirála leyenda de la última surrealista.

La embajadora del Reino Unido en México,Judith Macgregor, emitió un mensaje de condolencias porla muerte de la artista: “Leonora Carrington fue una damainglesa con un talento extraordinario y una personalidadvibrante. Muchas de sus obras adornan ahora casas,galerías y museos en México.

Una vasta exhibición de su obra fue presentadaen 2010 por la Pallant Gallery, en Chichester, ReinoUnido, y a principios de este año fue presentada una acla-mada biografía escrita por la célebre escritora ElenaPoniatowska.

La diplomática señaló que la pintora fue, tal vez,la última integrante del destacado círculo de artistaseuropeos surrealistas, quienes se establecieron en Méxicodespués de la Segunda Guerra Mundial. Y durante lospasados 70 años ella fue un verdadero nexo artístico entreel Reino Unido y México.

Una persona mágicaEntre los personajes consultados por La

Jornada, la escritora Elena Poniatowska expresó: Es una

pérdida irreparable la muerte de Leonora Carrington. Ellano sólo me contó su vida, también me brindó cariño y unasonrisa de apoyo. Fue un gran honor para México queviviera y muriera en este país.

La autora de la novela Leonora, inspirada en lavida de la artista, señaló que en la obra de Carringtonestán los sueños de su infancia y los cuentos de su abuelaMoorheade.

El promotor cultural y responsable del CentroCultural Estación Indianilla, Isaac Masri, manifestó quela muerte de Leonora Carrington es una gran pérdida parael arte, para México, para el mundo y para mí. En estosmomentos muere una persona mágica que transformó lavida de muchos. Muere Carrington, pero seguirá unaleyenda.

Para Jorge Alberto Manrique, Carrington fue unapintora extraordinaria y formidable. Recordó que lasprimeras obras de la artista se exhibieron en la Galería deArte Mexicano, donde sus piezas fueron reconocidas.

La crítica de arte Teresa del Conde consideró quela vida de la pintora “fue extraordinariamente rica ypródiga en homenajes y reconocimientos. Su obra es fun-damental para el surrealismo, aunque ella nunca se con-sideró surrealista.

Para México ha sido enriquecedor que pasara lamayor parte de su vida aquí, donde nacieron sus hijos, aquienes les envío mi más sentido pésame.

Del Conde subrayó el sentido del humor que car-acterizó a la pintora, así como su feminismo y su preocu-pación por las causas sociales.

Sin duda, Carrington tuvo en vida el reco noci -

miento a su obra, al igual que su amiga Remedios Varo,agregó la especialista.

El artista Gilberto Aceves Navarro dijo queCarrington fue una de las figuras más lúcidas, por la luzde sus obras, y de las más importantes que llegaron en losaños de exilio en México.

Leonora fue una maravillosa señora, cuya obrainfluyó mucho en el arte mexicano, y siempre mantuvo unnivel extraordinario y admirable. Fue auténtica y cada unade sus piezas tienen su personalidad porque no imitaba anadie, expresó Aceves Navarro.

Javier Aranda Luna, articulista de La Jornada, serefirió a Carrington como la última surrealista y una delas figuras más importantes del movimiento que deja ensu obra espléndidas metáforas de esa vida otra, que sonlos sueños, donde los mitos celtas se cruzan con el molemexicano; y la sorpresa del amor, una moral y una ética,en contra de cualquier totalitarismo.

Señaló: “Si una fobia tuvo Leonora fue el nazis-mo y lo combatió con la fuerza del amor y su pintura.Carrington fue una pintora llena de sortilegios, de pasesmágicos que provocaron un ligero aumento de luz en elmundo.

Su legado es estético, de gran calidad y ético. Sumoral fue inquebrantable. Fue luchadora en contra delfascismo español con Francisco Franco y del fascismo dela Segunda Guerra Mundial, que fue el de Hitler.

En un comunicado, la titular de la Secretaría deCultura del Distrito Federal, Elena Cepeda de León, con-sideró como una pérdida irreparable para la plástica inter-nacional el fallecimiento de la artista.

CANCÚN, Q. Roo

La secretaria estatal de Cultura, Cora AmaliaCastilla Madrid, entregó el jueves 26 laprimera ministración a 30 proyectos bene-

ficiados por el Programa de Estímulo a la Creación y alDesarrollo Artístico 2011, en evento realizado en la Casade la Cultura de este polo turístico.

Al inicio del evento, y ante el sensible fallec-imiento de la afamada artista mexicana de origen inglésLeonora Carrington, Castilla Madrid pidió a los asistentesguardar un minuto de silencio como reconocimiento yhomenaje a la trayectoria de la escultora. Recordó que suobra plástica se exhibe actualmente en el kilómetro 5 de lazona hotelera, a la altura del Asta Bandera y en los próxi-

mos meses se expondrá en la capital del Estado.Durante la ceremonia, Castilla Madrid expresó su

reconocimiento a los beneficiarios, “por el importantepapel que desempeñan en la transmisión de nuestras raícesa través de las distintas manifestaciones del arte que ust-edes, habituados a modelar las más diversas materiassegún su estilo y disciplina, han propuesto y que material-izan con su dedicación y esfuerzo diario”.

Castilla Madrid precisó que “en este ciclo estare-mos otorgando 30 estímulos y publicando 2 obras liter-arias por un monto global de 1 millón 900 mil pesos, através de 4 ministraciones” y agregó:

“Esta mañana nos reúne el cumplimiento de nue-stros compromisos como gestores de la política culturalque el gobernador del estado, licenciado Roberto Borge

Angulo, nos ha conferido. Estamos seguros de que losresultados de estos proyectos que se emprenden, seránfundamentales en la construcción de una sociedad mássana y con beneficios para todos”.

Esta derrama se distribuye en 7 categorías, lascuales son: Jóvenes creadores, Creadores con trayectoria,Desarrollo artístico individual, Formación artística indi-vidual, Difusión del patrimonio cultural y artístico,Grupos artísticos y Publicación de libros.

Estos sustanciales apoyos son otorgados enpartes iguales por el Gobierno del Estado y el GobiernoFederal, a través de la Secretaría de Cultura de QuintanaRoo y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, pormedio del Programa de Estímulo a la Creación y alDesarrollo Artístico.

Entregan Primera Ministración de Estímulo a laCreación en Q. Roo

• La comunidad artística y cultural deplora el deceso de la reconocida artista• Carrington fue una dama inglesa con un talento extraordinario, manifiesta laembajadora de Reino Unido

• Gran honor para México, que viviera y muriera aquí, dice Elena Poniatowska

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TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis.

Con la representación del Gobernador Constitucional del Estado deChiapas, Juan Sabines Guerrero, la directora general del ConsejoEstatal para las Culturas y las Artes (CONECULTA-Chiapas), Marvin

Lorena Arriaga Córdova, acompañada por el presidente municipal de Tuxtla Gutiérrez,Yassir Vázquez Hernández, encabezó la ceremonia de conmemoración del 86Aniversariodel natalicio de la escritora Rosario Castellanos.

Rindiendo un merecido homenaje a la memoria de la autora de Ciudad real,Arriaga Córdova dio un anuncio sin precedentes donde informó que actualmente elConeculta cuenta con los permisos para editar colecciones facsimilares de dos títulosoriginales de Rosario Castellanos, de los cuales se imprimirán 3 mil ejemplares para ben-eficio de la población chiapaneca.

Asimismo la titular del organismo de cultura dio a conocer que actualmente ladependencia a su cargo se encuentra gestionando recursos ante el Congreso de la Uniónpara consolidar el proyecto del Museo Rosario Castellanos en Comitán, donde vivió lalaureada escritora.

Del mismo modo, Marvin Arriaga Córdova destacó que la lucha por la igualdadde derechos, emprendida años atrás por Rosario Castellanos, ha encontrado continuidaddurante el actual gobierno del mandatario estatal, quien durante su administración hadepositado su confianza en mujeres chiapanecas para ocupar diversos cargos públicos.

Por su parte, el presidente municipal de esta ciudad capital subrayó la importan-cia de rendir tributo a tan singular personaje, orgullo de los chiapanecos y de los mexi-canos.

En este contexto, ambos funcionarios y las integrantes del grupo literarioDécima Musa montaron guardia de honor en el busto de la escritora, ubicado en el CentroRecreativo Rosario Castellanos, de la Colonia 24 de Junio, donde se dio lectura a unasemblanza de la narradora prodigio de las letras mexicanas, así como de algunos de suspoemas.

Con este homenaje, el Gobierno del Estado de Chiapas, a través del CONECULTA,demuestra que reconoce, con acciones de gran trascendencia, a los personajes que handejado huella en la historia de nuestra entidad, tal como Rosario Castellanos en cuyapluma se gestaran obras como Oficio de tinieblas, El eterno femenino, Mujer que sabelatín y Balún Canán, entre otras con las que la autora es y será recordada más allá de lasfronteras del espacio y el tiempo.

Conmemoran el 86 Aniversario del Natalicio deRosario Castellanos

55Lunes 30 de mayo de 2011 Noticias RegionalesSolar de Cultura

• La Orquesta Sinfónica de Campeche fue la primera agrupación en ofrecer concierto en una zonaarqueológica.

CAMPECHE, Cam.

En el marco del XXII Aniversario de laReserva de la Biosfera de Calakmul comoárea natural protegida la Orquesta

Sinfónica de Campeche destacó no sólo por su partici-pación sino por ser la primera agrupación musical enofrecer un concierto en una zona arqueológica en elEstado, que para esta celebración se llevó a cabo enXpujil.

Ante la buena respuesta de la población delmunicipio de Calakmul, Cam., se tomó la determinaciónde realizar este tipo de espectaculos en lugares similaresen otros puntos de la entidad cada trimestre, los cualesserán enriquecidos con música mexicana y típica delEstado.

Para el concierto de la zona arqueológica deXpujil, se ofreció un repertorio que incluyó el Trípticomexicano, el Tríptico campechano, El Sinaloense,Guaranducha y Linda Tierra Mía.

Asimismo, es importante informar que la Or -

ques ta Sinfónica de Campeche fue invitada a participar enla Feria Tabasco 2011, por lo que el viernes pasado elAuditorio Municipal de Villahermosa abrió sus puertaspara recibir a está excelente agrupación musicalcampechana; el evento fue todo un exito.

Ya con esta presntación son siete conciertos querealizá durante el mes de mayo la Orquesta Sinfónica deCampeche, no solo en la capital campechana, sino en elinterior del Estado y fuera de éste.

Despúes de su participación en la capital delEstado de Tabasco, el pasado sábado 28 de mayo, laOrquesta Sinfónica ofreció su quinto concierto de TerceraTem porada, en el hermoso teatro Juan de a Cabada, deesta ciudad amurallada de Campeche, para esta ocasión laagrupación musical preparó un repertorio clásico.

El repertorio musical del quinto concierto deincluyó piezas importanticimas del repertorio universalde la música clásica, como: “Concierto para violín yorquesta no. 3 en sol mayor K 21” , de Wolfgang A.Mozart; “Pompa y circunstancia No.1”, de Edward Elgar;y “Sinfonía no 4 Op. 120”, de Robert Schumann.

• Anuncia CONECULTA la edición de versiones facsimilares de títulos originales de la reconocida auto-ra, así como las gestiones para creación del Museo Rosario Castellanos.

La Orquesta Sinfónica en Xpujil, Campeche

Page 6: Solar de Cultura Lunes 30 de mayo de 2011

66 Lunes 30 de mayo de 2011

Solar de Cultura

El lenguaje:Oficio de la palabra.

La palabra en la poesía de José Carlos Becerra

Realidad y Evocación:

PERMANENCIA DE JOSE CARLOS BECERRA(Realidad y evocación)

PARTE I. PLANETARIOSeñoras y señores, por favor, apaguen sus celulares. Siéntanse cómodos. Relájense. Aspiren pro-fundamente. Estamos viajando en estos momentos, en nuestra nave espacial, llamada tierra, por elespacio sideral. No de ahora, de siempre. Antes, mucho antes de nacer. Después de nacer. Viviendola vida. Y en la transfiguración del más allá.

Por eso, no es casualidad que en esta plática acerca de un poeta, de un creador de imá-genes, de un mago, ilusionista de lo imaginario, tengamos por sede un planetario. ¿Qué es un plan-etario? Es el sistema formado por el conjunto de todos los planetas que giran en torno al Sol. Latierra es un planeta y permanentemente gira en torno al Sol. Es nuestra nave espacial. Pero el plan-etario no es sólo eso; es también el movimiento similar al que describen los astros alrededor delSol. Y esta sede en la cual nos encontramos sobre la piel de la tierra, firmemente arraigados por laley de la gravedad, es un sitio reproductorio del movimiento de planetas y estrellas, por proyec-ción de un cirio que ilumina una bóveda, creación del hombre, a imagen de la bóveda celeste, a suvez imaginada y creada por una fuerza cósmica y trascendente.

Iniciemos pues, nuestro viaje astral:

PARTE II. OFICIO DEL POETAHablemos del poeta:Su nombre: José Carlos Becerra. Nace el 21 de mayo (fiesta de color) de 1936 en Villahermosa,Tabasco. Nuestra ciudad en esa época conservaba perfiles propios; población de unos veinticincomil habitantes, todos nos conocíamos. Transporte fluvial (Armandito, Lusitana, El Carmen). AMéxico, y a Veracruz sólo por barco (EL Ruiz Cano y la Yalton). Después, uso de las pangas.

“Campaña desfanatizadora” educación socialista, estado seco, prohibición de mau-soleos, epitafios, cruces y hasta nombres en las tumbas; épocas del Garridismo.

Becerra perteneció a una familia de las muy estimadas en Tabasco. Se platica de susprimeras “influencias” en las que se anotan la radio y la tradición oral narrativa que nos hace recor-dar a Doña María la Peruana. De imaginación desbordante, comenzó a escribir “relatos” que pro-tagonizaba como “Carlos Lacroix” el detective interpretado en aquella época por Tomás Perrín,aventuras trasmitidas a toda la República por la XEW los domingos a las ocho de la noche.

José Carlos Becerra estudia la primaria en el Colegio Tabasco, la secundaria en elInstituto Juárez y sus biógrafos informan que también hizo estudios de secundaria en Campeche.Concursa en 1953 con el cuento “El ahogado” en un concurso convocado por el Instituto Juárez yobtiene el primer premio. Comienza a escribir sus primeros poemas, conoce a Carlos Pellicer conquien entabla amistad imperecedera. Posteriormente se inscribe en la Escuela Nacional Prepa -ratoria, la UNAM le abre sus aulas y cursa los primeros años de arquitectura.

Sus amigos lo recuerdan con afecto:Yo, en lo personal. ¿Cómo era físicamente?… Mi contacto con él en Filosofía y Letras…

Nuestros maestros: Arreola, Luis Rius, Amancio Bolaños, Rubén Bonifaz Nuño, María delCarmen Millán, Francisco de la Maza. Juan Manuel Torres lo recuerda: quería ser pintor, cuentista,arquitecto, poeta, combatiente político, actor teatral…

Gerardo de la Torre da su testimonio: militante en el Movimiento de América Latina,defensor de la incipiente Revolución Cubana.

1964 es año decisivo en Becerra, muere su madre a cuya memoria dedica Oscura pala -bra, que Arreola edita en 1965 en Mester; comienza a escribir Relación de los hechos y a publicaren El Corno Emplumado, Cuadernos de Bellas Artes, Cuadernos del Viento, Diálogos, PájaroCascabel, Revista Mexicana de Literatura, Revista de la Universidad de México y los suplemen-tos La Cultura en México y el Gallo Ilustrado. Aventura con Pellicer en 1965: carta condenandola agresión norteamericana a Vietnam.

1966: gana premios de poesía en Villahermosa y Aguascalientes. En 1967 publicaRelación de los hechos. (¡Cómo me impresionó!) ¿Cómo recibió este libro la Crítica? (El sello).Es becario del Centro Mexicano de Escritores. 1968 lo sorprende siendo redactor en una agenciade publicidad. Protesta contra el crimen colectivo de esa fecha. Fue becario de la FundaciónGuggenhein; a fines de sept, de 1969 sale para Nueva York y luego se embarca hacia Europa. Seestablece durante seis meses en Londres, donde escribe Fotografía, junto a un Tulipán y trabaja ensu nuevo libro de poemas, que en realidad eran tres: La Venta, Fiestas de Invierno y Cómo retrasarla aparición de las hormigas.

Inicia su viaje por el Continente. En Alemania adquiere un vocho de segunda mano, conla puerta del conductor en malas condiciones. Pasa por Francia, recorre España, se reune conVicente Aleixandre en Madrid. Sus ansias son las de llegar a Grecia y retornar a Inglaterra para ter-minar su libro. La Universidad de Essex lo había designado Visiting Fellow, estudiante visitante.

Visita Italia. Pasa algunos días en Florencia y en Roma. Sale de Nápoles para atravesarla península y tomar en Brindisi el transbordador que lo llevaría a Grecia… La última luz quevieron sus ojos fue el brillo del Adriático al amanecer, el Estrecho de Otranto resplandeciente, aldar vuelta a una curva... La mañana del 29 de mayo, un cable publicado en la tercera página de

Excelsior sorprendió con su escueta e increíble noticia: al volcar su auto, murió un joven arquitec-to mexicano. Sus amigos todavía abrigaban la esperanza de que se tratare de otra persona.

BRINDISI, Italia, 28 de mayo. (ANSA).- El arquitecto mexicano Carlos BecerraRamos murió hoy en un accidente de carretera, en las cercanías de los Normandos. Tenía 34 añosde edad. (sic). Según los primeros informes, Becerra que conducía un automóvil placas 428-z-91927 tomó una curva a alta velocidad en la carretera estatal número 16 y perdió el control delvehículo.

Después de estrellarse y romper el muro de protección, el vehículo cayó en una bar-ranca.

El cuerpo del arquitecto fue llevado a la capilla ardiente del cementerio de Brindisi.Becerra Ramos nació en Villahermosa, Tabasco, y hacía un viaje de estudios por

Europa. En Brindisi pensaba embarcarse con destino a Grecia.Por la tarde la noticia era confirmada: el arquitecto Carlos Becerra Ramos era cierta-

mente el poeta José Carlos Becerra. Se sabía también que su muerte ocurrió el miércoles 27 y noel jueves 28 como informaba el cable de ANSA. Con todo, de no haber sido por la publicación deeste lacónico despacho en Excelsior, el cónsul de México en Nápoles – funcionario ad hono remde nacionalidad italiana – hubiera sepultado el cadáver en la fosa común de Brindisi y rematadoen pública subasta las pertenencias de Becerra, entre ellas manuscritos de los tres libros inéditosque aparecen en la edición de “El Otoño recorre las Islas”.

El ministro de Relaciones, Antonio Carrillo Flores, pidió al embajador en Roma, AntonioGómez Robledo, tramitará el rescate del cuerpo, que durante una semana permaneció embalsama-do en Brindisi. La noche del 4 de junio llegó a México el féretro. Al día siguiente José CarlosBecerra fue sepultado en Villahermosa (Rotonda de los hombres ilustres de Tabasco).

Becerra tuvo sentido crítico. No eliminaba: mejoraba por sustitución y adición.Confiesa a José Lezama Lima en carta amistosa del 21 de diciembre de 1968: “un día leí

a Juan Ramón Jiménez y por primera vez tuve palabras propias, gestos verbales para rodear odesis tirme. (301) Lecturas: Faulnkner, D. H. Lawrence, Quevedo, Aleixandre. La obra de Claudelllegó un día para revelarme el poder totalitario no de un poema sino de cada verso donde el senti-do francés del orden merced a una especie de braceo muy terrenal casi fisiológico hasta lo Divino,adquiría una imantación y un cauce de revelación amplia y espumante, y con ello, una prosodiapesada y luminosa, de lógica tan increíble que me dejó atónito. “Yo recordaba ciertos mecanismos,cierta malicia para armar un poema que Eliot me había mostrado, pero desconocía el peso lógicoy llano de una frase tan diestra en su despliegue, y que pese a la anchura de su abarque sujeta contantas precisiones.

“La cadencia y el giro del versículo seguían haciéndome señas, pero en otro lado quedesconocía por completo, ya que a pesar de mi admiración profunda por lo claudeliano, ya no radi -caba allí lo que me era necesario. (p. 301).

“Desconfiando de aquello que en general llamamos barroco, porque el proceso literarioque en estas tierras nos obliga a tal cosa, me encontré un día con su Órbita (se refiere a una obrade Lezama Lima)… en las manos de un amigo. Con prevención y sorpresa leí “Narciso”… Ymeses después, ya con un ejemplar en mi poder, me hallé con los primeros versos de “Llamado deldeseoso”, seguí con el “Retrato ovalado” y allí se me abrió la puerta. Una nueva y maravillosadonación de la poesía y la literatura me fue concedida”.

PARTE III. LENGUAJE LITERAL Y LENGUAJE LITERARIOEn el principio fue el verbo, el logos, la palabra; y el verbo era Dios. Y a través de la palabra, quees sustantivo, transición, potencia y acto, el ser humano puede pensar, forjar conceptos, manifes-tar ideas, preguntar, dudar, afirmar, negar, comunicar, explicar sus asombros, emociones y relaciónentre yoicidad subjetiva y yoicidad objetiva.

Las palabras son símbolos. Significantes que conllevan significados. Continente y con-tenido. Letras que no pueden sonar por sí solas y que para ello, para sonar, necesitan la compañíade las vocales. Las letras forman sílabas; las sílabas forman palabras y éstas, ordenadas sintáctica-mente integran oraciones que, a su vez, disciplinadas, originan discursos. El pensamiento necesitade ellas. Sin palabras, el pensamiento sería terreno baldío. El instrumento del pensar es la palabra.Potencia y acto. Emoción, pasión, estado o movimiento. Es la manifestación del ser en toda sulumínica existencia.

La voz humana, al igual que la voz de los animales, tiene su propio lenguaje. Su propiaexpresión. En nosotros hay cuatro formas por las que se manifiesta: lenguaje oral, lenguaje escrito,lenguaje literal y lenguaje literario.

Primero fue el lenguaje oral: después el hombre quiso dejar constancia de su existenciae inventó el alfabeto a través del cual se manifiestan las expresiones lingüísticas. Si mentalmentecreáramos una pirámide explicativa del habla, comenzaríamos por colocar en la base, el lenguajecoloquial, carente de otra intencionalidad que no sea, la comunicación cotidiana; en el tramo ascen-dente, pondríamos el lenguaje epistolar, en el cual, no sólo interesa la comunicación, sino tambiénla corrección y estilo; sobre éste, sentaríamos al lenguaje de la propaganda, cuyo objetivo es con-vencer e inclinar gustos y decisiones; encima estaría el lenguaje del historiador o ensayista, pre-ocupados por la claridad, el análisis y rescate del olvido de hechos históricos o la unidad de lodiverso en las arduas tareas de la investigación. Finalmente llegamos a la cúspide: en ella colo-caríamos jubilosamente, el lenguaje literario, cuya finalidad es la creación de belleza a través de lapalabra, de significantes diáfanos cuyo contenido serán imágenes poéticas; emotivas expresionesde una manera de hacer magia; de transmutar en urdimbre de metáforas, el lenguaje literal enlenguaje literario. Este es el oficio del poeta. Para ello, se vale de la metáfora, es el mismo vinotrasegado de odres antiguos para escanciarlo en estilizadas copas de cristal. Alquimia.Imaginación. Imágenes verbales. Poesía. Belleza. Revelación de Dios.

En toda metáfora hay una realidad y una evocación. Es la dualidad entre el ser y no ser.Entre el alba y el ocaso. El instrumento de la metáfora es la palabra. Por ello Becerra explica: “siun escritor es básicamente hombre de palabras, su fuente de aprovisionamiento y energías estánsobre todo en el lenguaje y no precisamente en la vida”. “Entendí esto y también el esfuerzo yrenunciamiento que tal acuerdo presupone; nuevos artilugios verbales vinieron a poner su peso ymovimiento en mis tanteos de estilo” –afirma–.

En las formas figuradas del habla el poeta, en la creación de imágenes verbales aplicavoces significativas de cualidades o propiedades del sentido a cosas inanimadas. Esto se llama met-agoge. Y así, por ejemplo, nos dice:

En opinión del Dr. Agenor González Valencia

Lenguaje literal y lenguaje literario

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Solar de Cultura

La lluvia canta en la ventana como una extranjera que piensaen su país lejano.

Tus ojos eran más bellos que las grutas donde el mar es, al fin(la oscuridad de lo azul

Tus cabellos que parecían caer de entre las manos del poniente,y en tanta luz era la oscuridad la que guiaba mis pasos.

El poeta José Carlos Becerra manifiesta su elogio reiterado a la palabra y en la sinuosaruta de su destino poético va abarcando huellas con palabras que orienten al caminante en su trán-sito al país de la imaginación. Veamos:

Destino. Palabra que el fondo del río saca como un pez, como una mejilla, donde la corriente puedellorar sin que lo noten las orillas.

Y yo escribo estas palabras, una junto a la otra, ninguna junto a ti ni junto a mi,y al consignar un ademán tuyo, te veo desaparecer en estas palabrasy todo es inventado de nuevo.

En las reglas del Juego

Oh noche causal de estas palabras,oh azar donde la frase regresa a su silencio y el silencio retorna a la primera frase,en el lenguaje aparecen de nuevo los primeros caracoles, las primeras estrellas de mar,y las bestias de la niebla ponen su vaho en los nuevos espejos.

Oscura palabra

Y yo extiendo palabras sobre mis propias yerbas,Yo extiendo palabras sobre el mundo para irles dando poco a poco historia, sonidos arrancados a ellasmismas como confesiones brutales. (Invisible-visible). Imágenes auditivas y visuales).

LA CLAVE:APARICIONES:

¿De quién son ahora estas palabras?¿Qué movimiento realizan en la conclusión de mis actos?¿Qué apariciones y qué ausencias las hacen posibles?¿Quién las está escuchando? ¿Quién las dirá de nuevo?

He aquí la vocación de recordarlo,he aquí el instante en que es necesario que el sueño se saque de su interior sus vestidurascon un movimiento de prestidigitación;es necesaria esta invocación, este derrame de aguas y signos y trascripciones nocturnas:Pero ¿qué es lo que dicen y cantan y ocultan misteriosamente esas palabras, sólo un instantepoético, una confesión de amor y admiración:

Y por eso en carta de espléndido contenido en elogio a la obra poética de Lezama Lima, jubilosomanifiesta, con el rubor de novel mago que orgulloso muestra su chistera, suelta su euforia:

¡Qué mundo! ¡Qué movimiento hacia la superficie desde lo más hondo! Desde el nudo,desde el centro mismo de lo que forcejea ocupando o dejándose ocupar, hasta su remate en el rizo dela ola más simple y graciosa, o en la voluta de movimiento y estatua más enternecedores. Especie decoletazo festivo con el cual la ballena que usted ha hecho volar por el escenario, se despide de nosotrosantes de volver al sombrero de copa que usted volverá a ponerse antes de desaparecer del escenario,porque debe volver a las profundidades que lo reclaman. (p. 302).

PARTE IV. VIAJE ASTRAL AL ENSUEÑOEn este viaje astral el ensueño se contenta con transportarnos a otra parte sin que podamos real-mente vivir con intensidad las imágenes del recorrido. Somos soñadores a la deriva. El poetaBecerra nos guía hasta el séptimo círculo. Quiere que la imaginación sea un viaje. Cada poeta noshace, a través de sus imágenes verbales, invitación al viaje. Por ella recibimos en lo más profundode nuestro ser, un suave empujón, que nos conmueve, que pone en marcha el ensueño verdadera-mente dinámico. Si la imagen inicial es bien elegida, se revela como impulso vital hacia un sueñopoético definido, a una idea imaginaria que se multiplica en imágenes sucesivas y que portarán ensu selecto orden vivacidad especial para permitirnos el movimiento de la imaginación que no serásimple metáfora. No será sólo simbiosis entre realidad y evocación. Un hermoso poema es drogao ajenjo. Es alimento celeste. Debe producir en nosotros inducción dinámica. Paul Valéry informa:“el verdadero poeta es el que inspira”. El poeta del fuego, el del agua, del aire, o de la tierra, nostransmite su prístina u oscura inspiración.

Por esa razón el sentimiento del viaje imaginario es diferente según los distintos poetas.Algunos se limitan a guiar a sus lectores al país de lo pintoresco. Quieren encontrar en otra partelo que miramos a diario en nuestro entorno; desean cargar y sobrecargar de hermosura la vidacotidiana, sin embargo, no desaprovechemos la invitación a ese viaje al país de lo real, porque sirvede estímulo para divertir al ser. No olvidemos que una realidad iluminada por el estro poético tieneal menos la novedad de una luz nueva. Y es que el poeta no es descubridor de matices fugaces;nosotros en lo cotidiano aprendemos a considerar todo matiz como un cambio. Empero, sólo laimaginación puede ver los matices: captar el paso de un color a otro. Y nos llenamos de asombro:¡Acontece que en este mundo ajado por el tiempo, hubo flores que no tuvimos ojos para ver! Lasvimos mal, porque no las vimos, con los ojos del alma, cambiar de matices. Florecer es desplazarmatices, es movimiento matizado. Quien observa en su jardín a sus flores que pintan sus corolas,tiene ya modelos suficientes para la dinámica imaginativa.

La movilidad verdadera es movilismo imaginado que no se manifiesta en la descripciónde lo real a pesar de que ésta sea la descripción de un devenir de la realidad. El auténtico viaje de

la imaginación es el viaje alpaís de lo imaginario, aldominio mismo de éste. Noentendemos por ello a esasutopías que tratan conseguirde golpe un paraíso o uninfierno. Guiados por malospoetas a través de sus obrasnos describen sólo la estanciacuando para nosotros lo prin-cipal es el trayecto. Lo quedeseamos es observar la inma-nencia de lo imaginario a loreal, el trayecto desbordantede lo real a lo imaginario.Hemos vivido raramente lalenta deformación imaginariaque la propia imaginación nosprocura de las percepciones.Se comprende mal el estadofluídico del psiquismo imagi-nante. ¡Ah! Si pudieran multi-plicarse las experiencias vivi-das de transformación de imá-genes comprenderíamos entoda su asombrosa profundi-dad la afirmación deBenjamín Fondane: “primera-mente el objeto no es real sinoun buen conductor de lo real”.Así, el objeto poético,dinamizado por cumbrespletóricas de ecos, será exce-lente conductor del psiquismo imaginante. Para esta conducción hay que llamar al objeto poéticopor su añejo nombre, dándole justa sonoridad, adornándolo de adjetivos que prolonguen su caden-cia, su vida temporal. Rilque aconsejaba: “para escribir un solo verso hay que haber visto muchasciudades, hombres y cosas, hay que conocer los animales, sentir como vuelan los pájaros y saberqué movimientos hacen las florecillas al abrirse por la mañana”. Cada objeto contemplado, cadagran nombre evocado, son puntos de partida de un ensueño o de un verso, de un movimientolingüístico creador. Cuantas veces asomados al borde de un pozo, sobre la piedra lamosa cubiertade helechos hemos murmurado el recuerdo de las aguas remotas; el nombre del mundo sepulta-do…Cuantas veces el universo súbitamente nos ha respondido: “Hijos míos, que alegría, mehabéis reconocido”.

Hasta aquí termina nuestro viaje. Queda en nuestra alma un horizonte de recuerdos.Estrellas fugaces. Empieza a llover:

Mélida Ramos de Becerra+ 6 de septiembre de 1964

1Hoy llueve, es tu primera lluvia, el abismo deshace su rostro. Cosas que caen por nada. Vacilaciones,pasos de prisa, atropellamientos, crujido de muebles que cambian de sitio, collares rotos de súbito; todoforma parte de este ruido terco de la lluvia.

Hoy llueve por nada, por no decir nada.

Hoy llueve, y la lluvia nos ha hecho entrar en casa a todos, menos a ti.

Algo se ha roto en alguna parte. En algún sitio hay una terrible descompostura y alguien ha mandadollamar a unos extraños artesanos para arreglara. Así suena la lluvia en el tejado. Carpinteros descono-cidos martillean implacables.

¿Qué están cubriendo? ¿A quién están guardando?¡Qué bien cumple su tarea la lluvia, qué eficaz!

Algo se ha roto, algo se ha roto. Algo anda mal en el ruido de la lluvia. Por eso el viento husmea así;con su cara de muros con lama, con sus bigotes de agua. Y uno no quiere que el viento entre en la casacomo si se tratara de un animal desconocido.

Y hay algo ciego en el modo como golpea la lluvia el tejado. Hay pasos precipitados, confusas excla-maciones, puertas cerrándose de golpe, escaleras por donde seres extraños suben y bajan de prisa.

Esta lluvia, esta lluvia quién sabe por qué. Tanta agua repitiendo lo mismo.

La mañana con su corazón de aluminio me rodea por todas partes; por la casa y el patio, por el norte yel alma, por el viento y las manos.

Telaraña de lluvia sobre la ciudad.

Hoy llueve por primera vez, ¡tan pronto!

Hoy todo tiene tus cinco días, y yo nada sé mirando la lluvia.

[11 de septiembre de 1964, Villahermosa]

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RAÚL MEJÍA

La literatura no sirve para iluminar nada,sólo sirve para ver un poco mejor cuánta

oscuridad hay alrededor.Javier Marías

Dejé para mejor ocasión la lectura de uno mis escritores ingleses con-temporáneos favoritos: David Lodge. Hace tres semanas comprédos de sus libros: Vida en sordina y ¡El Autor, el autor! novela,

esta última, con la que opté por iniciar mi tanda de lecturas mensuales.No sé si a ustedes les pasa, pero uno termina por serle fiel a algunos autores y

desde que leí, en el lejano 1995, la divertida novela El mundo es un pañuelo, me hice unincondicional de Lodge.Apenas terminé la novela antes mencionada me lancé a buscar todolo disponible en español de ese tipo. Por fortuna Anagrama cuenta con casi toda su obra encatálogo. Nunca me ha decepcionado. Incluso he incur-sionado en sus textos más duros y académicos. Porejemplo El arte de la ficción, bastante denso para misalcances en materia intelectual.A este chamaco lo tengocomo uno de los grandes de la literatura a escala inter-nacional. Un real y auténtico Non Plus Guau de lasletras en el mundo. Debo decir, sin embargo, que megusta más el Lodge retozón, punzante, mordaz, ácido…seguro es de lo mejor en materia de humor y de eso losingleses saben bastante.

La lectura de ¡El autor, el autor! no resultó tanfeliz. De hecho es probable que mi ánimo no anduviesepara biografías noveladas porque, más o menos en lapágina 216, decidí dejar a David para mejor ocasión. Lanovela se ocupa de Henry James y sus tribulacionescotidianas. La verdad me dio flojera. Incluso el mismotono taciturno y lento que James emplea en casi toda suobra y que fue todo un aporte a la novelística, lo empleaLodge en esa novela. Por eso decidí mejor salir a pescarotro tipo de escrituras y me fui, un sábado nublado y deatmósfera londinense, a buscar algo para leer en algunalibrería del sur de la ciudad.

Ese día andaba de lo más pensativo ¿saben?Revisaba los libros y nomás no. Ninguno me jalaba.Con decirles que ni el de Mentiras de mujeres, deLiudmila Ulítskaya consiguió seducirme. Me dije, todoconocedor del alma femenina, “ya me las sé todas” ypasé a la montaña de novedades. Tomé un volumen y leíla cuarta de forros: “Esta novela reflexiona sobre elestado de enamoramiento, considerado casi univer-salmente como algo positivo e incluso redentor a veces,tanto que parece justificar casi todas las cosas: lasacciones nobles y desinteresadas, pero también losmayores desmanes y ruindades”. Me dije “mmh…suena conocido” y la compré.

Ya en el auto –uno de los sitios en donde mejorse reflexiona sobre el sentido de la vida; el otro eslavando trastes– recordé un dato: apenas en 2009, elautor había entregado a las masas de lectores una novela ya considerada como una cumbrede la literatura en español. Parece que toda cumbre que se respete debe pasar de las milpáginas. ¿Cómo le hace para, dos años después, sacar otro libro? En esto se parece a miamigo Roberto Sánchez, quien es capaz de sacar hasta tres en un año.

Confieso que no he leído Tu rostro mañana y me preguntaba si la novela Losenamoramientos era sólo un trabajo menor en la obra, ya bastante apantalladora, de JavierMarías.

El asunto de la nueva entrega del autor español es sencillo (que no simple) y noles diré nada que los aleje del interés por leerla. Va una sucinta descripción: una mujergusta de observar diariamente, en una cafetería, a un matrimonio feliz. Esa pareja es lamuestra, rigurosamente notariada, de que el amor eterno y bien avenido existe. Un día, esehombre que es tan feliz con su esposa es asesinado. A partir de ahí y de múltiples azares,casualidades, coincidencias -como lo son el amor, la muerte, la envidia, la felicidad, lapasión o el recuerdo tenaz al que nos someten los muertos… ya sean los que se van físi-

camente o los que se van porque se dejan de amar- la vida de María Dolz, quizás la primeravoz narrativa femenina en la obra de Marías, cambia radicalmente: se percatará de lo pesa-da que es la carga de saber. No sé porqué esta nueva novela de Marías me remite deinmediato a Corazón tan blanco. ¿Se acuerdan del inicio? Va: “No he querido saber, perohe sabido…”

Eso le pasa a la narradora en Los enamoramientos, con la diferencia que ella ter-mina por querer saber y luego carga con las consecuencias. Es una historia que un lectornormal puede ingenuamente tomar por melodramática, pero en las manos de Javier Maríasse convierte en un “artefacto” literario cautivador. Podría decir que es una novela “con-sciente de sí misma”. Una reflexión sobre las relaciones de pareja, el azar, la muerte, laculpa y la memoria, pero va más allá: nos muestra lo extremadamente difícil que resultasaber qué es la realidad y aún más: la extrema dificultad de saber la verdad.

Más arriba mencioné –refiriéndome tangencialmente a Henry James y su morosaatención a lo que podría llamar el “diálogo interno” en buena parte de sus novelas– lo cansa-do de ese tipo de estructura narrativa en estos tiempos “Posmodernos”. Pues bien, en Los

enamoramientos es justo ese tipo de forma narrativa laque permea el 90 por ciento de la historia pero no resul-ta “incómoda”. Los monólogos internos son abun-dantes: “Vamos aprendiendo que lo que nos pareciógravísimo llegará un día que nos resulte neutro, sólo unhecho, sólo un dato. Que la persona sin la que nopodíamos estar y por la que no dormíamos (…) y decuya presencia dependíamos día tras día, llegará unmomento en que ni siquiera nos ocupe el pensamientoy cuando nos lo ocupe, de tarde en tarde, será para unencogimiento de hombros (…) y a lo mucho que alcan-zará ese pensamiento será a preguntarse un segundoqué habrá sido de ella”.

Una novela que devela la otra parte del amor.La de la permanente posibilidad de ser sustituidos y dela inocencia con la que uno considera que ese encuen-tro maravilloso con la persona amada (en su más estric-to sentido platónico) es producto de un destino. JavierMarías nos muestra la otra parte en su novela: todo esproducto de un sorteo, de una rifa. Uno va encontrandohombres y mujeres que están libres y son posibles.Seres que fueron abandonados y están “listos para loque sigue”. A veces uno es “lo que hay” para otra per-sona y viceversa. Puro azar.

Y bueno, queda la parte sustantiva de la his-toria: la conveniencia de que los muertos jamás regre-sen. Están bien así: fallecidos. Sin opinar, sin protestar,sin defenderse. Esta idea, central en la novela, la apun-tala Marías con dos ejemplos simplemente pertinentesen el cuerpo de la trama: El coronel Chabert, de Balzacy Los tres mosqueteros, de Dumas: “Ya te dije una vezque la gente acaba por dejar marchar a los muertos, pormucho apego que les tenga, cuando nota que su propiasobrevivencia está en juego y que son un gran lastre; ylo peor que éstos pueden hacer es resistirse, aferrarse alos vivos y rondarlos e impedirles avanzar, no digamosregresar si pudieran, como pudo el Coronel Chabert”.La sencillez del eje de la trama en esta novela de

Marías no da lugar a más especulaciones ni recomendaciones. Creo suficiente decir que esuna historia sobre la impunidad, sobre cómo algunos hijos de la chingada se salen con lasuya y no hay forma ni de evitarlo, ni de advertir a nadie de la calidad de esos sujetos.Impunes pues. Enamorados pues. Dignos de ser amados incluso.

Dice Marías, en una entrevista que pueden encontrar en El País del 2 de abril ensu versión digital: “Hay una especie de incondicionalidad en el amor que nos debilita. Hayuna persona que nos debilita y normalmente es, hasta cierto punto, el tipo de aviso que setiene para tomar plena conciencia del enamoramiento, porque creo el enamoramiento no esun mero sentimiento, creo que hay una conciencia. Uno de los avisos de que eso sucede esjustamente esa especie de debilidad que te produce esa persona, uno se siente a veces desar-mado, empieza a dejar pasar cosas, a ser víctima de la incondicionalidad”.

Y luego ocurre lo que supuestamente no debió ocurrir o, como dicen lasprimeras siete palabras del inicio de Corazón tan blanco: “No he querido saber, pero hesabido…”

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Solar de Cultura

De enamoramientos y muertos que no dejan vivir