la psicologia humanista como nuevo paradigma psicologico

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 Miguel Martínez Miguélez Docente: Juan David Correa

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psicologia humanista

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  • Miguel Martnez Migulez

    Docente: Juan David Correa

  • El movimiento Humanista

    En la evolucin histrica de la psicologa como ciencia se ha puesto nfasis en tres enfoques o filosofas de la ciencia psicolgica: el empirismo clsico, el empirismo lgico y la metaciencia.

  • El empirismo clsico

    El empirismo clsico concibi la psicologa como una ciencia puramente descriptiva de las observaciones de los fenmenos psicolgicos y de la conciencia y, quiz, como una formulacin tmida de "leyes" empricas sobre las relaciones entre estos fenmenos.

  • Empirismo lgico

    El empirismo lgico predomin entre 1930 y 1960. Con l se da cabida al "pensamiento lgico." El conocimiento cientfico, segn este enfoque, no consistir slo en la descripcin de los hechos y leyes, sino tambin en la formulacin de hiptesis explicativas, para lo cual har uso de construcciones lgicas o modelos. Es la "era de las teoras".

  • Metaciencia

    Metaciencia: Su tesis bsica sostiene que las teoras cientficas son parte de todo el contexto cultural, el cual, por consiguiente, las influencia en sus formulaciones.

  • Psicologa Humanista

    Cae tambin dentro de un "amplio marco" de referencia, el del enfoque humanista de la psicologa, es decir, aquel que considera al ser humano en s como un ser potencialmente libre y creativo, cuyo comportamiento puede depender ms de su marco conceptual interno que de la coaccin de impulsos internos (Psicoanlisis) o de la presin de fuerzas exteriores (Conductismo).

  • Tercera Fuerza La Tercera Fuerza en

    Psicologa

    El movimiento humanista, ms que una Escuela, es una nueva orientacin hacia la Psicologa, un modo de pensar sobre el hombre y toda la empresa cientfica que modifica la imagen que tenemos de los seres humanos y libera a la Psicologa de varias restricciones artificiales que le impusieron teoras que ahora aparecen como superadas.

  • Caractersticas de los autores

    ms representativos

    Una atencin centrada en la

    experiencia humana consciente como

    fenmeno primario ineludible al estudiar

    al ser humano. Las explicaciones

    tericas y la conducta externa son

    consideradas como posteriores y

    secundarias ante la experiencia misma

    y ante la significacin de sta para la

    persona.

  • Caractersticas de los autores

    Un nfasis en cualidades tan profundamente humanas como la eleccin, la creatividad, la valoracin y la auto-realizacin, en cuanto opuestas a un pensar sobre los seres humanos en trminos mecanicistas y reduccionistas.

  • Caractersticas de los autores

    "Fidelidad al "significado y valor cuando se eligen los problemas de estudio e investigacin, y oposicin al nfasis que se pone en la objetividad metodolgica a expensas de la significacin.

    Especial aprecio por la dignidad y valor del ser humano e inters en el desarrollo del potencial inherente a cada persona.

  • Metodologa Cientfico -

    Humanista En cuanto a la

    metodologa cientfica, la Psicologa Humanista insiste, adems, en que el estudio debe estar ms centrado en los problemas y menos concentrado en los medios y mtodos.

  • Metodologa Cientfica

    Los problemas humanos no pueden ser tratados adecuadamente manejando simples abstracciones, palabras y conceptos

  • Metodologa Cientfica

    Muchos psiclogos

    humanistas se consideran a

    s mismos como opuestos al

    Conductismo y al

    Psicoanlisis, considerando

    esta caracterstica casi como

    una autodefinicin.

  • Como nuevo paradigma

    La lucha entre paradigmas es siempre muy aguerrida. En general, siempre se acusa al nuevo paradigma, que busca estatus y aceptacin, de no ser "cientfico", lo cual equivale a acusarlo simplemente de no aceptar los criterios y reglas de "cientificidad" establecidos, es decir, de no ser como el anterior.

  • Como nuevo paradigma

    Ante todo, hay una realidad que consideramos concreta y evidente: que todo ser humano est ubicado en un tiempo y un espacio determinados y que es el resultado de una historia personal, familiar, social y cultural nica e irrepetible

  • Perspectivismo

    Perspectivismo: cada uno de

    nosotros tiene un punto de vista del

    universo, que la realidad se compone

    de innumerables puntos le vista, y

    cada individuo y cada poca escoge

    solamente aquel o aquellos que se

    acomodan ms a su capacidad

    receptiva, y que es absurdo pretender

    la posesin absoluta de la realidad.

  • Caractersticas del nuevo

    paradigma

    Reconocer, ante todo, la prioridad de

    la experiencia inmediata. Esta

    experiencia tiene prioridad por su

    original inmediatez, porque la vivimos y

    experimentamos antes de cualquier

    conceptualizacin y aparicin de

    significados, porque es el modo

    fundamental en que se nos ofrece el

    mundo

  • Caractersticas del nuevo

    paradigma

    Comprensin de la naturaleza de la conciencia y de la conducta: "toda conciencia es conciencia de algo", est dirigida hacia algo, hacia un objeto, el objeto intencional, que es el que le da su sentido, su significado.

  • Caractersticas del nuevo

    paradigma

    Adopcin de un enfoque

    inicialmente descriptivo

    esta forma, permitiremos al

    fenmeno que hable por s

    mismo y en su apariencia

    podr revelar algo que no

    est plenamente patente.

  • Caractersticas del nuevo

    paradigma

    La inevitable presencia del cientfico en la ciencia. Esta presencia ha sido tenida en cuenta muy poco. Se ha credo que puede haber una presencia "neutra". Esto no es siquiera cierto en la Fsica (Oppenheimer, 1956). Los mtodos "objetivos" no eliminan la presencia del investigador, sino que simplemente lo hacen presente de otra forma.

  • Caractersticas del nuevo

    paradigma

    Mxima relevancia a los

    presupuestos: Para esto utiliza

    la tcnica de la reduccin epoch y trata de poner entre parntesis todo conocimiento

    previo relacionado con el objeto

    y, sobre todo, los presupuestos y

    los prejuicios.

  • Conclusiones

    El enfoque cientfico-humanista se

    puede caracterizar como: centrado en

    el significado, la descripcin, las

    diferencias cualitativas, el proceso de

    clarificacin y diferenciacin

    progresiva, la investigacin de las

    relaciones intencionales, el trato de

    los fenmenos humanos con un

    sentido humano.

  • Conclusiones

    Considerando las ltimas caractersticas de este paradigma, es lgico concluir que la determinacin de las variables que entran en juego en una situacin concreta no podr ser realizada completamente antes, sino, ms bien, durante o despus de la investigacin.