Apostamos por la pazSiempre habrá un antes y un después de las imágenes que vimos en directo en las televisiones de todo el mundo el pasado 11 de septiembre.Imágenes llenas de dolor y desolación. Desde Entreculturas–Fe y Alegríacondenamos enérgicamente estas acciones, y nos solidarizamos con lasfamilias de las víctimas. Pero además, junto a la Federación InternacionalFe y Alegría, queremos invitar a una reflexión profunda “a los gobiernos de los países del Norte sobre el modelo de relaciones internacionales que generan escenarios de pobreza e injusticia, terrenos propicios parareproducir estas situaciones”.En Entreculturas–Fe y Alegría conocemos bien la realidad de actuacionesque históricamente trabajan para ofrecer alternativas a la violencia. Es elcaso del proyecto “Habilidades para la vida”, que tienen en marcha nues-t ros compañeros de Colombia. Un país donde mueren al año alrededor de26.000 personas, por lo que es difícil que los más jóvenes puedan escaparde la espiral de violencia. Una realidad que reflejamos en estas páginas.

Desgraciadamente son muchas las partes del planeta donde es necesarioapostar por la paz, donde la población civil sigue padeciendo la violenciacada día. La población afgana lleva décadas sufriendo. Por un lado, es laprincipal víctima del gobierno talibán, y por otro, es paradójicamente quiensoporta las bombas de los gobiernos occidentales. Sobre ello, y sobre losrefugiados afganos que este nuevo conflicto ocasiona, reflexiona AmayaValcárcel, del Servicio Jesuita a Refugiados (JRS), en la sección A Fondode este número.Desde estas páginas promovemos como alternativa el desarrollo humanode los pueblos. Conocemos bien la realidad de pobreza, desigualdad y violación de derechos humanos en los que viven las tres cuartas partes de la humanidad. El abismo de desigualdad que separa el Norte del Sur es un excelente caldo de cultivo para posturas radicales de confrontacióny personas dispuestas a seguirlas. Las bombas no hacen sino incrementarla rabia y el odio que alimenta el círculo vicioso de la violencia.

sumario1 editorial

2 nuestros proyectoscon los excluidos. Latinoaméricaconstruyendo paz. Colombia

5 noticias entreculturas

8 A fondopor la paz y la solución política

10 nosotros y nosotras

12 agenda

Edita: Entreculturas-Fe y Alegría. C/Pablo Aranda, 3. Madrid 28006. Tel. 91 590 26 72. Fax 91 590 26 73. e-mail: entreculturas@entreculturas.org Página web: www.entreculturas.org Publicación trimestral. Número 4, diciembre 2001.Director Entreculturas-Fe y Alegría: Agustín Alonso S.J. Director adjunto Entreculturas-Fe y Alegría: Luis Arancibia.Coordinación: Carmen López. Consejo de Redacción: Raquel Martín, Ignacio Pichardo, Ramón Almansa, Luis Arancibia, Chus de la Fuente, Juan Carlos Gil, José Luis Pérez Larios. Colaboraciones: María Guillamón. Dirección de arte y diseño gráfico: Maribel Vázquez. Fotomecánica e impresión: Iarriccio Artes Gráficas. Foto Portada: Miriam de la FuenteFotos interior: Archivo Entreculturas-Fe y Alegría. Depósito legal: M-12657-2001 ISSN: 1578-3057Impreso en papel 100% ecológico fabricado sin cloro ni blanqueantes ópticos.

Delegaciones: A Coruña, Alicante, Badajoz, Burgos, Cullera, Gijón, Granada, Las Palmas, Logroño, Málaga, Manzanares, Murcia, Oviedo, Palencia,Palma de Mallorca, Puertollano, Salamanca, San Sebastián de los Reyes, Santander, Sevilla, Toledo, Úbeda, Valencia, Valladolid, Zamora, Zaragoza

e d i t o r i a l

nuestros proyectos

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latinoaméricaPaíses 15Beneficiarios 1.061.015Centros educativos 2.227Educadores 33.753

Subvención AECI 2.243.175.829 ptasTiempo de realización 3 añosPaíses beneficiados 11Beneficiarios 194.887 en América Latina

80.000 en España

Fe y Alegría es un “Movimiento de Educación Popular Integral y Promoción social” cuyaacción se dirige a sectores empobrecidos y excluidos para potenciar su desarrollo personal yparticipación social. Nace en Venezuela en el año 1955, y se caracteriza por la autonomía de cada país, incluso de cada centro, a la hora de trabajar, pero siempre dentro de unos prin-cipios y objetivos comunes. La gestión de este movimiento es participativa, con una impor-tante presencia y acción de los laicos (97,4% de los trabajadores), además de diferentes con-gregaciones religiosas que trabajan junto a la Compañía de Jesús, fundadora y animadora deeste proyecto.

Federación

La Agencia Española de Cooperación Internacional(AECI) ha otorgado un total de 2.243.175.829pesetas (13.481.397,65 euros) a Entreculturas–Fe y Alegría, de acuerdo con el reparto de sub-venciones a ONGD que este organismo concededurante el periodo 2001-2003. De esta forma,nuestra Fundación se convierte en una referenciabásica entre las organizaciones que trabajan laeducación al desarrollo desde España. Con estacifra seguiremos apostando a medio plazo por laconsolidación de la educación popular de calidad,como vía para la inclusión social de los sectoresmás empobrecidos de América Latina.

El proyecto educativo recientemente aprobado se reparte endos programas. El primero, se aplicará en El Salvador,Guatemala, Nicaragua, Honduras, Panamá y RepúblicaDominicana. El segundo, en Ecuador, Perú, Bolivia y Paraguay.Los objetivos previstos están marcados por las necesidadesde los países afectados y son las siguientes:

1. Ampliar la oferta educativa con mejores condicionesque garanticen el acceso a las escuelas a los más desfavo-recidos y evite la deserción escolar, tanto en zonas rurales,como urbanas. Las siguientes actividades servirán para que16.000 niños y niñas puedan ir al colegio, y 38.000 no loabandonen:

— Construcción de nuevas aulas— Remodelación de infraestructuras ya existentes— Dotación de mobiliario escolar— Instalación de servicios de saneamiento básico, de cocinas y comedores escolares— Creación de espacios recreativos y canales multifuncionales— Construcción de centros socioeducativos para la atención integral de niños y adolescentes en situación de riesgo social, y de centros de desarrollo infantil— Aplicación de convenios nacionales para disposición de docentes en aulas y reforma de currículos

2. Fortalecimiento del proceso educativo mejorando laformación de los docentes, actualizando los modelos peda-gógicos, y ayudando a reducir la amplia brecha existente entrela escuela y la realidad. 16.500 maestros y educadores podránreciclarse gracias a:

— Diseño de propuestas curriculares, programas educativos y planes de gestión tanto en el ámbito nacional, como en el de toda la Federación Internacional de Fe y Alegría— Creación de nuevo material pedagógico— Puesta en marcha de sistemas de medición de calidad— Desarrollo de talleres de formación y reciclaje en los ejes comunes (humano-espiritual, técnico-pedagógico,

político-social, y sociocultural) dentro del sistema de educación popular de Fe y Alegría Internacional— Formación de educadores para la atención de niños y niñas de la calle

3. El impulso de la dimensión técnica y productiva paraacercar las aulas a la demanda del mercado laboral. Más de68.000 jóvenes recibirán formación profesional por el esfuer-zo realizado en cuanto a:

— Construcción de talleres técnicos y profesionales, y de centros agropecuarios— Equipamiento para aulas de tecnología— Adquisición e instalación de maquinaria— Impulso a proyectos productivos— Formación de 12.000 educadores como personal técnico

Países como Argentina, Brasil, Colombia y Venezuela, que enun primer momento estaban incluidos dentro de los progra-mas presentados a la AECI y que fueron desestimados al serconsiderados como “no prioritarios”, podrán ver como desdeEntreculturas–Fe y Alegría seguimos haciendo un esfuerzopor alcanzar los objetivos antes mencionados.

Y como para que desaparezca la injusticia social en el Sur,es necesario establecer cambios en el Norte, dentro de losprogramas aprobados por la AECI hemos incluido una cam-paña de sensibilización que llegará a 800 centros educati-vos, y hará reflexionar sobre la exclusión social y nuestraresponsabilidad en ella a jóvenes con edades comprendi-das entre los 6 y los 18 años.

“Ojos que si ven...” invita a los más jóvenes a reflexionar ya participar haciendo propuestas que nos descubran nue-vas vías para que la inclusión social sea posible y que entretodos podamos construir un mundo más justo e igualitario.

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PARA LA INCLUSIÓN SOCIAL DE LOS EMPOBRECIDOS

OJOS QUE SÍ VEN...

con los excluidos

Programa en cifras:

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Colombia

noticias entreculturas

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Colombia vive convulsionada por la violencia. Lamitad del país está bajo el control de dos ejércitosguerrilleros, la actuación de grupos paramilitares ycárteles de droga que configuran una complejarealidad a la que ningún colombiano escapa. ¿Cómovivir el día a día bajo este clima? ¿Cómo no sumir-se en el caos? ¿Cómo hacer frente a la situaciónen la vida cotidiana?

En este marco, los niños no son sólo testigos de la violencia,sino también las víctimas. Cientos de ellos son asesinadoscada año y cerca de 6.000 participan en las actividades delos grupos armados. En los últimos 15 años, cerca de dosmillones de personas han sufrido desplazamientos internosen Colombia, de los que un 64% eran niños.

Décadas de lucha armada han hecho que la violencia se hayaconvertido en un fenómeno social. Este sombrío panoramaexige actuaciones a todos los niveles. Fe y Alegría Colombiatrabaja en el país desde hace 30 años y ha sabido ver elpapel crucial que juega la educación: hay que fomentar unacultura de paz desde las escuelas.

Partiendo de la educación como vehículo de transformaciónsocial, la realidad colombiana exige un tratamiento frontal yuna incursión directa de estos objetivos en la metodologíaeducativa. Así nace en 1996 Habilidades para la Paz, una pro-puesta pionera de Fe y Alegría Colombia que ha despertadoel interés del sector educativo oficial por su visible y positivoimpacto.

Como herencia de la violencia, los niños no conocen el res-peto o la solidaridad, pues repiten conductas observadas;traducen a su entorno la agresividad y la intolerancia en laque viven inmersos y que desestructura la vida social y lasrelaciones humanas. El programa pretende la desactivaciónde las formas violentas a través de la formación en valores yconstruir así formas de convivencia pacífica.

El programa propone “habilidades” psicosociales con las quecapacitar a los niños para enfrentarse a los desafíos de lavida diaria. Para ello pretende fomentar el pensamiento críti-co, el manejo de las emociones, la resolución de conflictos olas relaciones interpersonales. La construcción de la pazcomienza desde uno mismo, y eso, al igual que los conteni-dos académicos, se puede enseñar.Los docentes tienen una gran responsabilidad en este proce-so. Deben convertirse en modelos de su discurso, generarempatía y poner en práctica la escucha activa, crear ámbitosde confianza y diálogo. El aula es el escenario y el medioefectivo para construir un mejor clima escolar.

Entreculturas–Fe y Alegría quiere sumarse al esfuerzo denuestros compañeros de Colombia y fortalecer este progra-ma. En tres años esperamos que se beneficien más de 6.000niños y jóvenes, y se capacitará a un total de 80 educadoresy coordinadores locales. La producción y el ajuste de todo elmaterial requerido para llevar a cabo este programa, es otrade las metas, para mejorar la enseñanza en un clima tanadverso. Desde la mejora en las relaciones entre los niños, deéstos con los docentes y con sus familias, se dan los pasospara educar en el camino de la paz.

Título del Proyecto: Habilidades para la VidaNúmero de beneficiarios directos: Más de 6.000 personasNúmero de beneficiarios indirectos: Toda la comunidadDuración: 36 mesesPresupuesto solicitado: 57.448.400 ptasCoste total del proyecto: 57.448.400 ptas

construyendo paz

XXXII Congreso de Fe y AlegríaEntre los pasados 22 y 27 de septiembre se celebró en Antigua(Guatemala) el XXXII Congreso Internacional de Fe yAlegría. Eltema fue “La Educación Popular hoy y su concreción en nuestraspáginas educativas formales y no formales”. El reto de este año pasaba por la redefinición de la EducaciónPopular de cara al siglo XXI, el análisis de la propuesta educativade las diferentes Fe y Alegría de acuerdo con la nueva definiciónde Educación Popular, y el diseño de las políticas y estrategiasque permitan la adecuación de la práctica educativa de nuestromovimiento. Las ponencias centrales estuvieron presentadas por Marcos RaúlMejía (Colombia: “Deconstrucción y reconstrucción”), AntonioPérez Esclarín (Venezuela: “Educación Popular y EducaciónFormal”), y Juan Luis Moyano (Argentina: “Educación Popular yEducación No Formal”). En las experiencias de los diferentes países se abordaron numero-sos temas sobre diferentes propuestas curriculares desde Bolivia,el desarrollo integral en áreas indígenas por parte de Panamá,microempresas en Guatemala, y participación ciudadana en Perú.Por último, y como aporte coyuntural, se elaboró y proclamó ladeclaración “Erradicar los terrorismos, la violencia, y la guerra” con motivo de los últimos acontecimientos vividos en el panoramainternacional.

Encuentro en SalamancaEl Centro jesuita Fe y Cultura de Valladolid viene celebrando desde hace nueve años un seminariosobre el compromiso sociopolítico de los cristia-nos, dirigido a los laicos. Cada año debate untema monográfico en dos sesiones. En esta oca-sión el tema escogido era “Justicia y Desarrollo”,y estuvo organizado junto con Entreculturas–Fe yAlegría. El primer encuentro se celebró en julio y se plan-teó la necesidad de que los cristianos participenactivamente en la construcción de la sociedad,utilicen los canales de denuncia, fomenten lasredes solidarias, y se replanteen su papel en elproceso de globalización de la injusticia. En lasegunda reunión se profundizó sobre el mismotema, intercambiando experiencias con políticosde nuestro país.

E n t reculturas–Sevilla tiene en marcha el p royecto de educación en valores “Red dejóvenes solidarios”. Con él se pretende la c reación de un espacio de participación paraalumnos/as de 15 a 20 años de difere n t e sp rovincias andaluzas. Los días 9 y 10 den o v i e m b re se celebró la I Asamblea Juvenilcon los re p resentantes de cada centro, queactúan como elementos dinamizadores de lap romoción en valores. Fue un encuentro en elque se debatió sobre temas planteados en lacampaña “Jóvenes como tú”, tales como elconsumo responsable, la educación para lapaz, o la igualdad de género, entre otro s .

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Amistad y Cooperación integrada a EntreculturasAmistad y Cooperación continúa su proceso de integración en Entreculturas–Fe yAlegría. Un proceso que pretende unificar todas los esfuerzos sobre Cooperación alDesarrollo que la Compañía de Jesús tiene en España. Con este objetivo comenzamosa trabajar hace casi dos años. Queremos agradecer a todas las personas implicadasen dicho proceso, en especial a su presidente Alejandro Cuervo-Arango, que con sudedicación y paciencia ha permitido una integración ejemplar. Estos dos años hanposibilitado un mayor impacto y una mejora en la calidad de las acciones, contribu-yendo a la puesta en marcha de: proyectos de desarrollo en poblaciones muy desfa-vorecidas, actividades de educación entre los jóvenes españoles, y la promoción delvoluntariado, entre otros.

noticias entreculturas

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Entreculturas–Volpa (Voluntariado Pedro Arrupe) está participando en diversasactividades promovidas con motivo del Año Internacional de los Voluntarios.Desde el Grupo de Voluntariado de la Coordinadora de ONGD de España, cola-boramos en la organización del II Foro que la Fundación Santa María convocóalrededor de esta conmemoración. El 31 de octubre se reunieron en Madridrepresentantes de organizaciones de voluntariado y responsables de programasde voluntariado de distintas organizaciones sociales, ONGD, e institucionespúblicas para reflexionar sobre el tema ¿Qué voluntariado? ¿Para qué mundo?.Además, participamos en las I Jornadas Voluntariado de Cooperación para elDesarrollo que se llevaron a cabo del 24 al 26 de octubre en San Millán de laCogolla, La Rioja. Un encuentro organizado por la Agencia Española deCooperación Internacional (AECI) y a ellas asistieron ponentes de diversos organismos públicos nacionales e internacionales (Naciones Unidas, Ministerios,Comunidades Autónomas, Universidades) y de ONGD. Olga Méndez, postvolun-taria de Volpa Madrid, presentó su testimonio en una de las mesas redondas.

Vernos las caras

Los pasados 1 y 2 de diciembre Entreculturas–Fe y Alegríacelebró en El Escorial su Primer Encuentro Nacional.Personal y voluntarios de todas las delegaciones pudimosvernos las caras y trabajar sobre la identidad y las líneasde actuación que nuestra organización está desarrollando.Estamos convencidos que salimos del encuentro apostandopor un proyecto propio, del que todos y todas somosparte. Hemos salvado las barreras geográficas de la distan-cia, y hemos tenido el tiempo suficiente para escucharnosy compartir. En plenarios y talleres trabajamos nuestraidentidad, y en talleres temáticos se dieron claves y herra-mientas para nuestro trabajo diario en materias tan dispa-res como la educación, la comunicación desde el punto devista de la imagen y la relación con los medios, el volunta-riado internacional a través de la experiencia de Volpa, larelación con los socios y nuestra forma de colaborar conlas empresas, y por último, el modelo de delegaciones quequeremos para Entreculturas. También hubo tiempo para lafiesta y el intercambio. ¡Ya nos preparamos para el próximoencuentro que esperamos sea muy pronto!

Formar para transformar

La Fundación Santa María colabora con la FederaciónInternacional Fe y Alegría para poner en marcha elproyecto latinoamericano de formación de educado-res. El programa está dirigido a los docentes y directivos de los centros de Fe y Alegría y parte de la premisa “formar para transformar”. Con esta apuesta se intenta consolidar una de las líneas de acción que la Federación delimitó en su Plan General.Desde este programa se trabajará en el diseño de nuevos currículos académicos, se actualizarán losmateriales, y se adaptará la metodología a los nuevostiempos; igualmente se delimitarán instrumentos parael seguimiento y la evaluación del trabajo diario de losprofesores. Los materiales realizados se editarán enCD-Rom. Sólo en la primera fase de este proyecto se formaráal 50% del personal, lo que equivale a 12.500 educa-dores que se distribuyen en los 14 países en los quetrabaja Fe y Alegría.

Participa con Sur JovenYa tenéis a vuestra disposición los materiales de Sur Joven, el programa de educación en valores de Entreculturaspara el curso 2001-2002, que supone una apuesta firme para la sensibilización de los niños y jóvenes españoles. Lacampaña se plasma en un paquete completo de materiales que trabajan dichos contenidos, para que los profesorespuedan utilizarlos en el aula. Sur Joven puede ser también utilizada en otros espacios de educación no formal. Lacampaña abarca todos los niveles educativos ofreciendo materiales específicos adaptados a cada colectivo.Nuestras propuestas son tres:

1 “Un amigo es…”, ideado para alumnos de 4 a 8 años, que consta de un vídeo, un libro de juegos y de dinámicas para el aprendizaje en valores desde la interculturalidad.

2 “Jóvenes como tú”, dirigido a estudiantes de entre 15 y 20 años,propuesta que, a través de un vídeo, un libro de dinámicas y unaexposición de paneles, nos adentra en la realidad de cuatro jóve-nes latinoamericanos que nos cuentan sus problemas, sus sueñosy sus ilusiones.

3 “Jóvenes en marcha”, que con la ayuda de un vídeo, un librode dinámicas y una exposición fotográfica sobre proyectos dedesarrollo en el Sur, trata de promover el voluntariado en estudian-tes de 17 a 25 años. Con este fin, varios voluntarios nos guíanpor proyectos realizados en Venezuela y Tanzania y nos hablan dela opción que ellos han elegido, invitándonos a pensar y vivir deotra manera.

www.entreculturas.org

El pasado mes de septiembre la Organización para laAgricultura y Alimentación de las Naciones Unidas(FAO, por sus siglas en inglés), alertó sobre la crisis alimentaria que afecta a El Salvador, Honduras,Nicaragua y Guatemala. En este último país, la situación es especialmente preocupante y el Gobiernodecretó Estado de Calamidad poniendo en marcha programas alimentarios y sanitarios para la poblaciónmás afectada. Pero la magnitud del problema rebasala capacidad del Gobierno para enfrentar las conse-cuencias de la sequía. El ataque terrorista sufrido por EEUU en septiembre, centró toda la atención informativa y los medios de comunicación no dieron lacobertura que este tema requiere dada su gravedad yel aproximadamente 1,6 millones de campesinos queestán amenazados por dicha hambruna. Fe y Alegríatrabaja en las regiones guatemaltecas con mayoresíndices de pobreza y desde el primer momento ofrecióapoyo logístico. Entre otras acciones acondicionó alguno de sus centros para el acopio de alimentos ymedicinas, para su posterior distribución.

Desde Entreculturas–Fe y Alegría no queremos que este hecho pase desaperci-bido, por lo que tenemos abiertas dos cuentas para colaborar con la poblacióncentroamericana afectada por la hambruna:

La ayuda sigue siendo necesaria.

BSCH: 0049 6170 65 2010280615Titular: Fundación Entreculturas–Fe y Alegría (Ayuda a Centroamérica)BBVA: 0182 5906 81 0203003002Titular: Fundación Entreculturas–Fe y Alegría (Emergencia)

Hambruna en Centroamérica5

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Premio para Fe y Alegría Paraguay

La UNESCO concedió una medalla al mérito educativo aBartolomeu Meliá, miembro de Fe y Alegría Paraguay enreconocimiento por su labor a la hora de defender y conservar la cultura indígena guaraní. El español y el guaraní son las lenguas oficiales de Paraguay, por lo que Fe y Alegría trabaja en la elaboración de materiales en ambos idiomas, e imparte clases a través de la radiopara llegar a las zonas de más difícil acceso.

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Y seguirán aportando ideas...

La Asociación de Antiguos Alumnos del ICAI apuesta no sólopor destinar fondos a nuestros proyectos en el Sur, sinotambién por sensibilizar mediante mesas redondas a susasociados aquí en el Norte. Para ello apoyaron proyectosen Bolivia, Venezuela y Panamá, dirigidos a la capacitacióntécnica de jóvenes pertenecientes a sectores marginales,secundaron nuestras actuaciones para la reconstruccióntras el terremoto de El Salvador, y seguirán colaborando.

Año Internacional de los Voluntarios

Mercado de Antigua. Guatemala, agosto 2001

Cartel campaña educativa Sur Joven

© Isabel Pinedo

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a fondo

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El Servicio Jesuita a Refugiados (JRS, según sus siglas eninglés) se une a la condena internacional de los ataques terro-ristas perpetrados contra los EEUU el 11 de septiembre, ytambién lamenta la guerra liderada por EEUU en Afganistán.JRS cree que la guerra sólo provoca más guerra y que elresultado es un ciclo sin fin de violencia, odio y miseria, querecae muchas veces sobre los civiles inocentes.

1. Impacto en Afganistán. Existen hoy en el mundo másde 3 billones de personas que viven en total pobreza, esdecir, con menos de 2$ al día. Entre ellos, 1 billón con menosde 1$ por día. ¿Y cuál es el país más pobre, ahora inclusomás pobre que antes por el bloqueo de la ayuda humanitaria?Afganistán, que también es el país que genera el mayornúmero de refugiados del mundo, y donde en estos momen-tos 5 millones de personas podrían morir de hambre.Desde el 11 de septiembre más de un millón de personasdentro de Afganistán han huido de sus casas, por los bom-bardeos de EEUU. La ONU estima que unos 7,5 millones deafganos necesitarán ayuda de emergencia en los próximosmeses, incluidos los nuevos refugiados que ahora intentancruzar las fronteras huyendo a los países vecinos, Pakistán eIrán. Pero tanto Pakistán, como Irán han cerrado sus fronte-ras. Vimos imágenes de policías pakistaníes disparando a losrefugiados que intentaban cruzar la línea fronteriza. Irán hizosaber a la ONU que preferiría asistir a los refugiados afganosen campos organizados en el lado afgano de la frontera. Perolas pasadas experiencias en Bosnia, Ruanda o el norte de Iraknos dicen que los “enclaves seguros” han resultado todo,menos seguros.

La comunidad internacional no ha prestado atención a los re f u-giados afganos durante años. Sólo se encontraron solucionespermanentes para los que dejaron su país cuando comenzó lainvasión soviética en 1979. Incluso antes del 11 de septiem-b re, los afganos constituían la población refugiada más nume-rosa del mundo, con 4 millones de personas desperd i g a d a se n t re Irán, Pakistán y otros muchos países. En los países deasilo, los afganos son ahora vulnerables ante la creciente into-lerancia y la xenofobia. El fracaso en encontrar solucionespermanentes y el cierre de las rutas re g u l a res de huida p ro v o c a ron que muchos refugiados afganos opten por pagara traficantes para salir del país e incluso de la re g i ó n .

2. La crisis de los refugiados: lecciones apre n d i d a s .Un posible resultado positivo y deseable de esta crisis es quefinalmente atraiga la atención mundial a la situación crónicaen que viven los refugiados afganos, a la necesidad de ir a lascausas que originaron su huida, y a la necesidad de compar-tir con los vecinos de Afganistán la responsabilidad de prote-gerles, como se hizo durante la crisis de Kosovo. En nuestrastelevisiones parece haber una permanente urgencia por asis-tir a los refugiados ante la nueva crisis. Pero lo cierto es queha habido refugiados afganos durante veinte años, olvidadosen míseros campos en Pakistán e Irán. También merecenatención y ayuda internacional.

3. Respuestas globales y sus efectos en los refu-giados. En respuesta a los ataques de Estados Unidos, hayun potencial enorme para que el régimen de protección de losrefugiados se deteriore en muchas partes del mundo, espe-

cialmente en los países más ricos.Muchos gobiernos tienen planes paratomar rígidas medidas en el controlde la inmigración, de forma que sepueda incluso denegar la protección alos refugiados. Algunos políticos hanhecho ya declaraciones calificando alos refugiados y solicitantes de asilode potenciales terroristas. Este len-guaje xenófobo daña el derecho deasilo, establecido en la DeclaraciónUniversal de Derechos Humanos.

Los ataques terroristas coincidieroncon un proceso de cambio en la legis-lación de inmigración en EstadosUnidos. El 11 de septiembre estosesfuerzos se detuvieron de golpe: ensu lugar se han tomado medidas paracontrolar a los inmigrantes y limitarsus derechos. Sólo a principios deoctubre, más de 700 personas habíansido detenidas, en su mayoría contra-viniendo las leyes de inmigración. La

propuesta de ley antiterrorista permite periodos de detenciónprolongados con limitada supervisión judicial de los “no ciu-dadanos”, entre los que se incluyen a los solicitantes de asilo,residentes legales permanentes, y refugiados.Cualquier política para garantizar la seguridad debería fun-darse sobre la base de que los refugiados son personas que

huyen de la persecución y de la violencia, incluido el terroris-mo: no son terroristas, sino víctimas del terror .

4. Conclusión. Se han dado muchos pasos en la cons-trucción de la cooperación entre pueblos y naciones, y nodeberían tirarse por la borda. Se han desarrollado acuerdosinternacionales para proteger a los refugiados y elaboradomecanismos de derecho humanitario. Ante los nuevos desafíos,ha llegado el momento de utilizar esos instrumentos y conti-nuar desarrollándolos. Es un trance decisivo para que losestados comprendan que la Convención de 1951 sobreRefugiados, cuyo 50 aniversario precisamente conmemora-mos ahora, excluye expresamente a aquellas personas quecometen crímenes contra la humanidad. Ha llegado el momen-to de poner en marcha una verdadera cooperación y una edu-cación en la paz y la tolerancia.

El deseo de venganza es humano. Pero debe ser combatidop o rque conduce a una espiral de violencia. La respuesta apro-piada ante los crímenes de Manhattan, la respuesta civilizada,no puede ser la venganza. Tras los ataques, un grafiti en unmuro de Nueva York repetía un dicho de Ghandi: “Ojo por ojonos deja a todos ciegos”. La expresión más sublime de huma-nidad es el amor, mostrado en el perdón y la misericordia, yla paz basada en la justicia. Hemos de tener una concienciahistórica de lo que está pasando, y esforzarnos por com-prender y conocer la historia en el Medio Oriente y en toda laregión. Es la única base para que una decisión humana sealiberadora. La venganza disfrazada de justicia es siem -pre venganza: conduce a la muerte y a la ceguera.

por la paz y la solución política Amaya Valcárcel, JRS

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nosotros y nosotras

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Nuevos voluntarios en Chile

A mediados de enero viajan a Chile tres voluntarios deEntreculturas–Volpa Madrid para incorporarse a sus respecti-vos proyectos.

En la foto podemos ver a Gustavo Cotrina y Miguel ÁngelRodríguez durante el encuentro de voluntarios en formaciónque se celebró a mediados de año en San Rafael (Segovia) yen él participaron personas de diversas ciudades en las quetrabaja el programa de voluntariado internacional de la RedVolpa (Alicante, Barcelona, Bilbao, Madrid, Sevilla...). Estos dosvoluntarios colaborarán en la Fundación Cerro Navia apoyandoen tareas educativas, de gestión y de acompañamiento conniños, adolescentes y sus familias. La Fundación promueve eldesarrollo social en Cerro Navia, un vecindario popular deSantiago de Chile, por medio de un centro educativo y un cen-tro comunitario que trabaja con jóvenes, madres adolescentes,niños, discapacitados, etc.

Mercedes Bustos, por su parte, trabajará como monitora en laFundación Zaldívar del Hogar de Cristo, una institución queacoge a más de 160 personas con discapacidad física o men-tal y que viven en la pobreza o el abandono familiar. Su misiónes contribuir a la rehabilitación y reinserción de estas personasdándoles herramientas para que desplieguen sus propiaspotencialidades.

Me recibí de abogada en Buenos Aires y aunque siempre tuve ganas de empezar acolaborar con alguna ONG, nunca lo hice hasta que llegué a Madrid. La oportunidadse me presentó en esta ciudad, donde a través de un curso conocí Entreculturas,que me dio la oportunidad de formar parte como voluntaria del departamento deproyectos. Ahora estoy muy contenta, especialmente porque me sorprende y meentusiasma el compromiso de mis compañeros, quienes trabajan por lugares y gentes que se encuentran viviendo realidades tan distintas a las suyas, y de loscuales otras personas se sienten tan lejos. Ver estas actitudes fortalecen mis intenciones de seguir trabajando en este sector, en el que, a pesar de tantas buenas voluntades, todavía falta mucho por hacer.

Macarena Cornejo

El pasado 30 y 31 de julio se celebró en Paraguay el Primer Encuentro de Voluntarios de Entreculturas–Volpa.En la foto vemos a las participantes (Beatriz, Aurora y Marta)junto con Dina Caballero, de la comunidad del Bañado Sur enAsunción (Paraguay). Dicho acto resultó tan positivo, que sedecidió organizar cada 6 meses un encuentro para seguircompartiendo experiencias y reflexionando todos juntos.

encuentro de voluntarios en formación

t a reas educativas, de gestión y de acompañamiento

contribuir a la rehabilitación y reinserción de estas personas

Entreculturas en Valladolid se resume como una gran aventuraen común. Allá por febrero de este año, por iniciativa de losjesuitas de Valladolid, un grupo de voluntarios decidimos asumirla responsabilidad de concretar de alguna forma en nuestra ciu-dad ese sueño recién estrenado. Ya conocíamos Fe y Alegría, ydeseábamos dar cauce local a esta clara apuesta por la promo-ción de la Educación Popular y hacernos cargo de una sensibili-zación consecuente y solidaria con la realidad glob.

La delegación está formada por un equipo de siete personase n c a rgadas de la coordinación de las diferentes áreas: pro y e c-tos, sensibilización, medios de comunicación, campañas, volun-tarios, Volpa. También hemos creado la figura de los “enlaces”con las diferentes obras de la Compañía en Valladolid, de formaque el auténtico equipo de trabajo somos 17 personas.No disponemos de mucho tiempo libre, pero la ilusión y la uto-pía hacen milagros en nuestras agendas. La falta de experienciase suple con las enormes ganas, y la realidad es que hoy en díavamos viendo los resultados de nuestro trabajo. Entreculturas vacogiendo nombre en nuestra ciudad y cada vez son más losvoluntarios que se acercan a preguntar cómo pueden colaborarcon nosotros.

Así, el entorno de Entreculturas en nuestra ciudad se va forman-do con distintas personas y ello va enriqueciendo enormementela delegación. Estamos desde voluntarios de veinte años hastapersonas de más de sesenta, todos convencidos de que siempreserá poco el trabajo que podamos hacer en pos de la tan deseada transformación social. Aún así, ya estamos en marc h a . . .

Entreculturas en Valladolid

voluntarios que se acercan a preguntar cómo pueden colaborarcon nosotros.

voluntarios de veinte años hastapersonas de más de sesenta,

solidaria con la realidad global.

Daniel Villanueva

Hola a todos. Ya llevamos tres meses aquí y las cosas han cambiadomucho y rápido. Al principio cuesta trabajo entrar en un sitio de lasierra, quizás más serio y retraído. Cuesta tiempo conocer a lagente, las necesidades y cuál es tu sitio. No queremos limitarnossólo a aquello para lo que "oficialmente" vinimos (el puesto médico),sino que estamos abiertos a otras necesidades. Así que ademásestamos empezando a llevar un grupo de jóvenes, dando talleres desalud y baloncesto en el colegio de "nuestras monjas" y participandoen una radio del colegio La Salle. Cuanto más tiempo pasa másexpectativas se abren y más enriquecedor parece el lugar.

Mati del Castillo/Andrés García

cada vez son más los

Voluntarios de Entreculturas–Sevilla en Urubamba, Perú

agenda

Reaparece la revista Educación PopularA principios del nuevo año, volverá a aparecer la revista Educación Popular con un nuevo nombre, Somos. Revista deDesarrollo y Educación Popular. Este tiempo de barbecho nos ha servido para dar un nuevo enfoque a la publicación. Enesta ocasión estará promovida por Entreculturas–Fe y Alegría y Alboan. Queremos que la revista, que tendrá tres números alaño, sea un medio de reflexión sobre cuestiones de educación, desarrollo y solidaridad. Deseamos que sea una publicaciónde pensamiento, que recoja la reflexión que se realiza en el ámbito de las universidades, centros de estudio, ONGD, asocia-ciones tanto españolas como de América Latina. Esta nueva apuesta cuenta con un consejo editorial con personas de lujo del ámbito universitario: ETEA, Comillas, Deusto, Autónoma de Madrid, así como la Federación Internacional Fe y Alegría, y representantes de otras ONG que trabajan educación al desarrollo. Nos gustaría que Somos siga contando con el apoyoque siempre habéis prestado a la antigua y querida revista Educación Popular que despedimos hace un año.

libros

campañas

convocatorias

Informe sobre Desarrollo Humano 2001. Poner el desarrollo tecnológico al servicio del desarrollohumano. Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo.Mundi-Prensa 2001

Como viene haciendo año tras año, el PNUD acaba de publicar el Informe sobre Desarrollo Humano 2001.Con él se evalúa la situación del desarrollo humano en todo el mundo a través de una serie de indicadoreseconómicos y sociales. Pero el Informe no pretende quedarse ahí, sino que más allá del análisis de indicado-res, estadísticas, tablas o cuadros, aborda cada año críticamente un tema que le afecta directamente, eneste caso: las nuevas tecnologías. La tecnología no vista como un fin, sino como un instrumento para el propio desarrollo. Para ello se requerirán políticas innovadoras que a escala mundial coadyuven en iniciativaspara crear tecnologías con este objetivo.

Iniciativas

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Pesetas para el mundo. Campaña solidaria.

Con motivo del cambio de la peseta al euro, en Entreculturas–Fe y Alegría tenemos en marcha la campaña Pesetas para el mundo, que tiene dos objetivos prioritarios. Por un lado,recaudar fondos para apoyar proyectos concretos en el Sur,y por otro, dar a conocer el trabajo de nuestra organización.La campaña comienza el 15 de diciembre, y se prolongará

hasta el 1 de julio, fecha en la que todavía los bancos admitirán el cambio de pesetas a euros. Con esta iniciativa queremos decir que renunciamos aconvertir una parte de nuestras pesetas en euros, y las transformamos enescuelas, libros, formación de profesores, apoyo a niños de la calle, entreotros. Durante unos meses colocaremos una huchas en centros escolares, o empresas, acompañadas de folletos donde daremos a conocer nuestraslíneas de acción y lo que es Entreculturas–Fe y Alegría. Sabemos que en esta ocasión los más desfavorecidos también podrán contar con tu apoyo.

Educación Popular, Comunidad y Desarrollo. Federación Internacional Fe y Alegría 2001

Este segundo número de la Revista Internacional de Fe y Alegría, es un recopilatorio de los trabajos del XXXIC o n g reso Internacional de Fe y Alegría, celebrado en Lima. En él se abrió un espacio de reflexión sobre lasexigencias actuales de la Educación Popular, como estrategia para un desarrollo sustentable que permita a las comunidades mejorar su calidad de vida, donde ella se convierte en sujeto y factor fundamental de cambiosocial. La publicación de estos trabajos supone una contribución más en torno al tema y constituye otra mues-tra del compromiso de Fe y Alegría para mejorar el sistema educativo y ofrecer una educación de calidad.

Feliz Navidad y Próspero año 2002

Queremos aprovechar este último número del año para desear a todos: socios, colaboradores, voluntarios, y amigos deEntreculturas–Fe y Alegría una Feliz Navidad y Próspero año 2002. Deseamos agradeceros vuestro apoyo, colaboración y el ánimo que nos habéis transmitido a lo largo de este último año; un apoyo, gracias al cual es posible sacar adelantenuestro trabajo día tras día.Tenemos a vuestra disposición el calendario 2002, que este año se realiza con el apoyo de la Fundación Santa María. Y ade-más hemos llegado a un acuerdo de colaboración con la editorial Edima, quien ha puesto a la venta tarjetas de Navidad, junto a material de difusión de nuestra organización. De este modo el 5% de la recaudación obtenida por dicha venta se destinará aproyectos de cooperación que gestionaremos desde Entreculturas–Fe y Alegría. Para más información sobre estos materiales: 902 444 844

queremos o í r t e902 444 844

C/ Pablo Aranda, 3. Madrid 28006. Tel: 902 444 844 Fax: 91 590 26 73e-mail: entreculturas@entreculturas.org Página web: www.entreculturas.orgDelegaciones: A Coruña, Alicante, Badajoz, Burgos, Cullera, Gijón, Granada, Las Palmas,Logroño, Málaga, Manzanares, Murcia, Oviedo, Palma de Mallorca, Puertollano, Salamanca, SanSebastián de los Reyes, Santander, Sevilla, Toledo, Úbeda, Valencia, Valladolid, Zamora, Zaragoza