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40aniversario
SARDARABADSemanario Armenio
Año XXXIX, Nº 1798. Miercoles 13 de mayo de 2015. www.sardarabad.com.ar39 ñ¹ ï³ñÇ ÃÇõ 1798. âáñ»ùß³µÃÇ 13 سÛÇë 2015
ê²ðî²ð²ä²î MEMORIA Y RECLAMO40ºaniversario
Ereván, (servicio de prensa de laPresidencia de Armenia).- Entre el 5 yel 7 de mayo el presidente Serge Sarkisianrealizó una visita de trabajo a los EstadosUnidos.
En ese país, se reunió con lossenadores Mitch McConnell, presidentedel bloque Republicano, mayoritario en elCongreso, y Harry Reid, presidente delPartido Demócrata, a quienes acompañóun importante número de legisladores deambos partidos.
En el encuentro, las partes analiza-ron una amplia gama de temas relativos alas relaciones bilaterales y a la coopera-ción interparlamentaria.
Enesemarco, elmandatarioarmenioagradeció los esfuerzos que realizan tantoMcConnell como Reid para sostener elalto nivel de colaboración bilateral y suactitud y compromiso con relación a te-mas importantes para Armenia. Con res-pecto a esto último, señaló la ayuda esta-dounidense para el desarrollo económicode Armenia, las reformas multisectorialesy la consolidación de la democracia.
Otro de los motivos de agradeci-miento fue la intervención de los EstadosUnidos en las negociaciones para la solu-ción del conflicto de Karabagh, a travésdel Grupo de Minsk de la O.S.C.E., quecopreside con Francia y Rusia.
Precisamente por eso, en Was-hington, Serge Sarkisian mantuvo unareunión con el copresidente del Grupo deMinsk de la O.S.C.E., James Warlick,cuyas declaraciones se transcriben enotras columnas.
Fuera de lo político, visitó el Museodel Holocausto y la Biblioteca del Congre-so para familiarizarse con los objetosarmenios expuestos en la biblioteca. La
RELACIONES INTERNACIONALESRELACIONES INTERNACIONALESRELACIONES INTERNACIONALESRELACIONES INTERNACIONALESRELACIONES INTERNACIONALES
El presidente Serge Sarkisian viajó a EstadosUnidos y a Rusia
"Los presidentes de Armenia yAzerbaiyán están dispuestos a reunirsecon másfrecuencia",dijoelcopresidentedel Grupo de Minsk de la OSCE JamesWarlick en una entrevista con la «Vozde América», tras haberse reunido enWashington con el jefe de Estadoarmenio, Serge Sarkisian.
"No tenemos fecha todavía, peroambos presidentes han declarado queles gustaría intensificar el diálogo. Es-tamos buscando la posibilidad de ge-nerar ese debate", dijo.
"El papel de los copresidentes esenmarcar esa discusión" -dijo y agregóque los mediadores esperan visitar laregión en breve para preparar la cum-bre.
Warlick evaluó de manera positi-
va los resulta-dos de la re-ciente re-unión con elpresidente deArmenia.Dijo:"Creo quetanto el presi-dente Sar-kisian comoAliyev estándispuestos aresolver elproblema através de ne-gociaciones."
"El conflicto se ha cobrado dema-siadas vidas humanas. Queremos poner-le fin" -sentenció el copresidente.
Warlick no descartó que loscopresidentes puedan celebrar reunio-nes en Nagorno Karabagh durante lapróxima visita.
ocasión fue propicia para realizar el actode lanzamiento deuna estampilla dedicadaal embajador HenryMorgenthau por partede la empresa de correo nacional deArmenia, «Haypost», en el centenario delgenocidio.
Durante su estadía, el mandatarioarmenio se reunió con el consejo editorialdel diario «Washington Post» y mantuvoencuentros con la comunidad armenia delos Estados Unidos.
El último día de su visita, el jefe deEstado y su comitiva participaron en unaoración interreligiosa que tuvo lugar en laCatedral de Washington, dedicada al ge-nocidio armenio, con la participación de
Con el copresidente estadounidense de laO.S.C.E.
En la Catedral de Washington. En la cumbre del Consejo Económico Euroasiático.
S.S. Karekín II, katolikós de todos losarmenios y patriarca supremo y S.S.Aram I, katolikós de la Gran Casa deCilicia.
En la catedral, el presidente SergeSarkisian pronunció un discurso.
Al día siguiente, en visita de trabajo,el presidente Serge Sarkisian viajó aMos-cú para participar en la sesión del ConsejoEconómico Euroasiático y en los eventosdedicados al 70º aniversario de laVictoriaen la Gran Guerra Patria.
Al hacer uso de la palabra en lareunión con sus pares del Consejo Eco-nómico Euroasiático, el mandatario
armenio señaló el simbolismo que signifi-caba que la primera sesión del año desdeque el Tratado de la Unión EconómicaEuroasiática entrara en vigor, se hicieraen vísperas del jubileo del 70º aniversariode la victoria sobre el fascismo. El éxito deentonces se basó en la hermandad de lasnaciones, en el poder de la unidad, de lajusticia y de la paz. De la misma manera,hizo votos para que el legado de esavictoria proporcione una base sólida parala profundización de los lazos entre lospueblos y la promoción de la cooperaciónmutuamente beneficiosa para los paísesque forman parte de la Unión.
Ampliaremos.
Miércoles 13 de mayo de 2015SARDARABAD2
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Stepanakert, (servicio de prensa del Ministerio de Relaciones Exterioresde Karabagh).- El 3 del corriente, se celebraron las sextas elecciones legislativas enla República de Nagorno-Karabagh.
Los comicios contaron con la participación de más del 70% de la ciudadanía; secelebraron en un clima de libre competencia y en plena conformidad con las normasinternacionales, según la evaluación de más de 100 observadores internacionales dealrededor de 30 países.
«Las elecciones parlamentarias han reafirmado el hecho de que los comicios sonun elemento clave para el funcionamiento de cualquier sistema democrático y se hanconvertido en una parte integral de la cultura política de Artsaj. Las elecciones libres,justas, transparentes y competitivas, como mecanismo inalienable de los procesospolíticos en la República de Nagorno-Karabagh, están dirigidas a la organización dela vida pública de la República, a la formación del gobierno por la vía democrática,lo que a su vez, sirve de base para la promoción de los derechos humanos, las libertadesfundamentales y el estado de derecho.
Las elecciones, como expresión de la voluntad del pueblo de Artsaj, cuyo papelen la decisión de su futuro fue subrayado de manera inequívoca en la declaración delos copresidentes del Grupo de Minsk de la OSCE el 30 de abril del corriente año,también son esenciales para mantener la estabilidad en la región, así como para lasolución justa y pacífica del conflicto entre Azerbaiyán y Nagorno Karabagh» -comunicó la cancillería.
El 24 de abril, mien-tras se realizaban los actoscentrales en Armenia, elpresidente de Karabagh,Bako Sahakian, acompa-ñado por altos funciona-rios de la República, presi-dió la ceremonia de inau-guración del memorialcampanario dedicado alcentésimo aniversario delgenocidio armenio.
En su discurso, elpresidente Sahakian dijoque en ese día en todo elmundo, los armenios ytoda lahumanidadciviliza-da centraban su atenciónen el genocidio armenio, lapágina más trágica y másoscura de la historiaarmenia. Agregó que to-dos los armenios, dondefuera que estuvieran, con-sideraban un deber rendirhomenaje a la memoria delas víctimas inocentes delgenocidio armenio.
Según el presidente,el enemigo no se contenta-ba con el exterminio de Armenia occiden-tal sino que tenía la meta para completarsu plan, condenando al mismo destino aArmenia oriental.
Elmandatariokarabaghídeclaróquela negación de tales delitos y evitar laresponsabilidad, mostrando indiferenciageneró nuevos desastres. Además, el he-cho de que la comunidad internacional noreconociera y condenara inmediatamenteel genocidio armenio, dio lugar a nuevosgenocidios en diferentes regiones delmundo.
«Inspirado por el ejemplo de Tur-quía y alentado por la impunidad,Azerbaiyán también cometió genocidiocontra el pueblo armenio en Bakú,Sumgait, Kirovabad y en varias partes deArtsaj. Sin embargo, el enemigo no tuvoéxito en el cumplimiento de esta espanto-sa tarea .Con la unión de la totalidad dela nación armenia, se restauró nuestracondición de Estado independiente; seformó el ejército nacional, y el agresorsufrió una aplastante derrota. El movi-miento de Karabagh, nuestra lucha de
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Inauguración del memorialdedicado al centenario del
genocidio armenio
liberación nacional y la victoria fueron elveredicto particular contra un Estadogenocida y su política inhumana», subra-yó el presidente Sahakian.
El jefe de Estado también expresósu confianza de que el monumento seconvierta en un centro de peregrinación,donde cada visitante tendrá sentimientosprofundos y preciados, «a través deldolor de nuestro pueblo, al mismo tiempopleno de esperanza y de fe».
El presidente agregó que tarde otemprano el genocidio armenio será reco-nocido y condenado por la comunidadinternacional, porque ese crimen no po-drá quedar impune para siempre.
"La garantía más importante parallegar a la victoria final, el reconoci-miento del genocidio armenio, y asegurarel futuro de la Nación Armenia es lacondición de Estado armenio indepen-diente, nuestro ejército poderoso y efi-ciente, el trípode inquebrantable Armenia- Artsaj - Diáspora y la confianza ennuestras propias fuerzas", subrayó BakoSahakian.
Sextaselecciones legislativas en
Karabagh
El 10 de mayo ppdo., el presidente Bako Sahakian asistió a la celebración de ladivina liturgia dedicada al Ejército de Defensa de Nagorno-Karabagh, celebrada en laiglesia Ghazanchetzotz de Shushí, con motivo de cumplirse el 23° aniversario de laliberación de esta histórica ciudad karabaghí.
Acompañaron al mandatario karabaghí, el presidente de la Asamblea NacionalAshot Ghulian, el primer ministro Ara Harutiunian, el ministro de Defensa MovsésHagopian, personal de mando supremo, soldados y funcionarios de alto rango.
Divina liturgia dedicada alejército karabaghí
EN EL 23° ANIVERSARIO DE LA LIBERACION DE SHUSHIEN EL 23° ANIVERSARIO DE LA LIBERACION DE SHUSHIEN EL 23° ANIVERSARIO DE LA LIBERACION DE SHUSHIEN EL 23° ANIVERSARIO DE LA LIBERACION DE SHUSHIEN EL 23° ANIVERSARIO DE LA LIBERACION DE SHUSHI
Miércoles 13 de mayo de 2015 3SARDARABAD
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La presidenta delComitédeDemocracia,Derechos Humanos yAsuntos Humanitariosde la Asamblea Parla-mentaria de la Organi-zación para la Seguri-dad y Cooperación enEuropa, Isabel Santos(Portugal), expresó hoysu profunda preocupa-ción por las continuas restricciones im-puestas a la libertad de los medios decomunicación y a la libertad de expresiónen Turquía e instó a los líderes de ese paísa cumplir de inmediato con su compromi-so de defensa de estas libertades.
«Turquía declara que su objetivoes ser un Estado moderno, europeo, perosu historial en materia de libertad deexpresión sigue siendo incompatible conese objetivo» ´-dijo Santos.
La diputada señaló que entre losEstados miembros de la O.S.C.E., Tur-quía sigue teniendo una de las cifras másaltas de periodistas encarcelados. Tam-bién es uno de los países que más inter-venciones realiza en Twitter para eliminarcontenidos.
En su intervención, la diputada por-tuguesa también señaló como motivos depreocupación otras formas de presión yde intimidación de periodistas, que amenudo dan lugar a la autocensura.
"Muchas veces, se aducen presun-
tos insultos al presidente o al Estadocomo justificativo para castigar a losperiodistas o restringir las redes sociales;eso es admitir abiertamente motivaciónpolítica. Fundamentarse en la problemá-tica antiterrorista y en las leyes de teleco-municaciones para reprimir al periodis-mo y restringir la libertad de expresión,no hace que estas acciones sean másaceptables.
En el actual período de campañaelectoral y más allá del mismo, el gobier-no turco y los tribunales deben demostrarrespeto por el disenso, ya sea en la expre-sión oral, en los impresos o en lo publica-do en redes sociales. Hacerlo es esencialsi Turquía quiere tomar en serio la demo-cracia» -dijo Santos.
Para concluir, la diputada manifestósu predisposición a trabajar con sus cole-gas turcos en el marco de la AsambleaParlamentaria de la OSCE y con las auto-ridades turcas sobre el tema de la libertadde expresión, otras libertades y asuntosrelativos a la democracia.
La O.S.C.E. llama la atenciónsobre las restricciones a la
libertad en Turquía
Ereván, (Radio Nacional).- Lacuestión del reconocimiento del genoci-dio armenio ha creado tensión interna enAlemania. Las discusiones anteriores yposteriores al 24 de abril ahora parecenhaberse congelado.
La semana pasada, la izquierda ale-mana dirigió una carta a la coalicióngobernante, solicitando una respuestasobre si continuarán los debates.
En el Bundestag, hay pendientestres proyectos de ley sobre el reconoci-miento del genocidio armenio. Todavíano está claro si el documento final descri-birá los hechos históricos como "genoci-dio".
Hablando en una conferencia deprensa en Ereván, el legislador turco-alemán Hasan Burgucuoglu, miembro delParlamento regional de Hamburgo, con-fesó que "las discusiones sobre el proyec-to de ley se dilatan debido a los esfuerzosde Turquía."
"Un día antes de los debates en elBundestag, Davutoglu llamó a la canci-ller Angela Merkel varias veces parasolicitarle que no se pronunciara la pala-
LA IZQUIERDLA IZQUIERDLA IZQUIERDLA IZQUIERDLA IZQUIERDA Y EL PA Y EL PA Y EL PA Y EL PA Y EL PARARARARARTIDO ECOLTIDO ECOLTIDO ECOLTIDO ECOLTIDO ECOLOGISTOGISTOGISTOGISTOGISTA ALEMANA ALEMANA ALEMANA ALEMANA ALEMAN
Continuarán insistiendo en elreconocimiento del genocidio
armenio
bra genocidio", dijo.Los tres proyectos de ley en el
Bundestag han sido presentados por laizquierda, el partido ecologista y la coa-lición gobernante.
Como representante de la izquier-da, Hasan Burgucuoglu no dijo cuándofinalizarán los debates y se pondrán avotación los proyectos de ley, pero seña-ló que "si se lo deja librado al gobierno,quedarán fuera de la agenda de esteaño".
Añadió, sin embargo, que tanto losizquierdistas y los ecologistas tienen unaposición clara sobre el tema e insistiráncon su consideración hasta la adopciónde la resolución.
"No vamos a permitir que las auto-ridades alemanas nublen los ojos delpueblo y solo tomen pasos el 24 de abrilpara halagar a los armenios" -dijo ellegislador.
Hasan Burgucuoglu es un ex presopolítico, que huyó de Turquía para esca-par de la persecución debido a su posturaclara sobre el genocidio armenio. A pesarde esto, él se considera descendiente deantepasados con una biografía sucia.
Miércoles 13 de mayo de 20154 SARDARABAD
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Venecia, (Leedor).- «Armenity», la propuesta con la que Armenia participa deesta nueva edición de la Bienal de Venecia que se acaba de inaugurar, ha obtenido elmáximo reconocimiento de parte del jurado de lo que se considera el principal encuentrode arte por países del mundo.
Este premio es muy especial, ya que se en este 2015 se conmemoran los 100 añosdelGenocidioArmenioyelMinisteriodeCulturade laRepúblicadeArmeniahadecidido
dedicar su pabellón a los artistasde la diáspora.
El lema general de la pro-puesta de este año es «Todoslos futuros del mundo» y cuen-ta con la curaduría de OkwuiEnwezor, quien explica los ob-jetivos de su labor en el textocuratorial.
Los artistas contemporá-neos de la Diáspora Armeniaque participan son: HaigAivazian,Líbano;NigolBezjian,Siria - EE.UU., Anna Boghi-
FERIA DEL LIBROFERIA DEL LIBROFERIA DEL LIBROFERIA DEL LIBROFERIA DEL LIBRO
El stand de Armenia, siempre renovado y presenteEn este año tan particular del cente-
nario del genocidio armenio, el stand deArmenia de la Feria del Libro, tenía queponerse a tono de las circunstancias y lohizo.La Institución Administrativa de laIglesia Armenia, responsable del stand,gestionó los espacios para que la presen-cia comunitaria en la Feria fuera muchomás importante que en temporadas ante-
BIENAL DE VENECIABIENAL DE VENECIABIENAL DE VENECIABIENAL DE VENECIABIENAL DE VENECIA
Armenia obtuvo el «León de Oro»
guian, Egipto - Canadá; Hera Büyüktasçiyan, Turquía; Silvina Der-Meguerditchian,Argentina -Alemania;RenéGabri yAyreenAnastas, Irán -Palestina -EE.UU.;MekhitarGarabedian, Bélgica; Aikaterini Gegisian, Grecia; Iervant Gianikian y Angela RicciLucchi, Italia; Aram Jibilian, EE.UU.; Nina Katchadourian, EE.UU.- Finlandia; MelikOhanian, Francia; Mikayel Ohanjanian, Armenia - Italia; Rosana Palazian, Brasil;Sarkis, Turquía - Francia; Hrair Sarkissian, Siria - Gran Bretaña.
Hera Büyüktasçiyan
Silvina Der-Meguerditchian
Aram Jibilian, «Gorky en 3 tiempos»
riores.El sí de la Feria no se hizo esperar y
fue así como se pudo lograr un desplieguesuperior, que demandó también un im-portante esfuerzo material y de logística.Al ingreso principal por la avenida Sar-miento la enorme maqueta del monumen-to de Dzidzernagapert, siempre florido,invitaba a la curiosidad del transeúnte y
visitante de la Feria, quien en todo mo-mento tuvo información disponible sobreArmenia y el genocidio.
El stand por sí mismo tambiénllamaba la atención por su estructura, enla que se repitió el Dzidzernagapert, estavez convertido en un ámbito propiciopara charlas y presentaciones.
Hubo así, en el stand un sinfín deintervenciones, que se sumaron a la ofer-
ta de libros y souvenires muy atractivos ya los videos con información turística deArmenia y música.
Desde la organización, enorme sa-tisfacción de haber cumplido con las ex-pectativas y como público, enorme agra-decimiento por haber sabido interpretarclaramente qué era lo trascendente en esteaño del centenario. A esperar, entonces, lapróxima edición de la Feria.
Miércoles 13 de mayo de 2015 5SARDARABAD
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Uno de los actos de más convoca-toria y con una puesta difícil de carácterépico fue el que tuvo lugar en la pistacentral de La Rural el 25 de abril ppdo.,dedicado al centenario del genocidioarmenio.
La participación de alumnos denuestros colegios, scouts y grupos dedanzas de la comunidad, recreó el marcoperfecto para una jornada dedicada a lamemoriamediante la exaltaciónde lavida,representada en las fuerzas vivas de nues-tra colectividad, bajo la coordinación ge-neral del Sr. Sergio Kniasian.
Las palabras de bienvenida y lalocución estuvieron a cargo de LauraYorghandjian.
A continuación, ingresaron al galo-pe montados a caballo, abanderados queportaban las banderas de la Argentina, deArmenia, de Karabagh y de la Santa Sedede Echmiadzín.
Se sumaron enseguida los alumnosde los institutos San Gregorio ElIluminador, Marie Manoogian,Mekhitarista,VicenteLópez,Bakchellian,Arzruní y Jrimian junto con su personaldirectivo y docente para crear el marco deingreso de las banderas de ceremonias,portadas por jóvenes que vestían los uni-formes militares armenios más antiguosde la época contemporánea, pertenecien-te a los batallones de voluntarios de 1827-1828.
Así comenzó el acto propiamentedicho con la interpretación de los himnosnacionales de la Argentina y de Armenia.
Se procedió luego a guardar unminuto de silencio en memoria de lasvíctimas del primer genocidio del sigloXX.
Seguidamente, mientras sedesconcentraba la pista central, se pro-yectóunvideosobre lahistoriadeArmeniay se realizó un cuadro teatralizado titulado«24 de abril», que mostró parte de loshorrores sufridos por el pueblo armenio apartir de ese fatídico día de 1915.
Complementó el momento la can-ción «Adanaí voghp», interpretada por lacantanteMirtaSatchian,conSaroDanielianen duduk y la presentación de Karina
EN EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOEN EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOEN EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOEN EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOEN EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIO
La gran fiesta de la cultura armeniaen La Rural
Barsamian en la danza «Voghp» («La-mento») de Vanush Janamirian.
Subió luego al escenario la cantantelírica Agnes Pele, quien interpretó la can- (Continúa en la pág. siguiente)
Vista parcial del público en una de las tribunas. Losaganderados, en la entonación de los himnosnacionales de la Argentina y de Armenia.
ción «Ils sont tombees» de Aznavour,creada en memoria de los mártires delgenocidio armenio.
Enseguida irrumpieron en escena
los bailarines del conjunto de danzas«Masís», quienes presentaron la danza delos combatientes de Sardarabad, batallaque forjó la primera independencia deArmenia en 1918.
La melancolía y el cuadro costum-brista vinieron luego de la mano de SilviaKalfaian, Herminia Hassassian y HéctorFernández, quienes con un grupo de jóve-nes y niños presentaron la Inmigración, lallegada de nuestros antepasados al Río dela Plata, sobre la base de lo que reza laConstituciónde laNaciónArgentina, acer-ca del derecho a establecerse librementeen su suelo.
Llegó luego la música a través deEdgardo Sarian, en una composición queresume admirablemente nuestra identidadargentino-armenia:«Armentina»,en laque
se fusionan el bandoneón y el duduk,interpretado en esta ocasión por SaroDanielian. Este último también fue el pro-
Miércoles 13 de mayo de 20156 SARDARABAD
tagonista de una licencia fuera de progra-ma, que generó el entusiasmo del público:un fuerte aplauso para el papa Franciscopor sus expresiones y la fidelidad de supostura con relación al genocidio armenio.
A continuación, realizó su primeraactuación en público el coro «Cien vocespara el centenario», idea y producción dela ing. Rosalba Sarafian, con la participa-ción de más de ciento cincuenta personasdirigidas por Adriana Torossian y la coor-dinación general de Diana K. de Sarafian.Las «Cien voces...» presentaron «Ré-quiem», «Zartir lao» y «Hai abrink».
Como manifestación cultural, nopodía faltar la danza, que estuvo represen-tada en todo su esplendor por nuestrosconjuntos de danzas: «Narek» de la IglesiaCatólica Armenia, «Kaiané» de la UniónCulturalArmenia, «Masís» delArzobispa-do de la Iglesia Apostólica Armenia y«Nairí» de H.O.M.
El cuadro finalizó con la presenta-ción de la Danza de los Sables de AramKhachaturian, a cargo de la agrupaciónecuestre «Barracas al Sur».
Finalmente, en homenaje a los paí-ses que se sumaron a la Argentina en elreconocimiento del genocidio, ingresaronlos abanderados de dichos países en me-
La gran fiesta de la cultura armenia en La Ruraldio del aplauso de la mul-titud. Y, mientras sonabala marcha de «Sardara-bad» los varones de losconjuntos de danzas reali-zaron una gran torre opert, rodeados de bande-ras.
Esta gran fiesta de lacultura armenia concluyócon el baile espontáneo delos conjuntos de danzasen el centro de la pista.
Desfilan nuestros colegios.
Sobre estas líneas, los conjuntos de danzas.
Mirta Satchian y Saro Danielian.
Edgardo Sarian y «Armentina»
Silvia Kalfaian y la teatralización deldesembarco en el Río de la Plata.
Pert bar y homenaje a los países que reconocieron el genocidio armenio.Abajo, el coro «Cien voces para el centenario».
Miércoles 13 de mayo de 2015 7SARDARABAD
�Vengo hoy, en el centenario de lafecha erigida como símbolo del Genoci-dio Armenio, como un doliente descen-diente más de los millones que pueblan ladiáspora de nuestra patria ancestral, arendir tributo a nuestras víctimas, a hon-rar su memoria y a renovar el compromi-so de sostener y difundir una vez más lademanda ecuménica de reconocimientode los crímenes de lesa humanidad paraque resuene �urbi et orbe� hasta en losrincones más remotos de la tierra, con unsolo objetivo: que el Estado Turco reco-nozca, de una vez y para siempre, suresponsabilidad en la masacre que perpe-trada en forma planificada, organizada yaleve costó la vida de más de un millón ymedio de armenios.
Toda nación experimenta, a lo largode su historia, hechos que marcan no sólosu destino inmediato sino también suconstrucción mediata y su identidad futu-ra. En el caso de Armenia �una de lascivilizaciones primigenias de nuestromundo� este hecho transformador hasido, sin duda, los eventos que se desen-cadenaron hace exactamente un siglo conla detención de un grupo de intelectualesen la entonces Constantinopla quienesfueron forzados al exilio y lamuerte comopreludio al genocidio del pueblo armenio,con un trasfondo marcado por la violen-cia de laPrimeraGuerraMundial y el telónde cierre del Imperio Otomano.
La historia de cada uno de losmillo-nes de armenios de la diáspora es la de sushermanos dispersos en el mundo: la mis-ma historia, transida de dolor y de espe-ranza.
A cien años del día que simboliza elmal absoluto, quiero ofrecer desde esteorgulloso lugar de descendiente armenioen que nos pone la historia mis reflexio-nes, mi testimonio que, naturalmente, nohabrá de estar desprovisto de patéticosretazos de la historia común.
En efecto, a partir de 1915, misabuelos Garabed y Ebruhi, junto con mi-les de otros pobladores, fueron expulsa-dos de su pueblo, Aintab y arrojados al
desierto de Siria; esa letal travesía dejóhuérfanos a mi padre y sus hermanos,quienes lograron refugiarse en un asilo,en Alepo, hasta alcanzar la mayoría deedad, al menos dos de ellos, mi padre ymitíoArtín. Gracias a la asistencia de la CruzRoja Internacional, en 1923 lograron em-barcarse hacia un nuevo destino dejandoen esa triste condición a sus hermanosmenores a quienes rescatarían con eltiempo y gracias al fruto de su trabajointenso. Pudieron, así, esos cuatro her-manos huérfanos, construir sus vidas enesta generosa tierra, su país de acogida, elcual los incorporó como sus propioshijos. A pesar del dolor, de la pérdida detodo y del brutal extrañamiento, mi fami-lia como tantas otras de la diáspora, aquípresentes, lejos de perder su identidad ysu memoria, se dedicaron con nobleza afortalecer la contribución de la culturaarmenia a la cultura universal y han par-ticipado activamente en la preservaciónde la memoria colectiva sobre el genoci-dio y su reconocimiento por otros Esta-dos de la Comunidad Internacional.
La prueba de la ocurrencia del ge-nocidio y su registro histórico son tanabrumadores que no veo que tornen ra-cional discusión alguna al respecto. Losregistros documentales son incontesta-bles.
En fecha reciente se publicó enlengua española la obra de JohannesLepsius �Compilación de Actas diplomá-ticas� que recoge y glosa los cables envia-dos desde el Imperio Otomano a la Can-cillería del Imperio Alemán entre 1914 y1918.
Lepsius además depuso como peri-to en el juicio celebrado en Alemania porel asesinato del genocida Taleat Pachá, exgran visir turco, ministro del interior �quien huyó de los enjuiciamientos enTurquía � ajusticiado por el estudianteSoghomon Tehlirian: el testimonio deLepsius sirvió para que el acusado fueraliberado por el acogimiento de una causade inculpabilidad.
Hay documentos de fuente turca de
valor incalculable. Merefiero a los que fueronpresentados por agen-cias estatales turcas enlos procesos llevados acabo ante la CorteMar-cial ( 1919) que senten-ció a muerte a los prin-cipales responsablesdelgenocidio: Taleat,Enver, Djemal y el Dr.Nazim, o sea actos pro-pios irrecusables.
Pero, además,existen resoluciones deorganismos internacio-nales, reconocimientosde órganos legislativosde numerosos estadosy hasta una sentenciadeclarativa con motivode una demanda inter-puesta por la familiaHairabedian que se vióacogida por el Juez Fe-deral NorbertoOyarbide. Veamos:
En abril de 1984el Tribunal Permanente de los Pueblosllevóadelanteun juicioen laUniversidaddela Sorbona, París, y sentenció que setrataba de un crimen de lesa humanidadque no prescribía.
En agosto de 1985, la Subcomisiónde Prevenciones de Discriminaciones yProtección de las Minorías de NacionesUnidas para los Derechos Humanos admi-tió el genocidio armenio, decisión ratifica-da al año siguiente por la Comisión deDerechos Humanos.
En juniode1987elParlamentoEuro-peo calificó las masacres cometidas porTurquía en contra de los armenios comocrimen deGenocidio y supeditó la solicitudde adhesión de Turquía a la ComunidadEuropea al reconocimiento que deberíahacer el Estado turco.
Como natural derivación de la deci-sión de la Comisión de Naciones Unidaspara los Derechos Humanos (1985/86),
una sucesión de países (23), reconoció através de sus parlamentos el Genocidioarmenio.Argentina,por iniciativadelCon-sejoNacionalArmenio, la cálidaadhesióndel por entonces Presidente NéstorKirchner y la totalidad de los partidospolíticos, sancionó la ley 26.199 y hastahubo una sentencia declarativa que afir-mó la existencia del genocidio yresponsabilizó al Estado turco en su eje-cución.
Ciertamente que el peso de talesevidencias implica un baldón cuyo grava-men sobre Turquía -lejos de atenuarsepor el transcurso del tiempo- se acentúa,de lo que da cuenta la escalada de recono-cimientos internacionales logrados, y losque se irán sumando.
Precisamente, el 25 de setiembre de2014, al hablar ante la Asamblea Generalde las Naciones Unidas, el Excmo. Señor
(Continúa en página 8)
AAAAACTCTCTCTCTO CENTRAL DE CONMEMORAO CENTRAL DE CONMEMORAO CENTRAL DE CONMEMORAO CENTRAL DE CONMEMORAO CENTRAL DE CONMEMORACION DEL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOCION DEL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOCION DEL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOCION DEL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIOCION DEL CENTENARIO DEL GENOCIDIO ARMENIO
Palabras del Dr. León Carlos Arslanianen el Luna Park
8 SARDARABAD Miércoles 13 de mayo de 2015
Presidentede laRepúblicaArmenia,SerzhSargsián, de un modo emotivo(�vociferously� calificó el mismo esemensaje), expresó su gratitud a cada unode los países que expresaron a través desus diferentes órganos el reconocimien-to del genocidio y dijo:
�Gracias Uruguay, Francia y Ru-sia!
�Gracias Italia, Bélgica, Holanda,Suiza y Suecia!
�Gracias Alemania, Polonia ,Lituania, Grecia, Eslovaquia y
�Chipre!�Gracias Líbano, Argentina, Vene-
zuela, Chile, Canadá y Vaticano!Sin embargo, el Estado turco lejos
de mostrarse permeable y de seguir evi-tando los costos de un etiquetamiento quepodría evitar, ha utilizado técnicas deneutralización en procura de relativizar elpeso de las pruebas concluyentes,reinterpretando los hechos o bien ejer-ciendo una fuerte censura en contra de supropia comunidad a través de la amenazay persecución penal, acuñando figurascomo el artículo 159 del Código Penal,amañadamente maquillado, años después(junio de 2005) mediante reformas legis-lativas que transformaron esa norma en elactual artículo 301 de su Código Penal.Sin embargo, esa figura laxa que enmodoalguno satisfacía los estándares legalesexigidos a Turquía por la Unión Europea,obligó a una nueva reforma.
En efecto, el 30 de abril de 2008, elParlamento turco aprobó algunas enmien-das a la referida norma del código penalque castiga los insultos a la identidadturca, con ligeros cambios en su formu-lación aunque sin alterar el sentidosemántico dado que desde su adopciónen 2005 y a pesar de su reforma, hapermitido enjuiciar y condenar a variasdecenas de periodistas y escritores.
Al respecto, la prestigiosa institu-ción Reporteros Sin Fronteras�, ha di-cho: �Esta reforma es una falsa buenanoticia. Las modificaciones que se hanhecho al artículo 301 son cosméticas einsuficientes. Es verdad que se han reba-
jado las penas. Pero el insulto a la identidadturca simplemente se ha reemplazado porel insulto a laNación turca, dejandomangaancha a los magistrados para perseguir acualquiera que aborde públicamente lostemas sensibles, como son el genocidioarmenio y la cuestión kurda�.
El principal escollo en el reconoci-miento del genocidio y la consecuentebúsqueda de verdad y justicia que posibi-liten la reparación y la reconciliación, es lapolítica oficial del Estado turco de negarlos hechos que entre 1915 y 1923 afecta-ronalpuebloarmenio. El llamadoparadig-ma negacionista cuyo espectro admitetanto la negación total del hecho como lanegación de aspectos clave tales como elrol de quienes detentaban el poder o elcarácter o número de víctimas.
El paradigma negacionista impide ladeterminación de la verdad histórica de loshechos, la búsqueda de justicia y las for-mas de reparación apropiadas a la dimen-sión temporal y social del genocidioarmenio. Asimismo, interesadamente, estoes, fuera de toda verdad objetiva, impideabordar la cuestión de la restitución de losbienes personales, los inmuebles y losintereses comerciales de las víctimas fa-llecidas y de aquellas forzadas a un exilioenteramente despojado y, lo que es másgrave aún, la restitución de los bienescolectivos públicos de naturaleza territo-rial, cultural, religiosa y política.
El estado turco sabe que esta situa-ción se va tornando insostenible; el trans-curso del tiempo y el devenir históricoconspiran en contra de su postura: lamuralla cruje, los estados nacionales ce-den, quienes fueron aliados y silenciaronpor años su reprobación, hoy revén susposturas porque frente a la vigorosa ex-pansión del principio de la jurisdicciónuniversal saben que ya no es posible pre-terir la causa superior de los DD.HH. enaras de conveniencias estratégicas o decualquier otro orden.
El crédito del gobierno de Turquíapeligra si es que persiste en su actitudnegacionista y en su cerrazón ante lasseñas elocuentes del cambio de la historia.
Así, no advierte que:El negacionismo es tan aberrante
como el genocidio porque va mucho másallá de la admisión de hechos perpetra-dos, al perseguir (como se viera) a travésde la creación de figuras penales a quie-nes exhiben o proclaman la verdad, dan-do así paso a un fenómeno derevictimización.
Las alianzas políticas y estratégicasdel pasado carecen de efectos ultra-acti-vos, sino que se extinguen al compás decambios de diversa naturaleza como,vg., la irrupción de nuevos intereses.
El carácter evolutivo, expansivo yretrospectivo del Derecho Internacionalde los DD.HH. ha obligado a los diferen-tes estados no sólo a suscribir las Con-venciones Internacionales sobre la mate-ria sino, lo que es más importante, aajustar sus prácticas y sus políticas a tanvaliosos postulados.
Ha de interpretarse como deriva-ción de ello la suma de sucesivos recono-cimientos de países quienes, reticentesen el pasado, van pronunciándose sinambages en el sentido de que las matan-zas y crímenes contra la poblaciónarmenia, configuraron un claro caso degenocidio.
El genocidio no es una causa nacio-nal para el pueblo turco, sino una �razónde estado� para sus gobiernos. Muchosde sus hombres eminentes han pagadocon su vida, con su libertad y con perse-cuciones injustas, su cuestionamiento alnegacionismo. Hrant Dink (armenio deorigen), Altur Taner Akcam, OrhanPamuk (por mencionar los casos másnotables), representan los mejores valo-res humanistas del pueblo turco que, ensu dilema entre aceptar las posicionesnegacionistas propias de una nacionalis-mo extremo y rendir tributo a la verdadhistórica, han optado por aquéllas ycontribuído al corrimiento, paso a paso,del pesado velo de la historia adulterada.
Es fundamental que el Estado turcocomprenda que no hay más estados im-penetrables, que sus fronteras ya no sonmás los muros del silencio, que los suyosya no son más los súbditos del ImperioOtomano, sino ciudadanos de un estadoque se proclama República, con vos ycon opinión y que, por tanto, tal vez ya noconsientan el baldón de la negación decrímenes impunes de lesa humanidad yen su lugar prefieran la digna condiciónde la resiliencia.
El ocultamiento de la verdad me-diante la negación del genocidio atentacontra su esclarecimiento. El
ESTUDIO JURÍDICODr. Bautista KuyumdjianDr. Gabriel E. Williams
Dra. Patricia Kuyumdjian de WilliamsDr. Javier Kuyumdjian
Tucumán 1438. 7º Piso. Cdad. de Bs. As.Tel.: 4371-6809 / 7112
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negacionismo y los intentos públicos dejustificar el crimen de genocidio menosca-ban la lucha contra la impunidad, la recon-ciliación y los esfuerzos para prevenirlo.La continua y persistente negación delEstado turco del genocidio padecido por elpueblo armenio, de algún modo define aunhoy en forma negativa las relaciones nosólo entre estos dos países sino también larelación del Estado turco con otros Esta-dos de la Comunidad Internacional: lasconsecuencias del genocidio se potenciancon el transcurso del tiempo y los costospolíticos del negacionismo frente a la co-munidad de naciones son cada vez máselevados y a la vez perjudican sus preten-siones de inserción en la Unión Europea.
Sin embargo, no quisiera terminarestas palabras sin un mensaje de esperan-za: el camino de la reivindicación es elcamino del diálogo sin prejuicios ni posi-ciones enconadas. La República Armeniaha tenido gestos firmes pero también ami-gables respecto del gobierno turco y deaprecio hacia su comunidad entre la cualexiste una histórica población armenia.Gobierno y pueblo armenios aguardan conesperanza una nueva mirada de su vecinorespecto del trágico pasado y un gesto derecuperación de la confianza con la aper-tura de la frontera entre ambos países,cerrada como medida retorsiva indirectapor el conflicto con Azerbaiyán con moti-vo de la disputa sobre el territorio de laRepública Independiente Armenia deNagorno Karabakh, actitud que evoca,replica y actualiza de modo angustioso laépica de un imperialismo panturquista.
Por fin, quiero renunciar a toda ori-ginalidad y terminar con las palabras delSanto Padre en ocasión del oficio religiosoconmemorativo del genocidio, celebradoel 12 de abril último en San Pedro: �recor-dar es necesario e incluso obligatorio por-que allí donde no persiste la memoriasignifica que el mal mantiene aún la heridaabierta. Esconder o negar el mal es comodejar que una herida continúe sangrandosin sanarla�.
Es por eso, porque este sentido ho-menaje es para recordar, es que me sientoparticularmente honrado de participar deeste evento junto a ustedes y de esa formacontribuir al proceso constante de cons-trucción de la memoria sobre el genocidioarmenio y la búsqueda de fórmulas paralograr, finalmente, el condigno reconoci-miento por parte del gobierno de Turquía.
Ruego porque, juntos, logremos su-perar el pasado ominoso y construir unvínculo fraterno�.
Palabras del Dr. León Carlos Arslanianen el Luna Park
Miércoles 13 de mayo de 2015 9SARDARABAD
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ATENCIONa nuestra comunidad y allegadosLa Comisión de Conmemoración del Centenario del Genocidio
Armenio ha abierto una cuenta bancaria especial para la recepción dedonaciones para los actos conmemorativos del centenario delgenocidio armenio, que se llevarán a cabo a lo largo de todo el año.
Las contribuciones se recibirán a través de la cuenta corriente enpesos del Banco Francés N° 008918/4
CBU: 0170035020000000891842, Sucursal Villa Crespo, Córdoba 4675.Si desea que la emisión de su recibo sea de manera nominada, por
favor sírvase enviar su comprobante de depósito bancario vía fax alnúmero de teléfono 4778-1735. Muchas gracias.
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Miércoles 13 de mayo de 201510 SARDARABAD
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Miércoles 13 de mayo de 2015 11SARDARABAD
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El árbol del caminanteUNION RESIDENTES ARMENIOS DE AINTUNION RESIDENTES ARMENIOS DE AINTUNION RESIDENTES ARMENIOS DE AINTUNION RESIDENTES ARMENIOS DE AINTUNION RESIDENTES ARMENIOS DE AINTABABABABAB
ConvocatoriaLa Comisión Directiva de la Unión Patriótica de los Armenios de Aintab
convoca a la Asamblea General Ordinaria de Asociados para el día 19 de mayo de2015 a las 19.30 hs. en primera convocatoria y a las 20.30 hs. en segundaconvocatoria en Coronel Niceto Vega 4876, Ciudad Autónoma de Buenos Aires,para tratar el siguiente
ORDEN DEL DIA1°) Designación de un socio para presidir la asamblea (artículo 30° del
Estatuto Social).2°) Designación de dos socios para firmar el acta de la asamblea (artículo 33
del Estatuto Social).3°) Consideración de la Memoria, Balance General, Inventario y Cuenta de
Recursos y Gastos correspondientes a los ejercicios N° 52 a N° 57 finalizadosentre el 30 de junio de 2009 y el 30 de junio de 2014, inclusive.
4°) Elección de dos socios para integrar la Comisión Escrutadora junto alPresidente de la Asamblea (Artículo 42 del Estatuto Social).
5°) Elección de siete (7) Vocales Titulares por dos (2) años; elección de dos(2) vocales suplentes por 1 (un) año y elección de dos (2) Revisores de Cuentas,uno Titular y uno Suplente por un (1) año.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires9 de abril de 2015
Rubén Kazelian Alejandro AbadjianVocal Titular Presidente
NOTAS:1. En segunda convocatoria las asambleas ordinarias y extraordinarias se
consideran legalmene constituidas cualquiera fuese el número de asociadospresentes (artículos 45 y 46 del Estatuto Social).
2. Las Memorias y Estados Contables están a disposición de los señoressocios en la sede social deCoronel NicetoVega 4876, CiudadAutónoma deBuenosAires, los días miércoles de 18.00 a 20.00 horas.
3. Las elecciones se efectuarán por listas que contengan los nombres yapellidos de los candidatos a ocupar cargos electivos, con expresión de los cargosque son votados a saber: Vocales Titulares, Vocales Suplentes (Artículos 39 y 40del Estatuto Social).
GostanianHnos.
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. Belgrano - Imprenta 4777-4005. Colegiales - Belgrano 4783-4116
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ESCRIBANIA GAITANCarlos Víctor Gaitán. Azucena Fernández.
Claudia F. Diradourian. María Florencia Clérici.Escribanos
Carlos Federico Gaitán Hairabedian. Mariela Romagnoli.Abogados
Av. Pte R.S. Peña 570 2º piso (1035) C.A.B.A. TE: 4343-3599 (rot) fax int [email protected]
Distintas situciones transcurrenmientras se va hilvanando la vida. Y ellasinexorablemente se impregnan en lamentegrabando escenas en la memoria, comolos fotogramas de una película que relatanuestra propia vida. El pensamiento searticula y despierta emociones, tal veznuevas, tal vez rescatadas desde algúnrincón del alma.
El ser humano puesto en situaciónde observar lo que ocurre afuera y sentirlo que ocurre dentro cuando observa elafuera; y todo esto siendo consciente deque si evita juzgar lo observado en ambasdirecciones, está cerca del bienestar emo-cional.
Es solo un ejercicio, que puesto enpráctica facilita los vínculos sanos con untrabajo constante, diario y consciente. Sise quiere, el motor de la vida, que guía elcamino de la transformación.
Sentada una tarde a pleno sol, frenteLaOpera enArmenia, ymientras esperabaa una querida amiga con quien me iba aencontrar tras haber estado separadas porlas distancias geográficas, pero siemprecerca del alma, para bajar la ansiedad delencuentro, me puse observar escenas dela vida cotidiana con el marco de los cafésglamorosos: los jóvenes con sus teléfonoscelulares casi como una prolongación delas manos, amigos o parientes caminando,algunos apurados�muy pocos, (hay otroritmo en Ereván); niños trepados amonopatines o conduciendo autos a con-trol remoto, bicicletas, juegos inflables, yyo�inmersa en este contexto, quizá, tam-bién observada. No obstante, cualquiermirada que se cruza, brinda una sonrisaamable que invita a la conversación yentonces, dejo fluir laspalabras enarmenioque cada vez encuentran menos obstácu-los para expresar lo que quiero decir. Lapráctica desarrolla los medios expresivos,pero también perder el miedo, la vergüen-za, la timidez, esa necesidad inventadade ser perfecto, que pone al ser humano enpermanente lucha entre el ser y el deberser.
Solo creo en la transformación per-sonal basada en la espontaneidad de lasemociones, en la sencillez y naturalidaddel amor que proviene de la ingenuidad delalma. Luego podemos agregarle algunascuestiones cognitivas y racionales, peroese primer contacto puro y genuino, queno pregunta edad, oficio, profesión, situa-ción económica, es el puro amor, libre delcondicionamiento que impone el desarro-llo del ego, necesario solo en su justamedida. Pero quién tiene el justo elemento
de medición?.El primer acto de amor es hacia uno
mismo, cuando puede aceptarse tal cuales, y cuando puede observarse de formaflexible para saber que uno puede cam-biar para relacionarse mejor con otros oqué grado de aceptación tengo hacia lasotras personas. ¿Soy capaz de cultivar yhacer florecer el amor del espíritu, queestá en todo ser humano, solo por sucondicion de tal?
Hace algunos años, cuando me in-troduje en estos temas ligados al ser hu-mano, llego a mis manos el libro UnCurso de Milagros, una lectura contro-vertida, de autor anónimo. Sin embargo,cualquiera sea su procedencia invita a lareflexión sobre temas espirituales, y comohace tiempo que no soy fanática de naday curiosa por todo lo que pueda aprender,emprendí su lectura.
En una de las reflexiones habla so-bre un árbol que da sombra al caminante,siempre, sin preguntar quién es, de dóndeviene, qué hizo, si es bueno o malo. Elárbol, sin juzgar, puede brindar su som-bra, ofrece sus ramas, hojas, y un espaciomenor o mayor según sus propias dimen-siones, que marcan su límite.
Así, el amor en cada uno de noso-tros, como el árbol, con nuestras propiascapacidades de amar, encontrando el limi-te y la posibilidad de dar amor aceptandode forma incondicional las propias capa-cidades de los otros con los cuales nosvinculamos. Algo así como aceptar quealguien quiera estar sentado bajo el solradiante, aunque mi árbol frondoso lo estéinvitando a disfrutar de la sombra. Yosiempre que quiera seré mi árbol, y siem-pre alguien estará buscando mi sombra.
Cuando decidimos transformarnosdesde el amor, no solo comprendemos laimportancia de nuestra autoestima o desa-rrollo personal, sino que descubrimos quetodos valemos según nuestras capacida-des; que no es necesario defenderse todoel tiempo, ya que no nos sentimos ataca-dos por los otros solo porque eligen sen-tarse al sol.
Así, mientras calmaba mi ansiedadcon algunas reflexiones, vi llegar a miamiga querida al esperado encuentro�yme sentí observada, diría con ternura porese señor que con su cigarrillo en la bocasonreía al ver cómo nos abrazábamos yreíamos felices por el reencuentro. Esce-nas espontáneas de puro amor.
Clr. Cristina Ines [email protected]
12 Miércoles 13 de mayo de 2015SARDARABAD
El viernes 17 de abril ppdo, y en el marco del centenario del genocidio, laColectividad Armenia de Chile, organizó un acto académico denominado «Armenia, unpueblo milenario», que tuvo lugar en el salón de la Universidad Católica de Chile.
Previo cocktail de bienvenida, el acto comenzó a las 19.30 con el rezo delPadrenuestro a cargo del R.P. Sipan Apegha Gevorguian, pastor espiritual de laComunidad Armenia de Chile.
El primero de los temas tratados fue la Iglesia Apostólica Armenia y su papel enla historia armenia, a cargo del padre SipanGevorguian, estudiante de Teología en dichaUniversidad.
En segundo lugar, expuso la profesora Mirta Djeredjian Sarafian, invitada deBuenosAires, quienhabló sobre lamilenaria presencia del pueblo armenio en elCáucasoy su aporte a la cultura de la humanidad. Luego habló el historiador chileno, filósofo,doctor Juan Ricardo Couyoumdjian Bergamali, sobre la historia armenia, los sucesosque desencadenaron el genocidio y la presencia armenia en Chile. Por último elhistoriador, doctor en Teología y ex diputado nacional Hugo Zenteno, hizo unaexposición de los aspectos más sobresalientes de la historia armenia y de su Iglesia.
La sala colmada en su totalidad por público chileno y de nuestra comunidad,recibió con cerrados aplausos a los expositores.
En nombre de la Colectividad Armenia de Chile, cerró el acto el presidente de sudirectorio, Sr. Garo Konstantinidis Lotikian con palabras de agradecimiento al públicoy a los expositores.
El R.P. Gevorguian dio la bendición final e invitó a los presentes a rezar elPadrenuestro.
Conociendo latrayectoria artística delmaestro GaguikGasparian, especialis-ta en la ejecución deinstrumentos de vientotradicionalesarmenios,sabemos de su perma-nente vocación en ladifusión de nuestramúsica como, así tam-bién, en la enseñanza del düdük, como unode los instrumentos que más llama laatención por su sonido tan especial.
HokehankisdMás allá del tiempo,más allá del espacio,el amor traspasa todas las dimensiones,doblega a la muerte y es inmune al olvido.¡Gracias a las dos por tanto amor!Las amamos por siempre.
Adry
Con motivo de cumplirse cuarenta días del fallecimiento deVICTORIAEKMEKSHIANDEKAMBOURIAN
y diez años del fallecimiento deLUCYKAMBOURIANDEANAPIOS
haremos oficiar una misa el domingo 17 del corriente en la Catedral SanGregorio El Iluminador.
Invitamos a todos los que deseen honrar su memoria a estar presentes en lamisa.
Familias Kambourian y Anapios.
SocialesNacimientoPEDROTERZIAN
Para alegría de sus papás,María JuliaChiurco yArielMatías Terzian, el 4 demayoppdo. nació el pequeño Pedro.
Sus abuelos, Ana y Mario Chiurco, Marisabel y Jorge Terzian, están más quefelices.
¡Ni que hablar de su bisabuelo Levón y de sus tíos y primos, que se turnan paramimarlo! ¡Bienvenido, Pedro!
CHILECHILECHILECHILECHILE
Armenia, un pueblo milenario
Desde hace muchos años, primeroenBuenosAires, ahora enCórdoba dondereside pero, también en Chile, donde esreconocida su trayectoria, el maestroGasparian cuenta con innumerables alum-nos que han llegado a él interesados muyespecialmente en el düdük. Y allí, enChile, Gaguik Gasparian y uno de susalumnos, Randall Omar LedermannMolina, han alcanzado un importante lo-gro al conseguir que el gobierno de esepaís, a través de su Ministerio de Cultura,ofrezca una beca por todo el año 2015para todos aquellos interesados en estu-diar música armenia y la ejecución de susinstrumentos típicos, como el düdük, elinstrumento armenio más antiguo.
Un merecido reconocimiento a latarea de difusión de nuestra cultura que,desde hace casi dos décadas, el maestroGasparian fomenta en las comunidadesarmenias deSudamérica yque le ha validoel reconocimiento de innumerables ámbi-tos comunitarios y extracomunitarios.
Importante logro para lamúsica tradicional armenia