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Ámbito Social Primer Nivel, Módulo 2. Bloque 5. Tema 5
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Bloque 5. El nacimiento de la Edad Moderna y el Renacimiento. El nacimiento
de la monarquía moderna en España. El siglo XVI en España y en Europa
Tema 5: La Edad Moderna. El Renacimiento y el Humanismo
Contenidos
I.1. La Edad Moderna.
I.1.1. Transformaciones políticas: El nacimiento del Estado moderno.
I.1.2. Transformaciones económicas y sociales.
I.1.3. Cambios religiosos: las reformas protestantes y la contrarreforma católica.
I.2. El Renacimiento y el Humanismo: su alcance posterior.
I.2.1. El Humanismo.
I.2.2. El Renacimiento y sus manifestaciones en el mundo del arte (arquitectura,
escultura, pintura y música).
Criterios de evaluación
1. Comprender la significación histórica de la Edad Moderna.
2. Entender la diferencia entre los reinos medievales y las monarquías modernas.
3. Comprender los cambios económicos de la época relacionándolo con el impacto de las
decisiones económicas en la vida de las personas.
4. Distinguir las diferentes corrientes religiosas nacidas en el seno del cristianismo y sus
consecuencias.
5. Comprender la significación histórica del Renacimiento y el Humanismo.
6. Relacionar el alcance de la nueva mirada de humanistas y científicos del Renacimiento
con etapas anteriores y posteriores, incidiendo en reconocer la huella de la cultura
grecorromana en la forma de vida del momento.
7. Reconocer las características del arte del Renacimiento e identificar algunas de sus
obras más representativas, relacionándolas con las manifestaciones artísticas del arte
clásico y la pervivencia de la mitología y temas legendarios en el periodo.
8. Apreciar el estilo renacentista valorando el patrimonio artístico y cultural como un medio
de comunicación y disfrute individual y colectivo a través del respeto y divulgación de las
obras de arte y describir, analizar e interpretar una imagen, identificando los conceptos de
equilibrio, proporción y ritmo y la utilización de la perspectiva y representación del
volumen.
Estándares de aprendizaje evaluables
1.1. Analiza los diferentes acontecimientos que dieron lugar al nacimiento de la Edad
Moderna.
1.2. Reflexiona sobre el paso del mundo medieval al moderno.
2.1. Señala las características de los regímenes monárquicos autoritarios insistiendo en el
proceso de concentración del poder por parte de los reyes modernos.
3.1. Elabora un mapa conceptual con las características políticas, económicas y sociales del
mundo moderno.
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3.2. Analiza la forma en que se abordaron en este periodo los problemas económicos
identificando sus ventajas e inconvenientes.
4.1. Muestra las causas de la reforma protestante, su expansión y sus consecuencias, la
Contrarreforma.
5.1. Identifica rasgos del Renacimiento y del Humanismo en la historia europea a partir de
diferentes tipos de fuentes históricas.
6.1. Señala, describe y valora aspectos básicos del mundo clásico que perviven en este
periodo.
6.2. Conoce y valora el legado de humanistas y científicos de la época.
7.1. Enumera, comenta e identifica los rasgos propios del arte renacentista.
7.2. Diferencia las peculiaridades del Renacimiento español.
7.3. Señala, describe y valora aspectos básicos del arte clásico que perviven en este
período.
7.4. Reconoce referencias mitológicas de tradición grecolatina en manifestaciones
artísticas del momento.
8.1. Reconoce obras representativas de arte renacentista europeo y español.
8.2. Analiza el esquema compositivo básico de una obra de arte atendiendo a los conceptos
de equilibrio, proporción y ritmo.
8.3. Analiza lo que supuso el Renacimiento en la plasmación de la perspectiva en una obra de
arte.
Correspondencias entre contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje
I.1 con 1, 2, 3, 4 y con 1.1. hasta 4.1.
I.2. con 5, 6, 7, 8 y con 5.1. hasta 8.3.
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I.1. La Edad Moderna
La caída de Constantinopla en poder de los turcos en 1453 se ha considerado
tradicionalmente como el momento de inicio de la Edad Moderna, periodo que concluye
en 1789 con la Revolución Francesa, y en el que distinguimos varias épocas:
- Una primera abarcó los últimos años del siglo XV y todo el siglo XVI, y se produjo
una intensa transformación social y política. Es la etapa del Renacimiento. Esta es la
que estudiamos en este tema.
- El siguiente periodo fue denominado Barroco,- casi todo el siglo XVII-, momento de
crisis económica y política en toda Europa.
- La tercera etapa fue el siglo XVIII y presenta unas características políticas y
culturales diferentes. Es la época del Neoclasicismo y la Ilustración.
I.1.1. Transformaciones políticas: El nacimiento del Estado moderno
El comienzo de la Edad Moderna estuvo acompañado de un proceso político de
formación y el fortalecimiento de las monarquías autoritarias en Europa.
Los reyes de varios países europeos lograron imponer su autoridad sobre la
nobleza, estamento que se había mantenido independiente y hasta cierto punto rebelde
durante varios siglos. Una de las primeras medidas que tomaron los monarcas fue
gobernar prescindiendo de las cortes y de los fueros. Las cortes apenas si fueron
convocadas y cuando lo hicieron, fue para jurar al heredero o para otorgar servicios a
los reyes. En ocasiones incluso la monarquía prefirió pedir créditos a los banqueros en
vez de convocar esas reuniones.
La formulación teórica de esas monarquías autoritarias la efectuaron los legalistas
(expertos en derecho romano), al establecer el origen divino del poder real. Los
instrumentos que utilizaron fueron:
- La creación de un ejército permanente de soldados profesionales con la finalidad de
controlar a la nobleza y a la burguesía.
- El desarrollo de una burocracia que controlara la administración, la justicia y la
hacienda. Dependía del Estado ya que de él percibían los funcionarios un sueldo.
- La formación de una diplomacia permanente como manera de establecer contactos
internacionales y obtener información de otros reinos.
Estas monarquías se instauraron en Francia, con el rey Luis XI; en Inglaterra, con
Enrique VII, y en España con los Reyes Católicos.
I.1.2. Transformaciones económicas y sociales
Destacamos los siguientes cambios:
- La aparición de nuevas técnicas e inventos como la carabela o la imprenta, que hicieron
que las comunicaciones se acortaran, que la innovación científica fuera de más rápida
divulgación, y que se llevaran a cabo grandes descubrimientos geográficos, sobre todo a
cargo de la corona de Castilla y Portugal.
- El crecimiento económico y la aparición de un nuevo sistema conocido como el
capitalismo comercial, con el enriquecimiento de la burguesía. El comercio y las
finanzas fueron las dos actividades de mayor importancia. Ligadas a ellas aparecieron
los bancos, las letras de cambio, el crédito, las plusvalías y los préstamos.
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I.1.3. Cambios religiosos: las reformas protestantes y la contrarreforma
católica
La Reforma protestante
Durante el siglo XVI se rompió la unidad de la Iglesia católica cuando un
movimiento religioso conocido como Reforma hizo que se produjese una separación de
la iglesia de Roma.
Las causas fueron muy variadas, aunque una de ellas fue que la Iglesia
presentaba una situación poco edificante, ya que su jerarquía vivía con una riqueza y un
lujo exagerados. Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los compradores
carecían de formación o vocación y buscaban únicamente su provecho económico.
El estallido del conflicto lo provocaron las indulgencias, un documento que el
Papa otorgaba y que servía para perdonar los pecados. Martín Lutero expuso en 1517,
sus 95 tesis contra ciertos aspectos de la doctrina católica. El papa León X rechazaba
estas propuestas y excomulgó a Lutero.
Las ideas básicas del luteranismo fueron:
- Salvación por la fe.
- Libre interpretación de la Biblia.
- Sacerdocio universal.
- Supresión del culto a la Virgen y a los santos.
- Rechazo al magisterio del papado.
La doctrina luterana se extendió con bastante rapidez por Alemania, donde los nobles
vieron que era una posibilidad de enriquecerse al apropiarse de los bienes
eclesiásticos.
Otros reformadores fueron Calvino, cuya doctrina está basada en la predestinación.
Zwinglio, que propuso la supresión del celibato de los clérigos, las imágenes religiosas y
los conventos. Enrique VIII se separó de la iglesia de Roma y convirtió al rey en la
máxima autoridad de la iglesia anglicana.
Contrarreforma
La iglesia respondió pronta a la crisis religiosa y al avance del protestantismo.
Para ello utilizó un movimiento renovador que se llamó Contrarreforma. Convocó el
Concilio de Trento, cuyo fin era organizar la Iglesia y definir el dogma católico frente
al protestantismo.
Otras medidas que se tomaron fueron:
- Ratificar el valor de las buenas obras para la salvación, el culto a la Virgen y la
importancia de los sacramentos.
- Aceptar que la autoridad el Papa era superior a la de los concilios.
- Los obispos debían residir en su diócesis y quedó prohibida la acumulación de cargos.
- Se crearon seminarios para formar a los clérigos.
La gran difusora de las ideas del Concilio tridentino fue la Compañía de Jesús. Los
jesuitas combatieron la doctrina reformista mediante la predicación, la creación de
centros de enseñanza y una cuidadosa preparación de sus miembros.
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I.2. El Humanismo y el Renacimiento: su alcance posterior
I.2.1. El Humanismo
Fue un movimiento cultural con gusto por la cultura grecolatina, y en
consecuencia, cierto alejamiento de las doctrinas de la Iglesia Católica. Su nombre se
debe al protagonismo que asignó al ser humano en el mundo. Esa relevancia le convirtió
en el centro del universo, al considerar que estaba dotado de todas las capacidades, y
de poseer grandes posibilidades para el conocimiento y la belleza. Se defiende su
dignidad a la vez que el uso de la razón y del conocimiento por la experiencia.
El Humanismo comenzó a florecer en Europa como una posición intelectual, con
el apoyo de la filosofía, la ciencia, las lenguas y el pensamiento del mundo clásico, al
considerar que tales sabidurías les hacían más humanos. Por eso les llamaban
humanistas. Venecia y Florencia se convirtieron en los principales centros de
enseñanza del griego antiguo en Europa.
La nueva cultura pudo desarrollarse muy deprisa debido a la aparición de la
imprenta y por la invención de nuevos procesos estéticos y técnicos, como la utilización
de la pintura al aceite o la representación de escenas no sacras y con predominio del
desnudo en el arte. El primer humanista fue Petrarca. Desde Italia se extendió ese movimiento por
numerosos países de Europa. En los Países Bajos, Inglaterra, Alemania o Francia, los
humanistas no se limitaron a difundir el clasicismo sino que, además, aplicaron la razón
a las cuestiones religiosas.
En alguno de esos países mostraron una clara intención por una reforma de la
Iglesia. El caso de Tomás Moro y Erasmo de Rotterdam1 fueron los más significativos.
1 PARA SABER MAS: BIOGRAFÍA DE Desiderius Erasmus Roterodamus. Nació en Rotterdam, Holanda, en 1469 y
murió en 1536. En su época fue una personalidad enormemente controvertida y molesta, ya que se situó en la
dificultosa encrucijada entre la Reforma protestante y la ortodoxia Católica.
De su familia recibió una buena educación y estudió literatura y lenguas grecolatinas, una formación propia del
humanismo renacentista, movimiento del que fue uno de sus máximos y más refinados representantes.
Fue un escritor bastante original que puso su ingenio y la ironía de su pluma al servicio de una reforma de la
Iglesia y de la sociedad, al buscar la vuelta al auténtico espíritu del cristianismo. Una vuelta que consideraba
necesaria por haberse perdido en abstractos formalismos escolásticos y degenerado por las corruptas
instituciones y por el ritual eclesiástico, plagado de excesivas manifestaciones externas.
Una de sus primeras obras Enchiridion militis christiani (Manual del caballero cristiano) 5fue escrita en 1501.
Aquí llegó a plasmar una de su constante: el camino hacia Dios ha de hacerse por la vía de la interiorización. Lo
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Otros humanistas europeos ilustres fueron el teólogo italiano Nicolás de Cusa
(1401-1434), uno de los primeros filósofos modernos, y el católico inglés
contemporáneo al rey Enrique VIII Tomás Moro (1478-1535), cuya obra más famosa
fue Utopía. Sus ideas están a la altura sin duda de Erasmo, quien era su amigo.
En España, la Universidad de Alcalá se convertira en un centro humanístico
excepcional, hasta el punto de imprimir la Biblia Políglota en cuatro idiomas. El
movimiento renacentista contó con la protección de los Reyes Católicos y ese apoyo
facilitó su fuerte desarrollo. Posibilitó también la aparición de un grupo de humanistas,
entre los que cabe resaltar a Lucio Marineo Sículo, la latinista Beatriz Galindo2, Juan
Luis Vives3 y Antonio de Nebrija, autor de la Primera gramática de la lengua
castellana.
I.2.2. El Renacimiento
Se denominó con este nombre a un profundo cambio que como hemos ido viendo
en el tema experimentó la sociedad europea en bastantes ámbitos, desde la economía,
la sociedad o la vida política, pero sobre todo en la esfera cultural.
La fuerza que impulsa a este movimiento fue el resurgimiento de la antigüedad
clásica, tanto griega como romana.
institucional de nada sirve si el hombre no examina su propia conciencia y hace uso de su libertad y de una
auténtica fe.
Otra de sus obras fue el Elogio de la locura. Una acertada sátira de ingeniosa crítica de la sociedad de la época,
en la que todas las clases sociales son despiadadamente analizadas por la Locura, que es la que narra el relato. Su
burla mordaz no deja títere con cabeza: ni reyes ni papas, ni campesinos ni nobles, ni mujeres ni monjes se
sustraen al dominio de la locura, la stultitia, la estupidez.
2 Fallecida en 1535, Beatriz Galindo fue preceptora de los hijos de los Reyes Católicos y mujer de confianza de la
reina Isabel. Gran latinista y conocedora de Aristóteles.
3 Miguel Servet murió en Brujas en 1540. Valenciano de familia de judíos conversos bajo sospecha y luego
condenados, por lo que fue a estudiar a la Sorbona, donde había muchos profesores españoles. Llegó a
establecerse en la corte de Enrique VIII junto con Tomás Moro y Catalina de Aragón, en pleno proceso del
divorcio.
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Una de las principales características del Renacimiento fue el cambio del
teocentrismo medieval al antropocentrismo.
En el Renacimiento se experimentaron numerosos cambios. La mayor parte de ellos
no surgieron de forma repentina sino que fueron el resultado de un proceso evolutivo
continuo, el cual se venía produciendo desde momentos anteriores. Los signos de
cambio más importantes fueron el desarrollo intelectual que produjo la cultura del
Humanismo y el arte del Renacimiento, así como grandes descubrimientos, además de
geográficos, científicos.
I.2.2. El Renacimiento y sus manifestaciones en el mundo del arte
(arquitectura, escultura, pintura y música). (Anexo de imágenes al final del tema) El Renacimiento no fue una mera copia del arte de la antigüedad clásica. Más bien
fue un movimiento original y creativo que tomó algunas aportaciones de las corrientes
artísticas griegas y romanas. Del arte clásico copió el ideal de la belleza y armonía y le
añadió nuevas técnicas y formas de expresión. La época de plenitud abarcó los siglos
XV y XVI. Se suele dividir esta corriente en dos periodos.
- El llamado Quattrocento, se desarrolló en el siglo XV y estuvo identificado con
Florencia, ciudad convertida en un centro de difusión excepcional.
- El conocido como Cinquecento, alcanzó su plenitud en el siglo XVI. Tuvo su centro en
Roma.
Siglo XV: La arquitectura
Santa María de las Flores,
Florencia. La cúpula es de
Brunelleschi. Esta cúpula
marcó el inicio del foco del
Quattrocento, por tanto, del
Renacimiento.
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Los artistas florentinos comenzaron a construir obras inspiradas en los
edificios antiguos. Tomaron las reglas y normas de un Tratado elaborado por el antiguo
arquitecto romano Vitrubio, y las imitaron.
Los principales elementos de la arquitectura renacentista y que utilizaron en los
edificios rectilíneos y simétricos fueron:
- La cúpula,
- La bóveda de medio cañón,
- El arco de medio punto,
- Las ventanas amplias,
- Las columnas y pilares clásicos, con capiteles corintios.
Todos estos componentes sustituyeron a los elementos de construcción góticos.
El principal arquitecto fue Filippo Brunelleschi, autor de la Cúpula de la catedral de
Florencia. También realizó la Iglesia de San Lorenzo y la Capilla de los Pazzi. Dentro
del la arquitectura civil fue el encargado de proyectar el Palacio Pitti.
- León Bautista Alberti construyó el Palacio Rucellai, la Iglesia de San Andrés de
Mantua y el templo Malatestiano de Rimini.
Escultura
La escultura presenta las siguientes características:
- Naturalismo y realismo.
- Expresividad y profundidad.
- Se incorporó a la arquitectura.
- Proporciones armoniosas del cuerpo humano.
- Aparece el desnudo con frecuencia.
Los dos escultores más importantes fueron:
- Lorenzo Ghiberti, que realizó las puertas del baptisterio de la Catedral de Florencia.
- Nicolás Donatello, escultor realista que exaltaba la figura humana en diversas
edades y tipos, entre ellas la del San Jorge, y la escultura ecuestre del Condottiero
Gatamelata, en Padua.
Pintura
Los artistas del Quattrocento supieron armonizar el sentimiento religioso
medieval con un sincero realismo.
Los principales pintores fueron:
- Fra Angélico, maestro del color y del dibujo, que pintó La Anunciación.
- Masaccio, en cuyos cuadros –Expulsión de Adán y Eva o la Trinidad- queda reflejado
el paisaje y los desnudos.
- Botticelli, autor de dos alegorías: El nacimiento de Venus y la Alegría de La
Primavera.
Además del foco florentino, hubo otros de igual importancia en Venecia o en Padua,
cuyo artista más sobresaliente sería Andrea Mantegna (El Cristo muerto o El Tránsito
de la Virgen). Un tercer centro se desarrolló en Umbría, donde ejercitaron su arte
Piero de la Francesca (La flagelación o el Bautismo de Cristo) y el Perugino (La
entrega de las llaves).
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Siglo XVI: El Renacimiento en Roma
Durante el siglo XVI se desarrolló un periodo llamado Cinquecento que se
impuso en toda Europa. Florencia será sustituida por Roma. Se convirtió en el foco de
atracción de los grandes artistas ante la protección que les prestaban los papas Julio
II y León X en calidad de mecenas. Aparte de Roma, otros dos focos importantes
fueron Milán y Venecia.
Rafael de Sanzio nació en Urbino. Se le considera pintor de delicada elegancia
y de una belleza equilibrada y armónica. Su formación artística la realizó en Florencia
como discípulo de Perugino, aunque su importante obra la desarrollaría en Roma, donde
tuvo un taller que le permitió contar con numerosos aprendices.
La escuela de Atenas, de Rafael
Sanzio. Estancias Vaticanas, Roma.
Fue un pintor popular, en especial por sus Vírgenes con el niño (las Madonnas), a
las que impregnó de una gran belleza. Sin embargo, su obra más sobresaliente la
realizó por encargo del papa Julio II. Son los murales conocidos como Frescos del
Vaticano: Esas composiciones son enormes y de temática variada: unas histór icas,
otras alegóricas, otras religiosas. Las más sobresalientes son “La escuela de Atenas” y
“La disputa de Santo Sacramento”.
Miguel Ángel Buonarrotti: Nació en Florencia y en su actividad artística
practicó diferentes manifestaciones, ingeniería, arquitectura, escultura o pintura.
Como arquitecto, intervino en la realización de la Cúpula de San Pedro del
Vaticano, recogiendo la idea del proyecto de la Basílica del otro arquitecto Bramante.
En su condición de escultor efectuó el David, una estatua donde quedó reflejada a la
perfección la anatomía del cuerpo humano. También realizó los sepulcros de los Medici:
Allí incluyó unas esculturas simbólicas del Día y la Noche, el Crepúsculo y la Aurora.
Otra de sus mejores esculturas fue El Moisés.
Como pintor decoró la Capilla Sixtina con grandes frescos. Es una composición
de figuras atléticas, llenas de vida y movimiento.
Creación de Adán, Capilla Sixtina.
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Fachada y cúpula de S. Pedro del Vaticano
David, copia en la calle de Florencia
Leonardo da Vinci: Representó la figura ideal del Renacimiento, por ser el
hombre universal que armonizó diversos talentos y competencias. Poseyó grandes
conocimientos e inquietudes, las cuales empleó en sus trabajos e investigaciones en
diversos campos del saber. Realizó su formación en Florencia, aunque trabajó en otras
ciudades como Milán, -donde dejó la Última Cena-, o en Francia, donde sirvió al rey
Francisco I hasta morir.
La Última Cena,
de Leonardo.
Refectorio del
convento de
Santa María de
la Gracia,
Milán.
1495-97.
Considerada
del Alto
Renacimiento.
Algunas de sus pinturas son emblemáticas, como La Gioconda (Mona Lisa), La
Virgen de las Rocas y La Virgen con santa Ana o el cuadro titulado La Anunciación.
La obra pictórica de Leonardo se caracteriza por la perfección del dibujo, la
profundidad psicológica y los claroscuros, y por utilizar con mucha habilidad la técnica
del sfumato4.
6.3. La escuela veneciana
Venecia era durante el siglo XVI una rica ciudad del Mar Adriático, lo que la
convirtió en un importante foco artístico y cultural. Los artistas venecianos fueron
principalmente pintores, entre los que destacamos a Tiziano, Tintoretto y Veronés.
Sus rasgos comunes más importantes serían la riqueza del color y de luz en sus
obras.
Tiziano fue protegido por el emperador Carlos. Sus cuadros presentaron una temática
diversa, aunque fue un gran retratista. Obras suyas son los retratos del papa Paulo
4 El sfumato es una técnica pictórica que consiste en obtener unos contornos imprecisos, con aspecto de lejanía.
En el Renacimiento se utilizaba para dar mayor impresión de antigüedad. Según Leonardo, “sin línea ni borde, en
forma de humo”.
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III, Carlos V en la batalla de Mülhberg y un Retrato ecuestre de emperatriz Isabel de
Portugal, mujer del emperador Carlos. En cuanto a Tintoretto, efectuó grandes
composiciones con figuras muy dinámicas y en posición arrebatada, como El lavatorio.
(abajo).
“El lavatorio”, de
Tintoretto, 1548-1549, se
encuentra expuesto en el
Museo del Prado de
Madrid.
Veronés sobresalió en el color y la perspectiva. Su obra más representativa fue Las bodas de Caná.
El Renacimiento fuera de Italia
En la Francia del rey Francisco I (el gran enemigo de Carlos I), o en los Países
Bajos, la arquitectura también tuvo un importante impulso, sobre todo los proyectos
de plazas públicas y ayuntamientos.
La pintura fue un arte muy original ya que comenzó a utilizarse la técnica del
óleo. La temática se centró en el paisaje y el retrato. Los pintores más destacados
fueron El Bosco (El jardín de las delicias) y Brueghel (La boda campesina).
A la izquierda, detalle del Jardín de las
delicias, de El Bosco (Museo del Prado,
Madrid).
A la derecha, La boda campesina, de
Brueghel
En Alemania, el artista más sobresaliente fue Alberto Durero. Hombre de gran
imaginación y excepcional maestría técnica, concentró su producción en dos vertientes:
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el grabado y la pintura. Fue, además, un gran teórico de la proporción y un excepcional
retratista.
Alberto Durero.
A la izquierda, Retrato del emperador
Maximiliano I.
El grabado de Durero alcanzó una gran
influencia en su época
Otro pintor sobresaliente fue Lucas Cranach. Es considerado el impulsor de la
grandeza del paisaje, mediante la forma y el color.
Lucas Cranach: Descanso de la
Huida a Egipto.
España: La arquitectura española de finales del siglo XV y comienzos del XVI
fundió los elementos del gótico con la decoración musulmana. Esta simbiosis produjo un
estilo propio, mejor conocido con el nombre de estilo isabelino, al coincidir su
desarrollo con el reinado de los Reyes Católicos.
Las características más destacadas son el uso de las bóvedas de nervios de
forma estrellada y los arcos conopiales o carpaneles. Ejemplos son el Museo de Santa
Cruz y el Monasterio de San Juan de los Reyes, ambos en Toledo; el hospital de
Santiago (actual Parador) y en Granada, el Hospital y la Capilla Real de la catedral.
Exterior y claustro del Monasterio de San Juan de los Reyes, en Toledo, de estilo
isabelino. Se observan en el claustro los arcos conopiales o carpaneles
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La escultura está relacionada con la arquitectura, al quedar incluida en las
portadas, los claustros, en los retablos o las tumbas.
La pintura también evidencia cambios y adquirió gran difusión con Pedro de
Berruguete, que trabajó en retablos o en su Auto de Fe.
El Renacimiento en España se iniciaba en el siglo XVI y presentó tres variantes
arquitectónicas. Son los llamados estilo plateresco, purista y herreriano
(escurialense).
- El plateresco (desarrollado durante el primer tercio del siglo XVI), presenta unas
fachadas llamadas retablo, debido a la excesiva ornamentación que llevaban. Por otro
lado, imita la decoración de los plateros con numerosos adornos como medallones,
pilastras, balaustradas. Los edificios más sobresalientes son el Hospital de San
Marcos, en León, la Fachada de la universidad de Salamanca
- El estilo purista (apareció en el segundo tercio del siglo XVI) tiene como
característica la limpieza decorativa y la utilización de los elementos formales de los
artistas italianos. El monumento más importante es el palacio de Carlos V en la
Alhambra,
- El estilo herreriano (apareció en el último tercio del siglo XVI) es grandioso y
austero, con muy poca decoración. El Monasterio del Escorial de Juan de Herrera es el
edificio más emblemático.
La pintura tiene como elemento significativo la abundancia de cuadros con temática
religiosa, aunque no por ello deja de haber retratos. Seleccionamos entre otros la obra
de Luis de Morales, su “Virgen con el niño”.
Pero se considera como maestro de mayor relevancia a Doménico Theotokopoulos
(conocido como El Greco por su lugar de origen, la isla de Creta). Este pintor
desarrolló su primera etapa en Venecia y Roma, y su carrera profesional en Toledo.
Está considerado como el maestro manierista de la utilización del color, la
expresividad y la espiritualidad. Las figuras de sus cuadros son alargadas, con fondos
irreales. En relación con las tonalidades abundan los colores grises, azules y verdes.
Las obras más significativas son El entierro del Conde de Orgaz, El martirio de San
Mauricio, El expolio y las series del Apostolado.
El martirio
de la
Legión
Tebana, o
de San
Mauricio,
en el
Monasterio
de El
Escorial
(Madrid).
El Expolio,
uno de los
primeros
cuadros que
realizó El
Greco en
Toledo. Se
encuentra en
la Sacristía
de la
Catedral.
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La escultura española presentó rasgos peculiares y fueron diferentes a las
características del resto de Europa, sin alejarse de las influencias italianas. Los
escultores no utilizaron materiales como el mármol y el bronce. Por el contrario,
prefirieron la madera policromada, más conocida como imaginería. En la temática hay
un predominio de los asuntos religiosos sobre los profanos.
El Santo Entierro, de Juan de Juni. Espléndido ejemplo de imaginería castellana.
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ANEXO: RENACIMIENTO DEL SIGLO XV O QUATTROCENTO. FLORENCIA
Nave principal. Iglesia de S. Lorenzo Capilla Pazzi Palacio Pitti, Brunelleschi
Palacio Rucellai San Andrés de
Mantua
Templo de Rímini,
Alberti
Puertas del Baptisterio de
Florencia, Ghiberti
Donatello San Jorge Condottiero
Gatamelata,
La Anunciación,
de Fra Angelico
La expulsión del paraíso, de
Masaccio
El nacimiento de
Venus, de Botticelli
Cristo muerto,
de Mantegna
La Flagelación, de
Piero della
Francesca
La entrega de las llaves, de Il
Perugino
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RENACIMIENTO DEL SIGLO XV: CINQUECENTO
Madonna de Rafael.
La disputa del Santo
Sacramento, de Rafael.
Tumbas de los Medici: Miguel Ángel.
El Moisés. M. Ángel
La creación de Adán, tema de la
Capilla Sixtina. Miguel Ángel
Bounarotti
La Gioconda
Leonardo da Vinci: A la izquierda, La
Virgen de las rocas, en el centro, Santa
Ana, La Virgen y el Niño. Arriba, La
Anunciación.
Carlos V, de Tiziano
La emperatriz Isabel de
Tiziano
Las bodas de Caná, de Veronés
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EL RENACIMIENTO EN ESPAÑA
Granada: Capilla Real de la Catedral.
Planta del Hospital
Real, Granada
Fachada del Hospital de
Santiago de Compostela.
A la izda., Hospital
de San Marcos en
León.
Fachada de la
Universidad de
Salamanca, dcha.
Palacio de Carlos I en Granada, de
Pedro Machuca
Auto de Fe, de
Berruguete
El Escorial de Juan de
Herrera
Virgen con el Niño, de Luis de
Morales
San Juan Evangelista
de El Apostolado, de
El Greco
El Entierro del conde de
Orgaz, El Greco
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Actividades del Tema 5 del Bloque 5
1) Indica cuáles de las siguientes afirmaciones referidas al Humanismo son correctas:
a) Fue una corriente intelectual muy influenciada por la filosofía clásica.
b) Se llamó así porque lo formaban los humanos.
c) Fue un movimiento de índole política, con implicaciones religiosas.
d) Cultivaba las lenguas antiguas y profundizaba en el pensamiento del mundo
clásico.
2) ¿Qué acontecimientos de la Edad Moderna son verdaderos?:
a) Las ideas circularon con mucha fluidez gracias a las universidades.
b) Aparecieron nuevas técnicas y nuevos inventos, entre ellos la brújula y el
astrolabio.
c) Se formaron en Europa una serie de monarquías que se llamaron monarquías.150
d) Circularon personas e ideas con mayor rapidez gracias a los avances de la ciencia.
3) Indica cuál de estas afirmaciones es la correcta:
a) La naturaleza y la sociedad estaban supeditadas a los hombres.
b) Que el último fin de la humanidad era la salvación eterna.
c) El hombre era considerado el centro de todas las cosas.
d) El hombre estaba fuera del alcance de Dios.
4) Elabora un mapa conceptual con las características políticas, económicas y sociales del
mundo moderno.
5) ¿Quiénes de estos artistas del Renacimiento fueron arquitectos?
a) Bramante, Miguel Angel, Brunelleschi, Alberti.
b) Bramante. Rafael, Tiziano, Alberti.
c) Notanillo, Zuccone, Brunelleschi y Leonardo.
d) Albertin, Durero, Miguel Angel y Bramante.
6) ¿Qué elementos se utilizaron en la arquitectura renacentista?
7) Indica cuáles son las repuestas correctas:
a) Las fachadas-retablo se llaman platerescas porque llevaban numerosos adornos
como medallones, pilastras, balaustradas.
b) En estilo purista se construyó el palacio de Carlos V.
c) El estilo herreriano es grandioso y austero, con mucha decoración.
d) El estilo purita se caracteriza por los muchos adornos que lleva en las portadas.
8) Las monarquías autoritarias utilizaron una serie de instrumentos para hacerse con
mayor control. ¿Cuáles?
Los monumentos representativos del estilo isabelino fueron:
9) Indica qué pintores del Renacimiento fuera de Italia desarrollaron una excepcional labor
artística:
a) Giotto, Lucas Cranach y el Bosco.
b) Bosco, Brueghel y Alberto Durero.
c) Bosco, Antón Van der Weyden y Lucas Cranach.
d) Bruegels, Durero y Boscconi.
10) ¿Cuáles fueron las ideas básicas en la doctrina de Lutero?
11) ¿Cuáles de estas medidas surgieron del Concilio de Trento?
a) La devoción a la Virgen y la importancia de los sacramentos no eran importantes.
b) Aceptación de la autoridad del Papa por encima de la autoridad de los concilios.
c) Los obispos debían residir en su diócesis y no podían acumular cargos.
d) Se crearon seminarios para formar a los clérigos.
e) Los jesuitas fueron los principales propagadores de la doctrina de Lutero.
12) ¿En qué consisten las peculiaridades del Renacimiento español?