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Generación Y

PABLO WAGNERSubsecretario de Minería

La Reconquista del Reino Unido

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DE LA VIDA

DIRECTORA:Ana María Walker R. EDITORA:M. Loreto Tagle P.COMITÉ EDITORIAL:Hna. M. Angélica InfantePadre Rafael FernándezAna María Walker R.Antonio Kovacevic B.M. Loreto Tagle P.M. Angélica Pérez B.

PERIODISTAS:Magdalena Ríos C. Virginia Soto-Aguilar C.M. Loreto Tagle P.María Elena Montory S.Carolina Plá R.Marcela Paz Muñoz I.Jorge Velasco C. Nicole Saffie G.EJECUTIVAS DE VENTAS:Verónica de EscuderoTel.: (56-2) 223 1516 Fax: (56-2) 204 0681 elapostol@ramafamilias.clwww.apostolenfamilia.cl

DIRECCIÓN DE ARTE:Paulette Lladser B.PRODUCCIÓN FOTOGRÁFICA:Carolina Kovacevic W. IMPRESIÓN:Quebecor World Chile S.A.Tel: (56-2) 440 5700COLABORADORES:Actitud CreativaGMS Productos GráficosREPRESENTANTE LEGAL:Ana María Walker R.Holanda N˚2237Tel.: (56-2) 223 1516

Anita Walker Antonio Kovacevic

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Sumario y editorial

TestimonioSamuel Olivares

ActualidadReconquista del Reino Unido

Familias HoyLas cosas van a estar mejor

FormaciónDios nos habla a través de los acontecimientos

SaludCuidados en el embarazo

JuventudGeneración Y

ArteColegios en Madera

Sabor en FamiliaPinpilinpausha

Genio y figuraPablo Wagner, Subsecretario de Minería

EducaciónCultivar amor demostrando confianza en los hijos

Empresa con valoresCasa de la Familia

Corazón de la IglesiaBeatificación Cardenal John Henry Newman

Entre tensiónCine DVD libros

Estuvimos enOleos de Ester Amstrong

Datos

Tiempo libreCajón del Maipo

Niños

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Todos hemos quedado maravillados por el rescate de los 33 mineros. Posiblemente nun-ca habíamos visto tanta pasión, emoción, fuer-za y perseverancia juntas. Al menos nosotros no recordamos haber vivido en el transcurso de nuestras vidas algo que se asemeje.Hay tres aspectos que nos gustaría destacar. El primero, y sin duda el más importante, es la forma como se colocó la vida en el primer

lugar. Cuando la mayoría ya había perdido la esperanza de que esas personas estuvieran con vida, hubo algunos que con decisión y sin dudar colocaron los recursos humanos, materiales y económicos para hacer lo que fuera necesario para rescatarlos. Esto es digno de elogios y de reconocimiento. Ojalá todos en Chile y el mundo pudieran tener esa claridad a la hora de defender la vida de los seres humanos, desde el minuto mismo de su gestación hasta la ancianidad. Un segundo aspecto que nos parece admirable, es la calidad de la ejecución. Los chilenos tendemos a mirarnos en menos con cierta faci-lidad. Por alguna razón no nos creemos el cuento y nos auto conven-cemos que somos más malos que los otros o que no somos capaces. En general solemos tener una visión un poco negativa de nosotros mismos. Por ejemplo, a la hora de pagar las patentes, y cuando los periodistas entrevistan a algunos que la están pagando a última hora, como que se disculpan diciendo: “sí, como buen chileno”. Esta percep-ción nuestra debiera erradicarse, puesto que hace rato ya que hemos demostrado que el “como buen chileno” no es sinónimo de negativo. Y este rescate lo demuestra con creces. De ahora en adelante, cada vez que digamos “como buen chileno” debiera ser equivalente a “como lo hicimos con los mineros”.El tercer punto que queremos destacar de esta hazaña, y no por ello el menos importante, es la enseñanza que nos dejan los mineros. Con qué entereza y fe enfrentaron todo el proceso. Qué ejemplo tan maravilloso nos han dado de sencillez, bondad, liderazgo, trabajo en equipo, etc. Qué fantástico fue ver como se organizaron, como traba-jaron las relaciones entre ellos y con el exterior. Qué extraordinario fue verlos cuando lo primero que hicieron al emerger fue abrazarse con su familia. Qué emocionante fue verlos agradecer a Dios por haber vuelto a nacer. El rescate de los 33 mineros debiera hacernos concluir que a los chilenos sí nos importa la vida, sí somos capaces y sabemos hacer bien las cosas con ingenio y seriedad, sí queremos trabajar solidariamente, sí creemos en la familia.

EN DEFENSA

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“Las familias de los mineros me dieron un

ejemplo de vida enorme”Samuel OlivareS eStudió periOdiSmO en antOfagaSta y hOy ejerce en el diariO de atacama, de cOpiapó. deSde el 6 de agOStO, ha relatadO laS

penaS, alegríaS, retrOceSOS y avanceS de lOS 33 minerOS atrapadOS en la mina San jOSé y SuS familiareS.

El 5 de agosto será una fecha imposible de olvidar : aquel día quedaron atrapados los 33 mineros en la mina de oro y cobre de San José, a 700 metros de profundidad en las cercanías de Copiapó. Sus vidas y las de sus familiares no fueron las únicas en tener un vuelco inesperado. El país entero se volvió hacia la Región de Atacama. Por eso, cuando 17 jornadas más tarde las autoridades mostraron el fragmento de papel que decía “Estamos bien en el refugio los 33”, la algarabía nacional generó manifestaciones en la Plaza Baquedano de Santiago y en otras tantas a lo largo del país. Y, cuando finalmente fueron rescatados, Chile entero hinchó el pecho como símbolo de satisfacción. Era un milagro hasta para los más optimistas. Las pinturas y letreros que decían “Fuerza Mineros” llegaban más hondo que nunca.

“Lloré. Fue una alegría demasiado grande, uno de los días más importantes en mi corta carrera profesional”, rememora el pe-riodista Samuel Alejandro Olivares. Ese domingo 22 de agosto, en que se mostró el famoso papel, el reportero estaba en su hogar y se enteró de la noticia por la televisión. Extrañamente, no la había dado él, que había partido con el primer contingen-te de prensa que arribó a la mina. Pero a mediados de octubre, cuando se produjo el rescate, estaba ahí. “Fue una sensación inmensa de felicidad, porque compartí todo lo que sintieron los familiares, sobre todo con algunos a los que les tomé mucho cariño. Fue algo muy lindo, una satisfacción muy grande”, relata.

Desde el 6 de agosto, durante un mes, Olivares viajó diaria-mente a la zona del derrumbe. “Cuando llegamos, había un panorama desolador. Recuerdo alrededor de veinte sillas y en ellas madres, esposas, parejas y abuelitas de los mineros esperaban por noticias de sus seres queridos. El día fue largo y, a pesar de que la angustia y el dolor eran muy grandes, implícitamente todos esperaban que durante esa jornada o durante el fin de semana los mineros estuvieran de vuelta”. Los primeros días la rutina consistía en partir a la mina temprano y reportear : hablar con autoridades, expertos y, sobre todo, con la gente. “En lo personal, he creado lazos de mucho cariño con un par de familias”, dice. Por eso, agrega, una de las cosas que más satisfecho lo tiene es “poder hacer algo por las personas que estaban sufriendo, llevar una luz de esperanza con la infor-mación que puedas reportear y publicar”.

Jorge Velasco Cruz

Con 24 años y apenas uno en el Diario de Atacama, en aquellos primeros días con los mineros bajo tierra, Samuel no vislumbraba lo que se venía. “Es la primera vez que me enfrento a un hecho tan noticioso a nivel nacional y mundial. Ha marcado un precedente y me ha permitido conocer diversos aspectos profesio-nales, sobre todo el desafío de tratar de hacer un buen trabajo ante condiciones adversas. Eso se disfruta más cuando se llega a buen puerto”, reflexiona. Para el día de inicio del rescate, el 13 de octubre, el ritmo de trabajo periodístico era vertiginoso. “Por eso no tomamos la real dimensión que había significado este acontecimiento a nivel mundial. Sin embargo, cuando empezamos a ver el campa-mento lleno de periodistas y móviles de televisión, comencé a darme cuenta de lo importante que era esto” cuenta Oliva-res. Los periodistas extranjeros estaban sorprendidos por tres cosas: primero, porque los mineros sobrevivieron; segundo, por el operativo de rescate que ejecutó Chile; y tercero, por la cantidad de medios apostados en el lugar. “Era una historia diferente a las de siempre, como guerras y conflictos”.

Noticias de esperaNza

El Diario de Atacama no es cualquier periódico. Es copiapino y quizás expresa como ningún otro medio de comunicación el sentir de la región. Ante la noticia del derrumbe, dispuso de sus periodistas –Samuel, entre ellos- para realizar una destacada labor multimedia, que consiste en reportear, tomar fotografías y grabar videos para sus páginas de papel, sitio web y la radio Digital FM. Habilitó, además, un link en el cual

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testimonio

cualquier persona puede dejar sus mensajes para los mineros y sus familias: varios son posteriormente editados y publica-dos en la edición impresa. A su vez, el Diario de Atacama se repartió gratis en el campamento que se formó junto a la mina, como una forma de colaborar.

Y es que la Región de Atacama es, más que nada, minera. “Es probable que cada habitante tenga un familiar que labore en la minería. Por lo mismo, a todos les ha llegado este acci-dente”, dice Samuel. Por ello, explica, el periódico ha jugado un importante rol social, tanto por el hecho de informar con responsabilidad y rigurosidad, como por el lazo que ha formado con las familias. Ha servido de nexo entre ellas y el mundo. “Hubo días en los que los rumores eran muchos y no eran muy alentadores, por lo que había que remitirse a informar con mucha certeza y con las fuentes oficiales. No se podía caer en errores y jugar con el dolor de las familias. No

obstante, también se fue entregando importante información que permitió despejar algunas dudas y entregar un poco de tranquilidad a la gente, dentro de lo posible”, relata el perio-dista. El mensaje que se ha tratado de transmitir, ha sido el de fe y esperanza. Las familias –relata- son muy creyentes. Se mantuvieron rezando, con vigilias, fotos de santos e imágenes de la Virgen María.

Por todo ello, cuando el 22 de agosto las autoridades mos-traron el mensaje que ratificaba que los mineros estaban con vida, Samuel Olivares lloró y partió de inmediato a la mina. “Fue muy conmovedor poder abrazarme con los familiares con los que más tengo cercanía. También fue emocionante y muy fuerte tener que entrevistarlos, sobre todo a las esposas o mujeres de los mineros, conocer sus historias y la fortaleza que demostraban. La verdad era muy fuerte y me dieron un ejemplo de vida enorme”.

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Jesús Ginés O.

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ANGELICALES ANGLOS. Si nos remontamos a los orígenes de la Iglesia de Inglaterra,

hay que recordar a San Agustín, no el de Hipona, el enviado

de San Gregorio el Grande, quien junto a San Columbano y

a unos cuantos monjes de la familia benedictina llevaron el

evangelio a las islas británicas en los albores del siglo VII, con

resultados tan excelentes que el propio Papa los calíficó, en

un juego lingüístico: Non sunt angli, sed angeli” (no anglos, sino

ángeles).

A muy poco andar, la geografía de Gales, Escocia, Irlanda e

Inglaterra se llenaba de monasterios, de centros apostólicos y

La reconquista El Papa dio vuelta a la opinión pública británica

del Reino Unido

de ciudades y pueblos con la cruz en sus

colinas. La Iglesia de las islas británicas fue

un baluarte de la fe para toda Europa, a la

que abasteció de apóstoles y de doctrina

hasta bien entrado el Renacimiento. Hasta

el propio Enrique Octavo, en el siglo XVI,

fue nombrado defensor de la fe, hasta

que se hizo el peor enemigo de Roma,

degollando a su canciller Tomás Moro y

separando la Iglesia británica de Roma

a causa de su conducta poco ortodoxa

en materia de matrimonio, como es co-

nocido por la historia universal. Así nació

el anglicanismo, que fuera de su ruptura

con el Papado, no abandonó la ortodoxia

de la fe católica y todos sus sacramentos,

quedando la autoridad de la Iglesia en

manos del Rey, con sometimiento jurídico

de sus obispos y sacerdotes a la corona.

Desde esa época, durante cuatrocientos

años, ningún Papa había visitado a esta

vieja comunidad de fe, hasta que Benedic-

to XVI, se decidió a celebrar la eucaristía

con los católicos de las islas (sólo un

diez por ciento de la población) y hacer

una visita de cortesía que incluyó a la

Reina, al primer ministro y al mismísimo

parlamento.

FRÍVOLOS Y DIABÓLICOS MEDIOS La gran prensa, tanto europea como británica, generalmente

copada por liberales y laicistas, se había anticipado a sepultar

las buenas intenciones del Papa Benedicto, arrojando sobre

los lectores la más fuerte crítica a la iglesia de los pedófilos y

al papa integrista, el gran inquisidor de occidente. Abundaron

los reportajes cargados de odiosidad concertada, repitieron

las acusaciones, trataron de cubrir la visita sobre la base de

los opositores a la misma y del seguro repudio de los anticle-

ricales representados por toda la cohorte de los repetidores

de lugares comunes, a falta de investigación sobre la realidad

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actualidad

del catolicismo militante. El ambiente previo parecía presagiar

una derrota medial contra el Papa germano, heredero del

Santo Oficio y propulsor de una acusación irritante acerca de

la “dictadura del relativismo”.

Una vez más, los grandes medios se vieron sobrepasados por

la realidad. La frivolidad temática mil veces repetida y monóto-

na en torno a la Iglesia de Roma, esta vez no prosperó gracias

a la respuesta masiva de los fieles y a la seriedad con que los

representantes del gobierno y del Parlamente recibieron al

Papa. El diablo redivivo en algunos medios dominados por la

“dictadura del relativismo” no fueron capaces de interpretar,

pero sí de reconocer la apoteosis angelical del Papa Bene-

dicto, quien desde su humilde sabiduría, su aparente timidez

y fina cortesía vino a descubrir al mundo la pureza de la fe

y la firmeza de la esperanza cristiana, desde el Evangelio de

la verdad y de la caridad, de la misericordia y de la paz, de

la armonía espiritual y de la belleza fascinante de su ritual

ceremonial.

CATÓLICOS Y ANGLICANOS David Cameron, primer ministro del Reino, al despedir al

Papa, dijo plenamente convencido que el Papa había hablado

para seis millones de católicos, pero le habían escuchado con

atención sesenta millones de británicos y añadió que sus pala-

bras les habían dejado tarea para razonar y reflexionar. Tal vez

sean estas las palabras que mejor resumen el efecto realista

de la visita, la que fue resaltada sobria, pero sinceramente por

la prensa seria que desde el principio se había mantenido con

actitud de sospecha ante la visita papal.

Asimismo recibieron e intercambiaron con el Papa los prin-

cipales representantes del anglicanismo, comenzando por su

cabeza visible, la Reina Isabel, entablándose una relación que

ha venido siendo cada vez más cercana, respetuosa y esperan-

zadora. Los actuales dirigentes de la Iglesia anglicana son cons-

cientes que el retorno masivo que se ha venido produciendo

en torno a la Iglesia de Roma, lejos de constituir un conflicto,

está produciendo un nuevo frente de esperanza, dadas las

condiciones de independencia jerárquica que ha desarrollado

el anglicanismo a lo largo de estos cuatro siglos de distancia-

miento. Los anglicanos, en general, se han mantenido solida-

mente instalados en la fe del evangelio, aun cuando reticentes

a la precedencia jurídica del Santo Padre, aunque siempre

respetuosos y colaboradores en la medida de la fe común.

Es aquí donde hay que enmarcar el gran movimiento anglica-

no de Oxford que en el siglo XIX fue acercando las posicio-

nes anglicanas hacia el catolicismo romano, capitaneadas por

el insigne Cardenal Newman, el gran intelectual y apóstol del

retorno a la casa paterna.

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EN EL PARLAMENTO, COMO PABLO EN EL AREÓPAGO Por cierto que el Papa vino a visitar a los católicos y se re-

unió con obispos, sacerdotes y laicos en distintas comunidades,

destacando encuentros con juventudes y maestros, con sim-

ples fieles y numerosos grupos de composición heterogénea

en distintas localidades del Reino. Pero, el momento de mayor

relieve pastoral fue su visita al Parlamento y su discurso a los

líderes de la política representada por los más altos mandata-

rios del pueblo. Fue ahí donde el Papa desplegó su sabiduría

reconocida, su prudencia inspirada en la fe del evangelio que

manda decir la verdad sin cortapisas. Fue ahí donde recordó la

nobleza del pueblo británico, su “instinto nacional de modera-

ción”, hecho historia viva y a veces dolorosa en los tiempos

de Tomás Moro, el canciller que por la verdad fue mandado

degollar por el príncipe, en una manifestación de que los gran-

des principios morales y religiosos no se pueden someter a la

voluntad

de los po-

derosos. El

Papa vino

a certificar

ante la

asamblea

de los no-

tables que

la moral

natural y la

fe religiosa

no son

asuntos

privados o particulares que deben mantenerse al margen de

la política de los Estados. Que sigue siendo verdad que Dios y

el César, teniendo ámbitos de distinta naturaleza en el orden

de la acción ejecutiva, no pueden prescindir el uno del otro.

Que el orden divino, así como el moral siempre deberán

regir las acciones humanas. Dios está por sobre el hombre y

la conciencia moral por sobre las mismas leyes. “Sin la ayuda

correctora de la religión, la razón puede ser también presa de

distorsiones…Después de todo, dicho abuso de la razón fue

lo que provocó la trata de esclavos… así como la difusión de

las ideologías totalitarias del siglo XX”, dijo Benedicto XVI.

LOS JÓVENES Y LA SANTIDAD Una vez más el Papa se dirigió a los jóvenes, invitándoles

directamente a una vida de total pureza, como un destino

natural de quienes siguen a Jesús desde la fe profunda. Frente

a la “cultura de la fama” que es la que se impone desde los

foros seculares, el Papa los invita a preguntarse por el tipo de

personas que de veras les gustaría ser, más allá de las fáciles

proposiciones de placer, dinero, droga o sexo. “Lo que Dios

quiere de

cada uno de

vosotros, -rei-

teró el Papa-

es que seáis

santos. El os

ama mucho

más de los

que podéis

imaginar…

Sin duda, lo

mejor para

vosotros

es que

crezcáis en

santidad”.

En la tierra

de los gran-

des santos

y sabios de antaño, como Beda, Brendan, Hilda o Aelred, se

unen ahora los nuevos santos e intelectuales y académicos,

escritores de hogaño, como Newman, el gran promotor

del “movimiento de Oxford”, desde donde se inició el gran

proceso de retorno a la unidad de la Iglesia y cuya beatifica-

ción proclamó el Papa en esta ocasión memorable de su visita

pastoral al Reino Unido, en la ciudad de Birmingham

Una vez más en el ideario del gran Cardenal Newman, la

propuesta de la santidad angelical estuvo presente una vez

más: “Tengo mi misión, escribía Newman, soy un eslabón

en una cadena…seré un ángel de paz..”. La gran fineza de

este nuevo santo de la Iglesia viene a ser una invitación con

sedimentos históricos de la patria que lo vio nacer, vivir, pensar,

escribir y predicar. Y, como anticipándose a los problemas de

nuestro tiempo reciente, llega a escribir sobre los “sacerdo-

tes y su situación de pecadores, como compañeros del gran

peregrinaje hacia la santidad: “Si vuestros sacerdotes fueran

ángeles, no podrían compartir con vosotros el dolor, sintonizar

con vosotros, como nosotros podemos”.

DISIPADO EL “MITO DE ROTTWEILLER” Así tituló el “The Sunday Times”, el periódico de mayor

tirada de Inglaterra, al resumir la visita del Papa al Reino Unido,

dando cuenta de su éxito con anglicanos, católicos, académi-

cos y parlamentarios. De acuerdo al principal vocero de la

comunidad lectora de Inglaterra, el Papa, lejos de ser un perro

de presa, resultó ser un ángel de paz.

Fue sin duda en su estadía y palabras ante el Parlamento,

donde quedó, ojalá para siempre, destruida la imagen del

inquisidor y justiciero que le había precedido. David Cameron

lo dijo con rigurosidad y sobriedad británica: “Gracias por

habernos hecho sentar y reflexionar”.

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Ahora el puré se cree la muerteTodo mejora con Deli

Ariztía, el experto en pollos y pavos de Chile, logró elaborar un producto de sabor y calidad tan perfectos que hasta a los acompañamientos les va a cambiar la vida.

O-aviso Apostol Salchi 21x27,5.pdf 1 03/09/10 16:37

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Sin fe, esperanza y optimismo, humanamente parece imposible resistir lo que vivieron los 33 mineros. Sin duda, dieron al mundo entero un testimonio y un ejemplo para imitar. ¿Qué es la esperanza? ¿Cómo cultivarla? Sobre esta virtud tan impor-tante Apóstol en Familia conversó con el psiquiatra uruguayo, Pablo Verdier y con la psicóloga mexicana, Mónica Bulnes.

Cuando hay esperanza: LAS COSASvan a estarmejor...

Aparte de la fe, ¿qué fue lo que mantuvo enteros a los mineros

durante los 70 días en que estuvieron a 700 metros bajo tierra?

Pensar que las cosas iban a mejorar, que los iban a sacar, los

ayudó muchísimo. Sin duda, la virtud de la esperanza jugó aquí

un rol fundamental.

Pero, ¿qué es la esperanza? ¿En qué se diferencia del optimismo?

Sobre este tema, Apóstol en Familia, conversó con el psiquiatra

uruguayo, Pablo Verdier, quien además es académico de la es-

cuela de psicología de la Universidad Católica; y con la psicóloga

mexicana, Mónica Bulnes, quien tiene la página web “Pregúntale

a Mónica” (www.preguntaleamonica.cl), donde responde pregun-

tas sobre diversos temas de psicología y familia.

Magdalena Ríos C.

“Una persona optimista, espontáneamente –sin proponér-selo-, ve la mitad de la botella llena”, explica Pablo Verdier. El cimiento sobre el cual descansa una actitud optimista, es el temperamento. “Es un rasgo dado: a uno les toca y a otros no. Aunque también influye lo adquirido en la infancia. Si el niño crece con amor, en un ambiente familiar sin grandes conflictos y le muestran la cara alegre de la vida, se le presenta el mundo de una forma alentadora y positiva”, agrega.

¿Qué sucede entonces con el que no es optimista y tiende a ver las cosas en su aspecto más negativo? Según el psiquiatra, aquí juega un rol clave la virtud de la esperanza que es mucho más fuerte, sólida y consistente. “Tiene que enamorarse de un amor que lo haga mirar para el futuro, que le marque una

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familias hoy

dirección de vida. La esperanza nos habla de ese deseo de un amor futuro al cual aspiramos y por el que luchamos. Por ejemplo, un montañista que escala una cumbre nevada de 5 mil metros de altura. Pasará hambre, frío, se le necrosarán los dedos de los pies, se rasmillará y hasta correrá el riesgo de matarse si una cuerda se le suelta. Pero es capaz de sufrir todo eso, en orden a la meta: el amor a la cumbre. Esto es esperanza, aunque sin duda, hay una base de optimismo mezclado con una sana autoestima, porque nadie espera aquello de lo cual se siente incapaz para luchar”, explica.

NATURAL Y SOBRENATURAL

“Esperanza es esperar siempre por algo mejor”, señala la psicóloga Mónica Bulnes, para quien de alguna manera, todas las personas, tienden a tener esperanza. “Nadie se queda, salvo en una depresión clínica muy fuerte con la idea de que no hay arreglo. La creatividad y otras herramientas nos ayudan a salir de un problema y encontrar soluciones a veces totalmente novedosas, por esta idea de así no me quedo”, dice.

Según el doctor Verdier, “esperanza es esperar aquello que se desea. En el orden natural, espero alcanzar aquello que por mi propio esfuerzo puedo lograr, acompañado de un juicio realista sobre cuáles son mis verdaderos recursos. Por ejemplo, no es-pero jugar basquetbol en la NBA porque tengo muy claro que no tengo talento para eso y es algo que no amo. Pero si mi-diera 2 mts. de alto y tuviera elasticidad, eventualmente podría poner mi esperanza en llegar a hacerlo. Tendría que entrenar y ejercitarme, pero debido a que ya tengo una cierta cualidad natural. Es decir, la esperanza natural supone que la persona va a poner de sí y va a luchar por algo que siente que puede”.

El hombre puede poner su corazón, es decir, su esperanza en muchas cosas. “No obstante, los amores humanos tienen su limitación. Sin duda, el amor trascendente nos pone en un horizonte de vida que nos hace superar contingencias, adver-sidades y contratiempos de una manera muy superior”, agrega el psiquiatra.

La esperanza sobrenatural “es esa creencia de que Dios me va a procurar los bienes prometidos. Aquí humanamente hago lo que está a mi alcance y rezo para no desfallecer en la espera, confiando que para Él no hay nada imposible y que se encargará de lo demás”, dice. Esta esperanza me instala en una situación de paz interior que hace que el problema actual no me confunda. Por lo tanto, lo abordo con una mirada más optimista.

“La esperanza sobre-natural es saber que alguien más poderoso y más grande te está cobijando. Eso es un gran consuelo”.

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familias hoy

EL CULTIVO DE LA ESPERANZA

¿Cómo cultivar la virtud de la esperanza en los hijos? Tanto Pablo Verdier como Mónica Bulnes coinciden en la importancia de que los padres sean modelos. “Olvídate de lo que tienes que hacer por tu hijo para lograr de él una cosa. Más bien piensa, ¿cómo tengo que ser yo para ser mejor ejemplo?”, señala el psiquiatra.

Es la vivencia que tuvo Mónica: “Mi papá era empresario y a veces le iba bien y otras mal. En determinadas ocasiones, nos veíamos enfrentados a situaciones en que decíamos “¿ahora qué vamos a hacer?”. Él siempre contestaba: Dios proveerá. En esa frase se fue quedando la idea de que al final las cosas iban a estar bien. Era la esperanza. En esa frase que él decía fue mode-lando en sus hijos esta virtud. Con nuestra conducta, los papás enseñamos más que con charlas y sermones. Es en el día a día y con el ejemplo”.

Cuando parece que no va a haber salida, la psicóloga recomien-da decir en voz alta: algo va a mejorar. “No sabemos qué, porque a veces los renglones de Dios son muy torcidos. Decirlo en voz alta nos ayuda a hacerlo realidad y ocupémonos. Se trata de decir la frase al aire, pero siempre con este mensaje detrás: algo va a estar mejor después, no tengo claro qué, pero estará. Así poco a poco, enseñas a los hijos que por muy oscuro que esté el cuarto, hay que buscar el rayo de luz que siempre está”, dice.

RENDIR AL MÁXIMO

El equilibrio está en sacar algo bueno de lo que realmente se tiene. Es lo que sucedió con los mineros. “Había tantas mentes distintas: el chistoso, que hacía reír ; o el líder que organizaba una rutina diaria y estaba preocupado de que se mantuvieran ocupados para que así los sentimientos de angustia y soledad no surgieran. Estaban encerrados, pero al mismo tiempo con la esperanza de saber que los iban a encontrar y sacar. Mantu-vieron la cordura y el buen ánimo, supieron estar positivos y unidos, por 70 días encerrados. Eso habla de mucha templanza y fortaleza, que creo que ni ellos mismos sabían que tenían. Deben estar sorprendidos de saberse ejemplos de la huma-nidad. Eso mismo los inspiró a aguantar hasta el final. En este caso, el optimismo les ayudó a mantener el ánimo en el día; y la esperanza, en que su condición iba a mejorar, como de hecho sucedió”, agrega la psicóloga.

Y Verdier concluye: “el espíritu puede más que la materia, el alma más que el cuerpo. Éste tira para abajo, el otro para arriba. El espíritu demuestra que puede más, a pesar de las contingen-cias y de la adversidad. Un ejemplo claro, es el de los mineros. Nunca se imaginaron que iban a pasar por la situación que vivieron. Pero dadas las circunstancias, fueron capaces de dar de sí lo que quizás nunca hubieran dado en su vida. Si comparamos nuestra voluntad con el volumen de la radio, nos movemos en el uno de la radio. Sin embargo, podemos hacerla funcionar en 10. Tenemos una capacidad remanente, que está dormida y que en la vida cotidiana nunca usamos. Los santos viven a 10, sin que las circunstancias de la vida los pongan en esa situación. Esa es nuestra capacidad: rendir 10 en vez de 1. Sin embargo, los hombres comunes y corrientes tenemos que esperar que la vida nos dé un guatazo, para poder dar de nosotros todo lo que realmente tenemos”.

“Olvídate de lo que tienes que hacer por tu hijo para lograr de él una cosa. Más bien piensa, ¿cómo tengo que ser yo para ser mejor ejemplo?”

COMO MANEJAR LA NEGATIVIDAD

“Aunque se nAce siendo pesimistA -Así como otros tienen otrAs cArActerísti-cAs-, durAnte lA vidA se puede Aprender A mAnejAr, de tAl formA que disminuyA y tirAr hAciA lA pArte optimistA, creAdorA y positivA de lA vidA. es decir, entrenAs esA pArte de tu cerebro pArA dominArlo me-jor. no creo que si nAciste pesimistA, estés

condenAdo A unA vidA negAtivA y nublAdA”, explicA lA psicólogA mónicA bulnes.

el entrenAmiento con-siste “en ejercitArse pArA que lo primero que digAs en voz AltA, seA Algo positivo. es como

cuAndo Aprendes A mAnejAr. Al principio tienes que estAr pendiente y pensAndo en pAsAr los cAmbios y después, se vuelve unA Acción AutomáticA. lo mismo el

pesimistA: está AcostumbrAdo A que lo primero que sAle de su bocA es negAtivo. Al empezAr, le costArá esfuerzo AcAllAr los pensAmientos negAtivos. sin embArgo, Al decir frAses positivAs comenzArá A ActivAr unA pArte de su cerebro que estAbA desActivAdA y que Adquirirá más fuerzA. obviAmente esto cuestA trAbAjo, es como cuAndo empiezAs A hAcer ejercicio y te duele el cuerpo. quien lo hAce bien, puede dArle un giro completo A su vidA: morirá pesimistA, pero si Antes veníAn 7 pensAmientos negAtivos A su mente, AhorA vendrán 3”, dice.

si los pApás pArten con sus hijos desde chicos, “el cAmino se les hArá más fácil y tendrán lAs herrAmientAs pArA sAlir AdelAnte, porque en su cAsA tuvieron los Abonos y fertilizAntes necesArios pArA que de ellos surgierA lo mejor. esto es como estudiAr un idiomA, si lo hAces de niño, Aprendes rápido y sin Acento. si lo hAces de Adulto te cuestA más y lo hAblAs más o menos”, concluye.

HERRAMIENTAS PARA LOS PADRES

lA psicólogA mónicA bulnes dA AlgunAs herrAmientAs pArA que los pAdres trAbAjen con sus hijos el optimismo y lA esperAnzA:

1. mirA A tu hijo con reAlidAd y AcéptAlo como es y no como quisierAs que seA. A lo mejor quiero que seA AtletA y de promedio 7, pero en reAli-dAd es más bien ArtistA y de 5,5.

2. el buen humor en lA cAsA es indispensAble. uno debe Aprender A reírse de sí mismo. hAy cosAs que son importAntes, pero no necesAriAmente seriAs. no quitA el profesionAlismo, ni lA cAlidAd hAcer lAs cosAs con AlegríA.

3. los pAdres deben tener siempre presente que son ejemplo, Aun cuAndo los hijos no estén en frente.

4. enseñAr A los niños A conocerse mejor, usAndo ejemplos de películAs, hAblAndo de lA mismA fAmiliA, etc. si desde pequeño le hAgo ver que es muy distrAído, que yo tAmbién lo soy y que Anoto todo, le estoy dAndo herrAmientAs pArA sAlir AdelAnte.

5. en los diferentes problemAs que siempre oigAn de nuestrA bocA que lAs cosAs vAn A mejorAr.

6. todo esto envuelto en unA prácticA cercAnA de lA religión, donde verdAderAmente hAyA congruenciA entre lo que hAcemos y lo que creemos.

11

12

No cabe duda de que la reacción espontánea que se despertó

en todo el pueblo ante los efectos devastadores del terremoto

y del Tsunami y ante el drama sufrido por los mineros del nor-

te, de la mina San José, han hecho consciente que la solidaridad

es algo muy propio de nuestra identidad y, más aún, un aspecto

vital de nuestro estilo de vida evangélico. A todos nos impactó

el hecho de que la primera pregunta de los mineros atrapados

en lo profundo de la tierra al tomar contacto con el exterior

fuera acerca de los compañeros que habían corrido un peligro

similar al de ellos. Esa pregunta no sólo mostraba la entereza

moral, sino la actitud naturalmente solidaria que anidaba en

sus corazones. A todos nos sigue impactando la fortaleza y la

manera ordenada de poner todo de su parte para superar la

emergencia. Chile entero ha seguido las alternativas del drama

acompañando a estos hermanos con preocupación, oración,

alegría y admiración. El Padre Kentenich frente a estas realida-

des sorprendentes nos recomendaría no darlas por evidentes,

como si fuera lo más normal reaccionar de esa manera. Detrás

de esas reacciones, al igual que detrás de la solidaridad que

se despertó en relación a las víctimas del terremoto, hay un

tesoro de inigualable valor que tenemos que reconocer, valorar,

agradecer y conservar.

LA REACCIÓN DE LA IGLESIALa Iglesia se ha sentido especialmente tocada con el proceso

que se ha ido configurando a través de los acontecimientos

que han acontecido en nuestra patria. Se da cuenta que ellos

se unen a los afanes de la Iglesia chilena en las últimas décadas.

Por esa razón, siente la urgencia de capitalizar esa reacción es-

pontánea de soli-

daridad para que

sirva de impulso

a la formación de

algo vital para los

auténticos discí-

pulos de Cristo.

Con certeza lo

que Dios está

pidiendo en este

momento es que

ese rasgo espon-

táneo de nuestro

pueblo, a la luz

del Evangelio,

se transforme

en un estilo de

vida estable que

impregne a toda

nuestra sociedad

y repercuta en un

orden social más

justo y solidario.

Guarda una ínti-

ma relación con

el anhelo con que

llegamos a la celebración del Bicentenario y que se expresó en

el lema “Chile, una mesa para todos”. Sin exclusiones, margina-

ciones ni injusticias.

DIOS NOS HABLA A TRAVÉS DE LOS ACONTECIMIENTOS

A quienes estamos atentos a las voces de Dios, auscultando y discerniendo los signos de los tiempos a la luz de los hechos que se han producido en nuestro pais, nos parece evidente que Dios está hablando clara e insistentemente a través de la confluencia de diversos acontecimientos, que han ido des-pertando un aspecto clave del alma chilena y las voces de la Iglesia en los últimos tiempos: es el llamado a la solidaridad.

UNA MESA PARA TODOS

P. Jaime Fernández M.

13

formación

Al mismo tiempo, nos damos cuenta de que los aconteci-

mientos que hemos vivido en Chile salen al encuentro a las

orientaciones que ha venido entregando la jerarquía de la Iglesia

universal especialmente en las últimas décadas. En efecto, al

iniciarse el tercer milenio de Cristo, Juan Pablo II planteó a toda

la Iglesia un programa de amplio alcance. Situándose en la pers-

pectiva del llamado a emprender una “Nueva Evangelización” al

que habíamos sido convocados después del Concilio Vaticano II,

en su encíclica Tertio Milennio Adveniente, formuló un llama-

do urgente: “Hacer de la Iglesia casa y escuela de comunión”.

Lo planteó fundamentándolo en una doble exigencia: Por una

parte, lo veía como una exigencia inherente a la fidelidad de la

Iglesia a su misión propia, ya que, por su naturaleza misma, está

llamada a “ser en Cristo sacramento o instrumento de unidad

con Dios y de todo el género humano”. Por otra parte, lo

fundamentó en una consecuencia básica del cumplimiento de

su misión específica: responder desde Cristo a los anhelos pro-

fundos de los hombres de nuestro tiempo. Juan Pablo II pensaba

que la espiritualidad de comunión era el camino ineludible para

responder a los anhelos íntimos de una sociedad individualista

en que se han ido rompiendo todos los vínculos que ofrecen

cobijamiento personal a sus miembros. Una sociedad individua-

lista, egoísta y materialista es fría y descobijada. Una espirituali-

dad de comunión es una respuesta adecuada a esa realidad.

En su convocación, el Papa conscientemente distinguió casa de

escuela. Al invitar a hacer de la

Iglesia casa de comunión invita

a que al interior mismo de ella

se haga el esfuerzo por encarnar

la comunión en cada una de sus

estructuras, comunidades, parro-

quias y movimientos. Al invitar,

en cambio, a hacerla escuela de

comunión, se estaba refiriendo

a la tarea ineludible de anunciar

la comunión a toda la humanidad dando testimonio de ella

como luz del mundo. Un llamado a toda la humanidad a vivir

en comunión, a vivir como hermanos que comparten gene-

rosamente los dones que Dios ha regalado, que se acepten y

valoren mutuamente, es convincente sólo si está respaldado por

la encarnación en la Iglesia misma de esa comunión que anuncia.

DIOS NOS HABLA A TRAVÉS DE LOS ACONTECIMIENTOS

Detrás De la espiritualiDaD De comunión tenemos que en-tenDer, entonces, una fuerza espiritual que, partienDo De las granDes verDaDes De la revelación, capte el munDo subjetivo y los anhelos pro-funDos De las personas que la encarnan.

14

EL LLAMADO A ENCARNAR UNA ESPIRITUALIDAD DE COMUNIÓNLa Iglesia chilena, a partir de la Quinta Conferencia en Apareci-

da está buscando los caminos adecuados para llevar a la prác-

tica esa orientación del Santo

Padre a fin de que recomenzan-

do todo en Cristo los miembros

de la Iglesia se hagan auténticos

discípulos misioneros que viven

en comunión en torno a Él.

Lo que se nos pide es hacer un

esfuerzo común y sistemático

por encarnar una espiritualidad.

Si bien el término espiritualidad es muy utilizado en la Iglesia,

no siempre es bien entendido. Por esa razón, nos parece que

para abordar adecuadamente el tema, de tal manera que se

entienda exactamente qué es lo que se nos está pidiendo en

este momento, conviene comenzar por esclarecer

lo que se entiende propiamente por espiritualidad.

Muchas veces se le entiende simplemente como una

simple originalidad en la ordenación de las verdades

en torno a una verdad axial, esto es, se le tiende a

situar sólo en el plano especulativo o, cuando mucho,

devocional. Pero, una espiritualidad cristiana es mucho

más que una especulación piadosa. Se trata de una

fuerza espiritual que transforma la vida e influye en las

decisiones.

Detrás de la espiritualidad de comunión tenemos

que entender, entonces, una fuerza espiritual que,

partiendo de las grandes verdades de la revelación,

capte el mundo subjetivo y los anhelos profundos de

las personas que la encarnan. Una auténtica espiri-

tualidad de comunión penetra y dinamiza el estilo

de vida cotidiano de las personas. Para que esto sea

posible, tenemos que comenzar por aclarar y enfatizar

que el paso de las grandes verdades inspiradoras de

una espiritualidad a la vida compromete la libertad y

exige el empeño personal. Exige a las personas que la

quieran cultivar que se esfuerce por hacer meditación

acerca de las verdades inspiradoras y su aplicación a la

vida concreta, exige, igualmente, hacer sistemáticamen-

te exámenes de conciencia para percibir deficiencias y

avances y exige asumir los propósitos que son adecua-

dos a las verdades inspiradoras. Sin esfuerzo personal

no hay espiritualidad, cuando mucho la repetición de

las verdades inspiradoras pueden dar origen a un cier-

to romanticismo o a una devoción inoperante. Jesús es

muy categórico al impulsarnos a la cooperación. Nos

mueve al compromiso con llamados muy concretos

“no es el que dice Señor, Señor, el que entrará en el

reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre”. No

basta proclamar las verdades. Más aún, si cualquier espiritualidad

cristiana, en último término expresa la adhesión a Cristo y es una

forma de vivir el discipulado, debe escuchar lo que el mismo Se-

ñor dice: “Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando”.

Nos pide el esfuerzo, un amor operativo y realista.

LAS VERDADES QUE AVALAN LA ESPIRITUALIDAD DE COMUNIÓNEl componente racional de cualquier espiritualidad cristiana

se encuentra en el acervo de verdades de la fe reveladas por

Jesucristo. No parte de apreciaciones puramente subjetivas. La

dinámica que impulsa una espiritualidad proviene de la capta-

ción pedagógica de la subjetividad de las personas, esto es, de la

respuesta que ofrecen estas verdades a sus anhelos existenciales.

Significa, por lo tanto, que esas verdades reveladas son presenta-

das de tal manera que tocan el corazón y no se quedan sólo en

una elucubración intelectual.

sin esfuerzo personal no hay espiritualiDaD, cuanDo mucho la repetición De las

verDaDes inspiraDoras pueDen Dar origen a un cierto ro-

manticismo o a una Devoción inoperante. jesús es muy

categórico al impulsarnos a la cooperación.

15

formación

La influencia dinamizadora de la vida cristiana será el barómetro

que permita evaluar la autenticidad de esa espiritualidad. Las

formas de expresión significan que no se queda sólo en puros

conocimientos o anhelos, sino que esas verdades toman forma

en la vida cotidiana. Una auténtica espiritualidad cristiana impul-

sa siempre a la santidad.

No se puede impulsar una auténtica espiritualidad cristiana

sin una íntima y clara profundización de las grandes verdades

de la revelación que nos han llegado a través de Jesucristo. En

este caso concreto, es importante, por eso, analizar cuidadosa-

mente aquellas verdades de la revelación que invitan a vivir en

comunión y le dan sentido a los esfuerzos y renuncias que exige

su cultivo.

La primera verdad de fe que invita a la comunión es que

fuimos creados a imagen y semejanza de un Dios que es una

Comunión de tres Personas distintas. La fidelidad al origen y al

modelo exige reflejar a la Santísima Trinidad viviendo en una

comunión de amor con Dios y con los hombres. Éste es el

primer referente y lo que le da la coherencia a todo el proyecto

humano.

La segunda verdad fundamental proviene de la orientación

que el Señor nos dio como objetivo la unidad y como signo

distintivo el amor fraterno. En la oración sacerdotal al final de la

Última Cena ora diciendo: “Que sean uno como Tú y Yo somos

uno” y ya antes había puesto el vehículo de la comunión como

el signo distintivo de sus discípulos: “En esto conocerán que

son mis discípulos, en que se aman unos a a otros”.

En el Concilio Vaticano II se reformuló la identidad de la Iglesia

desde esa perspectiva: “La Iglesia es en Cristo, sacramento e

instrumento de unidad de los hombres con Dios y de todo

el género humano”. La comunión significa que el Señor nos

proyectó como signo e instrumento de unidad con Dios y con

todo el género humano.

ASPECTOS CLAVES DE LA ESPIRITUALIDAD DE COMUNIÓNLos esfuerzos que significa cultivar la espiritualidad de comu-

nión deben tener objetivos fácilmente comprensibles y claros.

De los muchos componentes que tiene una espiritualidad de

comunión, Juan Pablo II destacó cinco aspectos claves:

En primer lugar nos advierte que si queremos hacer de la

Iglesia casa y escuela de comunión, tenemos que esforzarnos

por trabajar conscientemente en un cambio en la mirada.

Nos dice que tenemos que cultivar una mirada cordial o del

Celebrando 50 años con los clientes más importantes:nuestra gente

www.tunichechile.cl

16

corazón, que mira la persona en sí misma y la ve

benevolentemente. No busca instrumentalizar ni

sacar provecho de ella, aunque sea pastoral. Aco-

ge a la persona como tal. Evita tener una mirada

puramente funcional, aunque lo que pretenda sea

positivo. Por ejemplo, una mirada funcional podría

ser la de un párroco muy activo que mirara a

sus parroquianos considerando si sirven como

catequistas, para el coro o para el 1%. La mirada

cálida y personal se preocupa de la persona, su

realidad y sus necesidades.

En segundo lugar nos invita al cultivo de esa

sensibilidad que permite sentir al hermano, vién-

dolo como un regalo de Dios para mí. Al sentirlo

como algo propio, hace suyas sus necesidades,

penas, alegrías y sinsabores. Lleva a compartir y

participar con los demás. El pecado original dejó

una huella profunda en nuestra psicología. Con

gran facilidad vemos a los demás como rivales,

como estorbos, etc. La mirada se torna crítica y

descalificadora. El Papa dice que el que quiera

vivir una espiritualidad de comunión debe llegar

a sentir a los demás no sólo como valiosos, sino

como un regalo de Dios para él. Ese cambio

interior no se da sin meditación y sin propósitos.

Toda auténtica espiritualidad compromete la

libertad personal.

En tercer lugar nos enseña que esta espiritua-

lidad básica de la Iglesia requiere del cultivo de

la capacidad para descubrir en los hermanos la

huella de Dios, descubriendo su presencia en

todo lo positivo que hay en ellos. Pasa por enci-

ma de las miserias y se detiene en lo bueno que

hay en cada uno. Supera una mirada puramente

crítica.

En cuarto lugar nos dice que requiere de

un esfuerzo consciente por dar un espacio al

hermano aceptando su originalidad y misión,

escuchándolo y compartiendo con él, atendien-

do a sus anhelos y necesidades. El que vive una

espiritualidad de comunión no excluye ni margina,

no ignora ni desvaloriza sino que ayuda a crecer,

a realizarse originalmente y a cumplir la misión

personal.

Por último, para que esta espiritualidad se transforme en

un signo distintivo de la Iglesia actual, se requiere hacer un

esfuerzo consciente y sistemático por hacer de ella el principio

educativo de todas las comunidades

cristianas. Esto significa que dentro de

las múltiples metas que puede tener

una comunidad cristiana, el cultivo de la

comunión debe ser la más fundamental.

Ciertamente que este tema requiere de

una profundización mucho mayor. Nos

hemos contentado sólo con mostrar las

voces de Dios en los acontecimientos y

en la voz de la Iglesia y esbozar las consecuencias que se siguen

en la invitación a hacer un esfuerzo común por encarnar la es-

piritualidad de comunión. Por último tenemos que recordar que

siendo central en la vida cristiana, esta espiritualidad se nutre y

asegura a través de los sacramentos y de la palabra de Dios.

juan pablo ii pensaba que la espiritualiDaD De comu-nión era el camino ineluDible para responDer a los anhelos íntimos De una socieDaD inDi-viDualista en que se han iDo rompienDo toDos los vínculos que ofrecen cobijamiento per-sonal a sus miembros.

17

Durante el embarazo la alimentación es importantísima ya que garantiza la buena salud tanto de la madre como del hijo. Los cambios hormonales, de peso y metabolismo provocan carencias de ciertos nutrientes, es por esto que se hace necesario comer con más conciencia. La idea no es diseñar una dieta especial para las embarazadas sino comer variedad de alimentos, sobretodo aquellos ricos en proteínas. Durante el embarazo la necesidad de comer proteínas aumenta en un 50%. En un día podrías suplir la dosis necesaria con 3 huevos; ½ litro de leche; 100 grs. de queso o 200 grs. de pescado o carne magra. Es importante que no sustituyas en un 100% las proteínas animales (las recién mencionadas) con los vegetales (arvejas, habas, porotos, lentejas, levadura y nueces) porque estas últimas contienen sólo parte de los aminoácidos necesarios.

Cuida tu dieta en el Embarazo

Hierro: Durante el embarazo es muy importante, ya que la madre lo usa en un 50% para aumentar su volumen sanguíneo y el resto lo utiliza el feto y la placenta para su desarrollo. Para satisfacer este requerimiento lo ideal es aumentar el consumo de hierro en la dieta ya que de lo contrario el cuerpo tiende a usar sus reservas lo que podría provocar anemia. La dosis recomenda-da de hierro para una mujer embaraza-da es de 30 mg. diarios. Los Alimentos con más hierro son: riñones, hígado, mariscos, carnes rojas, yema de huevo, damascos, uvas y ciruelas.

Calcio: Es muy importante duplicar su consumo apenas sabemos que esta-mos embarazadas ya que interviene en el desarrollo de dientes y huesos del bebé que comienzan a formarse a partir de la 5 semana. La ingesta debe superar los 1.000 mg. diarios de calcio. La mejor fuente de calcio se encuentra en todos los productos lácteos, como la leche, el yogur y los quesos, al igual que en sardinas, salmón, avellanas, almendras, nueces, sésamo y pan integral.

Ácido fólico: se ha comprobado que ingerir suficiente ácido fólico antes y durante el embarazo reduce considerablemente los riesgos de mal formaciones en los bebés, sobretodo durante las primeras semanas de vida. El ácido fólico es un derivado de la vitamina B que se encuentra presente en las verduras de hoja, el jugo de naranja, las legumbres y los cereales fortificados.

Cobre y embarazo: Es bueno incluir cobre en la dieta de los últimos meses de gestación, el que puede encontrar-se en los granos completos, legum-bres, pasas y chocolates. ¿El cobre es importante durante el embarazo? Si, el cobre, ese mismo elemento de las cañerías y de los cables de teleco-municaciones puede ser clave para fortalecer a la madre y al hijo durante el embarazo, especialmente en los últi-mos meses. Tener una dieta adecuada durante el período de gestación.

Por el lado de la madre, también inge-rir cantidades moderadas de cobre en los alimentos antes mencionados tiene ventajas ya que ayuda a evitar la ane-mia y tiene un papel clave al transpor-tar hierro hacia y desde los tejidos.

Fibra y Líquidos: A medida que avanza el embarazo es común sufrir de estreñimiento, pero podrás ayudar a tus intestinos aumentando la dosis de fibra. Consume frutas, verduras

crudas, arvejas, poro-tos y productos

integrales. Tomar mucho líquido

también te ayudará. Se recomienda consumir alrededor de

2 litros diarios de agua, para

mantener una hidratación adecuada,

aparte de los líquidos presentes en los alimentos. Prefiere el agua o los

jugos diet o naturales antes que las bebidas gaseosas para no descuidar tu peso. Si eres vegetariana pue-des aumentar el riesgo de carencia de proteínas, vitaminas y minerales provenientes de alimentos de origen animal. Existen fuentes complemen-tarias para reemplazar estos aportes nutritivos, sin embargo los vegetales, a excepción de la soya, no contie-nen proteínas suficientes, por esto lo que te recomendamos es que hagas combinaciones de alimentos como por ejemplo: mezclar cereales (arroz y maíz) con legumbres, nueces, arvejas, porotos; leche, soya y derivados. Los alimentos de origen vegetal además contienen poco hierro y si no tomas leche tendrás que escoger alimentos ricos en calcio y vitamina D o pedirle al doctor suplementos.

EVITA Quesos frescos, incluyendo el queso de cabra, el Brie, el Camembert y el queso azul o Roquefort.

Leche no pasterizada.

Huevos crudos o alimentos que con-tengan huevo crudo.

Carne, pescados, sushi o mariscos crudos o poco cocidos, recuerda que el limón no cuece.

Embutidos poco cocinados.

Café, el abuso de la cafeína se ha aso-ciado a un mayor riesgo de aborto.

18

Parece un código o una clave, pero la llamada “Generación Y” está formada por los actuales jóvenes, los veinteañeros y aquellos que comienzan a asomarse a la treintena, nacidos entre 1980 y 1990, aunque las fronteras no son rígidas. Más que una categoría, debe entenderse como una tendencia, ciertas carac-terísticas comunes compartidas. También se les conoce como “generación why”, por su carácter crítico; “millenials”, por ir a la par del nuevo milenio; e “Internet generation” o “iGeneration”, por su uso intensivo de las nuevas tecnologías.

Han crecido en un mundo de prosperidad económica y desa-rrollo tecnológico. Pasaron de la televisión abierta al cable, del atari al nintendo y la play station, del personal estéreo al iPod. Son optimistas, flexibles, abiertos, adaptables a los cambios, pragmáticos, con una marcada conciencia social y ecológica; valoran la diversidad, viven conectados, buscan la inmediatez, son educacionalmente muy preparados y están acostumbrados a una buena calidad de vida. En su escala de valores priman la autenticidad y la sinceridad, la familia y los amigos. Su mayor objetivo, más que el éxito, es ser felices.

Según la filósofa Carolina Dell’Oro, esta generación tiene su debilidad: “De alguna manera les ha ido bien siempre, el dolor y la frustración están fuera de su espectro. Cosa que me parece altamente preocupante, porque una persona sin la experiencia del dolor y frustración es muy difícil que crezca. Esta sociedad no sólo les ha dado todo lo material, sino que les ha entregado todas las posibilidades y les ha evitado el dolor. Por eso le temen de modo extraordinario al error, a equivocarse. Toman riesgos como dejar una pega e irse a China, cosa que en otras épocas

quizá nadie hacía, pero les cuesta mucho más tomar los riesgos de la vida: comprometerse con otro de por vida, tener hijos…”

Esto, según Carolina, obedece a dos razones: primero, porque en su entorno cercano y no tanto, han visto muchos compromisos destruidos (separaciones, deslealtades, o la palabra no cumplida). Y segundo, los adultos no hemos sido capaces de transmitirles la confianza en el ser humano y su gran capacidad de darse. Esta capacidad de don es una necesidad del ser humano y esto se refleja en su alta participación en actividades solidarias. “Cuando los jóvenes van a hacer ayuda solidaria, pasan días de hambre, de frío y llegan radiantes. ¿Por qué? Porque han experimentado, sin que nadie se los explique teóricamente, el encontrarse cara a cara con su humanidad”, explica.

Es una generación muy distinta a la anterior, por eso cuando co-mienzan la vida laboral se producen conflictos. Para los jóvenes es incompresible que una persona esté sentada en su oficina hasta las seis de la tarde aunque haya terminado su trabajo a las cinco; como también que alguien permanezca treinta años en

el llamado es a

“Cuando los jóvenes van a ha-cer ayuda solidaria, pasan días de hambre, de frío y llegan ra-diantes. ¿Por qué? Porque han experimentado, sin que nadie se los explique teóricamente, el encontrarse cara a cara con su humanidad”

19

juventud

jugárselauna misma empresa. Si no les gusta un trabajo, se cambian y no temen renunciar para tomarse un año sabático y viajar por el mundo. Más que el dinero y el éxito, para ellos es fundamental tener tiempo libre para realizar las actividades que les gusta; no viven para trabajar como sus padres, sino más bien entienden el trabajo como un medio para alcanzar sus metas. Necesitan sentirse partícipes de la misión de la empresa. Valoran un lugar físico agradable, un buen ambiente laboral, relaciones más horizontales y la responsabilidad social empresarial, incluyendo el cuidado del medioambiente. Son muy creativos, pero para ellos es importante sentir que están creciendo y que su trabajo es un aporte para otro. Como dice Carolina, “el gran problema de esta generación es que tiene totalmente descolocados a los adultos”.

Su flexibilidad es uno de los grandes aportes que pueden en-tregar a la sociedad actual. A diferencia de los adultos, que viven de acuerdo a modelos –económicos, políticos, sociales– los jóvenes de hoy son más abiertos. No clasifican a la gente, por ejemplo, por ser de izquierda o derecha, ni por sus creencias religiosas. “Yo creo que esta generación va a cambiar la cultura maravillosamente”, dice Carolina. Pero para que esto suceda, todos debemos poner de nuestra parte. Como concluye esta filósofa: “Para los jóvenes, el llamado es a jugársela, porque los cambios no se pueden hacer sin riesgos. Por su parte, la sociedad en su conjunto está llamada a poner en la palestra temas humanos más profundos y dejarnos de tanta farándula; las empresas, a readecuarse a nuevas miradas; y el llamado a las familias es a asumir su rol protagónico”.

Flexibles, creativos, con gran conciencia social y ecológica, los jóvenes de hoy día tienen de cabeza a los adultos. No responden a modelos estructurados y no dudan en dejar su trabajo para irse a viajar por el

mundo. Sin embargo, tienen un temor extraordinario a equivocarse y les cuesta asumir los verdaderos riesgos de la vida.

Nicole Saffie G.

20

Para ayudar creativamente a las zonas cuyos colegios se vieron

afectados producto del terremoto de febrero, este año, la Corpora-

ción Chilena de la Madera, CORMA, dedicó su V Concurso de Ar-

quitectura en Madera a la creación de un Colegio Mixto en Madera

para 500 Alumnos. Los ganadores son estudiantes de la carrera

de Arquitectura de la Universidad Diego Portales que crearon un

proyecto de colegio para la comuna de Machalí en la VI región.

EntREvista

Colegios en madera

Ingeniosos

Por Virginia Soto-Aguilar

21

arte

La Universidad Diego Portales obtuvo el

primer lugar en el V Concurso de Arqui-

tectura en Madera 2010, organizado por el

Centro de Transferencia Tecnológica de la

Madera (CTT) de la Corporación Chilena

de la Madera, (CORMA). El desafío fue di-

señar una escuela modular en madera para

500 alumnos, con el objetivo de promover

entre los jóvenes profesionales el interés

por explorar los atributos constructivos

de la madera, considerando su sismo

resistencia, ahorro energético, rapidez

constructiva y sustentabilidad ambiental. La

idea era diseñar un colegio que pudiera ser

construido rápidamente, pero, a la vez, que fuera una solución

permanente. No se buscaba una solución provisoria.

Los proyectos participantes fueron expuestos en Estación

Mapocho. Se destacó el primer lugar, que fue obtenido por

los alumnos de arquitectura Isidora Chicharro, Félix Ferrada y

Clemente Guarda, bajo la guía de los profesores Renzo Alvano

y Rafael Hevia, todos de la Universidad Diego Portales. El

arquitecto Martín Hurtado, director del concurso y miembro

del jurado, señaló que los ganadores fueron escogidos por la

correcta adecuación de su propuesta a las condiciones exigi-

das por las bases del certamen, en cuanto a la modularidad,

economía, adaptabilidad y fácil mantención de la obra.

Uno de los ganadores, Clemente Guarda, explicó cuáles fueron

las razones que los llevaron a elegir la comuna de Machalí, en

la VI región. “Trabajamos durante todo el semestre pasado en

el proyecto, en el taller destinado al Concurso Corma. Ente-

rarnos del tema del concurso para este año, un colegio, nos

pareció muy interesante y real de diseñar. Pasamos por varias

ideas hasta llegar a la final que presentamos donde nos fue

muy bien en nuestro examen de taller y doblemente mejor

en el concurso. Elegimos la comuna de Machalí básicamente

porque nuestra universidad tenía el encargo de desarrollar

proyectos de reconstrucción en la VI región. Hicimos un catas-

tro, y dentro de varias ciudades como Pichilemu, Santa Cruz y

San Fernando, nosotros elegimos Machalí”, explicó Clemente.

El ganador explica las características del diseño que hicieron él

y sus compañeros: “El proyecto debía responder a cabalidad a

las bases del concurso, que determinaban que fuese un colegio

modular de madera para 500 alumnos, para la reconstrucción

del terremoto, aclarando que no fuese de emergencia, si no

que de permanencia, pero de una rápida y fácil construcción,

que en costos fuese más bien económico y que también fuese

posible replicarlo en otras comunas afectadas por el terremo-

to. Nuestra propuesta de módulo pequeño, repetible y arma-

dor del colegio acertó con las bases. Utilizamos sólo madera

tradicional y no laminada, disminuyendo considerablemente

los costos, nos situamos en un terreno pequeño y en una

zona urbana y creamos una propuesta aterrizada, posible de

construir en nuestro país y sobre todo como reconstrucción,

que creemos que es lo que buscaba el jurado”.

Colegios en madera

Buscando una solución

permanente

22

arte

Lo novedoso de la propuesta ganadora es su sistema estruc-

tural. “Al tener que diseñar un colegio completamente de

madera –explica Clemente Guarda-, debíamos estudiar el

material, saber su comportamiento, dimensiones, resistencias y

tratar de llevarlo a su máximo esfuerzo. La propuesta central

fue el diseño de un módulo tipo “pallet”, cuadrado, de 3x3

mts. en madera de pino. Este módulo puede construirse en

una barraca cercana y ser trasladado en camiones al terreno.

Estos módulos, al ensamblarse de a cuatro, forman un plano,

más bien un “muro” de dos pisos, el cual repitiéndolo 20 veces

hacia el lado y a 6 metros de distancia de cada uno forman el

colegio. También fueron pensadas las distancias y medidas para

crear salas de 54 metros cuadrados, acorde a lo solicitado”.

“Nuestra propuesta de módulo pequeño, repetible y armador del colegio acertó con

las bases. Utilizamos sólo madera tradicional y no laminada, disminuyendo considerablemen-te los costos” Clemente Guarda, uno de los

ganadores.

El Centro de Transferencia Tecnológica de la

Madera, CTT, fue creado el año 2001 por la Cor-

poración Chilena de la Madera, CORMA, para

fomentar el uso de la madera de pino radiata

como material constructivo en el país y pro-

mover la existencia de productos de calidad.

Desde su creación, el centro desarrolló un

programa de trabajo que permitió caracteri-

zar la madera de pino radiata, estandarizar su

oferta y propuso cambios a las normas que

existían en el Instituto Nacional de Norma-

lización que se relacionan con la utilización

de la madera, así como creó una nueva

normativa. Asimismo, promovió nuevos

contenidos del ámbito de la construcción

en el material, en los diversos progra-

mas educacionales de carreras, como

arquitectura, construcción e ingeniería,

estableciendo un proceso de transfe-

rencia tecnológica directa a empresas y

profesionales de la construcción.

23

M. Loreto Tagle P.

Viene de una larga tradición familiar de hoteles y restaurantes, Mauricio nació y se crió en el hotel de sus abuelos en Fuenterra-bía, España.

Debido a la Guerra civil española su familia emigró a Francia y de ahí a Chile, donde sus tías Teresita, Filomena y Rosita Linazaso-ro fundaron por los años 40 el Pinpilimpausha (que significa mariposa en vasco)y aproximadamente 10 años después fue comprado por Mauricio. En esa época estaba situado en la calle

MAURICIO SANZ, DUEÑO Y ALMA DEL PINPILINPAUSHALo primero que llama la atención en este restaurant es que es aten-dido sólo por mujeres Todas vestidas de negro, con impecables delantales blancos y una coqueta cofia en el pelo. El ambiente es tranquilo, cálido y familiar. Los clientes se sienten como en su casa ya les conocen las “mañas” y los que trabajan se sienten familia. “ Han habido varios matrimonios entre empleados y continúan trabajando aca. Actualmente hay tres hermanas que trabajan y dos matrimonios, nuestra rotación de personal es casi nula”. Nos cuenta su dueño Mauricio Sanz quien creció aprendió desde chico este oficio.

Estado, en el pasaje Imperio. Era un lugar sencillo, de manteles a cuadros, frecuentado por artistas y gente de la bohemia. Al poco tiempo de estar ahí se trasladaron a Matías Cousiño donde estuvieron más de 40 años haciéndose famoso por su cocina clásica, y de buena factura lo que llevó a los clientes a ser fieles y comprometidos. En esa época conoció a M. Elena Raab y con ella formó una linda familia con siete hijos. A principios de los 90 se trasladaron a Isidora Goyenecha hasta el día de hoy.

“Un arbol con raices fuertes permanence en el tiempo” nos dice Mauricio y agrega: “Eso se puede aplicar para todo, no sólo para los restaurantes. El sentido de la vida se comienza a palpar en la infancia. Yo nunca escuche en mi casa hablar con odio contra nadie, hablabamos de todo pero sin rencores. Por esta razón a todos los clientes se les acoje con el corazón independiente del color politico. Esto se ha dado en forma natural entre mis hijos porque crecieron en este ambiente”.

“Para nosostros lo más importante que tenemos es el personal. Hemos traído cocineros españoles, por meses, para que les enseñe, pero no les quite el trabajo a los chilenos. El primero fue Paco Naranjo, director de una escuela de Turismo y Gastrono-mía en España. Él fue clave, porque estuvo cerca de dos meses y tenía mucha autoridad. Era además muy simpatico y eso me hizo pensar en seguir trayendo gente. Hasta ahora he traído unas siete personas de diferentes especialidades. Entre ellas al-gunas les han enseñado a servir, a moverse, a cuidarse las uñas, los peinados etc. Esto fuera de aprenderlo para el restaurant, lo aplican para sus familias y produce un crecimiento personal”.

“Todos participamos de una misa anualmente como una manera de agradecer a Dios lo que se nos ha dado. También tenemos cursos de formación a los empleados. Les dimos un curso de Analisis Transaccional en el que todos aprendimos mucho”. Agrega Mauricio y termina diciendo: “La experiencia del Pinpi-linpausha, es una experiencia de amor, la misma que tiene que ser el matrimonio y en definitiva todo en la vida”.

RESTAURANT PINPILINPAUSHAAv Isidora Goyenechea 2900 • Las Condes Tel. 232 5800 - 233 6507

Pinpilinpausha, sabores con cariño y tradición

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AperitivoSangría (Para 6 personas)

INGREDIENTES- 1 botella de vino tinto

Cabernet Varietal- 8 hielos- 250 cc de jugo de naranja- 40 cc de triple sec- 10 cc de coñac- Azúcar flor al gusto

PREPARACIÓN

Mezclar todo en un jarro y servir muy frío.

Pinxto de Morcilla (Para 6 personas)

INGREDIENTES- 1 morcilla (prieta)- 100 gr. de queso manchego

laminado- 100 gr. de dulce de membrillo- 1/2 baguette cortada en rodajas

y tostadas

PREPARACIÓN

Quitar la piel de la morcilla y cortarla en rodajas, luego se-llarla en la plancha por ambos lados. Poner una lámina de dulce de membrillo sobre la tostada y sobre ésta la rodaja de morcilla. Al final disponer con un mondadientes el queso manchego en forma de vela. Recomendamos con este plato un vino tinto Carmenere o Syrah.

EntradaPimientos del Piquillo (Para 4 personas)

INGREDIENTES-1 tarro de pimientos del piquillo ( En todos los supermercados )

Pino de carne- 1/2 kg. de carne picada- 3 cebollas medianas- 1 cucharada de harina- 1 pimiento del piquillo picado chico

Salsa Vizcaína- 2 pimentones de tarro- 2 tomates- 4 cebollas medianas- Ajo y laurel- Sal y azúcar

PREPARACIÓN

Pino de Carne Picar la cebolla en cuadritos chicos, sofreir con sal y pimienta, agregar la carne picada hasta que se cocine , agregar el pimiento piquillo picado chico y finalmente la harina cuidando que no se espese demasiado.

Salsa Vizcaína Rehogar los pimentones, tomates, cebollas, ajo laurel, sal y azúcar por una hora, luego triturar con la mini pimer y colar.

Rellenar los pimientos con el pino y servirlos en un plato sobre la salsa.

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Plato de FondoFideua(Para 4 personas)

INGREDIENTES- 400 gr. de spaghetti- 250 gr. de gambas- 8 choritos- 4 almejas- 350 gr. de calamares- 350 gr. congrio picado- 1 diente de ajo- 1 1/2 lt. de caldo de pescado- 1 pimiento rojo- 1/2 cebolla- 1 tomate- azafrán

PREPARACIÓN

Para este plato es ideal usar una paellera.

Moler el ajo y saltearlo con los mariscos y el pescado. Moler el pimentón, la cebo-

lla el tomate en la juguera, hacer una pasta y sofreir, luego agregar los mariscos,

después agregar un poco ( como una tasa ) del caldo de pescado, el azafrán y

mezclar. Agregar los spaghetti, comprobar condimentación y agregar resto del

caldo de pescado hasta que quede todo cubierto, poner encima los choritos y

las almejas, luego meter al horno por 15 minutos aproximadamente.

Sacar del horno y terminar la cocción sobre el quemador de la cocina hasta que

se evapore el caldo restante.

Recomendamos con este plato un vino tinto Pinot Noir o Carmenere ligero.

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PostreRavioles de piña con frutilla (Para 4 personas)

INGREDIENTES- 1 piña- 1/2 kilo de frutillas- 1/2 kilo de azúcar- Menta- Ron

PREPARACIÓN

Hacer un almíbar y dejar hervir 10 minutos (más o menos). Cuando esté frío agregar la menta picada y el ron. Laminar la piña muy delgada con el centro y macerar las láminas durante 24 horas en el almíbar con ron y menta.

Extender una lámina de piña y poner la frutilla al centro, con un poquito de menta picada y luego envolver. Dejar los bordes para abajo para que no se desdoblen.

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28

fue un regalo de Dios”

Pablo Wagner, Subsecretario de Minería

Muy humano, creyente y convencido de la “mano de Dios” en toda la tragedia de los mineros se mostró el Subsecre-tario de Minería, quien conversó en exclusiva con Revista Apóstol en Familia.Por Marcela Paz Muñoz Illanes

ROD

RIG

O A

RAN

GU

A/A

FP

“El hallazgo de los Minerosfue un regalo de Dios”

algunas transformaciones: ahora estoy

más flaco, por ejemplo. Pero vamos a lo

importante, en el ámbito emocional ha

sido fuerte el impacto al buscar resolver

una situación tan compleja y un problema

de tal magnitud. Es una crisis en todas

las áreas; familiar, humano, en el aspecto

minero y de los recursos económicos. Por

tanto, desde el punto de vista humano se

trataba de una experiencia en que yo y

todo nuestro equipo hemos aprendido

muchísimo.

Por ejemplo, y en primer lugar aprendí a

pedir y a Dios siempre para nunca perder

la calma, ni la serenidad en la toma de las

decisiones, de las más simples hasta las

más complejas. Hay que confiar en Dios

para hacer las cosas de forma correcta.

En segundo lugar, trabajamos mucho en

equipo por lo cual el lado humano es vital,

debemos tener el convencimiento de que

estamos haciendo lo correcto: contenien-

Con sólo 39 años, Pablo Wagner, el fla-

mante subsecretario de minería, tiene

una vasta experiencia adquirida en tan

sólo seis meses de asumido su cargo.

Pero no es nuevo en estas lides, ni mucho

menos. Ha sido director y gerente de

múltiples empresas nacionales e interna-

cionales, además de ser autor de textos

universitarios y contar con una gran

trayectoria docente en cursos de pre y

postgrado.

Costó que nos diera una espacio de tiem-

po, es que no ha parado desde el día de

la tragedia de los 33 mineros atrapados

en la Mina San José. Ha bajado ya unos

cuantos kilos, pero la experiencia que

guarda celosamente en su corazón, “no

tiene precio”, asegura. Desde Antofa-

gasta, nos contactamos con él- antes del

esperado rescate- quien en forma muy

amable nos habló de su relación con las

familias de los mineros, de la ansiedad

de la señora que espera la llegada de su

marido antes de las fiestas de fin de año,

o de la sobrina que clama por su tío. De

todo ello, pero también de su crecimiento

personal durante este período y de todo

su entorno familiar.

¿Cómo te ha cambiado la vida con lo suce-

dido con los mineros en el norte del país?

Hasta en mi aspecto físico he sufrido

do a las personas, cuidándoles, apoyándo-

les y conversando con cada uno de ellos.

En tercer lugar, uno como persona nunca

termina de darse cuenta lo importan-

te que es tener mucha fortaleza para

tomar decisiones importantes, pero al

mismo tiempo difíciles. Muchas de ellas

no son populares, pero hay que tener la

fortaleza para seguir hacia adelante con

el convencimiento de que se está por la

senda correcta

Por ejemplo, ¿cuáles decisiones han sido

complejas?

Personalmente me tocó tomar la decisión

de no permitir a los familiares y otros

mineros rescatistas a bajar por si solos

a buscar a los atrapados. Con ellos,

desarrollamos la empatía, y les hicimos

comprender que el no dejarles era la de-

cisión correcta. Aguantamos a que ellos se

desahoguen y que expresaran sus propios

29

fue un regalo de Dios”

genio y figura

Pablo Wagner, Subsecretario de Minería

ROD

RIG

O A

RAN

GU

A/A

FP

sentimientos, ya que en ese momento

no existía ningún tipo de garantía para

ingresar a la mina que no revistiera algún

peligro, ni pérdida de vidas humanas.

En ese caso debió expresar con sus ideas,

con esa fortaleza y claridad ese conven-

cimiento. Lo logró, esos rescatistas le

comprendieron y aceptaron la decisión

de la autoridad.

Está claro que tanto trabajo y continuos

viajes al norte del país, han significado

un costo desde el punto de vista familiar.

¿Cómo lo han enfrentado?

Claramente ahora mis hijos (cinco) tienen

un papá muchísimo más ocupado que

antes. Este es un trabajo de todos los

días, a todas las horas. Con la Irene, mi

señora, hemos formado un gran equipo

y ellos han sido quienes me han apoyado

en todo momento, hasta en las situacio-

nes más complejas. Tengo la suerte de

contar con una mujer maravillosa, con una

inmensa fortaleza, que me ha permitido

dedicarme en cuerpo y alma en esta

tarea. Creo que sin su ayuda, nada de

esto que estamos realizando hubiese sido

posible.

Pero, ¿cómo logras ese equilibrio?

No es algo fácil, en especial cuando ocu-

rren situaciones como la que vivimos con

los mineros. Se trata de una situación

que hay que trabajar a diario: un desafío

que trato de llevar siempre a cabo.

Sin embargo, de más está decir que ese

trabajo también le ha traído grandes

alegrías. Por ejemplo, a Pablo le tocó

vivir en carne propia el hallazgo del

manuscrito en que se señalaba que es-

taban todos los mineros vivos: “fue muy

emocionante y un desahogo grande,

inmenso. Los primeros 17 días fueron

extenuantes y duros, la verdad es que

la operación era muy compleja: había

que contener a las familias, tener mucha

paciencia, y debíamos encontrar algunos

resultados, que hasta la fecha habían

sido escasos”.

Ese día, cuenta, “fue un regalo de Dios,

pusimos todos los recursos, pero no

sabíamos en qué condiciones estaban las

personas atrapadas. Se nos generó un

camino exitoso y una excelente estra-

tegia. Esa noticia fue una gran maravilla.

Estamos muy agradecidos”.

¿Qué relación tuviste con las familias?

Cuando estuve en la mina, entablamos

conversaciones muy francas y sinceras

con ellos. Buscamos siempre decirles

la verdad y trabajar en forma recípro-

ca. Estuvimos siempre a su lado, nos

pusimos en su lugar y establecimos una

relación de confianza que ha sido clave

en todo el manejo y las relaciones con

los familiares de los mineros atrapados.

Ha sido una experiencia de aprendizaje

muy enriquecedora.

Pero la tarea no para. En paralelo

siguen trabajando nuevos proyectos

con el ministro del ramo, Laurence

Golborne, como: inversiones en minería,

proyectos de ley del área y de medio

ambiente. “Tenemos que hacer se

materialicen proyectos de inversión del

orden de US$50 mil millones, la inver-

sión más grande que ha existido en la

historia de Chile en un periodo de solo

ocho años. Debemos aprovechar esta

oportunidad histórica que nos permitirá

convertirnos en un país desarrollado”.

¿Cómo ha sido la experiencia de trabajar

con el ministro Golborne?

Es una persona muy buena, ya le

conocía. Es un buen amigo, me ha dado

algunos consejos, pero también algunos

coscachos. Me ha enseñado a desarro-

llar el trabajo de una mejor forma y

estrategias para obtener mejores recur-

sos, a relacionarme con las personas, y

materializar algunos temas, pero de una

forma más eficiente.

Está más que contento y le faltan

palabras para seguir contándonos los

nuevos proyectos. Es que tiene mucha

capacidad, ya que además de subsecre-

tario, es Ingeniero Comercial y MBA

de la Pontificia Universidad Católica

de Chile y tiene estudios de posgrado

en la Universidad de Texas, en Estados

Unidos.

Uno como persona nunca termina de dar-se cuenta lo importan-te que es tener mucha fortaleza para tomar decisiones importan-tes, pero al mismo tiempo difíciles ”

“

“A DIOS ORANDO Y CON EL MAZO DANDO”

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Extractos del libro “Cómo reforzar la autoestima”, libro número 3 de la colección “Para que tengan vida” del padre Rafael Fernández. Editorial Patris.

Virginia Soto-Aguilar C.

Cultivarla autoestimademostrando

en los hijosamor y confianza

EL NIVEL DE AUTOESTIMA DE LOS PADRES JUEGA UN ROL DECISIVO

31

educación

La autoestimaAl pensar en el futuro de nuestros hijos

y en lo que deseamos para ellos, sin

duda anhelamos que cada uno pueda

sentirse seguro, pueda contar con un alto

concepto de sí mismo y una autoestima

positiva. De ningún modo quisiéramos

verlos inseguros, temerosos para enfren-

tar los desafíos que les presenta la vida,

o replegados en sí mismos e inadaptados

socialmente.

Un problema actualLa tarea que tenemos por delante no

es fácil, pero es de suma importancia.

El autoconcepto y la autoestima de

nuestros hijos se forja en gran parte en

el seno de nuestro hogar. Si miramos a

nuestro alrededor podremos constatar

fácilmente que son muchos los niños, los

adolescentes, los jóvenes y los adultos

que padecen de una baja autoestima. Si

bien éste ha sido siempre un problema,

pareciera que hoy se ha agravado.

Carencia de hogarEntre las muchas razones que inciden en

esta problemática, toma un lugar impor-

tante la actual destrucción y disolución

de la familia. Es en la familia donde la

persona experimenta, desde su venida al

mundo, si es o no aceptada, si vale o no

la pena que exista. Hoy experimentamos

una tremenda carencia de hogar. Para

muchos, una carencia física, para una gran

mayoría una carencia sicológica. Falta el

calor y la unión familiar.

Otro aspecto a considerar, y no menos

importante, es muestra propia autoes-

tima. Nosotros los adultos, querámoslo

o no, somos modelos, ejemplos vivos

para nuestros hijos. Por ello, si nuestro

propio autoconcepto es bajo, mediano

o alto, eso será lo que transmitiremos a

nuestros hijos.

Mencionemos, por último, otro factor : la

sobreexigencia a la cual están sometidos

los niños en muchos colegios, donde lo

primero que cuenta es el rendimiento

académico y la capacitación profesional,

donde reina una formación marcadamen-

te competitiva.

Desde la misma concep-ción del hijoEl rol de los padres es decisivo. Cuando

concebimos un hijo, desde ese mismo

momento ya él necesita que lo amemos

y aceptemos.

Quizás esperarlo

estaba fuera de

nuestros cálculos.

Pero, si viene en

camino, es por-

que Dios quiso

que existiera y

porque nos lo quería confiar a

nosotros.

El pequeño bebé viene al mundo

enteramente desvalido. Si alguien

no lo recibe y acoge, simple-

mente se muere.

Eso vale tanto

biológica como

sicológicamen-

te. Su posterior

autovaloración

positiva depende

radicalmente de

la experiencia que

tenga de ser recibido

y acogido con cariño; de que se le haga

sentir que se está feliz de que él exista y

que él tiene un lugar asegurado en este

mundo.

El niño está fuertemente condicionado

a esta experiencia vital. La actitud, las

palabras, los gestos de cariño, el cuidado

que se le presta para satisfacer sus

necesidades, todo ello conforma, ya en

germen y desde que nace, la calidad de

su autoestima.

Autovaloración del hijoEn la medida que el niño va creciendo,

comienza a percibir también en forma

más consciente estas realidades. Todo

ello le lleva a descubrir que es bueno

que exista, que su persona es causa de

alegría para otros, que él no es un ser

desamparado ni desguarecido, sino todo

lo contrario: alguien amado, acogido y

valioso. Esas experiencias se guardan

en su inconsciente y luego, desde esa

profundidad, ejercerán su influjo en toda

su vida futura.

La autovaloración del hijo se refuerza

en la medida que sus padres le confían

responsabilidades. Al inicio éstas serán

mínimas (llevar un vaso, dejar algo en

orden, etc.) luego, cuando el niño crece

y es adolescente o entra en la edad

juvenil, de acuerdo a sus capacidades, las

responsabilidades y tareas que se le con-

fiarán serán cada vez mayores. Esto hace

sentir al hijo que es útil, capaz, confiable.

Porque a través de esas responsabilida-

des o tareas, el padre y la madre le están

diciendo: “Creo en ti”, “Confío en ti”. Ese

creo en ti y confío en ti, es como un bál-

samo que lo enaltece y le da seguridad

en si mismo.

El rol de los padres es decisivo. Cuando concebimos un hijo, desde ese mismo momento ya él necesita que lo amemos y aceptemos.

31

32

Un regaloMaría Elena Montory

Antofagasta Minerals está reconstruyendo las caletas del Mau-

le que resultaron más dañadas tras el 27 de febrero. Junto con la

entrega de infraestructura, restaurantes y materiales de trabajo,

incluye un plan de prevención social para las pequeñas localida-

des, actividad que desarrolla la fundación Casa de la Familia.

Tras el maremoto:

para el alma de las caletasUn regalo

33

empresa con valores

Tras el devastador terremoto y maremoto que asoló la zona centro sur de nuestro país, el holding Antofagasta Minerals -que incluye las mineras Los Pelambres, Esperanza, El Tesoro y Michilla– se embarcó en un proyecto para colaborar en la re-construcción del borde costero de la VII Región. Se identificó a las seis caletas que resultaron más dañadas- Boyeruca, Duao, Pe-llines, Loanco, Pelluhue y Curanipe- y se comenzó a desarrollar en éstas un completo programa, que incluye la reconstrucción de la infraestructura turística, la entrega de materiales de trabajo como botes y motores y la capacitación para que las mujeres de los pescadores administren sus propios restaurantes. Se trata de un programa de cooperación, por lo que su financiamiento surge del conglomerado, el aporte de sus trabajadores y, en la entrega de botes y motores a los pescadores, también del Estado.Para el grupo minero es muy importante el respeto por el en-torno y la comunidad en que se desarrollará el proyecto. Aun-que las constructoras a cargo contratarán mano de obra local, muchos trabajadores vendrán de fuera de la región, por lo que Antofagasta Minerals quiso replicar el programa de prevención social que realiza en las comunidades adyacentes a sus faenas. Éste mitigará potenciales efectos sociales y está a cargo de la fundación Casa de la Familia, organización sin fines de lucro que ya ha desarrollado experiencias similares en faenas del grupo en las regiones segunda y cuarta. El programa consiste en un ciclo de talleres interactivos dirigidos a los propios trabajadores, parejas, mujeres y jóvenes de cada localidad.

La llegada de este proyecto de reconstrucción es una muy bue-na noticia para la zona, ya que incrementa la actividad económi-ca del lugar y cambia las condiciones de vida de sus habitantes, trayendo progreso y trabajo. Sin embargo como toda obra podría también producir potenciales efectos negativos; entre los que se pueden mencionar el aumento del consumo de alcohol y drogas, el incremento de embarazos no deseados en ado-lescentes y jefas de hogar y el aumento de enfermedades de transmisión sexual. Pero éstos son posibles de mitigar mediante acciones educativas a las comunidades locales y a los mismos trabajadores de la construcción. “Pretendemos hacer reflexionar a los distintos grupos invo-lucrados para realizar un proyecto sin consecuencias sociales negativas. Partimos con los trabajadores, a quienes invitamos a ser parte de una reconstrucción histórica. Les informamos del entorno social y geográfico en el que trabajarán, cultura local y costumbres; enfatizando el respeto por la comunidad con la cual convivirán –enfatiza Mónica Pinedo, directora de Responsa-bilidad Social de la fundación–. El autocuidado, la valoración de sí mismo, el fortalecimiento de la familia y el diálogo en la pareja son parte de la temática con la cual la comunidad se prepara para estar ‘blindada’ ante potenciales efectos negativos”. Los talleres tienen una metodología que la fundación Casa de la Familia viene aplicando desde hace ocho años. La idea es que la gente comparta y participe, por lo que se trabaja en grupos y se da un diálogo profundo, para dar la oportunidad de reflexionar y valorarse a sí mismo, a la familia y a la comunidad

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empresa con valores

en que se está inserto. Son preparados y dictados por un equipo interdisciplinario de profesores, psicólogos, soció-logos, orientadoras familiares y jóvenes con experiencia en trabajo social y pastoral; ya que la idea es que los den “pares” a quienes asistan. Los contenidos no son confesionales, ya que la fundación es laica, aunque la religión católica y el ideario de Schoesntatt están detrás. “Aunque no se habla de Dios, generalmente las mismas per-sonas terminan mencionándolo a Él o a un ser superior en los talleres”, cuenta Mónica.

Para cada unoA los primeros que se les hace un taller es a los obreros que levantarán las obras de reconstrucción. A través activi-dades lúdicas, se les presentan orientaciones claras sobre sus acciones, buscando que se relacionen con respeto y

armonía tanto con la comunidad como con el medio ambiente. “Buscamos sensibilizarlos sobre la importancia del proyecto, les mostramos los dolores que hay detrás para que enganchen con la realidad local. La idea es buscarlos a ellos primero, que se en-cuentren a sí mismos y después ponerle en el corazón a la gente

Una nueva ruta turística El objetivo del programa de reconstrucción “Estamos contigo”, impulsa-do por Antofagasta Minerals, es potenciar una “Ruta de las Caletas” en la Región del Maule, que le permita nuevos ingresos a través del turismo. Se trata de lugares muy hermosos, con playas y bosques, más una gran riqueza de pescados y mariscos que se refleja en la gastronomía local. Si bien algunos pueblos son conocidos por la práctica del surf, en general no cuentan con infraestructura adecuada para recibir turistas. Ante eso, la Asociación de Oficinas de Arquitectos (AOA) se decidió a diseñar gratuitamente los proyectos para dotar de un atractivo particular a cada caleta según su necesidad, ya sea un restaurante, paseo peatonal, mercado, plaza o tienda de productos regionales o de surf. Además, estas construcciones serán sustentables, de modo de hacer una gestión adecuada de las aguas servidas para no devolverlas al mar.

Un enfoque integral de la sexualidadLos talleres de la fundación Casa de la Familia abordan la sexualidad desde una visión integral del ser humano, en sus dimensiones física, intelectual, emocional, social y espiritual. Su propuesta es que ésta sea vivida desde todas estas miradas, ya que si se deja de lado alguna pierde su riqueza. Otro eje es el autocuidado, entregando información sobre los riesgos de una sexualidad mal llevada: embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual, daño emocional, etc. “Y siempre terminamos con la proyección de la dimensión espiritual, reflexionando sobre los sueños o metas que tienen tanto jóvenes como mujeres, ya que al estar claras es más fácil orientar la vida. El contar con un proyecto vital es un factor protector de caer en conductas de riesgo, tanto en lo sexual como el consumo de alcohol y drogas”, profundiza Alejan-dra Revuelta, jefa de terreno.

del lugar. Para ellos es un momento entretenido, un espacio para compartir”, describe Mónica. Las actividades para la comunidad del pueblo están destinadas para matrimonios y parejas, mujeres y también jóvenes. Con los primeros, el objetivo es fortalecer la familia, tanto en el ámbito de la relación de pareja como de sus habilidades parentales. El taller finaliza con una cena romántica, con velas, para fomentar el encuentro. Para que puedan asistir –al igual que las mujeres– se cuenta con cuidadoras para los niños. En el caso de las mujeres, principalmente jefas de hogar, se busca fortalecer su autoestima e incentivar el autocuidado, especial-mente en el ámbito de la sexualidad. Dentro de las actividades que realizan, ellas se disfrazan y juegan, tras lo cual salen renova-das y se crean vínculos entre ellas, haciendo nuevas amigas.A los jóvenes se les brindan espacios de formación e infor-mación en cuanto a la sexualidad y el consumo de alcohol y droga, de modo de prevenir. “Los jóvenes trabajan las diferentes dimensiones del ser humano, comparten sus sueños y se com-prometen con su comunidad, la idea es que no tiendan a irse apenas puedan”, explica Mónica. Su taller termina una fiesta con hot-dogs y reggaetón.La gente de las caletas del Maule ha recibido muy bien esta iniciativa, ya que dicen que son capacitaciones “del alma”, como cuenta Mónica Pinedo. “Les gustó cambiar de tema, cerraron el capítulo. Limpiaron todo, ya no quedan escombros, han pintado y arreglado, reconstruyendo lo propio. Es bien potente la gente, por eso los talleres los ven como un bálsamo, un regalo”, agrega. Alejandra Revuelta, jefa de terreno de la fundación, coincide: “Ellos agradecen el espacio brindado, ya que reconocen que tras el terremoto han recibido ayuda económica y material pero son escasos los espacios para compartir como comunidad y contar con un apoyo más personal”.

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Techo Lluvia 21x27,5.pdf 1 27-09-10 11:21

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Vida cristiana es llamado

a la santidad

El Papa Benedicto beatifica al Cardenal Newman:

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corazón de la iglesia

BIRMINGHAM, 19 Sep. .- En la multitudinaria Misa en la que

beatificó al Cardenal John Henry Newman, el Papa Benedicto

XVI explicó que el lema de este sacerdote “cor ad cor loqui-

tur” (el corazón habla al corazón), “nos da la perspectiva de

su comprensión de la vida cristiana como una llamada a la

santidad, experimentada como el deseo profundo del cora-

zón humano de entrar en comunión íntima con el Corazón

de Dios”.

“En el Beato John Newman, esta tradición de delicada erudi-

ción, profunda sabiduría humana y amor intenso por el Señor

ha dado grandes frutos, como signo de la presencia constante

del Espíritu Santo en el corazón del Pueblo de Dios, suscitan-

do copiosos dones de santidad”, dijo.

Seguidamente indicó que el lema del Cardenal Newman,

“el corazón habla al corazón”, también “nos recuerda que la

fidelidad a la oración nos va transformando gradualmente a

semejanza de Dios. Como escribió en uno de sus muchos

hermosos sermones, ‘el hábito de oración, la práctica de

buscar a Dios y el mundo invisible en cada momento, en cada

lugar, en cada emergencia -os digo que la oración tiene lo

que se puede llamar un efecto natural en el alma, espirituali-

zándola y elevándola. Un hombre ya no es lo que era antes;

gradualmente... se ve imbuido de una serie de ideas nuevas, y

se ve impregnado de principios diferentes’”.

El Papa explicó luego que el Beato John Henry Newman

enseñó con su vida que Dios tiene una tarea específica para

cada uno, un “servicio concreto” confiado siempre a cada

cual de manera particular : “Tengo mi misión’, escribe, ‘soy un

eslabón en una cadena, un vínculo de unión entre personas.

No me ha creado para la nada. Haré el bien, haré su trabajo;

seré un ángel de paz, un predicador de la verdad en el lugar

que me es propio... si lo hago, me mantendré en sus manda-

mientos y le serviré a Él en mis quehaceres’”.

Benedicto XVI indicó también que “el servicio concreto al

que fue llamado el Beato John Henry incluía la aplicación

entusiasta de su inteligencia y su prolífica pluma a muchas de

las más urgentes ‘cuestiones del día’. Sus intuiciones sobre

la relación entre fe y razón, sobre el lugar vital de la religión

revelada en la sociedad civilizada, y sobre la necesidad de una

educación esmerada y amplia fueron de gran importancia, no

sólo para la Inglaterra victoriana”.

“Hoy también siguen inspirando e iluminando a muchos en

todo el mundo. Me gustaría rendir especial homenaje a su vi-

sión de la educación, que ha hecho tanto por formar el ethos

que es la fuerza motriz de las escuelas y facultades católicas

actuales. Firmemente contrario a cualquier enfoque reductivo

o utilitarista, buscó lograr unas condiciones educativas en las

que se unificara el esfuerzo intelectual, la disciplina moral y el

compromiso religioso”.

Al hablar de la formación de los profesores de religión, el

Papa Benedicto recordó nuevamente algunas de las palabras

del Cardenal al respecto: “quiero un laicado que no sea arro-

gante ni imprudente a la hora de hablar, ni alborotador, sino

hombres que conozcan bien su religión, que profundicen en

ella, que sepan bien dónde están, que sepan qué tienen y qué

no tienen, que conozcan su credo a tal punto que puedan dar

cuentas de él, que conozcan tan bien la historia que puedan

defenderla” y pidió la intercesión del nuevo beato por quie-

nes trabajan en la enseñanza y la catequesis.

En la parte final de su homilía el Papa hizo una reflexión

sobre la vida como sacerdote del Cardenal Newman, quien

tenía una visión profundamente humana del ministerio

sacerdotal que él mismo vivió “en su desvelo pastoral por

el pueblo de Birmingham, durante los años dedicados al

Oratorio que él mismo fundó, visitando a los enfermos y a los

pobres, consolando al triste, o atendiendo a los encarcelados.

No sorprende que a su muerte, tantos miles de personas se

agolparan en las calles mientras su cuerpo era trasladado al

lugar de su sepultura, a no más de media milla de aquí”.

Al concluir, el Papa Benedicto XVI elevó una oración a Dios

del Cardenal Newman como acción de gracias y expresión

de la alegría de los miles de fieles presentes: “Sea alabado

el Santísimo en el cielo / sea alabado en el abismo / en todas

sus palabras el más maravilloso, el más seguro en todos sus

caminos”.

“El corazón habla al corazón”

Homilía completa en: http://www.aciprensa.com/benedictoxvi/viajes/reinounido10/documento.php?doc_id=331

38

TODO ESPECTADOR:Ga’hoole: La Leyenda de los Guardianes (7 años), Siempre a tu Lado, El Regreso de la Nana Mágica (8 años), Tinkerbell: Hadas al Rescate, El Último Maestro del Aire (10 años), Mi Villano Favorito.

ADOLESCENTES DESDE 14 AÑOS: Una Loca Película de Vampiros, Al Sur de la Frontera, Contactos de Cuarto Tipo.

JÓVENES DESDE 16 AÑOS:Una Loca Película de Vampiros, Al Sur de la Frontera, Contactos de Cuarto Tipo.

ADULTOS DESDE 18 AÑOS:500 Días con Ella, Bastardos sin Gloria, Coco Antes de Chanel, Destino Final, El Regalo, Enemigos Públicos, Iron Man 2, La Carretera.

ADULTOS CON RESERVA:Camino a la Redención, Soy Leyenda.

TODO ESPECTADOR:Como Perros y Gatos 2, El Príncipe de Persia (10 años), Locuras en el Bosque, Percy Jackson y el Ladron del Rayo (10 años).

ADOLESCENTES DESDE 14 AÑOS: Amelia, El Caza Recompensas, El Señor de los Anillos, Furia de Titanes, La Nana, Te Amaré Siempre, Terror en la Antártica, Troya.

JÓVENES DESDE 16 AÑOS:Cartas a Julieta, Dawson Isla 10, El Libro de los Secretos, Final de Partida, La Caja Mortal, La Ciudad de las Tormentas, La Huérfana, La Vida de los Peces, Querido John, Robin Hood.

Cine DVD

Cine

FUNDACIÓN DE ORIENTACIÓN CINEMATOGRÁFICA CATÓLICA • TEL_ (562) 232 72 30 • E mail: cinevideo@entelchile.net

WALL STREET: EL DI-NERO NUNCA MUEREWall Street: Money Never Sleeps

Director: Oiver Stone

Género: Drama

Intérpretes: Michael Douglas, Shia La-

Beouf, Josh Brolin, Carey Mulligan

Público Apropiado: Mayores de 18 años

Shia LaBeouf interpreta un joven agente de bolsa que quiere medrar en este mundo pero que es traicionado por su mentor. Es entonces cuando le

pide ayuda a Gordon Gekko, quien acaba de salir de la cárcel. Éste parece haberse redimido y no quiere saber nada de los nego-cios de Wall Street, si bien cambia de parecer cuando des-cubre que el muchacho

es el prometido de su hija Winnie y que, por tanto, puede servirle de ayuda para acercarse a ella.

NEW YORK I LOVE YOU

Director: Yvan Attal, Allen Hughes, Shunji

Iwai, Wen Jiang, Joshua Marston, Natalie

Portman, Scarlett Johansson, Fatih Akin,

Randall Balsmeyer, Shekhar Kapur, Brett

Ratner, Mira Nair

Género: Drama - Romance

Intérpretes: Shila LaBeouf, Bradley Co-

oper, Natalie Portman, Justin Bartha, Blake

Lively, Orlando Bloom, Hayden Christensen,

John Hurt, Christina Ricci, Andy García,

Robin Wright Penn, Ethan Hawke.

Público Apropiado: Mayores de 18 años

Once directores se rodean de actores de primera fila para realizar sendos cortos con un marco común: la ciudad de Nueva York. En la pantalla grande se ha inmortalizado la ciudad de cientos de maneras distintas en miles de películas. Pero ahora se abre a la ciudad una nueva ventana romántica, variada, libre de pre-juicios, enteramente a través de los ojos del amor ; del amor en todas sus variedades, desde el primer amor, el amor firme, y el pasajero, hasta el amor recordado, el negado, el anhelado, y el que permanece para siempre.

GA´HOOLE: LA LEYENDA DE LOS GUARDIANESLegend Of The Guardians: The Owls og Ga´Hoole

Director: Zack Snyder

Género: Animación, aventuras

Público Apropiado: Todo espectador

(7 años)

Soren un joven búho es un día raptado junto a su hermano por los malvados “Puros”. Logran escapar junto a unos

amigos y llegar don-de los famosos “Guardia-nes”, que son los únicos que pueden derrotar a los mal-vados.Destaca

la valentía de Soren. La amistad y valor de los amigos de Soren, éste como los “Guardianes” justifican su legendaria fama. Es negativa la traición y maldad del hermano de Soren y de uno de los Guardianes por ambición. La maldad de los “Puros”.

ADULTOS DESDE 18 AÑOS:Comer, Rezar y Amar, New York, I Love You, Sangre y Amor en París, Está Vivo, Wall Street 2, Los Indestructibles, La Lapidación de Soraya, Chopin, Resident Evil 4: La Resurrección, El Escritor Oculto, El Origen.

DESACONSEJABLEDrama.

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entre tensión

M. Loreto Tagle P.

Dvd

TEL. (56-2) 223 1516www.apostolenfamilia.cl

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CARTAS A JULIETALetters To Juliet

AGENTE SALTSalt

Director: Phillip Noyce

Intérpretes: Andre Braugher, Angelina Jolie,

Chiwetel Ejiofor, Liev Schreiber

Género: Acción - Suspenso

Público Apropiado: Mayores de 16 años

La agente Salt de la CIA es acusada de trabajar para los rusos, tendrá que probar su inocencia. La CIA, nos entretendrá dándole caza y descubriendo sus verdaderos propósitos.Destaca el verdadero amor entre Salt y su marido. Heroísmo de una agente traicionada.La película es de una violencia extrema. Asesinatos. Traición. Propósito de destrucción de un país y su presidente. Agente ruso adoctrina niños para convertirlos en letales instrumentos de destrucción. Muestra el mundo despiadado de la KGB y CIA especialmente durante la guerra fría.

Basada en el libro autobiográfico de Elizabeth Gilbert, la película demues-tra que hay más de un camino para transitar y ver el mundo. Es la historia de Liz una joven escritora descubre que su matrimonio no la satisface y buscando lo que realmente deseaba de la vida pide el divorcio. Sale de su acomodada vida y lo arriesga todo embarcándose en un viaje alrededor del mundo. Durante sus viajes, descubre el verdadero placer de la comida en Italia, el poder de la oración en la India y, final e inesperadamente, la paz interior y el equilibrio del verdadero amor en Bali. Una película liviana, para pasar el rato y ver a la Julia Roberts.

Sophie, una aspirante a escritora de una revista, junto con su novio Víctor, vuelan desde Nueva York a Italia para vivir algo del romance que le hace falta a la relación. Mientras Víctor está ocupándose de unos asuntos de trabajo, Sophie se encuentra en el famoso patio de Verona de los amantes de Julieta Capuleto, donde mujeres de todas partes del mundo le dejan a Julieta cartas de amores perdidos y no correspon-didos. Sophie descubre una carta escrita hace 50 años por Claire Smith, quien buscaba a un joven italiano que la cautivó siendo adolescente. Para sorpresa de Sophie, su carta inspira a Claire, ahora abuela, para viajar a Verona en busca de su amor perdido.

COMER, REZAR, AMAREat, Pray, Love

Director: Ryan Murphy

Intérpretes: Julia Roberts, James Franco,

Richard Jenkins, Viola Davis, Billy Crudup, Javier

Bardem

Género: Drama - Romance

Público Apropiado: Mayores de 18 años

Director: Gary Winick

Intérpretes: Amanda Seyfried, Vanesa Redgra-

ve, Gael García Bernal, Christopher Egan.

Género: Drama - Romance

Público Apropiado: Todo espectador

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libros

LA ELEGANCIA DEL ERIZOMuriel Barbery

Ed. Seix Barral

367 Págs.

$11.900

En todas las buenas librerías

Novela optimista, un pequeño tesoro que nos revela como sobrevivir gracias a la amistad, el amor y el arte. Mientras pasamos las páginas con una sonrisa, las voces de Renée y Paloma tejen, con un lenguaje melodioso, un cautivador himno a la vida.

La autora se ha convertido en la revelación literaria en Francia. Su ternura y originalidad le han valido el Premio de los Libreros, el reconocimiento de la crítica y el cariño del público, que la ha situado en las listas de los libros más vendidos durante más de un año.

QUERIDOS HERMANOS Y AMIGOSP. Carlos Cox Díaz

Ed. Nueva Patris

303 Págs.

$8.500

En todas las buenas librerías

El autor inaugura la serie Pala-bras al Corazón, poniendo por escrito sus valiosos mensajes semanales televisivos. A través de ellos ilumina el quehacer cotidiano, nacional e interna-cional desde la perspectiva de ver la mano de Dios en los acontecimientos de la vida diaria.

¡HAGAMOS TÍTERES!Alicia Morel

Ed. Nueva Patris

106 Págs.

$8.000

En todas las buenas librerías

Un valioso y completo método para aprender a manejar títeres. Aporta precisas instrucciones para construir tanto el teatro como los títeres mismos. Para mayor comprensión de la metodología, se detallan innumerables ejercicios, pequeñas representaciones y cinco

obras completas, todo ampliamente ilustrado. Curso práctico para fabricar y dar teatro de títeres.

EL SUEÑO DEL CELTAMario Vargas Llosa

Ed. Alfaguara

464 Págs.

$14.900

En todas las buenas librerías

Aquí se relata la peripecia vital de un hombre de leyenda: el irlandés Roger Casement quien fue uno de los primeros europeos en denun-

ciar los horrores del colonialismo con argumentos. Héroe y villano, traidor y libertario, moral e inmoral, su figura múltiple se apaga y renace tras su muerte. De sus viajes al Congo Belga y a la Amazonía peruana quedaron dos informes memora-bles que conmocionaron a la sociedad de su tiempo, ya que tras ellos se revelaba una verdad dolorosa: no era la barbarie africana ni amazónica la que volvía bárbaros a los civilizados europeos, sino que eran ellos mismos que en nombre del comercio, la civilización y el cristianismo, cometían los actos más bárbaros.

POR UNA CULTURA DE LA FAMILIALivio Melina

Ed. Universidad Católica

178 Págs.

$5.500

En todas las buenas librerías

El libro busca ofrecer una respuesta a la invitación ur-gente de Juan Pablo II y de Benedicto XVI a promover una cultura de la familia y reencontrar el lenguaje del amor, en el surco de la gran herencia de su testimonio y

de su magisterio.Monseñor Melina es Presidente del Pontificio Instituto Juan Pa-blo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia y profesor de Teología Moral Fundamental.

LA SOLEDAD DE LOS NUMEROS PRIMOS Paolo Giordano

Ed. Salamandra

281 Págs.

$13.500

En todas las buenas librerías

Historia de Alice y Mattia, dos personas que intentan avanzar en la vida a pesar de que su infancia trágica les obstaculiza y les conde-na a la inadaptación.Con esta novela el autor, de sólo veintiséis años, se ha convertido en el fenómeno editorial más relevante de los últimos tiempos en Italia, despertando gran interés internacional y será traducida a veintitrés idiomas.La crítica ha dicho que: “Todo el mundo reconocerá algo de sí mismo en este libro, pues el verdadero protagonista de esta maravillosa historia es la soledad”.

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El pasado viernes 15 de octubre se inauguró una exposición de óleos de Ester Armstrong.En la parroquia María Madre de Misericordia, fue muy visitada y elogiada por sus pinturas realistas, en éste caso, centrada en perros y caballos.

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1/ Ester Armstrong y Juan Luis Fracchia. 2/ Bernardita Vial, Bernardita Balmaceda, Adriana Domínguez y Camilo Guzmán. 3/ Bernardi-ta Vial, Joyce Tornvall y Valentina Iriberry. 4/ Durante la exposición, los invitados disfrutaron de un rico cóctel.

La artista hace cuadros a pedido, pinta retratos por ejemplo, de su perro basándose en fotografías que ella misma puede ir a tomar.Se le puede ubicar en el teléfono 241 80 44, celular: 7-778 90 10 o a través de su mail ester_armstrong@hotmail.com

Inauguración de ExposiciónÓLEOS DE ESTER AMSTRONG

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Séptima versión del Circuito Salvador Donoso

EL ARTE SALE A LA CALLE EN BELLAVISTA Durante los días 12 y 13 de noviembre, pintores, escultores, orfebres, diseñadores, mueblistas y restauradores, entre otros, abrirán sus talleres a los vistantes.

La actividad contempla actividades especiales para grandes y chicos, entre las que se incluyen una mañana artística para niños y una invitación para que todos ayuden a construir la Gran Red Bicentenario del Circuito Salvador Donoso y participen en esta instalación urbana. Como ya es tradición en esta época del año, por séptimo año consecutivo una vez más los talleres artísticos de la calle Salvador Donoso de Bellavista se unieron para realizar El Circuito Salvador Donoso 2010, una muestra abierta al público que mezcla entretención, arte y cultura en un solo lugar.La actividad se llevará a cabo durante los días 11 (se inaugura en la noche), 12 y 13 de noviembre, jornadas durante los cuales se cerrará la conocida calle de “casitas de colores” (estilo Barrio de la Boca en Buenos Aires) para dar paso a la entre-tención de grandes y chicos.Talleres participantesEn total serán cerca de 50 artistas agrupados en 10 talleres, quienes trabajan los más diversos estilos en términos de técnicas, materiales y enfoques. Entre ellos habrán diseñadores, artesanos, orfebres, pintores, mueblistas, ceramistas, etc…Algunos de los artistas participantes son: Macarena Correa, María Inés Varela, Deni-se Blanchard, Jacqueline González, Andrea Correa, Kika Price entre otros.

Datos

LAVADO DE ALFOMBRASUn excelente servicio ofrece Clean-master en lavado de alfombras muro a muro y decorativas. La retiran desde su casa. Marcelo Letelier A.

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Ideal para regalos de matrimonios, cum-pleaños o simple-mente decoración.En www.arteyregalos.cl podrá apreciar obras de distintas técnicas. Se ofrece con despacho a domicilio con un recargo según comuna.Javiera Zañartu

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www.frutyloops.clVerduras y frutas frescas hasta la puerta de su casa. Reciba su pedido dentro de 24 horas. Ignacio de Elorriaga

Celular: 09-806 0948

CLASES DE BORDADO PARA TAPICERÍADesde hace más de 20 años, María Cristina Garcés hace clases per-sonalizadas a domicilio o grupales.Celular: 08-27 61941

VIAJES AL ORIENTEBon-Yin Lee organiza viajes personaliza-dos y grupales para visitar China.Escriba a bonyinlee@hotmail.comTeléfono: (56-2) 639 47 15

PURA CANDELA: Camisas de dormir Con variados mode-los desde la relajada camisa de algodón, hasta la más coqueta y femenina camisa de satín, encajes y gasa

estampada. Y ofrecen una hermosa y práctica linea maternal.Francisca Pérez: 08-50 23 659

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ConCurso

Portada de Navidad

el Plazo veNce el Miércoles01 de dicieMbre

Crea la portada de la Revista de navidadEstán todos invitados: niños, mamás, papás, abuelos, hermanos, primos... y transforma tu

obra en nuestra próxima portada.

¿Cómo participar?

Dibuja o pinta la navidad.

¿Cómo entregarlo?Digitaliza tu dibujo y envíanosun archivo .JPG (300 dpi) a:elapostol@gmail.comO entrégalo directamente en un sobre cerrado en Holanda 2237 entre las 9:00 y 17:00 hrs.

Tienes que indicarnos tu nombre completo, Rut, edad, teléfono y correo electrónico.

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Ubicado a sólo una hora de Santiago, el Cajón del Maipo

ofrece cinco mil kilómetros cua-drados de atractivos naturales y culinarios para toda la familia.

En cualquier época del año. Para esquiar, hacer trekking o bajar un río haciendo rafting, cabalgar por las montañas, dormir en carpa o en un hotel de lujo, comer una buena empanada de pino o un kuchen. El Cajón del Maipo parece ser el lugar ideal para que los santiaguinos se encuentren con la naturaleza. Esta primavera, las miradas hay que dirigirlas a la “Capital del Turismo Sostenible en Chile”.

la PriMaveraeN uN cajóN

Su potencial es enorme. Fundada como una villa por Ambrosio O´Higgins en 1792, la comuna de San José de Maipo ocupa la tercera parte de la Región Metropolitana. Se ubica en la parte alta de la cuenca del río Maipo, a 52 kilómetros de Santiago. Cuenta con 22 pequeñas localidades que albergan sólo a unos catorce mil habitantes distribuidos en una superficie de cinco mil kilómetros cuadrados. En ella se han detectado 48 atractivos naturales y patrimoniales, entre los que se encuentran el centro de ski Lagunillas, la Parroquia San José de Maipo, la estación de ferrocarril de San José, el río Olivares, el Embalse El Yeso, las Termas del Plomo, Baños Morales y Lo Valdés, el Monu-mento Natural El Morado y el Volcán Maipo, entre otros. Todo ello motivó a la Cámara de Turismo de la comuna y a la municipalidad, a presentar a Innova Chile de Corfo una agenda de innovación para el eje Cajón del Maipo-Pirque. Con él se pretende aumentar la oferta turística y potenciar el denominado turismo de in-tereses especiales, ligado en esta zona con la naturaleza. “El Cajón del Maipo posee bondades naturales grandiosas como volcanes, glaciares, ríos y montañas, lo que permite practicar una serie de deportes para todos los gustos y bolsillos”, dice Christian Henríquez, director de ChileRafting, una de las quince empresas de turismo aventura apostadas en la zona.

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Ubicado a sólo una hora de Santiago, el Cajón del Maipo

ofrece cinco mil kilómetros cua-drados de atractivos naturales y culinarios para toda la familia.

eN uN cajóN

El proyecto consiste en trabajar sobre cuatro polos de desarrollo: deporte aven-tura, alojamiento, gastronomía y artesanía (donde se incluyen los agroalimentos). Pero hoy ya es posible disfrutar de varios atractivos. Con una amplia oferta hote-lera y gastronómica, el Cajón del Maipo está listo para recibir esta primavera a todos quienes quieran visitarlo los siete días de la semana.

Iglesia Parroquial y Pueblo de San José de MaipoUbicada en San José, la iglesia fue construida en 1798 y declarada Monumento Histórico en 1992. Tiene estructura de adobe con piso de madera y cielo con vigas de roble a la vista. El centro histórico del pueblo también es de estilo colonial y vale la pena recorrerlo. Proyecto Ave Fénix

Consiste en el rescate patrimonial, cultural, turístico y ferroviario del tren militar que existió en la comuna, y que salía desde Puente Alto hasta el Volcán. En la Estación “El Melocotón” se pueden contemplar los trabajos de restauración existentes, la puesta en marcha de las locomotoras y vagones, además de documentales que se han reali-zado en torno a este patrimonio. www.proyectoavefenix.cl

Parque GeoaventuraSe ubica pocos metros antes de llegar al Cajón del Maipo, en el sector de Las Vizcachas. Tiene 25 hectáreas, donde se puede jugar Paintball, realizar canopy (de 2,5 kilómetros), bungee y pa-rapente. Tiene, además, un muro de escalada y un restaurante que funciona los fines de semana. www.geoaventura.cl

Monumento Natural el Morado Administrado por la Conaf, es un lugar ideal para realizar montañismo, escalada, trekking, cabalgata y campismo. Se encuentra a 93 kilómetros de Santiago, en la localidad de Baños Morales. Cuenta con una superficie de 3.009 hectáreas, donde hay 300 especies de flora

andina y una rica fauna silvestre, con mamíferos como el cururo y el ratón sedoso de Noé, y aves como el yal, el chirihue dorado, el jilguero negro, el jilguero cordillerano, la tenca y el zorzal, entre otros. Se puede caminar a la Laguna El Morado, localizada a 2.400 metros de altura, donde es posible hacer picnic (sin fogatas) y acampar. Desde ahí se pueden mirar o seguir camino hasta el cerro Morado o el San Francisco y su glaciar (llamado también San Francisco). www.conaf.cl

Baños MoralesLa Villa de Baños Morales se ubica a 92 kilómetros de Santiago y a 1.800 metros de altitud. Es un pequeño po-blado rodeado por cerros color ocre, situado en la confluencia de los ríos Morales y Volcán. Ahí se puede visitar el Centro Termal Baños Morales, que consiste en dos piscinas de aguas termales ricas en yodo, cloro, sodio y potasio, con temperatura sobre los 25 ºC. Al lugar se accede recorriendo la ruta principal de San José de Maipo (Camino al Volcán o Ruta G-25). Una vez en San Gabriel, se debe continuar por 22 kilómetros de camino de tierra. Es posible también hacer caminatas, cabalgatas y otras actividades de montaña.

Termas Valle de ColinaEstán a unos cien kilómetros de Santiago. Son ocho pozas naturales dispuestas como terrazas al aire libre, formadas por los depósitos calcáreos de agua termal, con temperaturas de hasta 70 ºC. Se pueden realizar, además, caminatas, cabalgatas y ascenso en cerros aledaños como el Puntia-gudo (4.100 metros aprox.). Posee zona de camping, hostal y un restaurante que en la noche se transforma en un restobar. www.termasvalledecolina.cl Embalse El Yeso

Está en la localidad de El Romeral a 83 kilómetros de Santiago, a una altitud de 3.000 metros y contiene 253 millones de metros cúbicos de agua. Se accede por la Ruta g-455. Pasado el embalse, en el camino hacia la derecha, se visitan las Termas del Plomo (101 kilómetros de Santiago, 3 horas), donde hay piscinas termales. También es terreno apto para realizar actividades de montaña.

Para comer y dormir

¿Qué visitar?

La Petite France Es uno de los restaurantes más elogia-dos del Cajón del Maipo, que también tiene un hotel con nueve habitaciones, piscina y masajes. Todo con vista a la cordillera. www.lapetitefrance.cl

La Petite France Es uno de los restaurantes más elogia-dos del Cajón del Maipo, que también tiene un hotel con nueve habitaciones, piscina y masajes. Todo con vista a la cordillera. www.lapetitefrance.cl

Trattoria CalypsoComida tradicional italiana (antipasto, pastas rellenas, pizza a la piedra) en una atractiva arquitectura y con vista a las montañas.www.trattoriacalypso.cl

Refugio Lo ValdésPara los más aventureros. Fue construi-do en 1932. Sirve de punto de partida para excursiones. Desde $17.000 por persona. Se ofrecen desayunos y “platos del montañista”. www.refugiolovaldes.com

Café VienésKúchenes de manzana, quesillo, manjar, frambuesa o nuez. Tortas y sándwiches como si estuviera en Austria. www.cafevienes.cl

Hostal Los CastañosUna casa de campo- veraneo estilo italiano, construida a principios del siglo pasado. Ha sido remodelada para dar vida a este hostal, con muebles de épo-ca y un entorno cordillerano. Ubicada en San Alfonso, tiene cuatro piezas con capacidad total para ocho personas:

dos matrimoniales, otra para tres personas y una individual. Precios desde $10.000 por persona.Camino El Volcán 30.846, San Alfonso. Tel. (2) 861 4241

Casa Bosque Es un viaje a una tierra mágica. Se trata de un lugar mís-tico con especialidad en carnes a la leña como avestruz, bife de chorizo, filete, asado de tira y cordero. Además, hay carnes al horno y platos vegetarianos. Junto a él, hay un hotel con 18 habitaciones dobles y dos suites. www.casabosque.cl

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niñosRafael Grez W.

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