revista yomán shéguel nº 2 ed. 2013
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Edición Nº 2 Año 2013.TRANSCRIPT
ל''יומן שגYOMÁN SHÉGUEL
Nº 2. Año 2
. Edic
ión 2
013. NUESTRA LUCHA
CONTRA LA
DISCRIMINACIÓN
RELIGIOSA SE
FORTALECE
ל''יומן שגYOMÁN SHÉGUEL
Año 2 Nº 2 5774/2013
Yomán Shéguel (Agenda Shéguel) es
una publicación electrónica de
distribución gratuita y propiedad del
Instituto SHÉGUEL, que pretende a
través de ella socializar sus actividades,
difundir su pensamiento y promover una
cultura de paz interreligiosa mundial.
SHÉGUEL es una entidad religiosa
individual y pública que está alineada en
el Judaísmo Liberal e Independiente de
Visión Interreligiosa. En la búsqueda de
la paz mundial dando prioridad al
establecimiento de la paz entre las
religiones, lidera y apoya diversas
iniciativas en ese ámbito, y ofrece a la
comunidad humana en general diversos
servicios académicos y litúrgicos.
SHEIRÚT GLOBALI L’SHALOM
(Servicio Global para la Paz)
Rab. RICHARD GAMBOA BEN-ELEAZAR
Manhíg
MAGNOLIA ROJAS CASAS
Revisora de Redacción y
Recopilación Fotográfica
ZAMIR GAL ITZUV
Concepto y Diagramación
E-mail: [email protected]
Twitter: @richardgamboa77
Página en Facebook
Bogotá D.C., Colombia
EDITORIAL
Este año 2013 estuvo lleno de
acontecimientos y eventos de alta
trascendencia. De manera especial tuvimos
que confrontar graves afectaciones a
nuestra integridad, lo que nos llevó a
recurrir a entes de control, autoridades de
policía y organismos internacionales. Es
triste ver que, a medida que avanzamos
como comunidad humana a una cultura de
paz interreligiosa, aún existan
algunos individuos que, haciendo alarde desu ilimitado poder político y socio-económico, persistan en secuestrar la
Religión atacando y buscando eliminar a todo aquel que no se someta a
su control, a la vez que se autoproclaman la única voz «oficial»,
exclusiva y excluyente de las religiones.
Ante la gravedad de la situación hubo que recurrir a autoridades
policiales, entes de control ciudadano y ONGs de Derechos Humanos,
para que se realicen el debido acompañamiento y las investigaciones
judiciales que desenmascaren a los responsables.
Sin embargo ello no nos ha detenido en nuestra determinación por
defender nuestra identidad religiosa y la misión que Dios Bendito nos ha
encomendado de trabajar por la paz entre las religiones, como base
para establecer la paz en el mundo, y este año hemos podido ver de
manera más concreta el respaldo de Dios. De ello damos testimonio
público en esta edición.
Shalom!
Rabino RICHARD GAMBOA BEN-ELEAZAR
Manhíg de Shéguel
CONTENIDO
2 EL RABINO DICE: EL PELIGRO
DEL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO,
SÓLO ENTRE «OFICIALIDADES»
5 2013: NUESTRA LUCHA
CONTRA LA DISCRIMINACIÓN
RELIGIOSA SE FORTALECE
25 SEGUNDA OPINIÓN
26 HOMENAJES 2013
EL RABINO DICE… ל''יומן שג - 2
EL PELIGRO DEL DIÁLOGO
INTERRELIGIOSO,
SÓLO ENTRE «OFICIALIDADES»
Con mucha dificultad y no sin críticas y satanizaciones, hemos avanzado en general a una etapa
de la Historia en la que se está tomando conciencia de la gran importancia que tiene el
acercamiento entre las Religiones en general, para establecer en el mundo una cultura de paz.
Aunque el concepto de «paz mundial» está comúnmente relacionado con frases de cajón de reinas
de belleza, o en otros casos como una utopía, la permanente amenaza de una Tercera Guerra
Mundial (hecho que estuvimos a un pelo de presenciar con la casi-inminente intervención del
Ejército Estadounidense en la guerra civil siria, lo cual generó el temor del inicio de una
confrontación bélica directa con la Federación Rusa de Repúblicas), la continua amenaza de una
Guerra Nuclear con el hostigamiento anual del gobierno de Pyongyang al mundo si Estados
Unidos persiste en hacer presencia militar en la región, y la continua internacionalización de
conflictos regionales, son acontecimientos que en el Instituto SHÉGUEL nos generan angustias y
nos mueve a acelerar todo cuanto de nosotros dependa, para que la paz mundial sea una realidad
que triunfe en el mundo.
No nos cansamos de repetir aquellas palabras de Hans Küng: «sólo habrá paz en el mundo si hay
paz entre las religiones». El recién electo Papa Francisco es consciente de esa urgencia y ha
llamado a las tradiciones de fe a fortalecer el diálogo para alcanzar la paz en el mundo; incluso, ha
ido más allá y ha planteado el diálogo con los ateos. Mi maestro el reverendo Sun Myung Moon
ZTz"L, hace eco a la intención del Romano Pontífice diciendo:
«Examinen las principales religiones del mundo. Todas ellas proponen el ideal de mundo
de paz. Todos quieren ver a un reino de los cielos, una utopía o un paraíso. Las religiones
tienen diferentes nombres para este ideal, pero todas están buscando básicamente el
mismo tipo de mundo… su meta es el Reino de los Cielos y el mundo de la paz. Es el reino
de amor que cure el corazón humano» (Moon 2009,232).
Habiendo un consenso más o menos favorable para apreciar la importancia del diálogo
interreligioso, es de valorar el esfuerzo de algunas autoridades religiosas del más alto nivel, en
la animación y desarrollo de este diálogo. Pero de la misma manera se hace necesario advertir
que, es un gravísimo acto de exclusión, y por en de, de abierta discriminación religiosa, cuando
los espacios y eventos de encuentro interconfesional son censurados o restringidos a ciertos
líderes de algunas instituciones religiosas que se consideran a sí mismas «la única voz oficial,
la autoridad suprema, exclusiva y excluyente» de la religión que representan.
El profesor Gavin Hyman del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de
Lancaster, ve en esta situación una dificultad debido a que, desde su perspectiva, el diálogo
interreligioso ha sido motivado por poderosos sectores que no buscan la cooperación
interconfesional para la paz mundial como meta, sino el aseguramiento del poder clerical en
perjuicio de una verdadera situación de diálogo interreligioso:
«Muchas han sido las voces – del oriente y el occidente, del norte y el sur – que han
señalado que, a pesar de las mejores intenciones, la práctica del diálogo interreligioso
generalmente ha sido constituida por la imposición arbitraria de los supuestos de
aquellos que detentan más poder y riqueza. No se trata simplemente del caso del
poderoso que impone su posición sobre el débil, a quien se niega a escuchar; más bien
se trata de que las bases mismas sobre las cuales el diálogo procede, generalmente han
encarnado los supuestos de los privilegiados. La situación es exacerbada por el hecho de
que este privilegio ha operado invisiblemente. De este modo las acusaciones contra el
diálogo, tal y como ha sido practicado en el pasado no consisten únicamente en que ha
fallado patentemente en la búsqueda de un intercambio genuino, determinado por el
encuentro franco entre las diferencias, sino también en que ha sido inherentemente
injusto» (HYMAN, Gavin. Prólogo a GÓMEZ, Carlos. Diálogo interreligioso: el problema
de su base común. Bogotá: Universidad del Rosario – CETRE 2008, p. 9).
EL RABINO DICE…3 -ל''יומן שג
El diálogo interreligioso no puede ser sólo un
diálogo de «oficialidades» porque ellas no
pueden hablar en nombre de todas las
denominaciones religiosas, aunque sean de su
misma confesión. Cada denominación religiosa
es una expresión alternativa de la misma fe,
una propuesta de lectura y vida del credo que
representa, que en lugar de tergiversarlo lo
enriquece.
El diálogo interreligioso, al menos como las
oficialidades lo han venido desarrollando, es
discriminatorio y excluyente porque
desconoce deliberadamente a otras
denominaciones de su propia religión, y en
consecuencia, a otras tradiciones religiosas (en
especial las nuevas tradiciones de fe) y demás
espiritualidades tanto ancestrales como
emergentes (con o sin personería jurídica) que
reclaman el mismo derecho a ser reconocidas
públicamente como tal, y a participar
activamente del diálogo interconfesional.
ל''יומן שג - 4EL RABINO DICE…
No se trata de emprender una guerra en contra de las oficialidades religiosas porque ello
contradeciría por completo los anhelos de paz y concordia que predicamos y por los que
estamos trabajando, pero también es cierto que es demasiado difícil dialogar con quien nos
niega algo tan elemental como es el derecho a la existencia y a una identidad religiosa.
A decir verdad, el problema no son las oficialidades religiosas en sí, porque ellas son
expresiones de fe muy importantes que transmiten un valor tan fundamental para la
supervivencia de cualquier propuesta de fe como lo es la Tradición… el problema está en
algunos individuos que ostentan cargos burocráticos y/o directivos en dichas instituciones
religiosas, y que en su inmadurez, soberbia, arrogancia y prepotencia (todo ello agregándole la
neurosis obsesiva, el más común de los trastornos psico-espirituales en grupos religiosos), se
autoproclaman «autoridades infalibles, incuestionables, únicas, supremas» y señalan de
«secta», «pseudo» o «falso» a todo lo que aquel que no se someta a su imperio; personajes
para quienes todo lo que esté por fuera de su control debe ser señalado, censurado, anulado,
satanizado, aislado, perseguido y en casos extremos, exterminado.
Para las oficialidades religiosas es demasiado peligroso poner en cargos directivos o
burocráticos a esta clase de individuos con trastornos emocionales descritos anteriormente y
darles además de poder burocrático, vocería ante otras religiones, ya que ellos generan
discordias, malentendidos, divisiones, escándalos y bloqueo de comunicaciones entre las
diversas expresiones religiosas o espirituales, y en consecuencia desprecio por parte de la
opinión hacia la religión que, se supone, están representando «dignamente» ante el mundo.
El diálogo interreligioso, por tanto, no debe abarcar exclusivamente a instituciones religiosas de
amplia trayectoria (las llamadas «Grandes Religiones» y sus denominaciones más poderosas),
sino que también debe acoger al mayor número posible de denominaciones de una misma
confesión de fe, a las nuevas propuestas de religión, a las espiritualidades ancestrales y
emergentes. El trabajo interreligioso debe ser fraterno, abierto, popular e incluyente. Nadie que
quiera de corazón sumarse al trabajo interreligioso para compartir con otras confesiones sin
perder su respectiva identidad, y para aportar lo suyo a una cultura de paz en todos los niveles,
debe quedar por fuera del diálogo interreligioso. Puesto que todos los seres humanos somos
una sola familia creada por Dios, nadie debe sentirse discriminado o excluido. Tod@s ponemos,
tod@s ganamos!
2013: NUESTRA LUCHA
CONTRA LA
DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA
SE FORTALECE
En el año 2013 el Instituto SHÉGUEL centró su labor en la lucha
decidida y de frente contra toda manifestación discriminatoria por
razón de creencias, afiliación y prácticas religiosas.
En febrero, el rabino Richard Gamboa se convirtió en el único líder
religioso en Colombia que confrontó públicamente al Procurador
General de la Nación Dr. Alejandro Ordóñez, quien solicitó a la
Corte Constitucional declarar «inexequible» la Ley
Antidiscriminación 1482 de 2011, alegando que la norma violaba
las libertades de conciencia y de libre expresión. Rab Gamboa
pidió al máximo tribunal no acatar la solicitud del alto funcionario
público explicando que la ausencia de la ley agravaría los
conflictos sociales en Colombia.
A pesar de los ataques que el Manhíg de Shéguel recibió por
parte de algunas oficialidades religiosas por lo que consideraron
«un atrevimiento perverso», la Corte Constitucional mediante la
Sentencia C-282/13 ratificó la constitucionalidad de la norma.
5 -ל''יומן שג
Fragmento de la carta del
Manhíg de Shéguel a la
Corte Constitucional de
Colombia
ל''יומן שג - 6
Diciembre 2012: La Fundación Paz Verde y el equipo líder de «CantoalAgua Colombia» invitaron al
Manhíg de Shéguel a participar con una bendición interreligiosa en la Jornada Mundial de Siembra de
Árboles, en el Parque Nacional en Bogotá.
Diciembre 20, 2012: El rabino Richard Gamboa
acompañó a los líderes espirituales, tanto
ancestrales como emergentes, y a diversos
colectivos ambientalistas, para celebrar la
llegada de la Nueva Era Maya, en medio de una
vigilia que se celebró en la emblemática Plaza
de Bolívar, en la capital colombiana.
7 -ל''יומן שג
Febrero 2013: El Manhíg de Shéguel lideró en Bogotá la inauguración de la Semana Mundial de la
Armonía Interreligiosa, convocando a la ciudadanía en la Maloka del Jardín Botánico José Celestino Mutis.
Al acto de intercambio de invocaciones sagradas asistieron delegaciones indígenas e islámicas.
Febrero 2013: Participación en un foro
interreligioso celebrado en la Mezquita Al-
Reza, con ocasión de la Semana Mundial de
la Armonía Interreligiosa.
Febrero 2013: Participación en un foro interreligioso
celebrado en el Colegio CIEDI, con ocasión de la
Semana Mundial de la Armonía Interreligiosa.
Febrero 2013: Clausura de la Semana Interreligiosa con un servicio de oración celebrado en la Iglesia
Presbiteriana Comunidad de Esperanza y presidido por el Reverendo Luis Fernando Sanmiguel,
Presidente de la Corporación Teusaquillo Territorio de Paz.
ל''יומן שג - 8
Marzo 2013: En el marco de la Jornada Mundial «Canto al Agua», Rab Gamboa fue invitado a compartir
con líderes de la Comunidad Muhysca un pagamento en el Pozo de la Nutria, en el Páramo de
Guacheneque (lugar de nacimiento del Río Bogota). Allí el Manhíg de Shéguel entonó un nigún (cántico
jasídico sin letra) para bendecir el agua.
En Bogotá, el día 22 de marzo, se celebró una plegaria interreligiosa de agradecimiento por el agua, detrás
del Coliseo Cubierto El Campín.
Febrero 2013: El Manhíg de Shéguel fue recibido en audiencia de protocolo por el señor Cardenal Rubén
Salazar, Arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia. En el encuentro se ratificó la importancia y urgencia
de fortalecer los acercamientos y el trabajo conjunto entre el Judaísmo y el Catolicismo en lo referente al
patrimonio común que ambas religiones comparten, así como la búsqueda de la paz en Colombia.
Rab Gamboa también se entrevistó con la señora Digna Hintzen, una de las líderes mundiales de la ONG
«Iniciativas de Cambio», quien ha trabajado por años en Colombia por el desarrollo y el bienestar de los
más necesitados.
9 -ל''יומן שג
Febrero - Abril 2013: Rab Gamboa fue invitado
frecuentemente durante el primer semestre de 2013 a
diversas entrevistas, con el fin de compartir a través de
la radio y la televisión sus puntos de vista con respecto
a la paz, la justicia, la cultura de tolerancia y los
derechos humanos en Colombia. También se le invitó
para expresar su visión de Jesús de Nazaret en clave
judía liberal, a propósito de la Semana Santa.
El Manhíg de Shéguel no perdió la oportunidad para
denunciar, a través de los medios de comunicación, la
continua persecución religiosa que aún sufren
personas, colectividades e instituciones religiosas y
espirituales, y llamó a la sociedad por el respeto
integral a las libertades religiosas, de conciencia y de
culto.
ל''יומן שג - 10
Abril 8, 2013. Desafiando una ola de frío, líderes de diversas creencias religiosas respondieron al llamado
del Manhíg de Shéguel para elevar, en la emblemática Plazoleta del Niño Jésus del 20 de Julio, plegarias
en memoria de las víctimas de todas las violencias, como preparativo para el Día Nacional de Memoria
de las Víctimas.
Abril 9, 2013. La Oficina de Libertad Religiosa de la
Alcaldía Mayor de Bogotá invitó a Rab Gamboa a
participar de la Oración Interreligiosa por la Paz, que se
celebró durante la Gran Marcha por la Paz en la Plaza de
Bolívar.
El Manhíg de Shéguel clamó ante más de cien mil
personas por el fin de la discriminación religiosa y por la
fraternidad entre todos los representantes de las diversas
creencias religiosas y espirituales.
11 -ל''יומן שג
Mayo 2013. En el Club de Sub-Oficiales de las Fuerzas Militares de Colombia, se celebró la boda entre
David Ben-Barúj Berezovsky (judío estadounidense) y la señorita María Constanza Franco (católica
colombiana).
Al casamiento asistieron miembros de ambas familias y amigos de los novios, quienes se regocijaron
por el mensaje de amor y paz interreligiosa del rabino.
ל''יומן שג - 12
Junio, 2013. Invitado por la Fundación Paz Global y el Instituto de Desarrollo del Pensamiento Patria
Soñada, el Manhíg de Shéguel viajó a Asunción, República del Paraguay, para intercambiar experiencias
de trabajo por la paz con diversas personalidades políticas y religiosas. Arriba Izquierda: con el Exmo. Sr
Arzobispo del Paraguay para la Iglesia Católica Nacional, Mons. Rafael Ruiz. Arriba Derecha: con el
señor Vice-Ministro de Culto del Paraguay, Dr. Luis Cáceres Brun, y Sra.
Con el Ex – Presidente de Colombia,
Dr. Ernesto Samper Pizano.
Con el Ex – Presidente de Guatemala,
Sr. Álvaro Colón.
Izquierda: Con altos
oficiales del Ejército
Paraguayo. Derecha:
con líderes políticos
juveniles de la
Alianza Nacional
Republicana (Partido
Colorado).
13 -ל''יומן שג
Junio 12, 2013. En el marco de las festividades nacionales de la Paz del Chaco, Rab Gamboa participó
en una plegaria interconfesional a la que asistieron los miembros de la Misión Presidencial
Latinoamericana y otras autoridades del Paraguay. El Manhíg de Shéguel concluyó la plegaria
impartiendo su bendición a los asistentes.
Impartiendo una bendición especial a la
Senadora Lilian Samaniego, Presidenta
de la Alianza Nacional Republicana
(Partido Colorado).
Impartiendo una bendición
especial a la Gobernadora
del Alto Paraguay, Dra.
Marlene Ocampo
Con el Ex – Presidente de Guatemala,
Sr. Vicinio Cerezo.
ל''יומן שג - 14
Junio 2013: Junto con líderes religiosos durante la
Conferencia Interreligiosa “Vivir por el Bien de los
Demás”, auspiciado por el Ministerio de Educación
y Cultura del Paraguay.
Junio 2013: Impartiendo una charla de liderazgo al
un grupo juvenil GPYC Latinoamérica, en la sede
de la Fundación Paz Global, en Asunción.
Junio 2013. El Manhíg de Shéguel fue invitado a participar de la Plegaria Interreligiosa con
ocasión del Centenario del Movimiento Scout de Colombia Arriba izquierda: dialogando con el
Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Daniel Falla. Arriba
derecha: recibiendo una pulsera conmemorativa del Centenario Scout en Colombia.
15 -ל''יומן שג
Julio 2013. Rab Gamboa fue invitado a participar de un conversatorio interconfesional, organizado por el
Consejo de Ancianos de la Mancomunidad de la América India Solar – MAIS. El Manhíg de Shéguel se
encontró allí con diversos líderes de las espiritualidades ancestrales amerindias, y anunció la inminente
creación de un Consejo Interreligioso Nacional.
Arriba Izquierda: acompañando el
encendido de una luz sagrada. Arriba:
con Ati Quigua, vocera espiritual de los
pueblos de la Sierra Nevada de Santa
Marta. Izquierda: participando del
círculo de amor y luz.
ל''יומן שג - 16
Agosto 2013. Rab Gamboa fue invitado por la Casa Cultural Islámica Ahlul Bayt Colombia, a un foro
celebrado en la Alcaldía Mayor de Bogotá con ocasión del Día de Al-Quds (Jerusalén), dando así fin al
ayuno del mes sagrado del Ramadán. En su discurso, el Manhíg de Shéguel denunció manipulaciones del
tema por parte de sectores sionistas agresivos, expresó su reconocimiento al Estado de Palestina, clamó
por el desarme nuclear en el mundo y ratificó su apoyo a la co-existencia fraterna entre Israel y Palestina.
Derecha: concediendo una
entrevista para la televisión
iraní. Abajo: respaldando con su
presencia y palabras el fin de la
guerra entre Israel y Palestina
y su co-existencia fraterna
17 -ל''יומן שג
Agosto 2013. Fiel a sus principios como defensor de Derechos Humanos, el rabino Richard Gamboa se
unió a la campaña por la defensa de los derechos de los campesinos colombianos y de la soberanía
alimentaria. El Manhíg de Shéguel ha denunciado la aprobación “kashér” por parte de algunas autoridades
rabínicas, de alimentos producidos con semillas transgénicas y que son perjudiciales para la salud
humana.
Agosto 2013. En un hecho sin precedente alguno en Colombia, el Manhíg de Shéguel, con el apoyo de la
Federación para la Paz Universal, rindió un homenaje a los líderes espirituales de los pueblos indígenas.
En dicho evento, el rabino Richard habló en nombre de las Religiones Abrahámicas y pidió perdón por los
crímenes, maltratos e indiferencias contra el Pueblo Amerindio durante 500 años. Es la primera vez en la
historia que un rabino judío hace esta clase de actos penitenciales, reconociendo así la dignidad de los
sabios de los pueblos indígenas.
Agosto 2013. La emisora oficial del
Distrito Capital de Bogotá, DC Radio,
invitó al Manhíg de Shéguel en compañía
de un devoto vasinava y un practicante
del Islam, para compartir sus visiones de
la paz y aportes a una cultura de
reconciliación y justicia en Colombia.
ל''יומן שג - 18
Septiembre 4, 2013. Rab Gamboa logró hacer realidad una de sus más grandes iniciativas
interconfesionales: con el apoyo de la Corporación Teusaquillo Territorio de Paz, se instaló en el Colegio
Americano de Bogotá la Asamblea Colombiana de las Religiones y Espiritualidades, un consejo
interreligioso que trabaja por la defensa de la libertad religiosa en el país y eleva su voz para pronunciarse
acerca de los diversos hechos que afectan la vida nacional.
Diversas autoridades políticas y líderes sociales participaron del acto de instalación. El Ex – Presidente de
la República Dr. Ernesto Samper Pizano, envió al recién creado consejo interreligioso nacional un mensaje
de paz y de animación. La Asamblea, por su parte, presentó a la opinión pública su primera Declaración .
Discurso del Secretario de
Gobierno del Distrito, Dr.
Guillermo Alfonso
Jaramillo.
Discurso del Honorable
Representante a la Cámara por
Bogotá, Dr. Efraín Torres
Monsalvo.
Discurso del Secretario
General del Partido
Comunista Colombiano,
Dr. Jaime Caycedo.
El rabino Richard Gamboa
fue nombrado Moderador
General de la Asamblea
Colombiana de las Religiones
y Espiritualidades.
19 -ל''יומן שג
Septiembre 4, 2013. Desafiando los problemas de orden público que se suscitaron en Bogotá a raíz del
paro campesino, el Manhíg de Shéguel celebró la XIII Gran Liturgia Interreligiosa por la Paz en el Paraninfo
del Colegio Americano de Bogotá. Esta jornada se convirtió en la plegaria interconfesional más grande del
mundo al congregar a 30 líderes de las diversas iglesias cristianas, confesiones de fe y demás
espiritualidades.
El impacto de la Gran Liturgia Interreligiosa por la Paz hizo que este año, la Comunidad Judía Reformista
de Colombia y el Movimiento Sefardí Incluyente se adhirieran a esta iniciativa de paz liderada por el rabino
Richard. Una comunidad judía mesiánica envió un saludo al Manhíg de Shéguel con ocasión del Año
Nuevo Hebreo.
ל''יומן שג - 20
Septiembre 2013: El programa “La Linterna” de Radio
Todelar, invitó al Manhíg de Shéguel para compartir
con la radio-audiencia un análisis de la importancia y
desafíos que enfrentará la recién creada Asamblea
Colombiana de las Religiones y Espiritualidades.
Octubre, 2013. El Arzobispo Vétero-Católico Mons. Gonzalo Jaramillo, invitó al rabino Richard a
concelebrar una Celebración Eucarística, como un gesto de reconciliación, fraternidad y acercamiento. La
Santa Misa fue presidida por el Delegado de Ecumenismo de dicha iglesia, Rvdo. Padre Javier Montaña.
Arriba: El Manhíg de Shéguel dirige una ponencia sobre
pastoral interreligiosa artística en el Festival AvivArte 2013,
organizado por la Corporación Minuto de Dios. Derecha:
acompañando al Arzobispo Vétero-Católico Mons. Gonzalo
Jaramillo, a la celebración de las Bodas de Oro Nupciales
de la familia Rocha Celis, quienes hacen parte de nuestra
familia SHÉGUEL.
21 -ל''יומן שג
Octubre 31, 2013. El Congreso de la República de Colombia, a través del Representante a la Cámara por
Bogotá Dr. Efraín Torres Monsalvo, exaltó la labor interreligiosa y académica del rabino Richard Gamboa y
le condecoró con la Orden de la Democracia “Simón Bolívar” en el grado de Cruz Oficial. Al acto de
condecoración, celebrado en el Salón Luis Carlos Galán del Capitolio Nacional, asistieron las familias
Gamboa y Casas, el artista Héctor Buitrago (Aterciopelados), la líder juvenil de GPYC por Colombia Srta.
Claudia Noguera, líderes musulmanes, cristianos y budistas, y amigos cercanos del Manhíg de Shéguel,
además de medios de comunicación locales.
ל''יומן שג - 22
Noviembre 2013: El Manhíg de Shéguel visitó a la
Familia Salesiana para expresar su gratitud por la
educación y apoyo dados en su adolescencia,
reflejados en la condecoración otorgada por el
Congreso de la República. En esta foto, con el Rvdo.
Padre Raúl Rojas, SDB, Director de la Obra
Salesiana del Niño Jesús.
Noviembre 2013: Impartiendo una charla de
superación personal a los integrantes de la Liga
Distrital de Canotaje.
Noviembre 2013: Rab Gamboa fue invitado por la
ONG Mencoldes, de la Iglesia Menonita, a dirigir
un devocional.
Noviembre 2013: El Manhíg de Shéguel fue
invitado al programa “El Cuarto” de San Pablo
Radio, para compartir con la radio-audiencia
sus experiencias en el Paraguay, sus
recientes escritos e investigaciones,
pensamientos y logros obtenidos en el año
2013.
En la foto, a su derecha, el Rvdo. Padre
Wilson Zuloaga Niño, director de la emisora.
A su izquierda la señora Rocío Velásquez
Romero, conductora del programa “El
Cuarto”.
23 -ל''יומן שג
Noviembre 2013: Los estudiantes de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana
invitaron al rabino Richard Gamboa a compartir la visión de Dios desde el Judaísmo. Al foro, moderado por
el profesor titular de la asignatura “Misterio de Dios”, Rvdo. Padre Ignacio Madera, asistieron también el
Licenciado Serkan Kökmen (musulmán oriundo de Turquía) y el Reverendo Atahualpa Hernández, director
de la Escuela Luterana de Teología.
Noviembre 2013: Ratificando su compromiso con los Derechos Humanos y de la Naturaleza, el rabino
Richard Gamboa se hizo presente en una jornada especial de “Canto al Agua” realizada en la Laguna de
Chisacá, en el Sumapaz, el páramo más grande del planeta, a 4000 metros de altura sobre el nivel del mar.
Desafiando la lluvia, el granizo, la niebla y temperaturas por debajo de los 5ºC, el Manhig de Shéguel elevó
una bendición especial a la laguna y al páramo.
ל''יומן שג - 24
Noviembre 2013: La opción del Manhíg de Shéguel por servir a la sociedad en general, con especial
prelación a las comunidades de escasos recursos, sigue vigente en respuesta a la discriminación que
sufren por causa de su estrato socio-económico.
Por eso visitó en la última semana de noviembre a los niños y niñas del Colegio Fabio Lozano Simonelli,
que está ubicado en una zona de alto riesgo de la Localidad de Usme, en el sur de Bogotá.
Diciembre 2013: El rabino Richard Gamboa fue invitado por el grupo de estudios de Cristología de la
Parroquia San Ambrosio, al norte de Bogotá, para acompañar un taller gastronómico. El Manhíg de
Shéguel impartió una pequeña explicación de los alimentos que acompañan la tradicional Cena Pascual
judía, en el contexto de la vida de Jesucristo .
25 -ל''יומן שג SEGUNDA OPINIÓN
Siempre ha habido diferentes religiones en el mundo. Pero, en el pasado, esas
religiones distintas permanecían en “su propio vecindario”, es decir, dentro de sus
propias fronteras históricas y geográficas y culturales. En estos tiempos, todo eso está
cambiando. Muchas religiones diferentes se están mudando a nuestras propias
sociedades, barios.
Aquellos que creen de manera distinta, rezan de manera distinta, se visten de manera
distinta, ya no viven al otro lado del mundo, están al lado nuestro; trabajamos con
ellos; sus hijos van al colegio junto a nuestros hijos; ciertamente, sus hijos podrían
casarse con los nuestros (es posible). Esta diversidad de religiones y pensamientos, es
una realidad más palpable en algunos países que en otros.
Aquí en Colombia, un país tradicionalmente cristiano, no sólo hay una gran diversidad
de iglesias cristianas (Católicas, anglicanas, vétero, luteranas, protestantes, entre
otras)... también hay una creciente diversidad de religiones distintas al cristianismo,
como el judaísmo, islam, y otras confesiones las cuales no conocemos muy
profundamente, pero que debemos entender y más que tolerar, convivir entre
hermanos de un Creador común.
Bendiciones!
Por el Rvdo. Padre JAVIER MONTAÑADelegado de Asuntos Ecuménicos de laIglesia Misioneros Véteros de Nuestra Señora de la AlegríaSitioWeb Oficial: www.sacerdotesveteros.comE-mail: [email protected]
DIALOGO INTERRELIGIOSO EN EL SIGLO XXI
La urgencia de un diálogo interreligioso, de respetar a los
creyentes de otras religiones e iglesias y formas de
interpretar la espiritualidad, aprender de los demás, nace
de tres exigencias éticas .
El mundo en que vivimos está globalizado, un mundo
también amenazado y en peligro moral ético, axiológico
como nunca antes lo estuvo. el papel de los líderes
religiosos de diferentes iglesias e interpretaciones
de diferentes religiones; a ser: 1) mutuos vecinos interreligiosos (varias iglesias y
confesiones religiosas), 2) mutuos pacificadores interreligiosos de las sociedades
donde estamos presentes y 3) peregrinos interreligiosos junto a cada uno de
nosotros en miras al Dios común que directa o indirectamente buscamos.
HOMENAJES
2013
Septiembre 2013: El Manhíg de Shéguel rindió un homenaje especial al pastor Peter Wood Stucky, de la
Iglesia Menonita de Teusaquillo y Vice-Presidente de la Corporación Teusaquillo Territorio de Paz,
otorgándole el título de “Gestor de la Paz Abrahámica” en reconocimiento a sus esfuerzos por la paz entre
cristianos, judíos y musulmanes.
Septiembre 2013: El Manhíg de
Shéguel quiso mostrar su gratitud al
Colegio Americano de Bogotá por el
apoyo brindado al acoger por tres
años la Gran Liturgia Interreligiosa
por la Paz, y a través del Secretario
del Honorable Presbiterio Central
de Bogotá, Lic. Alexánder
Sanmiguel, hizo entrega de la
Jaguigui Birkát Cohaním
(Solemne Bendición Sacerdotal).
Abril 2013: El Manhíg de
Shéguel confirió la Mención
Honorífica “Osei Shalóm” a la
Comunidad Soto Zen Colombia
en agradecimiento a su fiel
acompañamiento a las diversas
actividades interreligiosas.
Recibe el reconocimiento el
Reverendo Dairen Jácome.
Abril 2013: Entrega de la Mención
Honorífica “Osei Shalóm” a la
Federación de Jóvenes para la Paz
Mundial – Capítulo Colombia, por su
perseverante acompañamiento al
trabajo interreligioso en Bogotá.
Recibe la distinción su presidente, el
Sr, William Rodríguez.
ל''יומן שג - 26
Junio 2013: En Asunción, Paraguay, se le confirió
la Mención Honorífica “Osei Shalóm” a la
Fundación Paz Global (GPF por sus siglas en
inglés) por su aporte a la paz entre las religiones.
Recibe el diploma su fundador, el Sr. Hyun Jin
Moon.
Septiembre 2013: Entrega de la Mención
Honorífica “Osei Shalóm” a la Doctora
Magnolia Agudelo, Directora Local de
Educación de Suba e integrante de la
Corporación Teusaquillo Territorio de Paz, por
sus buenos oficios para fomentar el diálogo
entre las religiones y los sectores no-creyentes.
Septiembre 2013: Entrega de la Mención
Honorífica “Osei Shalóm” al Reverendo
Naotaro Shimizu, de la Iglesia Tenrikyo
Colombia, en reconocimiento a su dedicación
y disposición a favor de una cultura
interreligiosa para la paz.
Abril 2013: Con el fin de reconocer la
ardua labor por la juventud en la Localidad
San Cristóbal, se le hizo entrega a la
Edilesa Edith Parada Caldas la Mención
Honorífica “Osei Shalóm”.
27 -ל''יומן שג
ל''יומן שג - 28
זיכרון לנשמהEN MEMORIA DE
Octubre 2013. Exmo. Monseñor
OLAVIO LÓPEZ, O.A.R., Obispo
Auxiliar de Bogotá. Fue uno de los
más grandes defensores del apostolado
del Manhíg de Shéguel cuando éste se
desempeñaba como Rabino Jefe de la
B’nei Tzion.
Febrero 2013. Sra. SILVIA DURE DE
JIMÉNEZ. Misionera Unificacionista
oriunda de la República del Paraguay.
Siempre apoyó con sus plegarias y
consejos la misión de Rab Gamboa.