libreros y editores gallegos en montevideo · 2017-04-30 · issn: 1138-9664 1999,2:139-145...

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ISSN: 1138-9664 1999,2:139-145 LIBREROS Y EDITORES GALLEGOS EN MONTEVIDEO CARLOS ZUBILLAGA Universidad de la República (Uruguay) LOS OFICIOS DEL INMIGRANTE M ontevideo fue, desde la década de 1870 y por casi noventa años, uno de los destinos de la emigración gallega. Sin ha espectacularidad que el fenó- meno adquirió en Buenos Aires o en La Habana, pero con un fuerte grado de incidencia en la con- figuración cultural de la sociedad receptora, la inmigración gallega en la capital uruguaya logró trascender la mimerización de las estadísticas ofi- ciales (los registros sólo aludían al origen nacional- estatal de los inmigrantes: «españoles»), arraigando vigorosamente ci gentilicio en el imaginario colec- tivo. Eh gayego (así escrito para dar cuenta de la peculiar emisión fónica rioplatense) constituye un protagonista ya secular de la cultura local. Vincu- lado tópicamente a ciertos oficios, quizás en pocos casos continuación de los practicados en su tierra de origen (afilador, cantero, herrero, curtidor), la visión común lo asocia al panadero, al dueño de bar, ah hotelero, al conductor de omnibuses, al car- nicero... Pocas veces esta identificación étnica de un campo laboral vincula al inmigrante gallego con eh mundo del libro. Sin embargo, por casi ocho décadas no hubo en Montevideo posibilidad de eludir la referencia a gallegos en eh proceso de producción o comercialización de libros; no sólo de autores extranjeros consagrados, sino —y allí reside precisamente la dimensión de compromiso con la sociedad receptora que estos inmigrantes expresaron— de escritores uruguayos, generalmen- te en arduo debate con las estrecheces de un mer- cado editorial reducido y de una política cultural inconsistente cuando no ausente. Por lo general, estos inmigrantes gallegos se ini- ciaron como vendedores de libros (frecuentemen- te, de ocasión), luego se involucraron en la aven- tura editorial (en una compleja relación con sus propios clientes), y —aunque no siempre, ni todos ellos— culminaron con establecimiento de un taller de imprenta, en principio más artesanal que industrial, como medio de abatir los costos de pro- ducción. EL PIONERO Nacido en Laracha (La Coruña) en 1851, a los dieciseis años Antonio Barreiro y Ramos se afincó en Montevideo, desempeñándose como empleado en ha librería de Real y Prado —por entonces la más prestigiosa de la ciudad—, donde adquirió no sólo conocimientos comerciales sino también vínculos con la sociedad uruguaya (en especial, con los sec- tores intelectuales). En 1871 abrió un pequeño establecimiento (Librería Nacional), ah que seis años más tarde anexó un sector editorial, para dar respuesta a la demanda de producción de textos escolares debida a la reforma de ha enseñanza pública primaria. Las relaciones de Barreiro y Ramos con eh ambiente intelectual uruguayo se acrecentaron notablemente, ah converrirse en editor de los his- toriadores Francisco Bauzá, Clemente Fregeiro y Carlos Maria Ramírez, de los poetas Juan Zorrilla de San Martin y Benjamín Fernández y Medina, del jurista Justino Jiménez de Aréchaga, de los narradores Alejandro Magariños Cervantes y Samuel Blixen, del filólogo (vigués) Daniel Grana- da, entre los más relevantes 1. A partir de 1882 se vinculó como administrador— a una empresa cultural de breve vida pero de significativa mci- Para un panorama completo de la labor editorial cum- plida por Barreiro y Ramos en relación con autores urugua- yos, cíe. el folleto publicado a menos de dos años de su muer- te: Librería Nacional A. Barreiro y Ramos.! Barreiro y Cia. Sucesores.! Obras de fondo y algunas de sureido.¡ Montevideo 1 Agosto de 1918.

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Page 1: LIBREROS Y EDITORES GALLEGOS EN MONTEVIDEO · 2017-04-30 · ISSN: 1138-9664 1999,2:139-145 LIBREROS Y EDITORES GALLEGOS EN MONTEVIDEO CARLOS ZUBILLAGA Universidad de la República

ISSN: 1138-9664

1999,2:139-145

LIBREROS Y EDITORES GALLEGOSEN MONTEVIDEO

CARLOS ZUBILLAGAUniversidaddela República

(Uruguay)

LOS OFICIOS DEL INMIGRANTE

Montevideo fue, desde la décadade1870y por casi noventaaños,uno delos destinosde la emigracióngallega.Sin ha espectacularidadque el fenó-

menoadquirió en BuenosAires o en La Habana,perocon un fuertegradode incidenciaen la con-figuración cultural de la sociedadreceptora,lainmigración gallegaen la capital uruguayalogrótrascenderla mimerizaciónde las estadísticasofi-ciales(los registrossólo aludíanal origennacional-estataldelos inmigrantes:«españoles»),arraigandovigorosamenteci gentilicio en el imaginariocolec-tivo. Eh gayego(así escritopara dar cuenta de lapeculiaremisiónfónicarioplatense)constituyeunprotagonistaya secularde la culturalocal. Vincu-lado tópicamentea ciertosoficios, quizásen pocoscasoscontinuaciónde los practicadosen su tierrade origen (afilador, cantero,herrero,curtidor), lavisión común lo asociaal panadero,al dueñodebar, ah hotelero,al conductorde omnibuses,al car-nicero...Pocasvecesesta identificaciónétnicadeun campo laboral vincula al inmigrantegallegocon eh mundo del libro. Sin embargo,por casiochodécadasno hubo en Montevideoposibilidadde eludir la referenciaa gallegosen eh procesodeproduccióno comercializaciónde libros; no sólode autores extranjerosconsagrados,sino —y allíresideprecisamentela dimensiónde compromisocon la sociedadreceptoraque estos inmigrantesexpresaron—de escritoresuruguayos,generalmen-te en arduodebatecon las estrechecesde un mer-cadoeditorial reducidoy de unapolítica culturalinconsistentecuandono ausente.

Porlo general,estosinmigrantesgallegosse ini-ciaron como vendedoresde libros (frecuentemen-te, de ocasión),luego se involucraronen la aven-tura editorial (en una complejarelación con suspropios clientes),y —aunqueno siempre,ni todos

ellos— culminaron con eí establecimientode untallerde imprenta,en principio másartesanalqueindustrial,como medio deabatirloscostosdepro-ducción.

EL PIONERO

Nacidoen Laracha(La Coruña)en 1851, a losdieciseisañosAntonio Barreiro y Ramosse afincóen Montevideo,desempeñándosecomo empleadoen ha libreríade Realy Prado—por entoncesla másprestigiosade la ciudad—, dondeadquirióno sóloconocimientoscomercialessino tambiénvínculoscon la sociedaduruguaya(en especial,con los sec-tores intelectuales).En 1871 abrió un pequeñoestablecimiento(Librería Nacional), ah que seisañosmástardeanexóun sectoreditorial, paradarrespuestaa la demandade producciónde textosescolaresdebida a la reforma de ha enseñanzapúblicaprimaria.

Las relaciones de Barreiro y Ramos con ehambiente intelectual uruguayo se acrecentaronnotablemente,ah converrirseen editor de los his-toriadoresFranciscoBauzá,ClementeFregeiroyCarlosMaria Ramírez,de los poetasJuanZorrillade San Martin y BenjamínFernándezy Medina,del jurista Justino Jiménez de Aréchaga, de losnarradoresAlejandro Magariños Cervantes ySamuelBlixen, del filólogo (vigués) DanielGrana-da,entre los más relevantes1.A partir de 1882 sevinculó — como administrador—a una empresacultural de brevevida pero de significativa mci-

Paraun panoramacompletode la labor editorialcum-

plida por Barreiroy Ramosen relaciónconautoresurugua-yos, cíe. el folleto publicadoa menosdedosañosde su muer-te: Librería Nacional A. Barreiro y Ramos.!Barreiro y Cia.Sucesores.!Obras defondoy algunasde sureido.¡ Montevideo 1Agostode1918.

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dencia en el campo de has ciencias jurídicas:«Revistadel Plata»,destinadaa canalizarhasleccio-nesqueen esasdisciplinasse dictabanen las aulasuniversitarias2.

En 1893 Barreiro y Ramoscomenzóa publicaruna colección de pequeños libros en octavomenor,bajo eh título «BibliotecaPopulardeHisto-ria Nacional», como expresiónde un proyectodifusor en consonanciacon la integracióna lasociedadreceptora,que se encargóde justificar enun prólogo de su autoría:«Sabidoes de todosqueentrenosotroslas obrasde carácterhistórico nolleganhastahasclasespopulares,ni menosa manosdela infancia,debidoal hechodeseraquéllasexce-sivamentecostosas,demasiadoextensas,al parquesu estudiorequierecierrapreparaciónespecialque,por desgracia,ni todo el pueblo posee,ni senistra a ha infancia [...]; lo que nos inducea creerquetodo empeñohechoen el sentidode difundirla historia patriaentre has clasessocialesde posi-ción humilde, tendrábuenaacogida,por másqueesta, por grandequesea, no compenselo bastantela magnitudde la empresaque abordamos»3.

En el local de ha Librería Nacional funcionódesdela décadade los noventahasta1916,en quefalleció Barreiro y Ramos,una peñacultural (co-nocidacomo la tertulia deBarreiro), en laquepar-ticiparon políticos,ensayistas,poetas,científicosyperiodistas,amantesde ha controversiay de la crí-tica, lectoresah día delas novedadeseuropeas.Unode los contertuliosmás asiduos,GervasioGuillor,registróel tonoy la proyecciónde los encuentros,afirmando: «Cuandose llegabaal debate,éste sedesarrollabaenplano elevadoy dabalugar a que selucieran los polemistasvocacionalescomo en unparlamentoen miniatura. Tengo la seguridaddeque,más de unavez, la tertuliade Barreiro reflejó

2 SobreBarreiro y Ramos,cfr. nuestrolibro Losgallegosenel UruguayApuntespara una historia de la inmigracióngallegahastafinesde/sigloXIX. Montevideo,EdicionesBancode Gali-cia, 1966, pp. 21-221; [Luis VALLS .- JaimeMoragues] Losespañoles del Uruguay. Aiio 1918. Montevideo [19181, Pp.212-213.

La preocupaciónde Barreiroy Ramospor ladifusión delconocimientohistórico referido a su patria de adopción,sereflejó inequívocamenteen uno de sus másexitososempren-dimientoseditorialesdemanualesescolares:el CursodeHisto-ria Patriade H.D. (el HermanoDamasceno,de la Congrega-ción dc la SagradaFamilia), compuestoen tres volúmenesdestinadosa los diversosnivclcs de la educaciónformal (elLibro Primero o (‘terso Elemental, eí Libro Segundoo CursoMedio,y el EnsayodeHistoria Patria o CursoSuperior).

eí clima de nuestrarepresentaciónnacional» demodoindirecto, las corrientescardinalesde la opi-nión pública y eh estilo de la Universidad».

El éxito empresarialde Barreiroy Ramoslo llevóa instalar talleres gráficos en su establecimiento,completandoel procesoeditorial (edición, impte-sion, comercialización),y a figurar en el senodelasentidadesrepresentativasdeha industria,asícomoaparticipar en la gestión político-administrativadesde eí Directorio del Banco de ha RepúblicaOriental del Uruguay(institución crediticiapúbli-ca y organismodeemisiónmonetariadel país).

ENTRE LA UTOPIA Y LA BOHEMIA

Los vientosresrauracionistasen ha Penínsuladie-ron con eh ferrolano FranciscoVázquezCoresenMontevideo,dondese estabaprocesandola reformade la enseñanzapública,a ha que sesumócon entu-siasmo. Integrantede ha pléyade de maestrosqueacompañaronla obrapedagógicadeJoséPedroVare-la y su proyectoeducativoinstitucional(escuelapri-mariapública,laica y obligatoria), su peculiarmodode encararlos desafíosde ha vida lo convinieronenunafiguraimpar de la bohemiamontevideana.

Poseedorde un fuerte sentimientode amor aGalicia, VázquezCorescontribuyó a la fundacióndel CentroGallegode Montevideoen 1879,y par-ticipó de diversasexperienciasperiodísticasen eísenode la colectividadde inmigrantes.Defendiólas causasliberales, en oposición a la situaciónimperanteen Uruguayen la décadasiguientea sullegadaal país,y proyecrósusprincipios al comba-te contraeh mantenimientode la esclavituden hascoloniasespañolasde hasAntillas, participandoencampañasabolicionistas que conmovieron alcolectivoinmigranteen el Río de la Plata.

Su actividadcomo maestrohe permitióadvertirlas severasdeficienciasquepresentabanlos libros detexto disponiblesen las escuelaspúblicas,por loqueseabocóa una tareaque le dio famaprolonga-da entre sucesivasgeneracionesde uruguayos: laelaboración de manuales escolares de Historia,Geografía, Geología, Idioma Español, HistoriaNatural y Zoografía. «Libros simples, ingenuos,pero que realizabansu valioso cometido»,ah decirde OrosmánMoratorio4, conocieron numerosas

OrosmánMoratorio, Siluetas, en «Revista Nacional’.

N.o 83. Montevideo, 1944.

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edicionesentre1886y 1913.Estalaborse comple-mentó con la edición de los cuadernos VázquezCores, en los que por más de cuarentaaños losniños aprendierona escribir, con ajustadacahigra-fía, observandolos varios retratosdel propio maes-tro ferrolano, enlosque esteaparecíaindicandolasposturascorrectasque se debíanadoptaral escribir

Convertido en librero y en editor de suspro-pios libros5, VázquezCoresllevó al terrenocultu-ral susinquietudesy sus sentimientosétnicos.En1890 editó lujosamente—asociadocon Dornahe-che y Reyes— las obras completasde FranciscoAcuña de Figueroa6,un prolífico poetauruguayode cuño neoclásico(aha parqueprecursorde for-masliterariasmodernasy renovadoras),hijo de unfuncionariocolonialnacidoenSanMartin deSal-cedo,Pontevedra(el Ministro de Real Hacienda,JacintoAcuña de Figueroa).La empresaeditorialconstituyó un rotundo fracasoeconómico,aun-quefue durantemásde medio siglo ha única edi-ción disponiblede la obrade conjuntodel autorde ha letradel himno uruguayo7.

Cautivadoporha pedagogíadela imagen,quehamoda de las tarjetas postales había masificado,VázquezCoresideó la difusión del poemaromán-tico de Juan Zorrilla de San Martín, Tabaré,medianteunaseriede aquellasen las queno dudóen aparecerpersonalmente,encarnandola figuradel españoldonGonzalode Orgaz8.

Lasperipeciasempresariales(lasestrategiasdehacompetencia,la necesidadde [a renovacióntecno-lógica, eí análisis de ha viabilidad del mercado)resultaronajenasa ha tareaeditorial de Vázquez

Po1883 establecióen laesquinade lascalles 18 deJulioy Convenciónla «Librería Universal”, respaldadoen buenamedida por el crédito generosode su coterráneoBarreiro yRamos.

Obras Completasde FranciscoAcuña deFigueroa. Edi-ción revisaday anotadaporManuel Bernárdez.Montevideo,Vázquez Cores, Dornaleche y Reyes, Editores, 1890(‘Biblioteca Americana”. Volúmenes 1 a XII). La edicióncomprendióen los volúmenes1 y II eí Diario Histórico delSitio deMontevideo,enlos volúmenesIII y IV unaAntologíaEpígram4ticay las Toraidas,y en los volúmenesV a XII Poe-síasdiversas.

Recién en 1944 otro editor gallego, Claudio García,publicó en su Biblioteca «Rodó” (No. 114-115-116) Nuevomosaicopoético, recogiendoen un volumen de270 páginasdiversasproduccionesdeAcufladeFigueroa,precedidasdeunerudito prólogo deGustavoGallina’.

8 Juan CarlosSabatPebet, (‘on tribución Hísp4nicaa laCultura Uruguaya.Montevideo,InstituciónCultural Españo-la del Uruguay 1950.

Cores, quien terminó en la ruina, muriendoenabril de 1914 al amparode la beneficenciapúblicade la colectividad,en unasaladel HospitalEspa-ñol deMontevideo.

Su discípulo y amigo, FranciscoM. Montes,mantuvo por varios años el giro comercial de sulibrería, bajo ladenominacióndel maestro:«Libre-ría VázquezCores».

Ex libris que identificaban las ediciones ¿e José MaríaSerrano,ClaudioGarcía(«La Bolsadelos Libros»)yM6ximoGarcía(«ColecciónEstudio>,)

EL AMIGO DE RODÓ

A los 13 añosde edadse radicóen MontevideoJoséMaría Serrano,nacido en 1871 en Carballo(La Coruña), iniciando su aventuramigratoriacomo canillita?. De esaprimeraexperienciaen laventade «letraimpresa»,pasóa la de librero (fun-dando ha Librería Cervantes),consohidándoseenunalabor quelo llevó a ingresaren eí terrenoedi-torial’0. Le correspondióen éste el privilegio deeditar a JoséEnrique Rodó, el prosista uruguayode mayorgravitaciónen la culturahispanoameri-canadel 90011, cuya amistadcultivó.

Enel Rio de la Platay en esaépoca,vendedorcallejerodeperiódicos,generalmentenitro o adolesceore.

lO En estecampo no estableciótalleres gráficos propios,

sino querecurrió a los numerososde la plazamontevideana,y en reiteradasocasionescontratóla impresión de los librosqueeditabaen establecimientoseuropeos(comoeí casode laimprentabarcelonesaHenrichy Compañía),

En cartade JoséEnriqueRodó a su compatriotaresi-denteen Paris, HugoD. Barbagelara,fechadaen Montevideo

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En 1909 tuvo a su cargoha primeraedición deMotivosdeProteo12,en 1910 y en 1911 la octavaynovenaedicionesdela obrafundamentalde Rodó:Ariel3, yen 1913se encar~óde la primeraediciónde El Mi rador de Próspero . A estasintervencioneseditorialesdirectas,unió Serranounalaborde ase-soramientoa Rodó,en el rehacionamienro—para elpensador uruguayo, nada fácil— con empresasextranjerasdel ramo(americanasy europeas).

Vinculado estrechamenteal circulo rodoniano,tanto como a la generacióninfluida directamentepor Ariel: Hugo D. Barbagehata,Juan AntonioZubillaga (cuyo libro Sátiras e ironías, editó en1913),Asdrúbal Delgado,BaltasarBrum, AriostoD. González(de quien editó en 1937, Política yletras), tambiénse rehacionóSerranocon el polígra-fo mahonésOrestesAraújo, algunasde cuyaspio-nerascontribucionesa la Historia,la Geografíay laEtnología15del Uruguayllevaronsu seíloeditorial.

A pesar de la fuerte inserción en ha sociedadreceptora,mantuvo Serranonexos sostenidosconha colectividadgallega,participandoentre 1917 y1918 en el movimientodemocrarizadordel asocia-cionismo inmigratorio, que acaudillarael baionésJoséMaríaBarreiro.

másfamaen Uruguay.A su importanteaportea ladifusión de los autoresnacionales,unió un anec-dotario inextinguible sobresu carácter(«hombrede pocaspulgas»,«auténticocascarrabias»,lo cali-ficó el novelistaManuelde Castroen sabrosascró-nicasevocativas).

CaricaruradeClaudio GarcíaporJulio E. Suárez,publicadaen larevistahumorística«Pcloduro~.

UN GALLEGO SARCÁSTICOY MALHUMORADO

Seguramentefue Claudio García, nacidoen haparroquiade San Pedrode Matamá(partidojudi-cial deVigo) en 1878,eí libreroy editorgallegode

el 23 deenerode 1910, aludíaaquélasueditoren lossiguien-tes términos. «No se si tendráoportunidadde verse con ellibrero Serrano,queme escribediciéndomequesalede Espa-ñaparaParís. Llevaeí propósitode imprimir ahí unaediciónde lujo, de Ariel, y le he recomendadomuchoque cuidedeaseguraruna corrección perfecta por medio de un buencorrectoren idioma castellano.Si ustedlo ve, recuérdeleesaespecialindicaciónmía» (JoséEnrique Rodo, Obras completas.Madrid, Aguilar, 1957, p. 1373).

12 Salió de las prensasdeEl Siglo Ilustrado,en un vollí-mcn en 160, en mediapasta,de462 páginas.

‘-‘ Ambas ediciones fueron impresasen Barcelona, porHenrich y Cia., en volúmenesen 8.0, encuadernadosen rús-tica, de 128 páginas.

‘~ Estaedición fue confiadaa los talleresgráficosde PenaHnos., en Montevideo, correspondiendoa un volumen en8.0, en mediapasta,de572 páginas.

‘~ OrestesAraujo, Etnologíasalvaje.Historia de loscharrti-asydemástribus indígenasdel Uruguay Montevideo,LibreríaCervantes— JoséMaria Serrano—Editor, 1911.

Llegó ClaudioGarcíaa Montevideoen 189416,

junto al arousanoJulio Camba (cuatro añosmenor)i7, pasandoambosjóvenesa trabajaren elalmacén de un paisanoen has inmediacionesdelPuerto. Cuando Cambase ausentópara BuenosAires, Garcíainició susactividadesde libreto en unrincón del edificio que ocupabala Universidad(elex Hotel Nacional)enla calleCerrito,encarandolacompra-ventade libros usados’8.Desplazándoseadiversos locales,siempre en ha cercaníadel bullirestudiantil, protagonizóincidentesreiteradoscon

16 JuanCarlosGómezBrown, La editorialde fila tedio, en

«Acción». Montevideo,25-9-1960.17 El famosoescritorhumorístico que fue Camba tuvo

una etapade vida rioplatense,quese inició en Montevideo,aunquela generalidaddesus biógrafossólo refieranla estan-cía en BuenosAires (que fue ulterior), durantela cual publi-có susprimerospoemasen gallegoy dedondefue expulsado—luegode la muertedelJefedePolicíabonaerense,elcoronelFalcón—junto aotros inmigranres‘<anarquistas”.

~ Obtuvo ese local por generosaautorizacióndel RectorClaudioWillirnan, hijo de inmigrantesgallegos.

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su joven clientela, a la que solía meteren veredacuandoestimabaqueel jolgorio alterabala calmadel negocio.En esasocasionessolíareprochara losestudiantesque, como comerciante,pagaba losimpuestosque íes permitíangozarde la enseñanzauniversitaria gratuita1<>. Luego de una incursiónpor BuenosAires (en 1910), dondefrecuentó laspeñas intelectualesque hegemonizabanAlfredoPalacios,Martínez Cuiriño y José Ingenieros, seinstahódefinitivamenteen Montevideo,iniciandoen 1914su etapade editor.

Bajo el sello editorial «La Bolsade los Libros»,ClaudioGarcíarealizó unalabor intensade difu-sión de autoresuruguayosy extranjeros20(estosúltimos a travésde la Colección Cultura, en ejem-plares que se vendían a 40 centésimos,y queincluían obras de Lord Byron, José AsunciónSilva, RubénDarío, JoséSantosChocano,Friede-rich Nietzsche,GuerraJunqueiro,William James,Cicerón, entreotros). Paralos autoresnacionalesreservósu principal emprendimiento:la Bibliote-ca Rodc9i, dirigida por Ovidio FernándezRíos,que llegó a sumarciento cincuentavolúmenes.Narradores,poetas,ensayistas,dramaturgos(EliasRegules,Carlos Reyhes,Arturo Ardao, SerafínJ.

García, Horacio Quiroga, YamandúRodríguez,Roberto Sienra, entre otros) obtuvieron ampliadifusión (por los tirajes generososy el bajo costode ventade sus libros)22. No toda la obra de los

í’) Manuel de Castro, Croniconesmontevideanos.Claudio

García. Algo mássobresu obrafecundaysu anecdotario,en»t,aMañana”.Montevideo,25-11-1956.

2<) Con respectoa laedicióndenumerososautoresextranje-ros, se ha puestode manifiestola escasaatención queClaudioGarcíaotorgóa los mecanismostradicionalesenel oficio (auto-rización del titular de los derechosdeautor, satisfacciónde losporcentajescorrespondientessobre las ventas realizadas,etc.).Sobreesteparticular, resultaineludible eítrabajodeJulio Spero-ni Vener,Las edicionesfiorti vasdeClaudioGarcía,en “Revista dela BibliotecaNacional».Ny 26. Montevideo,Diciembre1989.

2’ Al presentarlaen suscatálogosadveníaqueestabacom-puestapor “edicionesdeobrasde los mejoresvalores de nues-tras letras,sin distinciónde ideasni tendencias”.Los volúme-nes, cuya portadarepresentabala puerta de la por entoncesdesaparecidaCiudadeladeMonrevideo,sevendíana 50 centé-simoscadauno.

22 En relaciónparticulara la literaturanativista,haseñala-do GarcíaBerisso, refiriéndosea la laboreditorial del polémi-co gallego:«nadiehafomentadomásampliamentela difusiónde nuestrastradicionesqueClaudio García,editandoa la casitotalidad delasobrasdecarácternativo quehanvisto la luz ennuestro medio» (Nicasio GarcíaBerisso, Evocandoa ClaudioGarcía, en «El Fogón”. Año 1. Ni> 1. Montevideo,marzode1956).

beneficiariosdeesteemprendimientoeditorial sinpar poseyó la calidad requerida, muchas vecessuplidapor la actitud generosadel editor gallego.Eh ingenio y la mordacidadde ésteconcurrieronen algunasocasionesah salvarajeineludiblede edi-ciones(de variopintatemática)carentesde interésparael público lector: la aplicación de una«fran-ja verde»,con el agregadode la advertencia«Noapto para menorese inconvenientepara señori-tas». La estrategiacomercial he permitió liquidarasí saldosaparentementeinagotablesde edicionesque por años abarrotabanlas estanteríasde sunegocio,«embaucando»a desprevenidoslectoresde literaturapornográfica.

Competidor con su coterráneo José MariaSerrano,a quien se complacíaen molestar,le dis-putó la virtual exclusividadcomo editor en Uru-guay de las obrasde Rodó, abordandoen 1923—muertoya eh pensadorilustre—unaedicióndesusparábolasilustradapor Pastor23.

De posturaspolíticasalejadasde cualquiercon-notaciónconservadora24,protagonizóen febrerode1916 un enfrentamientocon eh «CentroGerma-nia», que teníasu sedeenha calle Sarandífrente a sulibrería, lo que motivó la expresiónpública de suoposicióna los imperioscentralesy dio lugar añosmás tarde—durantela segundaguerramundial—aunapublicaciónde tonoaliadófilo en quese reme-morabaha «guerra»personaldel gallego-montevide-anocontrae1autoritarismogermano25.Similarcon-ductaasumióClaudioGarcíadurantela guerracivilespañola,predicandosu fidelidad republicana2ñ

Los rasgospeculiaresde su empresaeditorial,hicieron quea la hora de su muerte(sus últimos

23 JoséEnriqueRodo, Seleccióndeparábolas. Ilustraciones

de Pastor. Montevideo, Claudio García-Editor, 1923 (unvolumen en 80, rústica). En realidad llegó a hacer, en elmismo año, cuatroedicionesde estaselección,con carátulasdistintasy en dosdeellasconeí agregado:“EscuelaUruguaya— Coleccióndecartillas deenseñanzamoderna”.

24 En eí catálogode las obraseditadasy distribuidas por«La Bolsade los Libros”, publicadoen 1930, llamanla aten-ción varios volúmenessobrela Unión Soviéticay eí materia-lismo histórico.

25 El 28.» aniversariode la guerra en Montevideo.Para loschicos de enfrente.Claudio García& Cia-Editores,Montevi-deo, 1916-1944.

2t, Al iniciarse en1941 la publicaciónen Montevideodelperiódico “RepúblicaEspañola’>(órganodel CentroRepubli-cano Españolde Montevideo),Claudio Garcíaincluyó pro-pagandacomercialde«La Bolsade los Libros”, señalandoqueotorgaría“descuentosespeciales>’a quienesmencionaraneseaviso.

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años los pasóen situaciónde penuriaeconómica,habitandounacasillaenla curvadeMaruñas, zonade la periferia urbana),todo el capital (calculadoen cien mil pesos)se hallara invertido en librosyediciones,y gravadopor numerosasdeudas.

EL OTRO GARCíA: DON MAXIMINO

Hermanode Claudioy su antítesisen cuantoapersonalidad,llegó tambiéna Montevideo,insta-lando tempranamenteunalibrería de viejo en unmodestoportal de la calleCerrito, frente ah edifi-cio de ha Universidad.Especializándoseen librosrelacionadoscon ha historia y la realidad latinoa-mericanas,las estanteríasde las dos casasqueconel correr del tiempo llegó a mantenerabiertas (la«Librería del Correo»,en Sarandí461,y la «Libre-ría La Facultad»,en Ituzaingó1416), se nutrieronde ejemplaresde los siglosXVIII y XIX, no sólo delibros, sino tambiénde coleccionesde periódicosyde seriesdocumentales27.

La jerarquíade su establecimiento(concorres-ponsalesen BuenosAires, Londres, Paris, Berlin,Madrid, Barcelonay Nueva York que la nutríancon novedadeseditorialesde todos los temasy entodoslas lenguas),llevó a la Sociedaddelas Nacio-nes a conferirle harepresentacióndesuspublicacio-nesen Uruguay.El éxito comercialalcanzadono íehizo olvidar, sin embargo,«los modestosorigenesdesu casa»,quese confundían«con susaficionesycompañerismoconla familia estudiantil»28.

En ha décadade 1910 abordóla empresaedito-rial (en 1919 encaróunapublicaciónrodoniana29,circunstanciaque constituyóun desafíopara casitodos los editores gallegos en Montevideo). Suselloeditorial («Editorial La Facultad»)dio caucealibros de economía,finanzas,legislación, hacien-da, administración, filosofía, historia, poesía,narrativa,crítica literaria,etc.

Preocupadopor reafirmar los nexos entre lasociedaden que había decidido permanecery

27 Cfr.: Maximino García. Extracto de Catálogo. Obras

antiguasamericanas.Algunasde ellas únicosejemplaresenventaen todaAmérica [Montevideo, slf.l

28 El Librodel Centenariodel Uruguay. 1825-1925.Mon-revideo,1925, p. 583.

2<5 JoséEnrique Rodo, La nueva novela. Los que callan.

Decir las cosasbien. Montevideo,Maximino García— Editor,1919 («EdicionesMinerva” N.o 2. Septiembre1919.DirectorEnriqueE. Potrie),un folleto en8.0, encuadernadoen rústica.

aquellaen la que viera la luz, donó numerososlibros de autoresuruguayosa has bibliotecaspúbli-casdeGalicia30,ampliandoeí flujo deintercambiocultural que la iniciativa de GumersindoBustohabíaconcentradoen ha Biblioteca Américade laUniversidadcompostelana.

LA INCITACION A LA LECTURA O UNMODO PECULIAR DE COMERCIAR

Iniciado como vendedorcallejerode librosen laferia dominical de la calle TrisránNarvaja(uno delos fenómenosculturalesde mayor raigambrede lacapital uruguaya), en 1930 eí gallego ManuelLamasabrió un local permanentebajo la denomi-naciónreivindicativadesusorígenes(«Eh Librerodeha Feria») en ha calle EduardoAcevedo (ah costadodel edificio nuevode la Universidad).Casiun cuar-to de siglo mástarde,en 1953,trasladósu sedealavueltade eseemplazamiento(en la mismamanza-na), sobreha calle Guayaboal número187331.

Como contribución a la bibliofilia, editó un«Boletín Mensual de Libros Americanos»32,y unfolleto 100 años defolletosy hojas sueltas, que hasido consideradoobra «importante,y práctica-menteúnicaen su género»,como instrumentodereferenciade «publicacionesrioplatensesa partirde 18i0>lt

La peculiarestrategiade ventade libros usadosque caracterizóa la librería deManuel Lamascon-sistió en las «esperadas»liquidacionesmensualesque durabanunasemana.Verdaderofestínparalosbibliófilos, o simplementeparalos jóvenesqueasis-tíamosa los institutosde enseñanzasecundariosyuniversitariosde la cercanía,las liquidacionesper-mitían adquirir los tresprimerosdíasde la semanaun libro por cincuentacentésimos,el cuarto día

3<> Maximino Garcíanos habla desu labor, susesperanzasysuspropósitos.Una interesanteiniciativapara vincularaún másel Uruguay con su tierra gallega, en «El Plata>. Montevideo,26-12-1956.

SI Wilfredo Penco,Anaquelesa la vista. Libreríasde viejoenMontevideo,en «El País Cultural». N/’ 355. Montevideo,23-8-1996.

32 Un Suplementode esteBoletín, denominado“Porta-das”, aparecióen 1953,conteniendoreproduccionesmime-ografiadas,realizadaspor su hijo homónimo,de las carátu-las de los libros más valiosos que se vendían en suestablecimiento.

~ Aníbal Barrios Pintos - WashingtonReyesAbadie, LosBarriosdeMontevideo.L El flordón. Montevideo,i 990.

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uno por 20 centésimos,el quinto día uno por 10centésimos,y el sexto (verdadero«sábadodegloria»para nuestrasincipientes bibliotecas y nuestrasmagraseconomías)seis libros por diez centésimos.

De esa maneraentrábamosen contactocon todotipo detemasy de autores,ampliandode formanonecesariamentevoluntariael horizontede nuestros«saberes’>y «sorpresas».

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