folleto historias de vida. foromigraciones

8/8/2019 Folleto HISTORIAS de VIDA. Foromigraciones

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Mara Luisa Urrelo Bolivia

Lina Mara Moreno - Colombia

Ana Luca Torres Ecuador

Adelaida Lacasta Espaa

Rostros Migrantes:

PANELISTAS:

Mara Luisa Urrelo Bolivia Lina Mara Moreno - Colombia

Ana Luca Torres Ecuador Adelaida Lacasta Espaa

Mauricio Lpez Mxico

Domingo 10 de Octubre de 2010, 11h30

en las instalaciones de FLACSO Ecuador


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Apellidos: Soto BravoNombres: Leonarda Guadalupe

Nacionalidad: MexicanaFecha de nacimiento: 2 de abril de 1980Lugar de Nacimiento: Angahuan, Michoacn,

Mxico

Sexo:F


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Hace dos aos y medio, Ramn, el esposode Leonarda migr hacia Caliornia, all estuvounos meses pero ahora dice que est en Oregony que trabaja en un restaurante. Leonarda tuvo

que mandar todo lo que tenan para que pagara al coyote

que lo ayudara a pasar al otro lado porque ya llevaba varios

das escondido en la rontera. Por esta razn, a Ramn ya no

le qued otro remedio que dejarla trabajar. De vez en cuandoLeonarda sabe de l, especialmente los domingos, cuando con

otras mujeres se va a la tienda que tiene telono a esperar con

paciencia que llegue su turno para escuchar a Ramn. Leon-

arda se siente nueva en esta vida y le gusta aprender de las que

ya llevan ms tiempo solas, por eso se va a visitar a las vecinas

cuando salen sus suegros, porque cuando ellos estn en su

casa, estn pendientes de a dnde va; pues Ramn slo le dio

permiso para ir al mandado, a la escuela y a algunas aenas de

la Iglesia. A veces se le hace dicil ser pap y mam a la vez, los

hijos ms grandes no la obedecen. La alegra, la incertidumbre

y el temor se le juntan, Ramn dijo que ahora s iba a venir,pero ella supo que mand dinero a su hermano para las estas

patronales de la comunidad. El domingo habl con Ramn y le

dijo que le va a mandar ms porque ya cambi de trabajo. Tal

vez para otra esta s va a poder venir y a lo mejor, de tanto

nombrarlo, los nios s se van a acordar de l.


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Apellidos:

Bravo GonzlezNombres: Jos Guadalupe

Nacionalidad: Mexicano

Fecha de

nacimiento: 12 de Diciembre de 1943

Lugar de

Nacimiento: Sn. Luis de la Paz,Guanajuato

Sexo: M


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Don Lupe como le dicen sus amigos, los de Mxico y sus

paisanos en los Estados Unidos, es originario de la comunidad

El Chupadero en San Luis de la Paz, Guanajuato. Don Lupe

cuenta que su nombre lo escogieron sus padres por su de-

vocin a la virgen morenita, y aunque en su experiencia de vida ha pasado

por momentos diciles como migrante, l mantiene una e rme en que

ella lo cuida. Don Lupe entr a los Estados Unidos por primera vez en 1956

cuando tena 13 aos porque su pap, Don Josaat, haba entrado desde

1942 a Caliornia con el programa bracero, y como eran otros tiempos

pasar al otro lado no era tan complicado. Durante toda su vida se sinti

en casa en ambos sitios, y aunque pizcar naranjas duro, la paga era buena

y permita apoyar a toda la amilia en Guanajuato que se qued sin tierra

por una empresa gringa que les compr todo a la mala a los vecinos de la

comunidad. Don Lupe ha hecho su vida en EEUU pero nunca pudo arreglar

papeles porque era caro y desconaba de los tramitadores. Sus hijas ya songringas con corazn de nopal como l les dice; son de aqu y de all. Don

Lupe est preocupado porque ahora la situacin se ha puesto complicada y

no ha podido ver a su amilia tanto como antes. La alta de trabajo lo llev

con toda su amilia hacia Arizona desde el 2005 donde ha trabajado como

jardinero. Su jee, un mexicano-gringo, nunca le ha pagado lo que le toca,

ahora est muy preocupado porque le duele el pecho y no tiene seguro

desde que est ac. Hoy Don Lupe se enter de los 72 migrantes asesinados

en Tamaulipas y slo pudo llorar porque le record a sus amiliares que en

los ltimos aos nunca llegaron. Y con eso de la nueva ley de Arizona no

se sabe qu va a pasar. Hoy su e est en sus hijas que estn estudiando y

quieren luchar por los derechos de los migrantes.


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Apellidos: Rojas Mosquera

Nombres: Maria Teresa

Nacionalidad: Colombiana

Fecha denacimiento: 25 de febrero de 1980

Lugar de

Nacimiento: Riosucio, Choco, Colombia

Sexo: F


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M ara Teresa Rojas es una mujer colombiana quedesde sus 9 aos comenz a padecer los horresde la guerra. Mara Teresa es oriunda de Riosucio,Choc, uno de los municipios con mayor ndicede expulsin en Colombia. Teresita, como la llaman sus vecinos, es

una mujer arocolombiana que ue criada toda su vida en medio de

las selvas del Choc, all sus padres le ensearon todo lo necesario

para su subsistencia. Teresa es la menor de 5 hermanos; cuando

tena 9 aos, miembros de un grupo de guerrilla que operaban en la

zona, llegaron a su casa, abusaron sexualmente de ella y reclutaron

orzadamente a 2 de sus hermanos mayores, de tan slo 13 y 12

aos. Desde ese entonces, Teresita nuca volvi a saber nada de sus

hermanitos. Teresita habla poco de la orma cmo ue violada, pero

s habla de la orma como ue estigmatizada por su amilia y comuni-

dad luego de dicho crimen. Pese a lo anterior, Mara Teresa continusu vida en el mismo lugar done ocurrieron los hechos hasta que tuvo

que desplazarse orzadamente de all, luego de que las Autodeensas

Unidas de Colombia (AUC) llegaran al lugar y asesinaran a su pap

acusndolo de ser auxiliador de la guerrilla. Maria Teresa se despla-

z junto con su madre y sus 2 hermanos hacia Bello Antioquia,cuando tena 15 aos. Su llegada y adaptacin ue muy complicada,

puesto que no conocan a nadie en ese lugar, razn por la cual su

madre se vio obligada a trabajar de empleada domstica obligndola

a largas jornadas de trabajo uera de su hogar. Teresita abandon sus

estudios y ahora trabaja como vendedora de minutos y de arepas en

la esquina del barrio.


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Apellidos: Haddaoui

Nombres: MehdiNacionalidad: Marroqu

Fecha de

nacimiento: 28 de enero de 1987

Lugar de

Nacimiento: Ait-atab, Marruecos

Sexo: M


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M ehdi tiene ahora 23 aos. Es bereber. Naci enAit-atab, en Marruecos, junto al Atlas. Es el me-nor de 6 hermanos. En su casa de adobe siguenviviendo sus padres, su hermano Abderrahman,su cuada Bahija y sus sobrinos Aisha y Mohamed. Abderrahman es

peluquero, y lo que gana es el nico dinero que les llega. Por un sen-

dero entre olivos, cada maana la madre va a por agua a un pozo a 3

kms. Hace 2 aos Mehdi consigui dinero para construir uno junto

a la casa y ahora en la pequea huerta crecen tomates y calabazas.

Tambin pusieron ventanas para protegerse del ro. Cuando tena 8

aos, sin todava leer ni escribir, Mehdi dej su casa, la comida no lle-

ga para todos. Trabaja en mercados, levanta ladrillos o recoge ruta.

Duerme en cualquier sitio y para pasar ms rpido las noches uma

o huele pegamento. Sus amigos le han contado que al otro lado delEstrecho, en Europa, todo es ms cil. Es su sueo. Marrackesh, Fez,

Nador, y al n Tnger. All en el puerto pasan muchos autobuses y

camiones. All espera su oportunidad. Y llega. Una noche se esconde

en los bajos de un camin. No puede dormirse o caera, tiene que

resistir Con 13 aos, pisa Europa. Pasan varios das y no sabe muy

bien dnde est. Una noche se le acercan tres policas, no entien-

de lo que le dicen, l corre, huye, pero no lo consigue. Le llevan a

comisara, le toman las huellas, le dan algo para comer, y duerme

rendido. Al da siguiente le llevan al Centro de Menores Inmigrantes

de Granada.


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Apellidos: Huanca DazNombres: ModestoNacionalidad: BolivianaFecha de

nacimiento: 12 de septiembre de 1993Lugar de

Nacimiento: El Alto La Paz, BoliviaSexo: M


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Modesto es el segundo hijo, de cinco, que tuvo unapareja que vino del rea rural de La Paz. Hace tres aossu hermana mayor, Julia, se ue a Argentina, dejando asu hijo de seis meses que lo tuvo a los 17 aos. Vivi elmaltrato de sus padres, un padre violento que cuando llegaba no perda la

oportunidad de beber y gastar el dinero que ganaba en sus viajes. Julia enva

dinero; llama a su madre y le dice que est bien; pero cuando habla con

Modesto se desahoga; le cont que al principio no era cil, porque no saba

costurar, que trabaja da y noche y que los dueos, otros bolivianos, le gritan,

le exigenDesde que Julia se ue; Modesto, es el responsable de sus herma-nos menores y su sobrino. l ue bajando su rendimiento en el Colegio, a

veces eso le preocupa pero otras se pregunta para qu le servir la escuela

en su vida; cuando puede trabaja como ayudante de albail. Algunas noches

se rene con sus amigos con quienes encuentran aecto y comprensin,

comparten, ren, se divierten, bailan Break o hip hop, eso les gusta, a veces

beben y se desahogan les disgusta que los conundan con pandilleros,estn cansados de or: la juventud de hoy est perdida, no tienen valores.

A Roberto, el padrino, le molesta que digan que l anda mal porque el

pobre tiene a sus padres en Espaa, su madre le enva dinero para que se

compre lo que le gustel marca la moda en el grupo y es quien se raja

invitando al resto. Modesto quiere irse de Bolivia; Espaa le resulta dicil, en

el grupo hablaron de viajar a Argentina como una orma de escapar, una

aventura, un sueo para Modesto es ms que eso, cada da se va convir-

tiendo en una realidadpronto terminarn las clases.

Modesto quiere irse de Bolivia; Espaa le resulta dicil, en el grupo hablaron

de viajar a Argentina como un deseo, una orma de escapar, una aventura,

un sueo para Modesto es ms que eso, cada da se va convirtiendo en

una realidadpronto terminarn las clases.


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Por qu rostros migrantes?La intencin es plasmar los rostros concretos de los procesos migratorios,

las voces de sujetos sociales concretos, su historia y su nombre. Buscamos

construir relatos que refejen las vivencias especcas muchas veces

paradjicas- que atraviesan los migrantes, las sociedades de origen, de

trnsito y de destino.

Qu es la CVX? La CVX-CLC es una organizacin a nivelmundial que est presente en los cinco continentes y en ms de 60 pases,

cuyos nes estn dirigidos a la ormacin humana y espiritual y al desarro-llo de experiencias de compromiso social. Dentro de las actividades que

realiza la organizacin se ha conormado un Grupo de Refexin sobre

Migracin/Reugio a partir de la bsqueda de una presencia uerte, siste-

mtica y articulada a los distintos procesos locales, regionales y mundiales

relacionados con diversos espacios de conrontacin y cuestionamiento

de las estructuras sociales actuales que generan situaciones de concentra-

cin de riqueza y exclusin. Los integrantes del Grupo en sus pases de ori-

gen han estado vinculados a procesos acadmicos, laborales y de vivencias

cercanas a los procesos migratorios, por lo que las dierentes perspectivas

con las que se aborda el tema buscan lograr una comprensin ms inte-

gral de las sociedades en movimiento. Actuamos como organizacin de

inspiracin cristiana articulados a la Compaa de Jess (jesuitas) en redes

y procesos de incidencia a nivel local, regional y mundial.

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