CONTROL SOCIAL Y EL COMPORTAMIENTO DESVIADO

DEFINICIÓN DE CONTROL SOCIAL: Control social es el conjunto de mecanismos utilizados por la sociedad, por los grupos sociales que la integran o por uno de ellos, con el propósito de mantener el dominio sobre la conducta de los individuos o de los grupos que integran la sociedad.

La persona aprende a determinar a través del proceso de socialización, cuál es la conducta aceptable para cada situación y a diferenciar entre las pautas o patrones de conducta apropiadas y las inapropiadas. El control social es, una extensión del proceso de socialización, y se refiere a los medios y métodos utilizados para inducir a una persona a actuar de conformidad con las expectaciones de un grupo particular o de la sociedad total.

Si el control social se ejerce efectivamente, la conducta del individuo debe ser coherente con el tipo de conducta esperado.

IMPORTANCIA DEL CONTROL SOCIAL:

La conducta que ha llegado a ser normalizada y predecible debe ser permanente, con el fin de mantener el nivel necesario de organización social y de orden dentro de una sociedad. Para cumplir este fin, todas las sociedades socializan a sus miembros en la esperanza de que ellos puedan comportarse de una manera socialmente aceptable en cada situación. Cuando esta socialización falla, los procesos de control social propios se activarán con el fin de mantener el orden necesario.

LA ESTRUCTURA NORMATIVA:

El estudio del control social tiene que ver con los miembros de una sociedad para actuar conforme a las normas existentes. Una norma, es un patrón establecido de lo que debe existir en el interior de una cultura particular.

Las normas pueden tomar cuatro formas, que son las siguientes:

1. Los valores: sentimientos profundamente arraigados, compartidos por los miembros de una sociedad.2. Tradiciones: maneras habituales de actuar.3. Costumbres: las tradiciones más importantes, que conllevan significantes implicaciones de lo que es correcto e incorrecto.4. Las leyes: costumbres de especial importancia y significación que ha sido formalizadas con la amenaza de un castigo legal.

Las normas pueden prescritas y proscritas.

MECANISMOS FORMALES E INFORMALES DEL CONTROL SOCIAL:

El control social informal es muy evidente en el interior del grupo primario, la familia, las amistades, grupo de trabajo, siendo ésta una de sus principales funciones, porque muestra al individuo cómo se debe de comportar según el ambiente social. Ya que para cada persona es de vital importancia pertenecer a un determinado grupo social, el temor a la desaprobación resulta ser un control social muy efectivo.

Por otro lado, el control social formal es un trabajo que depende en gran manera a las organizaciones gubernamentales, tales como, la Policía Nacional Civil, el Organismo Judicial, cárceles, centro de detención juvenil; y a otras empresas privadas que tratan de establecer un orden dentro de ambientes privados, por ejemplo, seguridad privada en centros comerciales, en los bancos y ambientes en los que se quiera mantener la armonía.

EL COMPORTAMIENTO DESVIADO, CONCEPTO:

El comportamiento desviado, se puede definir como cualquier conducta que no esté conforme con las expectativas de una sociedad o de un grupo determinado dentro de ella.

La desviación es un distanciamiento de la norma y sucede cuando un individuo o un grupo de individuos no comparten los patrones de la sociedad; por esto se considera a la desviación como la conducta que ha sido juzgada como negativa, tal como el crimen.

Un acto puede ser apropiado y aceptable en una situación dada, mientras se le considera impropio o inaceptable en otra, por ejemplo, un policía en extremo caso mata a un delincuente (en un acto de autodefensa), puede hasta recibir una condecoración por su acto heroico. Pero si un ladrón mata a una persona es un criminal y debe de recibir una condena por sus malos actos. Ambos actos son desviados porque se salen de la norma, aunque se analicen desde perspectivas distintas, esto lo hace apropiado o inapropiado.

TIPOS DE DESVIACIÓN:

1. Desviación primaria: cuando un individuo incurre en actos desviados, pero la desviación es temporal y no recurrente. La persona sigue siendo alguien socialmente aceptable y cuyo estilo de vida no está denominado por una pauta desviada. Ejemplo, puede ser una persona que se pasa un semáforo en rojo.2. Desviación secundaria: el individuo se caracteriza por exhibir una conducta desviada y se le identifica públicamente como un desviado, y la sociedad los considera inaceptables e indeseables. Ejemplo, un alcohólico ya que no puede controlar la forma en la que bebe licor.3. Desviación individual: consideramos que un individuo es un desviado, cuando actuando solo, se desvía de las normas establecidas. Tal como podría ser, un delincuente que realiza su fechoría sin ayuda de nadie.4. Desviación en grupo: ya que actuando en forma colectiva, contradicen las normas de la sociedad convencional. Ejemplo es una subcultura como las maras que contravienen las normas establecidas por la sociedad en la que se desarrollan.

EXPLICACIONES BIOLÓGICAS DE LA DESVIACIÓN:

Los científicos que pertenecen a esta escuela de pensamiento consideran que la desviación está relacionada con factores biológicos, tales como la conformación corporal y la gama de cromosomas. Cesare Lombroso, un criminólogo italiano del siglo XIX, fue el pionero entre aquellos científicos que intentaron explicar la desviación desde el punto de vista del desarrollo corporal. Lombroso sugirió que el criminal es biológicamente menos desarrollado que el ciudadano normal y se parece más a sus antecesores evolutivos, que a sus contemporáneos. Exponía que una persona con mandíbula prominente, defectos oculares, brazos excesivamente largos, piernas y dedos desmesurados y dentición anormal sería un modelo de un criminal.

Charles Goring, alumno de Lombroso continuó sus estudios después de la muerte de éste, llegó a la conclusión de que no hay diferencias físicas significativas entre los criminales y el resto de la población.

William Sheldon, un antropólogo norteamericano, identificó tres tipos corporales básicos: el endoformo – el tipo redondo, blando y gordo -, el mesoformo – el tipo atlético y muscular – y el ectoformo – tipo huesudo, frágil y delgado. Tratando de correlacionar la personalidad y la conducta con el tipo corporal. Afirmó que el endoformo tiene propensión a la delincuencia, ya que es impulsivo, enérgico y nervioso. Concluyó que el endoformo tiene propensión a ser amigable y autoindulgente y que el ectoformo lo encontraba sensible y algo indeciso.

EXPLICACIONES PSICOLÓGICAS DE LA DESVIACIÓN:

Varios psicólogos explican la desviación en términos de la personalidad defectuosa, esto es, que existe cierto tipo de personalidad que tiende a relacionarse más estrechamente con la desviación social que otras.

Sigmund Freud divide la mente en tres partes: el id, el ego y el superego.

1. El id: representa la parte inconsciente, instintiva, impulsiva y no socializada de la personalidad.2. El ego: representa la parte consciente y racional de la personalidad, porque regula la interacción entre el id y el superego. Se le dice el “guardián de la personalidad”, ya que crea el equilibrio entre dos. 3. El superego: es la parte de la personalidad que ha absorbido los valores culturales y las funciones de manera consciente.

Y se considera un comportamiento desviado cuando el id es imperativo e incontrolable y el superego es pasivo, mientras el ego permanece sin dar una dirección adecuada.

EXPLICACIONES SOCIOLÓGICAS DE LA DESVIACIÓN:

De acuerdo con un enfoque de los sociólogos explican que el individuo que no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas culturales dentro de su propia personalidad y por lo tanto no está en capacidad de diferenciar entre lo culturalmente apropiado y la conducta inapropiada.

Otro enfoque supone, que el individuo desviado, para llegar a serlo debe aprender a ser desviado; y que se transmiten de una persona a otra en un mecanismo de aprendizaje.

Un tercer enfoque muestra la desviación como el resultado de una tensión entre la cultura y la estructura social de un grupo. Cada sociedad ha prescrito sus metas por medio de la cultura, y además ha sancionado socialmente los medios para la obtención de esas metas; cuando un individuo no tiene acceso a esos medios es probable que se produzca una conducta desviada.

Un cuarto enfoque lo plantea Emilio Durkheim cuando introdujo el concepto de anomia en la sociología, definiéndola como un estado de anormalidad o desarraigo resultante de la incompatibilidad que hay entre las expectativas culturales y las realidades sociales.

Robert K. Merton, intentó correlacionar la anomia y la desviación social, y expuso que es el resultado del proceso de socialización, los individuos aprende a identificar las metas culturalmente significativas y a la vez los medios culturalmente aceptados par la obtención de esas metas. Cuando no se presentan oportunidades para llegar a esas metas, los individuos buscan alternativas, y el comportamiento por el cual optan puede resultar siendo una desviación social. Merton enumera en cuatro tipos de conducta desviada que pueden surgir bajo las condiciones descritas. Estas son:

• La innovación, que aparece cuando la gente acepta metas culturales pero rechaza los medios culturalmente aceptados para su obtención. Un ladrón busca obtener las mismas metas que cualquier miembro de la sociedad, la riqueza. Pero en vez de trabajar arduamente, ahorrar; prefiere robar y acumular riqueza dañando a otros miembros de la sociedad.• El ritualismo, tiene lugar cuando la persona acepta los medios culturalmente aprobados pero rechaza las metas. Un trabajador en un hospital prefiere llenar un montón de papeles y tener todo en orden, que atender rápidamente al paciente y suministrarle los primeros auxilios.• El retraimiento, sucede cuando una persona rechaza tanto las metas culturalmente apropiadas como los medios para conseguirlas. Una persona alcohólica que abandona a la familia, el trabajo y cualquier ocupación por beber se retrae de la sociedad convencional.• La rebelión, ocurre cuando son rechazados tanto las metas y medios aprobados culturalmente y en su lugar se instauran unos nuevos. Cualquier grupo rebelde que quiera instaurar nuevas metas y tiene que luchar para poderlas conseguir.

CLASE SOCIAL Y MOVILIDAD SOCIAL

DEFINICIÓN DE CLASE SOCIAL:

Clase social es un segmento de la población que difiere de otros segmentos de la misma, en cuanto a valores comunes, prestigio, actividades asociativas, riqueza acumulada, otras posesiones personales y etiqueta social.

INDICADORES DE CLASE SOCIAL:

Los indicadores básicos de la clase social son el ingreso, la ocupación y la educación, también hay otras variables significativas como, la raza, la religión, la nacionalidad, el género, el lugar de residencia y el contexto familiar. Por ejemplo, si una persona tiene buen ingreso, buena ocupación y buena educación clasificarlo será muy fácil, porque se clasificará en una clase alta, sin embargo, una persona que trabaja como recolector basura, puede que tenga buen ingreso, pero no tuvo educación y su ocupación no tiene prestigio social, aquí es donde el sociólogo se detiene a analizar para poder establecer su clase social.

ESTRATIFICACIÓN SOCIAL:

Un sistema de estratificación social establece una categorización de los individuos según el número de cualidades deseable que poseen y los ubica en las clases sociales correspondientes. Tales cualidades deseables están determinadas culturalmente. Por ejemplo, en algunas culturas las cualidades deseables pueden ser el número de cabezas de ganado, el número de esposas o el puesto que ocupa en una empresa.

STATUS SOCIAL:

El status designa la posición social de un individuo en un grupo determinado, o la jerarquía social de un grupo cando es comparado con otros grupos.

Existen tres métodos básicos que han sido utilizados para estudiar la estructura de clases en una sociedad, Estas son:

• Método de reputación: cuando los sociólogos utilizan este método, piden a algunos individuos que ubiquen a otros dentro de la clase social que les correspondería. Este método es una herramienta bastante útil cuando se emplea en comunidades pequeñas, en donde la mayoría de las personas conocen a los demás. • Método subjetivo: es una aproximación por auto-clasificación y se pide al individuo que se ubiquen ellos mismos dentro de la clase social a la que creen pertenecer. En la utilización de este método se ha evidenciado un factor crítico, la exposición de las alternativas y ha demostrado ser especialmente útil en muestras amplias y heterogéneas de la población.• Método objetivo: al utilizar este método, de carácter más arbitrario, el investigador determina los criterios de pertenencia a una clase social y el número de clases en que ha de ser dividida la población, los individuos son medidos sobre una escala de criterios establecidos y luego, según su posición en la escala, son ubicados en la clase social apropiada.

SÍMBOLOS DEL STATUS:

Los símbolos de status social, tales como automóviles costosos, joyas, propiedades, han sido durante largo tiempo utilizados por los ricos como un medio para obtener reconocimiento y asegurar su separación de las demás clases sociales. Sin embargo, por diferentes razones, los símbolos del status han perdido buena parte de su importancia y de su significación. Los sistemas de crédito ampliamente difundidos, la producción en masa de bienes y servicios y los salarios constantemente en aumento, han contribuido al incremento del poder adquisitivo que hace ahora posible que las familias de la clase media disfruten de automóviles, vacaciones y propiedades antes accesibles sólo a los muy ricos.

CLASES SOCIALES:

Generalmente se coincide en dividir a la sociedad en clase alta, clase media-alta, clase media, clase media-baja y clase baja, las cuales analizaremos a continuación:

1. Clase alta: está caracterizada por su acumulación de riqueza, su poder de influencia tanto en el sector público como en el privado de la sociedad, un número relativamente pequeño de integrantes que cuentas todos con altos ingresos, alto nivel de educación y estabilidad familiar. Los sociólogos han divido esta clase en dos grupos: el primero en la clase alta-alta, lo componen familias de genealogía influyente con una larga trayectoria de riqueza y poder. El segundo grupo es la clase alta-baja, compuesto por familias de nuevo apellido, de más reciente entrada al manejo de riquezas e influencias.2. Clase media-alta: se caracteriza por un alto nivel de ingresos y un alto nivel de educación, un bajo nivel de desempleo y una alta valoración de ahorro y del planeamiento del futuro. Los miembros de esta clase son empleados como profesionales, gerentes o administradores, son políticamente activos y su nivel de participación en actividades de la comunidad es alta.3. Clase media: son principalmente trabajadores de cuello blanco, y de servicios públicos, pequeños negociantes, representantes de ventas, profesores y empleados de niveles intermedios de mando. Los valores mantenidos por los miembros de esta clase son generalmente los mismos que los de la clase media-alta, con énfasis en el ahorro y el planeamiento del futuro, la consecución de ingresos adecuados y la búsqueda de un nivel de educación más allá de la secundaria.4. Clase media-baja: la clase obrera o trabajadores clasificados o semi-calificados, de la empresa o la industria. Los miembros de esta clase obrera tiene un nivel de ingreso bajo que les impide ahorrar, tratan más de satisfacer sus necesidades inmediatas que de planear el futuro, alcanzan un nivel bajo de educación y utilizan ampliamente los sistemas de crédito.5. Clase baja: los miembros de la clase baja están en el nivel más inferior de la sociedad. Allí se encuentran los desempleados permanentes, los usuarios de asistencia social. Por lo general, no cuentan con ahorro, carecen de educación o ésta es mínima, tiene condiciones precarias de salud y su promedio de vida en más bajo que el de los demás miembros de la sociedad.

CLASE Y CASTA COMO SISTEMAS OPUESTOS:La casta se entiende como un sistema rígido de estratificación social en el cual las personas no pueden moverse libremente de un nivel a otro. La persona que nace en el interior de una casta permanecerá allí durante toda su vida. Ejemplo el matrimonio entre castas está prohibido, ya que no pueden contraer nupcias con alguien que no sea de su misma casta. Por el contrario, el sistema de clases es abierto, y una persona puede saltar de una clase social a otra, aquí ni el gobierno, ni la religión, ni la cultura restringen la movilidad. La movilidad ascendente es posible en un sistema de clases, ya sea mediante el trabajo, factores de suerte o el matrimonio entre miembros de clases sociales de distinto nivel.

ESTILO DE VIDA Y LOS FACTORES DE PERTENENCIA A UNA CLASE SOCIAL:

El estilo de vida es una manera en que las diferentes clases sociales establecen una forma de vivir acorde con un conjunto aceptado de actitudes y creencias. La clase social dentro de la cual una persona ha nacido, influye profundamente en toda su vida, en el número de años que viva, en su salud mental, educación, ocupación, conducta política, estabilidad conyugal, filiación religiosa, participación social y actitudes. Las cuales se describirán a continuación:

• Promedio de vida: está generalmente establecido que, mientras más alto sea el status social de un individuo, más larga es su esperanza de vida. Además, se ha observado que las tasas de mortalidad infantil son más elevadas en las clases bajas que en las clases media y alta.• Salud mental: la salud mental ha sido correlacionada con la pertenencia a una clase social, entre más alta es la clase social de una persona, menos probabilidades tiene ésta de padecer desórdenes mentales. También, el tratamiento mismo de la enfermedad mental depende de la clase social. La utilización de instituciones públicas es mucho más común entre los miembros de la clase baja, mientras que el tratamiento extrahospitalario con psiquiatras o psicólogos privados es mucho más usual entre los miembros de las clases media y alta.• Educación: el nivel de educación alcanzado está en estrecha relación con la clase social.

• Ocupación: tal como se mencionó anteriormente, los miembros de las clases bajas se ocuparan en trabajos descalificados o semicalificadas, de naturaleza manual. Los miembros de las clases media y alta ocupan generalmente posiciones profesionales, directivas o administrativas.• Conducta política: la clase social es aparentemente el más importante factor determinante de las actitudes y comportamientos políticos. Hay también, una correlación entre la clase social y la intensidad de la participación en el proceso político. • Estabilidad conyugal: cuando se correlaciona la estabilidad conyugal con la clase social, se encuentra que mientras más baja es la clase, más probabilidades hay de que el matrimonio se desintegre por divorcio, separación o abandono.• Filiación religiosa: la clase social y las inclinaciones religiosas de sus miembros están muy relacionadas entre sí. Los pertenecientes a la clase alta tienen tendencia a mantener posiciones directivas y se interesan por los aspectos estéticos de la religión. Su participación en las actividades de la iglesia es limitadas, excepto cuando la parroquia solicita su asistencia. Los miembros de la clase media tienden a responder a los llamados religiosos desde el punto de vista de su actitud moral o intelectual. Las actividades de representación de la comunidad ante la iglesia a través de comités son asumidas generalmente por miembros de esta clase social. Los de las clases bajas exhiben respuestas a la religión, generalmente de carácter emocional.• Participación social: se ha observado la participación social de un individuo es mayor mientras más alta es la clase social a que pertenecen; la participación activa en clubes, grupos cívicos, asociaciones de padres de familia y organizaciones políticas tiende a ser bastante reducida entre los miembros de las clases bajas.• Actitudes: quizá la mayor diferencia de actitudes entre las clases bajas y las clases media y alta, radica en la incapacidad que tienen los miembros de la clase baja de diferir la satisfacción de urgencias y deseos inmediatos para actuar en función de mayores y más significativas compensaciones futuras. Prácticamente, en todos los aspectos económicos, los miembros de la clase baja tienen perspectivas mucho más conservadoras que los de las clases media y alta, cuya visión de la vida es distinta.

OPORTUNIDADES:

Un individuo tiene varias oportunidades en su vida de progresar y alcanzar sus metas, algunas de ellas están en recibir una educación superior, vivir una larga vida saludable, ingresar a una profesión, casarse en condiciones favorables. La disponibilidad de estas oportunidades está distribuida inequitativamente y depende en alto grado de la clase social a la que pertenece el individuo. Aunque se ha podido observar que las personas que luchan pueden llegar a superarse y aprovechan las oportunidades, esto no importando a que estrato social pertenecía.

TEORÍAS DE LAS ESTRATIFICACIÓN SOCIAL:

La Teoría Funcionalista cree que la estratificación social existe para satisfacer mejor las necesidades de la sociedad, los beneficios tales como los ingresos, el poder, el status, deben de estar distribuidos equitativamente entre los miembros de la sociedad, para garantizar que las posiciones más importantes por las personas más calificadas.

La Teoría del Conflicto, exponen que los beneficios deben estar repartidos equitativamente, la desigualdad no es funcional para la sociedad, sino únicamente una situación en la que el rico explota al pobre.

Karl Marx, autor del Manifiesto Comunista y de El Capital, identifica el conflicto entre las clases como una condición inevitable. La posición de clase de un individuo depende de su relación con los medios de producción, de tal forma, los dueños de los recursos naturales y de las fábricas ocuparían las posiciones de la clase más altas. Marx divide a la sociedad en dos clases, los dueños de los medios de producción – la burguesía- y los trabajadores – el proletariado. La burguesía, según él, controla el gobierno, la iglesia, las instituciones educativas y la economía. Y Marx pronosticaba que el proletariado tomaría conciencia de sí mismo como clase explotada y se alzaría en revolución, derrocando a la burguesía y estableciendo un poder y un gobierno proletario e iniciaría así una sociedad sin clases.

Max Weber basaba la clase social en tres elementos básicos e identificables: poder, riqueza y prestigio. Una persona puede tener un nivel alto en una variable y bajo en otra. La ventaja del enfoque de Weber sobre el de Marx está en que éste nos permite considerar otras variables además del status económico, para identificar una clase social.

El etnocentrismo de clases, indica que en cada clase social, sus miembros, tienden a ser etnocéntricos, al considerar inferiores a los miembros de las demás clases sociales. Los miembros de una clase social baja tienden a considerar snobista el comportamiento de los de la clase alta. A su vez, los miembros de la clase alta están convencidos de que su modo de actuar es el más apropiado, desaprobando el de los miembros de la clase baja. CAPÍTULO VIII: CAMBIO SOCIAL, MOVILIDAD SOCIAL, DEMOGRAFÍA Y COMUNIDADES:

DEFINICIÓN DE CAMBIO SOCIAL:

Los cambios sociales son eventos que hacen que un grupo de individuos evolucione y tome nuevas actitudes, esto puede ocurrir en cualquier ámbito, a continuación se observa los ambientes en que puede los cambios sociales se pueden dar:

• Cultural, cuando existe cambio de palabras, ya sea por moda, o adaptaciones de las nuevas generaciones y también de adoptar o crear nuevas celebraciones.• Tecnológicas, los nuevos inventos, el mejoramiento de la tecnología y el acceso libre a ella, ha creado cambios entre los grupos sociales, ya que la introducción a la vida diaria de los grupos sociales de tecnología ha hecho que ésta cambie su manera de actuar, pensar y responder a los estimulas sociales.• Política, los nuevos de presidentes y sus tendencias ideológicas, crean cambios en la sociedad completa ya que cada uno trae un pensamiento y un plan de trabajo que inicia nuevos planteamientos dentro del ámbito social.• De género, la evolución social ha permitido que tanto hombres como mujeres participen activamente en todas las áreas sociales y esto ha creado cambios en manera de pensar y de actuar de ambos.

CLASIFICACIÓN DE ALGUNAS TEORÍAS DE CAMBIO SOCIAL:

1. Teoría de Augusto Comté: La experiencia del pasado demuestra que la marcha progresiva de la civilización sigue un curso natural e inevitable, que procede de la ley de la organización humana y se convierte en ley suprema de todos los fenómenos prácticos. Un ejemplo es, el desarrollo humano ha ido evolucionando con el paso del tiempo, desde la edad primitiva, de pequeñas poblaciones, la institución de naciones, la revolución industrial y la evolución y desarrollo de la tecnología para hacer las naciones que ahora conocemos. 2. Teoría de Oswald Spengler: Enfatiza que la existencia humana tiene relaciona con las culturas a través de la historia, nacimiento, infancia, madurez, vejez y muerte, al final de las cuales las grandes culturas son sustituidas por otras que iniciaron su ciclo posteriormente. Un ejemplo, pueden ser todas las civilizaciones antiguas que han renacido en nuevas naciones, tales como, los egipcios, los griegos, los romanos, los mayas, etcétera.3. Teoría de Arnold Toynbee: Alude al desarrollo y desintegración de las civilizaciones, El nacimiento se da como la respuesta adecuada y vigorosa de un reto, cuyas respuestas se estancan después de un tiempo, dejan de dar respuestas adecuadas a los retos y se desintegran. A diferencia de la Teoría de Spengler, Toynbee cree que una civilización se puede levantar de las cenizas de otras, y no deben de pasar por todo el proceso. Por ejemplo, parte de las civilizaciones chinas, que mantienen muchas de sus costumbres ancestrales, aunque la civilización en si misma haya evolucionado y sean nuevas eras.4. Teoría de Max Weber: Plantea que cuando se agota la legitimidad de una vieja estructura histórica, aparece un jefe carismático fuera de la estructura y le quita el poder. El ejemplo en Latinoamérica es en la isla de Cuba con Batista y el golpe del líder carismático Fidel Castro.5. Teoría de Tönnies: Considera que la sociedad se hace cada vez más compleja en un proceso lineal que va de las estructuras pequeñas y sencillas a las grandes y complicadas. Las primeras son sociedades primitivas y tradicionales, en las que los lazos de sus miembros son muy fuertes, y luego se

transforman y se desarrollan hacia sociedades impersonales y muy grandes, industrializadas y urbanas. Por ejemplo, se puede observar a Guatemala a través de la historia, al principio con el uso de caballos, sin electricidad, el tren como el transporte más importante, en donde todos los vecinos de una comunidad se conocían y ahora la tecnología, los grandes conglomerados de personas y el desarrollo convierte a la sociedad en impersonal.

DEFINICIÓN DE MOVILIDAD SOCIAL:

El término de movilidad social designa al movimiento de las personas de un status social a otro. Los individuos pueden desplazarse socialmente hacia arriba o hacia abajo, o permanecer en el mismo nivel pero en una ocupación diferente.

Los sociólogos estudian cómo diversos factores sociales, contribuyen a la movilidad social de los individuos o de los grupos y comparan la movilidad social de su país con otros.

TIPOS DE MOVILIDAD:

Los sociólogos han identificado varios tipos de movilidad, entre ellos:

1. Movilidad vertical: designa el cambio de status de un individuo cuando éste pasa de una clase social a otra, esta puede ser en sentido ascendente o descendente.2. Movilidad horizontal: el desplazamiento a lo largo del mismo nivel social. El individuo cambia de ocupación pero su movilidad sigue siendo la misma, porque su status no se ve afectado por el cambio ocupacional.3. Movilidad intergeneracional: es aquella movilidad social que se efectúa entre generaciones. Ésta ocurre cuando la nueva generación puede alcanzar un mejor status que el de sus antecesores, entonces será ascendente, pero si la nueva generación no alcanza, ni el mismo status, ni uno más alto, será un proceso inverso.

SOCIEDADES ABIERTAS Y CERRADAS Y LA ESTRUCTURA URBANA Y RURAL:

En todas las sociedades existe algún sistema de estratificación social, en una sociedad abierta, los individuos tienen la oportunidad de moverse hacia una clase social más alta, los individuos logran una determinada posición de status gracias a sus logros y a sus méritos demostrados.

En una sociedad completamente cerrada, el status social de una persona le es asignado desde su nacimiento y lo mantiene de por vida, sin posibilidades de moverse hacia arriba o hacia abajo en la escala social. Los sociólogos han encontrado que en las sociedades preindustriales o agrícolas tienden más a ser de tipo cerrado, ya que las personas viven en las sociedades rurales y ocupan siempre el mismo status social durante toda su vida (el status adscrito, principalmente por factores de antecedente familiar).

Sin embargo, los individuos que residen en áreas urbanas e industrializadas, en donde el status se obtiene más por logro que por adscripción, están más probablemente frente a una sociedad abierta.

A medida que las sociedades pasan del estado de agrícolas al estado industrializado, se reduce la proporción de personas de clase socioeconómica baja que se requieren para desarrollar tareas de servidumbre, en las sociedades industrializadas, por ejemplo, el empleo del recurso humano se basa primordialmente en las habilidades especializadas que posee la persona y que se adquiere a través de la educación o el entrenamiento.

En una sociedad industrial urbana, el status adquirido o logrado es mucho más significativo para la mayoría de población que el status adscrito, debido a que la sociedad industrializada valora altamente las habilidades especializadas que requieren una educación o un entrenamiento extenso.

FACTORES RELACIONADOS CON LA MOVILIDAD SOCIAL:

1. Tamaño de la familia: se ha observado el índice de fertilidad en las sociedades rurales es más alto que el de las sociedades urbanas. Cuando en una familia hay muchos hijos, frecuentemente, es difícil para los padres sostenerlo y responder a todas sus necesidades. Esto es especialmente crítico cuando los hijos nacen de seguido o hay poca diferencia de edad entre ellos, en cuyo caso es difícil proporcionar a todos una buena educación y brindarles así oportunidades de ascenso con trabajos bien remunerados. Por lo que es más frecuente, que las familias con pocos hijos (que se encuentran por lo general en áreas urbanas), logren una movilidad vertical.2. Raza y etnia: Cuando existe cierto grado de discriminación contra los miembros de ciertos grupos reciales y étnicos en los medios empresariales, industriales o escolares, son escasas las oportunidades para estas personas de procurarse una buena educación y un trabajo bien remunerado. La raza y el contexto étnico son factores determinantes en la consecución o no de oportunidades para ascender verticalmente.3. Educación: el nivel de educación formal que posee una persona está directamente relacionado con el nivel de ingresos que pueden alcanzar. La función primaria de la educación formal, con respecto de la movilidad social, es la de dotar al individuo de las capacidades necesarias para ingresar al mercado de trabajo. La obtención de una educación adecuada coloca al individuo en una posición ventajosa respecto de otros que se postulan al mismo trabajo. En mandos gerenciales se requiere un alto nivel de educación y por lo general, son mejor remuneradas. Sin duda, todas las profesiones requieren que las personas que las practican tengan previamente un nivel determinado de educación. 4. Género y posición ordinal en la familia: en la sociedad en general, los hombres reciben un tipo de socialización diferente al de las mujeres. Hasta hace unos años al hombre le correspondía el sostenimiento de la familia y a las mujeres los trabajos domésticos. Después de la Segunda Guerra Mundial, esto cambió ya que hombres y mujeres deben de trabajar para sostener el hogar. Aunque la mujer ya trabaja y estudia para tener mejores oportunidades, en nuestros días, existen puestos que aún son vedados para ellas, y los sueldos siempre son distintos entre ellos y ellas.La posición ordinal en la familia también influye en las oportunidades que tenga una persona de ascender en la escala social. Los padres podrán dedicar mayores recursos económicos al primer hijo, al último, o a cualquier otro hijo. Por lo general, los hijos que ocupan posiciones intermedias tienen menos posibilidades de lograr una movilidad ascendente. 5. Matrimonio: la movilidad vertical se obtendrá a través del matrimonio con una persona de clase social más alta. La edad de la persona en el momento de casarse es también un factor importante en la determinación de las posibilidades de lograr una movilidad social. 6. Gratificación diferida: la gratificación diferida consisten es posponer ganancias o beneficios inmediatos, con miras a invertir los recursos en futuros objetivos que traerán a la persona mayores beneficios. Las personas que cuando jóvenes hacen estas previsiones, posiblemente, lograrán una mejor movilidad que quienes sólo buscan la gratificación inmediata.7. Programas de gobierno: el gobierno desarrolla programas para impulsar la movilidad social de las personas de clase media y baja. Dentro de estos, están la alfabetización, capacitación técnica, becas, etcétera.

DEMOGRAFÍA:

DEFINICIÓN DE DEMOGRAFÍA:

La demografía se refiere al estudio sistemático de las poblaciones. Al demógrafo le interesa básicamente el estudio del tamaño, composición y distribución de una población dada. También se interesa en el estudio de los diversos factores sociales que inciden en las variables antes enunciadas. Al sociólogo especializado en este importante cambio, le interesa el estudio tanto de los efectos de los cambios poblacionales sobre la sociedad, como de los efectos de la sociedad sobre la población.

Entre los fenómenos sociales y biológicos que el demógrafo tiene en cuenta para su estudio de poblaciones están los siguientes rubros: distribución por género, la distribución por edades, el status, la distribución racial, la agrupación por ingresos, ocupación, tamaño de vivienda familiar y sitio de residencia.

El gobierno como institución pública, a través del Instituto Nacional de Estadística (INE), ha hecho las mayores recolecciones de datos demográficos, en sus censos nacionales, en los cuales tabulan datos importantes para el desarrollo del país, tales como, nacimientos, defunciones, status social, número de personas que componen las familias, edades de los habitantes de un lugar, esperanza de vida, ingresos, etcétera.

CONCEPTOS DEMOGRÁFICOS BÁSICOS:

• La tasa bruta de natalidad: es el número de nacimientos por años, por cada 1,000 habitantes en una población.• La tasa específica de edad: designa la tasa de natalidad o mortalidad por niveles específicos de edad en la población.• Las tasas estandarizadas de natalidad y mortalidad: son tasas ajustadas que tiene en cuenta las diferencias vitales entre las poblaciones que pueden afectar sus tasas de natalidad o mortalidad. • El promedio de vida: es el número de años de vida que el promedio de niños nacidos en una sociedad puede esperar vivir. También se llama esperanza de vida.• La duración máxima de vida: es el máximo de vida que es posible para una especie dada.• Índice de masculinidad: es el número de varones por cada 100 mujeres en una población dada.• La fertilidad: es la tasa de reproducción en una sociedad e indica el número de niños que el promedio de las mujeres ésta en capacidad de engendrar.• La fecundidad: se refiere a la capacidad biológica de la mujer para la reproducción, aún cuando las mujeres son capaces de parir más de veinte niños durante su período fértil de vida, el número de niños que realmente nacen en la mayoría de sociedades está lejos de alcanzar este nivel.

NIVELES DE DESARROLLO Y VIDA EN EL CONTINENTE AMERICANO:

Se define como calidad de vida, la satisfacción de las necesidades de un individuo o grupo de individuos, que le proporciona a éste bienestar, felicidad y sobretodo una vida tranquila, en los ámbitos físico, mental, ambiental, social, cultural, esto en el área urbana como en el área rural.

Las sociedades aspiran al logro de una mejor calidad de vida, para que los individuos puedan tener una vida mejor existen factores que intervienen, entre ellos se menciona:

1. Vivienda: todo ser humano necesita un lugar adecuado para resguardarse de las inclemencias del tiempo, así como para vivir de manera adecuada e interrelacionarse con los miembros de su familia.2. Alimentación: el alimento es un elemento necesario para la vida del ser humano, y lo debe de tener disponible en cantidad y calidad adecuada, de lo cual es obligación del Estado de que se provea de los diferentes insumos regulando los precios de los mismos.3. Salud: una exigencia para el individuo se desarrolle dentro de la sociedad, es este factor que se manifiesta cuando se encuentra en plenitud de condiciones físicas, psicológicas y espirituales.4. Empleo: factor imprescindible para el desarrollo de los miembros de la sociedad y poder cumplir con los anteriores.5. Educación: elemento condicionante para el mejor desarrollo de la persona en los diferentes ámbitos de la vida personal y colectiva.6. Seguridad: La persona debe vivir en ambiente libre de factores que atenten contra su integridad física, mental o espiritual.

La calidad de vida puede lograrse a través del cumplimiento de los siguientes aspectos: familias integradas, buenos hábitos de alimentación, hábitos de salud e higiene, trabajar en grupo, que haya empleo seguro, con suficientes centros educativos, con servicios básicos disponibles MEDICIÓN DEL CRECIMIENTO EN LA POBLACIÓN:

El crecimiento de una población dada puede ser medido determinando la relación entre la tasa bruta de natalidad más la tasa de inmigración , y la tasa bruta de mortalidad más la tasa de emigración. Si la tasa bruta de natalidad más la tasa de inmigración es mayor que la tasa de mortalidad más la tasa de emigración , la población seguramente se incrementará en número.

MIGRACIÓN:

La migración se refiere al movimiento de gente de un lugar geográfico a otro. Las razones por las cuales los individuos migran pueden variar, desde un inadecuado abastecimiento de alimentos en una determinada región, hasta la persecución religiosa. Básicamente, la gente migra para encontrar mayores y mejores oportunidades de vida productiva.

La migración interna, se refiere al movimiento de una región a otra o de una provincia a otra, tal como puede ocurrir en Guatemala, de Escuintla a El Petén, por ejemplo.

La migración internacional, se refiere al traslado de un país a otro. Tanto la migración interna como la migración internacional en grandes cantidades, producen cambios en la composición de la población y pueden generar problemas sociales y económicos adicionales.

FACTORES QUE INFLUYEN EN EL CRECIMIENTO DE LA POBLACIÓN:

El gran crecimiento en la población ha sido posible debido a los mejoramientos en la tecnología médica, ya que éstas ayudan a aumentar el promedio de vida. Las mejoras en la tecnología médica han sido especialmente significativas en la reducción de la alta proporción de muertes al nacer o durante la primera infancia, que era muy común en el pasado. Además, se han descubierto medicamentos para muchas enfermedades en los adultos, que en el inmediato pasado no existían y condenaban a las personas a una muerte casi segura.

Los hallazgos en las investigaciones han indicado que hay una relación entre el status social bajo la tasa de natalidad. Los individuos de niveles sociales bajos tienden a tener mayor número de hijos que los individuos de clases media y alta. Las altas tasas de natalidad se encuentran típicamente éntrelos grupos de regiones rurales agrícolas, que no han logrado un alto nivel de educación. Las tasas de natalidad baja se encuentran más frecuentemente entre los grupos urbanos de buen nivel de educación.

El movimiento que hemos visto de una sociedad rural a una urbana, ha ayudado a mantener bajo el crecimiento de la población. En la economía urbana, para una familia, el hecho de tener muchos hijos significa una carga económica, más que un beneficio. El cambio de actitudes hacia el control de natalidad y la importancia que muchas mujeres dan hoy día a seguir una carrera, también han limitado el crecimiento de la población.

Un factor muy significativo relacionado con el incremento de la población en todo el mundo, es el avance que los hombres han logrado en su nivel de tecnología, los desarrollos tecnológicos han implicado un aumento en los alimentos, han mejorado los niveles de atención médica y han elevado el nivel de vida.

EL CRECIMIENTO DE LA POBLACIÓN Y LAS TEORÍAS CON LAS QUE SE RELACIONA:

El rápido crecimiento de la población puede generar numerosos y graves problemas sociales y ecológicos. Entre los problemas que pueden resultar, están las altas tasas de desempleo, una baja en el suministro de alimentos y de otros recursos naturales vitales, la vivienda inadecuada y tensiones y conflictos que a su vez pueden originar dificultades emocionales graves.

A fin de mantener a la población en su nivel actual, se tendría que lograr una tasa de crecimiento de cero en la población. Esto sería posible si los padres engendraran solamente 2 hijos, el número necesario para reemplazar a los padres. Los más serios obstáculos en la planificación familiar son los valores culturales y sociales que comparten las familias. En el tipo más efectivo de planificación familiar, los padres mismos determinan cuántos hijos tendrán. Un ejemplo que esto es el país de China, ya que al exagerado crecimiento de la población, el gobierno chino estipuló desde 1970, una ley en la cual cada familia en el área urbana solo podía engendrar a un hijo y en las áreas rurales dos, al verificar que esto es cumplido, el gobierno otorga a la familia reducción de pago de impuestos, incentivos en seguros médicos y en la educación del niño. Y si no cumplen con la ley son sancionados con pago de más

impuestos. Para los pobladores chinos este cambio ha sido muy difícil, porque ellos tienen como parte de su cultura que el hijo hombre es el que cuida de los padres cuando son ancianos, y ¿qué pasa si solo tuvieron una niña?, esto ha hecho que se den muchos conflictos de abandono o aborto de niñas y que la tasa de nacimientos de niños sea mayor a la de niñas, situación que es contraria en el resto del mundo.

Al analizar las teorías que respaldan el crecimiento de la población encontramos las siguientes:

La Teoría Malthusiana, en 1788, el inglés Thomas Malthus, publicó un libro titulado “Ensayos sobre los Principios de la Población”, este trabajo indicaba que el crecimiento de la población aumentaría geométricamente, mientras que el suministro de alimentos aumentaría sólo aritméticamente. El resultado sería una superabundancia de gente y una escasez de alimentos. Malthus predijo que la población y el suministro de alimentos no estarían en equilibrio, y que este problema repercutiría en guerras, pestes y hambre.

La teoría de la Transición Demográfica, indica que en las sociedades industriales urbanas, el gran número de hijos en una familia representa un pasivo económico en vez de un activo y sostiene que una vez que una población se convierte característicamente en urbana e industrial, el aumento de esa población se estabilizará, debido a que los padres solamente tendrán tantos hijos como crean que puedan sostener. El proceso de la transición demográfica ocurre en tres fases diferentes: fase uno, hay altas tasas tanto de natalidad como de mortalidad, la población es relativamente estable; esta fase es típica de las áreas subdesarrolladas del mundo. Fase dos, hay altas tasas de nacimiento y bajas tasas de mortalidad, las tasas de mortalidad son bajas durante esta fase, por el desarrollo de las innovaciones tecnológicas que salvan vidas. Así pues, durante esta fase en la población crecerá rápidamente. Y la tercera fase, aquí el nivel de la tasa de crecimiento se estabiliza, tanto con bajas tasas de natalidad como con bajas tasas de mortalidad, esta fase se presenta cuando las sociedades se vuelven altamente industrializadas y las grandes familias son consideradas una carga económica.

DEFINICIÓN DE COMUNIDAD:

Una comunidad puede definirse como un grupo específico de personas que reside en un área geográfica determinada, comparten una cultura común y un modo de vida, son conscientes del hecho de que comparten cierta unidad y que pueden actuar colectivamente en busca de una meta. Los ejemplos que se pueden mencionar de comunidades son las aldeas, los pueblos, las ciudades, los vecindarios y las regiones metropolitanas. Siempre que los hombres vivan en comunidad desarrollan en algún grado características comunes y determinadas (comportamiento, tradiciones, costumbres, creencias religiosas, modo de hablar, etcétera. Estos signos son el resultado de una efectiva vida común.

La comunidad tradicional casi siempre se caracteriza por el trabajo de tipo agrícola y por mantener vínculos familiares muy fuertes. Las relaciones interpersonales entre sus miembros son muy fuertes y están caracterizadas por pautas de comportamiento tradicional. El modo de vida de las personas que viven en una comunidad tradicional es informal y hay una fuerte tendencia a mantener siempre las mismas costumbres, muy arraigadas.

URBANIZACIÓN:

El proceso de urbanización ocurre cuando un gran número de personas deja las regiones agrícolas del país y se establece en zonas urbanas. La moderna vida urbana ha sido posible principalmente por el gran número de innovaciones tecnológicas que surgieron a lo largo del siglo pasado. Para que la gente pudiera vivir en las ciudades y se dedicara a actividades que no estuvieran directamente relacionadas con la agricultura, tenía que existir un superávit de alimentos y de otros recursos vitales, los avances tecnológicos en las áreas de agricultura, la manufactura, el transporte y las comunidades, han contribuido a la tendencia de la urbanización.

En el proceso de urbanización deben de existir seis condiciones esenciales, estas son:1. Debe de haber una división del trabajo en muchas ocupaciones especializadas.2. La organización social debe basarse en clases sociales y ocupacionales, más que en relaciones de parentesco.

3. Debe haber instituciones gubernamentales formales basadas en el territorio más que en la familia.4. Debe existir un sistema de intercambio y de comercio.5. Debe existir un medio de comunicación y de registro de información6. Debe existir tecnología racional.

Las relaciones entre la gente que vive en las ciudades, tienden a ser impersonales, anónimas y temporales. La ciudad combina una gran heterogeneidad de población, en la cual para una persona es relativamente fácil pasar desapercibida, así como ser excéntrico, normal o como le plazca. Una desviación individual puede ser fomentada por la asociación con grupos desviados, y el comportamiento puede ser reforzado por estos miembros. El gran tamaño de la heterogénea población urbana y la relativa anonimidad que esta ofrece a sus miembros, significa que la oportunidad para cometer actos criminales es mucho más grande en las ciudades que en las áreas rurales.

OBJETIVOS DE LA COMUNIDAD:

1. Trabajar en la prevención y eliminación de las situaciones sociales que causan problemas a la comunidad, tales como delincuencia, drogadicción, alcoholismo, vagancia, etcétera.2. Procurar de parte de la comunidad, el reconocimiento de las necesidades que confronta la gente, y estimular el interés en participar efectivamente en la tarea común de solucionarlas.3. Promover la más alta calidad en los servicios y la eficiencia en la administración de los mismos, como, el transporte urbano, agua potable, saneamiento ambiental, atención médica.4. Hacer que los servicios estén al alcance de todos y en el momento en que los necesiten.5. Despertar en el hombre la capacidad para resolver sus propios problemas, vivienda, servicios públicos, transporte, etcétera.

DEFINICIÓN DE COMPORTAMIENTO COLECTIVO:

El comportamiento colectivo tiene lugar cuando dejan de ser adecuados los medios formales y tradicionales de hacer las cosas. Está caracterizado por pautas de comportamiento no estructuradas, espontáneas, emocionales e impredecibles. Los individuos involucrados en comportamientos colectivos responden a estímulos particulares, que pueden ser otras personas o acontecimientos específicos.

A diferencia del comportamiento cotidiano, en buena parte estandarizado y predecible, la conducta colectiva es espontánea, emocional e impredecible. Mientras que nuestro comportamiento diario está gobernado por normas y roles aceptados, éstos no siempre funcionan en los casos de comportamiento colectivo.

Los factores que determinan el comportamiento colectivo, están los siguientes factores:

1. Conductividad estructural: la estructura de la sociedad debe ser de naturaleza tal que pueda tener lugar una forma particular de comportamiento colectivo.2. Tensiones estructurales: cuando la sociedad soporta una tensión, la gente en general es estimulada a trabajar unida para encontrar una solución aceptable para la situación.3. Creencia generalizada: antes de encontrar la solución a un problema, es necesario un consenso general sobre la convicción de que el problema realmente existe. El problema debe ser identificado, se deben formar opiniones con respecto a él y deben ser exploradas las posibles soluciones.4. Factores catalizadores: para que surja el comportamiento colectivo, debe tener lugar primero algún acontecimiento significativo, que impulse a las personas a responder colectivamente. muchas veces, el solo acontecimiento es exagerado por el rumor y lo hace verse dramático.5. Movilización para la acción: luego de que se ha precipitado el hecho, el grupo se organiza para la acción, este tipo de organización precipitada es usualmente muy poco estructurada y muy suelta.6. Operación del control social: El éxito o fracaso de los esfuerzos colectivos del grupo, depende en gran medida del éxito o fracaso de los mecanismos de control social en una sociedad, aquí se incluyen a la policía, el gobierno y los medios de comunicación, los cuales influirán conjuntamente en los resultados del comportamiento colectivo.

TEORÍA DEL CONTAGIO:

Cuando una muchedumbre se congrega, existe una difusión de las reacciones emocionales de cada persona a todo el grupo, hasta el punto que la identidad personal y el auto-control de cada persona se pierde. Las siguientes características típicas encontradas entre los integrantes de muchedumbres, que pueden llevar a la pérdida de su identidad personal y de su autocontrol. Estas son:

1. Anonimia: Dentro de las muchedumbres con alto nivel de anonimia, hay un gran potencial de comportamiento no convencional. El individuo que actúa dentro de esas multitudes tiene grandes posibilidades de perder su sentido de responsabilidad personal. Por ejemplo, los integrantes de turbas de linchamiento, al ser confrontados después sobre la gravedad de su crimen, generalmente echaban toda la culpa y responsabilidad a la muchedumbre misma.2. Impersonalidad: Generalmente se considera que la participación como miembro de un grupo y el comportamiento de grupo son impersonales. Las acciones que emprende el grupo no están necesariamente dirigidas a apoyar o atacar a algún individuo específico. Por ejemplo, el carácter impersonal de la acción de grupo se evidencia durante los motines raciales, cuando el azar es generalmente el único criterio utilizado por la turba enfurecida para atacar algún miembro específico del grupo minoritario.3. Sugestionabilidad: debido a la falta de un liderazgo bien establecido, de patrones aceptables de conducta y de responsabilidad individual, la gente reunida en grupos es más susceptible de actuar por sugestión. Además, el poder de sugestión es especialmente fuerte cuando éste va acompañado de una buena dosis de autoridad. Ejemplo, cuando en un motín toman el liderazgo personas que son seguidores, pero que su intensión es dañar la propiedad privada saqueando almacenes, quemando vehículos, éstos no piensan en el daño ocasionado a las empresas privadas, sino en el momento eufórico que viven. 4. Contagio social: cuando la muchedumbre alcanza un grado alto de excitación y las reacciones emocionales se transmiten de una persona a otra, diseminándose rápidamente a toda la multitud, se presenta un estado de contagio social. Este estado de ánimo colectivo alcanza su nivel máximo cuando todos los miembros de la colectividad se ven afectados. Ejemplo, cuando una reacción emocional se transmite de persona a persona entre los integrantes de un motín y la muchedumbre de forma activa está experimentando un contagio social.5. El rumor: es un mensaje ampliamente transmitido de una persona a otra pero que no está sustentado por los hechos. Los rumores tiene más tendencia a difundirse cuando justifican o ratifican los prejuicios y aversiones individuales. Ejemplo, los rumores ha reforzado el ímpetu de muchos movimientos que han resultado en motines ya que las muchedumbres han recogido porciones de información errónea o tergiversada que estimula su conducta violenta y destructiva.

LAS MUCHEDUMBRES:

Una muchedumbre es un grupo de personas reunidas en estrecha proximidad física. La vida de la muchedumbre es sólo temporal, sus miembros están reunidos por un corto período de tiempo. Las gentes que se reúnen en muchedumbres lo hacen porque tienen el común una preocupación sobre una idea, situación o persona en particular. Tal preocupación actúa a manera de estímulo común para los miembros de la muchedumbre. Existen varios tipos de muchedumbres, estas son:

1. Muchedumbres expresivas: una muchedumbre expresiva es aquella que desea expresar las emociones o sentimientos experimentados por sus integrantes, pero libera estos sentimientos de una manera relativamente contenida. Ejemplo, los espectadores de un juego de básquetbol o los participantes de una reunión política. 2. Muchedumbres activas: este tipo de muchedumbres dirige sus acciones hacia un objetivo específico, que puede ser un individuo, con el propósito central de lograr algún tipo de cambio. Ejemplo, las manifestaciones públicas, turbas de linchamiento y amotinamientos.3. Turbas: muchedumbre activa que se levanta emocionalmente. La mayoría de las turbas son de naturaleza violenta. Ejemplo, cuando una turba se sale de control y comienza a realizar actos vandálicos. 4. Audiencias: el interés de éstas se centra en estímulos exteriores y la audiencia puede actuar en forma pasiva o receptiva. El nivel de comunicación entre los miembros de la audiencia es extremadamente reducido, pero puede ser alto entre el estímulo y cada miembro en particular.

Ejemplo, grupos que representan a la manifestación y que están tratando de negociar y afuera espera el resto de la muchedumbre.5. Asonadas: tiene lugar cuando una muchedumbre agresiva y violenta destruye la propiedad o causa daño en las personas. Ejemplo cualquier manifestación que se ha salido de control y que comienza a quemar vehículos, a robar en almacenes que le queden a su paso, sin pensar en los derechos de los propietarios.6. Pánico: cuando se desarrolla el pánico, la muchedumbre es víctima de la histeria colectiva, generada por un temor o creencia compartida. Las características del pánico son el miedo, la confusión y la ausencia completa de un liderazgo eficaz.

CONSECUENCIAS DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO:

Las consecuencias del comportamiento colectivo pueden ser perjudiciales para la sociedad si la propiedad o los individuos sufren daño. Sin embargo, la conducta colectiva puede ser benéfica si produce cambios que la sociedad estaba necesitando, por ejemplo, ayudar a comunidades en desgracia, edificación de viviendas por medio de organizaciones, apoyo nacional e internacional a países que han sufrido un catástrofe , etcétera.

RAZAS Y RELACIONES ÉTNICAS:

DEFINICIÓN DE RAZA:

Una raza es una categoría de individuos que a través de generaciones de consanguinidad, comparten ciertas características físicas o biológicas comunes.

GRUPOS ÉTNICOS:

Un grupo étnico se identifica por las características culturales de sus miembros. Dentro de estas características están la religión, la lengua y la nacionalidad. Al catalogar a los individuos dentro de grupos raciales, podemos basarnos en su apariencia física, pero los grupos étnicos se diferencian unos de otros solamente mediante un análisis cuidadoso de sus características culturales. Ejemplo, en Guatemala se le llaman indígenas, pero cada pueblo tiene sus propios grupos de personas, con características culturales distintas, diferente lengua, diferente traje regional, etcétera y esto los hace grupos étnicos distintos, siendo todos guatemaltecos de origen.En la Constitución Política de la República de Guatemala, en la Sección Tercera Comunidades Indígenas, en los artículos 66 al 70 tratan la protección a los grupos étnicos.

MINORÍAS:

Una minoría es una categoría de individuos diferenciados en algún modo del resto de la población de la cual son sólo una pequeña parte.

Los grupos minoritarios raciales y étnicos se les niegan su participación total y equitativa en la sociedad. En realidad, la sociedad está constituida por docenas de diferentes tipos de minorías, algunas de las cuales se distinguen por su raza y etnia, y otras porque son mantenidas aparte por su situación económica, política u ocupacional.

Los miembros del grupo dominante en una sociedad pueden ver a la minoría como una amenaza a su posición económica y de autoridad. Al mismo tiempo, los miembros del grupo minoritario pueden sentir que se les está obstaculizando su ascenso social y la elevación de su nivel de vida. Ambos grupos están compitiendo entre sí por el empleo y por otras ventajas económicas y sociales.

RACISMO:

El racismo es la creencia de que el grupo racial al que uno pertenece es superior a cualquier otro grupo racial. Esta actitud es coherente con las tendencias etnocéntricas de la mayoría de los grupos, los cuales suponen que sus propias costumbres, apariencia y modo de vida son superiores a las de los demás.

El racismo ha sido justificado por el grupo dominante sobre la creencia de que el grupo minoritario es mentalmente inferior y sus integrantes no pueden subsistir por sus propios medios, ni tampoco hacer contribuciones importantes a la sociedad. El grupo dominante puede sostener que el grupo minoritario esté colocado bajo su directa supervisión y control, para que sus miembros puedan ser debidamente atendidos y supervisados.

ESTEREOTIPOS:

Los estereotipos son generalizaciones que se hacen respecto de los individuos de ciertas categorías religiosas, raciales o étnicas. Se espera que los miembros de una de estas categorías exhiban ciertas características de personalidad y pautas de conducta preconcebidas. Ejemplos de es estereotipos son, que las personas de raza negra son atléticos e inclinados a la música, que los escoceses son tacaños y que los polacos son estúpidos, pero la verdad es que hay personas de raza blanca que son atléticos y les gusta la música, existen escoceses que son miembros de grupos de caridad y polacos que sobresalgan en las universidades por ser muy inteligentes.

EL PREJUICIO Y LA DISCRIMINACIÓN:

El prejuicio es una actitud o un sentimiento que tiene una persona hacia los miembros de un grupo minoritario, mientras que la discriminación es una pauta de conducta manifiesta y abierta en contra de un grupo minoritario. El prejuicio significa prejuzgar y esto quiere decir que la persona hace algunas suposiciones acerca del miembro de una minoría sin que haya tenido previamente la oportunidad de conocer realmente a esa persona.

Hay muchas suposiciones de sentido común acerca de las relaciones entre inteligencia y raza o entre personalidad y raza. Muchas de esas suposiciones concluyen que el nivel de inteligencia y personalidad nato de una persona refleja rasgos similares encontrados entre los demás miembros de la misma raza. La investigación social ha revelado, que no hay ninguna evidencia clara de que exista una relación entre raza e inteligencia o entre raza y personalidad.

CONCEPTO DE DISCRIMINACIÓN:

Discriminar significa diferenciar, distinguir una cosa de otra, la discriminación es una situación en la que una persona o un grupo es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, esto sucede generalmente, por pertenecer a una categoría social distinta, tales como la raza, la orientación sexual, la religión, el rango socioeconómico, la edad y la discapacidad, entre otras.

Los esfuerzos a nivel internacional para combatir la discriminación se consolidan en la aprobación de la Carta de las Naciones Unidas (ONU) en 1945; donde uno de los objetivos primordiales es fomentar “El respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos los individuos sin distinción de raza, sexo, idioma o religión”. Además la Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, contiene una amplia afirmación de los derechos humanos.

Discriminar a un grupo social consiste en privarle de los mismos derechos que disfrutan otros grupos sociales, si se le prohíbe al negro utilizar el mismo autobús que un blanco, se tratará de discriminación por raza; si se organiza la sociedad de modo que los cargos de responsabilidad sea ocupados por varones, se tratará de discriminación por sexo; y si los ciudadanos de determinados países viven en el lujo y la opulencia mientras los de otras regiones lo hacen en la miseria y mueren de hambre, esto es resultado de la discriminación económica internacional; existiendo un sinfín de diversas formas de

discriminación: por minusvalía, por pertenecía religiosa, por tendencia sexual, discriminación lingüística, etcétera.

La discriminación es un fenómeno de relaciones intergrupales entre diversos grupos sociales y tienen su raíz en la opinión que tiene un grupo sobre otro. Estos grupos, pueden ser parte interna de una sociedad mayor, por ejemplo, mujeres, ancianos, pobres, o pueden ser un elemento externo tales como, extranjeros, emigrantes, etcétera. Por lo general, la mente humana prefiere pensar por medio de estereotipos, categorías y prejuicios, conducentes al hecho discriminatorio cuando se aplican esas opiniones estereotipadas a otros grupos.

La discriminación aunque en términos generales significa separar una cosa de otras, en Derecho el término hace referencia al trato de inferioridad dado a una persona o grupo de personas por motivos raciales, religiosos, políticos, de sexo, de filiación o ideológicos, entre otros. En Guatemala ya existe un precedente en contra de racismo y discriminación ya que recibieron condena un grupo de personas que gritaron improperios contra la Sra. Rigoberta Menchú (Premio Nobel de la Paz).

DISCRIMINACIÓN DE MINORÍAS:

En cualquier sociedad, el grupo dominante puede utilizar varios métodos para impedir a los grupos minoritarios participar libre e igualitariamente de lo que la sociedad puede ofrecer. A continuación se expondrán algunos de los métodos de discriminación:

1. Aniquilación: es el proceso mediante el cual los miembros de una minoría son deliberadamente asesinados por el grupo dominante. Cuando se emprende este proceso contra una minoría étnica, se está cometiendo genocidio. Ejemplo, durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis emprendieron una campaña para asesinar a todos los judíos. En el proceso denominado Solución Final murieron alrededor de seis millones de judíos.2. Expulsión: esta ocurre cuando el grupo dominante desaloja al grupo menos poderoso de su patria, de modo que éste se ve forzado a vivir en un área geográfica menos deseable. Ejemplo, en tiempos de colonización en Estados Unidos de Norteamérica, muchas tribus de indios fueron expulsadas de sus tierras y forzadas a vivir en lo que hoy se llaman reservaciones.3. Segregación: esta práctica consiste en forzar a los miembros del grupo menos poderoso a establecerse en residencia separadas y a hacer uso de los servicios por separado, tales como escuelas, hospitales y hoteles. La mayoría de los casos los servicios utilizados por las minorías eran inferiores en calidad a los utilizados por los grupos dominantes. Ejemplo, en Estados Unidos, hubo una época en la cual había una marcada diferencia entre negros y blancos, una persona negra al abordar un bus debía ir en la parte de atrás y muchas veces no podía sentarse, mientras los blancos iban cómodos y sentados en la parte frontal del autobús.

DISCRIMINACIÓN A LA MUJER:En Guatemala, como en muchos países de Latinoamérica, se presenta el fenómeno llamado machismo, siendo resultado de un aspecto cultural arraigado, porque se le da mucho poder al hombre y se relega a un espacio inferior a la mujer. En la actualidad, ha comenzado a evolucionar este pensamiento, ya que la mujer puede incorporarse a sectores en donde antes no soñaba poder accionar, tales como el laboral, social y político; empero, ha encontrado serias limitaciones al no existir leyes que la protejan de la discriminación. Es por esto que el Gobierno de Guatemala, Asociaciones de Derechos Humanos, Agrupaciones de los Derechos de la Mujer se han propuesto promover reformas a las leyes existentes o bien a las formulaciones de nuevas leyes que amparen sus derechos y que puedan aplicarse efectivamente con el fin de brindar protección a la mujer. Los instrumentos legales tanto nacionales como los internacionales que conforman la base legal dentro del territorio guatemalteco son:Instrumentos nacionales:1. Constitución Política de la República (1985)2. Ley de Significación y Promoción Integral de la Mujer (Decreto 7-1999)3. Ley para Prevenir y Sancionar la Violencia Intrafamiliar (Decreto 77-1996)4. Ley de Desarrollo Social (Decreto 42-2001)

5. Ley Contra el Femicidio y Otras Formas de Violencia Contra la Mujer (Decreto 22-2008)Instrumentos Internacionales:1. Declaración Universal de Derechos Humanos (1948)2. Convención sobre los Derechos Políticos de la Mujer (1959)3. Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (CEDAW) (Decreto 29-1982)Dentro del Código de Trabajo, existen artículos que protegen la condición de la mujer como trabajadora, estos son:

Artículo 139 “Todo trabajo agrícola o ganadero desempeñado por mujeres o menores de edad, da el carácter de trabajadores campesinos” Artículo 147 “El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialmente a su edad, condiciones o estado físico” Artículo 148 “Se prohíbe: a) El trabajo de mujeres y mejores de 16 años en labores insalubres o peligrosas…; b) el trabajo nocturno de las mujeres con excepción de las enfermeras, servidoras domésticas y demás casos que determine el reglamento…; c) el trabajo nocturno y la jornada extraordinaria en las menores de edad; d) el trabajo diurno de los menores de edad en cantinas u otros establecimiento análogos en que se expendan bebidas alcohólicas destinadas al consumo inmediato; e) el trabajo de los menores de 14 años.” Artículo 151 “Se prohíbe: a) hacer diferencia entre casadas y solteras por el de su estado civil y para los efectos del trabajo; b) despedir a las trabajadoras por el sólo hecho del embarazo o de la lactancia. Todo despido que de ellas se haga debe ser avisado previamente a las Inspección General de Trabajo; c) exigir a las mujeres embarazadas que ejecuten trabajos que requieran esfuerzo físico considerable durante los tres meses anteriores al alumbramiento.” Artículo 153 “Toda madre en época de lactancia puede disponer en los lugares donde trabaja de media hora, dos veces al día durante sus labores o, si lo prefiere, de un intervalo de 15 minutos cada tres horas, con el objeto de alimentar a su hijo. Dichos descansos son remunerados.” Artículo 155 todo patrono que tenga a su servicios más de treinta trabajadores queda obligado a acondicionar un local a propósito para que las madres alimenten sin peligro a sus hijos menores de tres años y para que puedan dejarlos allí durante las horas de trabajo, bajo el cuidado de una persona idónea designada y pagada por aquél.La Ley Contra el Femicidio y Otras Formas de Violencia Contra la Mujer (Decreto 22-2008) que fue creada de manera reciente conforma una serie de aspectos que se enumeraran a continuación:En el Artículo 2. “Aplicabilidad, esta ley se aplicará cuando sea vulnerado el derecho de la mujer a una vida libre de violencia en sus diferentes manifestaciones, tanto en el ámbito público como en el privado.” En el Capítulo II Definiciones, en el Artículo 3: “Definiciones. Para los efectos de esta ley se entenderá por: a) Acceso a la Información: Es el derecho de la mujer víctima de violencia a recibir plena información y asesoramiento adecuado a su situación personal, a través de los servicios, organismos u oficinas que puedan disponer las instituciones competentes, tanto públicas como privadas. Dicha información comprenderá las medidas contempladas en esta ley, relativas a su protección y seguridad, y los derechos y ayudas previstos en la misma, así como la referente al lugar de prestación de los servicios de atención, emergencia, apoyo y recuperación integral. b) Ámbito privado: Comprende las relaciones interpersonales domésticas, familiares o de confianza dentro de las cuales se cometan los hechos de violencia contra la mujer, cuando el agresor es el cónyuge, ex cónyuge, conviviente o ex conviviente, con quien haya la víctima procreado o no, el agresor fuere el novio o ex novio, o pariente de la víctima. También se incluirán en este ámbito las relaciones entre el cónyuge, ex cónyuge, conviviente o ex conviviente, novio o ex novio de una mujer con las hijas de ésta. c) Ámbito público: Comprende las relaciones interpersonales que tengan lugar en la comunidad y que incluyen el ámbito social, laboral, educativo, religioso o cualquier otro tipo de relación que no esté comprendido en el ámbito privado. d) Asistencia integral: La mujer víctima de violencia, sus hijas e hijos, tienen derecho a servicios sociales de atención, de emergencia, de apoyo, de refugio, así como de recuperación. La atención multidisciplinaria implicará especialmente: 1. Atención médica y psicológica. 2. Apoyo social. 3. Seguimiento legal de las reclamaciones de los derechos de la mujer. 4. Apoyo a la formación e inserción laboral. 5. Asistencia de un intérprete. e) Femicidio: Muerte violenta de una mujer, ocasionada en el contexto de las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres, en ejercicio del poder de género en contra de las mujeres. f) Misoginia: Odio, desprecio o subestimación a las mujeres por el solo hecho de serlo. g)

Relaciones de poder: Manifestaciones de control o dominio que conducen a la sumisión de la mujer y a la discriminación en su contra. h) Resarcimiento a la víctima: Se entenderá por resarcimiento el conjunto de medidas tendientes a aproximar la situación de la víctima al estado en que se encontraría de no haberse producido el hecho delictivo. El resarcimiento deberá caracterizarse por su integralidad y comprende además de indemnizaciones de carácter económico, todas aquellas medidas tendientes a dotar a la víctima de una reparación médica, psicológica, moral y social. i) Víctima: Es la mujer de cualquier edad a quien se le inflige cualquier tipo de violencia. j) Violencia contra la mujer: Toda acción u omisión basada en la pertenencia al sexo femenino que tenga como resultado el daño inmediato o ulterior, sufrimiento físico, sexual, económico o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se produce en el ámbito público como en el ámbito privado. k) Violencia económica: Acciones u omisiones que repercuten en el uso, goce, disponibilidad o accesibilidad de una mujer a los bienes materiales que le pertenecen por derecho, por vínculo matrimonial o unión de hecho, por capacidad o por herencia, causándole deterioro.” INCLUSIÓN DE MINORÍAS:

Las siguientes prácticas representan distintos medios para incluir a los miembros de las minorías en la sociedad como participantes de la misma:

1. Asimilación: es el proceso por el cual dos culturas diferentes se unen, frecuentemente por el matrimonio, en una sola que contiene características comunes a las dos originales. A través de este proceso, las culturas tienen a fusionarse y a perder sus identidades separadas. 2. Amalgamación: se refiere a los matrimonio entre grupos raciales diferentes, el resultado de este proceso es la aparición de una nueva generación de individuos con características físicas únicas y exclusivas. Un blanco que se casa con una mujer de raza negra, probablemente tendrán hijos de piel un poco más clara que la de su madre, pelo liso u ojos claros, pero físicamente no serán iguales a ninguno de sus progenitores.3. Pluralismo cultural: es una forma de ordenamiento en donde diferentes grupos raciales o étnicos viven juntos pero cada uno mantiene sus propias costumbres, aunque al mismo tiempo convienen en que el modo de vida de los demás grupos se ajusta a la sociedad en la cual viven.4. Integración: es un ordenamiento social en donde tanto el grupo dominante como las minorías viven juntos armónicamente; en una sociedad realmente integrada, todos los grupos tiene igual acceso a las instituciones políticas, religiosas, económicas y educacionales.

REACCIONES DE GRUPOS MINORITARIOS:

Los grupos minoritarios pueden reaccionar en formas muy diferentes al dominio y discriminación de que son objeto en la sociedad. Algunos de los tipos más evidentes de reacción se examinan enseguida.

1. Aculturación: a través del proceso de aculturación, el grupo minoritarios manifiesta su aceptación y adopción de la cultura dominante y de su estilo de vida. La aculturación en ciertos momentos es difícil de llevarse a cabo ya que los individuos no logran ubicarse en ninguno de los dos mundos, ni en el que están dejando, ni al que están entrando, y el resultado es que no se sienten plenamente satisfechos porque no se adaptan a los cambios.2. Auto-segregación: mediante la auto-segregación los miembros del grupo minoritario se separan voluntariamente del resto de la sociedad. Al hacer esto, pueden establecer sus propios servicios y mantener y preservar sus costumbres. En Guatemala, se observan grupos indígenas que se aíslan del resto y que mantienen su lengua nativa, sus costumbres, su forma de vestir.3. Separatismo: a través del separatismo, una nueva sociedad es establecida por un grupo minoritario; y es separada de los demás mediante la creación de fronteras. Un ejemplo claro es Canadá, ya que la población franco-canadiense se encuentra concentrada en Quebec y el resto de la población británico-canadiense están en las demás provincias. La minoría franco-canadiense quiere establecer que Quebec sea una nueva nación.4. Creación de organizaciones: La minoría puede tratar colectivamente de producir cambios en una sociedad mediante la creación de organizaciones que promuevan los objetos específicos de su grupo. Tales organizaciones perseguirán sus objetivos, tratarán de ganar apoyo del público a su causa y trabajarán a favor de una legislación que sustente sus puntos de vista.

Dentro de las relaciones cambiantes entre los grupos raciales y étnicos, se han ocasionado modificaciones en las relaciones entre sus distintos éstos y han sido de dos tipos:Cambios impuestos: son cambios intencionalmente planeados, tales como las legislaciones que prohíben ciertas clases de discriminación contra las minorías. Cambios madurativos: estos cambios no son planeados y ocurren dentro del curso natural de los acontecimientos. Por ejemplo, en la medida en que las minorías y los grupos dominantes sigan viviendo en comunidad, habrá más posibilidades de que desaparezcan los estereotipos tradicionales y disminuya la discriminación.