selecciones veterinarias nov 05

8/9/2019 Selecciones Veterinarias Nov 05

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Ao 5 Vol. 1 Num. 3 REVISTA TRIMESTRAL

Revista de Noviembre del 2005

CONTENIDO:El veterinario y la culturao La Catedral de Mxico

Conoce tu bibliotecao Editorial

De sonidos y silencios

o Giuseppe Di Stefano (Me considero fantica de la pera II)El sentir de los libroso 1984 de George Orwell

Historiao Introduccin del avestruz en Mxico a fines del siglo XIXo Costumbres religiosas relacionadas con los animales

Dr. Cuervoo En paz (Directo a mi felicidad)o Prisionero de un triste destino, sin libertad de que sirve volar?" (Cuarta parte)o

Ajeno y moAvances veterinarioso Uso del ensayo Elisa para detectar anticuerpos contra el virus de Influenza Aviar en yemade huevo y establecer el estado de infeccin/vacunacin en gallinas de posturao Primer Curso Terico-Prctico Wide O. Brinker de ortopedia en pequeas especies, enfauna silvestre y equinos

Los estudiantes escribeno La estructura de las revoluciones cientficaso Zoolgico de Aragn Una apreciacin de iniciados en Medicina Veterinaria


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El Veterinario y la Cultura REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

La Catedral de Mxico

Pablo Arredondo Vera.Estudiante de Quinto de Preparatoria

[email protected] me dejaron un reporte de visita a la Catedral Metropolitana de la Ciudad de Mxico, pens enrealizar el clsico reporte descriptivo, pero a la hora de estar en dicha construccin y posteriormente a lahora de redactar mi reporte escrib algo muy diferente, en un principio quiz por esnobismo, el

diferenciarme de mis compaeros en este trabajo escolar.Pero aun as no es solo ello, sino, que trat de expresar mi idea de lo mexicano, esa fusin divertidsimay emocionante que somos nosotros, que es nuestra cultura; ese resumen y herencia que llevamos y queest en todo lo que hacemos. Puede ser que de cuando en cuando parezca grotesco y vulgar, pero creoque es esta cualidad barroca la que nos da nuestra esencia.

Nos da libertad de crear o bien adoptar todos los movimientos culturales, pero tambin nos hace tratar decopiar todos los esquemas extranjeros, puesto que lo extranjero en muchos casos termina siendonacional con el paso del tiempo; lo ajeno y lo propio se transfiguran. Y tambin por esto, para explicarmea mi mismo lo que es ser mexicano, es que he descrito as nuestra Catedral. Si, era una necesidad quese saci espontneamente, escribiendo. Y de esta espontaneidad no se pueden escribir razones, aunque

puede ser que muy hondo existan.Por ello presento a ustedes esta descripcin sui generis que espero sea de su agrado.

Erigida cual templo prehispnico, sobreponiendo estilo sobre estilo, obra sobre obra.

Capitel del barroco americano y neoclsica, e indgenatan nuestra!. Rica y abigarrada, es pura evasinde nuestra derrotada realidad; no va el feligrs ah a orar, sino a escaparse, a perderse entre cadapliegue, cada oro, cada columna tan gruesa como un ahuehuete.

Y esas puertas cual roperos que esconden lo que afuera nos asfixia.

No hay espacio vaco, es llama encendida.Y su rgano y los relieves que bajo l se acurrucan, tan de hechura indgena como la cruz que a sus piestiene crneos de piedra como tzompantli, tan antiguos como el mismo Mxico.

Y la capilla de la Virgen Antigua, herencia andaluza y que a ella le viene de Constantinopla.Amalgama y resumen de sociedades es la Catedral y ella espejo nuestro.


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El Altar de los Reyes, cncavo como concha; ahora suspendido de modernos cables, es smbolo del

antiguo matrimonio entre la Corona y la Iglesia. Teocracia indgena con facha colonial.

Qu ha de contarnos ella, con su boca de piedra, de esta triste tierra que gemela suya, vio nacer; y quecreci junto con ella y se entumi como su piedra gris. Qu habr visto en su amplio atrio, ombligo delpas, desplegarse; cuanta insolencia, cuanto descontento; cuanto orgullo y felicidad; Cuanta demagogia ycopal.

Jess y la reliquia, reliquia nuestra ella que es nosotros. Que es desde piedra del Templo Mayor hastavitral de Matas Gueritz. No es la vulgar y dorada victoria alada smbolo de esta tierra, sino La Catedral,hermana y madre que un buen da me cubri con su manto dejndome escapar.

Ilustracin: Fernando Jimnez Fierro6 Grado de Preparatoria


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Conoce tu Biblioteca REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

EDITORIAL

Mtro. Mario A. Delgado AndradeCoordinador del Sistema de Bibliotecas

Facultad de Medicina Veterinaria y ZootecniaIniciando este nuevo nmero nos complace comunicar a ustedes que inicia una nueva etapa en nuestroSistema de Bibliotecas con una nueva Coordinacin que asume nuevos retos y se plantea unaprospectiva que logre alcanzar los mayores niveles de calidad y eficiencia en sus servicios con un

nuevo enfoque de atencin a la comunidad.En el marco de los nuevos compromisos asumidos y de la ruta marcada por una nueva administracinen la Facultad encabezada por el Dr. Francisco Trigo Tavera, encaminaremos nuestros esfuerzos haciala certificacin de nuestros procesos en los prximos aos. Este reto no es sencillo, pero estamosseguros que retomando la excelente trayectoria de servicio que su personal ha alcanzado y una bastaexperiencia de aos, las posibilidades que tenemos de alcanzar este propsito son muy optimistas.

Queremos dar la bienvenida a la nueva generacin de estudiantes asumiendo que encontrarn en estasBibliotecas los mejores recursos, productos y servicios bibliogrficos y de informacin de una de lasmejores Bibliotecas de la UNAM y de Amrica Latina que les brindar todo lo necesario para apoyarlosen su formacin acadmica y seguir siendo un elemento vital de su integracin a la vida acadmica de

la Facultad procurando siempre que mediante el ptimo aprovechamiento de toda su infraestructuraalcancen los mximos niveles de superacin profesional y humana para ser agentes de cambio y entestiles a su sociedad.

Los invitamos a conocer estos cambios que sern difundidos y comentados en las pginas deSelecciones Veterinarias en la seccin de Conoce tu Biblioteca y que nos puedan hacer llegar susopiniones y sugerencias que ciertamente enriquecern y nutrirn nuestro quehacer para alcanzar acumplir mejor con nuestros objetivos y metas de gestin.


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De Sonidos y Silencios REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

Giuseppe Di Stefano(Me considero fantica de la pera II)

Irene Joyce Blank HamerEl gran tenor dramtico italiano, Giuseppe Di Stefano, fue el dolo indiscutible de los opermanosmexicanos, no por unos aos o una dcada, sino por 45 aos.

Haba cantado en la pera de Roma antes de venir a Mxico, pero fue en 1948 cuando cant en el teatro

de la Scala de Miln, el Metropolitan Opera House de Nueva York y Bellas Artes.Cant tres peras: Rigoletto donde interpret a Il Duque, La Traviata en el papel de Alfredo y Manon,caracterizando a Des Grieux. El impacto de su voz, actuacin y personalidad oblig a los magnficosorganizadores de la pera en Bellas Artes a invitarlo al ao siguiente (1949), cantando otro repertorio: IlBarbieri di Siviglia en el personaje de Almaviva, interpretando a Rodolfo en La Boheme y a Fernandoen La favorita, a Wilhelm en Mignon, as como la pera Werther.

Se ech a la bolsa al pblico mexicano, pero no fue sino hasta 1952 que se volvi el dolo indiscutible deBellas Artes cantando al lado de la mejor soprano dramtica del mundo, Mara Callas. Ella ya habaenloquecido al pblico mexicano en los aos de 1950 y 1951 y precisamente est fue su ltimatemporada en Mxico.

El tener juntos a los dos dolos de Mxico, fue algo inolvidable para todos nosotros que tuvimos la suertede orlos en sus ms famosas interpretaciones. Los gritos de bravo eran ensordecedores, los aplausossiempre eran de pie y su duracin quiz fue mayor que en los otros teatros del mundo en que cantaron.La Callas tuvo su mayor aplauso en Lucia di Lammermoor: 20 minutos de delirio colectivo de todo elpblico. Pero Di Stefano tambin tuvo con su interpretacin en Werther, ya sin la Callas, 20 minutos deaplausos de un pblico enloquecido por su voz y actuacin.

En 1953, al recibirme como Mdico Veterinario Zootecnista, mi padre me regal un viaje a Italia junto conmi amiga escocesa, Lyn. Desde luego que fuimos a la pera de Roma pero fue en el teatro de la Scala enMiln, donde tuvimos la oportunidad de escuchar una vez ms a Di Stefano. Los aplausos eranimpresionantes, pero no se pueden comparar con los que recibi en Mxico. Por otra parte, en Mxico y

en Nueva York despus de un aria o duo, los asistentes aplauden casi siempre con mayor entusiasmoque al finalizar el acto, pero en Italia el aplauso es al terminar el acto sin interrumpir al desarrollo delmismo, por lo que prefiero el desbordamiento entusistico al finalizar las arias como se hace en BellasArtes y Nueva York. Por qu contenerme hasta el final del acto?

Regresando a ese ao incomparable de pera de 1952, Di Stefano adems cant como Arturo en Ilpuritani, como Cavaradossi en Tosca y en los principales roles de La Traviata, Rigoletto y Manon.En 1957 regres para cantar La Boheme, como Nemorino en Lelisir damore, como Don Jos en


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Carmen, Manon y Tosca. Tard tres aos en regresar y en 1960 interpret a Riccardo en Un ballo in

maschera y repiti su gran xito de Werther, La Boheme, Tosca y Lucia de Lammermmoor.

Al ao siguiente (1961) interpret a Turiddu en Caballera rusticana, a Chnier en Andrea Chnier(cuando le rechinaron los zapatos a Plcido Domingo), a Pinkerton en Madama Butterfly, as como susya mencionados papeles en Carmen y La Traviata. Vale la pena mencionar que la pera de Puccini deMadama Butterfly fue un regalo fuera de programa que Di Stefano nos hizo para el siguiente domingocomo respuesta espontnea a los asistentes al terminar la ltima representacin de la temporada, ya quesu pblico le implor que no se fuera. La Butterfly fue interpretada por nuestra inolvidable sopranodramtica Irma Gonzlez, que adems era completamente pucciniana, aunque desde luego cantaba muybien a Verdi pero nunca como a Puccini, por lo que esa funcin extra fue inolvidable.

Mi hijo Alfredo le llev unas camelias a esa gran soprano mexicana para obsequirselas, lo que se volvi

posteriormente un habito. Por ello cuando fuimos a verla cantar Madama Butterfly en el TeatroDegollado en Guadalajara a ninguno de los dos se les olvidaron las camelias; era su mejor papel y locant muchsimas veces. Al recibir el anuncio que Di Stefano iba a cantar esta pera con Irma, el pblicocorri a las taquillas para adquirir los boletos que casi se agotaron con los que estbamos all.

La ltima temporada de Giuseppe Di Stefano en Bellas Artes fue en 1964 con Manon, Werther, Unballo in maschera y Tosca. Inolvidables todas sus interpretaciones pero su papel como Werther alrecordarlo, todava me estruja.


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La hemos visto con otros intrpretes, algunos regulares, otros excelentes y hasta en el Covent Garden deLondres que le dio un toque nuevo ya que todo lo que estaba en el escenario era de color negro.

Nos invit la mejor juez de gatos de Europa, Grace Denny, que nunca haba visto Werther y le tuvimosque aclarar que el color negro que dominaba todo el escenario no era comn, sino una idea de CoventGarden para esta funcin en particular. Tambin le contamos de los Werther de Di Stefano en Mxicoque para todos nosotros era indiscutiblemente el mejor interprete de dicho personaje. Si a Caruso se le

recuerda principalmente por Il pagliacci debido al estremecimiento que su voz y actuacin provocaba enel espectador (entre ellos mi padre), a Di Stefano bien se le puede recordar por su Werther.

Como esta pera actualmente no es muy conocida del pblico en general a pesar de que Werther fuepresentada en Bellas Artes el 1 de julio de 1993 con Fernando de la Mora antes de que le hiciera dao asu bella y prometedora voz el cantar en los palenques y con anterioridad el 23 de julio de 1949 connuestro maravilloso tenor mexicano Ramn Vargas. Curiosamente es el mismo ao en que Di Stefano


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inmortaliz a Werther. Vargas comenzaba con xito su carrera, Di Stefano ya estaba en la cima,

quisiera hacer un pequeo recordatorio de la trama:

En el ao de 1772 a la edad de 23 aos, el poeta alemn Goethe se enamor perdidamente de CarlotaBuff; al no ser correspondido casi se suicida, y poco despus escribe una novela en forma de cartastitulada Die Leiden des jungen Werther (Las tristezas del joven Werther), en la que el jven protagonistase enamoraba perdidamente de una dama tambin llamada Carlota y por causa de ese amor se suicidaen Wetzler, Alemania en el mismo ao de 1772. La novela provoc que muchos alemanes jvenes sesuicidaran por un amor no correspondido.

Massenet en 1892 estrena su pera Werther basada en la novela de Goethe. Un siglo despus, muchosjvenes no correspondidos franceses se suicidaron despus de escuchar dicha pera. Los suicidios erantan frecuentes (vale la pena comentar que algunos no lograban acabar con su vida aunque lo intentaban),

que el fenmeno se conoci como el mal de Werther, trmino que todava usan los psiquiatras.

En la vida real, en su novela, y en la pera que en ella se bas, Goethe conoce a Carlota en un baile, seenamora de ella pero Carlota le informa que est comprometida con su amigo Albert ya que le habaprometido a su madre casarse con l. El primer acto de la pera termina cuando Werther afirma: SiCarlota mantiene su juramento de casarse con Albert, l morir.


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En el segundo acto, tres meses despus, ya casados Albert y Carlota, Werther se encuentra comohusped en el hogar de ellos para asistir a un baile. Le ha prometido a la hermana de Carlota, Sofa,tener el primer baile con ella. Trata de convencer a Carlota de su amor pero ella lo rechaza y sobrevienela famosa Desolation aria: Est casado con otro, ay, pero me pudo haber amado a mi. Se va sin bailarcon Sofa y jura no regresar.

En el acto III, Carlota lee las cartas apasionadas que l le ha escrito y en las que por ltimo le dice queregresar para navidad. Al volver se hospeda con ellos y de inmediato apasionadamente le implora aCarlota su amor y le lee del poeta Ossian los versos que siente como propios y canta la ms famosa delas arias de la pera Pourquoi me reveiller? Ella lo vuelve a rechazar y se encierra en su cuarto.Werther deshecho manda una nota a Albert pidindole una pistola prestada. Se oye un disparo Carlotalo encuentra moribundo y es entonces que le confiesa su amor, lo besa y Werther muere feliz.

La voz y actuacin combinada de Di Stefano interpretando apasionadamente la msica tan emotiva ydramtica de Massenet, propici que no nos identificramos como espectadores sino como participantesque estbamos viviendo un episodio real. Fue tan estremecedor, que cuando la orquesta toc la ltimanota se produjo por unos momentos un silencio sepulcral que se interrumpi cuando todos los presentesimpulsados por un resorte invisible nos pusimos en pie a gritar bravos y aplaudir por 20 minutos.Algunos de los presentes se enfermaron por la emocin, entre ellos Graciela, por su corazn que siemprele gener problemas.

Como ya antes mencion, la ltima presentacin de Giuseppe Di Stefano en Bellas Artes fue en 1964; enesa ocasin cuando regresbamos a casa despus de asistir a esa funcin, circulbamos por la avenidaReforma cuando un blido rojo nos pas y despus se detuvo por una luz roja junto a nuestra camioneta.

Reconocimos en el conductor del blido rojo a Di Stefano que nos sonri y agradeci los bravos yaplausos por su impresionante interpretacin de Cavaradossi en Tosca que le brindamos, para despusconvertir su coche una vez ms en un blido rojo que no pudimos seguir.

Le encantaba correr, pero en Pizza despus de llegar por avin a Italia tom la autopista, apret elacelerador y se volc. Fue necesario operarlo de la garganta y nunca recuper su voz de antao.Afortunadamente haba grabado un gran nmero de discos que mi padre me regal precisamente parapoder escucharlo cuantas veces quisiera.

Pas ms de una dcada antes de que lo pudiramos escuchar una vez ms. Fue en 1978; l ya tena 57aos (naci el 24 de julio de 1921 en Motta Santa Anastia, Catania, Italia), y aunque ya no cantaba perahaba hecho una gira por Canad para despus venir a Mxico a cantar la opereta Das Land des

Lchelns (El pas de las sonrisas) de Lehar. Esta vez no cant en Bellas Artes sino el cine Chapultepeccon el xito de siempre. Su voz luca maravillosa. Todos los opermanos fuimos y tambin muchsimosjvenes que tenan el deseo de escucharlo, inclusive nios que gozaron escuchando una opereta ligera yagradable montada en un escenario vistoso.

En 1993, una vez ms lo pudimos ver en Bellas Artes. Est vez se trat de un homenaje muy merecidoque le rindieron la pera de Bellas Artes y el INBA. Tuvo a bien cantarnos canciones napolitanas que a


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pesar de su accidente arranc los bravos y aplausos de siempre. Su aparicin en este homenaje

ocasion que los opermanos pidieran que regresara y en dos aos tuvimos la suerte de verlo yescucharlo una vez ms en el horrible Auditorio Plaza acompaado por la orquesta Filarmnica de laCiudad de Mxico. De pie y con un estruendoso aplauso lo recibimos, volvi a cantar las cancionesnapolitanas (mejor que muchos conocidos jvenes o maduros tenores) aunque desde luego, no las cantcomo antes cuando dej la impresin imborrable que nadie las poda cantar como l.

Felizmente para sus admiradores, tambin grab varios lbumes de canciones napolitanas que mi padrenuevamente me regal. Nadie quera que se fuera y fiel a su pblico cant varios bises sin quedesafinara o le temblara la voz o diera la sensacin que estaba cansado. Cuando dio por terminado elconcierto, una vez ms de pie gritando bravos y un aplauso que dur cinco minutos lo despedimos.Muchos ojos tenan lgrimas, mientras que otras personas lloraron.

Pensamos que nunca lo volveramos a ver, pero cul sera nuestra sorpresa que aos despus, sentadoen el palco junto al de nosotros se encontraba l tambin disfrutando de la pera en Bellas Artes comocualquier espectador.

Siempre nos sentbamos en el anfiteatro, pero esa vez sucedi que un buen amigo opermano -elArquitecto Rolando Espinosa, quien incluso nos acompa apenas hace 2 aos a Nueva York paracelebrar el cumpleaos de Graciela y de su hijo Ricardo, escuchando varias peras en el MetropolitanOpera House (Les Troyens, Faust y Otelo)-, nos invit a ver las peras desde el palco que unosamigos le prestaron. Si no ha sido por ello, jams hubiramos tenido la fortuna de compartir con DiStefano.

Al reconocerlo, lo saludamos y se vino a nuestro palco. Nos platic que estaba en Mxico por unos das

porque su hijo iba a cantar aqu. De inmediato preguntamos casi en coro Qu pera, en qu fecha? Sero y dijo mi hijo es roquero y quise acompaarlo para una vez ms estar en mi segunda patria: Mxico.


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El Sentir de los libros REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

1984 de George Orwell

Ral Alday Gonzlez

SinopsisEn el libro de George Orwell titulado "1984", se cuenta la historia de un hombre llamado Winston Smith,militante de un partido poltico llamado el INGSOC. El partido controla la nacin de Oceana, y en laciudad de Londres, en donde se desarrolla la accin, se ha establecido una "dictadura" con unascaractersticas muy particulares. El partido lo controla todo, existen unos ministerios que se encargan de

censurar o modificar todo hecho que perjudique o desacredite al partido. El ministerio de la verdad(donde Winston trabaja) se ocupa de las noticias, la educacin y las bellas artes; de la paz, de losasuntos de guerra, el de la abundancia, de la economa, y el del amor de la ley y el orden.

Las personas que estn en contra del partido son eliminadas drsticamente, incluso por el mas mnimocomentario o por hablar en sueos, por ello existe un fanatismo hacia ste que hace que los hijosdenuncien a sus propios padres y crean fielmente en las directrices del partido. Adems existe unamanera de pensar que consiste en poder mantener dos opiniones al mismo tiempo llamadadoblepensar, que el partido justifica como medio para eliminar documentos antiguos y "modificar elpasado" a su antojo, creyndose sus propias mentiras. El partido planea incluso eliminar el idioma ycrear uno nuevo, llamado neolengua, que est constituido por las menores palabras posibles,eliminando las que resulten inapropiadas a sus propsitos. El partido controla as a las proles -

conformadas por el 80% de la poblacin-, que viven en condiciones psimas sufriendo un duroracionamiento y sin derechos, pero que no se rebelan porque creen vivir bien, o bien porque no seatreven.

El pas est en guerra, cambia de enemigos, pero el INGSOC engaa al pueblo hacindole creer quesiempre es el mismo, utilizando la guerra como medio de escape para los problemas y descontentos dela gente. Existe un movimiento de oposicin al INGSOC llamado La Hermandad, liderado por un talGoldstein, que tambin es utilizado como cabeza de turco, aunque se desconoce si la organizacinexiste realmente. Los miembros del partido son vigilados mediante unos aparatos (telepantallas) que lesobservan, graban sus palabras y les bombardean con noticias sobre triunfos del partido. Finalmenteexiste la figura del Oran Hermano, el lder que lo dirige todo cuya figura es casi divina y que se supone,vigila todos los movimientos de la gente.

La historia comienza cuando Winston entra clandestinamente en una tienda proletaria para comprar unlibro en blanco ya que quiere empezar un diario. Se trata de un hombre de unos 39 aos que no gozade una excesiva buena salud, est aquejado de vrices y parece una persona ms anciana, debido alas condiciones de vida que impone el partido. Su trabajo consiste en hacer desaparecer documentosen contra del partido y cambiarlos por otros que lo glorifiquen, un trabajo repetitivo que no le motiva.Winston desconfa del partido y cree que todo es una gran mentira, pero por supuesto no lo manifiesta.Por ello escribe su diario secretamente, donde plasma confusas y diversas ideas. Winston tiene varios


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camaradas del partido con los que convive, uno es su vecino, el seor Parsons, una persona fantica y

estpida que trabaja con l; el otro es Syme, un empleado muy inteligente (inteligencia, que segnopina Winston le costar la vida), que se dedica a la confeccin de la neolengua. Winston no soporta aambos, pero convive con ellos.

Al da siguiente, durante los "dos minutos de odio", una manifestacin diaria en el trabajo contra elenemigo y Goldstein, Winston mira a la cara a un importante dirigente del INGSOC llamado OBrien ytiene la impresin de que l est en contra del partido, tambin ve a una joven militante del partido a laque odia sin razn aparente, solo por su aspecto fsico atractivo. En otro viaje a la tienda proletaria, seda cuenta de que la joven le sigue, y piensa que ella es una espa hasta que un da la joven le da unpapel en el que le dice que quiere reunirse con l.

Extraamente Winston acude a la cita, en las afueras, donde conoce a la joven llamada Julia, y detrs

de su apariencia de chica puritana del partido, se esconde una persona que lo odia. Julia cuenta aWinston que quiere mantener relaciones con l, cosa que ste acepta, pero lo hacen en secretoocultando toda relacin aparente. A lo largo de la historia Winston va recordando datos acerca de supasado en el que se le ve como un nio egosta y malcriado. Julia y Winston regresan a la tienda dondel compro el diario, e intiman con el propietario, un anciano llamado el Sr. Charrington que les cuentacosas acerca del pasado que nadie recuerda y accede a alquilarles una habitacin para que ellos sevean sin ser observados. Decoran la habitacin con cosas antiguas y se renen para hablar, hacer elamor, e intercambiar opiniones, y se ve que Julia no entiende realmente (ni quiere hacerlo) la situacindel pas, a la que no ve solucin posible. Winston al contrario, la ve en la revelacin de las proles contrael partido.

As pasa el tiempo hasta que un da son convocados por OBrien en su despacho; ste les sorprende

diciendo ser un miembro de la hermandad y les propone unirse a la resistencia, con unas condicionesmuy duras sobre las misiones a cumplir. Aceptando, ambos reciben un libro escrito por Goldstein quedebern leer. En sucesivos encuentros en la habitacin, Winston lee el libro que devela todas lasmentiras del INGSOC y de cmo ste modifica el pasado y manipula las mentes; aunque Winston noaprende nada que no se imaginara, le sirve para poner sus ideas en orden, mientras que a Julia no leinteresa en absoluto.

Sbitamente, durante una visita son detenidos por la polica del ministerio del amor (polica delpensamiento) con la complicidad del seor Charrington que era un espa del partido, que tras apalearloslos conducen a unas celdas, en una especie de prisin. Cuando Winston despierta, Julia no est, en lacelda hay mas gente con l, de todas las clases sociales, sorprendido observa como entre ellos estaSyme, enviado all por equivocarse en una definicin del diccionario de la neolengua, y como

posteriormente llega Parsons, denunciado por su hija, al hablar en sueos en contra del Gran Hermano.A toda la gente se la llevan a la habitacin 101, donde tienen pavor por ir. Winston comprueba lacrueldad de los guardias con los presos, que son tratados inhumanamente.

Finalmente aparece OBrien que se lo lleva a hacerle un interrogatorio donde comprende que los tenanvigilados en todo momento. Winston es llevado a la habitacin 101, donde se le enfrenta a su peormiedo si no confiesa todo, la tortura es ponerle una jaula de ratas en la cara, que le quitan tras acusar a


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todos, confesar crmenes que no ha hecho, y traicionar a Julia. Comienza entonces unas sesiones de

larga duracin donde se intenta purificar" el pensamiento de Winston para que ame al partido, Para queluego, cuando lo vayan a matar no muera como un mrtir. Durante esas sesiones Winston aprende adoblepensar y recibe tantos maltratos con una mquina que emite descargas elctricas y otrosinstrumentos, que acaba completamente deformado fsica y moralmente. Llega a ver que dos y dos soncinco si el partido lo requiere, lo ve realmente. Despus de ello, Winston es puesto en libertad, se lecuran las heridas y se le permite una vida en cierta medida holgada. Pero el partido ha conseguido elpropsito y Winston ha acabado amando al Gran Hermano y al INGSOC.

ComentarioA decir verdad este libro me llam la atencin desde que me lo dejaron leer por primera vez en el CCHno se por qu, pero a lo mejor lo interesante de esta historia o mas bien novela, es el ver cmo todo unpas e incluso varios pases son controlados por una sola persona mediante telepantallas.

Puede parecer tonto a quien esto lea, pero me hace creer que esta historia fue la que dio nacimiento altal big brother (el gran hermano) ya que nos da una clara demostracin de cmo la gente es controladae incluso ordenada a hacer cosas que uno quiere hacer con propia voluntad como es el caso deWinston; lo extrao de este libro y que yo no comprendo es cmo este partido lograba controlar hastalos propios nios, a tal grado de propiciar que estos denunciaran a sus propios padres por decir cosasmalas acerca del sistema y del partido; no puedo creerlo, pero a lo mejor llegue a suceder, o quiz nose puede saber, todo depende.

Para concluir creo que este es un libro que motiva a pensar, acerca de la sociedad actual, de la suerteque tenemos, de los privilegios y derechos, de cmo hay lugares en los que ocurren cosas similares yque han ocurrido innumerables veces a lo largo de la historia y una advertencia sobre cmo la

humanidad est en declive, y lo que podra ocurrir si no se toman medidas.

Cita Bibliogrfica:Orwell, G. (1971). 1984. Navarra: Salvat,

George Orwell: datos biogrficosNacido en 1903 en Montihari (India), Eric Arthur Blair es hijo de un funcionario del gobierno imperial. Esenviado a Inglaterra, donde su madre, de origen anglofrancs, le mete el gusanillo de la lectura y lealienta en sus inquietudes literarias: a la edad de cinco aos compone un poema del que ms tarde


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renegara, aduciendo que se trataba de una copia del "Tigre, tigre" de William Blake. Estudia en el

colegio de Eton, en el que Aldous Huxley fue su profesor de francs durante un curso. Su origenhumilde le granjea problemas en ambos centros, es su primer contacto con la lucha de clases. Renunciaa seguir estudios universitarios y en 1922 se enrola en la Polica Imperial, a la que sirve en Birmaniadurante cinco aos. All observa autnticas atrocidades por parte de sus compaeros de armas, lo cuallo lleva a afirmar: "Cuando el hombre blanco se convierte en tirano, destruye su propia libertad".

Su renuncia a la Polica Imperial va acompaada por otra doble renuncia: a su nombre (a partir de ahoraser conocido por el seudnimo George Orwell; George, por San Jorge, patrn de Inglaterra; Orwell, porun ro que conoci en su infancia) y a su clase social: pasa una dcada al borde de la indigencia,alternando la escritura con la vida entre las clases ms humildes. Fruto de esta experiencia es su primerlibro, Sin blanca en Pars y Londres (1933).

Orwell ejerce el periodismo de denuncia. Hasta ahora, Orwell ha vivido la situacin de las clasesinferiores; a partir de ahora, consagra su tiempo a explicar y divulgar esta situacin. Su nuevo objetivoson los mineros y obreros desempleados de una regin industrial atrasada. Al trmino del libro, Elcamino de Wigan Pier (1936), Orwell radicaliza su discurso. Ha descubierto el socialismo. No obstante,la dictadura del proletariado propugnada por el comunismo estalinista lo inquieta: no deja de ser unadictadura.

Contrae matrimonio con Eileen O'Shaughnessy, viaja a Espaa. Escribe, Homenaje a Catalua (1938).Orwell viaja como periodista pero se afilia a una milicia del POUM, el Partido Obrero de UnificacinMarxista de Andreu Nin y Joaqun Maurn, de raz trotskista. Es testigo de una serie de hechos quetrastornan sus convicciones ideolgicas. La experiencia de la autogestin colectivizadora en el frentearagons, en un codo a codo entre trotskistas y anarquistas, contrasta con los sucesos que presencia

en mayo de 1937 en Barcelona. Herido en el frente, Orwell regresa a Barcelona. Durante suconvalecencia, presencia un conato de guerra civil. Los enfrentamientos armados entre el ejrcitoregular republicano (bien equipado por la Unin Sovitica) y las milicias anarquista-trotskistas dan lugara una autntica purga a la manera de las soviticas, y conllevan el desarme de las milicias. Lasconvicciones de Orwell sufren un duro revs. El comunismo ortodoxo, segn l, es otra forma dedictadura equiparable al nazismo, dos caras de una misma moneda que no hacen sino despojar a lasclases trabajadoras. La manipulacin informativa y propagandstica puede obviar los hechos deBarcelona como si no hubiesen existido. Nada diferencia al capitalismo del fascismo del estalinismo.Orwell ya maneja los dos puntos centrales de 1984.

Durante La II Guerra Mundial es miembro de la Home Guard, colabora en la BBC y es director literariodel peridico Tribune. Es, pues, un personaje de relieve en la vida cultural britnica. Mientras Londres

padece los bombardeos de las V-2, Orwell escribe Rebelin en la granja (1945). Tras aquella enapariencia inofensiva fbula acerca de unos animales que despojan al propietario de una granja y selanzan a la autogesin de la misma se puede adivinar la parodia definitiva del comunismo estalinista. Seadvierte el resentimiento de Orwell contra un comunismo traidor de sus propios ideales.Escribe Orwellen su ensayo "La libertad de prensa". "Vemos, paradjicamente, que no se permite criticar al gobiernosovitico, mientras se es libre de hacerlo con el nuestro. Ser raro que alguien pueda publicar un ataquecontra Stalin, pero es muy socorrido atacar a Churchill desde cualquier clase de libro o peridico."


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Sus problemas de tuberculosis se acentan, postrndolo en hospitales, acomete su obra ms conocida,

su testamento literario, la novela que ha marcado el devenir de la literatura fantstica de carcterpoltico en la segunda mitad del siglo XX y, por qu no, el devenir de la propia Humanidad: 1984. Trassu publicacin, Orwell entra en estado terminal y fallece el 21 de enero de 1950.

BibliografaZwerdling, A. (1974). Alex Orwell and the left. New haven, Conn.: Yale UniversityFyvel, T. R [1980] George Orwell: Vida y literatura. Barcelona: Alfa


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Historia REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

Introduccin del avestruz en Mxico a fines del siglo XIX 1

Juan Manuel Cervantes SnchezDepto, de Nutricin Animal y Bioqumica, FMVZ-UNAM,

Email: [email protected] Maria Romn de Carlos

Biblioteca, FMVZ-UNAM.E-mail: [email protected]

ResumenA finales del siglo XX se introducen avestruces a Mxico y causan una gran expectacin, Sin embargo,no es la primera introduccin de estos animales a nuestro pas. Durante el porfiriato, Mxico se vecontagiado por algunas de las modas predominantes en el mundo. La ms deslumbrante de todas fue lacra del avestruz cuyo propsito era abastecer de plumas a la industria Inglesa del vestido. El gobiernomexicano convencido por un gran a optimismo y las fastuosas ganancias que esta industria prometa,sumado a la gran presin ejercida por comerciantes norteamericanos y argentinos concede unaconcesin para que se establezca la cra de esta ave en la Paz, B. C. S., este intento fracasa.Aos ms tarde se establece en el estado de Guerrero una explotacin de avestruces, Hacia los aosde 1910 esta novel industria se ve interrumpida por la Revolucin Mexicana, adems, aos ms tardedurante la primera guerra mundial, la industria de la pluma se ve afectada disminuyendo la demandainternacional de la misma. Entre 1870 y 1910 la produccin animal de avestruz fue quizs la zootecnia

que ms desarrollo tuvo dentro de la avicultura. Mas como todo, pas de moda.El Avestruz en el MundoEl avestruz no es un vertebrado que apareci sbitamente a finales del siglo XIX. Esta ave ha sidoconocida desde la ms remota antigedad. En el primer libro de Job se habla del avestruz y cita susplumas como un adorno estimado; as como en las ruinas de Tebas y en monumentos contemporneosa Moiss se han encontrado dibujos de esta ave y sus plumas aparecen adornando los trajes deNemrod. Moiss la tuvo en mal concepto al igual que al cerdo y prohibi a los judos el uso de su carne.Entre los romanos se consideraba a la carne y los sesos de avestruz corno un platillo exquisito. Tantoen China como en Persia, el conocimiento del avestruz se tuvo desde una poca muy remota (Annimo,1905).

La domesticacin del avestruz se conoca desde hace muchsimos aos como puede verse en losmonumentos egipcios y en varios autores antiguos. A principios del siglo XIX varias tribus del fricacentral se dedicaban a la cra de avestruz y aun usaban la incubacin artificial.

Algunas criaban avestruces pero sin tener conocimientos prcticos, por lo que los resultados obtenidosfueron insignificantes, alimentaban y criaban sus avestruces como el pavo real comn (Annimo,1883c).A mediados del siglo XIX los ingleses concibieron la idea de atraparlas utilizando trampas y usarlas parala reproduccin, tiempo despus en 1862 se domesticaron 80 avestruces en la Colonia del Cabo de


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Buena Esperanza, ms tarde en 1866 el agricultor francs Sir Kimeds de Beaufort West consigui

algunos huevos que hizo empollar y no fue sino hasta 1870 despus de que se super el problema de laincubacin artificial cuando la industria empez a desarrollarse con bastante xito en los distritos deNatal y el Cabo.

En el censo de 1875 en las colonias inglesas del sur de frica haba 22,247 avestruces domesticados yen el Cabo 40,000 (Annimo, 1883b). Tiempo ms tarde se sancionaron leyes para la proteccin delavestruz y se impone un derecho prohibitivo de exportacin (500 pesos oro) sobre las aves y loshuevos, a fin de dominar cualquier competencia. Sin embargo, las utilidades eran tan grandes quedespertaron el inters de muchas personas en otras partes del mundo en: Sudfrica (Colonia del Cabo,Orange, Tree, State, Natal y Transval) Egipto; Argelia; Tripoli; Australia; Nueva Zelanda Estados Unidosy Argentina (Lpez, 1900).

Dos personas se disputaban la paternidad de la cra del avestruz: el Dr. Sketchley y el Dr. Douglas. ElDr. Schetchley inaugura la industria del aprovechamiento de las plumas de avestruz. Aos ms tardeimporta 30 pares de avestruces africanas desembarcndolas en Galveston, Texas y trayendo consigocuatro hombres y una mujer de Madras cuya poblacin era de las ms inteligentes de su raza yconocan mejor las costumbres de los avestruces; con el tiempo se estableci un criadero en AltaCalifornia. Los ensayos haban salido bien hasta 1891, ya que adems de que estaban tan sanas comoen frica, en Estados Unidos eran ms prolficas (Annimo, 1891). El otro personaje a quien se leatribuye haber desarrollado esta industria era el Dr. Douglas quien public en el cabo Town, el mejorlibro de la poca sobre la cra del avestruz editado por Cassell, Meter, Sulphin & Co. Al Dr. Douglas sele atribua haber domesticado avestruces silvestres para cultivar la pluma en 1867 (Annimo, 1883a).

Inglaterra confiando en las grandes distancias entre frica y las dems partes del mundo, descuid la

exportacin de esta ave que soport muy bien los viajes por mar de ms de cuatro meses a Australia yAmrica del sur, por lo que para 1884 ya se tenan haciendas con avestruces que generaban gananciassorprendentes (Annimo, 1884). Haba cuatro criaderos en Estados Unidos, los dos ms importantes sehallaban en el Valle Salt River en Arizona. en 1895 el Sr. Joseph Harbert de Phoenix, Az., import 16aves de Sudfrica. algunas aves murieron por el viaje y por la comida. En esta poca cada avestruzproduca una libra de plumas por recorte, este se repeta cada ocho meses (Annimo, 1905).

En 1883 haba una compaa argentina denominada: Protherce Co., con oficinas en San Francisco,Cal., USA., esta empresa estaba promoviendo el desarrollo y establecimiento del avestruz enNorteamrica, a travs de folletos trataba de convencer a los futuros criadores de avestruces de lascuantiosas fortunas que obtendran (en algn momento se le compar con la extraccin de diamantes).Los criadores de avestruces del frica del sur, quienes obtenan anualmente un 35 por 100 de

utilidades, al conocer la informacin de dicha empresa le solicitaron que les enseara cmo produciravestruces, ya que segn esto con un capital de 1,600 dlares obtendran a los cinco aos 38,000dlares de ganancia (Annimo, 1883).

Para el ao de 1880 se haban transportado por mar a Argentina y a Australia, pero se cuestionaba queestas aves resistieran un trayecto tan largo desde frica del Sur hasta Nueva York (Annimo,1883).


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El avestruz fue en esa poca, entre todas las aves la de mayor valor, esta especie contribuy en gran

parte al desarrollo de la avicultura, ya que a fin de hacerla ms productiva se tom especial cuidado enla seleccin de progenitores. La alimentacin se tom como pilar fundamental de la produccin, ascomo el acondicionamiento de locales para obtener una ptima reproduccin, por otro lado se buscaron,alternativas para disminuir la probabilidad de enfermedades y sobre todo el desarrollo de la incubacinartificial que fue disparador de la industria de la pluma (Annimo,1883a).

La Industria de la PlumaLas plumas se vendan segn su peso y se mandaban a Europa en tambos de bamb o de hojas delata, limpiar, rizar y teir las plumas era una operacin relativamente sencilla y que daba trabajo cmodoy remunerador a mucha gente en Londres y Pars. La pluma se conservaba en buenas condiciones porms de 20 aos facilitando con esto la especulacin (Annimo,1884). Las diferentes cualidades de lapluma se clasificaban segn el lugar de produccin, bajo el siguiente orden: Siria, Trpoli y Argel,

Marruecos, Egipto y Alto Nilo, Cabo y Colonias de Natal, Arabia, Senegal (Annimo, 1883a).Un par de avestruces produca una renta anual de 400 a 500 francos, el avestruz del Sahara producauna tercera parte ms. Para 1880 haba 8,000,000 de libras esterlinas de capital empleado y lasexportaciones ascendan a 800,000 libras anuales.

El Avestruz en MxicoLa introduccin del avestruz a Mxico fue favorecida por la conjugacin de varios factores queejercieron un efecto sinergtico sobre el criterio del gobierno mexicano, estos fueron: a) La bsquedadel gobierno por abrir nuevos mercados internacionales que aumentaran la captacin de divisas, b) Lapresin de criadores norteamericanos y argentinos por expandir su radio de accin, y c) La motivacinde algunos agricultores y ganaderos de Mxico por entrar al mercado internacional con un negociosumamente lucrativo.

No cabe duda que Mxico reuna todas las condiciones para criar en gran escala avestruces, todas lasregiones, menos las playas del Golfo y las alturas demasiado fras podran criar a esta ave. Por lo que larepblica mexicana estara llamada en primer lugar para proveer el mercado europeo con su adornofavorito, las plumas, despus se abrira un campo muy vasto en los Estados Unidos y dems pasesvecinos, cuyo consumo ascenda a 15 millones de pesos.

Las haciendas que criaban el avestruz en frica tenan muchos llanos semejantes a los de Mxico.solamente un poco menos frtiles, lo que no sera obstculo porque el avestruz se alimentaba de yerbasy de pequeos arbustos casi quemados por el sol y devoraba adems todo lo que se encontraba. En losdesiertos ridos, donde por mucho tiempo no caa ninguna gota de agua haba existido el avestruz, latemperatura le era indiferente y soportaba cualquier grado de calor (Annimo, 1884).

En enero de 1883 el Sr. Enrique Von Borstel, sbdito alemn radicado en Mxico, solicit la proteccindel gobierno mexicano para dedicarse a la cra de avestruces en su rancho " Los Dolores", situado en laPaz, Baja California Sur, e hizo las siguientes proposiciones:

1 Se comprometa a mantener y cuidar durante dos aos a un par de avestruces, hembra y macho, deedad propia para la procreacin.


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2 Hara el peticionario por su cuenta, as como los gastos que originasen el cerco de corrales y dems

enseres para el cuidado y producto de dichas aves.

3 El gobierno se obligaba por su parte a comprar y entregarle en este puerto el par de avestruces, contodo el tren necesario para la incubacin artificial de los huevos que produzcan, reembolsndose losgastos de transporte hasta el rancho de destino.

4 En un plazo de dos aos el Sr. Von Borstel tendra el derecho de comprar al gobierno por el mismocosto el par de avestruces, as como el tren con que se entregue para su conservacin, cediendoadems al gobierno la mitad de los pjaros que se hayan logrado y la del producto de venta de lasplumas cosechadas (Annimo,1883a). Dicha concesin caduc por no haber cumplido el concesionariocon cierta clusulas del contrato (Annimo,1905).

En esa misma poca la empresa Hill Protheroe & Co., ofreca introducir en el pas esta til y nuevaindustria. A pesar de los informes favorables, no se lleg al establecimiento de la cra y explotacin enMxico (Lpez, 1900). Un dato importante que no debe perderse, es que en la poca de la primeraintroduccin no haba dentro del Ministerio de Fomento, algn mdico veterinario que pudiera expedir elcertificado correspondiente para la importacin de gallinas, mucho menos para la entrada de avestruces(annimo, 1885).

El personal del Ministerio de Fomento pensaba que para traer avestruces al Golfo y a la capital, quizsconviniera pedirlos a Buenos Aires, a la agencia de los Sres. Hill Protheroe & Co., bajo los siguientescriterios.

1 Se tomaran informes sobre la manera de hacer venir al pas cinco parejas de Struthio camelus y

cinco de Rhea americana con sus incubadoras.

2 Se hiciera un contrato con el Sr. Von Borstel en Baja California llevando avestruces e incubadoras deSan Francisco, Cal.

3 Se hiciera contrato de antemano con particulares, bajo las mismas bases que propone el Sr. VonBorstel.

Tiempo despus, en 1904, varias partidas de avestruces fueron importadas de California a San MiguelNopalpan, Gro., por su dueo a la hacienda de Carmona, a fin de ver si era posible su aclimatacin enMxico y la respuesta a esta pregunta file afirmativa. En dicha hacienda se produjeron diez avestrucesen muy buenas condiciones. En 1905 la prensa de la capital mexicana anunci que algunos colonos

boeros pretendan establecerse prximamente y dedicarse a la cra de avestruces, dichos colonos esestableceran en Quertaro (Annimo, 1905).

Es posible suponer a partir de estos datos que el avestruz se estableci temporalmente en el estado deGuerrero, pero por diversos motivos, entre ellos el estallido de la revolucin, se perdi su explotacin.Por otro lado, de acuerdo a las evidencias encontradas en Mxico, en esta poca fue ms temprana ladifusin comercial de la cra del avestruz que la de la gallina o cualquier otra ave domstica.


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LITERATURA CITADA

Secretara de Estado y del Despacho, Fomento, Colonizacin. (1883a). Seccin Oficial. Boletn de laSociedad Agrcola Mexicana. Tomo VII: 322-324.Secretara de Estado y del Despacho Fomento, Colonizacin (1883b). Informes consulares sobre la cray propagacin del avestruz. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. Tomo VII: 355-357; 373-376;388-389; 405-406; 434-436; 451-454; 485-488; 501-503; 517-518; 530-532.Sketchley, L. J. (1883c). Productos que se obtienen con la cra del avestruz. Boletn de la SociedadAgrcola Mexicana. Tomo VII: 482-484.El Comercio del Valle. (1891). La cra de avestruces. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. TomoXV: 612-613.Secretara de Estado y Despacho de Relaciones Exteriores. (1884). Cra del avestruz. Boletn de laSociedad Agrcola Mexicana. Tomo VIII: 347-348.Annimo (1889). .Aves de corral: el avestruz. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. Tomo XIII:

712-714.Lpez, P. R. (1900). El avestruz. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. Tomo XXIV: 371-374.Annimo (1904). Cra de avestruces. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. Tomo XXVIII: 411-413.Annimo. (1905). La cra de avestruces. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana. Tomo XXIX: 80.Annimo. (1905). Criadores de avestruces. Boletn de la Sociedad Agrcola Mexicana, Tomo XXIX:557-558.1 Este artculo es un extracto del trabajo completo que se denomina Introduccin del avestruz a Mxicodurante el porfiriato, y que fue financiado a los autores con recursos del Proyecto PAPIIT IN308399, dela Universidad Nacional Autnoma de Mxico.


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Historia REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

Costumbres religiosas relacionadas con los animales:17 de enero da de San Antonio Abad

(Patrono de los animales)

MVZ, MPA. Juan Rafael Melndez GuzmnFacultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia

Universidad Nacional Autnoma de MxicoMxico, D. F.

RESUMENCon el fin de conocer cuales son las costumbres religiosas relacionadas con los animales se procedi arealizar una investigacin documental sobre la ceremonia de la bendicin de los animales en Mxico, lacual se lleva a cabo espordicamente en algunos templos franciscanos de la ciudad de Mxico. Seanaliza la biografa de San Antonio Abad (Patrono de los Animales), as como el inicio de este rito oculto en el pas.

Se registra que esta costumbre pasa a la Parroquia de Santa Cruz Acatln al quedar abandonado elTemplo de San Antonio Abad. Se describen las caractersticas arquitectnicas que tenan los antiguosconventos de San Antonio Abad, Santa Cruz Acatln y San Lucas. Durante la investigacin realizada seencontr un sitio relacionado con el lugar donde existi el antiguo matadero o rastro que funcion desdela colonia hasta entrado el siglo XX.

INTRODUCCINLa existencia de este congreso da la pauta para presentar diversos temas histricos sobre laproduccin, transformacin y distribucin pecuaria del pas, as como ancdotas sucedidas durante laenseanza de la medicina veterinaria y zootecnia; con base en lo anterior se presenta como datocurioso e histrico una costumbre religiosa relacionada con los animales, sta es la bendicin de losanimales en diversas iglesias catlicas del pas, aunque en este artculo nos referiremos slo a la ciudadde Mxico.

Este rito religioso data de siglos atrs, con un gran auge hasta aproximadamente la dcada de los 60del siglo XX, para posteriormente ir perdiendo popularidad y pasar ahora prcticamente inadvertida. Eltemplo que llevaba a cabo con gran importancia este rito fue primeramente el de San Antonio Abad, que

posteriormente al ser abandonado y destruida una parte del convento, pas a otro templo aledao, laParroquia de Santa Cruz Acatln, sita en la Colonia Transito al sur de la ciudad.

El gran auge de esta tradicin se debe a que a l asista un buen nmero de fieles que vivan alrededorde la parroquia de Santa Cruz Acatln, as como de colonias aledaas como la Obrera, Doctores,Centro, Merced Balbuena y Vista Alegre.

Cercana a esta parroquia se encontraba una zona de las llamadas ciudades perdidas -la de Xocongo-,


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as como mltiples vecindades y algunos edificios de departamentos, comercios importantes como era

el mercado de San Lucas, varios cinematgrafos (Estrella, Rialto, Cairo, Colonial, Atlas, Sonora), elCentro Deportivo Venustiano Carranza, y fabricas textiles como las llamadas San Antonio Abad y elGallito-, la fbrica de sombreros Tardn, un hospital Homeoptico (que a la fecha existe), la escuelaprimaria llamada Len Guzmn, la estacin de trenes (Dos Vagones) que iban de esta zona aXochilmilco y los almacenes generales del Palacio de Hierro. Todo ello adems de la influencia de lasiglesias de San Miguel y San Pablo, favorecieron el gran auge de la festividad religiosa que nos ocupa.Este festejo se desarrollaba con gran jbilo y como muchas fiestas religiosas, por el nmero dehabitantes que participaban, propiciaba un movimiento econmico muy importante en la zona.Actualmente con la apertura de nuevas avenidas, la construccin de oficinas publicas y privadas, laconstruccin de nuevos centros educativos y edificios de departamentos a raz de los diversos sismosque han aquejado a la ciudad, se dio pauta para el cambio de domicilio de una gran cantidad de estasfamilias hacia otros sitios.

Hasta hace 40 aos aproximadamente se festejaba la Bendicin de los animales el 17 de enero, da deSan Antonia Abad, y en esta zona tomaba gran importancia la fiesta debido a se tenan muchosanimales domsticos como perros y gatos y muchos de traspatio como aves, cerdos y borregos, lo quele daba a este da una peculiar algaraba al festejo en la parroquia de Santa Cruz Acatln.

Si bien es de suponer que esta tradicin se inici en el templo de San Antonio Abad, desde hace muchotiempo ste est abandonado, quiz debido a que se encontraba dentro de las instalaciones de unafbrica textil. Actualmente este rito ha quedado prcticamente en el olvido en la zona. La bendicin delos animales an continua, generalmente por gente de edad pugnando en sta y otras iglesias porcontinuar con la tradicin de este rito, como Tacuba y San Fernando.

Segn indican los bigrafos de San Antonio Abad, su lugar de nacimiento fue una aldea de Egipto, enComan a orillas del Ri Nilo, poblacin cercana a Menfis. A los veinte aos de edad se incorpor a lavida eclesistica y lleg a fundar varias comunidades religiosas. Se le llama ABAD, que significa padre,porque l fue el padre o fundador de monasterios. Devoto a la meditacin y a la disciplina se retirmuchos aos al desierto de Tabaida, donde a travs de ejercicios de oracin descubri en la naturalezala inmensa bondad y amor de Dios.

Se le ha relacionado con la bendicin de los animales porque tena el hbito de bendecir a los animalesy a las plantas haciendo la seal de la Cruz mientras invocaba el nombre de Cristo. Por esta razn suimagen se presenta con un bculo en forma de Cruz y un cochinito con una campanita atada al cuello,falleci el 17 de enero de 356 d. C., con ms de cien aos de edad, era respetado y reverenciado poremperadores, sabios y paganos ilustres. Fue adoptado como protector de granjeros, ganaderos y

carniceros, quienes lo invocan como Patrono de los animales domsticos.

La introduccin de esta costumbre en Mxico, se debe a los sacerdotes franciscanos, la cual poco apoco fue tomando gran auge desde los primeros aos de la colonia, con gran arraigo popular ydifundindose por todo el pas. Los fieles se acercaban a los templos en esta fecha, llevando el ejemplarde la especie animal ms vinculada a su ocupacin, trabajo o afecto, engalanndolo con listones, floresy adornos confeccionados para esta ceremonia.


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En algunas poblaciones el rito de celebracin comienza adornando las calles por las que pasar el

sacerdote, al quien se unen los feligreses que salen de sus casas con sus animalitos, y juntos vancaminando en procesin hasta la iglesia, en donde se entona un cntico de accin de gracias paraproceder despus a la bendicin, haciendo de sta una tradicin llena de gran colorido.

Anteriormente en las bendiciones anuales de San Antonio Abad se cuenta que los fieles se detenanante un cuadro colosal en que estaban representadas las tentaciones de San Antonio, en el prtico delpatio de las bendiciones. Los religiosos de San Antonio engordaban cada ao un cerdo que, con sucampanilla al cuello, era expuesto ese da al pblico, cuidndolo con esmero para que se admirara elcrecimiento y gordura del animal; el afortunado era saludado con vtores y parabienes.

Con el tiempo aquellas fiestas degeneraron en desmanes pblicos y la polica tuvo que intervenir. Hoyapenas llaman la atencin las bendiciones y se ha acabado otra de las tradiciones ms populares de

esta capital que se festejaba del 17 de enero al 28 de febrero.

Es de mencionar que encontramos dos oraciones o plegarias a San Antonio Abad, donde en la primerase hace mencin a llagas y fuegos, refirindose a la lepra o "fuego de San Antn" y la salud de losanimales.

ORACIONESSeor Dios Mo: que otorgais por el ruego delGlorioso San Antonio Abad, confesor vuestro,

que las llagas y fuegos sean curados; los miembros yenfermos sean confortados, y libres de todo mal

nuestros animales y ganados.

Humildemente os suplicamos por sus merecimientos y ruegos,que de los infernales seamos librados.

Que eternos de alma y cuerpo seamos a Vos presentados.Y os lo rogamos por Jesucristo nuestro Seor,

Que con vive y reina por los siglos de los siglos.Amn.

Dios Padre MisericordiosoT que le concediste a San Antonio Abad

la gracia de saber dominarse tan perfectamentea s mismo y dedicar su vida a la oracin y a

hacer el bien a los dems, haz que tambin nosotros,

con tu ayuda y perfeccin no busquemos darle el gusto a nuestro egosmosino que dediquemos nuestra vida a amar a nuestro Diosy a servir a nuestros prjimos.Por Jesucristo Nuestro Seor.

Amn.


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ASPECTOS HISTRICOS.

La Orden de San Antonio Abad: tuvo su inicio en 1095, en un lugar del Arzobispado de Viena, porGastn gentil hombre del Delfinado, con motivo a la lepra llamado tambin Mal de San Antn o FuegoSagrado. Inocencio III le concedi la regla de San Agustn en 1208, pero habiendo desaparecido elcontagio y cesado el motivo, pidi el Gran Maestre al Papa Bonifacio VIII, que aplicase a sus religiososlas funciones del ministerio eclesistico, elevndolos en 1297 a cannigos regulares bajo la misma reglaque ya seguan. El hbito de estos religiosos era azul con la palabra TAU o T griega que traan en suscapas (o tal vez la cruz latina), no tenan genero de vida particular ni hacan voto alguno eclesistico.El P. Fr. Juan Gonzlez Gil los trajo a Mxico en 1628, se establecieron en uno de los suburbios dondese fabricaron un amplio hospital y una iglesia de arquitectura sencilla y muy slida.

Parroquia de San Antonio Abad.La orden lleg a un alto grado de esplendor en el S. XVII novohispano, pero fue decayendo hasta elextremo de ser abolida inicialmente el 24 de agosto de 1787; sin embargo fue enteramente anulada porPo VI, a solicitud del Rey de Espaa Carlos III, en razn de que estaban sus conventos desiertos por

andar siempre separados en la cuestin de limosnas para el hospital.Los bienes pasaron a poder del gobierno que con ellos pag a D. Luis Forth las cantidadesconsiderables por flete de los carros contratados para la primera expedicin de Texas. Forth convirti elconvento en fbrica de hilados de algodn; pero no toc la Iglesia, la que actualmente queda en estadomuy ruinoso.

Hoy al ingreso del XXI, la parroquia de San Antonio Abad se encuentra en ruinas y prcticamente


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abandonada con gran cantidad de basura al frente; de la cerca de hierro se encuentra amarrado un

plstico que protege del medio ambiente a nios de la calle. Sirve como estacionamiento, tallermecnico y paradero de peseras y aunque existe personal de guardia de Consejo Nacional de Cultura(CONACULTA) resguardando su interior, es slo por la parte posterior ya que sirve como bodega dematerial de reparacin de obras que realiza en otros lugares esta dependencia.

Parroquia de Santa Cruz Acatln. El nombre le vino por haber sido erigida en el barrio de el Xochi-Atatlan aunque es de mencionar que algunas fuentes documentales mencionan que el nombre viene deuna cruz que se levant en Xochiacatln Esta iglesia fue fundada por franciscanos poco despus de laconquista; en un principio fue una pequea ermita levantada de 1533 a 1534 para evangelizar a los

indfenas quienes deberan construir los templos y el alojamiento de los curas. Esta ermita fue la primeraque construyeron los franciscanos. La parroquia era, en el siglo XVII, para uso de los indgenas. En1623 con limosnas de los vecinos se compr un terreno para la sacrista, oficinas y cementerio, dndoseel nombre de Convento de Ntro. P.S. Francisco de Santa Cruz Acatln o de San Antonio Tepito oTepitn. La primitiva iglesia fue sustituida por otra mayor el 17 de mayo de 1770, erigida comoparroquia. En esta iglesia los trabajadores del rastro celebraban animadas festividades por lo cual sellam tambin a la iglesia San Cruz Acatln de los Rastreros.


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Estuvo clausurada por las Leyes de Reforma pero se reabri al culto en 1861. Actualmente tiene unaportada principal que mira al sur y est constituida por dos cuerpos abrindose en el primero un arco demedio punto moldurado a modo de cartela con el monograma JHS y las enjutas decoradas; a laizquierda aparece el monograma de Mara y a la derecha el de Jess. En el segundo cuerpo presentaun nicho que protege una cruz y dos ngeles de bulto, todo ello limitado por pilastras pareadas de fusteestriado y capitel jnico. Remata la portada un frontn triangular cortado, que presenta un santo con elnio en brazos, y colocado sobre una peana, encima de l, aparece un culo y una cruz de madera. Aambos lados se abren dos culos octogonales enmarcados en cantera y medallones a sus lados: unocon la Cruz de Alcntara y el otro con el emblema franciscano de la cruz, los dos brazos y el mundo.

El inventario actual de esta parroquia de Santa Cruz Acatln es: Altar Principal del siglo XX en mrmolesde colores de estilo Eclctico clasicista, con esculturas de yeso con la Pursima y San Jos; altar de laVirgen del Carmen del siglo XX en mrmoles. Altar a la Virgen de Guadalupe similar a la anterior y laSantsima Virgen leo sobre tela del siglo XIX. En las pechinas se encuentran pintados al leo SantoToms de Aquino, San Buenaventura, San Francisco de Sales y San Agustn. Hay esculturas de: SanFrancisco de Ass (S. XVIII), la Virgen de la Soledad (S. XIX), un Cristo del Calvario (S. XIX), de SanJuan de Mata y Cristo Yacente (S. XVIII); Divino Preso (S. XVIII); San Antonio Abad (S. XVII). Tambinexisten leos sobre tela como: Cristo de Chalma (S. XVIII); San Miguel Arcngel (de 1735), Mara Nia


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en el Templo (S. XVIII); Visitacin (S. XVIII), Conversin de San Pablo (S. XVIII) y una Virgen de

Guadalupe (de 1746).

Actualmente la Parroquia de Santa Cruz Acatln se encuentra en buen estado, administrada por padrestrinitarios, con un pequeo jardn en el que hace aos exista una especie de foro para las actividadesreligiosas o programas catequistas para la comunidad, al fondo an persiste la escultura hecha enpiedra del San Antonio Abad, la cual se encontraba anteriormente a un costado de la entrada de laiglesia, de la que an se puede admirar su portada barroca; su altar fue remodelado por la dcada delos 60. Ya en el exterior se ha conservado un pequeo jardn bien conservado por la DelegacinCuauhtmoc, D. F. que atrae a empleados y estudiantes a descansar o tomar un refrigerio.

Capilla de San Lucas.Con base en la obtencin de fuentes secundarias documentales de informacin tambin se encontrque a poca distancia de las parroquias de San Antonio Abad y Santa Cruz Acatln se encuentra laCapilla de San Lucas, cuya construccin se remonta al siglo XVII. En 1690 fue erigida parroquia y desdeel 17 de octubre de 1692 en morada de San Miguel. Conserva el modelo de las primeras construccionesfranciscanas, formado por sillares y mampostera, el pavimento del patio est cubierto con recintos yalrededor tiene vistosos pilares; los techos son de gruesas vigas de cedro y las azoteas estn


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enladrilladas y todo indica que hay esmero. Su portada est finamente labrada con jambas almohadillas

y en el dintel un nicho interesante con dos tragaluces y en el centro un frontoncillo que tiene comoremate acitarilla ondulada. En la Real Cdula del 18 de junio de 1698, se orden hacer una reedificacina la iglesia primitiva. Se dice que sta construccin fue levantada con las limosnas que se colectaronentre el gremio de los matanceros o rastreros que vivan en la barriada.

Cabe hacer mencin que en la plazuela inmediata estuvo desde la poca colonial, el matadero y conposteridad el rastro de la ciudad, hasta inicios del siglo XX. Las actividades de dicho matadero estabanconstituidas por tres ramos principales: el de carnes y dos los accesorios que eran de ganado vacuno,de cerda y de lana, y los derechos de puerta y el impuesto al ganado cabro. Se relata que en dichorastro se presentaban abusos cometidos por los regatones llamados coyoteros, de cuya mala fe fueronvictimas los introductores de ganado que invertan en la actividad cantidades considerables, pues amenudo los complicaban en las quiebras, o pagaban los coyoteros al contado y quedaban con el

derecho de subir el precio de la carne. Las carnes eran conducidas en carros para repartirlas en losexpendios y an a lomo de mulas, cubiertas con lienzos. En esa poca exista un comercio especial conlos menudos (vsceras) de reses y carneros y de la carne que de ellos se extraa, asndolos enhornillas, este alimento era consumido por la gente pobre, se le conoca con el nombre de nenepile.


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A esta plazoleta acuda un crecido nmero de lecheros, que llegaban con sus burros cargados de leche

de dudosa calidad, en botes de madera o lmina, con tapones de tules o hierbas que recogan de lasacequias a su paso, portando en sus manos el cuartillo y medidas correspondientes para la venta dela leche que traan de las haciendas cercanas.

La plazuela de San Lucas se encuentra a un costado de la Ave. Fray Servando Teresa de Mier, alponiente de las instalaciones del Metro Pino Surez, (logo de una pirmide, descubierta cuando serealizan las excavaciones del metro) y donde estuvieron hasta 1985 las llamadas Torres del ConjuntoPino Surez. La Iglesia pasa por lo tanto desapercibida ante tanta construccin moderna y el comercioambulante que ah est instalado.

Bibliografa:Alfaro y Pia. (1863). Relacin descriptiva de la fundacin, dedicacin, etc., de las iglesias y conventosde Mxico. Mxico: Tipografa de M. Villanueva.

Carrillo, A. R. (1990). Historia de la ciudad de Mxico. Tercera reimpresin. Mxico: Panorama Editorial.


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Rivera, G, M. (s. f.). Mxico pintoresco, artstico y monumental. Mxico: Valle de Mxico.

Rosell, L. E. (1961). Iglesias y conventos coloniales de Mxico. Historia de cada uno de los que existenen la Ciudad de Mxico. Segunda edicin. Mxico: Patria.

Trabajo presentado en la 3 Jornada de Historia de la Medicina Veterinaria. Ciudad Universitaria. Enerode 2005


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Dr. Cuervo REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

En paz(Directo a mi felicidad)

Dragoncito

La habitacin estaba obscura, la penumbra invada el ancho contorno de la mente temerosa y triste deella, su cuerpo temblaba, mientras poco a poco derramaba la esencia de su existencia. Ella ahsumergida, su cuerpo cubierto por agua tibia, que no bastaba para calentar el fri que su ser tena. Elagua poco a poco se tea de su vida, mientras el miedo y el temor la hacan sacudir su raciocinio.

Ms de pronto en medio de la oscuridad, una pequea luz se distingua; poco a poco una puerta seabra, mientras la mirada de desconsuelo de ella se empezaba a manchar de llanto y temor. La luz seincrement mientras la puerta se habra, dejando ver la habitacin en ruinas, las paredesdescarapeladas y todo aquello que contena en su interior destrozado y en desolacin, tal y como seencontraba el corazn que lata cada vez mas lento en su propia inmensidad dentro de la habitacin.

Alfredo cruz la puerta, sus ojos recorran el lugar; su rostro dej brotar una sonrisa al encontrarla a ellay presurosamente se acerc, la tom de una mano y con voz suave dijo Ya estoy aqu amor!- Lostemores y miedos poco a poco se fueron difuminando, la tranquilidad que muy pocas veces sinti, unavez ms la invadi. Ella suspir y serr los ojos. Con una ternura inmensa l la sac de la tina,estrechndola en sus brazos, y en menos de un instante la condujo fuera de esa habitacin. Al cruzar la

puerta el panorama era tan contrastante, la penumbra se transformaba en una fiesta de colores y luz.Los ojos de ella una vez ms se llenaban de luz, no poda creerlo l estaba ah, tomndola de la mano;su desnudes se haba escondido tras un vestido blanco, largo y con grandes escarolas que al dar elpaso pareca que dejaba chispas doradas. Sus manos estaban cubiertas por guantes y su peloperfectamente bien peinado, adornado por una pequea y discreta corona, que destellaba con la luz.

Alfredo extenda una mano para invitarle a bailar esa tonada que al final de las escaleras se escuchaba.Estaba vestido como un prncipe en un cuento de hadas, y con la mirada llena de cario y una sonrisaen los labios, esperaba paciente a que aceptara.

Ella no poda creer lo que pasaba, l estaba ah, a su lado, su prncipe azul regresaba. Con un profundo

suspiro y los ojos desbordando de felicidad se le acerc y en un abrazo efusivo comenzaron a bailar portoda la habitacin.

Sin mas en pleno baile poco a poco dejaba atrs la habitacin obscura y lgubre que fue su prisin, sinpercatarse de nada recorrieron la habitacin completa, ella lo miraba, el sonrea con tanta paz que lecontagiaba. Entre baile, risas y miradas llegaron a las escalinatas que conducan a un gran saln, laalfombra roja cubra la desnudes del mrmol que forjaba las escaleras, ella qued fascinada con elpanorama tan hermoso que sus pupilas apreciaban: los adornos muy bien escogidos, dragones


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dorados, de mrmol, cristal y de piedras preciosas invadan el lugar, dragones por todos lados dando la

bienvenida.

Sin detenerse un momento, siguieron entregados a la msica; el gran saln destellaba con luces decolores muy tenues que hacan que la escultura de hielo que albergaba en el centro el saln resaltaraan ms. Un dragn cristalino que poco a poco se derreta dando un toque de ilusin y realidad. Por uninstante dej de bailar, solt a Alfredo dndole una mirada de desconsuelo, mir sus manos, por susmuecas corran hilos de sangre que bajaban hasta el vestido; en unos cuantos segundos sedesmaterializo.

Un poco asustada suspir, pero al ver que no pasaba nada tom una vez ms a Alfredo de la mano. lsonri y con voz suave le dijo Acompame amor!- Tomados de la mano cruzaron a paso lento el hally al traspasar la puerta pudo ver un jardn precioso lleno de flores, donde algunos pavoreales

caminaban sin preocupacin. El aroma a rosas y alcatraces invada el ambiente, salieron a paso lento ysus ojos se llenaban de lgrimas mientras descendan las escaleras que separaban el balconcito del jardn. Qued sorprendida al ver que la esperaban ah las personas con quienes comparti su vida,todas y cada una de las personas que tuvieron un momento y tiempo en su existencia.

Todas y cada una de ellas la despedan, la abrazaban, le decan que la queran, la llenaban de besos ysonrisas, como si supieran que apartir de hoy ella estara mejor. Por primera vez no hubo reproches enningn momento, ni un grito o mirada de coraje o rencor, por el contrario todos con sonrisas le decanadis.

En una parte cercana del jardn se vea un lago cristalino, adornado en las orillas con fuentes dedragones que abran paso a una embarcacin; Alfredo la dirigi nuevamente, para poder subir a ella los

dos. Comenzaron a surcar el lago hacia la orilla contraria, lentamente se alejaban dejando atrs a todaslas personas que con entusiasmo les decan adis.

Intempestivamente al llegar a la otra orilla del lago l desapareci, una vez ms el miedo y el temor lainvadieron, baj aprisa de la barca y se adentr al bosque que frente a sus ojos se abra. Sombrassalan de todos lados, sacudiendo sus emociones, ella temblaba, mientras sus ojos poco a poco secubran de lagrimas y desilusin, continuando su camino en desconsuelo y soledad.

De momento escuch la voz de Alfredo que le deca Aqu estoy amor!- Ella desesperada busc portodos lados hasta que lo encontr, l la tomo en sus brazos y le dijo con voz suave Vamos amor, eshora de irnos!- se fundieron en un abrazo, hasta convertirse en un circulo de luz, el cual poco a poco fuehacindose diminuto hasta que se perdi.

Tras la puerta del bao que estaba bajo llave se escuchaban voces, y el frenes por entrar seincrement; Eduardo le deca a sus padres con voz de desesperacin que buscaran las llaves. Despusde buscar por todos lados y al no encontrarles en un intento desesperado, la puerta fue abierta a basede empujones y de romper la cerradura.

La habitacin lgubre y nostlgica dejo ver el cuerpo tendido en la tina, sus ojos parecan dormir, su faz


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blanca desprenda una sensacin de paz, el cabello mojado que en pequeos mechones protegan al

rostro de la luz, el agua carmes. No haba nada que decir, la escena deca todo. Eduardo con vozquebrantada exclamo Por fin lo consigui!-

Vuela dragn,vuela al infinito del cielo,

despliega tus alas y ve por tus sueos,sonre siempre y se feliz en el firmamento,

ve a donde te lleve el viento,se libre en tu propio sueo


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Dr. Cuervo REVISTA TRIMESTRAL Noviembre del 2005

PRISIONERO DE UN TRISTE DESTINO,SIN LIBERTAD DE QUE SIRVE VOLAR?

(Cuarta parte)

Avalanch - El Angel Caido.Dragoncito

La tarde comenzaba a caer, la suave brisa acariciaba dulcemente las partes altas del risco, la marea altainiciaba su travesa para alcanzar la orilla de la playa, mientras el ocaso se manchaba de colores

prpuras y anaranjados que dejaban extasiada la mirada de cualquiera que se detuviera un instante aobservar el milagro de estar vivo.

Mientras la oscuridad forcejeaba sublimemente con la tarde, Neif suspiraba mientras su mente setransportaba a tiempos lejanos; su rostro mostraba nostalgia, mientras sus ojos color almendra dejabansalir un par de lagrimas, las cuales recorrieron pausadamente el blanco marfil de su cara.

Cuando su mente regres de nuevo a la realidad, la bveda celeste ya estaba cubierta de un manto deestrellas, suspir una ves ms, pausadamente observ con detenimiento buscando las plyades, recintosagrado donde descansan las almas de los dragones nobles que supieron cumplir su misin en la vida.

Y al encontrarlas dijo en voz de desconsuelo Padre! s que me escuchas y entiendes lo que estoy

pasando, guame para hacer lo mejor en este momento. La he cuidado como me lo pidieron! He sido suguardin en cuerpo y alma! Lamentablemente este cuerpo a envejecido, han pasado tantos siglos, tantotiempo se a ido, que no se cunto ms me quede de vida y tengo miedo de que se quede sola ydesprotegida, Padre! Qu debo hacer?

El silencio se dej caer en sus labios, mientras esperaba respuestas a su suplica, el mar comenz aquedar quieto y en una parte de la orilla de la playa un pequeo espejo de luna comenz a tomar milcolores, Neif se par inmediatamente y comenz una carrera desesperada a la orilla de la playa, alcomps en que poda caminar su cuerpo ya cansado.

Al llegar a la orilla de la playa, sin aliento y con el corazn invadido de emocin, cay postrado derodillas, mientras el espejo de la luna multicolor se converta en un remolino que se tornaba de dorado.

Brot inesperadamente Greico del agua, desplegando sus alas e imponindose con su luz contrastante alpanorama oscuro del horizonte.

Neif emocionado no pudo contener el llanto, y con un ademn de frustracin dejo que sus puos seenterraran en la arena. -Padre! Te he fallado, este cuerpo ya esta marchito y no he podido encontrar aKenan el druida para devolverle la vida a tu hija. Trate de buscar rastro alguno de el, pero jams pudehallar indicio alguno de su existencia. Hoy tengo miedo padre! De dejarla sola-.


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Greico mir a su hijo y con vos suave le dijo Hijo mo, fruto de mi ms grande amor por la vida y tu

madre. Disclpame por haber dejado tal carga en tus manos, por haber consumido todos estos siglos tuvida, y no haber guiado tu camino de una mejor forma- el silencio envolvi el lugar y sin mas el llanto enNeif brot de nuevo.

Neif comenz a incorporarse y estando ya de pie dijo -Padre! Yo eleg este camino, nadie absolutamentenadie me oblig a estar aqu y hacer lo que he hecho todo este tiempo, la amo de igual forma como teame a ti y a mi madre, y por cualquiera de ustedes hubiera hecho esto sin dudarlo un instante siquiera,sin pensarlo dos veces-.

Greico qued en silencio por unos instantes y comento despus Espera dos lunas llenas, y dile a ellaque es hora de dar la cara al mundo. El viento de cambio se acerca una vez ms y pueden pasardemasiadas cosas. Regresa al Valle de Cristal, busca a Gireg el duende, cuando lo encuentres, dile que

eres mi hijo y que necesitas su ayuda, l sabr que hacer.

Por unos instantes todo permaneci en calma. Neif suspir en alivio mientras sorpresivamente el vientocomenz a soplar, la imagen dorada se incorporaba nuevamente al agua y el espejo dejaba de tenermatices, quedando solamente como una imagen difuminada de la luna en la mar, todo regresaba a lanormalidad.

Neif retom su camino de regreso al risco, con un gesto de tranquilidad y paciencia, buscando laspalabras precisas para darle las noticias a Andeus. Y pensaba una y mil veces como hacerle entenderque era momento de regresar a casa, despus de tanto tiempo de exilio y separacin de la vida con losdems.

Al llegar a casa, Andeus estaba sentada en la orilla del risco observando la inmensidad del mar, Neif sesent a su lado y le dijo con voz de ternura Qu vez con tanto detenimiento y melancola?- Andeussuspir y contest con tristeza Mi libertad! Permanecieron sin hacer movimiento alguno durante unlargo rato, hasta que Andeus coment de nuevo Me siento prisionera de mi propio destino, realmente notengo libertad y sin ella, De qu me sirve volar? Soy presa de mi propio mundo, el cual te carcome lavida da con da hermano-.

Por un instante Neif medit lo que le dira, pero antes de poder decir palabra alguna Andeus inici denuevo su discurso Se que te estas arrepintiendo de estar con migo, de haberme acompaado todosestos siglos, Quiz hasta pienses que fue un gran error el haberte quedado con migo, si eso es lo quesientes y te agobia dime por qu no te has largado y me has dejado sola si es lo que tanto ansias. Vete ydjame sola, que a final de cuentas mi nica compaera ser la eternidad nada ms-.

Neif con gesto de sorpresa y confusin pregunt -Qu es lo que te pasa hermana? T mejor que nadiesabes que eres lo que ms amo en el mundo y que jams podra dejarte sola, sin antes dar mi vida porevitarlo-, a lo que Andeus respondi con ira A quin quieres engaar? No creas que soy tonta; s queests harto de mi y de esta vida que llevamos, y si lo que quieres es largarte Qu esperas?, nada tedetiene aqu, si estas en este lugar es porque as lo has querido, nadie te a obligado-.


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Neif con los ojos llorosos y gran tristeza contest Amor sabes que lo que ests diciendo no es cierto, no

comprendo qu es lo que te est pasando y me gustara aclararlo antes de que digas algo de lo que tepuedas arrepentir-.

Andeus con rabia contest Hoy e ido a buscarte para que me acompaaras a ver el ocaso al lado nortedel risco, y cuando te encontr estabas pidindole consejo a nuestro padre, diciendo que estabas viejo yque tu vida pronto acabara y que no sabas qu hacer; si tanto te duele que ests envejeciendo y yo no,Por qu no te largaste ha hacer tu vida cuando podas?-

Neif se acerc para abrazarla, pero Andeus se ech para atrs y clav su mirada iracunda en los ojos del. Neif en un intento de explicarle lo que pas le pregunt -Entonces escuchaste todo? A lo que Andeusrespondi con la cabeza que no, Neif continuo Por qu no esperaste ms?- Andeus con lagrimas enlos ojos empez a desahogarse Si ya no quieres estar con migo Por qu no me lo dijiste? Yo pens

que estabas a gusto con migo y que ramos felices. No cre que te sintieras mal estando con migo!-

Neif se alej un poco y tendido en llanto le contest No lo entiendes! Los siglos se han ido y no mearrepiento de haber pasado mi vida a tu lado, lo que me preocupa es que te quedes sola cuando yo tengaque partir al infinito; si en lugar de salir corriendo con tu berrinche absurdo hubieras esperado y puestoatencin a lo que deca, jams de los jamases tu cabeza hubiera pensado tal tontera-.

Su coraje y frustracin comenzaron a apoderarse de su cuerpo y sus palabras, sin darse cuenta saccada uno de sus miedos y la desesperacin que senta de dejarla sola y desprotegida. Pas gran ratohablando sin parar un instante, sus gritos se escucharon hasta el ltimo lugar del risco, mientras Andeuspermaneca inmvil y derramando el llanto que le producan esas palabras que chocaban con su alma.

La noche se haba marchado ya, cuando exhausto Neif dej de hablar. Andeus se acerc y lo cobijo ensus brazos, susurrando entre llanto Disclpame hermano por mal interpretar tus palabras y por nohaberme esperado a que terminaras de hablar, Disclpame si te e ofendido con mi egosmo alcondenarte todo este tiempo a un exilio que no merecas. Disclpame por no haber sido mejor hermana ypor ser tan egosta y pensar solo en mi-.

Los dos se abrazaron, lloraron como jams lo haban hecho, mientras el amanecer los sorprendi,fatigados y exhaustos los dos se quedaron dormidos, aferrados uno al otro, unidos como slo loshermanos pueden unirse cuando son honestos con ellos mismos y el otro, en su lazo fraternal eincondicional.

Pasaron los das, Neif le dijo a Andeus que tendra que irse a buscar a Gireg el duende que les ayudara,

que no quera que ella se alejara del risco o saliera de ese lugar hasta que l regresara con el duende yver qu sera lo que haran; se despidieron con un enorme abraz y con la esperanza los dos de que alencontrar a Gireg todo cambiara para bien de los dos.

En el Bosque Alto la maana comenzaba; el canto de las aves inundaba cada rincn, la nieblacomenzaba su recorrido de regreso al mar, mientras la claridad la difuminaba dando paso a una vistamaravillosa del bosque; Aziliz, Onenn y Riwall todava seguan dormidos cuando los rayos del sol


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matutino comenzaban a acariciar las pequeas rendijas que dejaban descubiertas los follajes espesos de

los rboles.

Aziliz fue la primera en sentir el calor del sol, ya que en donde estaba durmiendo un travieso rayito leilumin la cara y la oblig a dejar el maravilloso mundo de los sueos; poco apoco estir su cuerpo,permitiendo que cada uno de sus msculos se estirara lo mayor posible, entreabri los ojos y dejandoescapar un bostezo enorme mientras poco a poco recorra medio dormida su alrededor.

Segundos despus se incorpor, incitando a los dems a despertar al nuevo da, al transcurrir de unosminutos Onenn y Riwall ya estaban despiertos y listos para seguir con su bsqueda. Mientras Riwalltrataba de encontrar el desayuno, Onenn encenda la fogata que se haba consumido en la noche y Azilizbajaba cantando al ro mas cercano a conseguir agua para preparar t.

Aziliz bajaba muy contenta y despreocupada, sin percatarse de que a medio camino alguien comenz aseguirla muy sigilosamente; al llegar a la orilla del ro avent lo que llevaba en la mano y se abalanz enun salto enorme a las aguas cristalinas que la envolvieron. Sali flotando, se puso boca arriba y comenza recorrer el ri de una orilla a la otra.

Mientras jugaba no se dio cuanta de que alguien ms estaba cerca de la orilla observndole y jugandocon el recipiente donde llevara el agua para el t. De un solo movimiento se sumergi en las aguasnadando hasta la orilla, y cuando se dispona a salir, al sacar su fina carita fuera del agua y ver frente aella peg un grito que se escuch hasta donde Onenn estaba.

Aziliz qued paralizada ante lo que tena enfrente, mientras dos enormes ojos la observaban con unaternura inmensa, la cual Aziliz interpretaba de otra forma; en cuanto le fue posible moverse y viendo que

la cosa enorme no se mova, se llev las manos al rostro y comenz a gritar a todo pulmn Por favor nome comas! He de saber feo, y no creo caerle bien a tu estomago.

El ser que estaba enfrente solt una carcajada y dijo Por favor! Cmo crees que voy a comerme, a lacriatura ms hermosa que he visto en mi vida?- Aziliz se sonroj y dijo Bueno si no vas a comerme Porqu me miras de esa forma?- A lo que l contest con una suave y dulce voz -Realmente no haba vistocriatura tan hermosa. Disculpa si te molest, me marcho en seguida para no incomodarte mas, slohazme un favor, dime tu nombre-.

Aziliz sali del agua, se sacudi y estir su mano para saludarle diciendo -Hola! Soy Aziliz y vengo delValle de Cristal, Tu quin eres? Jams haba visto una criatura como tu-. l extendi una de sus garrasy roz suavemente la frgil manita que se extenda hacia l contestando Yo soy un dragn que ha

quedado cautivado con tu belleza.

Por un momento las miradas se quedaron fijas una a la otra, observando cada uno el interior del otro,cuando intempestivamente se escucharon los pasos apresurados que bajaban a todo lo que daban por lapequea vereda que daba al ro, Onenn se aproximaba desesperada por ver que pasaba con Aziliz.

Intempestivamente l extendi sus alas y emprendi el vuelo perdindose en la espesura del follaje de


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los rboles que estaban al otro lado del ri. Mientras Onenn corra a donde estaba Aziliz.

Ilustracin: Mara Jos Montiel CastaedaQuinto de Preparatoria.

Aziliz la miro y con una mueca de disculpa levant los hombros, Onenn se acerc para abrazarlapreguntando Ests bien pequea? Qu pas? Por qu gritaste de esa forma? Te lastimaste? A loque Aziliz respondi No, disclpame, vamos arriba a preparar el t y te cuento lo que pas-.

Onenn y Aziliz tomaron el camino de regreso, y unos metros despus se encontraron con Riwall quebajaba a toda velocidad, Riwall les pregunta Estn bien? Qu paso? Por qu esos gritos? Meespantaron nias!- mientras ellas respondan slo con una sonrisa.

Cuando llegaron al campamento Aziliz puso el agua para el t, mientras Onenn avivaba el fuego y Riwallpreparaba el siervo que haba casado para ser asado. Pasaron un buen rato en silencio, hasta que Riwallpregunt Bueno podran decirme Qu es lo que pas en el ri? Aziliz se sonroj y solt una pequearisa traviesa.


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Onenn puso una mueca de enfado y dijo No fue gracioso Aziliz, me asuste demasiado y eso me da

derecho a saber qu fue lo que pas-. Aziliz contest con vos melosa y dijo Disculpen! Lo que pas fuede que cuando llegue al ri, me meta a nadar y no me di cuanta de que alguien ms estaba ah, as quecuando sal y lo vi me asust demasiado y por eso grite-.

Riwall pregunt con vos de preocupacin - No te lastim verdad?- Aziliz contest en vos suave ysuspirando Mmmm No! slo se me qued viendo y me dijo que era lo ms hermoso que haba visto,tena tanta ternura en sus ojos-. Onenn coment en seguida Bueno, ya deja de poner esa cara de bobay dinos Quin o qu era?-

Aziliz respondi melosamente Solo dijo que era un dragn! Riwall escupi el agua que estababebiendo y casi ahogado por la poca que qued en su boca y pas a su traquea comenz a toser, Onennse dirigi rpidamente a l, comenz a darle unas cuantas palmadas en la espalda tranquilizndolo.

En cuanto Riwall se recuper de la ahogada, pregunt con vos de sorpresa -Qu era qu, Aziliz? A loque ella contest nuevamente -Un dragn! Qu no me di a entender? Un D-R-A-G--N! As como seescucha Un dragn!-

Riwall desesperado y con ansia comenz preguntarles con insistencia -A dnde se fue? Qu le dijiste?Qu te dijo? Dnde podemos encontrarlo?- Aziliz extraada contest -No lo s! Cuando Onenn seacerc, l sali volando-.

Riwall comenz a decir Tenemos 8 aos buscando a los dos ltimos dragones que hay en la tierra, unoes Andeus y el otro es Neif. Tu tuviste enfrente a uno de ellos Y no le preguntaste nada? No le dijistenada de lo que tenamos que decirles al encontrarlos y lo dejaste ir como si nada?-

Aziliz empez a temblar y dijo con vos de enfado -Cmo queras que le dijera algo si me asust?Adems yo no saba cmo era un dragn y para terminar mucho menos saba yo que slo quedaban dosy que eran los que estbamos buscando-.

Onenn puso cara de sorpresa y coment Bueno es cierto, jams hemos visto un dragn, y slo noshaban hablado de ellos, pero nunca nos dijeron como son. En eso tienes toda la razn, aparte de que tuRiwall jams mencionaste que eran los dos nicos que quedaban en este mundo-.

Riwall contest apenado Disculpen, en todo este tiempo hemos buscado y jams les coment cmoeran, porque yo supona que saban. Pero en efecto son los dos ltimos dragones que hay y son los quebuscamos, disclpame Aziliz si te grit y me desesper, prometo no volverlo a hacer-.

Aziliz bajo el tono de su vos y le contest No te preocupes, Cmo ibas a saber tu que no sabamos, sitampoco nosotras te comentamos? Aparte de que no comentaste que eran tan grandes y con una miradatan linda, as que olvidemos el incidente y sigamos tan amigos como siempre-.

Riwall sonri y la abraz, mientras Onenn comenz a tararear Te gust el dragn! Te gust el dragn!-Aziliz encogi los hombros y se sonroj. La maana sigui transcurriendo mientras ellos desayunaban,


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Riwall estaba entusiasmado de saber que estaban cerca de ellos y que probablemente la bsqueda

acabara en poco tiempo.

La tarde los sorprendi subiendo las montaas del noroeste, lugar poco frecuentado ya que contaban lashistoria y leyendas que estaba encantado, pues muchos de los que tuvieron la valenta de subir a ellasjams volvieron a ser vistos.

Haban pasado los d

selecciones veterinarias nov 05

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