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JovenEsUy!
Revista N 3
www.jovenesuy.com
¡F��IZ 2012!
Programa de Comunicación promovido por la Dirección General de la
Ciudadanía en el Exterior
Directiva de la Alianza:
Gabriel Bentos Pereira Presidente de Directiva
Ana Laura Paulos Secretaria de Organización
Magdalena Barca Vocal
Asesor Letrado.Dr. Didier Galán
Coordinadores:
Pablo Rueda Coordinador Proyecto Documental
Pablo de Marco Coordinador Deportivo
Alexandre Texeira Coordinador de Formación y Comunica-
ción
Los artículos publicados y fi rmados no refl ejan necesariamente la opinión de la Comisión Directiva de la ALIANZA y son responsabilidad de sus autores.2
Novedades...................................3
La guitarra española............................4
¿Quiénes somos?..................................5
¿Mediación?........................................6
Reiki......................................................7
Igualdad............................................8
Bicentenario....................................10
UNED........................................12
EdiTorial
Web de la revista:
www.jovenesuy.com
Web de la asociación:
www.alianzajovenes.com
Actividades Formación
Tenemos abiertas las inscripción del curso de “Te-
leoperador: funciones y habilidades estratégicas” (Pág.
9). En caso de querer participar en el grupo de forma-
dores, no dudes en enviar un mail a jovenespanauru-
Documental Estamos realizando un documental, para
participar en el grupo es, no dudes en enviar un mail.
Revista Esta publicación fue realizada por integrantes
del grupo. En caso de estar interesado en participar
puedes escribirnos
Voluntariado Los integrantes de la organización partici-
pamos activamente en distintos eventos ayudando de
forma voluntaria. (si deseas participar, puedes escribir-
nos a [email protected])
Futbol. Se ha consolidado un grupo de jóvenes que
participa en encuentros de futbol 5 todos los sábados a
las 20 horas en la zona del barrio Buceo (Calle. Solano
López). También, a medida que el tiempo lo permita,
se comenzarán a realizar encuentros de futbol playa en
Montevideo.
Pádel. Los días jueves a las 19 horas en Inca Pádel,
realizamos encuentros de pádel.
Hándbol FemeninoEstamos actualmente intentando
coordinar un grupo de Hándbol Femenino.
Web y Redes Sociales.
Puedes encontrarnos en la Web www.alianzajovenes.
com o en nuestro grupo de facebook “Alianza de Jó-
venes Españoles en Uruguay”. Twitter: @jovenesesuy
Deseo agradecer a los jóvenes que aportaron
sus artículos, Víctor, Ismael, y Cristina.
También deseo agradecer a Álvaro Queiruga y
Ovejas Negras por su acertada participación.
Por último agradecer a María del Carmen por
su aporte desde Buenos Aires, informando so-
bre la UNED.
Esperamos que los artículos sean de vuestro
agrado.
Desde ya muchas gracias,
Gabriel Bentos Pereira.
Foto Portada :
Ana Isabel Borrallo Sánchez
La ALIANZA se hizo presente en la primera qui-
jotada del día 26 de mayo, lográndose la meta de
leer el quijote durante 24 horas, hasta su finaliza-
ción. Donde participaron diferentes personalida-
des del medio, quienes leían el Quijote y pasaban
la “posta” a otro lector.
En dicha ocasión cuatro personas de la asocia-
ción, colaboraron con la organización del evento
durante la noche hasta su finalización. Fue una
inolvidable experiencia. Desde ya muchas gracias
por la oportunidad brindada!
Mas información: http://quijote24h.blogspot.com/
El día domingo 15 de mayo la Alianza realizó un campeonato de pádel, donde participaron 8 personas, quienes se enfrentaron mediante la modalidad “Round Robin”. Actualmente existe un grupo de jóvenes que juega al pádel los días jueves a las 19. También existe un grupo de futbol los días sábados a las 20. En caso de querer participar, enviar un mail a [email protected]
La guitarra española es un instrumento univer-
sal. Todos hemos encontrado, en nuestra infan-
cia, alguna guitarra dormida sobre algún ropero,
en aquel mueble misterioso de algún tío, y la he-
mos escuchado sonar, causándonos fascinación.
Todo niño aún sigue quedando prendido a la ma-
gia de las seis cuerdas de este instrumento coti-
diano y trafoguero de la historia.
La guitarra española: instrumento de fascinaciónIsmael Berois Buschiazzo, músico integrante del Dúo Agosto con el que editó un disco llamado
"Algo" por Perro Andaluz, y guitarrista de la "La Mano", banda de rock and roll, con la que está
grabado un primer trabajo discográfico a ser editado muy pronto.
http://www.myspace.com/lamanorock
Conversando con Pedro Ote-
gui uno de los pocos lutier del
departamento de Colonia, me
informé sobre el surgimiento
de dicho instrumento y sobre
los cambios en las técnicas
y materiales para la elabora-
ción del mismo. Pedro es Lu-
tier egresado de La Escuela
de Artes y Artesanías Pedro
Figari, además de haber rea-
lizado el curso de Laúd en Buenos Aires y per-
feccionado su laboral de manera autodidacta.
Actualmente está abordando el trabajo de realizar
catorce guitarras, con las técnicas tradicionales.
La primeras guitarras datan del siglo XVIII, en
Francia, pleno romanticismo, lo que conlleva a po-
sicionarnos dentro de una forma de ver la realidad
subjetivamente, buscando la expresión de senti-
mientos, por sobre la razón, tratando de alcanzar
la belleza e infringiendo los viejos moldes neoclá-
sicos que aprisionan la esencia y la expresión
del genio individual. Las guitarras en esta época,
dice Pedro, fueron construidas desde un punto de
vista estético sin dar mayor énfasis en el sonido
(veo unas imágenes que me alcanza en la que
se ven hermosos instrumentos con incrustaciones
en oro), y me explica que además de madera y
metales, se usaba para su elaboración caparazón
de tortugas. Estas guitarras
tienen formas extravagan-
tes, son coloridas, me hace
ver que unas tienen cinco
cuerdas dobles, otras tienen
una sexta como las conoce-
mos hoy en día pero que no
corre sobre el brazo sino que
va por fuera, al estilo arpa.
La búsqueda, que es la que
hoy sigue rigiendo los avan-
ces tecnológicos aplicados a
estos instrumentos es la de lograr fuerza y proyec-
ción de los sonidos, mayor volumen, mayor posi-
bilidad para elaborar cambios tímbricos. Quien fue
el protagonista de que la guitarra llegue a la forma
tal cual la conocemos hoy en día fue el español
Antonio De Torres, nacido en 1817 y fallecido en
1892. Este Lutier, cambió de una tapa gruesa, a
veces reducida desde una tabla al estilo violín, a
una tapa adelgazada mucho más sonora, reforza-
da con un sistema de siete espinetas dispuestas
en forma de abanico en la parte interna. Este cam-
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¿Quiénes somos? Somos el resultado de una iniciativa joven, un grupo
consolidado de jóvenes españoles y descendientes
que residimos en Uruguay. La conjunción de nuestras
ideas comunes se refleja en la creación de la asocia-
ción “Alianza de Jóvenes Españoles y Descendientes
en Uruguay” o ALIANZA, la cual nos recuerda constan-
temente nuestro compromiso con España y Uruguay.
Somos un grupo dinámico y en constante crecimiento
que pretende atender las necesidades e inquietudes de
la juventud.
MisiónLa asociación fomenta unir a los jóvenes españoles y
descendientes, en actividades relacionadas con la ju-
ventud. Para ello creamos y descubrimos espacios de
participación en la colectividad, incentivando su integra-
ción a la misma.
La ALIANZA es un espacio de participación abierto para
los jóvenes, que enfoca sus actividades en los aspectos
educativos, culturales, sociales y de desarrollo humano.
Somos una herramienta para el desarrollo y concreción
de proyectos jóvenes.
Representamos a la juventud hispano-uruguaya inte-
gralmente a nivel nacional, regional e internacional.
Perseguimos la eficacia y eficiencia en nuestra organi-
zación, planteando un modelo de funcionamiento con
comisiones y coordinadores, en donde las tareas y las
responsabilidades son distribuidas entre los diferentes
grupos de trabajo.
Mantenemos interés por la cultura española y el día a
día de España.
Visión · Pretendemos ser el principal factor de unión de los
jóvenes descendientes de españoles en el Uruguay.
· Que nuestra asociación sea la principal herramienta
para los descendientes de españoles en Uruguay a la
hora de proponer proyectos y llevarlos a cabo, brindan-
do en todo momento la guía y apoyo necesario para el
emprendimiento.
· Llegar a todos los jóvenes españoles en Uruguay.
· Ser un vínculo con España para todos los jóvenes es-
pañoles en Uruguay.
5
bio es el utilizado por Pedro en sus guitarras,
“se pasó de lo cargado a lo sonoro” profiere.
Esta forma buscó la eficiencia del sonido y
no la elegancia solamente.
Hoy en día a demás de la elaboración tradi-
cional, se está utilizando el carbono para la
elaboración de las guitarras, y otro material
llamado Nómex. El pionero en el uso de es-
tos materiales creados en el siglo XX es el
australiano Smallman. Estos instrumentos (y
continuando la búsqueda del norte mencio-
nado de todo lutier) lograron homogeneizar
el sonido, un mayor ataque y menos consu-
mición de frecuencia por parte de las guita-
rras, ya que solo las cuerdas toman contac-
to con ella en los clavijeros y en la tapa. El
brazo es atornillado a un bloque de madera
que lo aísla evitando así aquellos sonidos
considerados residuales. Pedro me mostró
imágenes de estos instrumentos y su forma
de crearlos, la tapa en algunos lados alcanza
un espesor de 0,6 milímetros, me dice que
para los costados se usan láminas que no
requieren del trabajo arduo de mojar y lle-
var paternalmente a la forma deseada, cada
listón delos costados, del que el tiempo de-
pende de la madera usada. Pedro considera
que el mundo de la construcción tradicional
es tan rico y tiene tanto aún para darle, que
ve lejana la posibilidad de comenzar a usar
estos materiales modernos, no lo descarta
“teniendo oportunidad no está mal hacer la
prueba”.
Para hablar de estos instrumentos no alcan-
za una hoja, mi cercanía con ellos es mucha,
y creo fervientemente que así como Umber-
to Eco llamá al libro Tecnología Eterna, así
proclamo también a la guitarra, por lo menos
mientras la humanidad siga teniendo dos
brazos, y diez dedos.
La mediación es un procedimiento in-formal y no adversarial en el cual un tercero neutral, llamado mediador, que no tiene poder sobre las partes, facilita la comunicación entre éstas y las ayuda a realizar elecciones volun-tarias e informadas para llegar a un acuerdo mutuamente satisfactorio. El mediador actúa para alentar, estimular y facilitar la resolución del confl icto sin indicar la solución, para que las partes por sí mismas logren un acuerdo que proteja los intereses reales de todas ellas.El origen de la mediación se sitúa en EEUU en los años 70 en que justamente la prolife-ración de las separaciones matrimoniales hizo de La Mediación el método más exitoso; este éxito se extendió rápidamente a Canadá país en donde se instauro la mediación familiar con carácter de gratuita a comienzos de los 80. El desarrollo de la mediación en España es de re-ciente data, su historia es breve si la compa-ramos con otros países europeos como Gran Bretaña, sin embargo ha conseguido en pocos años arraigarse institucionalmente en distintos ámbitos estatales como puede ser el penal, el escolar, familiar y el municipal en el marco de la resolución de confl ictos de convivencia ve-cinal fundamentalmente a través de la media-ción comunitaria o la medición intercultural considerado el fenómeno de la inmigración. En los países latinoamericanos, Argentina fue el primero en implementarla, dentro del mar-co judicial y como requisito obligatorio previo a la instancia judicial propiamente dicha, allá por el año 92. En el caso uruguayo, a nivel es-tatal se destaca a la Dirección del Área de De-
fensa del Consumidor, que prevé la mediación para resolver confl ictos entre consumidores o usuarios y proveedores, cuando los primeros se sientan afectados en relación a las normas de protección del consumidor y así lo solici-ten. Pero fundamentalmente encontramos a los Centros de Mediación del Poder Judicial existentes desde mediados del los 90 con el fi n de permitir a los usuarios el más fácil y direc-to acceso a los servicios, así como procurar y fomentar la autocomposición de los confl ictos y facilitar la mediación en asuntos o casos de diversas temáticas sociales. Tanto en el caso español como en el uruguayo se aborda la problemática sociocomunitaria aunque la diferencia sustancial es que en el primer caso la fi gura institucional en el que se desarrollan los servicios de mediación son los ayuntamientos (municipios) reconocida como administración pública local, como el espacio “natural” en el que se dirimen las controver-sias y donde se ubican loa recursos esencia-les de la vida comunitaria. En el Uruguay el proceso de descentralización tiene corta data por lo que aún ciertas fi guras están en proceso de enraizamiento como es el caso de los Mu-nicipios (2009), sin embargo la mediación ha encontrado en el Poder Judicial el terreno co-mún para que se diriman estas controversias de convivencia comunal, y si bien no es el lugar más adecuado -como lo sería un muni-cipio- se han conseguido resultados muy sa-tisfactorios como puede ser la descompresión de los juzgados penales.
Víctor Abal
Licenciatura en Ciencia Política
Concejal Centro Comunal Zonal 2, Municipio B
(Montevideo, Uruguay)
Mediador social para el Ayuntamiento de Santa
Coloma de Gramenet (Barcelona, España)
Pasante en el centro de mediación del Poder
Judicial (Uruguay)
...¿Mediación?...
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Reiki se aplica mediante la colocación de las manos en los diferentes puntos energéticos
del cuerpo, produciendo una sensación de relajación y alivio casi inmediatos en el receptor.
La simplicidad, benignidad y disponibilidad de su aplicación ha hecho que el Reiki se
conozca cada vez más como práctica terapéutica holística, aunque sus practicantes pue-
den apoyarse en él como práctica espiritual, independiente de cualquier fe religiosa o au-
sencia de ella.Es un sistema que complementa ( no SUBSTITUYE) cualquier otra terapia.
Reiki tanto por su naturaleza, como por su método, es una ayuda y guía que reequilibra y
armoniza cuerpo y mente, impulsando salud y crecimiento espiritual. Puede ser abordado
por una perspectiva humanística y/o Holística.
Reiki
Reiki es una palabra Japonesa que designa un sistema de regenera-ción personal basado en la energía vital que tiene aplicaciones para la sanación y para el crecimiento personal y transpersonal.
5 PRINCIPIOS DEL REIKI1. SOLO POR HOY DEJO DE ENFADARME2. SOLO POR HOY DEJO DE PREOCUPARME3. SOLO POR HOY SOY AGRADECIDO4. SOLO POR HOY TRABAJO DURO Y HONESTAMENTE5. SOLO POR HOY SOY AMABLE CON LOS DEMÁS
SOLO POR HOY…. El aquí y el ahora, es lo único que existe, lo que tenemos es el momento presente y tenemos que vivirlo con la máxima plenitud.La felicidad se encuentra en el presente.Solo por hoy es un objetivo a corto plazo, fácil de alcanzar.
Rei: universal Ki: energía
BENEFICIOS- Favorece la relajación y el contacto con nuestro interior- Nos permite tener una visión holística de la salud- Favorece el pensamiento positivo- Ayuda a recargar la energía vital- Ayuda en el proceso de sanación de otras terapias- Favorece el encontrarse con uno mismo y sentirse en armonía- Alivia tensiones mentales y físicas- Ayuda a que fl uya la energía bloqueada, recuperando el fl uir natural de la vida- Actúa en todos los aspectos: físico, cognitivo, emocional y espiritual.
Licenciada en Psicología; Terapeuta Reiki Usui y en formación de Terapia Gestalt.Concibo la salud, desde una mirada Holistica, teniendo en cuenta lo psicoemo-cional, cognitivo, corporal y espiritualEmail de contacto: [email protected]
Cristina Amoeiro
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El matrimonio y la igualdad ante la ley
"Los españoles entendieron mucho
antes que nosotros que la inclusión
es la única manera de aspirar a
una sociedad verdaderamente
democrática."
“Todas las personas son iguales ante
la ley”. Así lo asegura el artículo 8 de la
Constitución uruguaya. Sin embargo,
en lo que respecta al matrimonio, esa
máxima sólo es real si la persona es
heterosexual. La ley impide a todos los
demás contraer matrimonio, con lo cual
automáticamente se establecen dos clases
de uruguayos separados por el privilegio.
El Colectivo Ovejas Negras (www.
ovejasnegras.org) pretende modifi car esa
realidad para que nuestra sociedad sea más
justa y equitativa, a través del proyecto
de matrimonio igualitario redactado por
nuestra compañera, la Dra. Michelle
Suárez, y presentado en el parlamento por
legisladores del gobernante Frente Amplio.
Pero el Colectivo Ovejas Negras no inventó
la pólvora. Los españoles entendieron
mucho antes que nosotros que la inclusión
es la única manera de aspirar a una sociedad
verdaderamente democrática. En julio de
2005, España se convirtió en el tercer país
(después de Países Bajos y Bélgica) en
aprobar el matrimonio entre personas del
mismo sexo. Han pasado más de seis años
desde entonces y ahora son diez los países
que han aprobado el matrimonio igualitario
(entre ellos nuestra vecina Argentina).
Y el mundo no se vino abajo porque
Autor: Álvaro Queiruga
8www.alianzajovenes.com - www.jovenesuy.com
Ahora son diez
los países que han
aprobado el matrimonio
igualitario, incluida
nuestra vecina
Argentina.
Der. Marcha de la
Diversidad realizada
en Montevideo, en
septiembre de 2011
el matrimonio ya no se aplique
exclusivamente a la unión entre un
hombre y una mujer, ni nadie se ha visto
obligado a casarse contra su voluntad. Lo
único que sucedió fue que más personas
accedieron a un derecho que antes era
un privilegio y que, de la noche a la
mañana, se transformó en una posibilidad
más, para todos por igual. El Estado
reconoció fi nalmente que no existe un
único modelo de familia, sino que las
modalidades de familias son muchas,
que siempre han existido y que ya era
hora de que salieran de la clandestinidad
y recibieran el amparo de la ley.
Tampoco hay motivos para que Uruguay
siga viviendo en la discriminación
y el prejuicio. La ley de matrimonio
igualitario no exige una gran inversión
fi nanciera, ni recursos minerales, ni
esfuerzos sobrehumanos. Sólo requiere
de la voluntad real de cambio de algunas
decenas de legisladores que, con su voto,
benefi ciarán no sólo a aquellos miles de
uruguayos que tenían prohibido formalizar
su amor, sino también a la población
entera que así pasará a integrar una
sociedad realmente más justa y más libre.
Fotos de Nicolás Raddatz
www.nico-foto.com
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La quinta y última charla del ciclo
“Cómo seríamos sin E”, organizado por
la Embajada de España, tuvo a la cultu-
ra política como tema principal. Para re-
flexionar y generar debate sobre ello, se
invitó al diputado del Partido Nacional Jai-
me Mario Trobo, al senador del Partido
Colorado José Amorín, y al historiador y
politólogo Gerardo Caetano. La periodista
Mónica Bottero fue la encargada de mode-
rar la charla que despediría al ciclo, tertu-
lias que han permitido reunir a destacadas
personalidades de la gastronomía, la cul-
tura, la política y la economía uruguayas, y
que han hecho posible que los asistentes,
sentados junto a un café, se preguntaran
acerca de su historia y de su identidad.
El primero en tomar la palabra fue el di-
putado Trobo, quien fue Presidente de la
Cámara de Representantes, ex ministro
de Deporte y Juventud y que actualmente
coordina la Secretaría de Relaciones In-
ternacionales del Partido Nacional. Jaime
Mario Trobo empezó hablando de los co-
lectivos de gallegos, canarios y catalanes
que llegaron al Uruguay a lo largo del siglo
XIX y XX. “En 1830 había 70.000 habitan-
tes y en 1900 la población ya era de un mi-
llón. La gente llegaba y finalmente decidía
quedarse”.
Para el diputado Trobo, una persona que
tuvo significación política porque partici-
pó activamente en los procesos políticos
uruguayos fue Antonio Díaz, nacido en A
Coruña y que llegó aquí con 13 años. Díaz
llegó a ser teniente, capitán, ministro de
Defensa y finalmente secretario del Con-
greso de Tres Cruces.
Tras su intervención, la moderadora, Mó-
nica Bottero, le preguntó: “¿Qué rasgos de
los españoles influyeron en la cultura polí-
Tolerancia y diálogo, fruto de la inmigración
Extraído del blog bicentenariocone.blogspot.com
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tica’”. “La tolerancia y el diálogo, que es
fruto del crisol de culturas producto de
la inmigración”, respondió Trobo. El di-
putado del Partido Nacional explicó que
la cultura política del Uruguay se carac-
teriza por su visión abierta y tolerante,
y que ello se pudo dar gracias a la in-
migración sistemática, tanto en el siglo
XIX como en el XX.
Continuó la tertulia José Amorín, sena-
dor del Partido Colorado, ex Presidente
de la Cámara de Representantes y ex
ministro de Educación y Cultura, el cual,
al igual que Trobo, optó por mostrar la
importancia de España en los procesos
políticos uruguayos a través de un ejem-
plo concreto de personaje histórico. En
su caso eligió a una persona fuerte-
mente vinculada a él: Lorenzo Batlle y
Grau. Nacido en Montevideo en 1810,
hijo de un comerciante catalán, tras las
revoluciones de principios del siglo XIX
la familia decide regresar a España, y
es allí donde Lorenzo Batlle adquiere su
formación e ideas políticas.
Tal y como explicó Amorín, “todas las
corrientes políticas del siglo XIX vinie-
ron de Europa, y especialmente desde
España, pues fue allí donde se hacían
las interpretaciones y traducciones al
castellano.” Y agregó: “Es evidente que
España influyó en el desarrollo de la cul-
tura política, y eso se dio más en el siglo
XIX que en el XX”.11
www.alianzajovenes.com - www.jovenesuy.com
Por su parte, el historiador Gerardo Cae-
tano explicó que al cuestionarse cómo
seríamos sin E, “el primer paso implica
problematizar la “E”, cosa que conlleva
problematizar sobre nuestra identidad, y
sobre quiénes fueron los españoles.”
“A Artigas lo construimos y lo hicimos uru-
guayo, legítimamente. Pero es curioso
pensar que él no se hubiera reconocido
como uruguayo, porque entonces Uruguay
no existía”. El historiador, al igual que sus
contertulios, hizo hincapié en la importan-
cia que los flujos migratorios tuvieron en
el país, sobre todo en el siglo XIX, cuando
se estaba empezando a construir la iden-
tidad uruguaya. Caetano apuntó que la in-
migración que recibió Uruguay fue precoz,
si se compara con sus vecinos Argentina
y Brasil.
Caetano abordó también la influencia que
la Guerra Civil española tuvo en Uruguay
y en sus partidos políticos, “donde algunos
se posicionaron como franquistas y otros
como republicanos dentro incluso de los
propios partidos”. Y para finalizar, con-
cluyó: “Es un debate de trasiegos, donde
los uruguayos han reconocido a España
un rol de intermediación, de traductor de
otros, cosa que les ha impedido ver que,
en el fondo, su rol es mucho mayor.”
La UNED es la Universidad Nacional de
Educación a Distancia de España. En ella no se
dictan clases presenciales, sólo algunas tutorías.
Su metodología es a distancia, en lo que es
pionera (nació en 1971) y por lo que goza de
reconocido prestigio internacional.
El trabajo lo desarrolla a través de sus Centros
Asociados en territorio español y Centros en el
Extranjero en Europa, América y África. El nuestro
de Buenos Aires es uno de ellos (12 en total).
Toda esta información ampliada se
puede encontrar en www.uned.es y
concretamente la correspondiente al Centro
en Buenos Aires y datos de contacto en
www.uned.es/buenos-aires.
En los Centros (Asociados y del Extranjero) se
brinda asesoramiento académico y administrativo
al alumnado, información a los interesados, se
organizan actividades de extensión cultural y
se realizan los exámenes que siempre son
presenciales y escritos en los meses de
febrero, junio y septiembre. Eso posibilita que
un alumno que circunstancialmente esté alejado
de su Centro en momentos de examen pueda con
un simple aviso, rendir en cualquier otro Centro.
El título que otorga es español. Para obtener
validez para ejercer la profesión en cualquier otro
país debe ser homologado ante el Ministerio de
Educación correspondiente.
En la UNED pueden estudiar absolutamente
todos...sin restricción de edad, ciudadanía ni lugar
de residencia.
Es una Universidad que se adapta a las
necesidades de los estudiantes y siempre tiene
cupo.
El Centro de Buenos Aires ofrece una amplia
propuesta formativa compuesta por carreras de
Grado EEES (Espacio Europeo de Educación
Superior), Máster EEES y Doctorado EEES;
Programas de Formación Continua, Cursos de
Acceso a la Universidad.
Dependiendo de los intereses y necesidades
regionales, su oferta se amplía con Cursos de
Extensión Universitaria, Cursos de Verano, Cursos
de Idiomas y Cursos UNED Senior (pensados
para mayores de 50 años).
Complementariamente, en el Centro se rinden
las Pruebas de Acceso a la Universidad (PAU)
española –Selectividad- (meses de junio y
septiembre de cada año).
Además se desarrollan los exámenes presenciales
de las carreras de Grados y Másteres, las Pruebas
de Aptitud para homologación de los títulos
universitarios extranjeros y las evaluaciones por
videoconferencia que permiten obtener el Diploma
de Estudios Avanzados (DEA –instancia previa a
la elaboración de la Tesis Doctoral-).
Por su cercanía y su metodología de enseñanza,
el Centro atiende los requerimientos de la
comunidad abarcando Argentina, Uruguay,
Paraguay y Chile.
Cuenta con una Biblioteca cuyo catálogo puede
consultarse en línea y tutorías presenciales para
la carrera de Derecho.
En trabajo colaborativo con otras Universidades
de la República Argentina desarrolla experiencias
de intercambio y movilidad estudiantil
iberoamericana.
Escribe: María del Carmen Rodríguez Carracedo
Dirección: Viamonte 166, 1er. Piso.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Rep. Argentina.
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