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Diego Pedraza

Editora Diana León

Diseño Emmanuel Perico

Fabian Cortes

Fotografía Diego pedraza

Francisco Velandia

Corrección de textoDiana León

Escritores UrbanosAlex Cardona

Daniel Canaval

Pauta Comercialcultureunited@gmail.com

318 7942945www.cultureunited.com

Colombia es un país rico en ecosis-temas, fauna y flora; tiene el nú-mero más grande de especies en

flora y fauna del planeta,hay más de 1.800 especies de aves, que van desde el cóndor de los Andes hasta el colibrí.

Los jardines botánicos colombianos han clasificado más de 130 mil plan-tas, pero no se debe dejar de lado los problemas ambientales de nuestro país, los cuales generan un gran im-pacto sobre la diversidad biológica en la nación. Alguna vez te has pregunta-do ¿que esta pasando con el derreti-miento de los páramos por la explota-ción incorrecta de los mismos? o ¿Con la explotación intensiva del suelo en actividades como la minería? y ¿Sabes que es la CAR y sus deberes como en-tidad ante estas cituaciones?

Por esta razón Culture Revista en su ter-cera edición invita a todos sus lectores a ser parte de ella dejando un legado creativo y un reconocimiento a este hermosa tierra llamada Colombia.

“Soy el desarrollo en carne viva, un discurso

político sin saliva”.

- Latinoamérica Calle13

#08

SALVEMOS ELSUMAPAZ

#12MITADHOMBRE

#14MOVILIZACIÓN POR LA PAZ

#16RÍO DE RATAS

#18TALLERPRODUCCIÓN

#38#39ROTOTOM

#41JAMMINGFESTIVAL

#40

#36

LATIN LATASMARIHUANA TRANSGÉNICA

POEMA TIERRA

#07

# 34

AAINJAA

EN BUSCA DE TU SUBCONCIENTE

EN BUSCA DE TU LA PACHAMAMA SUBCONCIENTE

#06

PACHAMAMA

#26

LA VOZ ORIENTALTEATRO

La Sombra Grupo de Teatro

de las Máscaras 

#19 #20

MURALENGATIVÁ

#23

#28

MURALAMBIENTAL

FESTIVALCENTRO

ESPERANZA

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/ COLABORADORESA todas esas personas que compartieron con nosotros en esta 3 Edición de

Culture Revista sus diferentes formas de interpretar y ver nuestro Medio Ambiente, les agradecemos por dejarnos ser el canal de comunicación alter-nativo, que logra un eco para ideas, pensamientos, crónicas, críticas e historias llegando a muchos personas para que sean consumidas, creando un pensa-

miento mas consciente a esta realidad.

Invitamos a estas personas y a todos nuestros lectores que deseen participar en la 4 Edición de Culture Revista con la temática de Libre Expresión, con sus escritos, dibujos, fotografías, críticas, crónicas, no-

tas, etc; Nos envíen sus artículos en formato digital al correo cultureunited@gmail.com | hasta el 1 Septiembre de 2014.

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LA PACHAMAMA SUBCONCIENTE

EN BUSCA DE TÚ

¿Que hago por el medio ambiente?Esta pregunta deberíamos realizarla todos así mismos. Es cierto que estamos inmersos en un “sistema” político- económico-social, que vende un modelo de vida pre-determinado para catalogarte como buen ciudadano, de acuerdo con nuestros gustos que alimentan el consumo que no es más que vanalismo puro para el ser, nuestros

dirigentes nos hacen importantes con nuestro puño sobre sus urnas, pero la opinión pública no es en absoluto un constituyente tomado en cuenta y eso es por culpa de nosotros mismos como sociedad. Corrupción, inconciencia, ignorancia y miedo; son puñales mentales que dispersan con firmeza el enfoque de las mentes. En cambio el materialismo transnacional rige con orgullo el mundo, gran ajedrez en el cual la sociedad común y digo común por la estratificación, somos los peones.

Y bien, factores como estos, y el desinterés social (falta de sentido de pertenencia hacia la Pachamama). Son gritos que nos reclama a diario la naturaleza y nos demuestra su ira ante la inconciencia humana, ¿acaso todavía creemos que los recursos son ilimitados? Pues no, y hay que recordarlo a diario con cada cosa que hacemos. La invitación es clara: Si usted porta con orgullo, su “Style“, pensamiento o movimiento. Párese en la raya por sus derechos y cumpla su deber con la tierra, porque es un privilegio respirar aire colombiano y vivir en un país donde se come papa criolla y mango, donde tenemos la complacencia de vivir en medio de una fauna exquisita, lo cual nos da una chispa única en el mundo y si usted cree en lo que creo; en usted mismo, pues manos a la obra: - moda + ahorro, bañese en pareja, cierre la llave, cada gota es valiosa, el cuerpo esta compuesto en su mayoría de este elemento vital, cierre la boca ante opiniones superficiales. Empiece a ser HUMANO. Porque la naturaleza es el alimento que combustiona el alma, conecta su interior, aprenda a diferenciar la conciencia de un estado sub- conciente, respire, medite y sienta el poder de un suspiro, rovelé a las noches una mirada a las estrellas, siembre un árbol, recicle, haga pequeños actos que lo hagan sentir mejor como persona y le aporte algo al mundo como ser. Porque los arboles le brinda el oxígeno, sin el que usted no podría siquiera parpadear. ¡Depierte, despertemos!, estamos a tiempo de permitirle a los que vienen poder disfrutar el hecho de ver volar un colibrí.

LINA MARIA CRUZ RAMIREZ

Daniel Felipe Falla @VISUAL _FYAH

La tierra se está secando y el agua sigue llorando los recursos naturales se están debilitando y a mi pacha siguen robando.

La vida no se puede comprar, ni se puede negociar, pues de maíz estamos hechos, y ponemos el pecho

de agua y vida son tus caudales que me llenan de luz, somos la noche, somos el sol.

La noche es nuestra, la montaña es nuestra.somos frutos de la semilla de esta otra realidad

mis manos llenas de tierra, mis pies llenos de vida.El corazón al mando luchando, con fuerza viene sonando.

de la tierra nacimos, de las plantas de la lluvia,seres vivos capaces de crear vida, creamos vida con toda la fuerza.

No permitamos que sigan matando lo que nos sustenta.

Floreciendo el pensamiento se escucha fuerte lo que está sucediendo los ríos llorando y el agua que nutre nuestros cantos se sigue marchitando

quieren cambiar nuestra matriz y el agua que alimenta nuestra raízpara ensuciar la vida con sus proyectos y así condenarnos en silencios

unámonos en una voz que resuene en los campos y que las gotas del sol reverdezcan en los prados,

donde florezca libre la palabra tierra mágica, fértil, mística, sagrada.

Cuna de tanta sabiduría heredada gracias por todo lo que haces por mí,

porqué como semilla que germina en ti crecí,por el sustento, por el cobijo, la medicina, el alimento,

por el arrullo del mar y los ríos, por las caricias que llevan los vientos.

El páramo del Sumapaz en el Departamento de Cundinamarca se configura como una región con Bogotá y once municipios de cuatro departamentos más. Se eleva en la cordillera Oriental, formado por agrestes montañas, con lagunas, donde nacen innumerables ríos, quebradas y pequeñas

fuentes de agua que transcurren por valles profundos, influenciados por la flora y la fauna de diversos climas, tesoro biodiverso de un ecosistema estratégico que conforma una gran estrella fluvial para el centro del país que sustentan de agua a tan importantes afluentes como él Magdalena y él Orinoco.

El Sumapaz fuente hídrica y de vida para el país ha escrito su historia, en medio de múltiples conflictos. La colonización de campesinos provenientes de otras regiones que huían de la pobreza y otras tensiones y la precaria presencia del estado generaron una desigualdad en la tenencia de la tierra, y por esto muchos campesinos reclamaban el derecho a cultivar la tierra sin tener que pagar alquiler. Tales hechos propiciaron la violencia.

A principios del siglo XX en Sumapaz miles de familias campesinas alzaron su voz sin armas ni apoyo del estado, por sus derechos se organizaron fuera del bipartidismo, junto a Erasmo Valencia y Juan de la Cruz Varela personas de carácter honesto, sensibles con su comunidad, líderes natos comprometidos con el campesinado que ganaron la batalla contra el latifundio y que sus reclamos se convirtieron en un interés nacional. Resistieron las miles de familias junto a Juan De La Cruz Varela luego del suceso del 9 de abril y de la

La angustia de los campesinos por la posible construcción de ocho mini centrales a filo de agua es evidente

muerte de Erasmo Valencia en 1949, en forma de autodefensa campesina hasta 1953 ante el intento de corservatizar la zona por parte del gobierno, un nuevo suceso lo obliga a recurrir a las armas ante el ataque en Villa Rica - Tolima, puerta y entrada al Sumapaz en el oriente de esta región en el año de 1955 por la dictadura de Rojas Pinilla.

En el Sumapaz miles de campesinos se hicieron de un pedazo de tierra, por las luchas agrarias que allí se libraron desasiéndose de grandes haciendas latifundistas que recurrieron a la violencia.

Sin embargo hoy nueve décadas después del inicio de las luchas agrarias, en el Sumapaz en el país sigue vigente la pobreza, la desigualdad, tierras poco productivas, la violencia, agregando el saqueo multinacional y el mal uso de los recursos naturales. Tales palabras se nombran por la intención de multinacionales como EMGESA, ENDESA que de nuevo abren el debate sobre el uso de la gran riqueza que posee la región del Sumapaz sobre todo en el uso del Río Sumapaz para generación eléctrica que se proyecta la obra en cuatro municipios (Cabrera, Venecia, Icononzo y Pandi).

La angustia de los campesinos por la posible construcción de ocho mini centrales a filo de agua es evidente, más cuando existe la posibilidad que se alteren los ecosistemas de la región y se privatice el invaluable recurso que nace desde la cumbres del páramo como una fábrica natural que sustenta los cultivos, el ganado, sus habitantes etc.. más cuando la respuesta hacia los campesinos no es de socializar, si no sobre el convencimiento de la construcción y de que no se oponga resistencia, ofreciendo incentivos irrisorios, moviendo fichas en algunas instituciones municipales hasta los nacionales y en muchas partes la intimidación de las fuerzas militares siendo usados.

En la localidad 20 de Bogotá D.C de la respuesta de quienes allí habitan fue contundente, no hay dinero que pague estas tierras y más hoy cuando existe un arraigo cultural y cuando hoy sabemos los intereses de emporios económicos, pero sin embargo insisten actualmente en otros municipios cuando se sabe que estas tierras, los antepasados de estos campesinos las obtuvieron con sangre y que pretenden preservar.

Walter Ávila.

ARTE CORPORAL EN LÍNEA

“ ”

Juan Carlos Triana@jucatribo

Así que en secreto, este Dios escondió algo en lo más profundo

de sus corazones: la indiferencia. Un

problema que nadie podría ver, pero que

estando allí destruiría todo.

Los antiguos dioses de las tierras colombianas habían dotado a los hombres de inteligencia, creatividad y fé. El Dios del café esparció su sabiduría al occidente del país, el Dios de los

animales creo una diversidad biológica a lo largo y ancho del territorio. Miles de especies poblaron Colombia, seres exóticos que estaban más cerca de la fantasía propia de su creador, que cualquier otra cosa. El Dios del agua intervino y dibujó decenas de caminos que conectaban al país con las costas marítimas. Era un espectáculo, la maravilla de la geografía era tal, que el Dios de las personas sintió celos, la belleza de Colombia superaba la de los humanos, pese a que todo estaba planeado para convertirse en su vivienda. Así que en secreto, este Dios escondió algo en lo más profundo de sus corazones: la indiferencia. Un problema que nadie podría ver, pero que estando allí destruiría todo. Y efectivamente, cada vez que el hombre se hacía más inteligente, su ambición de poder y destrucción aumentaban, ni siquiera los animales, sus más cercanos amigos, pudieron contener el aterrador poder. Ríos contaminados, animales maltratados, bosques destruidos, todo era caos. El hombre había perdido la razón. Fue tanto el daño que incluso los Dioses también fueron pereciendo, uno a uno cayeron asesinados, por eso no tuvieron más remedio que unirse para luchar contra la gente malvada, quienes no tenían miedo de nada, se guiaban por lo que el dios de los humanos les había regalado, por eso nada les importaba. La batalla fue extensa, tomó mucho tiempo y La madre Colombia agonizaba. Los pocos dioses lograron crear una raza de humanos menos indiferentes, tenían pensado poblar Colombia con mejores personas. Ellos nacerían con algo diferente en sus corazones; estaban llenos de consciencia ecológica para que de esta forma, convencieran a los indiferentes de cambiar. Entonces la madre Colombia despertó y optó por combinar a todos para producir una única raza, esos últimos humanos somos nosotros, quienes tenemos el poder de destruir o la capacidad de conservar la fauna y flora.

Desde aquel entonces, decimos medio ambiente, porque la otra mitad está perdida, esperando a que la consciencia ecológica despierte y triunfe sobre la indiferencia para cuidar este espectacular país llamado Colombia.

Así como el agua y las personas después que se contamina es difícil recuperar su estado natural, las historias populares cuentan que alguna vez en la ciudad de Bogotá existió un río de agua limpia que nació en

el alto de la Calavera, Municipio de Villa Pinzón al Norte de Cundinamarca, donde habitantes de la ciudad Iban a compartir un día al lado del río con sus familias o amigos, este mágico lugar fue para muchos de nuestros abuelos y abuelas el nacimiento de sus primeros romances.

Este río recorre en dirección suroccidente y desemboca en el río Magdalena, a lo largo del río y a lo largo de los años son muchas las anécdotas que pueden pasar al lado de él y si tenemos en cuenta que el salto del Tequendama esta situado en este famoso río, imagínense que cosas no ha tenido que ver el pobrecito, además de la mucha contaminación que recibe a diario ya que es la principal fuente hídrica de la Sabana de Bogotá y el receptor de los aportes domésticos de los habitantes de Bogotá y los municipios aledaños de la Sabana, así es el río Bogotá, ese que en muchas oportunidades nos encontramos o cruzamos en algún momento y porque no cuando pequeños le tiramos piedras en busca de algunas aventuras, han sido varios los intentos por su descontaminación y su recuperación total con promesas de ex presidentes de la república, concejales, candidatos al senado y demás actores políticos, es aquí donde quiero enfatizar este artículo, porque así como en el gobierno y en algunas alcaldías, en el río también habitan estos pequeños roedores que llamamos “ratas” los que nunca queremos encontrar pero están por todas partes y en épocas de campaña con el mejor traje, se mueven ligeramente entre las masas, recorriendo las ciudades y los barrios, aglomerando públicos y prometiendo cosas que en su mayoría se quedan solo en promesas, ya que seguimos viviendo la falta de compromiso por la garantía del acceso digno a educación, salud, empleo, igualdad en donde las aguas del río permitan una vida digna para todos, y sean roedores o ratas políticas todo sigue en sus aguas contaminadas, mientras

Cristian Sánchez@OBRERO1986

tanto alrededor del río o a las orillas, miles de persona tienen esperanza de que todo cambie esperando tener salud, educación y empleo digno.

Es el cause de los ríos quién permitirá una transformación en donde todas y todos desde diferentes alternativas, sociales, políticas, culturales seamos capaces de limpiar nuestras aguas internas y construir ríos de esperanza y conciencia social con realidades para la construcción de un tejido en los barrios, pero los roedores no tienen la culpa de ser comparados con estas “ratas” que tanto daño le hacen a la sociedad (algunos políticos), porque aunque invadan los territorios no deciden por nosotros y el llamado es a los habitantes de este territorio, abramos bien los ojos y tengamos mucho control social con estos roedores no solo los de cuatro patas que habitan los ríos, ya que desde nuestros hogares podemos empezar con el buen manejo de las basuras, algo muy importante no botar la basura al río, ni en sus periferias ya que esto es un pequeño aporte como ciudadanos para el control de estos roedores, pero para controlar las otras “ratas”, las de dos patas tenemos que estar pendientes de sus propuestas, pendientes en las alcaldías de los recursos públicos, pendientes de hacer veeduría ciudadana y control social de que se estén haciendo bien las cosas, tenemos que darnos cuenta de las estrategias políticas y a quién van a favorecer, vivimos en un territorio donde los oprimidos somos explotados, manoseados cuando hay campaña y olvidados cuando son electos, dejemos la indiferencia y salgamos a las calles a defender y reclamar nuestros derechos, los derechos que son de todos y todas, debatir por la paz y la justica es un deber de cada uno de nosotros, no dejemos que sigan haciendo un país de muchos para unos pocos nada más. La descontaminación de las aguas sucias solo depende de la conciencia de cada ciudadano e individuo.

¿Y ustedes que prefieren bañarse en un río de ratas o en un río de esperanza? ¡Resistencia y libertad!

SECRETARÍA DE INTEGRACIÓN SOCIAL

Culture United en conjunto con la Subdirección de Integración Social con-tinúan desarrollando una labor para acercarse a la comunidad y generar vínculos pedagógicos, además de generar nuevos espacios de formación

popular; por este motivo se realizó un taller de producción musical enfocado a la composición los pasados meses de febrero y marzo de 2014 el taller se dis-puso para un cupo de 10 alumnos, al cual, los jóvenes podían asistir de forma gratuita ; y tuvo una duración de casi 2 meses, con el objeto de dar a conocer formas alternativas de creación expresión cultural juvenil.

El seminario-taller estuvo a cargo de Emmanuel Perico, músico y productor, quien se encargo de guiar a los jóvenes en temas de realización, composición y producción independiente (DIY) , y dejando en claro que las iniciativas e ideales juveniles son un foco importante de construcción comunitaria y cultural. Los talleres se realizaron en las instalaciones del C.D.C (centro de desarrollo comu-nitario) de Santa Helenita en la localidad de Engativá, y siendo certificado por la subdirección de integración social. Dado el éxito de los seminarios-taller, se esta planteando continuarlos además de brindar dos niveles; un nivel básico y uno medio. Que estén abiertos a la comunidad juvenil; fortaleciendo de esta manera los lazos de comunicación y de construcción comunitaria y popular, e incrementando así el nivel construcción cultural, popular y comunitaria, ade-más de la apropiación artística de los jóvenes.

La Sombra Grupo de Teatro

de las Máscaras 

Facebook “Grupo de Teatro la Sombra de las Máscaras”

lasombradelasmascaras@gmail.com

Teléfonos: 3002528253 o 3002527697

SECRETARÍA DE INTEGRACIÓN SOCIAL

El Grupo de Teatro La Sombra de las Máscaras es un grupo de jóvenes artistas de la localidad de Engativá, que por medio de las artes escénicas y visuales tiene como objetivo principal lograr a través de la cultura transformar el ima-

ginario negativo colectivo de la realidad en la comunidad. Dentro de nuestros proce-sos tenemos como temáticas principales el respeto a la diversidad sexual, cultural, racial, ya que creemos que la igualdad es un derecho y la aceptación una decisión.

Actualmente realizamos formación de teatro con jóvenes de la localidad, la cual tiene como fundamento la pedagogía de la educación popular en donde todos pueden participar, se aprende por medio de la experiencia y en el compartir de saberes, las decisiones se toman en conceso y la mayor parte de las obras nacen de la creación colectiva de todos los miembros activos del grupo.Una de nuestras premisas internas es la construcción de proyecto de vida, la de cons-trucción de lazos de amistad, cooperación y fortalecimiento de las expresiones juve-niles, donde la unión y el respeto entre todos los integrantes crean un ambiente de hermandad. Creemos en el trabajo en redes y la cooperación entre organizaciones o colectivos, como lo son el proceso Audiovisual que actualmente trabajamos con El Colectivo Moliére otro grupo juvenil influyente y de recorrido de la localidad.

Dentro de nuestros montaje hemos desarrollamos un proceso de intervenciones ca-llejeras en sensibilización hacia el respeto a la diversidad (LGBTIH), también hacia la objeción de conciencia hacia todo tipo de violencia, la cultura ciudadana y el cuidado ambiental.

Barrio Bombai - UPZ CarvajalBogotá

Barrio Morisco - UPZ Minuto de Dios2014

H oy, Domingo 02 de Marzo del 2014 se juega el clásico capitalino: Millonario vs Santa Fé y desde aquí, la Zona10 – Engativá, nos reu-nimos las barras “Los chicos”, “La Academia Sur” y “Mi Barrio es Azul”

para iniciar el día con un poco de integración antes del clásico, donde jugamos un partido de fútbol, compartimos un delicioso asado y salimos a las calles del barrio hacer algo de Murga. Es algo gratificante ver a las demás personas de la comunidad que simplemente algunos van pasando por las calles o que están en sus labores de domingo, ver que paran y escuchan con atención lo que ha-cemos, y es por la simple razón que para nosotros es importante hacer crear estas reacciones positivas y dejar en claro que nosotros también somos parte de una sociedad que sale con sus familias e hijos a compartir entre la gente que no esta en el cuento de las barras, de esta forma hacer acciones que nos per-mita quitarnos esos estigmas negativos que tienen al respecto de los barristas de Millonarios, que hacen que algunos nos llamen delincuentes o vagos, sino hacerles entender que también vivimos eventos en familia en paz. El fútbol es eso “VAMOS LOS MILLOS CARAJO”

Fredy Ramírez hace parte del grupo “Mi Barrio es Azul” , que hace un año y medio es independiente se podría decir que relativamente es nuevo, pero los integrantes son antiguos llevan arto tiempo alentando a Millonarios. La idea del parche es una unión de hinchas de Millos, no tanto por una barra si no por ir a alentar y seguir a Millos, integrar a la familia poder compartir el fútbol con los hijos, con el esposo, la esposa para que no hayan diferencias y conflictos entre barras, pasarla bien hacer integraciones al rededor de un asado, encuentros deportivos en la cancha del barrio como es jugar fútbol y tocar con la murga.

Jeisson Cárdenas es el líder de la barra “Los chicos” la cual fue creada en el cumpleaños numero 66 de Millonarios FC, esta barra nace para unir a toda la familia: Abuelos, papas, primos, cuñados, hijos, etc., para ir todos al estadio en paz a una tribuna donde no tengan problemas la “Oriental Alta” y aparte de eso llevan instrumentos para formar la murga y hacer su propia fiesta sin necesidad de tener problemas con las otras barras que están en el estadio.

Mario Chingate, líder de la barra “La Academia Sur”, lleva como tal 9 años fun-dada, en las barras de fútbol lleva mas de 17 años asistiendo al estadio, hacen actividades donde se acoplen las familias y haciendo que grupo sea mas unido entre las otras dos barras “Mi Barrio es Azul” y “Los chicos”, conforman con ellas: LA VOZ DE ORIENTAL “Vamos los Millos, Vamos Nuestras Familias”

LA VOZ DE ORIENTAL

“Los chicos” era todo el grupo de familia que estaba distribuida por todas las tribunas del estadio, se unieron con el fin de ir en familia a alentar al equipo. El nombre “Los chicos” se le dio por los niños, ya que desde pequeños se empie-zan a llevar a los estadios, para hacer murga con instrumentos. A esta iniciati-va se nos fueron uniendo “La Academia Sur” y “Mi Barrio es Azul” para darle formar a un grupo mucho mas grande llamado: LA VOZ DE ORIENTAL, con el fin de estar unidos y empezar a dar lugar a muchos mas jóvenes que se sienten oprimidos y aburridos en diferentes tribunas.

ESTA BARRA SE ENCUENTRA EN ORIENTAL ALTA, ZONA NORTE, SECTOR 7G, ELLOS SON LA UNICA BARRA GRANDE Y ORGANIZADA QUE TOCA MURGA Y ALIENTA A EL EQUIPO YA SEA JUGANDO DE LOCAL O VISITANTE.

Saltando en las tribunas del Estadio Nemesio Camacho El Campín LA VOZ DE ORIENTAL festeja una alegría mas, el Clásico capitalino de hoy y que lo ganó Mi-llonarios F.C. con dos anotaciones, los goles fueron por Omar Vásquez al minuto 36`del primer tiempo y Luis Delgado (portero) al minuto 79` del segundo tiempo.

La tradición oral, así ya no nos hablen de ella ciertas ciencias, es una forma contemporánea de trasmisión de conocimiento, tal vez la primera en aparecer en la historia de la humanidad; y con la bulla que estamos

haciendo los cannabicos en muchas partes se está hablando de la marihuana; en las aulas de clase, en los medios de comunicación, en las calles, en las casas de los cultivadores y hasta cuando se prende un porro, se está construyendo conocimiento colectivo acerca de la realidad de esta planta y su relación con la sociedad. Y con el ánimo de aportar a esta construcción hoy nos acercaremos a algo que viene causando polémica en los espacios donde se habla acerca de la marihuana. La marihuana transgénica.

Chato Cultivador

@RevistaTricoma

La discusión acerca de lo transgénico en el cannabis, se ha desatado por algunas publicaciones que circulan por las redes sociales donde incluso se relaciona a la multinacional Monsanto con la producción de especies transgénicas de cannabis, sumado a la publicidad de los bancos de semilla ofreciendo colores y sabores diferentes, como también, la información poco veraz de los comercializadores clandestinos de la planta, que ofrecen datos no muy verídicos o escasos a sus clientes acerca de las propiedades organolépticas de la ganja que venden; sobre todo cuando se hace referencia al creepy.

Lo que hoy conocemos por creepy, no son más que híbridos que se logran al cruzar entre los diferentes tipos de cannabis que existen, en búsqueda de mayores cantidades de tricomas y resina como también tratando de obtener efectos más potentes, y tal vez adopto este nombre por su significado en inglés, donde la palabra creepy está relacionada con el verbo “creep” el cual hace referencia a arrastrarse o reptar; posiblemente haciendo alusión a trabas muy fuertes con alguna planta de genes índicos cuyo efecto más conocido y famoso es: dejarte tirado en un sofá.

Para contextualizar al lector, cuando hacemos referencia a los cultivos transgénicos, primero debemos explorar el mejoramiento tradicional, donde se coge con un pincel, como lo hiciera hace unos años el viejo Mendel, polen de la planta macho se unta con delicadeza en la flor de la planta hembra, se espera un rato, se siembran las semillas producto del anterior procedimiento, se evalúan las plantas nuevas que germinan y se seleccionan los individuos vegetales que tienen las características que buscábamos o queríamos potenciar, ya sea color, sabor o producción. Y es de esta manera que breeders (criadores) de Europa y Norteamérica, e incluso Colombia, han logrado variedades mejoradas de cannabis, que han llegado al mercado y hoy entre otras, generan esta polémica.Para tener claridades acerca de algunos conceptos, citaremos a Jorge Larson Guerra, biólogo mexicano, quien fue coordinador técnico de la delegación mexicana a la negociación del Protocolo de Cartagena sobre Bioseguridad en el año 2000; quien explica detalladamente en su texto: “Transgénicos Ciencia y Ciudadanía” como se configura el término“transgénico” desde un enfoque etimológico y biológico:

“la definición encadena tres conceptos: el organismo vivo, el organismo vivo modificado y la biotecnología moderna. El organismo vivo es “cualquier entidad biológica capaz de transferir o replicar material genético, incluyendo organismos estériles, virus y viroides”. Organismo vivo modificado es “cualquier organismo que

posea una combinación novedosa de material genético obtenida mediante el uso de biotecnología moderna”. Finalmente, la biotecnología moderna es la aplicación de: i] técnicas in vitro de ácidos nucleicos, incluyendo el ácido desoxirribonucleico (DNA) recombinante y la inyección directa de ácidos nucleicos a células u organelos, o ii] la fusión nuclear más allá de la familia taxonómica, tales que sobrepasan barreras naturales fisiológicas, reproductivas o de recombinación y que no sean técnicas utilizadas en la selección y el mejoramiento tradicional”.Por tanto podríamos afirmar, que las variedades mejoradas que hoy nos ofrecen los bancos de semillas, los cultivadores experimentados, y los “jibaros” con una que otra falta a la verdad, no es más que el producto del mejoramiento tradicional, aquel que no va más de las barreras naturales fisiológicas, y que tampoco es posible de realizar sobrepasando la familia taxonómica, como SI sucede en el caso de los transgénicos donde se busca reproducir plantas con características extraídas de otras especies, como por ejemplo el Maíz Bt, al cual le fueron introducidos genes de la bacteria Bacillusthuringiensis, los cuales hacen posible que el maíz produzca la Proteína Cry que es toxica para algunos insectos que afectan el cultivo del maíz.Continuando con nuestro tema, podríamos afirmar entonces, que esos

moños de olores deliciosos y efectos fuertes, se obtienen cruzando plantas pertenecientes a la misma especie, sativas, indicas, rudelaris, afgani etc; porque nuestra amada planta se ha adaptado exitosamente a muchos lugares del planeta, mostrando en cada uno de ellos diferentes cualidades, que le son conferidas gracias al medio ambiente donde se desarrolla; debido a que es el entorno y el medio ambiente condicionan que genes de los seres vivos se expresan. Y es por esto que hoy podemos acceder por ejemplo: a semillas de plantas híbridas de rápido crecimiento (cruces con C. rudelaris), efectos medicinales (cruces con C. indica), o moños perfectos para andar de fiesta todo el día, que son híbridos logrados al cruzar las diferentes adaptaciones de Cannabis sativa a lo largo de la línea ecuatorial.No tenemos los elementos suficientes para asegurar que en ninguna parte del mundo alguien o algunos estén trabajando tratando de lograr variedades de marihuana transgénica, pero si podemos asegurar que las semillas de esas plantas que vemos por ahí en internet o en los jardines de nuestros amigos, con diferentes y exóticos colores y sabores, son logradas con un arduo trabajo de mejoramiento tradicional; como el que hacen nuestros campesinos con los diferentes cultivos, guardando su semilla y propagándola (así el ICA lo quiera prohibir con la resolución 970), por eso en mi opinión es mejor que cada cultivador, obtenga su

propia semilla,

para no depender

de nada ni de nadie en

su auto-cultivo, que es lo que en

últimas buscan las transnacionales del

agro, al vender semilla transgénica que es adicta a

un montón de agroquímicos para poder producir.

Pero ¡OJO! desarrollar una variedad, no es solo cruzar una vez dos plantas

de características diferentes, eso solo es la primera generación o F1, para fijar

las características que se desean aprovechar de cada planta, se deben realizar, retro-cruces,

es decir cruzar de nuevo las plantas de la F1, con el progenitor que tiene la característica que

deseamos potenciar o preservar.Lo anterior, se debe hacer varias veces, hasta estabilizar

las características que estamos buscando, es decir que todos los individuos que salgan de nuestras nuevas semillas

tengan los colores, olores, o sabores que estamos buscando, y esto usualmente solo se logra hasta la sexta generación, o F6,

para ponerlo en términos técnicos.Esperamos desde la Revista Tricoma, haber aportado algo para

tumbar tantos mitos existentes sobre el cannabis, muchas gracias por leernos, ¡ah! y a cuidar también las plantas macho, recolectar su polen,

alistar los pinceles, y producir nuestra propia semilla, donde se unen dos energías complementarias, el calor y el frio, la luz y la oscuridad, energías

femenina y masculina, en un acto de amor, como lo es todo en la naturaleza.

Siguenos en:

Nace tras la unión de cinco hermanos, con la idea principal de resaltar el hip hop colombiano, Coffeeling Prolé es una agrupación versátil e

innovadora. las temáticas se basan en concientizar la sociedad con mensajes de vida y energías positivas, coffee = colombia, trabajo y vida.

feeling = sentimiento. prolé = familia y proletariado.

Coffeeling ProléCoffeeling Prolé

34 |CULTUREUNITED.COM

Sus tambores llenos de fuerza, energía y vitalidad; con ritmos Afro Colombo/Brasileños danzando junto al latido y movimiento constante del Funk, elaboran una gloriosa fusión llegando a lograr como resultado un potente y explosivo cóctel musical.

Todo un espectácu-lo lleno de

fusiones con el movimien-to, infinitas

danzas y coreografías

que dan como resultado un espectáculo innovador.

“”

Desde la salvaje Bogotá nace AAINJAA.

Nadie puede parpadear, solo disfrutar y

tratar de entender todas las sensaciones provocadas por

AAINJAA. Aquí no hay cabida a la indiferencia...

35CULTUREUNITED.COM|

Este proyecto llamado AAINJAA es una compañía de percusionistas y bailarinas originaria de la ciudad de Bogotá - Colombia, que trabaja en el campo de la percusión, la danza y los espectáculos de calle que bajo la dirección de Homero Cortés y el gran número de artistas multidisciplinares “AAINJAA dice HOLA”; todo un espectáculo lleno de fusiones con el movimiento, infinitas danzas y coreografías que dan como resultado un espectáculo innovador, atrevido, lleno de carácter, espontaneidad, magia y con el indudable factor de la sorpresa que solo queda como espectador dejarse conquistar de la gran fuerza y vitalidad que logra esta excelente fusión.

”

aainjaa.com@AAINJAA

36 |CULTUREUNITED.COM

“ “Latin Latas una agrupación musical con un claro sentido

ambiental que elabora sus instrumentos 100% con

residuos sólidos yutiliza la música

como herramienta de comunicación.

U n grupo de músicos, diseñadores, artistas y profesionales de las ciencias humanas, cuya inspiración es hacer de la basura la

materia prima de nuestro trabajo, para transmitir nuestro conocimiento y sensibilizar a niños, adolecentes y adultos sobre la responsabilidad que tenemos con el medio ambiente y nuestro entorno urbano. Trabajan con la temática de la basura basándos en las 3R: Reducir, Reciclar y Reutilizar y agregándole una 4 – RECREAR el concepto de la basura.Latin Latas una agrupación musical con un claro sentido ambiental que a través de la elaboración de sus instrumentos 100% con residuos sólidos, busca utilizar la música como herramienta de comunicación para informar y sensibilizar el

consumo responsable y las consecuencias que tiene la falta de conciencia frente a el medio ambiente.

Esta sensibilización debe construirse desde el interior de cada ser humano, entendiendo que nosotros somos parte del medio ambiente y que este no es algo externo a nuestro propio ser. En este sentido, cada cosa que le pase a nuestro planeta nos afecta como individuos y como especie.

37CULTUREUNITED.COM|

Como grupo comprometido con la búsqueda de soluciones duraderas a los problemas que la especie humana está atravesando, tanto ambientales, como sociales, tiene claro que “ser verde” es un proceso que se debe construir y alimentar día a día. Ser verde no es entonces un simple estado o un adjetivo que se debe utilizar como una moda pasajera y de supuesta preocupación. Para ellos “verde” debería pensarse como un verbo que rige todas las acciones cotidianas de cada ser humano, de manera individual y colectiva.

Antes se pensaba: “lo que no sabes, no te afecta”, pero la verdad frente al medio ambiente es que mucho de lo que sucede tras bambalinas y fuera de nuestra vista, nos afecta profundamente, afecta a las demás especies y al planeta. Sin embargo, la desconexión que sufrimos como especie frente el medio ambiente, tiene como efecto que no somos conscientes de las consecuencias cotidianas de nuestros actos.

No nos percatamos, no percibimos la relación que existe entre nuestra participación activa en la generación de todo tipo de agentes contaminantes y el daño que ocasionamos.

Eventos y presentaciones de LATIN LATAS

- Festival Internacional Bogotá Basura Cero (Octubre 2013)

- Concierto en Pitalito Huila campaña de reciclaje con la Alcaldía (Octubre 2013)

- Foro Internacional de la Bici de Bogotá (Noviembre 2013)

- Aquitania Antioquia (Noviembre 2013)

Andrea Defrancisco

@anakronica

@latinlatas

Así se vivió este festival en las instalaciones de la Fundación Gilberto Ál-zate Avendaño ubicada en el barrio La Candelaria de Bogotá D.C, donde asistieron 12.000 personas que gozaron de la diversidad musical, con 35

bandas nacionales y 10 internacionales entre las cuales se destacaron presen-taciones como la del Argentino Ariel Rot, las Dominicanas Las Acevedo, la Es-tadounidense Kat Dahlia y el día de la música Colombiana con Alci Acosta, el aporte de la música urbana en el género RAP (HIP-HOP) estuvo a cargo de la banda paisa ALCOLIRYKOZ; Una banda que ha cosechado varios éxitos gracias a su particular fusión del Hip Hop con boleros de los años 40`S, Jazz y Swing, sin duda alguna estos ritmos lograron ser atractivos para los oyentes y han participado en fes-tivales nacionales como: Festival de Hip Hop de la comuna 4 (2006), Straming Colombia México (2006), Festival Altavoz (2010), Concierto “Paz en las Calles” Morodo en MedellÍn (2011), Festival Estereo Picnic (2013), entre otros. Su arte esta caracterizado por un toque de humor negro acerca de la realidad del barrio Aranjuez, en Medellín quien los vio nacer hace 12 años, en ese entonces grupo Arnez, integrado por Gambeta, Kaztro y el Dj Fa-Zeta hoy en día integrantes de esta gran banda ALCOLIRYKOZ.

V Edición del Festival Centro de BogotáEmpezamos el 2014 con la V Edición del Festival Centro del 7 al 12 de enero del 2014.

Un Vibrante marco de PAZ Cultura y Hermandad

El Rototom Reggae Contest Latino es un proyecto de inclusión cultural,

que promueve iniciativas artísticas, cul-turales y sociales ligadas a la música reg-gae. El Rototom Sunsplash nace en 1991 convirtiéndose en uno de los templos de música reggae en vivo mas impor-tantes del mundo. Este año en nuestro país se vivieron dos finales de este festival en el teatro al aire libre La Media Torta de Bogotá, evento el cual tuvo entrada libre y solo bastaba con llevar una botella pet con tapa para poder disfrutar de la #Final-Colombia, que se llevo acabo el sábado 10 de mayo donde se presenta-ron 6 bandas colombianas quedando como campeón, Ras Jahon-nan & Natural Selection del IIº Rototom Reggae Contest Latino en Colombia.El domingo 11 de mayo a la #GranFina-lLatinoamerica donde se pudo ver en es-cenario a los campeones de Argentina, Venezuela, Panamá, Perú y Ras Jahon-nan & Natural Selection (Colombia), después de oír y disfrutar sus propues-tas musicales se obtuvo un campeón: NOU VIN LAKAY, esta banda venezola-

na es la representante de Latinoamérica, con la misión de viajar a tocar y demostrar nuestra cultura en el escenario del ROTO-TOM SUNSPLASH XXI, el festival de cultura reggae más importante del mundo, y que tendrá lugar en Agosto en Benicassim,Es-paña.La esencia de NOU VIN LAKAY (tér-mino que significa en lengua creole, “de la casa”) es crear un sonido original, que toma como base y estandarte la músi-

ca reggae y su infinito mensaje. Esta banda de

Oriundos de la Parroquia Caricuao (Caracas)

nacieron en el año 2004, lo-grando una fuerte evolu-ción a lo lar-go de su tra-

yectoria. Sus f u n d a d o r e s crearon bases rítmicas sus-

tentadas en el reggae y sonidos del Caribe para

transmitir un mensaje. Hablar

de Nou Vin Lakay es hablar de las raíces

de reggae, raggamuffin y hip hop, pues esta banda ha sabido culti-var el género como una forma de llamar a la conciencia desde los inicios, u ha lo-grado alimentarse de sonidos mediante su constancia. Muestra de ello son sus temas, con líricas que transmiten un mensaje de vida, siguiendo así a las generaciones precursoras del reggae.

@dianalemod

Bomba Estéreo, una propuesta sonora de alta calidad que fusiona igualmente la música electrónica, el rock, el reggae y el rap con aires de la región Caribe, como la cumbia y la champeta.

Systema Solar, un proyecto musical que mezcla la cumbia y la champeta con el house, el techno y otras atmós- feras electrónicas que les ha valido los mejo-res comentarios dentro y fuera del país.

Totó la Momposina, una de las can- taoras más reconocidas de la música folclórica colombiana, quien se ha con-vertido en la embajadora de la gaita, la cumbia, el porro, la chalupa y los múlti-ples géneros musicales del Caribe.

Calle 13 llegó a la ciudad con la presen-tación de su más reciente trabajo disco-gráfico llamado MultiViral en el cual la banda puertorriqueña ratifica sus men-sajes en contra de la discriminación y a favor de la libertad.

40 Mil asistentes al con concierto organizadopor Canal Capital, que contó con dos homenajes a Gabriel García Marquez el pasado

14 de Mayo del 2014 en la Plaza de Bolivar.

En la tercera versión del Jamming Festival, organizado por el bar Casa Babylon hizo que se sintiera todo el poder del One Love en la Sabana

de Bogotá, entre el 31 de mayo y el 1 de junio en el Parque Deportivo de la Calle 224, al norte de la ciudad.

10 mil asistentes participaron de las dos jornadas con lo mejor de la música afro: reggae, dancehall, ska, hip hop, roots, cumbia, champeta entre otros fueron los ritmos que trajo a la capital la tercera edición del Jamming Festival. Dos días de descarga con una organización im-pecable, la puntualidad y el cum-plimiento de cada una de los 35 bandas invitadas, una logística que garantizó el confort de la concu-rrencia aún en medio del variable clima de la sabana bogotana y una experiencia única con el Jamming Académico y Jamming Social, hicie-ron que el festival sacara sonrisas a los asistentes.