N ticiasDiocesanas

DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE Año XII, N.º 253 15/22 junio 2008

VI Asamblea Diocesana de Cáritas. Pág. 7.

«Paso a la militancia» ACGA, de Sax, y Muje-res Trabajadoras Cristianas. Pág. 5.

ANO PAULINO~28 JUNIO 200829 JUNIO 2009

No una, sino dos oportunidades: Año SantoPaulino y Año Jubilar en la Concatedral de SanNicolás. Pág.3.

2/

¿Q

LA EUCARISTÍA HOYOrdenación General del Misal Romano. 63 J. ANTONIO

BERENGUER

Delegado deLiturgia

Misas y Oraciones por motivos diversos

PREGÀRIA

Diumenge 15 de juny

XI DE DURANT

L’ANY

Senyor Jesús, feu quesiguem missatgers de labona notícia que souvós per als hòmens idones del nostre temps.

Que sapiem curar lesmalalties i sanar els esperitsque pateixen. Senyor, quesiguem evangeli viu per alsqui ens envolten.

Diumenge 22 de juny

XII DE DURANT

L’ANY

Senyor, allibereu-nos detota por, lliureu-nos deles nostres prevencionsi feu-nos valents idecidits per a procla-

mar, de paraula i d’obra, elvostre Regne, la vida plenaque només vós ens podeuportar.

E l capítulo VIII de laOGMR, n. 368-385, setitula: «Misas y oraciones por diversas necesidades y Misas de di-

funtos». El primer apartadotrata de las Misas y oracio-nes por diversas necesida-des, y el segundo de las Mi-sas de difuntos.

Si alguien lee directa-mente este capítulo VIII enla OGMR, puede encontrar-se confuso. Para aclararnos,desde el título hasta el n.370, más el 377, donde dice«diversas necesidades»,pongamos «motivos diver-sos», como hace la edición tí-pica del Misal en Latín. El n.371 nos aclara: Entre estasMisas (las Misas «por moti-vos diversos», n. 370) secuentan las Misas rituales, pordiversas necesidades y votivas.

I. Misas por motivos di-versos. Para que los fielesbien dispuestos puedan sersantificados en casi todos losacontecimientos de la vida,el Misal proporciona modelosde Misas y oraciones que pue-den emplearse en las diversas

ocasiones de la vida cristiana,y por las necesidades de todo elmundo o de la Iglesia, univer-sal o local.

Misas Rituales. Son lasque están relacionadas con al-gunos sacramentos o sacra-mentales, por ejemplo: Misacon boda, o bautizo, o pro-fesión religiosa, etc. EstasMisas se celebran según lasnormas que señala el librode cada sacramento o sacra-mental, llamado ritual. Si enla Misa no hay rito de sacra-mento o sacramental (poreso se llaman «rituales»), nose pueden celebrar.

Misas y oraciones pordiversas necesidades. SonMisas para determinadascircunstancias, por ejemplo:por la unidad de los cristia-nos, por la evangelizaciónde los pueblos, por la paz,

por los enfermos, por losque pasan hambre... haymuchas. Incluso hay oracio-nes sueltas para decir comoprimera oración de la Misa,como «por los que gobier-nan», «en tiempo de terre-moto», «para pedir la llu-via»… Estas Misas, o sólolas oraciones, o sólo la pri-mera oración, se puedenusar cualquier día entre se-mana que no haya obliga-ción de celebrar la Misa deuna fiesta o un Santo, fuerade Adviento, Navidad, Cua-resma y Pascua, es decir, enlos días que se llaman las«ferias del tiempo ordina-rio». Por alguna grave nece-sidad o utilidad pastoral elObispo podría autorizar sucelebración en otros días,como se indica en el n. 374.También podría el rector dela iglesia o sacerdote cele-brante, según las normas deln. 376.

Misas Votivas. Son lasMisas de misterios del Señoro en honor de la Virgen o dealgún Santo, que se celebranpara fomentar la piedad delos fieles. Se pueden celebrar

en las ferias del tiempo or-dinario. Por ejemplo: Misade la Santísima Eucaristía,del Sagrado Corazón de Je-sús, del Espíritu Santo, etc.O bien: Misa de Santa Ma-ría Virgen, Madre de la Igle-sia, de San José, de San Pe-dro Apóstol. En cambio, ex-ceptuada la «Inmaculada»,no se pueden celebrar comovotivas las Misas que se refie-ren a los misterios de la vidadel Señor y de la bienaventu-rada Virgen María. Por ejem-plo, no se puede celebrarcomo votiva la Misa delNacimiento de Jesús o de laVirgen María, la Transfigu-ración, la Visitación, etc.

En las ferias del tiempoordinario, aunque haya me-moria libre, se puede celebrarcualquier misa y emplear cual-quier oración por motivos di-versos, exceptuando, sin em-bargo las Misas rituales. Enestas ferias se recomienda demodo particular la memoria deSanta María «en sábado» por-que en la liturgia de la Iglesiase tributa singular veneración,por encima de todos los Santos,a la Madre del Redentor.

DOMINGO XI ORDINARIO15 de junioEx 19,2-6a. Seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.Rm 5,6-11. Si fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo,

¡con cuánta más razón seremos salvos por su vida!Mt 9,36 - 10,8. Llamando a sus doce discípulos, los envió.

DÍA DEL SEÑOR

JOAQUÍN RODES

El hombre es lo que importa No tengáis miedo

DOMINGO XII ORDINARIO22 de junio

Jr 20,10-13. Libró la vida del pobre de manos de los impíos.Rm 5,12-15. No hay proporción entre la culpa y el don: el don no se

puede comparar con la caída.Mt 10,26-33. No tengáis miedo a los que matan el cuerpo.

ué tengo qué hacer? Es unapregunta sencilla y ele-mental a la hora del traba-

jo. Cuando uno no sabe qué hacer estáperdido. Imaginaos a un pobre obre-ro, con los brazos cruzados, dispues-to a trabajar en lo que le digan, y nosabe por dónde comenzar y nadie ledice nada. La comunidad diocesanatambién contempla hoy nuestra rea-lidad de personas «extenuadas yabandonadas», y se ha preguntado ensu Proyecto Pastoral 2009 por su que-hacer. Jesús nos da unas pistas paraafrontar nuestra misión. Primero: mi-rar al mundo desde la compasión. Novale juzgar, culpabilizar, condenar. Loque vale es ponerse en la carne delotro para comprender su verdaderanecesidad. Segundo, la oración, por-

que la misión es una obra fundamen-talmente de Dios, nosotros somos co-laboradores. La misión brota en el co-razón del que ora como fruto de unallamada personal de Dios. El nos lla-ma, con nombres y apellidos, y nos«da la autoridad» para realizar suobra. Y tercero, la misión se centra enlas personas a las que se les anunciala cercanía del Reino, no en las insti-tuciones y estructuras. El anuncio dela cercanía del Reino implica curar elalma del hombre, limpiar la sociedadde sus mentiras y corrupciones, resu-citar la esperanza y la alegría en tan-tos entristecidos, echad los demonios,es decir, los ídolos que esclavizan ypervierten. Y todo hacedlo gratis, sinbuscar ningún otro fin que el bien delhombre mismo y la alegría de Dios.

De miedos la vida está llena.Hoy: miedo a la desace-leración. Ayer: miedo al

qué dirán de mí si me manifiestocomo cristiano. Mañana: a la sole-dad, al fracaso personal, al desamor.¡Cuántos miedos atemorizan el co-razón de las personas! Las respues-tas, muchas veces inconscientes, aestos miedos son muy diversas. Aunos les da por consumir como for-ma de escape, a otros por disfrutarpara olvidar, a otros les brota un sen-timiento de desencanto y frustra-ción que les paraliza y a otros, final-mente, les hacer ser radicales de for-mas más seguras de vivir. El miedonunca fue buen consejero. Que se lopregunten a los animales que la ma-

yoría atacan cuando sienten miedo.El miedo crea fantasmas y desvir-túa la realidad, siempre más rica yhermosa de lo que creemos. Jesús esfirme: «No tengáis miedo». El tiem-po, como espacio donde Dios actúa,pondrá las cosas en su sitio. Los fan-tasmas pueden ganar una batalla;pero no la guerra, porque la victo-ria final será de la verdad, y Diosestá detrás de la verdad más íntimade cada ser. Basta contemplar unpoco las cosas bellas de la vida y dela creación. Dios está detrás de ellas.Las anima, las conduce, las plenifica.Si Dios pone tanto empeño en elpequeño pájaro o en el gigante sol,¡cuánto más cuidara del hombre, sicada uno de ellos es un universo!

/3LA VOZ DEL OBISPO

En nuestra Diócesis va-mos a tener próxima-mente una doble opor-tunidad de vivir un añojubilar. Con ocasión del

segundo milenario del naci-miento de san Pablo, após-tol y piedra angular, por lomismo, de la Iglesia univer-sal, y al cumplir nuestraIglesia alicantina de San Ni-colás cincuenta años de suerección como Concatedral,por bula del Beato JuanXXIII.

1. Año SantoPaulino

La proclamación de esteaño paulino es una de

las iniciativas que la Iglesiaquiere llevar a cabo en elámbito ecuménico. Recor-dando las palabras que elSeñor pronunció en la últi-ma cena, «que todos seanuno», el Papa Benedicto XVI

propone: «Entre estas inicia-tivas se encuentra tambiénel “Año paulino”, que anun-cié ayer por la tarde, en labasílica de San Pablo extra-muros, precisamente junto ala tumba del apóstol san Pa-blo. Se trata de un año jubi-lar dedicado a él, que co-menzará el 28 de junio de2008 y se concluirá el 29 dejunio de 2009, en coinciden-cia con el bimilenario de sunacimiento. Deseo que lasdiversas manifestacionesque se organicen contribu-yan a renovar nuestro entu-

siasmo misionero y a inten-sificar las relaciones connuestros hermanos deOriente y con los demás cris-tianos que, como nosotros,veneran al Apóstol de losgentiles» (Angelus, 29.6.07).

En una Eucaristía, cele-brada días después en laBasílica de San Pablo Extra-muros, el Obispo de Romahacía este retrato del Após-tol de los Gentiles: «San Pa-blo tiene conciencia de quees “apóstol por vocación”,es decir, no por auto-candi-

datura ni por encargo hu-mano, sino solamente porllamada y elección divina.En su epistolario, el Apóstolde los gentiles repite mu-chas veces que todo en suvida es fruto de la iniciativagratuita y misericordiosa deDios… El éxito de su apos-tolado depende, sobre todo,de su compromiso personalal anunciar el Evangelio contotal entrega a Cristo; entre-ga que no temía peligros,dificultades ni persecucio-nes: “Ni la muerte ni la vida—escribió a los Romanos—

ni los ángelesni los principa-dos ni lo pre-sente ni lo fu-turo ni las po-testades ni laaltura ni laprofundidadni otra criaturaalguna podrásepararnos delamor de Diosmanifestado

en Cristo Jesús Señor nues-tro” (Rm 8,38-39)… Comoen los inicios, también hoyCristo necesita apóstolesdispuestos a sacrificarse.Necesita testigos y mártirescomo san Pablo: cuando enel camino de Damasco cayóen tierra, cegado por la luzdivina, se pasó sin vacilacio-nes al Crucificado y lo siguiósin volverse atrás. Vivió ytrabajó por Cristo; por élsufrió y murió. ¡Qué actuales su ejemplo!» (28.6.2007).

2. Año jubilar enla Concatedralde San Nicolás

Del 15 de agosto de 2008al 15 de agosto de 2009.

¿Por qué en ese tiempo? Por-que el 15 de agosto de 1959,solemnidad de la Asunciónde la Virgen María al cielo,se ejecutó la bula del Papabueno, por la que, la hastaentonces Colegiata, era ele-vada al rango de Concate-dral. En una memorable ce-remonia, presidida por laSanta Faz, el entonces Obis-po, don Pablo Barrachina,quiso dar un impulso fuer-te a la vida cristiana de laciudad y de la diócesis. Ycon él los sacerdotes, religio-sos y fieles seglares máscomprometidos.

Ahora, en nuestro mo-mento histórico, por benig-na concesión del Papa Bene-dicto XVI, se nos brinda anosotros otra oportunidadsimilar. ¿Podemos desapro-vecharla? Pienso que no. Ymenos teniendo a la vista lasituación en que nos encon-tramos y las perspectivasque se contemplan en nues-tro horizonte. Es amplio, sí,

pero enturbiado por no po-cas nubes de diverso signoy colorido.

3. Actospersonales ycomunitarios

Se están programando,tanto en la Parroquia del

barrio Altozano, dedicada alApóstol «que más ha influi-do en la cultura de Occiden-te y sobre todo en la marchade la Iglesia del Señor», co-mo en la Colegiata y Conca-tedral de San Nicolás, distin-tos actos y momentos, queayudarán a muchos a com-partir la alegría de la fe, ma-nifestar la gratitud sincera alSeñor por el don de la sal-vación y, reconciliados conDios y con los hermanos,orientar mejor los pasos ha-cia el futuro que, minuto aminuto, se va desgranandoen nuestras manos comopresente.

Comparto con vosotrosuna aspiración nobilísima:la de aprovechar estos mo-mentos como tiempo de sal-vación, como oportunidadmaravillosa, como regalo deun Dios misericordioso yperdonador que nos ama deveras, a todos y a cada uno,y quiere y facilita nuestrarenovación espiritual.

4. Por eso, lasindulgencias

No han pasado a la his-toria. Siguen siendo

actuales.Nuestros pecados, por el

hecho de ser actos de ofen-sa al Señor, tienen culpa ytienen pena. Es decir, comodesperfectos que son, nosólo ofenden al Creador,sino que causan un perjui-cio a los hermanos que, le-jos de enriquecerse con unaaportación positiva, se debi-litan como parte del CuerpoMístico de Jesucristo. Dichapena puede ser temporal oeterna.

Se nos perdonan, sí, lasofensas cuando nos confesa-mos, si estamos arrepenti-

No una, sino dosoportunidades

dos y prometemos cambiarde vida, pero es preciso quela pena no sólo sea mitiga-da sino que llegue a desapa-recer, es decir, sea definitiva-mente borrada.

La Iglesia Madre nos con-cede este favor, con condi-ciones precisas, que en eltiempo jubilar se señalan.

«La indulgencia —ense-ña el Catecismo de la IglesiaCatólica— es la remisiónante Dios de la pena tempo-ral por los pecados, ya per-donados, en cuanto a la cul-pa, que un fiel dispuesto ycumpliendo determinadas

Como en losinicios, tambiénhoy Cristonecesitaapóstolesdispuestos asacrificarse.

condiciones consigue pormediación de la Iglesia, lacual, como administradorade la redención, distribuyey aplica con autoridad el te-soro de las satisfacciones deCristo y de los santos» (CEC1471).

Y en el número 1478:«Las indulgencias se obtie-nen por la Iglesia que, en vir-tud del poder de atar y des-atar que le fue concedidopor Cristo Jesús, intervieneen favor de un cristiano y leabre el tesoro de los méritosde Cristo y de los santospara obtener del Padre de lamisericordia la remisión delas penas temporales debi-das por sus pecados. Por esola Iglesia no quiere solamen-te acudir en ayuda de estecristiano, sino también im-pulsarlo a hacer obras depiedad, de penitencia y decaridad».

4/DELEGACIÓN DE EDUCACIÓN EN LA FE

ENSEÑANZA

MISIONES MI ESTANCIA EN EL PERÚ (2)

En esta parroquia (Jimbe)hay dos comunidadesde religiosas. Una comu-nidad se dedica a llevardos comedores, uno pa-

ra ancianos y otro para niños,en los que acogen a personasnecesitadas, y también llevanuna escuela de educacióninicial. La otra comunidadlleva una casa de espiritua-lidad que hay a la entrada delpueblo y participa en todaslas tareas pastorales de laparroquia y de las comuni-dades de la sierra.

El pueblo de Jimbe y to-das las comunidades de lasierra pertenecientes a la pa-rroquia, son una poblaciónmuy alejada de la Iglesia.Debido a la escasez de sacer-dotes ha habido una faltamuy grande de atención pas-toral en todo el distrito.

En Jimbe, además delacompañamiento de la parro-quia y de las comunidades,

como hice en Casma, me hededicado especialmente a laformación de catequistas, nosólo en la parroquia y las co-munidades, sino también enlas parroquias del arcipres-tazgo.

En enero del año 2005 soyelegido decano (arcipreste)de las seis parroquias ubica-das en el Valle de Nepeña. Yoestaba convencido de que eldecano debía ser un sacerdo-te peruano por tener mayorconocimiento de la cultura ypor estar más integrado en elpaís. Por este motivo presen-té mi dimisión ante los com-pañeros que me eligieron yante el obispo, pero no me laaceptaron. A partir de estemomento, en unión con losseis compañeros que forma-mos el Decanato (Arcipres-tazgo), tratamos de promo-ver una pastoral de conjuntoen todo el Valle de Nepeña,realizando jornadas de for-mación para todos los cate-quistas y agentes de pastoral,haciendo convivencias inter-parroquiales, participando deforma más intensa en las ac-ciones de tipo diocesano, yteniendo una reunión men-sual, y a veces quincenal, enla que participan los sacerdo-tes, las religiosas y los conse-jos pastorales de las parro-quias. Esta reunión se ha ce-lebrado cada mes en una pa-

rroquia para promover el co-nocimiento mutuo de todaslas parroquias y para facilitarsu implicación en la pastoralde conjunto.

Pasando al plano de mivivencia y mi experienciapersonal, puedo decir quedesde que llegué, mis actitu-des fueron de escuchar y deaprender la manera de pen-sar y de vivir de la gente y deacercarme a su vida y a surealidad humana a todos losniveles y en todos los aspec-tos. Yo pensaba que la cerca-nía y la actitud de acogidapodían posibilitar, a la gentey a mí, el encuentro con Diosy la experiencia de su presen-cia y su acción entre nosotros.

En este empeño por acer-carme a la gente he sentidodesde el primer momento miincapacidad y mi falta de pre-paración para conectar con lavida de la gente por su cultu-ra, su lengua y sus condicio-

nes objetivas de vida. Esto meimpulsaba a acentuar mi ac-titud de escucha y de cerca-nía y al mismo tiempo a man-tener una distancia que meposibilitara reflexionar, y asícomprender más a fondo surealidad, ir avanzando en miintegración en la vida delpueblo, y sobre todo descu-brir la presencia y la acciónde Dios en sus vidas y en lamía.

Desde el principio he par-tido del supuesto de que tan-to el encuentro de estas per-sonas con Dios, como mi con-versión y entrega a Jesucris-to, en esta realidad concreta,me los tenía que plantearcomo lo más importante,pero a largo plazo.

Como es de suponer, yohe hecho muy poco. Lo másimportante ha sido descubrirla presencia y la acción deDios en la vida de las perso-nas con las que he caminado,y tratar de colaborar con esapresencia y esa acción yorientar toda la vida de laparroquia y de las comunida-des en este sentido.

En medio de esta situacióntan compleja a todos los ni-veles, de una población quevive con tantas carencias ytantos sufrimientos, yo he tra-tado de poner a punto mivida todos los días con largosespacios de oración. Mi en-

Pepe Lozano nos ha facilita-do una amplia crónica de su

paso por el Perú. Paso, porqueen nuestro peregrinar hacia elreino siempre estamos «depaso»; pero también permanen-cia, porque —como veremos—es un paso encarnado, identifi-cado con un pueblo y con cadauna de las personas. Gracias,Pepe. (De tres entregas, ésta es lasegunda).

cuentro con Jesucristo en laoración lo he puesto en pri-mer lugar. Estaba convenci-do de que si no tenía una unfuerte contacto con Jesucris-to, dentro de la comunión delos santos y de una relaciónestrecha con la Iglesia, no po-día hacer nada, incluso peli-graban mi salud y mi fe. Veíaclaro que la transmisión de lafe en los contactos persona-les, y en la celebración de lossacramentos, y sobre todo enlos procesos de formación, ladebía realizar desde mi expe-riencia de intimidad conDios, no sólo desde una «ac-tuación pastoral bien prepa-rada» o sólo desde la «simpa-tía» con la gente, valores tanimportantes en la acciónevangelizadora.

Mi oración se ha centradoprincipalmente en la prepa-ración y celebración de laEucaristía, en el rezo del Ofi-cio Divino, en el rezo pausa-do del Santo Rosario y en laconversación con Dios sobrelos problemas y la vida de lagente. La oración es lo que meha ayudado a encontrar miequilibrio personal, mi mane-ra de situarme en la vida dela gente y el estilo de desen-volverme en las tareaspastorales. Puedo decir queha sido el centro y lo que haposibilitado el contenido demi vida.

«Salir al mundo sin miedo, sed valientes yconfiad en el Señor, porque nosotros somosparte de la educación». Con estas palabrasel obispo Rafael Palmero clausuraba elEncuentro Diocesano de EducadoresCristianos, convocado y organizado porla Asociación de Educadores Cristianosde Alicante (AECA) y la DelegaciónDiocesana de Educación (ERE), el pasa-do sábado 31 de Mayo en el colegioMaristas de Alicante.

En este encuentro diocesano es el obis-po quien convoca a todos los educadorescristianos de la diócesis para pasar un díade formación (profesional y espiritual) yde fraternidad.

En esta ocasión, el sábado amaneciódesapacible con la lluvia como protago-nista, lo cual no deslució en ningún mo-mento el encuentro. Fuimos más de 300educadores los que nos dimos cita paravivir intensamente el encuentro anualjunto al obispo de nuestra diócesis. Entreellos se encontraban: miembros de la es-cuela pública, de la escuela concertada yprivada, de los colegios diocesanos, y de

«Nosotros somos parte de la educación»

otros ámbitos educativos de la sociedad.La jornada la iniciamos con la celebra-

ción eucarística. Un momento de espiri-tualidad que vivir en comunidad junto anuestros compañeros. Todos juntos, edu-cadores cristianos que viven su fe y lahacen presente en su trabajo, y que ha-cen de su vocación una labor educativaen beneficio de niños y jóvenes, en bene-ficio de la sociedad.

Después tuvimos un ratito de disten-sión y junto a una taza de café o un re-fresco, tuvimos tiempo para saludar, paracharlar, para contar anécdotas, hacer pla-nes para el curso que viene, etc.

La jornada se completó con el actoacadémico. Este año nos acompañó D.José María Legorburu, (Universidad SanPablo CEU, Madrid), un gran profesio-nal y un especialista en Medios de Co-municación Social. Y precisamente, esefue el tema de este año: Los medios decomunicación en la educación. Tuvimosla suerte de escuchar una ponencia muyinstructiva sobre los medios de comuni-cación social en la actualidad, haciendomucho hincapié en la televisión. De todolo dicho, creo que todos los presentes nosquedamos con la importantísima necesi-dad de educar al niño (sobre todo ennuestras familias) a la hora de sentarseante el televisor. Hay que educar en lopositivo, en lo instructivo y lo beneficio-so que pueden aportar los medios de co-municación, la televisión en este caso,pero siendo muy cautos, críticos y preca-vidos con lo que nuestros hijos ven.

También el Delegado de Educación dela diócesis, José María Fernández-Corre-dor, y el presidente de AECA, PabloBalaguer, nos dedicaron unas palabras de

agradecimiento y de apoyo a todos loseducadores cristianos.

Por último, el obispo D. RafaelPalmero, destacó lo fructífero del encuen-tro y nos ánimo a que sigamos adelante,sin miedo y con la fe en Dios, a la hora derealizar nuestro trabajo, destacando lo im-portante que somos, y que aunque los de-más lo quieran negar, nosotros, también,formamos parte de la educación de losniños y jóvenes de la sociedad.

Al final, compartimos un fraternal al-muerzo junto al obispo.

Desde AECA seguimos trabajandopor y para todo aquel educador cristianoque desee formar parte de un grupo quetrabaja por y para la educación. Si tú eresuno de ellos, no lo dudes, ponte en con-tacto con nosotros y hazte socio YA. Teesperamos.

ALEJANDRO PLATAS

PRADILLOS

Vicepresidente de laAsociación de

Educadores Cristianosde Alicante (AECA)

/5DELEGACIÓN DE LAICOS

El Movimiento de Muje-res Trabajadoras Cris-tianas en la Diócesis deOrihuela Alicante el día2 de Junio celebró un

acto presidido por el Consi-liario D. Lucas Galvañ, en el

se dio paso a la Militancia adiez de las mujeres de losgrupos de la 1.ª etapa de for-mación (Iniciación a lamilitancia).

Durante dieciocho mesesse han estado reuniendo pe-riódicamente en un grupode vida, en el que han tra-bajado distintos aspectos delSer Cristiano como: la For-mación, la Espiritualidad, laEclesialidad y la Misión, através de la metodologíapropia de la Acción Católi-ca, sin perder de vista losacontecimientos y la reali-dad que nos rodea, hacien-

do lectura creyente de ello ala luz del Evangelio.

AGRADECIMIENTODEL GRUPO

Hace 2 años que empe-zamos a conocer mása Dios, a darnos cuen-

ta lo maravilloso que es y co-nocernos más a fondo a no-sotras mismas. Hemos teni-

do tiempo para compartirnuestra manera de pensar,nuestras alegrías, nuestrastristezas, en fin, a tener unaamistad sincera y con unmismo objetivo y este es elfin de una etapa; pero a lavez el inicio de muchas máslo que conlleva más com-promiso y más responsabi-lidad.

Gracias por acogernos enel movimiento.

MUJERES TRABAJADORAS

CRISTIANAS

Comisión DiocesanaOrihuela Alicante

Nos pareció muy suge-rente aquella pro-puesta del anteriorPlan Diocesano dePastoral: «potenciar

los grupos “de talla huma-na”, donde compartir lavida a la luz de la Palabrade Jesús». Queríamos sergrupo para compartir fe yvida; en estos casi siete añoshemos ido compartiendomucho y de todo; hemos vi-vido momentos difíciles enlos que nos hemos vistoacompañadas y creciendoen amistad, momentos lle-nos de esperanza y de ale-gría, un camino en el quehemos crecido en confianzay en madurez. Éramos (y so-mos) muy distintas, encajarera y es un reto, pero descu-brimos que la unidad es unregalo del Señor, todo es po-sible si Él es quien nos re-úne. Nos iniciamos comoGrupo Bíblico (y en aquellaprimera etapa, también algu-nas preparamos la Celebra-ción de nuestra Confirma-ción); siempre trabajandodesde la pedagogía de la «re-visión de vida» (desde las cla-ves del «ver-juzgar-actuar»).El paso a la etapa de inicia-ción en el movimiento de Ac-ción Católica General deAdultos llegó como algo na-tural, en continuidad con elcamino hecho. Acogimos estanueva dinámica como invita-ción de la Iglesia a profundi-zar en nuestra vocación laical,sabiéndonos vinculadas anuestra comunidad parro-quial y trabajando en su pro-

Paso a la militancia Compromiso en la Iglesia y en el mundo…yecto evangelizador. Hemosvivido estancamientos y la-gunas en estos años, etapasde «no saber por dónde ti-rar», y otros momentos de luzen los que nos hemos afian-zado. También aparecieron

miedos (siempre que asomael compromiso, se echa el fre-no, tentados de pasar «a lareserva»). Por encima detodo, domina lo positivo, lovivido y descubierto, y poreso hace unas semanas qui-simos darle gracias al Señoren la Eucaristía dominical dela comunidad parroquial jun-to con nuestra familia y ami-gos, celebrando nuestro«paso a la militancia» en el

mvto. ACGA, celebrando loque hemos ido descubriendo,abiertas —desde nuestra rea-lidad concreta— al compro-miso en nuestra vida, ennuestros ambientes, en nues-tra parroquia y en la AC, y

animando a otros a que vivanesta experiencia de grupo,compartiendo con otros la fey la vida que Dios nos regala.Merece la pena caminar engrupo, os lo aseguramos, y osinvitamos a ello.

TRINI, ASCEN, MARÍA, JOSE,ASUN, MERCHE, REME,

MARÍA, M.ª CARMEN.(Equipo de militantes de

ACGA de Sax, mayo 2008)

6/DELEGACIÓN DE ACCIÓN SOCIAL Y CARITATIVA

La Comisión diocesanade Justicia y Paz Ori-huela-Alicante, a tra-vés de la Comisión ge-neral de España, enti-

dad dedicada a la defensade los derechos fundamen-tales y a la promoción de lajusticia y la paz, con ocasióndel 5 de junio, «Día Mundialdel Medio Ambiente», hacepúblico el siguiente comuni-cado:

E l medio ambiente esnuestro entorno, lo que

nos rodea. Por eso, el Día

Mundial del Medio Am-biente tiene como misiónhacernos caer en la cuentade que nuestro entorno lodebemos cuidar. En unmundo globalizado, nuestroentorno es toda la Tierra.Éste debe ser un día de re-

flexión para analizar el esta-do actual del planeta, quépodemos hacer por mejorar-lo y a quiénes les correspon-de esta tarea.

Ya nadie duda de que laTierra está siendo dañadafundamentalmente por laacción del hombre: cambioclimático, disponibilidad deagua dulce, deforestación,desertiza-ción, agotamientode recursos naturales, dese-chos, etc. son algunos de losproblemas que tiene la Tie-rra. Si el hombre es el cau-

sante de ellos, también es elque puede solucionarlos.Por tanto, es el momento deponer manos a la obra y nodejar pasar más tiempo pararevertir la situación medio-ambiental y dirigirla haciaun futuro más esperanzado.

DÍA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE

Al hombre, el sistema po-lítico-económico actual lo haconvertido en consumidorde todo aquello que puedeconseguir: el que tiene mu-cho consume mucho y elque tiene poco aspira a con-sumir cada vez más. De estamanera, todo se ve válido sicon ello se consigue saciareste afán desmedido porposeer y consumir: los dere-chos de los trabajadores nose respetan por la mayoríade las empresas y las conse-cuencias que la producciónde bienes tiene para el me-dio ambiente no se contem-plan o se minimizan.

Es necesario que el hom-bre, todos los hombres, seanel centro de cualquier acciónpolítica o económica que selleve a cabo. Conseguir quetodas las personas vivandignamente, que cada unapueda decidir y ser protago-nista de su propio destinosin necesidad de ser un des-plazado forzoso por catás-trofes naturales, hambre oguerras, es posible, si usa-mos los bienes de la Tierraen beneficio de todos. Pro-fundizar en un mejor cono-cimiento de la misma: estu-diar los ciclos de la natura-

leza, las relaciones entre to-dos los seres vivos, las posi-bilidades de regeneraciónde sus recursos, permitirá alhombre hacer un mejor usode los mismos. Gestionar lanaturaleza pensando en to-das las personas que vivenahora en ella y teniendo encuenta también a las gene-raciones futuras, es algo quese debe hacer y que es posi-ble conseguirlo. Si el hom-bre de hoy es capaz de salirde sí mismo, liberase de suhedonismo y considerarseresponsable de la Tierra,conseguirá empe-zar un cami-no parahacer

u nplane-ta habita-ble para las ge-neraciones futuras.

La ciencia, la tecnología,los avances que ha conse-guido el hombre con su in-teligencia deben ser usadosen beneficio de todos. Resul-ta incomprensible cómo hoyse puede estar caminandohacia un cambio climático

de consecuencias imprevisi-bles pero no positivas parala humanidad y estemos mi-rando para otra parte sintomar las medidas necesa-rias para evitarlo. Consumirtodo lo que nuestros ingre-sos nos lo permitan no eséticamente correcto si deeste consumo se deriva undaño para los demás.

Los políticos también de-ben pensar más allá de susvotantes y potenciar políti-cas internacionales que ten-gan en cuenta el derecho de

todos a vivir en un me-dio ambiente sa-

ludable y ap o d e r

d i s -

p o -ner de los

recursos ne-cesarios: agua, ali-

mentos, energía… impres-cindibles para desarrollarsus propias cualidades, sincomprometer el futuro delas generaciones venideras.

5 junio 2008COMISIÓN GENERAL

JUSTICIA Y PAZ

No muy lejos de ti…alguien necesita tu ayuda

HAZTE SOCIO DE CÁRITAS CÁRITAS CÁRITAS CÁRITAS CÁRITAS

Infórmate: 965 11 48 36www.caritasoa.org

/7

CÁRITAS VOCABULARIO BÁSICO

TONI

ESTEVE

ESPIRITU SANTO Y POBREZA (2)

Es preciso volver a recuperar la mi-sión del Espíritu, redimensionar estaotra mano de Dios para lograra unequilibrio doctrinal y pastoral ade-cuado, ya que ambas misiones son

complementarias aunque sean diferentes:La misión del Hijo es muy concreta y

está materializada en el espacio y en eltiempo y en la persona y vida históricade Jesús de Nazareth, al que sus discípu-los pudieron ver y tocar con sus propiasmanos: La vida existía desde el principio, loque hemos oído, lo que hemos visto con nues-tros ojos, lo que hemos contemplado y hanpalpado nuestras manos, es nuestro tema: laPalabra de vida (1Jn 1,1).

La misión del Espíritu es invisible, anó-nima, discreta, progresiva, no se identifi-ca con ninguna persona material, es comoel viento que no sabemos de dónde vie-ne, ni adónde va: El viento sopla hacia don-de quiere: oyes su rumor, pero no sabes dedónde viene ni adónde va. Así sucede con elque ha nacido del Espíritu (Jn 3,8).

La revelación del Hijo acaba con lamuerte de sus testigos, mientras que laacción del Espíritu prosigue hasta el finalde los tiempos y se va dando a lo largode toda la historia de los hombres. Lamisión del Hijo se manifiesta en sus pa-labras y obras, recogidas luego en la Es-critura y recordadas más tarde por la Igle-sia en su predicación y en sus sacramen-tos. La del Espíritu, por el contrario no esidentificable con ningún lugar, ni tiempoconcreto, actúa en las personas y en lossignos de los tiempos (acontecimientos)y no siempre es fácil de discernir.

Si Jesús se dirige a nosotros con un len-guaje concreto, material y externo, el Es-píritu lo hace interiormente haciendocomprensible e inteligible el mensaje deJesús. Hay, pues, una complementariedadentre Palabra revelada y Espíriturevelante. El Espíritu no tiene un mensa-je diferente del de Jesús, sino que actuali-za y hace comprensible el mensaje de Je-sús. Cualquier intento de desvincularambas funciones proclamando una eradel Espíritu Santo que superaría la era deJesús conducen al engaño, a la desviacióny la rotura de la unidad de la acción deDios y de la comunión eclesial

Con este planteamiento integrador decomplementariedad las dos manos delPadre abrazan a toda la humanidad y lallevan al Reino de Dios, es decir, a la rea-lización del proyecto magnífico del Padreque nos va a permitir disfrutar con pleni-tud de la paz y de la justicia realizadas.

(Continuará).

Desde CÁRITAS queremosllamar la atención de todaslas personas que hacen laDeclaración de la Rentapara que no olviden poner

una X en la casilla de la IglesiaCatólica, y otra X, en Otros fi-nes de interés social, porque de

CON LA DECLARACIÓN DE LA RENTA, PODEMOS CONSEGUIRMÁS AYUDA PARA CÁRITAS Y OTRAS ONGS SOLIDARIAS

este modo vamos a incrementarlas cantidades que el Gobiernodedica a estos fines.

Esta invitación a poner las dosseñales no resta nada, por el con-trario, suma, y Cáritas recibiráuna cantidad mayor para poderseguir realizando su labor de

ayuda a los que menos tienen.No se olviden, por favor, hay

que señalar:

• Iglesia Católica X• Otros fines de interés social X

Que el Señor les dé el ciento poruno.

LOS RECURSOS ECONÓMICOS DE CÁRITAS

Si es importante trabajar por lacaptación de fondos para losproyectos y actividades quedesarrolla Cáritas en la Dió-cesis, no es menos importan-

te rendir cuentas periódicamentede los recursos obtenidos y el usoque se da a los mismos. Un pri-mer dato: durante el año 2007, lasCáritas destinaron 1.833.591,25euros a las acciones que realiza-ron. Hemos que tener en cuentaque el tiempo del voluntariado,aunque cuantificable económica-mente, no aparece en esta cifraque, probablemente, se dispara-ría si se incluyera cada uno de losminutos y capacidades del ex-traordinario voluntariado de

Cáritas (sin comparación en nin-guna institución española) Estohace que aparezcan mayores gas-tos en aquellos programas querequieren de un mayor nivel detécnicos contratados, dada la es-pecificidad de la tarea, como porejemplo el programa SIDA.

Las principales actividadesdesarrolladas fueron (porcentajesobre el total de lo gastado):

• Empleo: 7,91%• Atención a enfermos de SIDA: 24,5 %• Sin techo: 8,34• Al desarrollo del voluntariado y las

Cáritas Parroquiales: 7,99%• A proyectos de jóvenes: 2,98%• Ayudas económicas directas a personas

Con el lema «Un mismo corazón» se celebró laVI Asamblea Ordinaria de Cáritas Diocesana,el 24 de mayo en el Colegio de los Salesianosen El Campello. El encuentro, comenzó con laEucaristía y a los pies de María Auxiliadora,

presidiendo la celebración el vicario general D.Francisco Conesa.

Una vez en el salón de actos, el ponente VíctorRennes, Coordinador del Equipo de Estudios deCáritas Española, compartió unas reflexiones sobre el«Modelo de Acción Social de Cáritas», el «ser del ha-cer», el instrumento que nos ayuda a evaluar lo quehacemos y comprobar si responde al qué y cómo de-bemos hacerlo.

Después de una pausa, Cecilia Alegre, SecretariaGeneral de Cáritas Diocesana, presentó la Memoria deAcción Pastoral; un representante de cada vicaría, in-tervino brevemente, exponiendo la evolución de lasituación de las Cáritas Parroquiales e Interparro-quiales de su zona desde la Asamblea anterior.

Francisco Vicente, administrador de CáritasDiocesana, expuso la situación económica de CáritasDiocesana durante los últimos años y a dónde hanido destinados los recursos obtenidos.

La Asamblea fue clausurada por nuestro Obispo,D. Rafael Palmero, que animó a las Cáritas a seguirtrabajando por los más desfavorecidos de nuestras co-munidades cristianas.

COMUNICACIÓN Y SENSIBILIZACIÓN

CÁRITAS DIOCESANA

que acudieron a Cáritas: 19,30%• Desarrollo de la Comunidad Gita-

na: 1,15%• Comunicación y sensibilización: 1,87%• Cooperación internacional: 2,40%

Para acabar, recordaros que enestos tiempos de crisis económi-ca Cáritas tiene que respondercon mayor fuerza a las necesida-des que cada día tocan a su puer-ta, a la puerta de las Comunida-des Cristianas, por lo que os pe-dimos un pequeño esfuerzo másen apoyar a vuestras Cáritas, puesellas son el compromiso visiblecon los más desfavorecidos.

EQUIPO DE ADMINISTRACION DE

CÁRITAS DIOCESANA

VI ASAMBLEA DE CÁRITAS DIOCESANA

8/

Litúrgicos•29 de junio de 2008. Apertura solemne del Año Paulino, en la Parroquia de

San Pablo de Alicante. 11 horas.•25 de enero, domingo. Fiesta de la Conversión de San Pablo. Acto ecuméni-

co en Torrevieja.•28 de junio de 2009, domingo. Por la tarde. Clausura del Año Paulino.

Concatedral de San Nicolás.•Dedicación de los Templos de San Pedro y San Pablo de Torrevieja y de

Tabarca.

Formativos•Ciclo de conferencias patrocinado por el Superior de Ciencias Religiosas.•Preparar un curso sobre San Pablo en 3 sesiones, para ofrecerlo a las parro-

quias. A cargo del ISCR:•Ofrecer retiros espirituales sobre San Pablo.•Materiales catequéticos para jóvenes y niños.•Posible exposición de arte en Orihuela.•Presentación del libro de Antonio Marcos Cuando los caminos se iluminan.

Peregrinación• Peregrinación diocesana a Roma. 5 días, del 19 al 22 de marzo.

El Año Paulino ha sidopensado por Bene-dicto XVI para cele-brar el bimilenario delnacimiento de San Pa-blo, que los historia-

dores sitúan entre el 7 y el10 después de Cristo, y pre-vé, según las palabras delPapa, entre el 28 de junio de2008 y el 29 de junio de 2009,«una serie de celebracioneslitúrgicas, eventos culturalesy ecuménicos, así como va-rias iniciativas pastorales ysociales, todas inspiradas en

A ñ oP a u l i n o

(18 junio 2008 - 29 junio 2009)

ANUNCIO DEL AÑO PAULINOPOR BENEDICTO XVI

las diócesis, en los santua-rios y en los lugares de cul-to, por obra de institucionesreligiosas, de estudio o deayuda que llevan el nombrede San Pablo o que se inspi-ran en su figura y en su en-señanza». «Por último, du-rante la celebración de losdiversos momentos delbimilenario paulino, se de-berá cuidar con singularatención otro aspecto parti-cular: me refiero a la dimen-sión ecuménica. El Apóstolde los gentiles, que se dedi-

Que San Pablo nos guíe y nosproteja en esta celebraciónbimilenaria, ayudándonos aprogresar en la búsquedahumilde y sincera de la plenaunidad de todos los miembros delCuerpo místico de Cristo.

EL AÑO PAULINO EN NUESTRA

DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE

la espiritualidad paulina».«Asimismo, se promoveráncongresos de estudio y pu-blicaciones especiales sobretextos paulinos, para dar aconocer mejor la inmensariqueza de la enseñanzacontenida en ellos, verdade-ro patrimonio de la huma-nidad redimida por Cristo.Además, en todas las partesdel mundo se podrán reali-zar iniciativas análogas en

có particularmente a llevarla buena nueva a todos lospueblos, se comprometiócon todas sus fuerzas por launidad y la concordia de to-dos los cristianos. Que él nosguíe y nos proteja en estacelebración bimilenaria,ayudándonos a progresar enla búsqueda humilde y sin-cera de la plena unidad detodos los miembros delCuerpo místico de Cristo».

Formada una comisióndiocesana con miem-bros de las institucio-nes que tienen rela-ción con San Pablo(Parroquia de San Pa-

blo de Alicante, Parroquiasde San Pedro y San Pablode Isla de Tabarca y deTorrevieja, Instituto Supe-rior de Ciencias ReligiosasSan Pablo, Casa Sacerdotal

San Pablo, CEU San Pablode Alicante y Elche), se harealizado una propuestade actos para la celebra-ción del Año Paulino en laDiócesis.

/9

La Comunidad parroquial pre-tende con ocasión de este AñoPaulino proclamado porBenedicto XVI, con motivo delbimilenario de su nacimiento:

❖ Fortalecer su vida cristianacon las enseñanzas de los tex-tos paulinos.

❖ Animar entre sus miembros elespíritu misionero que llevó aSan Pablo a anunciar a Jesu-cristo.

Así, el Consejo Parroquial de Pas-toral y una Comisión Parroquial ge-nerada para el Año Paulino, hanpensado e inspirado un programade actividades especiales.

Además, con alegría ha recibidola designación de su Templo comoJubilar, por el que durante todo elAño Paulino, en sus actos litúrgicos,se podrá obtener Indulgencia Plena-ria, cumpliendo con las condicionesestablecidas por la Iglesia.

EL AÑO PAULINO EN LA PARROQUIA DE SAN PABLO DE ALICANTE

Programa de actividades

Las actividades que se presentan abarcan dimensiones litúrgicas, formativas y culturales para to-das las edades y sectores de la Parroquia.

3. PRIMEROS ACTOS EN ELCALENDARIO PARROQUIAL:

PRESENTACIÓN DEL AÑO PAULINO27 de junio 2008, viernes, 21 h.Concierto en el Templo Parroquial

Un concierto en clave Catequética que de a conocer la biografía de San Pablo, sus escritos y

el sentido del año Paulino. La música la llevará acabo el coro del Colegio Sgda. Familia. El coroparroquial presentará el himno oficial del AñoPaulino. Se presentará el programa parroquial delas actividades para el año.

APERTURA SOLEMNE DEL AÑOJUBILAR. MISA ESTACIONAL29 de junio 2008, domingo, Misa de 11 h. PresideMons. Rafael Palmero, nuestro Obispo Diocesano,y será también la apertura oficial del Año Paulinoen la Diócesis.

1. PUBLICACIONES

Materiales sencillos de difusión para conocerla figura y escritos de San Pablo. Carteles

para la apertura del año. Hoja parroquial extraor-dinaria. Carteles-murales gigantes en el Templo.Un material para la vida espiritual que acompañelos actos para la obtención de la Gracia Jubilar en elTemplo. Creación de la Pagina web de la Parroquia:www.sanpabloalicante.diocesisoa.org

2. MOSAICO DE SAN PABLO

Encargado a Juan Bernardo, mosaísta de reconocido prestigio. Se ha estudiado el boceto y

presentará la imagen de San Pablo con los elemen-tos claves de su iconografía y de la teología de laPalabra y del Bautismo. Se expondrá y bendecirásolemnemente cuando se acabe la obra,presumiblemente para la clausura del año paulino.

10/CRÓNICAS DIOCESANAS

ENCUENTRO FESTIVAL DE LA CANCIÓN MISIONERA 2008

Un Encuentro festivalque lleva ya treintaaños apostando por ladinámica del encuentro, por la comunión

de los distintos grupos, delas iglesias locales con laIglesia Universal. Un en-cuentro donde queremosevangelizar la cultura, a tra-vés del arte de la música ycantar la alegría de ser cris-tianos, de continuar la mi-sión de Jesús que recibimosen el bautismo. Un Encuen-tro festival donde queremos

hacer presente al EspírituSanto, verdadero animadormisionero que ha movido atodos los grupos y personasque han participado duran-te estos treinta años en losEncuentros festivales de lacanción misionera, tanto anivel diocesano como a ni-vel nacional.

Este año elegimos el lemaque nos propone el Papapara el encuentro de jóvenesde Sidney: «Recibiréis lafuerza del Espíritu Santo,que vendrá sobre vosotros y

seréis mis testigos». Es unlema común para todos losniveles, niños, jóvenes, fa-milias. Un lema donde elSanto Padre nos remarca laimportancia de que cadauno de nosotros, en la pro-pia comunidad y con loseducadores, reflexiona so-bre este Protagonista de lahistoria de la salvación quees el Espíritu Santo. Un sertestigos que sólo puede dar-se fruto de la oración, ora-ción que se lleva a cabo den-tro de comunidades unidas,de parroquias que tengan«un solo corazón y una solaalma», dispuestas a dar tes-timonio del amor y la alegríaque el Espíritu Santo infun-de en los corazones de loscreyentes. Unas comunida-des que dan testimonio y seacercan a los amigos que es-tán alejados y que experi-mentan la dinámica deEmaús, caminando, orando,reflexionando y dándonos

cuenta que Cristo ha estadoen todo momento caminan-do a nuestro lado.

Familias, que se descu-bren misioneras, llamadas aser testigos en nuestra socie-dad, familias que, como yanos decía Juan Pablo II, soncélulas fundamentales deuna nueva acción misione-ra. Una acción misioneraque piensa y realiza su apos-tolado con y desde dentrode la familia.

Y nos juntamos esta tar-de a reflexionar desde la

música, con la alegría quenos da la música. No unaalegría hueca. Una alegríacristiana. Una alegría quenace de dentro, del senti-miento de sentirnos queri-dos gratuitamente. Una fies-ta que nace de la comuni-dad, del sentimiento pro-fundo de que tenemos unanoticia muy grande, que nopodemos guardamos parasí. La alegría de que tenemosuna tarea muy gozosa, la decontinuar, la de actualizar lamisión de Jesús.

La Parroquia ha vividouna jornada de profundo calado espiritual ypastoral. Fue el 24 demayo en Torreman-

zanas. Acompañados pornuestro querido D. JoséCristóbal, anterior Vicariode esta Parroquia y actualPárroco en aquella pobla-ción, nos desplazamos cua-renta personas para viviruna rica experiencia de en-cuentro familiar y de contac-to con la naturaleza. Evalua-mos el curso que acaba,comprobamos el esfuerzorealizado para alcanzar el

Ntra. Sra. de Gracia (Alicante)ASAMBLEA PARROQUIAL

Del 30 de mayo al 1de junio, se celebróel último cursillodel curso en laCasa de Espiritua-

lidad Diego Hernándezde Elche. Veintiún nue-vos cursillistas, mujeresy hombres –más de lamitad de ellos, jóvenes–,junto a otros seis segla-res dirigentes y cuatrosacerdotes, durante elpasado fin de semana,tuvieron la inmensasuerte que representa elparticipar, en ese TRI-PLE ENCUENTRO queen el Cursillo se consi-gue: consigo mismo, conJesucristo y con los her-manos.

Una vez cumplido el ob-jetivo previsto para este cur-so 2007/2008 –iniciado en elpasado mes de octubre–, ytras la clausura, el Secreta-riado Diocesano trasladó suatención al próximo encuen-tro a celebrar: la Ultreyadiocesana conmemorativadel cincuentenario del pri-mer cursillo que se celebróen la Diócesis (junio de1958). Para ello nos reunire-

MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD

CELEBRACIÓN DEL CINCUENTA ANIVERSARIO

mos en el CEU-Jesús Maríade Orgegia (Alicante) elpróximo día 15 de junio, alas diez de la mañana, horade la acogida para pasar ala Oración de la mañana, ala ponencia, testimonios, in-tervenciones de la Presiden-ta nacional, Consiliario yPresidente diocesanos, ter-minando con las palabrasdel Obispo de esta Diócesis,don Rafael Palmero Ramos,pasando a celebrar la Euca-

ristía. Posteriormentetendremos una comidaque llevaremos y com-partiremos los asisten-tes, con oportunidad deadquirir allí las bebi-das.

Al acto se invita deuna manera especial atodas aquellas perso-nas, sacerdotes y segla-res, que durante estoscincuenta años hanparticipado en algúnmomento en el Movi-miento y que actual-mente están inmersosen labores apostólicasen sus Parroquias, aso-ciaciones u otros traba-jos, y a los que un día,

quizás hace ya muchosaños, tuvieron la posibilidadde asistir a algún Cursillo.Será un día gozoso y ten-drán la oportunidad de re-cordar y compartir con otroscristianos que hace tiempono saben de ellos y tienen sumismo sentir y querer.

Nos encontraremos en elCEU-Jesús María deAlicame, el día 15.

DE COLORES

logro de los objetivos y ac-ciones programadas y mar-camos unas líneas de accióncara al curso próximo. He-mos de agradecer al Señor

la fuerza recibida a través desu Espíritu.También, en nombre de lacomunidad parroquial, ex-preso mi agradecimiento atantos que, según vuestropropio carisma, habéis dadolo mejor de vuestro corazóny de vuestro tiempo parahacer de nuestra Parroquiauna comunidad misionera,una familia amable y acoge-dora.

/11CRÓNICAS DIOCESANAS

SIGNOS DE LOS TIEMPOS

LA GOLONDRINA

Hace unos días entré en el Au-ditorio municipal buscando«La pasión de Cristo»; sor-prendido, me encontré conuna clase de apasionado tan-

go…«La Golondrina». Tal es el poé-

tico nombre de quien se encarga deenseñar este arte a unas cuantas pa-rejas de mi pueblo y a otras venidasde otros lares en pos de este «bailemacho y triste».

Nos encontramos y nos saluda-mos. Me confió, con ese entrañableacento de la Argentina: «¿Vos sabés?Yo de chiquita quise ser religiosa mi-sionera. Estudié con las monjitas y…pero mi papá, ¿sabés? No quiso dar-me bola. Después me casé muy jo-ven… los pibes… y ahora que soyabuela vivo como soñé… todo lometí en dos valijas y voy de aquípara allá como una misionera deltango. Y no sabés vos el bien que sepuede hacer. Si vos supieras la deproblemas que arregla el tango…»

A trompicones, al compás de «lacumparsita», arrullados, mecidos,embargada el alma por la voz deGardel, los pasos se suceden, las pa-siones se levantan, y la Golondrinacelebra su liturgia.

Y a mí me dio por pensar enaquel gitanillo de los Palmerales quecon ocho años me decía que cuan-do fuese mayor quería ser libre, yen aquel joven con un tumor cere-bral al que acompañé en sus últimosdías, con su madre más valiente que«el Guerra» al pie del cañón, y meacordé de aquellos compañeros deProyecto Lázaro y de mucha gentea los que la vida y el ministerio meha unido y de mis hermanos sacer-dotes, cada uno en un sitio, igualesen dignidad y debilidad, bailandoel tango y lo que se ponga, y a veceshasta con la más fea… y he vistocuánto bien se puede hacer…

Y me alegro de haber conocido a«la Golondrina», pues es casi, casicomo nosotros (los curas)… ¡¡¡aun-que lo nuestro más que tangos sonmilongas!!!

PD. Siento si ha salido un artícu-lo «corporativista» pero comparti-rán conmigo que «La Golondrina»me la puso a pelo.

NACHO

GARCÍA

ANDREUEl día 2 de junio, D. Vicente Martínez, VicarioEpiscopal de la zona de Elche, en la Parroquia deSan Juan, hizo la entrega de Diplomas a las Cate-quistas que han realizado los tres cursos que laEscuela de Elche ofrece. Durante tres años estas

catequistas han realizado un plan de formación queles da una formación personal y una preparación me-jor para realizar la catequesis.

El último curso lo han realizado 17 catequistas delas que sólo 7 han terminado los tres cursos, ya que esun ciclo abierto y cada año unas comienzan y otrasterminan.

Desde estas líneas seguimos invitando a todas lascatequistas a que realicen estos cursos, ya que les ayu-darán mucho a nivel personal y para la práctica de laCatequesis.

A la celebración asistieron cerca de 200 catequistas,ya que es a la vez una Celebración de Acción de Gra-cias de final de curso. El ambiente fue muy agradabley se notaba la alegría de las catequistas y sus ganas de

ENTREGA DE DIPLOMAS 2008ESCUELA DE CATEQUISTAS DE ELCHE

seguir con la tarea de la Catequesis y su deseo de unamejor formación.

Gracias a todas las catequistas en el nombre del Señor.

VICENTE MIGUÉLEZ MIGUÉLEZ

Responsable de la Escuela de Catequistas de Elche

Convocados por la Comi-sión Diocesana, los mi-litantes de la HOAC denuestra diócesis, nos he-mos reunido en Asam-

blea en la residencia StellaMaris de Alicante, los días 7 y8 de junio.

Durante este encuentro dehermanos, y poniéndonos enmanos del Señor, en oraciónagradecida por llamarnos a serBuena Noticia del Evangelio deJesús en el mundo obrero hoy,hemos trabajado, compartido ydialogado, algunos aspectos delo realizado este curso que aho-ra termina, así como los docu-mentos remitido por nuestraComisión Permanente, relacio-nados con la próxima Asam-blea General de la Hoac a cele-brar en Madrid en agosto de2009, sobre objetivos, presu-puestos y la adaptación denuestros medios de difusión.

Hemos valorado el Encuen-tro de Consiliarios de la Hoaccelebrado en Alicante, el Cen-tro de Interés sobre el Mercado delTrabajo que tuvo lugar en Elche, el En-cuentro de Comisiones de movimien-tos de Accion Católica,el Primer En-cuentro de Iniciación a la Hoac, asícomo el Día de la Hoac que celebra-mos en Petrer bajo el lema«Destaparla Pobreza en el Trabajo».

Nuestra asamblea es el espaciodonde los militantes nos encontramosen un clima de oración, de celebra-ción y de trabajo para revisar y ani-

ASAMBLEA DIOCESANA DE LA HOACmarnos en nuestra misión ycompromiso de ser levadura enla masa y estar cerca de los em-pobrecidos del mundo del tra-bajo.

En la eucaristía de la asam-blea, presidida por el párrocode la Inmaculada de AlicanteJuan José Ortega y concele-brada por Miguel Riquelme (enrepresentación del Sr. Obispo)y Manuel Torregrosa, fue el mo-mento de la despedida de tresmiembros de la Comisión Dio-cesana que terminaban su ser-vicio a la iglesia desde la Hoac,Rosario, Ángel Tere y Jesús,momento emotivo por lo queha significado para sus vidascomo creyentes y militantes.También se presentaron las trespersonas que han sido elegidaspara reemplazarlos, Eva Silves-tre, Begoña Baños y Tere Donet,a las que trasnmitimos nuestroapoyo y nuestro cariño.

Terminamos nuestra asam-blea con la comida.

Le damos gracias al Padrepor los cuidados recibidos, por serGrande con cada uno y cada una denosotros y nosotras, por los Donesque cada día derrama su Espíritu ennuestras vidas y por contar con la pre-sencia de nuestro Maestro y Señor,que nos envía a estar a cerca de nues-tros hermanos más empobrecidos.

Hasta mañana en el Altar!

JESÚS FERNÁNDEZ PACHECO

Comisión Diocesana de la Hoac

12/CRÓNICAS DIOCESANAS

TESTIGOS

ILDEFONSO CASES

Presidente de la ComisiónDiocesana para las Causas de

los Santos

Nació y fue bautizadoen Benferri el día 24de abril de 1893. Suspadres fueron MarcosBarber Llorca (Altea)

y Antonia Hernández Gar-cía (Benferri). Su padre fueescogido como responsabledel almacén de productos

para el campo de la Caja deAhorros de Ntra. Sra. deMonserrate y trasladaron sudomicilio a Orihuela. Cursa-da la Filosofía en el Semina-rio de San Miguel, los supe-riores lo enviaron al ColegioPontificio de San José deRoma para estudiar la Teo-logía en la UniversidadGregoriana. Se vio obliga-do a volver a España porexigencia de primera guerramundial. Cursó la Teologíaen Orihuela y la licenciatu-ra en el Metropolitano Pon-tificio de Valencia. Más ade-lante hizo estudios de Socio-logía en Madrid.

Ordenado sacerdote enjunio de 1917, se sucedieronlos nombramientos de coad-jutor de San Miguel de Sali-nas, profesor de Filosofía yde Instituciones Sociales enel Seminario, Vicedirectordel Secretariado Diocesanode Acción Católica y, previaoposición, Beneficiado de laS. I. Catedral, compaginan-do este último oficio con elde Secretario del SeñorObispo don Ramón Plaza yBlanco que a la vez, lo en-cargó de otras tareasdiocesanas de importancia.

Los que conocieron alSiervo de Dios, dan fe de su

RAMÓN BARBER HERNÁNDEZMartir de la Acción Social Católica

vocación para intervenir enlas cuestiones sociales de-fendiendo la justicia. Fuenombrado Consiliario de laCasa Social de la Federaciónde Obreros Católicos. Suvida toda, la entregó al ser-vicio de los obreros.

En el año 1935 fundó elInstituto Social Obrero, queinició sus clases el 1 de mar-zo, con la misión de formarverdaderos paladines delmovimiento católico obrero,mediante el estudio de lasencíclicas Rerum Novarum,de León XIII y QuadragesimoAnno, de Pío XI.

Iniciada la Guerra Civilfue detenido y posterior-mente trasladado a la Cár-cel Provincial de Alicante.Fue juzgado y condenado amuerte junto con un grupode colaboradores en el sin-dicato: los sacerdotes Alfon-so Moya y José Torrella, y losobreros Francisco Ros y An-tonio-Zacarías Esquer Bala-guer. Le ejecución se realizó,a petición de ellos, el 8 de di-ciembre, Solemnidad de laInmaculada.

«Muero por Dios, comoÉl murió por mí. Estoy muysereno y muy tranquilo. Diosme ha concedido lugar ytiempo para bien disponer-me al último viaje. Creo ytengo la seguridad de queiré al Cielo; seré feliz portoda la eternidad. Muero porCristo y por defender a losobreros. No estoy arrepen-tido de mi conducta ni dehaber defendido a los obre-ros, pues si mil veces vivie-ra igual lo haría. Soy inocen-te, como todo el pueblo losabe y podrá apreciarlo.Perdono a mis enemigos yno les deseo ningún mal.Mis saludos a todos. Sólopido a los obreros que seacuerden y recen por mí.

¡VIVA CRISTO OBRE-RO!

Firmado: Ramón Barber»

Más de 1.200 jóvenesde la ComunidadValenciana, Murcia,Aragón y Castilla LaMancha, el pasado

día 7 de junio, en el ColegioSalesiano de la avenida LaPlata de Valencia, participa-ron en la novena edición delos Juegos Intersalesianos.Éxito rotundo de participa-ción, más de 100 equipos, 16campeonatos, 3 categorías(alevines, infantiles y cade-tes) y 5 deportes (voley, fút-bol, fútbol-sala, baloncesto ynatación).

En el acto inaugural, a las9 de la mañana, en el que nofaltaron actuaciones y espec-táculos protagonizados porlos mismos jóvenes. JuanBosco Sancho, InspectorProvincial Salesiano de Va-lencia fue el encargado dedeclarar oficialmente inau-gurados los juegos alentan-do a los jóvenes a la partici-pación, la diversión y el jue-go limpio, siguiendo el es-logan preparado para esteevento, «Todos nos diverti-mos jugando». Previamente,José Villalonga, director dela Obra Salesiana de la Ave-nida de La Plata, animó a losjóvenes a «aprender a sercampeones tanto en la vic-toria como en la derrota yhacer de la competición es-fuerzo, solidaridad y amis-tad».

El objetivo de este even-

Cientos de alumnosalicantinos participan en losIX Juegos Intersalasianos 2008

to es favorecer la coopera-ción y la amistad entre loschicos y chicas de las dife-rentes comunidades autó-nomas donde están ubica-dos los Colegios Salesianosde la Inspectoría Salesianade Valencia, en un ambien-te de fiesta, donde predomi-na el deporte lúdico sobre elcompetitivo.

Además este año los IX

Juegos Intersalesianos ofre-cieron a los participantes laoportunidad de ser solida-rios, mediante dos iniciati-vas sociales: aportar un europor deportista para el pro-yecto “Chicos de la calle”(Ecuador) y donar los lotesde alimentos que no se ha-yan repartido durante losjuegos a los centros benéfi-cos de la ciudad.

ERES IGLESIA

¿POR QUÉ NOTE HACES

COLABORADORPARROQUIAL?

Lo que tú COMPARTES

con amor HACE POSIBLE

el encuentro, la comunión

y la solidaridad con todos

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Sant Joan Fisher, el 22 de juny

FRANCESC ARACIL

Col·lectiu de Cristians Valenciansd’Elx-Baix Vinalopó

LOS SALMOS Y LA VIDA

Joan Fisher va nàixer l’any1469 a Beverley, prop deYork, a Anglaterra. Encara que no era membre del’aristocràcia, ja que era

fill d’un modest sastre, als 14anys va poder entrar a laprestigiosa universitat deCambrigde, on va estudiarteologia. A les aules univer-sitàries es va mostrar la grancapacitat intel·lectual d’a-quell jove de procedènciahumil, alhora que la seuaprofunda fe cristiana. Així,als 22 anys s’ordenà desacerdot. El seu prestigi faràque la reina mare, Margari-da Beaufort, després de que-dar viuda, el nomene el seuconfessor i director espiri-tual. La Universitat deCambrigde rep a partird’aquell moment la protec-ció d’aquella senyora, queamplía les càtedres i elscol·legis gràcies a les sub-vencions de la reina. Joan va

ser també nomenat precep-tor del fill del rei, el futurEnric VIII.

I l’any 1504, amb 35 anysnomés, el consagren bisbede Rochester, i també elnomenen canceller de laUniversitat, la màxima auto-ritat d’aquell centre d’ense-nyament. Rochester era elbisbat mes xicotet i mes po-bre d’Anglaterra, però JoanFisher exercí el seu ponti-

ficat amb la fidelitat d’un es-pòs enamorat. Parlant de laseua diòcesi afirmava que“no deixaria la seu pobra ivella esposa per la viudames rica d’Anglaterra”. Elclima era tan humit i l’estatde la mansió episcopal tanrunós, que el seu amic,l’humanista Erasme deRotterdam, restà impres-sionat quan s’hi va allotjar;malgrat això, ell romanguéallí durant 30 anys. El bisbeFisher, amb el seu treballministerial, amb la seuaerudició, però sobre tot ambl’exemple de la seua vida,s’esforçà per la reforma delclero i per la santedat del’Església que pasturava,sense deixar els seues res-ponsabilitats acadèmiquesal front de la Universitat.Defengué el catolicisme delluteranisme i del calvinis-me, que s’extenien per Eu-ropa en aquells anys. Era

una dels personalitats ecle-siàstiques mes destacadesd’Anglaterra.

L’any 1527, quan el ja reiEnric VIII vol divorciar-sede la seua esposa Caterinad’Aragó per a casar-se ambuna dama de la cort, AnnaBolena, obté la negativa delPapa, que s’oposa a consen-tir davant del caprici delmonarca. Però també JoanFisher i altres personalitats,com Tomàs More, el primerministre, es neguen a recol-zar al rei en la seua preten-sió. Davant esta oposicióEnric VIII opta per erigir-seell mateix en el cap del’Església d’Anglaterra itrenca la comunió ambl’Església catòlica. Quanexigeix al clero i als súbditsmes influents que signen elJurament de Supremacia,que suposava l’aceptaciód’una Església anglicanasota l’autoritat del monarca,

la majoria hi acceptà, peròJoan Fisher, junt a TomàsMore i d’altres, s’hi varennegar. Com a represàlia,varen ser destituïts del seuscàrrecs i empresonats. JoanFisher va ser jutjat, declaratculpable d’alta traició idecapitat el dia 22 de junyde 1535 a la Torre de Lon-dres. Sant Joan Fisher morí,doncs, com a màrtir de launitat i la fidelitat a l’Es-glésia i la seua festa se cele-bra conjuntament amb la desant Tomàs More, tambémàrtir.

¡Qué bueno, qué dulce,habitar los hermanos juntos!¡Qué bueno es vivir apiñadoscomo un racimo todos!¡Qué dulce es sentirse acompañadode los hermanos!¡Qué maravilloso, Señor Jesús,es vivir juntos la comunidad!

Todos unidos en comunidadsomos como una espiga madura.Todos unidos en comunidadsomos como colmena trabajadora.Todos unidos en comunidadsomos piedras que sostienen las casa.

Tú nos quieres, Señor Jesús,miembros de un mismo grupo.Nos quieres sentados alrededorde tu palabra y de tu pan.Tú eres el Centroy la fuerza de nuestras vidas.

Ved qué dulzura, qué delicia,convivir los hermanosunidos.

Ved qué dulzura, qué delicia,convivir los hermanos unidos.

Es rocío del Hermón, que va bajandosobre el monte Sión.Porque allí manda el Señor la bendición:la vida para siempre.

Salmo 132

Tú nos diste una ley para viviren comunidad y ser hermanos;Tu nos diste el mandamiento nuevopara corazones nuevos,Tú hiciste del amorla norma esencial de tu Reino.

Tú hiciste comunidad, Señor Jesús,en la cruz alzada en lo alto;de tu pecho abiertoen agua y sangre hemos nacido.Tú nos dijiste, Señor Jesús,que nadie tiene amor más fuerte,que aquel que de verdadda la vida por el amigo;danos saber buscar fecundidaden nuestras relaciones

¡Qué bueno, qué dulce,habitar los hermanos juntos!¡Qué bueno, Señor Jesús, tenerte a ticomo centro de nuestra comunidad!

14/DE TODO UN POCO

DE LIBROSNACHO GARCÍA ANDREUDE CINE

Nacionalidad: Reino Unido 2006.

Dirección: Ken Loach.

Duración: 124 min.

Intérpretes: Cilliam Murohy,

Pádraie Delaney, Liam

Cunningham, Orla Fitzgerald,

Mary O’Riordan.

NACHO GARCÍA ANDREU

NUESTRO PATRIMONIO

Cuadro de la colección particular del marqués de Rafal deOrihuela, en la que se muestra a san Agustín en el momento de su conversión. La

expresión meditativa, acompañadade gestos de duda y de inquietud,

San Agustín meditando sobre la conversión.Anónimo valenciano (segundo tercio siglo XVII).

Colección particular. Orihuela.

nos señala el momento decisivo enque san Agustín, acompañado porlas palabras de san Ambrosio deMilán, y ante las lecturas de la Bi-blia, vive su conversión a Cristo.San Agustín fue bautizado por SamAmbrosio el año 387.

Es ésta una película a dos ma-nos: las del guionista PaulLaverty y las del director pe-león y «rojo» Ken Loach. So-ciedad que ha funcionado por

lo menos en siete ocasiones con no-table éxito: La canción de Carla (1996),Mi nombre es Joe (1998), Pan y rosas(2000), Felices dieciséis (2002), Sólo unbeso (2004), El viento que agita la ce-bada (2006) y These Times (2007).

Parece verdad eso de que «Dioslos cría y ellos se juntan». PaulLaverty, joven abogado y filósofonacido en Calcuta en 1957, partici-pa en las luchas sandinistas en Ni-

caragua, en las revueltas de Chiapasy en los movimientos sociales deCiudad Juárez, y es en estas histo-rias donde conoce al incombustibleLoach, (Inglaterra 1936), y empiezana trabajar juntos, marcando un cam-bio sustancial en la filmografía deLoach.

El viento que agita la cebada (Pal-ma de Oro en Cannes 2006), noscuenta la historia de Irlanda en lostrágicos años veinte (1920-1922),cuando el IRA provoca la autono-mía del país respecto al Reino Uni-do y la partición de Irlanda.

Como toda la filmografía deLoach está marcada por un ciertomaniqueísmo: buenos y malos, sinmás. Eso sí lo que lo salva de la que-ma es su voluntad de reflejar siem-pre el punto de vista de los más dé-biles, de los parias, del proletariadoy de que sabe de cine. Una gran pe-lícula «europea» para ver sin palo-mitas.

Durante la década de los 80 y90 Spike Lee ha sido un direc-tor combativo ante el racismonorteamericano y de bruscasmaneras: estaba más interesa-

do en su denuncia de la realidad queen la forma de contar la realidad.De hecho ha sido considerado como

hacia su mejor yo, y no correspon-diendo vilmente a sus pasiones. Por-que en ellos ha latido el corazónhumano con sus mejores vibracio-nes.

Por eso os propongo la lectura deLos Miserables; obra cumbre deVictor Hugo y máxima expresión dela mentalidad romántica en contra-punto a estos tiempos de la post-modernidad. Publicada en 1862,cuando Victor Hugo estaba en el exi-lio y situada históricamente entre lasguerras napoleónicas y la revolu-ción burguesa de 1848, nos cuentala historia de Jean Valjean un «no-ble bruto», un ser esencialmentebueno que pelea continuamente porlos desclasados, por los injustamen-te perseguidos que, como él, lo úni-co que desean es recuperar su lu-gar en el mundo.

Casi siglo y medio después, «losmiserables» siguen siendo muchosy nos siguen confrontando y denun-ciando el mundo en el que vivimos.

un director «marginal» y de escasopúblico.

Pero como se dice que nunca estarde si la dicha es buena… con estapelícula Spike Lee se sitúa de unamanera nueva: ritmo, técnicamen-te perfecta, absorbente y original…sin ser nada nuevo. Una película,como muchas, de robos a bancos yrehenes, pero con puntos degenialidad que revientan la pelícu-la.

Es una buena película, inteligen-te y con recursos; permite pasar unrato agradable. Cosa que para lostiempos que corren no es poca cosa.

El viento que agita la cebada

Plan oculto

Nacionalidad: USA-2006.Dirección: Spike Lee.Duración: 129 min.Intérpretes: Denzel Washington,Clive Owen, Jodie Foster,Willem Dafne, Chiwetel Ejiofor.

Los MiserablesVictor Hugo

D ice Olegario González deCardedal que hay que leer,sobre todo, aquellos librosque han superado la pruebade humanidad: los clásicos.

Estos han dignificado a los huma-nos tirando de ellos hacia arriba,

/15PARA LOS MÁS PEQUEÑOS

Había una vez un matrimoniocon un hijo de doce años yun burro. Decidieron viajar,

trabajar y conocer mundo. Así, sefueron los tres con su burro. Al pa-sar por el primer pueblo, la gente co-mentaba:

—¡Mira ese chico mal educado! Élarriba del burro y los pobres padres,ya grandes, llevándolo de las riendas!

Entonces, la mujer le dijo a su es-poso:

—No permitamos que la gente ha-ble mal del niño.

El esposo lo bajó y se subió él. Alllegar al segundo pueblo, la gentemurmuraba:

—¡Mira qué sinvergüenza ese tipo!Deja que la criatura y la pobre mu-jer tiren del burro, mientras él vamuy cómodo encima!

Entonces, tomaron la decisión desubirla a ella al burro mientras pa-

Quiero viviren comunidadNos hiciste para vivir unidos, Señor,y mientras caminamos en la vida,¡qué bueno es tener una familia!que nos ayuda a crecery nos brinda amor y seguridad.¡Qué bueno es tener amigos!que nos escuchan,juegan a nuestro lado,y son compañeros en todo.Para vivir, siemprees mejor hacerlo con otros,porque entre varios el caminose hace más corto.Señor, dame una comunidadpara vivir mi fe.Que en mi familia, con mis amigos,en mi parroquia pueda creceren el amor a Dios.

La familia y el burrodre e hijo tiraban de las riendas. Alpasar por el tercer pueblo, la gentecomentaba:

—¡Pobre hombre! Después de tra-bajar todo el día, debe llevar a lamujer sobre el burro! Y pobre hijo¡qué le espera con esa madre!

Se pusieron de acuerdo y decidie-ron subir al burro los tres para co-menzar nuevamente su peregrinaje.Al llegar al pueblo siguiente, escu-charon que los pobladores decían:

—¡Son unas bestias, más bestiasque el burro que los lleva, van a par-tirle la columna!

Por último, decidieron bajarse lostres y caminar junto al burro. Peroal pasar por el pueblo siguiente nopodían creer lo que las voces decíansonrientes:

—¡Mira a esos tres idiotas: cami-nan, cuando tienen un burro que po-dría llevarlos!

Persona que hace el bien y tiene uncarácter agradable.

Persona que dice las cosas con sen-cillez y sin mentiras.

Persona fuerte y decidida que hace lascosas sin miedo a los demás.

Persona que actúa como debe sin quenadie le diga nada.

Persona que no dice lo que piensa yque actúa para que lo vean los demás.

Persona que todo lo comenta y hablasiempre mal de los demás.

DEFINICIONES y PALABRASUne con una flecha cada palabra con su definición:

Valiente

Sincera

Bondadosa

Criticona

Libre

Hipócrita

Si hacemos caso a todo lo que dice la gente podemos per-dernos. Ya lo decía Jesús, a las habladurías no hay que hacercaso:

«Vino Juan (el Bautista), que ni comía ni bebía, y dicen:“Tiene un demonio”.

Vino el Hijo del hombre (Jesús), que come y bebe, ydicen: “Ahí tenéis un comilón y un borracho, amigo depublicanos y pecadores”».

(Mateo 11,18-19)

16/

Suplemento del Boletín Oficial del Obispado de Orihuela-Alicante. Calle Marco Oliver, 5 03009 Alicante. Tel.: 965204909 - 965204910. E-mail redacción: publicaciones@diocesisoa.orgEDITA SERVICIO DE PUBLICACIONES DEL OBISPADO DE ORIHUELA-ALICANTE

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Junio 2008✔ 14 Encuentro Diocesano de Pastoral.✔ 24 San Juan Bautista.✔ 26 Jornada Mundial de Lucha contra la Droga.✔ 29 San Pedro y San Pablo. Colecta del Óbolo de San Pedro.

Apertura Solemne del Año Paulino.

INTENCIONES DEL PAPA PARA EL MES DE JUNIOIntención general:—Que los cristianos cultiven una amistad profunda y personal con Cristopara poder así comunicar la fuerza de su amor a las personas con quienesse encuentran.

Intención misional:—Que el Congreso Eucarístico Internacional de Québec, en Canadá, ayude a comprender,todavía más, que la Eucaristía es el corazón de la Iglesia y la fuente de la Evangelización.

AGENDA

LA ÚLTIMA

LUIS LÓPEZ

Ya no sé si es porque nos que-da poca, o porque se nos haendurecido el tiempo de ella.Ahora más bien parece con-tar lo que uno tiene, no lo que

espera. Y resulta que, «spe salvi», esdecir, que hemos sido salvados poresperanza. Por tenerla o buscarla,por creer en ella o por aguantar, entiempos malos, la llegada luminosade su presencia. El barro que nosconstituye se nos ha hecho durezainmisericorde contra la esperanza.Y, necesaria necesidad, hay que abriruna grieta nueva por donde la es-peranza se nos cuele en ese pervivirdesesperado; como tenemos detodo, o podemos poseer de todo,¿por qué buscar sentido de futuro?¿por qué buscar otras esperas queno me dan lo que quiero? Y la cos-tra endurecida de las apetenciashumanas expulsa toda esperanza.

Ahora, nada más nos falle la eco-nomía, el precio, el costo, la infla-ción, la gasolina, la cesta de la com-pra... se nos viene encima la crisis,el miedo, la desesperación. Y sinembargo, hace tiempo que perdi-mos la esperanza, alguna ilusión porla vida, la referencia moral de tan-tas cosas, la pérdida práctica de unafe, que es praxis, referencia constan-te a la vida, y en la vida. Hace tantotiempo que se nos va desmoronan-do esa esperanza luchadora que yaparece que no nos haga falta. ¿Es-peranza, para qué? Yo quiero vivir,no esperar, yo quiero dominar mitiempo, mi cuerpo y mis necesida-des, yo quiero poseer, yo quieromandar... ¿Esperanza, en qué?

Y nos entra la duda hasta de queexista en el diccionario algo que digaesperanza.

Pues, sí. Cuando en nosotros hay,

mucho o poco, de desesperación, devacío o de amargura, es que nos fal-ta esperanza. Tiempo y sentimien-to. Las dos cosas. Tiempo de espe-ra, en lo que hay y en lo que viene,en lo que podemos esperar y en loque necesitamos esperar. Y senti-miento de necesitarla, de valorarla,de apreciarla, estimarla y buscarla.Ese sentimiento. Pero esa esperan-za debe ser como una grieta querompa la coraza endurecida del va-

HAZ UNA GRIETAA LA ESPERANZA

…hay que abrir unagrieta nueva pordonde la esperanzase nos cuele en esepervivirdesesperado…

cío. Precisamente, porque estamoscomo estamos, se nos hace necesa-ria la esperanza que mira, espera ybusca otra realidad que late debajode todas nuestras contradicciones ycarencias. Cuando no se valora la es-peranza, se vive de lo que se tiene,o mejor, de todas las posesiones enlas que no hay esperanza. Y nos que-damos muertos, en vasijas de oro,donde no es posible abrir una grie-ta a la esperanza. Sin embargo, paraeso somos de barro: para poder abrirsiempre, sobre todo en tiempos ma-los, una grieta a la esperanza. Y estetiempo puede ser malo para caer enla tristeza, pero puede ser bueno,inmejorable, para abrirle una grie-ta, una gran grieta, luminosa y po-derosa, al cualquier desesperación.

Ahí queda la reflexión y la suge-rencia. Y todo un verano por delan-te.

El pasado sábado 17de mayo, a las 10:00h de la mañana, nosreunimos en la Igle-sia Parroquial deLa Purísima de LaNucía un grupo de

treinta jóvenes de laVicaría. Con el mes demayo, en honor a la Vir-gen María, nos disponía-mos a rezar el Santo Ro-sario, pero de una mane-ra muy especial: en mar-cha. Nos poníamos,pues, en camino acom-pañados por nuestraMadre, con la meta pues-ta en el Santuario deNuestra Señora de las In-jurias de Callosa d’EnSarrià. Con María quere-mos llegar a Cristo, conMaría queremos llevar aCristo a otros jóvenes, yesto se hace en marcha,caminando, yendo al en-cuentro de los demás sinmiedo ni vergüenza. Lalluvia nos bendijo mo-jándonos ya al final deltrayecto. A las 13:30 h lle-gábamos a Callosa don-de, después de rezar losdos últimos misterios, lacomunidad parroquialnos dispuso un almuer-zo en el que no faltabanada: alimentos, risas,convivencia, amistad,hermandad y fe. Una ex-periencia viva de la Igle-sia en La Marina.

FRANCISCO SOLER

Miembro responsablede la “Mesa de la

Vicaría V” del S.P.I.J.

JÓVENES DE LA VICARÍA V (LA MARINA)

CAMINANDO CON MARÍA