libro (versión final)

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1 Esas COSAS que te pasan por la ¿cabeza? …cuando (te) crees que puedes llegar a ser medio anarquista… Digerido por: Carlos !art"nez

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Anarquismo y romanticismo absurdo

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Esas COSAS que te pasan por la cabeza?cuando (te) crees que puedes llegar a ser medio anarquista

Digerido por: CarlosF Martnez

EditorialCarlos Felipe MartnezEsas cosas que te pasan por la cabeza?cuando (te) crees que puedes llegar a ser medio anarquistaEdita, apoya y manijea con que se hagan las cosas

Editorial: Quiero Risas(sin depsito legal)Responden por ahoraLihuen MartnezCarlos MartnezEl autor se quiere esconder. Pero su pgina web eshttp://[email protected]

Este libro se termin de imprimir en algn lugar barato

Para todas las personas que estn escritas en este pequeo homenaje a lo que hacen en mi vidaEn especial para la manija de mis quereres

A modo de prlogoQuera hacerme el importante, el vanguardista, el novedoso.Quera que me lo dijera otra persona, no yo, sino alguien que todos y todas ustedes conocieran.Pero no, no conozco a nadie famoso. Bah! puede ser que alguna persona famosa que conozca se ofenda con esto que estoy diciendo. Pero que yo sepa o que considere famoso o famosa no.Igual no se quien querra ponerle unas letras de buena onda a algo que siquiera ha ledo y puede que no est tan bueno.Listo! Ya me tir al suelo (de aqu en adelante escribo libre de culpas).De ac en adelante todo es un viaje medio extrao entre las cosas que pasan cuando ests vivo (tom Liniers!!). Entonces reljese, disfrute y tenga a su disposicin de ojos un par de palabras que de seguro en algn lugar ha escuchado. Porque (a modo de secreto) quien escribe no hace ms que reproducir eso que se dice en todos lados.Gracias por querer leer este libro.Y si tiene alguna queja, por favor hgala llegar a quien me ha dicho alguna vez que escribo bonito y que le gusta leerme. Ellas y ellos son los culpables directos que me haya animado a recopilar alguna de las cosas que ando subiendo a internet.Un abrazo afectuoso, o no. De ahora en adelante es como usted quiera.

- ansiedades -Estas nochesde no poder dormirte visitan las ansiedadesse quedanpor ahno te dejan acostarteTe cierran los libroste prenden la luzte encienden la televisinte cambian la radioa esa emisora odiadaY se quedanacte silencianlas palabraste censuranlas ideaste quejanlos ratos calmosde acordarte de esos buenos recuerdosque antes servan como escudoLas ansiedadesen la nochese potenciana nivel mximoy te desarrollan impotenciainsomnioy ojeras de otro daTe acortan la maanasi es que no te atrevesa cansar el cuerpoa fuerza de voluntadpor despertaren la hora que tenas indicado hacerloTe rechinan los dienteste endurece la mandbulay te inflama las encasY se quedaneso es lo peorPorque no se vanporque son tuyasporque sabes que eres tuen el mundo que te rodeaY seguirn estandoaccerca

siendo esoy aquelloque aparece en la noche fraesa nochede las dudas ciertasque egostamente no compartes con nadiems que con las ansiedadesSiendo asque otra nochete vence el sueoms tardemuy tardey te olvidastede soary no te acordasteque soastePero te acuerdasde las ansiedadesculpndolasde ser las culpablesde tu nochede tu dade tus node tus inseguridadesde tus incertezasy de tu no poder dormiraunque ests cansadode aquel daque de hacer tantosientes que no hiciste nadaPorque sinolas ansiedadesno te visitaransolo para recordarteque no ereso no te alcanzapara serquien pueda dormirun datranquilosin ansiedadesmolestasque quieran hacerte rascaren la camaa sabiendas de saberque nadaen realidadpasa.

- manifiesto 10 -Sonres cuando te miroy siento que puedo hacer lo que seacon tal que esa sonrisa siga dibujada en tu caraMenos malque tu sonrisano es superficialni se levanta con el fcil usode algn clich socialde alguna formaeso nos hace bienporque no estamos soloscuando luchamos contra las rutinas absurdasy las injusticias con mal olor a egosmosnoporque yo por titu por miambos por los demscontra esos que andan vociferando obviedadespaseando en sus egoslas conquistas absurdas de sus mentirascontra esas que andan vendiendola imagen sobrevaloradade eso que compran a crditopor eso es quevolviendo a tu sonrisase me hace necesariaen ella reflejoque todo vale el esfuerzoque todo vale la luchaque vale la esperanza que ponemosun poco ms libreun poco menos sujetapero ambosfelicescon que sea tu sonrisala que plasmemoscomo aquello que buscamos para nuestro futuro

- vida de gato -Hoyfue ayerporque la verdadno se realmentecuando es que dicen que esMi vidaes complicadaporque es simpleNo siempre puedo rascary menos en lo que me dicen que no- y yo no s que significa no -Por eso vagoelegantementeen los rinconesque solo yo conozcocazando monstruosaves gigantesy puntos rojos- sospechosos -Atentoa las misteriosas cuerdasque cuelgan de todos ladospara agarrarlasy salvar el mundoSi me aburrome voy a los tejadosy peleoo amoa los dems gatosvolviendo siempre a mi casaa mi platoa mis muebles.Luegome merezco un descansoporque entre un da agitadocombeby me acosten los sillones ms cmodos de la casaFinalmenteme acercoy hago que me acaricien esos gigantes de manos largas- me gusta -al parecer eso les agradaya que me hablany yo no se hablarpero por como sonrense que nos hace bien a todos

- manifiesto 8 -Podra escribirte un montn de versos copiados de autores poco conocidos, versos que quizs nunca has visto y por ende creers que son mos. Adems podra pensar que lees mucho, que tienes libros de Cortazar y Borges, pero tambin te gusta leer a Stephen King y porque no Phillip K.Dick. En una de esas crees que necesito que seas polticamente marxista y filosficamente nihilista. O tambin puede que creas que quiero sentarme a conversar contigo horas acerca la contingencia internacional de un mundo globalizado.Puede que sean muchas cosas, y puede que te pienses en mi como una persona diferente a la que realmente eres.Pero sabes?Solo me importa mirar esa natural forma de relacionarte con las cosas. Aquella improvisada sorpresa que te genera el mundo real. Me importa eso y que me abraces con honestidad, besndome con ganas, acurrucndote en mi pecho en la bsqueda de hacerme creer que te siento segura.

Por eso no necesito que tengas la mejor biblioteca o que sepas de pelculas. Solo deseo que compartas conmigo tu curiosa manera de ser.

- amistad -Entre nosotros y nosotrassomos amigos y amigas

no hay mucho ms que aclarar

porque entre nosotros y nosotraslo sabemoslo compartimosy lo vivimos

porque somos amigos y amigas

y entre nosotros y nosotrashayun sin fin de cosasque cada uno y unaimaginay representa

pero ms importante(de todo)es que compartecon todas y todossu manera de ser

porque somos amigos y amigasy celebramos hoymaanay ayer

ahy sepanque si entre todos y todas- mis amigas y amigos -nos juntramos al mismo tiempoen un mismo lugary con una misma intencin

de seguro hacemos la revolucin

spanlotmandifndanloy publquenlo

- beso chilenero -Te mando un beso chilenerocon paltate lo mando por la cordilleranevadasacndole todo el smog que la atraviesate lo hago llegar con celeridadporque puedeque en el intertantose derritan los manjarescachai po?y capazte lleguecon gustito a chocolatees que solo de chanchome acabo de comer un trencitoDespusms ratitote mando otroesta vez con sabor a mariscosy pescado fritoa mar pacficopueblo hundidote lo envocon esperanzas de luchainquietud polticafuerza de poblaciones indgenasresistentes a ser hundidasante la modernidad consumistadel producto falazchilenoasbien chileno pocachai?es que acentre superficial capitalismoaun quedamos wueonesy wueonasque no se han rendidoy por ellos y ellaste mando un beso- entonces -colectivocon lo buenocon lo malocon lo feote lo dar VioletaSalvadorNicanorPabloVictorGabrielacon sabor a vinopastelitos dulcesquequesy chalecos(anti) poemascuentoscancionesmuralismoy payaste mando un beso chilenezcoen un aro de cuecao un paso de cumbia(a la chilena)con un requisito de memoria histricarecogida del dolor(reconociendo traicionesde gobiernos dictadoresfrente a pases invasores)te lo mandoaltirosin militaresni fuerzas especialesque puedan reprimiro censurareste besoque pretende sercariopromesay por sobretodolibertad

- mi ciudad favorita -Mi ciudad favoritade calles normalesrboles sin hojasy gente cotidiana.Una ciudadcon perros callejerosfaroles quemadosy plazas de bancos pintados.Donde la gentetransitatodo el day en la nochese guardaen casasdepartamentosy supermercados.Ciudad bellade delivery compulsivoFernet derramadoy msica fuerte de boliche.De clima Lluviosoquizs calurosoa veces nubladopero siempre hmeda.Con estatuas y monumentosa mrtires ajenosque comparten espaciocon palomasy mendigos.De vendedores callejerosy comercio establecidocinesrestaurantesMcDonaldy Centros culturales.Una ciudad especialpor donde yo la mireya que no importa lo que tengao aquello que le faltepuesto que fue aquque un da de Juliome encontr contigo.

- manifiesto 6 -Me jactdurante mucho tiempode ser capaz de leer a la gente.Mujeres lindasotras superficialespocas interesantesy las dems del montn.Y te mirsin entender.Mientras tantoestaba aquel que te coqueteabaaquel que elegistesabiendoque tempranamenterenunciara a tu forma de serno entendiendo exactamenteque significaba eso.As que espermuchos besos hirientesdemasiados abrazos burlescos.Hasta que cierto dal ya no llegy apareciste sola.No cre que volveraspero ansiaba profundamenteque lo hicierasya que annecesitaba observartey leer en tus labiosen tus ojosen las expresiones de tu rostroese poema enigmticoque no me dejaba tranquilo.Volvisteenfrente mio.Yo cerr los ojosy te habl.

- sospeche -Si leepor ahun poetao una poetisaque no entiendaentoncesno le creasi al leersiente que habla de muchocon palabras forzadasmetforas repetidasideas extraassospechems que malla poesatiende a seruna expresin de clase- de la clase educaday formadacomo elite -en cambiosi encuentraperdida o perdidoen alguna bibliotecao salnde esos poetaso poetisascuyas frases le interpelanesa realidad dormidao si hacen galade los cuestionamientosde los amoresde las emocionesque anda sintiendoen el cotidianoapodrese de su experienciacomprtaladisctaselarevivalorevivaladel letargoresctelorescteladel imaginario social de consumoo en verdadno me haga casoporque en frases cortas- tipo poema -me estoy contradiciendoas que me voya ocuparmede mis propias contradiccionesmientras usted decidesi esto escrito ac- mal intencionadamente -le sirve o nopara explorareso que puede o no molestarle(ah!)por favorrecoja la basuraal retirarse- no la escondaentre estas fciles frases -

- dos -Ya otros y otrasquisieran imaginartecon una idea crespa en la cabezapies usadoslunares invasivosleyendo a destiempodurmiendo ms de lo que tenas que dormirYa les gustara imaginarterefunfuando la realidadinconforme en la injusticiasorprendida ante lo absurdoque a veces pasay que a muchas otras personassimplemente se les pasaa mi?

me gusta mirarteatentaenojada con la reproduccinen conflicto con el cotidiano acrticoatenta a la contradiccinles gustara pensarteme gusta abrazarteme encanta interpelarte

me fascina no convencerteellas y ellosyoquisiramos ya muchas cosas

pero mucho no importa- de manera influyente -eso que queramoseresy eso es suficienteporque lejos de los y las demssomos dos

ganando en cantidad- y calidad -a la realidad utpica- y potica -de quienes renuncian a serpara decirque dosseconviertenconvenientementeen uno

y terminar boboso bobasa sus contextossus luchassus revoluciones

ajenosa las supuestas construcciones colectivasque fcil les sale enunciarque nunca habrn de concluirClarono es que tu y yoestemos en la praxis mismade las convicciones

pero nos acompaamosa pesar de lo que quisieranporque somos dosy estamos en ventaja

- pueden -Te pueden educarsocializary ensearte pueden decirque dos ms dos es cuatroque la c viene despus que la bpero no pueden decidirpara que ocupartu capacidad de leertu capacidad de pensaro de resolver problemasno pueden quitartela decisinde ensearle a otros y otrasde aprender con ellas y ellaspueden vestirtecon uniformesformartesentarte en instituciones cerradaspero no pueden(porque aun no lo consiguen)doblegar la voluntadde que con tu educacinpuedes entender tu realidady accionarpara transformareso que consideras debe ser diferente

- te aviso -Si como personate sientes incmoda con lo establecidono sometas tus deseos a lo que debiese serno te rindasno le des el placer a los otrosque decidan pensar por ti.

Si cuando opinas en un lugar naturalizadosientes que eres criticada/ono recules en lo que creesfundamenta con tu prcticay existenciaaquello que ests pensando creativamente.

Si en la sociedad que vivesdesde el lugar que ocupaseres individualizada/ono te vuelvas una persona egostaya que recuerdacompaera/oque es en comunidaddonde nacen tus ganas de cambiar las cosas.

Si acaso te persiguencon prcticas violentassimblicas o materialesentonces no arranques ni te escondasten valory enfrntate a lo que te imponenya que cuentas con quienes estn a tu ladocon quienes se quedan all para acompaarte.

Pero ojoten cuidadoy no te rindas ante la opinologa barataante el resumen de ideasante la movida desinformativa.

Que no te lleven a comprar utopas vendiblesmas bien confa en lo que conocen tus sentidosen lo que te entrega la realidad cotidianay crea tus propios objetivosve por ellosavanzandosiempre avanzando.

Si llegas a la determinacin que nada pasay te crees inconsecuenteno te juzguesnadie logra serloy nadie tiene porque serlo.

Entoncessi te cansasdescansamira que tiempo hay mucho tiempoy aun con las urgenciasla obligacin no es inmediata.El sentido est en que seamos responsablespor aquello que estamos cambiandosin obligar a pensarsin necesidad de imponersin la obsesin de la trascendenciasin la fantasa de la transformacin simblica.Por esono te rindasporque todos los que estamos en estotampoco lo vamos hacer.

Y donde nos vemos compaero?Donde nos vemos compaera?

En la luchaen la realidaden el terreno de nuestras dudasen la accin de nuestras convicciones.

- cmo se habla de una historia real? -Se conocieron en la facultad. Ella tena novio y l solo la timidez de querer tomarse unos mates en su compaa. Los aos pasaron y juntarse para ambos se fue haciendo cotidiano. Ella se pele con quien no la mereca y l estuvo ah para mostrarle el mundo que le prometa.Se fueron a vivir juntos a los tres meses de estar como pareja, ya a esta altura solo tenan que encontrar una excusa.Los sueos de revolucin eran compartidos. Los viajes, los proyectos y los intentos de renunciar a todo en pos de la libertad, eran pan de cada da en la mesa cmoda que haban conseguido trabajando en lo que ella y l se haban titulado.Aos pasaron, los hijos fueron llegando y creciendo como forma de retardar los deseos irrefrenables de desprenderse de la sociedad mercantil que los retena.l le escriba casi diariamente un te amo entre las pginas de los libros que ella devoraba. Lo haca como renovacin del compromiso que senta por ella y por el sentimiento que ambos construan. Ella, por su parte, no se acostaba sin besarlo apasionadamente como aquella primera vez en que tmidamente juntaron sus labios para siempre.Cierto da ambos desaparecieron. Los hijos, cmplices, nunca dijeron donde se fueron. Quienes eran cercanos saban que si estaban unidos todo iba a estar bien.Ahora pasean por plazas desconocidas, a la vista de gente que no los definen. Ella lo abraza, l se le acurruca entre las suaves lanas del chaleco que le teji como muestra que poda aprender a hacerlo. No tienen grandes lujos, solo lo aparentemente necesario.Viejos y arrugados se ven libres. Estar juntos es lo que realmente los hizo, los har y los hace feliz. Uno con el otro y ambos juntos, es todo lo que han necesitado durante toda su vida para sentirse sujetos en una sociedad que se cans de prometerles lo material si se entregaban a ser simples individuos egostas.

- manifiesto 3 -Te valorono como instrumento fetiche de mis deseosni tampoco como mercanca transable en un mercado amoroso.Te valoroporque desusas tu determinismoconvirtiendo en accincada pensamiento crtico que sale de ti.Te valoroporque eres compaa y compaera que no abandonaan cuando las contradicciones- que atravesamos -se ponen feas y pesadas.Te valoroen lo que creesy en aquello que dudas.Te valoroporque se qu como t hay pocasy las que hayen esencia no son como t.Por eso te valoroy marchas a mi ladoen la vida y en la luchapor eso es que ms te valoro.

- hombrismo -Cuando hombrete dijeronque era prohibidopero que en el fondoera para tique era tabpero que estaba bienporque estaba construido por hombrespara hombresy para ser rotopor los mismos hombreste dijeronque eran curvasque eran caderas redondasque eran senos firmeste mostraronque era fcilque era simpleque era en una revistaque era en la televisinen la vidaen tu barrioen la escuelate dijeronque podas pagarlodoblegarloe incluso someterlote dijerony te mostraronte mostrarony no te dijeronte dijerony no te mostraronnoporque as funciona el machismoel patriarcadote eliminaron a la mujer de tu viday te borraron su cuerpote ocultaronla esencia mismade la realidadde la exploracin consentidaacompaadadel cuerpo femeninoen sus diversas formascoloresy oloresno te mostraronlo realte mostraronel modelopara vendrteloen cuotasque te dejaronsin dignidady sin respetoentoncescasteen cuentaque detrs de esa mujerhaba un cuerpoy el pedazo de carnedispuesto a todopor este sistemasiempre fuiste tu"el hombre"

- la poesa no puede ser anarquista -Si la poesa- acaso -fuese el lugar de la metforaentonces la anarquadebiese seraquel lugaren donde pudiese rebotar la realidadsin censurani orlas suavizantesQue golpearalos odosy ojosno que se rindaen excusa universalistaante quien solo buscarefugio de la realidaden frases bien hechasbien juntadasque le dijesenen el fondoque todo puede estar bienque todo puede ser mejorno?No!porque la anarquasi acaso es poesano es poemario de pequeas burguesiasy va dirigidaen accin directaa quienes capazsiquieran leen- o tienen tiempo de hacerlo -entre minutos de su enajenada laborpero que sin embargo sabenmejor que nadieeso que reproduce el modelodel cual pueden quejarseescribiendo mentalmenteaquello que hoy no podrn decir(y que se aburren de leer)ahla anarqua concuerda(y no les hace descubrir)porque la libertadno son frasesporque la transformacinno es una guay el sacrificiono son cnticos heroicosal altar de los cadosde las olvidadaspor eso la anarquano puede ser poesaporque no es metforade un mundo injustoes realidaddurafea- oculta -y difcilpegndole como un escupoa quien quiera hacerla evidentepeligrosapara las bellas letras quejosas- e incluso denunciantes -de la literatura evidenteEs que evidentementela anarquano puede ser poesaporque la vida es viday sinoviviramos mintindonosentre utopas

- objetividad -Me gustan muchas cosas de tia enumerar- algunas -tu cara de enojocuando pasa algo que no te gustaesa actitud proactivaaunque ests muerta de sueolo desafiante que te ponesen el momento de la accin directaperono importa mucholo que a mi me guste- porque todas y todossabenque no soy objetivoy no me interesa serlo -(me gustas muchoya lo dije)entoncesen el intentode que me veas honestono me mires a micuando te digo estas cosas- obvias -sino mira las caraslas respuestasy los gestosde quienes son protagonistas- improvisadxs e interpeladxs -de tus enfadosde tus manijasde tus afectosde tu militanciade tu polticade tus argumentosporque ahyaceel fundamentode lo que eresy a mi me gusta- pero ya dije:no soy objetivo -

- ego -Trabajar en algo pblico, tratando de pagar mi espacio en la sociedad. Participar en eventos de mi inters, nunca aferrado a lo comercial, a lo acadmico ventajoso ni a lo publicitario. Formar mentes, en lo posible, crticas y autnomas. No someter mi tiempo a compromisos de lucro. Asistir a charlas que aporten visiones hacia un mundo menos bueno pero ms real. Despojarme de las necesidades que no necesito y disfrutar de los satisfactores que mi creatividad pueda darme, desde lo personal hacia lo colectivo. Por ltimo, vivir significando permanentemente lo que es libertad, tensionando la realidad impuesta que me toc vivir, entendiendo que necesito construir con un otro, sobretodo contigo.

- tren -Sentado en mi asiento duro del tren, movindome incmodo, pensando en que todas y todos solemos viajar as eligiendo pagar dos pesos (o gratis, segn la moralina). Se me cruza de frente la mirada de una beb rulienta y babosa.Me mira buscando una complicidad extraa para estas pocas de tanta soledad y piedra.Entonces sonre.Yo, que voy bien acompaado por la mujer que siento querer, intento devolver la sonrisa.Ella entonces sonre ms.Todo se convierte as en un juego de morisquetas absurdas que surgen espontneas de mi cara.Pasa un vendedor de alfajores gritando sus productos. Al rato pasa una nia dejando calendarios y una peticin solidaria que la mayora ignora.La beb me sigue el juego de las caras raras y sonre. Se esconde a ratos entre los pliegues blancos de la mujer que la sostiene (ser su madre?). Ahora soy yo quien la busco con la mirada, declarndome sin que nadie sepa un vicioso del momento que me est regalando.Sin coordinacin alguna (y sin mediar el mucho afecto que le comparto), la muchacha estudiosa de mi lado hace pausas cortas a su lectura y tambin disfruta de los ojos negros embriagadores que la beb le regala.Somos, ella y yo, ahora cmplices del robo de su mirada.En un arrebato de originalidad presuntuosa e tapo los ojos y luego me los descubro para hacer el antiguo juego del est ahora no est. La beb no me mira. Lo intento otra vez: est ahora no est. Pero la beb se pierde y mira al sujeto que tiene a su lado.Algo le pasa con aquel muchacho que sin mediar culpa o gesto alguno de parte de l, la beb estalla en un misterioso llanto.Me siento culpable y protagonista. No s qu pas.Miro a la mujer de mi lado. Ella me invita a besarla en la mejilla mientras le susurro lo ocurrido.La beb vuelve a mirarme. Este vez no hago ms que detenerme en una pcara sonrisa que logra hacer que ella entreabra su boca balbuceando con su boca sin dientes.Ya han pasado varias estaciones. El tren se fue llenando. Me perd de donde iba leyendo.La mujer toma a la beb y se bajan. No puedo decirle adis ni tampoco improvisar algn tipo de agradecimiento. La pequea se marcha con la misma sonrisa regordeta mirando esta vez a las personas que van en lo que cada uno y una suele hacer arriba de un tren viajero.Quedan pocas estaciones para llegar a destino.Aprovecho un resoplido que pausa su estudio y beso a la mujer que al lado mo me devuelve el beso carioso y con afecto.Entonces me doy cuenta de lo obvio, y que por dos pesos con 47 centavos me lo refreg gratis una beb de rulos caticos y atenta mirada.Es lindo volver a mirarse buscando complicidad entre tanta gente cuyas miradas estn ms concentradas en desviar atenciones y pasar invisible por la vida pblica sin exponerse.Miro a la muchacha de mi lado. La quiero y siento que me quiere. Nuestras miradas nos delatan.Ella sigue estudiando y me toma de la mano.Es lindo viajar en tren.

- libre -No haba hecho nada malo, por eso estaba tranquilo. Los humanos estaban deliberando acerca que futuro darle, pero l no se inmutaba. Cuando las personas son malas con los animales, nada que los perros se juntan para hacerle juicio alguno, menos cuando mucha gente encierra y hasta tortura a muchos de sus compaeros. Hoy le toc a l alzarse en contra la represin que estaba sufriendo, por eso mordi a quien deca ser su dueo. Pero l no tena dueo, era libre, porque todos los animales son libres. De ah a que los humanos se sientan con el poder de apresarlos y colgarles una cadena, un nombre y a veces alimentarlos, no los haca dueos de sus vidas; que eso quedase claro.

- murga -En la oscuridadde una nochede un sin sentidode un lugar ajenoest la luzdel sonido murguero.Nacientedesde abajoy hacia la izquierda.Amigo con ventajade la bohemiaa quien la conocicuando fue noviode la fiesta.Tronando metalescueros y bombos.Avanzandoen crtica alegrahacia el horizontedel cambio social.Para qu?Para que los murguerossigan bailandoy las murgassigan disfrutandode los barriosde las raicesde las culturasdel sentido y significadopopularen el que vivey se reproducecomo un germen vivode que algopuede cambiar.

- las cosas -Mi termo tiene un sombreroel mismo que yo tena.Es raro, porque a mi se me perdi ayer.El tema es que no d para culpar a mi termo,ms que mal tenemos confianza de matesy no creo que l haya podido sacrmelo.Creo que el mio me lo olvid en aquella aburrida reunin,me picaba la cabeza y lo dej de lado.Luego ya no lo vi mas.Mi cabeza ahora envidia a mi termo,lo sigue acusando de ladrn.Pero mi termo no le respondeno quiere meterse en peleasporque no es conflictivo.No digo yo!claro que no quiere problemassi puro sirve mates.Hoy se me perdi el termoy el mate qued hurfano y llorando.Me dijo que si sigo pensando mal de mis cosasl tambin se ir,tal como mi sombrero y mi mate.Que voy hacer yo sin mis cosas?Ahora sospecho que el Invierno tiene toda la culpa.

- insomnio -En el insomnioincmodopiensoen tus besosaquella accin dulceque expresauna intencin sellada- de levantar barreras -con un acento invisiblesobre verbos complicadossorprendiendoun secretoque confunde la bocacon las orejascon los ojoscon tus hombroscon tu cuelloEs queen este insomniode fra narizme da por aorartu respiracin calienteque revelala proximidad de tu rostrode tu besoY capazsea otro caprichoen que mi maosa personareclama tu ausenciapero te extraoy ms encimadebo saberque mi insomniono es por tu culpaes que con tus besostu inmediatezy tu risame duermoy la memoria emotivaahorano me alcanzasiquiera para el espasmo involuntariodelator corporaldel sueo irreversible

- madrugada -Improvisandopalabras de madrugame salen esos te quieroque estos das no te he dichoa la cara

Improvisandolejosme veo ensayando besosal airey sin detalles

Improvisandosolocon un cafe y dos medialunasme sale tu imagen claraen mi cabezay asienta ansiedadespor abrazarte de madrugada

La mismamaanaque al calor de otras responsabilidadesnos jodenos boicoteanos arruinaesos planespara transformar el mundoentre sueos cortos sin despertadory fiacas

Para versi podemos enfrentarnosa este sistema de alarmas matutinasen un besoun mimounas palabras susurradas

En cualquier madrugadaen la que amanecemos abrazadosy con los pelos para cualquier lado

- profesional -Pgamey dime licenciadooblgamea mantener las palabrasque fcilmente salieron de mi bocamientras la revolucin estaba en los libros(y en el patio de la facultad)encramey dime las falsedadesque seguro van a salir de mi bocaque seguro voy a replicarque seguro voy a intentar ocultar(cuando me de cuenta que la estoy cagando)pgamey dime licenciadosi no me golpeasno me digasporque en el fondono te importarentoncesdame dificultadesy contradiccionespgame(sin culpa ni remordimientos)porque asentenderla importanciade la licenciaturay mandar obedeciendola pason y dedicacinde quienes son mis acreedoresde la conciencia polticaque dije(dir y digo)tener

- miedos -Hoy los miedos vinieron ms temprano. Me sorprendieron en un arrebato de fiaca sin que pudiese hacer gala de la excusa que antes pona. Se sentaron a tomar unos mates.

Revisaron mi agenda, poniendo nfasis en eso que aun no empezaba hacer. Me hicieron preguntas incmodas acerca mis responsabilidades y cuestionaron las decisiones que ya tena trabajadas.

Intentaron hacerse los preocupados, que todo eso lo hacan por mi bien -dijeron. Que de otra forma no apareceran sin avisarme.

No debo ocultar el hecho de que estaba incmodo. Los miedos no se iban y yo quera estar solo nuevamente con la rutina que cmodamente me haba armado entre negaciones y malos clculos de un tiempo imposible para hacer las cosas que deba ya haber hecho.

Y ah seguan. Ya no hablaban, ms bien miraban con juicio todo lo que (no) empezaba.

Por ah me acostumbraba a los miedos -pens-, pero no me senta cmodo ni juicioso. Empezaban a largar un olor feo a lo que siempre me haban dicho que era fracaso.

Entonces ya no estaban. Se habrn ido? volvern? a que juegan? Me levant. Me hice otros mates y empec a teclear las responsabilidades atrasadas que invitaban a esperanzar una nueva oportunidad.

De vez en cuando los miro de reojo y creo que andan escondidos esperando que caiga de nuevo en la parsimonia. No eres tan inteligente -parecieran recordarme. El tiempo pasa de ti y tus capacidades -me enrostran cuando aparecen.

Lo jodido es que estos miedos son nuevos, no son los mismos de otros momentos. Con esos, los anteriores, ya me tomaba mates tranquilo. Pero con estos, est jodido. Son ms maduros y exigen ms compromiso y responsabilidad. Me parece que tendr que crecer.

Ya fue.

- compaera -Lo nuestrocompaerano se trata de fijacionesni superficiales fetiches

pretendo- entender -que usted es libre

y yo tambin

y que ambosnos queremosen libertad suficientepara sernos crticoscon justicia

porque siendo honestofue aqu- en un mundo absurdo -donde nos vinimos a encontrarcon que exista otro y otra(alguien)tan diferente- y con problemitas -

como para querernosen inquietudy transformacin

- verdad -Dicen muchas cosas

entre ellasque eso que dicenes veld

entoncesme preguntoes verdad?

y si as fuesees esa verdad verdadera?

por lo tantome dicen disidenteirreallocoamargo (en la cancha)

solo por hacermeuna simple preguntaacerca la veracidadde la verdad

(o la veld)

pero a decir cierto- en verdad -

no me interesa mucho esta verdadsi eso implicauna postura hegemnicade normalidad

ya fu- en tono de displicencia -

asumoque esta verdades verdadera

pero no es mi verdad

porque yo no me muevopor verdades ajenas

me muevo por la realidadde un cotidiano difcily complejo

donde batallan verdades absurdasy cientficas- ambas con mucha fe -

entoncesno hay verdadsi no elijo

entonces escojono elegir

y ah me jodo con la verdadporque me vulneroa todas las mentirosas verdadesque tengo en frente

y ah si que no soy nadie

(prefiero asno ser nadiesiendo alguienque decide no serlo

y asimismono ser aquelque tenga que decir verdadeso quien tenga que criticarlaspara imponer otras)

- linda -Entrasteassin querer queriendo

Volviste en mi contralas frases que ya no poda sostenersobre no poder querer (te)

Me interpelastelas conviccioneshacindolas ms grandesms lindasmejores

Militaste el ejemplode eso que ya admirabay que ahora me dejas ser parte

Entrasteascon el pelo desordenado de ideasy la necesidad de una lengua vida de aventuras

Entoncesyo me puse ms felizms entusiastay ms luchador

Entrasteas

y nos damos cuentada a daque sea donde vayamosestamos donde seavamos juntos

Porque entrastedejando esa ranurapara que yo tambin entrara

As ningunede les dosse siente ajeno ni intruseal cario que decimos sentirnos

Y que en el fondocuando nos abrazamos- en una rfaga extraa de tiempo libre -lo expresan nuestros cuerpos

Dos masasque no se incomodansiempre cuandoanden por ah a la par

Sea en una marchaen una dinmicae incluso en la aun no resuelta cariciafrente a quienes nos frecuentan.

- instituciones -No es justoEllos tienen el monopolio de la violenciapara hacernos cumplir nuestras obligaciones-y ms-

Mientras que nosotrospara que se cumplan nuestros derechostenemos el votoque por mucho que se quierano es tan representantivoYa que en la sociedad de hoyno se come por el votono se descriminaliza la protesta con el votono se estudia gracias al votono se sana la enfermedad ni se previene con el voto.

Pero este sistema-capitalista neoliberal-se puede mantener vivo y frescoreproducindose a la fuerzausando cualquier tipo de violencia.

No es justo.

Ni con la democraciani con la justicia ciega-y muda-

Ser por eso que se ponen tan nerviosos?Por eso es que tiemblancada vez que la violencia no es controlada?Cada vez que ven a alguien reivindicarse libre para alzarse frente al represor

y recuperar nuestros derechosy obligarlos a ellos a cumplir sus obligaciones.

Por eso se asustan?SiPor eso comprandesesperadoscada minuto simblicode nuestras vidas.

- los muchachos -A los amigos les pint hacer un asado. Pero como no tenan carne, no tenan trabajo, no tenan educacin institucionalmente vlida, no tenan justicia, no tenan iguales oportunidades, no tenan estabilidad sociocultural, no tenan asegurada la salud de ellos y sus cercanos, no tenan los servicios bsicos, no tenan seguridad si la polica los protega o los persegua, no tenan real representacin poltica, no tenan identidad.Como no tenan parrilla, decidieron venir hacerla en plena avenida central.Quemaron neumticos, hojas y rabia. Incendiaron con palabra vehementes ciertas caretas con las que transitan da a da los tranquilos ciudadanos que si tienen.Los amigos vinieron a invitar a todos. Pero no tenan.Entonces los reprimieron. Y los dems, esos que parece que tienen, dijeron no entenderlos.

- perfidia -Si Arjona fuese anarquistaentonces le cantara a una mujer libreen una libertad que fuese algo msque un objeto liberalSi el reggeaton fuese de izquierdahara mover el sentimiento de disconformidady con ello movera los cuerposen marchas incansables de descontentoPero entoncessi facebook fuese un arma subversivahablara algo ms que citas de internete imgenes de viejos chistos refritosque esperamos realmente?Porque Benedetti no gobern el Uruguayni Galeano secund una revolucinNi la paz es revolucionaria en si mismasino es con la opresin violentade quien es hegemnicamente poderosoLa transformacin no se logra con cariciasni con un patriarcado progresista- supuestamente -en la vanguardiaque vemos cuando vemos la accinde una quietud reformista?Porque los comunistas y socialistashan tranzado historias enterasde luchas obreraspor su afn de infiltrar ese poderque termina cegando las intencionesPorque las derechas han sido mejoren el asistencialismo del pobredicindose populary ganando eleccionesancladas a una democracia burguesade alto nivel propagandsticoPorque en un discursose juegan palabrasque no han sido siquierapuestas en tela de juicioen un sistema educativo forzadopara entregar una educacin bancariade depsito neoliberalal inters de ahorroque reserva lo mejor para los que se dicen mejoresquienes son los mejores?entoncesnoseoras y seoresdamas y caballerosnias y niasanimales y plantas- pblico en general -qu esperamos?a Godot?a que pase el correcaminos?y si es asentonces ajustemos cuentas- primero -con esto que dicen realidadcon esto que dicen cotidianocon esto que dicen rutinacon esto que dicen normalidadporque esperarno es maloporque los problemasson sntomasporque arriesgarseno solo es cruzar un ro(que a todo estoel paso seguropor un puente o barcazadebiese estar garantizadopor el Estado)no vamos a esperarque Sabina nos de la solucinpara entender como lo hizo el Che Guevarapara estar en ms camisetas que Fidelno vamos a pensarque las derrotas pasadastuvieron que vercon hechos puntuales- y que siguen vigente mtodosque en realidadya estn coptados por los vencedores -nononono vamosno venimosno iremosnos quedaremos acen este rincn de la historiadonde hay mucho que hacery mucho que deshacerantes de que otros y otras avancenporque ya este contemporneoanda muy desgastadoconstruyendo castillos en el aireporque ya nosotros y nosotrassomos tanto la realidad opresoracomo la oprimida- en un sandwich ilgicopropio del vaivn ventajista -vamos primeroa asumirlas dificultadesluego las molestiassiguen las imposibilidadcon las dudasy finalmenteasumiremos- algn da -la tarea realde creartodo juntopor separadoeso que ahora no sabemos- o sea capaz sipero solo en comunidadpodremos hacerlo realidad -(sin mentiras metafricasde literatura con utopias somnferaspara la voluntad creativay realmente revolucionaria)

- la otra -Te conoc asatormentada por las reglasde una sociedad machistaque quiere normalizartepero tu no eras asY en tu locuraque otros y otras encuentran incmodayo descubrque poda ser un poco ms librecompartiendo mis inquietas ganasde que las cosas sean de otra forma

- soberbios cobardes -Ellos y ellasse escondenen lo pblicode su poder- territorio conocidoy dominado Entoncescuando a fuerza de ironay de lucha sempiternalos y las incomodanse enojanas es que se victimizanen un arrojo cobarde- como si no -de moral absurday tica convenienteComo llamando a la toleranciacuando las piedras de la soberbialas haban tirado ellos y ellasAsse acaba el juego- supuesto -de verdades dolorosas y ciertas- ya ms nada se puede decir entonces Porque en el silencioganan ellos y ellasPorque en borrar la historiaya son expertos y expertas

- fecilidad -ja!

felicidad deca- l -

no poda decirlono deba decirlo

porque en el fondono la tena

- no -

felicidad no era esoque deca hacercon esoque deca tener

- no -

felicidad era otra cosa

- no eso -

porque yo sabaque felicidadera estar con ella

y lno la tena a ella- al lado -para ser feliz

entoncesno era felicidad

- era otra cosa -

y capaz era felicidadpero para l

porque para mi- que quede claro -felicidadera ella

no la ellade l

capaz- deca -era otra felicidad

pero no se veacomo la felicidad nuestra

como mi felicidadde tenerla a ellaacompaando mis dudasy criticando mis ansiedades

- sueo -Estabas ah, donde queras estar. Era tu libro favorito, ese que aun no terminabas por miedo a quedarte sin l.

Yo te abrazaba susurrndote versos que de reojo miraba en las pginas que tenas marcadas.

De repente, nos acostamos en el marcador de pgina regalado en la librera por la compra de este libro, uno que anunciaba la cita de algn autor que era muy ledo, pero que a ninguno de los dosnos gustaba.

Ah, una al lado del otro, nos quedamos dormidos.

Soamos con que ramos personas comunes, de cuentos que se haban podrido en estantes que ya nadie revisaba. ramos personas de rutina, sin nimo de terminar en un final pico.

T despertaste primero. Te perdiste en las pginas ya ledas buscando saber que no eras eso que habas soado. Volviste y me despertaste con un beso. Yo angustiado an quera entender que era eso que se senta.

Ambos nos aventuramos a las pginas que seguan.

Llegando al final te detuviste. Yo perda el anonimato ante tu mirada. Las palabras que nos rodeaban se volvan difusas y poco a poco se hacan dibujos.

Ah fue que entend por fin la novela. En ese momento, frente a ti, resolv el climax del personaje que representaba.

Todo era un sueo, todo era parte de esa vez que me qued dormido sobre libros que me habas regalado.

Pero si bien todo pudiese haber sido onrico, en el fondo el inconsciente no es neutral. Sabe muy bien que eres tu la que anda tranquilizando mis historias, esas historias que buscan llenar y llenar cada vez ms captulos con tu nombre.

- puedes -puedes saberque trabajas para un sistema que te oprime

puedes sufrirlas injusticias de un Estado liberal

pueden decirteque tu inseguridad se debea una cultura de la superficialidad

pueden cobrarte de msbajo una excusa econmicaque siempre haga ganara la empresa burguesa

puedes leer a Galeanoy pensar que su literatura es un mapapara cambiar las cosas

o puedes citar a Cortazarvindote como un lindo intelectualcomprometido con el amory una revolucin extraa

puedes admirar a las poetizas mediticaso a las ms grandes como Alfonsinacomo Gabrielacomo Fridao como Giocondasolo para parecerte a ellasy sufrir las condiciones de una realidad machista

puedes votary estar seguro o segurade un proyecto

no votary pensarque la anarqua es eso que no es

puedes llevar banderasy marcharbajo liderazgos que consideras propios

puedesen una lgica de lo socialser alguien activo o activapara los estndares promediosde una sociedad comn

pero sabes?

no es suficienteno es adecuado

tampoco es justocon quienes la realidadlos hace militarun cotidianoque los politizadesde la necesidad

por esopodemos saber muchas cosas

pero todo lo mediticode este sistema capitalistanos ha podido hacer entenderque saberno es poder

el poder est en la accin colectivade una conviccin ciertade que poco sabemos

y de que tenemos mucho que crearpara cambiaresoque ya sabemos- supuestamente -que tendremos que hacer

porque saberno cambiasi el saberes partede la hegemona culturalde una sociedad consumista

porque usted sabey sabiendose quejay quejndoseno hace mucho msque reclamar en la privacidad- cmoda -de un entorno seguro

por lo tantosabery arriesgarsea cambiar las cosasdebiese ser el componenteque nos lleve a muchas derrotaspara aprendera que la realidadse hace luchando- no necesariamente ganando -

entoncessepa

pero sepa con responsabilidad polticade que la realidad interpela

hgase cargo

sinono diga que sabeporque no sabe

y para esas mentirasya tenemos mucha superficialidadvistindose de realidad y promesas

- los he visto -Te prometoeste ao los he vistolas he vistosiendo fueguitossiendo concienciasiendo revolucin

los vilas vi

inclusivetuve la suerte- y la eleccin -en algunos momentosde este aoacompaareso que hacan

- orgulloso -

este aoque paslos vilas viestudiarmilitarquereramarsufrirgolpearegresarleerdebatirtensionarinterpelarcelebrarreclamarllorarsaltarquerer conquistarda a daesta sinuosa realidad

los vlas v

acaso tu no?

entonces abre los ojosy esa cosa que te pasa dentroporque estn ahfuera de todo convencionalismo poltico

estn ahllamandosin proceso de admisin ni exclusin

este ao los vilas vi

y el que vienevan a seguir estando

Es cosa de nosotrosy nosotrasacercarnosy tambin ser parte

- volver a ser parte -

volvamosy seamossociedadcomunidadpara que entre todosseamosy no dejemos que nadieno pueda ser.

- invitacin -Yo sque t sabes

que en el fondonadie sabe

porque de esa formani tuni yoentendemosque hay formas de hacer las cosascomo si estuviesen bien

entoncessi sabemosque tu no sabesy yo no se

construyamos algo novedoso?

- mala fama -En la reunin de los animales, el burro fue el ms coherente. Habl acerca de la igualdad, de que no podan vivir permanentemente persiguindose los unos a los otros para darse muerte. Habl sobre sustentabilidad y ecologismo, que el hombreera un igual y no el dueo o el amo. Dentro de su discurso instig al Len Rey de mantener su poder por la fuerza y el miedo, de aliarse con el hombre para mantener su reinado.

El burro habl y todos escucharon.

Tiempo despus, el hombre se encargara de levantar todo un aparato meditico en contra del burro, acusndolo de ser el animal mas tonto del reino. Lo ridiculizaron por lento y terco, que nada poda hacer mas que cargar cosas en su lomo y patear.

Pero el burro sigue pensando lo mismo, somos nosotros quienes no lo queremos escuchar.

- disfuncional -Qu hace un farol sin poder dar luz? Ser solo un fierro enhiesto en la mitad de una plaza? Los otros faroles saben que no pueden contar con l para completar el crculo de la luz. Pero l an sigue ah Con que sentido?Una vez le pregunt, y me contest: "No interesa si alumbro o no, menos siquiera si soy funcional. Para ustedes, los hombres y mujeres de este mundo, pareciera que todo tiene que tener una funcin especfica, que nada puede simplemente estar en un lugar de pertenencia. Yo, entre el asombro de su contestacin, segua atento escuchando: A m no me importa si doy o no luz, ya que estando aqu soy parte de algo, de una plaza, de una ciudad. Y si bien no alumbro, he servido de apoyo a muchas personas que han buscado en mi la fuerza para sostener sus necesidades.Confieso que sus palabras me llegaron ms que el hecho de que un farol hablara. Entonces finaliz:Pero adems, estando aqu, he vivido, ms de lo que hubiese entendido si siguiera creyendo que mi funcin es solo la de alumbrar"Yo me fui. Entonces, pens.

- no te olvido -a vecespiensas que me olvido de ti

que ya no te piensoque ya no te escriboy que ya no te reflexiono

pero ojo- no te equivoques -

porque no entendistecuando muchas veceste expresque el todono iba por lo expresosino por lo que representas

entoncescapazes impericia tuyano poder leerteen cada una de las cosasque hagoque escriboo que pienso

porque en el fondo- ya deberas saberlo -que soyporque gente como tuest en mi vida

- despedida -si no existieran las despedidasno habra lugartiemponi distanciapara valorar el cotidiano que creael saber que esa persona- que se queda o que se va -es especialy la queremos a nuestro ladopase la distancia que pase

- cortazar y yo -A vecesme siento inseguro- insignificante -

entonces dejoque otros hablen por mi

por eso ya sabesque cuando invito a Cortazary entre libroste sientes interpelada

quiero que sepasque eso- que dice Julio -te lo quera decir yo

pero l me gan

en todo casono me preocupo

porque no es la cita- de Don Julio -quien te definedentro de mis quereres

sino eres tu- quien para mi -le da sentido al montn de palabrasque esta vez- eso s -Cortazar tuvo la habilidad de juntar

- besos -Te dirque tus besos saben a libertad

pero sabemos a que sabe la libertad?

entoncescapaz te digo que saben a revolucin

pero a cual de todas?

por esocuando me das un besome sabe a ti

a tu saliva dulcea tus palabras extensasa tu tono agudo

a la forma en que pones tus labiospara acaparar mi inquieta boca

tus besosme gustan tanto

no porque pueda definirlosen una palabra absurda de poesa

tampoco porque tenga la ideaque me curan el resfroy me sirven para adelgazarme gustanporque en lo esencialeliges drmelos

y yo soy libre de recibirlos

- sin ser feminista -Enfrentarte a los estereotiposde la mujer objetono te hace ms crticani menos patriarcal

Siendo asno eres ms lindano eres ms libreno eres ms atractivano eres ms luchadorano eres ms revolucionariano eres ms conscienteno eres ms mujerno eres ms mejorno eres ms autnomano eres ms realistano eres ms jugadano eres ms social

no eres ms ni menosque cualquier otro estereotipoque pueda correr por izquierda

porque ascon tu ejercicio diariode crtica realidaderesla misma mujerque atraviesa esta sociedadcon su patriarcado opresormanteniendo lo que piensaslo que descubresy lo que te interpelaen la expectativa- latente -de un mundo mejor

Por esono necesitasser ms- de ningn tipo -

ya eres

y siendoes que nadie te definenadie te encasillanadie te da el permiso- ni te dice ser -ms o menos

en el intertantode una luchalarga y complejade autonoma personalante tus propios miedosy ante tus propios prejuicios.

- violencia contra la mujer -Dijo l que ella lo provoc. Dijo que ella fue la culpable. Dijo l que sin ella morira y que lo hizo sin querer hacerle dao. Dice que fue sin querer, que justo ese da fue un mal da. Dijo que ella saba que l la amaba y que nunca le habra echo eso si no hubiese sido porque justo ese da ella hizo eso que le falt el respeto a l. Dice que no se dio cuenta, que la mat por amor, que por sobretodo ella era su vida.

l dice, y no miente. Dice y de verdad cree todo lo que dijo.

Entonces donde est la trampa?

En la sociedad, grita esa mujer muerta, en este patriarcado hegemnico que valida y justifica eso mismo que calla y oculta.

Pero est muerta. Ella est muerta se dan cuenta que les grita una persona muerta.

No. O sea si, dicen que si.

No era mejor escucharla cuando estaba viva?

- luna -hay abrazosque se escribeny otrosque la luna cmpliceacta como intermediariayo?prefiero drtelosas que lejosde los clichs poticosy las mentiras metafricaste los estoy guardandopara cualquier otra nocheen que la luna no mirete los doy con unos besos

- linda -A Ellale encanta tener razny decir que jams se ve bonita

- que no es linda -

Y no estoy diciendoque tal vez tenga razn

Pero en el fondono es linda quien se ve mejorni quien reluce con los resabios superficialesde esta sociedad

no

Se supone- yo supongo -que las cosas lindaste hacen sentir algo

y por esoyo la declaro hermosa

- ms all del no consentimiento explcitode su parte -

- en el fondo -Me esforzaba por encontrar esa poesa que te dijera algo que capaz yo no te poda decir, que capaz pusiera en palabras eso que por ah no poda describir. Busqu harto. Incluso encontr poetas y poetisas que ni siquiera conoca.Pero cada uno y cada una tena algo que decir qu sin embargo no era lo que yo quera decirte.Capaz me puse muy exigente.Pero me di cuenta que no necesitaba de las palabras de otro u otra. Que tampoco necesitaba bajar algn concepto trillado del universo superficial de frases bonitas.No.Me di cuenta que la poesa no es la letra sabes? porque en el fondo, y en su calidad pura, la poesa eres tu.Yo solo soy un buen timador que sabe leerte.

- una cosita acerca del amor -Eso que dicen ser amorno puede ms sino ser un sentimiento cotidianoque da a da se transformade acuerdo a la contigencia de quien se tiene al lado

porque lo otroes definirlo

y de acuerdo a esolimitarlo

porque si usted ya lo definiprobablemente ande buscandoaquel o aquellaque quepa en tal definicinde mundos que quizs usted mismo- o misma -siquiera se de el tiempo de frecuentar

si es asentonces asmaloy viva su amorcon los lmites que se autoimpuso

- o no se queje -

porque es cmodo reclamara destinos que en realidad no existensino para justificarse

por tantomejor salirarriesgarsey encontrareso que dicen es amoren la vulnerabilidadde una personatan humana como el resto

y quiere compartir sueosutopascansancios

frente a una sociedad- ya de por si individualista -

descubraun compaero o compaeray no una patologa clichque le resuelva su problemaacerca la soledad

- che -Somos hijos de aquel Che Guevara en la selva Bolivianacon todo en contra

muerto a traicin

amigos de su voluntad revolucionariacuyo fin nicofue hacer de la praxisuna realidad alcanzable

rezndole a San Ernesto de la Higuerapara que cumpla nuestros ruegosy nos de fuerzapara cambiar las cosas

somos amantes prohibidos de su marxismo- a la latinoamericana -engaando la ortodoxa maneraen que con Marx se interpretan realidades cercanasque unos pocos han sabido complementar

somos un Ernesto contradictorionaciendo de la angustiade una moto viajeray un compaero de camino

seguidores de una doctrina- con su imagen en poleras/remeras -cuyos cantos e imgenesa veces impiden ver las realidades que nos interpelansin querer orar frases clichsque pareciesen explicarlo todo

somos el 8 de octubreen una quebrada bolivianadonde muere el objeto/sujetode una revolucin inacabada

somos un Che Guevarabuscando aquel sentidode llamarse comandantede irse en una balsa a la guerrilladel Congode Boliviade inquietante determinacin revolucionaria

somosporque queremos ser

y en el intertantoalgunos buscanotros renuncianmuchos aparentan

ser el Cheun santoGuevarao un simple Ernesto

- escribir -te dicenque todo es lindoy que las metforasson tremendas

que creas y recreassituacionescosasque a otros le pasaron

- o que hubiesen querido que les pasase -

te mientenporque les mientes

y en el fondoquedas revelandolos secretos mejor guardadossobre el amorla revoluciny las angustias

pero al finaltodo se te devuelve

y la mirada que todo lo podaqueda sujetaa un nuevo escenario ficticiodonde la realidadnunca superaraquello que se narra

por eso seguimos escribiendo

para alimentar las esperanzasen las concienciasde quienes an no se jueganpor lo que dicen querer

para interpelar mentirasque cuando se leense creen ciertas y cercanas

para descargarla impotencia del cotidianola realidad del presenteescribimos

para recibir las loaspara mentir los egospara compartir las visiones

escribimoscon la esperanzade que en algn lugareste aquel lectoro aquella lectoraque entienda realmentey demuestreque no estamos tan solos

- despus de todo -

- si pudiera -A veces suelo arrepentirme hasta de escribir la primer letra con mayscula. Me hago un rebelde sin accin directa ante lo hegemnico, de lo fcilmente establecido que con la misma facilidad puede no hacerse.Si tuviera que rellenar todos mis espacios vacos, gastara quizs el mismo tiempo que me llevara haber tenido que justificarlos.Por si acaso, en el caso de que a veces leas estas cosas, tengo que decirte que podra haberte dicho a la cara muchas veces que tengo unas ganas horribles de vulnerarte, de que me vulneres, de que juntos podamos abrazar y besar nuestras seguridades hasta que se conviertan en meros juguetes con los que hacemos que el cotidiano se vuelva ms amable.Capaz espero los milagrosos cambios desde una posicin cmoda. Quizs, quin sabe, capaz estoy esperando que se repita aquella funcin nica en donde fui protagonista de la historia que mejor me han contando.Es que si pudiera haber cambiado una o dos cosas que me pasaron, puede que no estuviera ac.Pero si acaso pudiese pensar que todo lo que hice fue inconsciente, entonces no entendera de que se trata todo lo que he vivido.Si pudiera solamente besarte como quiero hacerlo hace tiempo. Si pudiera solamente haber terminado eso que quise y no lo hice. Si pudiera haber tomado la decisin que nunca tom. Si pudiera haber subido a aquel lugar desde donde hoy alguien ms hace por mi. Si pudiera haber podido.Si solamente, por un rato, las consecuencias de una vida no pasaran por las malas formas en que nos trata aquello que hacemos.Sera ms feliz?Probablemente no.Sin embargo, para hacer real esa negacin tengo que pensar en que dejar atrs los destinos olvidados y que ya nunca pasarn, que es imposible volver a recuperarlos en tiempo y forma. Pensar que se aejan a travs del recuerdo y la melancola de saber los resultados de haber elegido.Si pudiera no pensar ni saber que condicionar el pasado es mentiroso, que forzar los escenarios supuestos en el ideal no hace ms que plantear efmeras quimeras necesarias para el inmediato.Si pudiera no ahogarme buceando en lo profundo de los significados ms elementales.En una de esas ya no sera, y para no ser, mejor no me sigo preguntando.

- 40 aos -Hoylas generaciones posterioresnos ponemos hacer cuentas

en Chilelatinoamricay el mundo

cuanto nos deben?40 aos

nos deben un Victor Jaracon su canto libre y de libertad

nos deben una universidad gratuitaun sueo profesionaluna escuela

nos deben los ultimos abrazoslos ltimos besoslas ltimas utopas polticasde una generacin desaparecidade una generacin callada por el miedode una generacin convencida por el consumo

nos deben un poltico como Allendecon su proyecto democrtico

un Miguel Guerrillerounos curas del puebloun Pablo Neruda que no muera en angustia

un dictador preso- al menos juzgado -y sus cmplices perseguidos

nos deben el cobrelas copas de lechelos trabajos voluntariosuna cama en hospital pblicola vejez dignala pobreza desnaturalizada

las cancioneslas poesaslos libros quemadoslos cerebros lavados

nos deben un mar soberanoy tierra que no llore osamentas sin nombre

si nos ponemos hacer cuentasnos deben autonoma- en nuestros errores- en nuestros aciertos- en nuestras creaciones

nos debenen estos 40 aosser alguien que no est ya vendido a un sistema laboralni un paquete de psicologismos ya controlados

nos deben el deberde habernos equivocadoo de haber acertado

nos deben la memoriael pasadoy el futuro

nos deben compaerosnos deben compaerasnos deben hijosnos deben hijasnos deben padres y madresnos deben profesionalesnos deben militantesnos deben dignidad

nos deben las disculpasy nos deben ms de la mitad de la mitad de la poblacinque hoy da enajenan polticamentecon promesas falsasy quereres superficiales

Hoyun 11 de Septiembre del 2013a varias generaciones posterioresnos deben la Historia

nos debenla justicia

NOS DEBEN!!

pero no se preocupenque desde ya se est gestandoese despertar glorioso de un pueblodesde las reminiscencias de las resistencias silentes- que quedaron escondidas de sus botas militares -y que hoy les vuelven como fantasmas de otras pocasms vigentes que nunca

- amiga -Tengo una amigaque la vidala sociedady su historia personalla han puesto en una posicin de discapacitada

y se la banca todos los das

sin decir que es especialni que es sus capacidades son diferentes

a pesar de que no es fcil- por mucho que ella lo diga

ellase enfrenta a molinos imaginariosde ayudas innecesariashabilitaciones exageradasy metforas ridculas

de las cuales es vctima en el cotidiano

solo por como se ve- pensarn

pero cuando realmentenecesita una mano- como el resto de las personas -casi siempre falta algo que la oprimey donde ya no es tan bueno ser diferente

porque aunque nadie vealas necesidades personales que cada uno poseea ellase le hace evidente la desigualdad

Pero su militancia le permite tomar distanciade las penas que ahogan luchas

Su creencia en una sociedad mejorlava el rostro de quienes la conocemosen cada acto inconscientedonde reproducimos ese conceptoque excluye en s mismolas voluntades de todos como sociedad.

Por eso serque ella es una sujeta socialque genera rupturas por ser como es

- discapacitada y todo -

frente a los problemas estructuralesdel que todos y todas somos parte.

Porque ella es parte de las mujeres esencialesque buscan encontrarlas manifestaciones hermosas de la vida

Increble laborsabiendo que la misma vidano la ha tratado tan bienal momento de darle sus autonomassus libertadessus lmites

Por eso ella es alguien especialsin ser especial

- sin necesariamente ser discapacitada -

Pero ya que su condicinla ha empoderado en su luchaes hermoso saber que discapacitadacomo dicen que esnunca dejar de ser ms persona que cualquiera

haciendo caso omisoa lo que digan los convencionalismos mdicos

- que a esta altura dicen cualquier cosa

haciendo de todola interpelacin constanteque este mundo es de todosy que la normalidades solo un concepto hegemnico que nos divide.

- arrinconados -Sufro de un deseo cotidiano por sorprenderte y arrinconarte en cualquier espacio para darte un beso. Algo que no sea prepotente, sino un beso tierno, apartado de este mundo que a veces nos consume aquel tiempo que deberamos compartir slo para que pase sin otra cosa que abrazarnos.

Es que aunque a veces lo intentamos, sufrimos con el futuro que golpea los mandatos.

Pero, aunque cueste, siempre terminamos siendo ms. Es que la locura que nos lleva a encontrarnos hace que la realidad quede de lado y nos quedemos en las utopas vivas que logramos recrear dentro de aquel rincn de besos y caricias.

Algunos nos quieren bajar a sus realidades al decir que no es suficiente. Mientras tanto ellos sufren con sus felicidades a corto plazo y con amores superficiales con promesas efmeras de compaa a toda prueba.

Y tu yo quedamos, ah, en el rincn sorpresivo donde rompemos la lgica del da a da.

Por eso te sorprendo, porque me sorprendes y juntos creamos esa contradictoria manera de enfrentar la rutina febril que arrastra consigo la esperanza de que maana, a esta misma hora, estaremos en un rincn de esta sociedad haciendo eso que pocos saben hacer: amarnos dialcticamente nuestras realidades.

- izquierdosa -te gustaba todo lo intelectuallo folclricoy eso altiplnico

reivindicabas al chea friday a los hroes que te acordabas de las revoluciones

hablabas coherenteacerca de la igualdadla libertady las opresiones modernas

me encantaba verte actuaren territorios del conurbanoo accionaren alguna protesta global

me hacas escuchar canciones de muchos instrumentos acsticosvoces hermosasy letras que parecan poemas

te mostrabas tiernaadultay nia

incluso una vez me recitaste eso que escribiste para mi

entoncesvino el momento en que todo lo anteriorno te lo pude comprarnisiquiera conseguiry tu estabas cansada de mis alternativas a largo plazo

por esocon la misma conviccin de siemprete fuiste con aquel dirigenteque te prometi revoluciones aparentes

y yo me qued acodiando mirarte en cada feria artesanalen cada ilustracinescucharte en cada una de esas canciones que se dicen arteo encontrarte en cada funcin que se reivindicara como popular

yo me qued con mi luchacon mi izquierday mi revolucin

tu te quedaste con el camino fcily a corto plazo

tu sers feliz- probablemente -

lstima que no pude conseguirte esa felicidadporque creo an en tu descontento

pero acdonde laten las complejidadesestamos sufriendo los cambios realescuyas refracciones comprarscon la misma ganaen que las sombras tapan el calor- solo por un rato -

- evocacin del trmino -fue fcill te prometi utopasy tu necesitabas sueosyo me qued mordiendo realidaddifcil como erasin tini las expectativas que fundamos de libertadquizs fue ms fcilporque ltena ese proyecto que me reclamastemientras tantoambos ya nos mecamosentre mantener el status quode esto que veamos caerquizs fueron otras expectativasy sin algo que nos mantuviese unidosfue simple para l llegary darte aquello que pensabas necesitarpero molestadueleincomodaporque es la vida realy no la novelani aquella pelculaaclos fracasos duelene interpelan las necesidadesde no querer estar solo

- unas palabritas -Quizs algn da me ven por ah, caminando junto a ustedes, apretado en el metro o bien dando una moneda en algn semforo. Quizs soy algo de ustedes o su empleado (quizs jefe).

Lo que s les pido es que no solo piensen en m como un fracaso digno, sino que me vean como uno ms, un espejo de ustedes pero que por una sociopata importante los interpela en eso que a veces no quieren saber.

- jazz -Me perd en un acorde de jazzcreyendo perseguir una nota curiosay no supe como volver

es que cuando mir para atrsya todo haba cambiado

y los tiemposlos ritmose incluso los acordesya no eran los mismos

por esome perd

y en el intertantome encontr con algunos muchachos-miles, thelonius, billlouis, benny, john, fatsluck, charlie, dizzy, chet-

y cmo no algunas muchachas tambin-sarah, ella, evanancy, nina, cassandrabillie, etta, diana, amy-gente que sigue viviendo por acaporque tampoco supieron como salir

as que si pueden escuchar estas palabrasen alguna improvisacin

ruego no se preocupen

no quiero que me encuentren

(estoy mucho ms que bien)

- celos -tengo celosy voy a escribir mal

bsicamenteporque no pasar por ningn filtro literarioni menos por la racionalidad poticatengo celosy voy a insultar a un par personasque probablemente no se lo merezcanpero que sin embargo caen dentro de mi odioes que tengo celosy no voy a pensar mucho si dao o nocon mis palabras sentidasa quien quizs no tenga culpa de nadapero tengo celosy sin arbitro que marque mi fuera de juegodescargar mi batera de prejuiciosmientras dure la mala sensacin del ego rotopor esonada bueno puede salirde que me pare frente a una hoja en blancoy diga lo que tenga que decirporque tengo celoscelos de que lo escojas a lno viendo que yo me muero por tiy antes de partircon las supuestas verdades que tengo que sacarpara egostamente estar mejorte pido que arranquesy no leasporque probablementemaanamorder mi orgulloocultar mi angustiaobviar los silenciosy te dir una vez msque puedes contar conmigo

- suerte -Hoy me asaltaron.Me robaron el libro que estaba tranquilamente leyendo en el banco de la plaza que queda en el centro de la ciudad.Algunos pueden pensar que tal incidente me dej con rabia. Otros quizs podran sentir que qued con miedo. Pero la verdad (sea dicha) qued con un dejo de extraa felicidad.El libro en s solo era importante ya que tena un valor emocional al haber sido regalado por una muchacha muy especial. Tena 334 pginas sutilmente encuadernadas en tapad dura y con una portada hermosa ilustrada de manera espectacular. El ttulo? 1984, de George Orwell.La cosa es que haca rato que me haba percatado que dos muchachos y una joven me miraban con cierta curiosidad maliciosa desde un costado de la plaza. Tampoco mucho me preocup, ya que a mi haber llevaba solo mi mochila gastada y adentro un par de cuadernos rayados. Ah! Y obvio que mi libro recin regalado, el cual lo saqu para empezar a leerlo en un espacio vaci de tiempo que me qued entre un reemplazo docente y una clase en la facultad a la que tena que llegar (espacio desconocido y poco frecuente en estos tiempos).Entre tanto se acercaban yo me puse nervioso, demostrando que por mucho que quiera renegar de mi lado capitalista individual, finalmente soy un ser social ms influido por este sistema de inseguridades mediticas.Iba por la pgina 47 cuando escuch la voz de uno de los muchachos preguntarme si acaso le convidaba un cigarro. Mi respuesta negativa pareci no haberlo puesto contento cuando inmediatamente me pidi si le poda decir la hora.Yo no uso reloj, y daba la casualidad que el celular (donde podra haber visto la hora) se me haba quedado en casa de la muchacha que me hizo el regalo. Fue entonces que mi argumento no cay muy bien en el grupo que tena en frente, los que a esta altura me rodeaban de tal forma que me tapaban el paisaje. Solo me quedaba mi libro nuevo que luca resplandeciente y muy atractivo.Entonces, de un sopetn, sent que me lo arrebataban de las manos. No hubieron palabras ni amenazas, solo miradas que me hacan entender que ese libro regalado ya no me perteneca.Al irse, los vi ojear su nuevo objeto ganado en contienda desigual. Pens que quizs buscaban dinero entremedio o por ah dibujos. Capaz estaban tasando su valor comercial o simplemente se haban enganchado en la parte donde el gran hermano del libro mmm, ejem! (mejor esa parte no la cuento)Luego de ver esto ltimo me qued con la duda acaso qu harn con el libro. Capaz lo leen, y quise ser ms optimista y pens que si lo hicieran les llegara de tal manera que podran cuestionar(nos) con fundamentos filosficos esta sociedad que los reprime culturalmente en forma de no darles muchas autonomas fuera de lo consumible a corto plazo.La cosa es que no estaba triste. Adems quiero creer que no existe mejor libro para ser robado que este que me acababan de quitar.Solo una cosa.Si ven a la persona que me regal el libro, por favor no le comenten nada de esto que me pas, menos que cont que no tena pena. No se preocupen, yo ya me las arreglar.

- autoentrevista -Si acaso tengo miedo? miedo de qu? de la crtica? de los que critican? mire usted quienes son los que se llenan la boca hablando e interpretando un trabajo que no es de ellos: todos parsitos que creen que son el perro, que piensan que por andar de pulgas dirigentes compraron al animal. No seor, ni ellos ni otros, los nicos que pueden desmentirme son esos a quienes escribo y por quienes realmente tengo un respeto enorme. Por eso los escribo, por eso morira en mil revoluciones que se desatasen desde abajo y a la izquierda.Lamentablemente los nicos que pueden criticarme son esos que miran mi trabajo con temor, porque esos son los que tienen miedo de que eso que hacen sea mirado bajo el lente de la justicia. Y no me refiero a la justicia esa en donde los jueces son dioses pagados con poder y dinero (y por favor hgame la honra de escribir dioses con d minscula), sino a la justicia que da la rabia y la bronca de haber guardado tantos golpes como miseria en el alma.

Entonces no tengo miedo de las palabras intiles de quienes leen con un lente y escriben con lpices mercenarios. Yo vivo con el miedo real de ser parte del colectivo annimo de sujetos que pasan la vida reclamando en la privacidad de sus culpas, y cuando pueden hacer algo no lo hacen por el vaco de sus almas. Yo no me quiero quedar sin alma, no quiero que me la arrebate la necesidad contingente de una comida novedosa que me dejar con hambre ni de una tenida de moda que me dar fro. No seor, mi alma ha aprendido a contentarse con el abrazo y el afecto de un pan compartido y el calor que da dormir junto a la mujer que amo.

Y de la muerte? No, de la muerte no temo nada ms que el hecho que pueda existir ese supuesto paraso con el que amenazan las religiones burguesas. Porque si as fuese, tendra que morir en la muerte para ver si vuelvo a vivir en este mundo, el nico mundo que conozco y donde me siento suficientemente revolucionario como para escribir estos descontentos.

- gente que me cae mal -Si hablamosde la gente- en general -que no me gustara cruzarmeo esperar el trenen su compaaHablemosde la genteque dice rezaruna ideaes que por rezarya nadie rezahoyesperan el milagrodiciendo que creenmintiendo que creenexigiendoa travsde la ms mera enunciacinde la fefetichizandoun diosuna ideologaun dolouna dolauna ideaadorandosuperficialmentelos resultados utpicosde esperarsentado o sentadala realizacin mgicade voluntadesajenasmientras tantoen el cotidianose construyen discursosgrandilocuentescoherentesdonde la finalidades sacrificarse a si mismoa si mismaen posde la bsqueda externade una aprobacin desesperadaque dicen no buscarsolopara que parezcaun poco msa esoque igualandan divulgandopor ahde ellos y ellascodiciade un egomal habidoo disfrazado.En findisculpe- si se sinti ofendidou ofendida -pero sepa entenderque es esa gentecomnla que me cae mal.

- mentira -Me mientoy te mientode que tu presenciaya no me es relevantepara los quereresde mi cotidianoy siento que me mientesde que ya no quieres abrazarme siquierapero capazme miento a m mismopensando esas cosasrespecto a que an existoen alguna expectativa tuyaPor esome convienementirtey mentirmeAunque mintindoteno haga msque pensarteactivaamorosay queridaentre los mecanismos idealesque en mi cabezase instalancomo salvaguardasante la incomodidadde saberteyalejana.

- yo le puedo decir -Respecto a la postura- de quien lee estas lneas -que implicadesear esa formaidealque valga la penael riesgoel miedoo el compromisoa querera ir ms all de la dudarespecto al sentirNo espere mucho msy no se quede en la incertezasinovyale!!ndele!!atrvase!!mireque se lo escribe unoescondido entre estas letrasque con las mismas no certezaslo hizo

y durante lo que pudo durarfue ms feliz- inclusive -de lo que se pudo imaginar

- bestia pop -El no lo deca, pero quera sentir que era eso de ser salvado de si mismo. Ella tampoco lo deca, pero quera salvarlo sin ser salvada. El caos mismo de la destruccin yaca sobre los telares mal tejidos de sus voluntades. Porque aunque hubiese voluntad, no haba ms que el vrtigo del riesgo que ella y el asuman silentes, una al lado del otro, pensando ms en ideales que en la realidad que carcoma el cotidiano.Fue por eso, que en el intento ftil de sus realidades, fueron destruyendo a voluntad eso que pensaban haban construido. Asumieron que el caos era una pequea bestia domable entre dos.Y no, no lo era.

- caos -te pusisteen el lugarde que tu caosno me competa

que era cosa tuya- de tus cosas -y no me deba meterPero no asumistenuncaque el caosque tanto temessiempre ha sido parte tuyay que a mime gustastecomo compaeracon todo lo que implicastus caostus seguridadestus problemastus aciertosque para milo importanteeres tupor como eresen un mundocotidianode caretasy superficialidades

por esocuando me dijisteque por tu caosno podiasestarentend- por fin -que tambin yoformaba parte de ly no te gusta el caosas como no te gustabaque yo anduviese en l

- eso -No saber eso que te pasa simplemente te mata el cotidiano, te lo inquieta al punto de que la ansiedad siempre puede ms. Eso se agrava cuando te acuerdas que hoy en da tienes que saber para entender que te est pasando.Sino, te la bancas solito o solita y ya est. Cierras los ojos, apretas el pecho, ignoras ese ruido en la panza y te duermes.- silencio incmodo -Al otro da niegas. Negar es un ejercicio sano para luego asumir.Entonces pruebas una definicin, otra definicin, otra definicin. Con esta te sientes menos mal, con esta otra te sientes bien a ratos y con esta otra simplemente no sientes (pero te afecta otros costados de tu vida).Pero la cosa sigue ah. Aquel eso sigue pululando un lugar dentro tuyo que no terminas de saber donde es. Ser la cabeza? el brazo? el estmago? la piel?Duermes y te llenas la cabeza.Y no sabes que es. No encuentras la definicin de aquello que te molesta, de que cosa te anda inquietando tanto como para joderte el no saber.Es que no era eso que creste, ni aquello que te dijeron. No result con hacer eso que te recomendaron ni tampoco ir en contra de la corriente de todos y todas quienes antes dijeron haberlo padecido.Vuelves al estado negacionista de un yo inquieto.- silencio -Entonces un da ya no est.Lo extraasQu pas?Nada. Probablemente encontr como ajustarse a la definicin adecuada. El tiempo pas y perdi intensidad. La que antes era una conquista acelerada del bienestar ahora simplemente es algo que ya no est."Eso" ya pas.Volviste. Volvi la calma y la rutina se puede aguantar. La memoria anexa un recuerdo de poco sentir profundo. La razn puede explicar ms all de lo que ahora puedes sentir.Y se acaba. Se acab. Y no se extraa, al contrario, se ve extrao a la actualidad.Vuelve el futuro idealista sin el ideal de eso que ya se difumin.Caminas en horario y centras nuevas expectativas."Eso" ya fue, "eso" pudo haber sido.- silencio cmodo -Retorna la cmoda soledad. Y empiezas el libro que queras empezar hace tanto.

- requiem de la normalidad -No cre nunca en eso de la alienacin. Viva una realidad incmoda y dialctica. Mis formas, esas del lado izquierdo de la vida, me militaban da a da con nimo y disposicin.Pero empez un da con los pies.Te juro no saba que pasaba. Quera ir a los lugares donde antes se me haca fcil ir y no poda, los pies no respondan a eso que me interesaba. Caminaban a otros lugares, contrarios quizs a lo que el resto de lo que me quedaba quera. Pareca como si en verdad los pies respondieran a otros intereses, a intereses ajenos a todo lo que antes haba establecido como lo poltico.Entonces un da se me apoder de la cintura.No poda girar a mirar las realidades que antes no se me hacan indiferentes. Iba caminando, donde los pies iban ya casi automatizados, y cuando pasaba en frente de aquello que naturalmente me hubiese importado, mi cadera no giraba. Entonces pasaba de largo, como si fuese a otro lado, apurado, indiferente donde an el resto de mi cuerpo quera ir.Fue luego el turno de mis manos.Manos que antes hacan y creaban, manos que levantaban puos y que tiraban consignas. Esta vez las manos comenzaron a tomar elementos que nunca pens iban a tomar. Ya no se trataba de que no importara la suciedad de las manos en el barrio, no, ahora las manos queran otras cosas, queran tomar lo que le corresponda a la creacin, a su labor. Queran tomar e intercambiar dinero por cosas suntuosas, que antes no necesitaba.Ya cuando me tom el pecho, fue grave.El corazn, rojo y a la izquierda, solo fue una condicin biolgica azarosa. Las cosas ya no se sentan con la impotencia que genera una accin coherente. El hacer no generaba la reaccin inmediata de saber que las cosas tenan la rplica en la voluntad. Si bien an pensaba la urgencia, el mpetu se helaba en la eleccin de querer la calma seguridad de otra cosa, de la cosa normal, de la cosa que se deba.Entonces, finalmente, vino por mi cabeza.Sigue, y en este momento est llegando. Y se me olvida por qu la urgencia de escribir esto, de escribir esto y aquello que fui en algn momento no muy lejano. Se me sube a la cabeza y ahora me cuesta observar la grieta de lo que antes militaba. Me cuesta encontrar la idea que pude haber ledo y haber estado de acuerdo. Me cuesta entender por qu lo haca, por qu lo soaba. Se me sube a la cabeza y en verdad no pienso que sea una eleccin. O capaz antes lo pensaba y ya no lo estoy pensando mucho, no estoy pensando en que la posibilidad de cambiar esto sea algo real, factible, conveniente.Se me sube a la cabeza, est llegando al lmite. El cambio que tanto tema lo pienso irreversible, conveniente, sugerenteagradable, cmodo, justo, real. Hoy me siento bien, lo necesitaba.Ya no soy lo que fui. Y aunque me quedan vocecitas en la cabeza que gritan desesperadas las consignas del pasado, hoy, siendo uno ms para pelear por las posiciones de este sistema (aun por sobre cualquiera), me siento bien.Aunque mi sonrisa no lo convenza, aunque mi ideal pida a gritos que en cualquier momento, una persona cualquiera, me vuelva a despertar de este letargo de cmodo status quo que he creado dentro de la conveniente trama social.Alienacin? Qu alienacin?Viva y deje vivir. Ms que mal es un proceso que a todos nos llegar verdad?o tiene algo que decir al respecto acaso?- descabezado -Ah estaba yo, pensando en cualquier otra cosa, sentado en uno de los asientos del tren que me llevaba a capital. Estaba imbuido en un pequeo libro de crucigrama comprado en otra barata tienda de liquidaciones de libros, en la misma que meses atrs me haba perdido queriendo encontrar aquel tesoro que dijese costaba un precio absurdo.De repente, a mi lado, se sienta un muchacho con una actitud de acercarse mucho en lo que consideraba mi espacio de tren.Me mira y me pregunta. -Todo piola amigo? - A lo cual yo intento responder -Si, si, todo bien. -como dudando--Me dice la hora? No tiene celular amigo? -me sigui preguntando.A esta altura, yo, un tipo con un cartn universitario que dice que ha pasado al menos unos 5 aos aprendiendo y discutiendo sobre las profundas desigualdades de este sistema, cuestionando sus estructuras y sus prejuicios. Un tipo que cree cierta vivencia en sectores considerados difciles para esta sociedad. A esta altura, en un tren lleno de clichs y prejuicios, pens en cdigo de temor.-No, no ando con celular. No tengo hora, voy a capital a clases. -respond--Como no anda con celular amigo? -agreg desafiante. -Tiene miedo que se lo quite?.-No, no es eso -ment- es que de verdad no tengo celular, no me gustan, son como invasivos.-Qu jodido. A mi me lo robaron en este tren. Es que parece que es verdad eso de la inseguridad vio amigo?. Tranquilcese que no le voy hacer nada -dijo ya con confianza- Me parece que lo puse nervioso.-No, como se te ocurre -ment de nuevo- Es que estoy cansado por el laburo, y ms encima tengo que viajar en este tren de mierda viste?-Ni que me diga. Voy re atrasado y me junto con uno amigos a jugar ftbol usted juega ftbol? de que equipo es?-De Colo Colo, un equipo de Chile. Es que soy Chileno, llevo ya tiempo ac en Argentina eso si.-Ahh! -exclam como si le hubiese revelado un gran secreto- Son jodidos los chilenos ah? All en el barrio hay un Chileno y es re jodido, nadie se mete mucho con l porque e como violento vi?-Si, somos raros. Ms en Argentina donde no sabemos si caemos del todo bien o no.-A mi me caen re bien, son re piolas. Usted es piola amigo, despus que se le pas el susto Me comprara una rosa? deeeele amigo, seguro que va a ver alguna minita por ah. De paso le lleva una flor y queda re galan.-No voy a ver a nadie, pero si quieres te compro una.-Dele amigo. Re piola. Son 20 p, pero me cay bien as que se la dejo a 15.-Bueno dale. Te debo la hora -dije finalmente--Nah, si no la necesito Posta? le iba a chorear el celular, -me dijo con una sonrisa- pero me cay bien, y adems me compr una flor.Mientras se alejaba, y yo con una flor en la mano, pens en que nada tiene que ver con nada. Ni mi ttulo que dice trabajador social, ni mis ganas de ser profesor y ni siquiera mi experiencia social. Nada tiene que ver con esas cosas que te pasan y te interpelan simplemente en el hecho de ser un humano ms, en un tren, mirando y pensando en cosas que parecieran no ser de este mundo. Del mundo que habita el vendedor de rosas y yo, en diferentes lados de lo cotidiano, en diferentes lugares de una temporalidad en comn.

- la mejor dialctica -Se puedehablar de revoluciny definirmodosestrategiashistoriaaciertosprdidasSe puedefijar un idealy pensarque la revolucines posibledentro de lo que cabela utopaen una voluntadY aunse puedeaccionaren nombrede la revolucincon el puo en altola bandera alzaday la palabra justaPero con todo esoy aquellobasta con vera la compaeraquerer tantoesta revolucincomo sientoque me quiere a mimirar su cantoescuchar sus ojosverla mezcladaentre sus igualessonrer pcarala travesura que significasu presenciay sus modosVerlaserfelizentre tantadisidenciaa este sistema

Que para miun tipo literariode revoluciones analizadasy crisis controladasme vienea interpelarla mejor de las dialcticasaquella que pasaprimeropor la realidad sentidacontingentee inclusive cercanay que anidaconflictivaen la teora subversivade una idea previaque pretende ser compleja

- justa justicia -A veces simplemente no es justo. Y es justo que no sea justo, porque en el fondo se expresa aquello que nunca logr ser justo. Pero se quiere que sea justo, y no lo es. Y capaz que uno diga sin querer que es justo, que en el fondo se hace justicia al no ser justo. Pero no, no es justo, y en el fondo es lo que siempre fue: una injusticia.

- mujer -No har una apologa- ya empec -pero no la terminarme cuestaPorque te veoy te luchocontra las definicionesque suponeneres mujery qusi es as?orgullosade serquien eresno claudicasy yo- hombrecito -quiero quererteen libertady es contradictorioporque para hacerlotengo que asumirmi opresin

-mi reproduccin -y quererteserese espacio de luchacontra esoque representoy por aquelloque no acuerdodonde me pone?a tu ladoseguroen la vanguardiade esa luchafeministadonde tendrsque destruireso que hoy soypara que luegoseamosambesen diferenteequidad

- informacin -Quiero decirtemuchas cosasse me atragantancomo si fuese un da normalen una mala autopista de la ciudada la hora que se sale del trabajo- burgus -y yo quiero decirtepero no s como acomodarmis pensamientospara que no se anulenen autocrticasy les siga dando miedo salirte quieroy te quiero decirque te quieroPero te miromedio peluconaentre dudasy tensos pensamientosque se nota te atraviesany quiero quererteacompaarpero te respetoen tu pedidode espacioporqueaunque me encantelo que implica la soledadla resientoentre mis inseguridades- normales -(creo)Entonceslas ganas siempre puedenparcharlos resabiosde mi yo inexpertoYaunque parecieraque puedo serte distanteNo puedoporque quieroy te quieroPor eso ando inquietopor acesperndotetodo el tiempoque necesitespara provocarmee invitarmea compartir- y que compartamos -las inquietudeslas inseguridadeslos problemasy esas ganasde que todo pase- utpicamente -en el beso y el abrazo(el existirnos)que nos podemos darl uno a la otra

- sostenerse -Sostenerseen difcilcuando est presenteesa duda existencialdel serfrente a lo que no comprende

Sostenerseentre cuerdas de lo que debiese serfrente a la inexistenciade otros sentidosSostenerseen la incertidumbrede una realidadque nunca se ha aprehendidoni se ha tratadocomo ciertaSostenerseen la ansiedadde querer que pase

de querer que no afectede querer que no influyaSostenersesoloporque en el fondono sabescmo vulnerartepara ser sostenidopor quienes quieresy te rodeanSostenerseen un intento

Sostenersey sentir que no eres escuchadoSostenersey pensar que ya no eres importanteSostenerseporque ya no quedaporque ya no pudoporque ya no encuentrasel sentidode que valga la penaciertas decisionesAssostenersese vuelve corazaa los intentosa las risasa los consejosSostenersese implicaen la raznde la soledadSostenersecegadoy pidiendo a gritos silentesiniciativaspalabraspreguntasabrazos

algoque en el fondose topancon la intencin de no quererSostenersey serluegola sonrisade que no pasa nadaSostenersese hace insosteniblePero pasa

porque todo pasaPorque en el fondosostenersees un ejerciciodel cualya la vidase ha acostumbrado

- difcil o no -Si las cosas fueran fcilesla dialctica se vendera en tarjetascomo slogan de grandes marcasy se dira en televisincomo frase pegadizaSi las cosas fueran fcilesla gente trabajara en lo que le gustacon una sonrisacon un buen sueldocon una buena vidaSi las cosas fueran fcilesel arte estara al alcancepara su ejecuciny para su contemplacinEs que si las cosas fueran fcilesla medicina sera preventivala justicia sera aplicabley miraramos extrao a quien pidiese seguridadSi las cosas fueran fcilesaprenderamos en la escuelacomo hacernos cargosde las crticas a lo que pensamos hegemnicoSi las cosas fueran fcilesescucharamosleeramosescribiramosdebatiramosSi las cosas fueran fcilesno tendramos que no ver a quien est a nuestro ladopasar ignorando querer contemplar sus vidaslos objetivoses que si las cosas fueran fcilessabramos que son similaresa los que concurrimos como comunidadSi las cosas fueran fcilestodos y todasno tendramos que jugaral juego del ms o menosrevolucionariorevolucionariams o menostradicionalconservadorconservadorams o menospartede un sistemaque es difcilcontradictorioy nada fcilPorque- aclaracin -nada es fcily todo aparenta serlopara incomodidadde quienesse angustianpor cambiarlas estructuras de lo socialdesde la ingenuidad enunciativadel ideal retrico(que ley en un libroque vio en una pelculaque escuch en un lugarque vivi en el barrio)Nada es fcily por eso es tan difcilplantearsecambiar (se)y transformar (se)Y por que nada es fcilnos juntamosy nos sostenemosen las imposibilidadesen los sueosen las dudas incmodasentre todos y todasquienes hacemosde lo difcilla aventurade lo posible.

- fin -esoya estno est conforme?BuenodisculpeIntentar hacerlo mejor la prxima vez

- si es que la hay -Quiere ms dibujosgenialescomo los que robde internet?- y puse entremediopara que a ratosno se aburriera de leer tanto -Vyase donde su creadoraYetta(ac http://jessicasangoy.com/)

pero NO le diga que yo le dijeporque los dibujos se los saqu de su Facebooky no le preguntBueno.Eso es toeso es toeso todo amigosy amigas.

Si no le da cosita buscar

- a modo de prlogo7- ansiedades -11- manifiesto 10 -13- vida de gato -14- manifiesto 8 -15- amistad -16- beso chilenero -17- mi ciudad favorita -19- manifiesto 6 -21- sospeche -22- dos -24- pueden -26- te aviso -27- cmo se habla de una historia real? -29- manifiesto 3 -32- hombrismo -33- la poesa no puede ser anarquista -35- objetividad -37- ego -38- tren -39- libre -41- murga -43- las cosas -44- insomnio -45- madrugada -46- profesional -47- miedos -48- compaera -50- verdad -51- linda -53- instituciones -54- los muchachos -55- perfidia -56- la otra -59- soberbios cobardes -61- fecilidad -62- sueo -63- puedes -64- los he visto -66- invitacin -68- mala fama -69- disfuncional -70- no te olvido -72- despedida -73- cortazar y yo -74- besos -75- sin ser feminista -76- violencia contra la mujer -77- luna -78- linda -80- en el fondo -81- una cosita acerca del amor -82- che -83- escribir -84- si pudiera -85- 40 aos -87- amiga -90- arrinconados -92- izquierdosa -93- evocacin del trmino -95- unas palabritas -96- jazz -97- celos -98- suerte -99- autoentrevista -102- gente que me cae mal -103- mentira -105- yo le puedo decir -106- bestia pop -107- caos -108- eso -109- requiem de la normalidad -111- descabezado -114- la mejor dialctica -116- justa justicia -118- mujer -119- informacin -120- sostenerse -122- difcil o no -124- fin -126

Esto NO es un libro probablemente sea una fotocopia y lleg a usted porque en el fondo le cae bien a quien escribi esto y lo arm.Lo conoce? (o como dicen ac en argentina: lo conocs?)Espero que s, porque si no capaz no entienda mucho de donde viene todo esto o qu mircoles est escrito ac adentro.Entonces aventrese y de paso cuntele a quien quiera algo entretenido que le pas mientras lea esto que tiene en la mano en algn lugar de su cotidiano (el bao, por ejemplo).Ah! Puede copiar las frases. En este ejercicio lo quiera decir que es suyo, dgale, no hay problema. Todos y todas hemos robado algo, nadie ac es inocente.Bueno, no s qu ms poner como resea de contratapa. La verdad es que esto se est haciendo medio largo y no estoy tampoco vendindole este libro.Entonces?Vmosle! Mtale ganas que no es tan fome (aburrido).Ah! Y adems tiene dibujos que son de Yetta, pero no le ped permiso, as que es ilegal. Igualmente disfrtelos porque son geniales y algo tena que poner de lo que me gusta y como enganche para que esto tuviese alguna gracias ms.

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