evolución, sociobiología y psiquiatría

7/29/2019 Evolucin, sociobiologa y psiquiatra.

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Jos Antonio Snchez Gonzlez

Evolucin, sociobiologia ypsiquiatra

concepciones evolucionistas anteriores a darwin

los aportes de darwin

desarrollos posteriores a darwin

gentica de poblaciones

la etiologa

la sociobiologa

la teora del equilibrio perturbado

teora neuralista de la evolucin

psicologa y psiquiatra evolucionista

darwinismo social, racismo y eugenesia


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POR AQUELLO DE LAS SIMPLIFICACIONES y abreviaturas del lenguajesolemos hablar de la teora de la evolucin como s tal teora tuviese una solaformulacin. No existe ni una acepcin nica del concepto de evolucin, nimucho menos una teora de la evolucin. Mayor es la confusin cuando la

variada y abigarrada y a veces contradictoria gama de conceptos yacepciones que han circulado en distintos momentos, contextos y pases se leatribuyen a un solo autor: a CARLOS DARWIN (18091882).

Lo primero que debemos anotar es que el concepto, o los conceptos, deevolucin biolgica no aparecen por primera vez con DARWIN. Ms anDARWIN no emple el trmino evolucin. Las expresiones que utiliza son lasde descendencia con modificacin y modificacin gradual de las especies.La idea central de DARWIN para explicar la transformacin de las especies es lade que a travs de los mecanismos de la reproduccin, los descendientes de unaespecie presentan formas graduales de variacin que entran a jugar con lasoportunidades ambientales, a lo largo de lentos procesos de seleccin.

Nacen ms organismos de los que la tierra puede albergar (ideas tomadas deTIIOMAS MALTHUS) y slo los que sobrevivan en determinados ambientes,dejarn a su vez nuevos descendientes con variaciones y as sucesivamente.

Los principios explicativos de DARWIN son pues, la variacin, la herencia y laseleccin. Antes de DARWIN circulaban con ms o menos xito y popularidaddiferentes concepciones sobre la evolucin csmica, tal evolucin de la vida, laevolucin humana, la evolucin cultural y social. Eran ideas de distintaprocedencia: de cientficos, de filsofos e | idelogos de utopas sociales, deespeculadores y aficionados, etc. Por supuesto, despus de DARWIN toda estafauna y flora de ideas se va abriendo ms. Muchas de las diferentesconcepciones evolucionistas se tieron de una intensa carga ideolgica;polmicas religiosas en pro y en contra, concepciones polticas libertarias oesclavistas, versiones capitalistas o versiones socialistas; nfasis en la luchao en la cooperacin; el mito del ms fuerte; la seudo biologa de los racismos;

Algunas concepciones fatalistas y nihilistas. En este ocano de ideologizacones,ciertas versiones como las distintas que se han agrupado bajo la denominacinde danwnismo social no tienen nada que ver con los conceptosespecializados que tan crticamente trabaj AIWN en sus libros. Ni muchomenos con la eugenesia o los racismos.

CONCEPCIONES EVOLUCIONISTAS ANTERIORES A DARWIN

La comprensin de la gran diversidad y variedad de la vida como resultado de

un proceso muy antiguo de evolucin, comenz a abrirse paso desde fines delsiglo XVIII, especialmente a partir de los trabajos de los primeros gelogos,


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botnicos, zologos y paleontlogos. Entre estos autores, LAMARCK yCUVIEH alcanzaron gran celebridad.

JHAN BAPTISTK ANTOINE DE MONET, caballero de LAMARCK (17441829)

fue uno de los primeros autores en proponer el trmino biologa para designarla nueva disciplina cientfica consagrada al estudio de la vida en sus diversasformas. Consider que la vida, en su conjunto, parta de organismos simples yprogresivamente tenda hacia formas ms complejas. E1 ser humanoconstituira la cspide de la evolucin. Los vacos o discontinuidades no seexplicaran porque hubieran ocurrido extinciones sino por modificacin deunas especies en otras. Si LAMAKCK pensaba que el mecanismo de lacomplejizacn evolutiva era el de la sucesiva transmisin de caracteresadquiridos por los progenitores, es materia de controversia. Algunosconsideran que l haberle atribuido tales afirmaciones, se debi a unosdesafortunados ejemplos (como aqul bien conocido de cmo evolucion elcuello de la jirafa) y que as la herencia lamarckana por prognesis fue objetode las mofas de CIIVIER y de un exasperado comentario de DARWIN.

La polmica en Francia entre el BARN GCOHGE COVIER (1769832) y elnaturalista ETIENNK GECUFHOY SAINTHILARIE ( 7721844) suscitaron ensu momento gran inters. CUVIER, uno de los fundadores de la anatomacomparada y de la paleontologa, no comparta las ideas evolucionistas deLAMARCK. Consideraba que la diversidad de fsiles era el resultado decatstrofes que exterminaban unas formas de vida y la creacin de otras nuevas.Los fsiles seran el testimonio de creaciones sucesivas ms recientes. Sinembargo, consider que era intil buscar fsiles humanos. Por su lado,GEOFFROY SAINT HIIARIL estaba ms cerca de las tesis de LAMAUCK,aunque su posicin no era exactamente la de un evolucionista.

Su polmica con CUVIER era de naturaleza filosfica, pues sostena unainterpretacin algo platnica sobre la variedad de la vida como formas idealesde la naturaleza (concepcin inspirada en la NaturphUosophie de los

alemanes JOHAN GOETHE y LORENZ OKEN, mientras que CUVTER erafuncionalista).

El contemporneo y amigo de DARWIN, ALFRED RUSSELL WALLACE (18^31913) a partir de sus propios trabajos lleg a las mismas conclusiones deDARWIN sobre los procesos de seleccin natural, por lo cual con justicia se ledebe considerar como coautor de esta formulacin explicativa.Cuando en 1859 DARWIN se enter por un artculo de que WAII.ALL quien ala razn se encontraba participando en una expedicin a Termate, una de las

islas del archipilago de las Molucas haba llegado a las mismas conclusiones,entr en pnico y aceler por consejo de LYELL y de MOKER, la publicacin


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de su celebrrimo libro de 1859 On tbe orgin of species by means of naturalselection. Sin embargo, un ao antes, LYELL y HOOKER, para salvar laprioridad intelectual de su amigo DARWIN, arreglaron las cosas para que elartculo de WALLACE se publicase junto con algunos de los primeros

borradores de DARWIN. As, la primera formulacin de la teora de lavariacin de las especies mediante la seleccin natural apareci bajo la autorade DARWIN WALLACE en la re. vista de la Linean Socety en 1858. Al aosiguiente, sali de la imprenta el citado libro de DARWIN (diez aos despuscirculaba ya la 5a edicin la 6a y ltima edicin fue la de 1872) Por su lado,WALLACE fue tambin un prolfico autor muy respetado. Entre sus librospodemos citar dos, en particular: Contributions to the theory of naturalselection (1870) y p)flnvnt5m(1889)

Por la poca de DARWIN y WALLACE, el trmino evolucin tena ya muchasacepciones. En general predominaba la idea de despliegue o desarrollo deun plan preexistente de preformaciones en progreso constante haca lacomplejidad.

Unos de los grandes divulgadores de ciertas ideas evolucionistas ||que no eranciertamente las de DARWIN, fue el escritor ingls HERBERT SPENCER (18201903) a quien mencionaremos ms adelante como uno de LOS divulgadores, noespecializados, que acu la expresin darwinismo social que tiene muy pocoque ver con las ideas de DARWIN.

DESARROLLOS POSTERIORES A DARWIN

Desde un comienzo las diferentes concepciones de la evolucin, antes deDAIWIN y despus de l, han tenido que afrontar numerosas dificultades defondo. Mima, en su diccionario (trad. 1995) las resume asi:

Se discute sobre si la evolucin es un hecho o una teora; Si tiene el carcter de una explicacin general o es una teora particular de los

procesos de especiacin. Si puede hablarse de formas de transicin? La teora de la evolucin no se puede demostrar directamente:Su fuerza depende de su capacidad para explicar fenmenos dispares; La teora deja sin cubrir numerosos vacos o agujeros; Inferir que sobrevive el ms adaptado es una tautologa: equivale a decir quesobreviven los supervivientes; Se trata de explicaciones ad hoc, o de explicaciones cientficas?Los debates epistemolgicos han sido y siguen siendo arduos y

multidimensionales. Aqu slo podemos mencionar algunos grandes trabajosposteriores a DAHWIN.


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La teora sinttica de la evolucin

Haca 1890 los matemticos ingleses RAPHAEI WEI.DON y KARL PKARSONiniciaron el desarrollo de la estadstica en biologa, respecto de lo cual el

concepto de poblacin es fundamental.Entre los aos de 1900 y 1930 comienza a surgir la naciente ciencia de lagentica. Aparecen nuevos conceptos y unidades de anlisis y la necesidad deentender procesos de diferenciacin que no se haban formulado antes, comolos de genotipo, fenotipo y poliformsmo.

Desde luego que al mencionar la gentica de poblaciones no es posible olvidarlos nombres de J.K.S. HAI.DANI (JOHN BIIRDON SANDERSUN, 189^1964),SOVALI. WRIGHT y WILI.IAM BATESON HALUANE public uno de suslibros en 1924 con el nombre de Daedaius. obra muy popular por suscontenidos de ficcin cientfica sobre la posibilidad de la fecundacinectognica, denominada popularmente como nios probeta. HAI.DANHtrat de integrar los aportes de GREGOH MENDU. (18221S84) con los deWELSMAN (18341914).

El estadounidense SEWAI.L. WRIGHT (18891988), fue Junto con HALDANF. yel bilogo ingls, genetista y matemtico R.A. FISCHER, uno de los grandesprecursores de la gentica de potaciones. Contribuy al desarrollo de las basesmatemticas de una biometra ms avanzada que la de los estudios precursoresde BATKN, WELDON y PEARSON en las dcadas de 1920 y 1930.(Recordemos de paso, la polmica que enfrent al mendeliano WILLIAMBATESON quien, al igual que el mutacionista HUGO o7 VRIES, sostena que laevolucin ocurra principalmente por saltos bruscos, contra quienes, comoRAPHACL WELDON y KARL PEARSON, defendan el gradualismodarwnano y le agregaban el papel de los genes modificadores que puedencambiar la expresin de otros genes o sus combinaciones).

WRIGHT se preguntaba si era posible describir matemticamente las complejas

interacciones entre las unidades genticas. Hacia 1920 desarroll un modelomatemtico que constituy uno de los trabajos fundamentales de la gentica depoblaciones. Empez a verse as que los trabajos de los bimetras darwnianosno eran incompatibles con la gentica mendeliana. Lo que faltaba era ir msall de la bolsa de guisantes del padre MENDEL En 1937 el inmigrante rusoTHEODOSIUS DOBZHANSKY (19001975) public su influyente libro Geneticsand the origins of the species, en el cual propone integrar la nueva gentica conlos estudios sobre la variacin de las poblaciones, iniciados por sr RONALDFISHER (el famoso estadstico), SEWALL WRIGHT y J.B.S. HALDANE, ya

mencionados atrs.


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Sir JULIN SURELL HUXLEY (18871975) fue uno de los constructores de lanueva sntesis, como la llama as el autor en su influyente libro de 1942,Evoluton: the modern synthesis. Su celebridad lo llev al honor de ser elprimer director general de la UNESCO despus de la Segunda Guerra Mundial.

Desde esta posicin formul la esperanza de que la Organizacin de lasNaciones Unidas pudieran impulsar una gran evolucin cultural humanista.Muchas de sus ideas de liberal laico evolucionista, suscitaron los ataques denumerosos dirigentes religiosos y de los comunistas de ese momento.

ERNESTMAYR (1904) inmigrante alemn lleg a ser en Harvard uno de losgrandes profesores de biologa evolucionista, y un clebre investigador decampo, notable conceptualizador y organizador. Su libro de 1942, Systematicsand the origin of species se convirti en un clsico. All se defini el concepto deespecie como poblacin reproductiva.

GEORGE G. SIMPSN (19021984) desde su posicin en el MuseoNorteamericano de Historia Natural, influy decisivamente para que lapaleontologa se incorporara a la nueva teora sinttica de la evolucin. Fue unode los primeros en abordar sistemticamente el estudio de los ciclos y ritmos dela evolucin.

En la dcada de los aos cuarenta DOBZHANSKY, HUXLEY, MAYR ySIMPSON sistematizan la gentica de poblaciones y lanzan la expresin: teorasinttica de la evolucin. Mientras que WAILLACE consider que elmendelismo era incompatible con la teora de la seleccin natural, GEORGFROMANES (discpulo de OARWIN y uno de los precursores del estudiopsicolgico de los animales lanz en 1905 el trmino neodarwinismo. (Algunosautores emplean inadecuadamente esta expresin de neodarwinismo comotrmino general para referirse a toda la nueva biologa del siglo XX).

LA ETOIOLOGIA

Entre las dcadas de los aos treinta a cincuenta, gracias al liderazgo del mdicoy bilogo Austriaco KONRAD LORNZ (19031989) y a los slidos aportes del

bilogo holands NIKOLAAS TINBERGEN (19071988) y del \ entomlogoalemn KARL VON FRISCH, surge la otologa como disciplina precursora de la

biologa del comportamiento, que alcanza en este siglo su estatus de disciplinacon identidad propia.

Desde luego que la otologa cuenta, a su vez, con una serie de precursores en el

siglo XIX, entre los cuales habra que citar al propio DARMN especialmente ensu libro de 1870: The expression of the emotions in I man and animis.


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K. LORENZ consideraba que por s mismo el comportamiento constitua unaunidad de estudio biolgico cuya funcin adaptativa deba ser | descrita yexplicada (Verhaitensphysiologie). Los comportamientos de una especie se han

constituido a lo largo de su filogenia (es decir, los comportamientos tienen unahistoria evolutiva) y se individualizan a lo largo del desarrollo ontogentico.Las estructuras biolgicas que en diferentes organismos provienen de unantepasado comn son homologas (por ejemplo, los huesos de las alas de lospjaros y los de las patas del caballo provienen de las estructurasfundamentales de los tetrpodos, aunque se hayan transformadoadaptativamente). Por el contraro, las semejanzas o analogas entre especiesfilogenticamente muy distintas pueden haber sido el resultado de laadaptacin a entornos parecidos, fenmeno descrito como evolucinconvergente. Por ejemplo, el desarrollo de aletas hidrodinmicas en los peces(telesteos) y de paletas delanteras en los delfines (mamferos). O el caso de lasalas de los insectos y las de los pjaros: ambas estructuras sirven para volarpero no provienen de un antepasado comn; son anlogas funcionalmente.

Tradicionalmente el programa de estudi de la etiologa ha tomado comounidad central el anlisis de la filogenia y la ontogenia de los instintos, desde laperspectiva evolucionista de las homologas, por ejemplo, la sonrisa y la risahumana como complejidad evolutiva de ciertos gestos o rictus de nuestrosantepasados primates; o la ritualzacin de determinados patrones instintivosde conducta desencadenados por seales sociales.

Segn TINBERGEN, los cuatro porqus, o problemas bsicos de inters parala otologa, son los siguientes:

Cules son las causas inmediatas de la conducta?; Cules causas determinan el desarrollo?; Qu funciones adaptativas cumple el comportamiento7 Qu orgenes tilogenticos tiene la conducta?

Haca los aos sesenta las investigaciones de campo, cada vez ms rigurosasllevaran a los otlogos a disminuir su nfasis en los desencadenadores depatrones de accin fija, o instintos, analizados por LORENZ y TINBERGEN,para abrirle el paso a una gama ms amplia de constructos especializados.

En las dcadas ms recientes los otlogos parecen haberse agrpala to en dosclases de trabajos as: un grupo se ha centrado en los procesos ontogenticos deformacin temprana del comportamiento. Estos;, Trabajos por lo general se

realizan en condiciones de laboratorio bajo una perspectiva ms estructuralistaque difiere de los trabajos prototpicos respecto del papel de las asociaciones y


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los programas contingentes del aprendizaje, que han sido ms caractersticos delos psiclogos del anlisis experimental de la conducta. Otro grupo deotlogos han terminado ms recientemente por aproximarse al programa deinvestigacin de la sociobiologia. Aceptan el presupuesto de que numerosos

comportamientos de un animal no se suscitan por desencadenadores especficospara acciones especificas, sino que, por el contrario, funcionan como estrategiasalternativas seleccionadas a lo largo de la evolucin.

Nuevos conceptos de evolucin biolgica

Los aportes que se mencionan a continuacin provienen de las investigacionesde varios bilogos especializados. Sus teoras pretenden darle un ordenamientoterico a numerosos estudios sobre especies subhumanas, en particular deinsectos. Estos trabajos no han tenido pretensiones antropolgicas directas, peros han suscitado, en efecto, inters y controversia por parte de algunospsiclogos y de otras ciencias sociales que comienzan a tomarlos en serio, comosealaremos ms adelante.

A comienzos de los aos sesenta WILLIAM D. HAMILTON, sustent comotesis de grado en la Universidad de Oxford la revolucionara teora de laseleccin de parentesco, (inclusive fittest) que suscit un enorme inters porparte de los bilogos de la evolucin. La supervivencia de los genes de unorganismo, no depende solamente de su xito reproductivo individual (classcalfitness} sino del xito en cuanto a favorecer la supervivencia selectiva de losparientes que comparten una proporcin del patrimonio gentico de aqul.Desde esta perspectiva, el gen sigue siendo visto como la unidad fundamentalde la herencia; pero bajo el nuevo paradigma los procesos adaptativos incluyendeterminadas relaciones de parentesco, el altruismo y ciertos comportamientosde interaccin social.

Tngase en cuenta que los trminos altruismo y egosmo que se utilizan enla moderna biologa del comportamiento no tienen un significado

antropomorfo. Por ello, en este contexto no puede drseles el significado ticoque sugieren estos vocablos en el uso social diario.

Las investigaciones especficas que se adelantan, para poner a prueba lashiptesis de HAMILTON .Se conocen como la sociogentica, para distinguireste campo de la sociobiologa de WIL.SON que pretende estudiar las bases

biolgicas del comportamiento social.

GEORGE C. WII.LIAM ese autor de un libro muy influyen te: Adayilation and

natural selection (1966). Hasta ese momento haba hecho carrera la aceptacindel concepto de seleccin de grupo. Los grupos cooperativos pueden sobrevivir


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y reproducirse con mas xito que los individuos solos, como puede observarseen el caso de los insectos preprogramados para ciertas formas sociales. Sinembargo, WILLIAM muestra las debilidades adaptativas de los procesos de estanaturaleza y se aparta de dicha perspectiva. Aunque tericamente la seleccin

de grupo pudiera ser plausible, termina siendo desadaptativa. Por ejemplo, unindividuo altruista que no se reproduce y con ello evita la excesivaexplotacin del medio ambiente, le abre el campo a que se reproduzcan conmayor xito los egostas, dentro de la misma especie.

Subrayemos que WILI.IAM contribuy a divulgar las ideas de HAMILTONsobre la seleccin del parentesco, presentndolas de una manera ms accesible alos lectores de menor^ preparacin matemtica y mostrando cmo esta teorapodra resolver el problema del altruismo dentro del contexto de la biologaevolucionista.

Otra importante contribucin de WILUAM ha sido la de replantear y precisarmejor el concepto de adaptacin (un oneroso concepto como lo califica).Cmo determinar cules propiedades de un organismo son de naturalezaadaptatva y evitar as que abusemos del concepto? WILI.AM presenta muyimportantes consideraciones sobre los requisitos de confiabilidad, eficiencia yeconoma para que una propiedad o mecanismo biolgico pueda ser calificadode aaptativo y no el puro resultado del azar o un efecto derivadosecundariamente (exadaptacones) de un proceso adaptativo.

A principio de los aos setenta este estudiante de la Universidad de Harvardpublic tres importantes artculos sobre:

Una posible formulacin terica del altruismo reciproco entre algunosindividuos sin vnculo de parentesco;

La teora de la inversin (en el sentido de invertir de la teora econmica)que hacen los progenitores en comportamientos de cuidado de sus cras y las

condiciones de la seleccin sexual por parte de cada gnero; La teora del conflicto entre los progenitores y sus cras.Estas sugestivas teoras continan siendo objeto de gran atencin por parte delos analistas de la biologa del comportamiento. Algunos se han aventurado a irms all del comportamiento de especies subhumanas, para formularconjeturas heursticas sobre algunos comportamientos humanos. (Lasposibilidades para adelantar estudios orientados a investigar las homologas ylas analogas correspondientes, re sultn muy estimulantes).LASOCIOBIOLOGA

En 1975 el famoso bilogo de Harvard EDIVAKD O. WII.SON public uncontrovertido libro de ms de setecientas pginas de doble columna titulado


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Sociobiology. The new synthesis. La sntesis intentada por E.C). WILSN con elnombre de sociobiologa se propone tender relaciones coherentes entre: La etologa y la psicologa comparada; La teora sinttica de la evolucin (basada sobre la gentica de poblaciones)

La dinmica de poblaciones (o estudio de la demografa ecolgica).Ms que una nueva teora evolucionista, lo que representa la socobologa en elsentido que le da WII.SON, es la bsqueda de tales relaciones.En las ltimas veintinueve pginas del citado libro, el autor hace algunasconsideraciones respecto de los aportes de la perspectiva sociobiolgca parauna mejor comprensin de las condiciones culturales humanas. Pero esas pocaspginas suscitaron en su momento tremendas controversias desde distintasposiciones ideolgicas, incluyendo algunas agresiones fsicas al autor por partede algunos grupos marxistas. WILSN sostiene all que muchos fenmenoscomplejos de las sociedades humanas, tales como la cultura, la religin, la ticay el arte, podran ser explicados a la luz de la nueva sntesis propuesta. (Msan, seala que, en este sentido, la sociobiologa podra devorar a lapsicologa).

Lo que la sociobiologa toma de la teora sinttica de la evolucin no son susaspectos tcnicos, ni propiamente el inters en s por la filogenia, sino la manerade enfocar los mecanismos de los procesos evolucionistas, es decir, que lasociobiologa se interesa ms por las analogas que por las homologas. Lafuncin depende del contexto:

All donde en el medio rigen las mismas reglas de juego, aparecen las mismassoluciones En efecto, resulta oportuno sealar que mientras la subdscplinaconocida con el nombre de gentica del comportamiento se interesa pordeterminar la relativa influencia de los factores genticos en la variacin delcomportamiento intraespecie, el sociobilogo se interesa por los efectos dedichos factores genticos sobre la variedad de determinados comportamientoscomparados entre especies.Para la sociobiologa, como lo anota VIEILLE el ambiente de una especie no

es un montn de datos brutos sobre el cual es arrojado el organismo en elmomento de su nacimiento Por el contraro, es un lugar organizado en virtudde las interacciones entre los miembros de una poblacin. En el espacioecolgico, la comunicacin desempea un papel estructurante. Lasinvestigaciones sobre los organismos sociales han sido fundamentales para lasntesis socobiolgica: insectos, mamferos, primates.

La sociobiologa de WILSON pretende vincular todos estos estudios en unaespecie de mesa de dilogos interdisciplinarios. En su libro de 1978 On human

nature, (sobre la naturaleza humana; trad. 1979} el autor da pruebas de talesesfuerzos de aproximacin a los complejos fenmenos e de la condicin


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humana, mienta all reconocer desde una mirada biosocial, ciertoscomportamientos universales del homo sapiens sapiens.

No menos influyente ha sido su libro Biophilia (1984). Sostiene all que todos los

seres vivos tienden a establecer nexos de compaa entre s y que estefenmeno alcanza evidentes formas de expresin entre los mamferos yparticularmente entre los primates (por .Ej.: gorilas 4 chimpancs encautividad) que disfrutan de la compaa de un gatito fil cual cuidan yacarician. Pero las amenazas de los depredadores y del hombre pueden rompertales nexos.

El ms reciente libro de .0. WILSON (1998) ConsUence: The unity ofknowledge est siendo objeto de la mayor atencin. Al igual que varias de suspublicaciones anteriores, este reciente libro ha ido suscitando un crecienteinters y nuevas polmicas. WILSON sostiene que en este momento las ciencias

biolgicas han alcanzado la suficiente madurez como para establecer slidosnexos (conciliaciones) con las ciencias del comportamiento, la cultura y lasociedad y abordar complejos fenmenos como la religin, la tica, la poltica, lademografa, la paz y la guerra.

Algunos, como p. Ej. : el filsofo RICHARD RORTY, discuten s les conviene alas ciencias sociales dejarse biologizar, lo cual implicara varas rupturasepistemolgicas, a las cuales algunos se resisten.

WILSON se ha hecho famoso por ciertos trminos acuados por l y que hanhecho carrera, como; sociobiologia, biofilia, biodiversidad. Ahora nos proponedos nuevos: Consilience e instauration. El trmino conslience (conciliacin)seala, fue introducido en 1840 por WILLIAM WHKWELL para referirse aaquellas explicaciones que por enlazar y atravesar ms de una disciplina (p Ej:fsica, qumica y biologa), resultan ms plausibles, es decir con mayor fuerza devnculo o de conciliacin. WILSON dice que por haber sido poco utilizado, estetrmino ha mantenido su pureza original y por eso, para lo que WILSON

pretende analizar, estima que es un mejor trmino que coherencia ointerconexin. Por su lado, el vocablo que lo utiliza ya F. BACON en suimtauration (recordemos su Magna instaurado) en el sentido de nuevafundamentacin o nuevo comienzo es rescatado aqu de nuevo por WILSONpara referirse a algo as como el sueo de los filsofos presocrtcos cuandorecorran las playas de Jona en busca de la unidad de todas las cosas en lanaturaleza. Los descubrimientos de la biologa evolucionista podranofrecernos una nueva fundamentacin.

LA TEORA DEL EQUILIBRIO PUNTUADO


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STEPHEN J. GOLILD, profesor de Harvard se ha interesado, en asocio conRICHARD LEWONTIN, por hacer la distincin entre el tiempo de la evolucin

biolgica y el tiempo de la historia del desarrollo cultural humano. Consideraque la cultura se constituye, se adapta y se transmite. Los seres humanos

pueden imaginar soluciones y enserselas a sus hijos y a otras personas sincondiciones previas ni consecuencias genticas.

El darwinismo afirma no reduce nuestra libertad sino que apremia abuscarle un sentido a la vida en otro tiempo y espacio, a saber, el de la cultura:el arte, las relaciones interpersonales, los valores humanistas, la tica, la moral,la fe.

En la entrevista que SORMAN le hizo hace diez aos (1989), GOULD afirmaque:El tiempo es la dimensin de la evolucin. No hay combinaciones deapariencia lgica en las que el azar no pueda desembocar, si dispone de algunosmillones de aos. Con el tiempo, el azar puede crearlo todo. Y all mismoagrega:

La seleccin natural explica la evolucin, pero es inadecuada para comprenderla historia, la cultura, la sociedad. Simplemente porque el hombre ha heredado,por la seleccin natural, un rgano que ninguna otra especie posee: su cerebro.

GOULD se ha mostrado escptico respecto de la teora sinttica de la evolucin,dominante desde los aos cuarenta. Piensa que podra haber otros mecanismosy sostiene que en la evolucin se observan niveles jerrquicos que exigenexplicaciones diferenciales: el bioqumico, el gentico, el embriolgico, elfisiolgico, el individual, el social, el de la especie y el de las progenies o linajes.Distingue asimismo, entre caractersticas fortuitas y caractersticas adaptativasde los organismos. Pero a GOULD se le conoce ms por su hiptesis delequilibrio interrumpido (o puntuado) desarrollada conjuntamente con elpaleontlogo NILES ELDREDGE. Segn esta hiptesis, la evolucin no

ocurrira de una manera gradual como pensaba DARWIN. La evolucin se hadado a lo largo de una serie de perodos de estabilidad y de catstrofes. As seexplicara porqu al analizar las secuencias de fsiles faltan eslabones. Noaparecen porque nunca han existido o porque todava no han sido encontrados?

LA TEORA NEUTRALISTA DE LA EVOLUCIN

Las ideas de este especialista en la gentica de poblaciones han constituidodesde los aos ochenta una ruptura conceptual dentro del mundo de la biologa

darwiniana. Para KIMHRA la evolucin depende del azar. Todo en el cosmoses azar, incluyendo la impresionante improbabilidad (en trminos matemticos)


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de que en otros puntos del universo se pudieran haber dado las fortuitascircunstancias que permitieron la formacin de vida en nuestro insignificanteplaneta. Incluso, aunque pudiera haberse formado la vida en otros puntos deluniverso, es muy improbable que pudieran haberse repetido las mismas

condiciones que hicieron posible que la vida evolucionara haca una civilizacinsemejante a la humana. Tal probabilidad, dice KIMURA, es casi nula.

Como un ejemplo de tal azar, KIMURA cita el caso de la desaparicin de losdinosaurios ocasionada al parecer, por la colisin de un meteorito contra latierra.

Si ese meteorito hubiera atravesado la rbita de la tierra veinte minutos antes odespus. Los dinosaurios hubieran seguido viviendo quin sabe por cuntotiempo ms. Con la desaparicin de los dinosaurios, los mamferos que existanpor aquella poca pudieron ocupar su Jugar Algunos de esos insignificantesmamferos, pero ya bastante inteligentes, se convirtieron en nuestrosantepasados.

KIMRA considera que las pruebas en favor de la teora de la evolucin soncada vez ms slidas (especialmente las pruebas ms recientes de la biologamolecular); Pero la mente humana tiene muchas dificultades para pensar entrminos del tiempo de la evolucin, el tiempo ms importante de la evolucines el de la bioqumica y el del genotipo de la clula. Es all donde se producenpermanentemente errores de copia y mutaciones. Es all donde hay que ir a

buscar las explicaciones evolucionistas y no en la apariencia morfolgica delfenotipo, como lo hizo DARWIN en el momento en que escribi sus obras.

Desde la aparicin de la mecnica cuntica, dice sabemos que el interiorde (a materia est regido por el azar y que la ley de la fsica es el probabilismo yno el dcterminismo. EISTHN nos recuerda KIMRA fue el ltimo de lossabios en creer que Dios no juega a los dados y que la naturaleza obedece aleyes deterministas. Pero ese determinismo se ha vuelto falso en fsica.

En su muy discutido libro de 1982, The neutra! theory of molecular evolucin,KIMDRA asume su propia posicin frente a la ardua polmica de los tericosde la evolucin sobre si todos los rasgos o caracteres de una especie han sidoseleccionados por su utilidad (o ventaja) adaptativa o si pudieran darse rasgosneutros puramente aleatorios.

A partir de la tercera edicin (1861) de El origen de as especies, el mismoDARWIN, perplejo ante ciertas crticas, comenz a adoptar en esta materia unaconcepcin ms prudente al aceptar que en la evolucin se pudieran dar otros

procesos diferentes de los de la seleccin natural.


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Para el seleccionismo darwinano los caracteres persistentes ofrecandeterminadas ventajas selectivas aunque en algn caso no pudiramosidentificarlas en forma inmediata. Con el correr del tiempo y por obra de laaparicin de la gentica de poblaciones, (la sntesis lograda entre el

darwinismo y el mendelianismo),se renov el inters por los rasgos neutros.Ya HALDANE anotaba que un gran nmero de caracteres no muestran sealalguna de tener un valor selectivo. As pues, en la dcada de los aos sesentase abri de nuevo la polmica sobre supuestos rasgos neutros especialmentecomo aparece en los trabajos de J.L. KING y M. KIMURA: El azar y la seleccinpodran configurar la variedad biolgica; faltara determinar en cuntaproporcin relativa.

El determinismo le dice KIMURA a SORMAN (1989) en su entrevistaostambin falso en biologa por dos razones: primero, porque de los millones degenes de los cuales cada especie es portadora, la mayor parte no desempeanningn papel en la evolucin; son invisibles para la naturaleza y, porconsiguiente, escapan a toda seleccin y, segundo, las mutaciones positivas sontan raras que habra que aguardar un tiempo infinito para que dieran lugar a laevolucin. La mayor parte de las mutaciones es neutra, es decir ni positivas ninegativas. Tales posibilidades genticas se convertirn en realidadesmorfolgicas nicamente si el azar las selecciona. Slo esta teora neutralista,agrega, puede explicar los cambios evolucionistas por saltos y no mediantegraduales mejoras sucesivas, como pens DARWIN.

Mientras que para los posdarwinianos sobreviven los ms adaptados [sirrvivalof the fittest) para KIMURA sobreviven los ms afortunados, o con buenasuerte [survival ofthe luckiest).

PSICOLOGA Y PSIQUIATRA EVOLUCIONISTAS

Al finalizar el siglo XX e iniciarse esta nueva centuria estamos presenciando unareconceptualizacin epistemolgica de la psicologa, la psiquiatra, la

antropologa y en general las disciplinas que conforman el paradigmabiopsicosocia], de tanta trascendencia en los nuevos currculos de las ciencias dela salud y del comportamiento.

La psiquiatra darviniana

Con este sugestivo ttulo los psiquatras MICHAEL Me GUIRE (de Los ngeles,California) y ALFONSO TROISI, (de Roma, Italia) han publicado esteimportante libro, muy comentado ya en varias notas de revistas internacionales

de psiquiatra en lengua inglesa.


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Los autores comienzan por sealar que aunque en los comienzos de la teorasicoanaltica, FREUD y JUNG plantearon algunas reflexiones sobre posiblesvnculos entre la naciente teora de la evolucin y el tambin naciente

psicoanlisis, sin embargo, ambos fundadores abandonaron tales intentos yenrutaron sus intereses en otras direcciones. La historia nos muestra cmo en suconjunto las distintas variedades del psicoanlisis evolucionaron haciaconcepciones psicologstas; es decir, hacia explicaciones psicolgicas desdepresupuestos estrictamente psicolgicos.

FIGURA 3.1 DIMLES DUWIN (18091882). (Mus Down. Kent, UK).

Desde sus comienzos hasta los aos sesenta, la influencia del psicoanlisis fueenorme en numerosos campos. En el caso de la medicina, tal influencia se sinti

de manera especial sobre la clnica psiquitrica, as como en la llamadamedicina psicosomtca y en la pediatra. Sin embargo, con el correr de los aosy principalmente despus de la Primera Guerra Mundial la mayor parte delpensamiento psicoanaltico abandon la casa de la medicina, tras la seduccinde un psicologsmo, alejado de las neurociencias. Slo algunos grupos depsiquiatras vinculados a algunos centros de investigacin en prestigiosasuniversidades principalmente de los Estados Unidos de Amrica, el Canad,el Reino Unido, Rusia y el Japn permanecieron en estrecha colaboracininterdsciplinaria con grupos de bilogos, neurocientficos, mdicos, psiclogos

experimentales e investigadores de las ciencias de la cultura y de lasinstituciones sociales.

Entre los aos 1930 y 1960 la literatura psiquitrica apenas en forma espordicahace alguna que otra alusin a las explicaciones evolucionistas.

En la dcada de los cercanos aos sesenta los trabajos ya citados atrs deW. HAMILTON, G. WILLIAMS R. TRIVERS, (que tuvieron precursores taninsignes como FISHHR, HAI.HANE y WRIGHT) comenzaron a ejercer unanotable influencia, no slo entre los especialistas en biologa evolucionista, sinoen otros campos interdisciplinarios como la psicologa y la psiquiatra.


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La dcada de los aos sesenta marca un significativo periodo de cambio en lafundamentacin de la psiquiatra y en sus procesos de accin. El psicoanlisis,que desde los comienzos del siglo domin una buena parte del pensamiento

psiquitrico, comienza a ser abandonado ante las nuevas explicaciones de lostrastornos mentales, gracias a los avances de la gentica, la bioqumica, lasneurociencias, la psicologa, la antropologa y otras ciencias sociales.

Hacia los aos ochenta varas facultades de Medicina y de Ciencias de la Salud,comienzan a orientar su formacin desde la perspectiva interdisciplinaria delmodelo biopsicosocial.

La psiquiatra se debate entre una gran variedad de modelos, hip tesis rivalesy conjeturas. Si nos acercamos all con una mirada de epistemlogoshistoriadores, podramos darle a tal diversidad varas lecturas paradigmticas,si lo hacemos desde la perspectiva de THOMAS Kin (N(1961); O podramos veren tales desarrollos, distintos programas de investigacin, en el sentido que leda a esta expresin INNE LAKATOS (1974). Desde una u otra perspectiva,podemos reconocer all las aventuras del pensamiento cientfico, avanzando yretrocediendo entre formas de comunicacin e incomunicacin; y sentirnosperplejos, por la falta de correspondencia lgica y metodolgica entre creencias,datos, conjeturas, teoras, modelos y dems malabarsmos conceptuales.

No debe ello sorprendernos si tomamos en consideracin la enormecomplejidad de los problemas biolgicos, psicolgicos y sociales. a lo largo delos cuales avanzan los esfuerzos y los hallazgos de la psiquiatra.

Anotan los citados autores Me GUIIU: y Tfioisr, que los diferentes modelos,sistemas o paradigmas psiquitricos han competido entre s por arrojar luzsobre los siguientes grandes problemas:

La etiologa (concepto biolgico);

Los factores predisponentes (tanto en la acepcin biolgica como en laestadstica); Los trastornos del desarrollo; La vulnerabilidad (concepto biolgico); f riesgo (concepto estadstico); Los eventos patgenos.

La evolucin, el diagnstico, la intervencin, el seguimiento y el controlpsiquitricos, conforman procesos que se hallan supeditados a los soportes

lgicos, metodolgicos y tcnicos correspondientes a los citados seis planos dela problemtica psiquitrica.


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Los grandes debates suscitados por la sociobiologa de WIL.SON, as como losavances especializados de los bilogos evolucionistas, no podan dejarindiferente a la psicologa ni a la psiquiatra.

La teora sinttica de la evolucin, la biologa de poblaciones, la deriva gentica,la seleccin de grupo, los perodos de equilibrio interrumpido (o puntuado) yde transformaciones, la seleccin intersexos, las diferencias de gnero, lasrelaciones parentales, los cambios al azar, la cspeciacin. El comportamientoterritorial, la ecologa del comportamiento, la agresin, las pautas biosociales,etc. han sido temas poco o nada conocidos por fuera de los crculosespecializados en biologa evolucionista. Para el grupo de la medicina y de lasciencias sociales son conceptos nuevos, que progresivamente van a constituiruna posible revolucin paradigmtica (en el sentido de KUHN).

En 1992 WILLIAMS y NERSR introdujeron la expresin medicinadarwinana; y en este preciso momento estamos comentando un libro que

justamente lleva como titulo el de Psiquiatra darwiniana.Pero ingresar al contexto conceptual de la teora de la evolucin no es tareanada fcil. Se trata de un campo altamente especializado y complejo. He aqualgunos de los conceptos con los cuales tendra que irse familiarizando elpsiclogo, el psiquiatra y dems cientficos sociales que se asoman a esta nuevacenturia, como lo sealan Me GUIRE y THOISI:

Seleccin natural; adaptaciones, exadaptaciones y cambios al azar; funcin (problema que nos remite a la ardua controversia entre explicacionesIdeolgicas y teleonmcas); causas ltimas; causas prximas; xito reproductivo individual; beneficio individual;

seleccin de parentesco; altruismo recproco; maduracin y desarrollo; rasgos; rasgos e informacin gentica; variacin de rasgos; aprendizaje y contingencias ambientales; cultura; estrategias de la historia de vida; mecanismos y procesos tanto en el tiempo de la filogenia, como en el de laontogenia individualizante.


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Con estos renovados soportes tcnicos la psiquiatra podra entrar a trabajarmuy fructferamente con el conjunto de las neurociencias y ciencias delcomportamiento para el desarrollo de un sistema de comportamiento, en elsentido que le dio a esta expresin el etlogo ingls y en cierto modo precursor

de la sociobiologa HINDE (1982) quien entiende como tal las relacionesfuncionales y causales de los patrones de comportamiento y los sistemasresponsables de ello.Un sistema de comportamiento debe incluir y dar cuenta, por lo menos, de lassiguientes variables, procesos dinmicos y relaciones:

Estados, procesos motvaconales y metas dreccionales; Subsistemas automticos; Factores del ambiente; Procesos de informacin y de evaluacin; Capacidades funcionales; Estrategias de comportamiento; Rutas algortmicas facilitadoras.

La psicologa evolucionista

De entrada, es necesario distinguir entre la psicologa del desarrolla[developmental psychology} que se ocupa del estudio del ciclo de vida, que vadesde la etapa prenatal hasta la muerte del individuo; y la psicologaevolucionista (evolutionary psychology). Esta ltima nos remite a la teora de laevolucin en su sentido ms especializado. Ello implica unareconceptualizacn de la psicologa ms tradicional en trminos de una mejorcomprensin de cmo ha evolucionado la complejidad y variedad biolgica a lolargo de la filogenia de nuestra especie, as como la evolucin sociocultural y losprocesos ontogenticos de individualizacin; procesos todos de naturale/a

biopsicosocial.

Lo que hay de ms novedoso en la psicologa evolucionista es su capacidad deordenar los grandes cuerpos de conocimiento de las varias reas y subreas dela psicologa y tender un puente que est permitiendo por primera vez y enuna forma no ideologizada vincular en forma interdisciplinaria ytransdsciplinaria territorios de conocimiento que antes aparecan como islotesdesarticulados; por ejemplo, el estudio del ciclo de vida, los procesos deaprendizaje, los estados dnamizantes (motivaciones y emociones), los procesoscognoscitivos, las diferencias individuales, la personalidad, la conductaanormal, e! comportamiento social, la cultura y las instituciones sociales.


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He aqu a grandes trazos una muestra de algunos de los tpicos msrepresentativos de la perspectiva evolucionista en psicologa.

1. Lo primero que hay que hacer es desmitificar algunas falsas afirmaciones que

se le atribuyen a la teora de la evolucin. He aqu algunas de ellas:

La teora de la evolucin implica un rgido determinismo gentico. Estaafirmacin supondra ignorar el papel del medio ambiente, tan intensamenteanalizado en los estudios evolucionistas. Los mecanismos seleccionados por la evolucin estn ptimamentediseados.La teora no sostiene esta afirmacin puesto que los cambios se desenvuelvenen el tiempo bajo diferentes presiones evolutivas, por lo cual la funcionalidadadaptativa es relativa segn los diferentes momentos y estados.

2. Al recorrer un libro como al que nos estamos refiriendo, uno encuentra que lamayor parte de las investigaciones all citadas son conocidas. Lo que aparececomo novedoso bajo la mirada del nuevo metaparadigma de la psicologaevolucionista es la reorganizacin conceptual de los diferentes conocimientosacumulados por la investigacin psicolgica desde la segunda mitad del sigloXIX hasta nuestros das. Aparece una lectura de profundas implicacionesepistemolgicas, muy diferente de las lecturas ms corrientes de la psicologa.S el concepto de evolucin cientfica de KUHN resulta sostenible en lahistoria de las ciencias, sin duda que aqu ste sera un caso. Una breveenumeracin de los grandes captulos a lo largo de los cuales se va llevandoesta fundamental reorganizacin conceptual, puede darnos alguna idea de lasnuevas lecturas que nos esperan:

Parte primera: Los fundamentos de la psicologa evolucionista

Principales momentos y movimientos en la historia del pensamientoevolucionista.

E1 estudio de las caractersticas comunes de la naturaleza humana:mtodos, fuentes de los datos, identificacin de algunos procesosde adaptacin en la evolucin humana.

Parte segunda: Algunos problemas de supenvivencia a lo largo de la evolucinhumana

Parte tercera: El comportamiento sexual y as estrategias para la conformacinde parejas

Estrategias femeninas de largo plazo


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Estrategias masculinas de largo plazo Estrategias de corto plazo

Parte cuarta: Las implicaciones y retos de las relaciones parentales o las de

parentesco

La perspectiva evolucionista de los cuidados parentales La perspectiva evolucionista de las relaciones de parentesco

Parte quinta: La vida en grupo

Las alianzas cooperativas La agresin y la guerra Conflictos intergneros Status, prestigio, predominio social.

Parte sexta: Hacia una ciencia psicolgica integrada Las implicaciones de lateora de la evolucin en los dominios de la psicologa cognoscitiva, lapsicologa social, la psicologa del desarrollo, el estudio de la personalidad, elestudio de la cultura, la psicologa clnica y otras reas de la psicologa aplicada.

DARVINISMO SOCIAL, RACISMO, EUGENESIA

Tal como sealbamos atrs, desde antes de DARWIN y con mayor fuerza yvariedad despus de l las ideas ms populares y generales sobre laevolucin han sido objeto de apasionadas disputas, de entusiasmos simplistas,rechazos dogmticos, burdas simplificaciones, utopas e ideologizaciones porparte de diferentes crculos polticos, religiosos, filosficos y, por supuesto,tambin de los seudo cien tficos, los racistas y los populistas.

Las obras de LIERBERT SPFNCER (18201903) ingeniero ingls, inventor,filsofo y escritor, tuvieron gran acogida sobre una notable audiencia no

especializada en biologa de la evolucin. Sus obras ms divulgadas PrincipiesOf. Psicologa (1864), Principies Of. Sociologa (l976) y Principies of Ethics(1879) fueron en su momento mucho ms conocidas que las obras del propioDARWIN o las de WAI.LACE.

Sus ideas sobre lo que se empez a llamar darwinismo social, por supuestoque no son de DARWIN a quien injustamente le han atribuido afirmaciones quel nunca hizo. Incluso antes de que DARWIN publicara su primer libro, yaSPHNCER haba popularizado algunas ideas sobre /a evolucin orgnica.

SPENCER hizo clebre la afirmacin de que sobreviven los ms aptos,


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expresin que con el tiempo pas a popularizarse como sobreviven los msfuertes falsamente atribuida a ARWIN.

DARWIN admiraba la agudeza de SPKNCER en algunas de sus definiciones

pero consideraba muy especulativas sus afirmaciones que podran dar temaspara varias dcadas de trabajo. A DARWIN no le parecan cientficas talesafirmaciones generales.

Spencer sostena que dejando operar libremente las leyes de la evolucin social{laissez faire) poco a poco seran eliminados los individuos incapaces yseleccionados positivamente los ms creativos, autnomos, responsables ymejor dotados. Consideraba que la evolucin nos diriga haca el progresosocial y la felicidad individual.

En los Estados Unidos de Amrica a partir de 1879 varios conceptulatizadoresque no dudaban de la superioridad del capitalismo para generar riqueza,

bienestar y libertad acogieron con gran entusiasmo las ideas de SPENCHRcomo un gran soporte cientfico. (Incluso se fund una publicacin, elPopular Science Monthly dirigida por EDWARD YHMANS, como rgano dedivulgacin de las ideas de SPENCER y de otros tlarwinistcis sociales).

Uno de los voceros del darwinismo social en los Estados Unidos . de Amricafue WLLIAM GRAHAN SUMMER (18401910) de la Universidad de Yale. Creaque el ideal protestante del hombre trabajador, responsable, austero, era el msapto para sobrevivir en una sociedad donde la competencia sin restriccionesdinamizara el progreso. SIIMMER atacaba el socialismo, el proteccionismo y laintervencin del gobierno en asuntos econmicos. Del socialismo lleg aafirmar sin la menor inhibicin que es un plan para nutrir a los no aptos y, sinembargo, progresar en Civilizacin... una combinacin que nadie lograr. Ideas que fueronacogidas por ANDREW CARNEGIE Y JOHN D. ROCKEFELI.ER.

MARX y ENGELS, invocaban de su parte el darwinismo para defender por elcontrario, la lucha de clases y el socialismo.

Mas tarde una rama opuesta del darvinismo ruso, liderada por e) prncipePIOTR KROPOTKM (1842192:1) sostena que la cooperacin y la ayudamutua eran ms importantes como procesos de evolucin social, por encimade las necesidades individuales.

Pero ya en pleno rgimen sovitico y bajo STAI.IN, el partido comunista adopt

oficialmente una posicin lamarckana segn la cual el comunismo produciraen la poblacin transformaciones genricas permanentes Por esos anos y por


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influencia del consejero de ciencia Ti;of w LYSENKO, fue prohibida en Rusia lagentica mendeliana por considerarla un prejuicio de la ciencia burguesa ycapitalista.

Tanto en Inglaterra como en los Estados unidos de Amrica las polmicas sobreel darwinsmo social, el racismo y la eugenesia han sido muy arduas y muyabiertas a la opinin pblica.

En especial la refutacin de las tesis racistas han contado con una slidaargumentacin de parte de los bilogos ms especializados y de otroscientficos quienes son enfticos en afirmar que las diferencias culturales no sondiferencias heredadas por raza. (En manera alguna la biologa cientficautiliza conceptos tan disparatados e insostenibles como el de herenciacultural, a menos que esta expresin se utilice en el sentido metafrico en quesuele empleara el lenguaje cotidiano),En Alemania el darwnismo social tuvo su propia versin en la obra deERNST HAECKEL (18341919). De joven fue a visitar personalmente aDARWIN en su domicilio de own House, a quien le coment sus vales deexplorador por el Mediterrneo y su descubrimiento de nuevas especies, ascomo su creencia en lo que consideraba que era una ley fundamental de la

biologa evolucionista: la ontogenia recapitula la filogenia.

Muchos crticos de HALCKEL consideraban que sus datos eran falsos, susmtodos insostenibles y sus ideas un caos. Pero sus libros se vendan pormillares como grandes xitos de librera y sus conferencias atraan a un granpblico.

HAECKEI invitaba su pueblo alemn a aceptar su destino evolutivo y a dejarfuera del Juego a los pueblos inferiores. Es natural que slo sobrevivan lasnaciones ms aptas. Sostena que la poltica es biologa aplicada. Aunquemuri antes de presenciar los genocidios del racismo, sus ideas fueron tomadascomo parte del ideario poltico de HITLHR y de sus secuaces.

Como anotacin interesante, recordemos que a HAECKEL se le recuerdatambin por haber acuado varios trminos, ahora de uso comente en biologa,como ecologa, filogenia y ontogenia.

Entre los racistas alemanes ejerci tambin gran influencia LUDWINGWOLTMAN (18711907) joven discpulo de HAECKEL quien se hizo conocermuy pronto en 1903, con la publicacin de su libro titulado Antropologapoltica (un ao antes en 1902, haba fundado ya la revista Antropologa

poltica). Sostena ante sus lectores la necesidad de impedir el deterioro de laraza nrdica y mantener su supremaca, incluso por la fuerza, de ser


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necesario. Afirmaba que los alemanes son la raza humana superior, deproporciones fsicas perfectas y espiritualidad ms elevada.

WILLIAM criticaba los prejuicios antisocialistas de HAECKEL y se esforzaba

por conciliar sus ideas con las de MARX. En vez de lucha de clases, l vealucha de razas. Muri tambin antes de ver cmo los nazis llevaronignominiosamente a la prctica poltica tales ideas.

Ln Francia, los medios intelectuales se resistieron por largo tiempo a aceptar lateora evolucionista de DARWIN y, en cambio, continuaron apegados a latradicin lamarckiana. Sin embargo, a partir de los aos setenta el pensamiento

biolgico comenz a entrar de lleno en la vida intelectual francesa. Aqupodemos mencionar la obra muy slida y muy respetable de EDGAR MORIN ysu convocatoria para intentar construir una nueva antropologa biosocialalrededor de una discusin interdisciplinaria denominada por l pensamientocomplejo. (Vase por ejemplo uno de sus libros: 7 paradigma perdido, 1979.

Desde luego que tambin en Francia han buscado alguna tribuna las disputasya ms de carcter ideolgico sobre el racismo y la eugenesia, como porejemplo, los artculos de ASAIN BENOIST en el suplemento dominical LeFgaro Magazine, por los aos ochenta.

Antes de cerrar este polmico apartado es conveniente dejar en claro algunasideas a manera de conclusiones as:

El darwinsmo social no fue formulado por DARWIN.

La biologa moderna no sostiene las tesis racistas. Las diferencias culturalesno constituyen diferencias de raza. Las diferencias psicolgicas son unaexpresin de la variedad de los individuos pero no propiedades ligadas a unaraza. (Por ejemplo, pueden darse diferencias individuales como expresin de la

variedad de las distintas formas de inteligencia, pero no hay razas msinteligentes que otras. Al interior de cada raza la variedad puede ser igualmente amplia). La

biologa cientfica nos permite sostener que la variedad fenotpca de ciertosrasgos fsicos entre las etnas no constituyen diferencias de raza y mucho menosen el sentido popular que se le da al trmino. Las relaciones entre el conocimiento biolgico y la accin poltica debenestablecerse en un plano no deologizado que permita la crtica cientfica ydentro de los marcos del pensamiento biolgico contemporneo.


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Se requiere una slida argumentacin cientfica, mucha honestidad y una granresponsabilidad para abordar problemas tan complejos como los de la guerra yla paz, la demografa, la ecologa, la pobreza, la salud, el desarrollo sostenible yel porvenir de la humanidad. Aqu la biotica tiene la palabra para reflexionar

conjuntamente con la ciencia sobre estos fundamentales problemas complejos.

Breve eplogo

Las sueltas pinceladas que hemos borroneado para sealar algunos grandesmomentos histricos del desarrollo de la teora de la evolucin, nos muestranun cambio de paradigma para la renovada fundamentacn de disciplinas comola psicologa, la psiquiatra y las ciencias del comportamiento individual ysocial.

Por ese modo de pensar del tradicional dualismo entre mente y cuerpo queha demarcado tajantes fronteras entre ciertas concepciones psicolgicas, ya untanto desuetas y ese otro dualismo que ha [razado asimismo otras fronteras yterritorios incomunicados entre los fenmenos biolgicos y los procesossocioculturales, las superadas polmicas entre natura vs. nurtura) ha habido ungran retraso conceptal en el plano de las relaciones nterdisciplinarias entre lasciencias que cubren estos dominios y la biologa.

Pero estas demarcaciones ya no se pueden sostener y, por el contrario, unatransdisciplina de tantas implicaciones como las que se desprenden de la

biologa evolucionista, entra con gran vigor a propiciar un nuevo ordenamientode las ciencias del ser humano y de su entorno. A falta del ncontrable eslabnperdido, EDGAR MOIUN seala que lo que nos falta es el paradigmaperdido que nos permita abordar nterdisciplinariamente la complejidad

bioantropolgiccs de manera integral.

Para la formacin acadmica cientfica e interdisciplinaria del psiquiatra y lamayor eficacia de su ejercicio profesional, se impone el nuevo paradigma.

Ojal estas lneas, incluidas de manera poco habitual en un texto profesionalde psiquiatra biolgica a ttulo de una invitacin para el nuevoordenamiento, hayan suscitado en el lector el inters por aventurarse a buscarel paradigma perdido.

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