educación cristiana

Desarrollando una Cosmovisión

CristianaCurso Lectivo 2016

Trabajo Curso Lectivo

2016

1)Visión y Misión Institucional.2)Devocional: Salmos y conocie

ndo a Jesús.3)Cantidad de Estudiantes.4)Calendario de Actividades y

Horario de Clases.5)Entrada, recesos y salida a

clases.6)Trabajos en Equipo.

“Enseñando por Principios, viviendo

por Principios”

Visión y Misión Institucional Visión: Ser la institución que provea la

mejor educación académica y formación integral de nuestros estudiantes, para que vivan por principios bíblicos.

Misión: Proveer educación por principios bíblicos que forme estudiantes para que hagan todo para la gloria del Señor Jesucristo.

1) Edc. Especial y Evaluación.2) Riegos y Emergencias.3) Bandera Azul y Ornato.4) Festival de Arte, Deportivo y

Científico.5) Actos Cívicos y Graduación.6) Actividades Sociales,

Celebraciones y Recreaciones.

Contrastes entre Filosofías Educativas:

Cristiana vrs. Humanista El papel del maestro es

inspirar a través del ejemplo (ser), un amor por el aprendizaje (hacer), a través del saber diligente para que el alumno se convierta en un “texto viviente”, con un patrón de pensamiento productivo de inversión y creatividad (hacer y convivir) (Lc. 6:39-40; 2 Cor. 3:2-3).

El papel del maestro es motivar externamente por medio del estímulo-respuesta y así ser una especie de “agente de cambio”, al modificar el comportamiento y los patrones de aprendizaje que a menudo dejan en los alumnos un patrón de consumidor en la mente, el cual obstaculiza la invención y la verdadera creatividad práctica.

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Contrastes entre Filosofías Educativas:Cristiana vrs. Humanista

El papel de los sentidos en el aprendizaje sigue un claro orden de prioridad. Escuchar es lo primero, le sigue el ver, y tocar, oler y saborear. El oír y ver son las avenidas de aprendizaje más internas y producen la mayor independencia (ver 1 Juan 1:1; para un orden implícito de los sentidos y las muchas otras Escrituras que enfatizan el “oír”).

Respecto al papel de los sentidos, se entiende que se deben incluir tantos sentidos juntos como se pueda, con el propósito de guardas “igualdad”. La realidad es que sus distintas funciones se pierden al usar este enfoque “orientado hacia los sentidos”. Generalmente, esto produce alumnos que son más dependientes del ambiente externo. Este tipo de pensamiento refleja un orden evolucionista, en el cual el ambiente es la causa, en lugar de que la causa sea el efecto del carácter y la naturaleza internas del ser humano.

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Los problemas del aprendizaje son debilidades inherentes a todos y deben ser transformadas, con métodos integrales y equilibrados, exponiendo las áreas fuertes y débiles de cada alumno. A través del discipulado educativo, las áreas fuertes de uno pueden ser capaces de transformar sus propias debilidades. Esto puede implicar un proceso. Cada alumno tiene un gran potencial en Cristo (Pr. 18:4; Rom. 14:1-2; 15:1-4).

Los problemas de aprendizaje son considerados como estorbos en el proceso del aprendizaje de aquellos menos dotados. La compensación de estas dificultades implica el aislamiento del grupo y otras soluciones externas como las drogas. El resultado de esta filosofía a menudo “marca” a los niños con reputaciones que luego son difíciles de cambiar. Esto produce una mentalidad en la sociedad que tiende a clasificar a los dotados y los subdotados, limitando la iniciativa y la visión personal del individuo.

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La estructura de la clase es equilibrada entre la unidad de la autoridad y el aprendizaje reflexivo (frente a frente) y la diversidad entre los alumnos y la productividad individual. La agrupación se hace de manera homogénea en lugar de heterogéneamente, basándose en la edad y en el potencial (tiempo que ha sido expuesto a similar información, ver Heb. 5:12; Pr. 27:17-19).

La estructura de la clase puede ir desde el extremo del aprendizaje centrado en el grupo, hasta la instrucción individualizada. Los alumnos a menudo se colocan viendo a la pared o viéndose el uno al otro, o hacia los carteles de ayudas audiovisuales, pero casi nunca hacia el maestro y su propia productividad escolar. La educación se convierte en “centrada en los logros” a través de la competencia, en lugar de estar basados en la obediencia.

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Las recompensas, premios o reconocimientos consisten principalmente en la exaltación interna por medio de elogios y palabras amables. Las recompensas por un buen carácter consisten en una mayor oportunidad de servicio o ministerios en lugar de un premio externo para la auto-gratificación.

Las recompensas, premios o reconocimientos son generalmente usados para la motivación y el estímulo externo y enfatizan la ganancia material. Generalmente producen orgullo y arrogancia por “ser el más adelantado”, en lugar de causar el deseo interno de producir.

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EvidenciaFRUTO

Acciones y Comportamiento

Ideas / cómo se piensa

Valores Gobernantes

¿Cómo se percibe y

entiende el mundo y vida?

Las ideas tienen consecuencias

Sistema de Creencia

(Cosmovisión)Pr.23.7

Bend

ición

Maldición

Arte

Política

Educación

Familia

Negocios

Iglesia

GobiernocivilCine

TRABAJO EN GRUPOS

Anote la forma en que usted está trabajando para hacer que los principios sean una realidad en sus vidas.

Escoja tres principios bíblicos y escriba qué debe hacer, para vivirlos.

Con su pareja de trabajo, compartan lo que han hecho.

Dediquen unos minutos a orar, para que Dios les ayude a vivir por principios.

Únase en grupos de cuatro personas, como se han asignado.

Cada uno anotará una forma en que ha enseñado los principios, en su trabajo como docente.

Lo compartirá al grupo y explicará algunos de los resultados obtenidos.

En grupo, resumirán la experiencia compartida y escogerán tres principios, que puedan compartir con el resto de los docentes.

¿Cómo estoy viviendo los principios

¿Cómo estoy enseñando los principios?

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