TALLER DE TICA

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INDICE1. El Sentido de aprender sobre tica 4

1.1 En el mbito personal y social61.1.1 En el mbito personal y social 71.1.2 En el mbito acadmico 81.1.3 En el ejercicio de la ciudadana91.2 Generalidades sobre tica101.2.1 La tica, su objetico de estudio y su sentido sociocultural111.2.2 El juicio moral y el juicio tico121.2.3 Valores ticos fundamentales131.2.4 Derechos Humanos14

2. La tica en la ciencia y la tecnologa20

2.1 Implicaciones ticas de la investigacin cientfica22 2.1.1 Lmites ticos de la investigacin252.1.2 Decisiones ticas en la investigacin cientfica272.1.3 Comportamiento tico del investigador302.1.4 Motivaciones322.2 Implicaciones ticas en el desarrollo y aplicacin tecnolgica362.2.1 Conceptos y problemas de la tecnotica372.2.2 Comportamiento tico del tecnlogo41

3. La tica en las instituciones y organizaciones45

3.1 Proceder tico en las instituciones y organizaciones473.1.1 cdigo de tica de las instituciones y organizaciones483.1.2 Casos concretos del proceder tico en las instituciones y organizaciones493.2 La responsabilidad social de las instituciones y organizaciones523.2.1 Desarrollo del concepto de responsabilidad social523.2.2 Contexto actual de la responsabilidad social553.3 Derechos humanos laborales573.3.1 Conceptos generales583.3.2 Observancia de los derechos humanos laborales60

4. tica en el ejercicio de la profesin65

4.1 Consideraciones generales de la tica profesional674.1.1 Dimensiones e implicaciones de la tica profesional694.1.2 El profesionista y su tica en el ejercicio del liderazgo724.1.3 Dilemas ticos profesionales744.2 Cdigos de tica profesionales764.2.1 Contenido e implicaciones de los cdigos de tica profesionales784.2.2 Sentido de los cdigos de tica profesionales80

5. Bibliografa83TALLER DE TICAUNIDAD IEL SENTIDO DE APRENDER TICA

Actividad Inicial (media hora) Conteste el siguiente cuestionario de acuerdo a sus conocimientos generales:

1.- Mencione 6 valores que influyan en tu comportamiento como individuo?____________________________________________________________________________________________________________________________2.- Mencione 4 valores que influyan en tu comportamiento como sociedad?__________________________________________________________________________________________________________________________3.- Mencione algunos de los Derechos Laborales?________________________________________________________________________________________________________________________4.- Mencione algunos mbitos Personales?________________________________________________________________________________________________________________________5.- Mencione algunos mbitos Profesionales y Sociales?_________________________________________________________________________________________________________________________

Esquema representativo

Exposicin y explicacin de cada uno de los subtemas de la unidad, con ejercicios, anlisis y trabajos (9 horas)

1.1. Significado y sentido del comportamiento tico. (Una hora)La palabra tica proviene del vocablo griego ethos que significa comportamiento o costumbre. tica son los principios de la conducta humana. En la historia de la tica hay tres modelos de conducta principales: la felicidad o placer; el deber, la virtud o la obligacin; y la perfeccin, el ms completo desarrollo de las potencialidades humanas. Como una ciencia normativa, la tica debe ser aplicada por todos los integrantes de una sociedad en todos los mbitos para un equilibrio en la conducta.

Los mbitos en que la tica aparece son en el mbito personal, social, acadmico, y en el mbito del ejercicio de la ciudadana. La tica en el mbito personal se refiere a la valoracin de la persona en s misma, es decir, la autovaloracin, al desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto determina la atencin y desarrollo de ciertos valores. La tica en el mbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en la forma de relacionarnos con el medio social.

La tica en el ejercicio de la ciudadana se refiere a los derechos esenciales, como la libertad de expresin, de pensamiento, religiosa; los derechos polticos, colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad.

tica Profesional La profesin se puede definir como la actividad personal, puesta de una manera estable y honrada al servicio de los dems y en beneficio propio, a impulsos de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la persona humana. En virtud de su profesin, el sujeto ocupa una situacin que le confiere deberes y derechos especiales, como se ver:

La Vocacin. La eleccin de la profesin debe ser completamente libre.

La finalidad del trabajo profesional es el bien comn. La capacitacin que se requiere para ejercer este trabajo, est siempre orientada a un mejor rendimiento dentro de las actividades especializadas para el beneficio de la sociedad.

Capacidad profesional. Un profesional debe ofrecer una preparacin especial en dos sentidos: capacidad intelectual y capacidad moral. La capacidad intelectual consiste en el conjunto de conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen apto para desarrollar sus labores.

La capacidad intelectual consiste en el conjunto de conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen apto para desarrollar sus labores.

La capacidad moral es el valor del profesional como persona, lo cual da una dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo, digna del aprecio de todo el que encuentra. Abarca no slo la honestidad en el trato, no slo en el sentido de responsabilidad en el cumplimiento de lo pactado, sino adems la capacidad para abarcar y traspasar su propia esfera profesional en un horizonte mucho ms amplio, hacia la bsqueda y construccin de una sociedad ms justa y equilibrada.

El profesional debe ejercer su funcin desde la ms estricta honradez y fidelidad a los principios.

1.1.1 En el mbito Personal y Social. La tica personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las acciones realizadas en la ejecucin de sus actos vivenciales, sean estos de cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un compromiso permanente cuya violacin es inexcusable ante la propia persona y aquellos que conocieron de las acciones violatorias. El alma humana est compuesta por tres elementos: el intelecto, la voluntad y la emocin. Cada uno de los cuales poseen una virtud especfica en la persona buena y juega un papel especfico. La virtud del intelecto es la sabidura, o el conocimiento de los fines de la vida; la de la voluntad es el valor, la capacidad de actuar, y la de las emociones es la templanza, o el autocontrol.

La virtud ltima, la justicia, es la relacin armoniosa entre todas las dems, cuando cada parte del alma cumple su tarea apropiada y guarda el lugar que le corresponde.

La responsabilidad o tica individual se considera ms importante que la obediencia a la autoridad o a la tradicin.

La tica personal est muy influida por el problema del bien y el mal en cada individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayora de esos impulsos con el fin de que el individuo acte dentro de la sociedad.

Algunos Ejemplos de tica personalEs la formacin integral permanente, que implica la posibilidad de relacionarse con el medio a travs de su propia formacin. Por ejemplo: La interioridad: contempla la valoracin de una actividad fundamentalmente humana: la reflexin. La autocrtica: todos somos esencialmente crticos. La creatividad: el potencial de un hombre para su autorrealizacin, la capacidad de crear. La actitud crtica: la actitud del cuestionamiento del hombre as mismo y frente a su entorno. Actitud de apertura hacia el cambio: implica provocar los cambios y por otro aceptarlos y comprenderlos. La tica social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva. Constituye el complemento necesario de la tica individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los dems y para consigo.

La tica social se tiene en conjuncin con la tica personal de cada persona que integra la sociedad, es decir no es moral, ya que la moral es lo que est definido como lo bueno en la sociedad, y la tica social es lo que en realidad en conjunto estamos aceptando como lo bueno, y lo que decidimos acatar dentro de la misma, teniendo as las adecuadas consideraciones dentro de la misma para y con los dems, es decir el respeto a terceros.

Algunos Ejemplos de tica Social El respeto a los otros: es la valoracin base que reconoce el valor de cada persona; implica conocer y reconocer las diferencias individuales. Compartir en comunidad: responde al ideal de la vocacin humana. La solidad responsable: implica colaboracin efectiva de todos los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece. La justicia: es el valor ideal de la convivencia de los hombres. La paz: representa un valor permanente perseguido por las sociedades humanas. Actitud de apertura y dilogo: implica el trascender los propios lmites para ensanchar el mundo hasta incluir el otro. Actitud de corresponsabilidad solidaria: implica un compromiso de sus miembros en la participacin y realizacin de acciones para solucionarlo.

1.1.2 En el mbito Acadmico (media hora)

La tica acadmica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a los profesores y personal docente de las instituciones educativas, como a los alumnos y padres de familia directa o indirectamente; ya que desempea un papel muy importante en la relacione que existe entre maestro y alumno donde debe haber aplicacin de valores mutuamente. Para el trabajo acadmico y el desempeo del alumno la tica acadmica desempea un papel muy importante, un pilar fundamental.

La enseanza que el profesor d a su alumno no solo transmite un cmulo de conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relacin que estos dos seres compartirn. No es otra cosa ms que realizar actos deseados en lo que respecta al mbito escolar.

La tica acadmica habla mucho de la persona, sin embargo se ha ido debilitando por lo que requiere reflexionar en torno a principios ticos y morales agrandndose la confianza en lo acadmico.

La tica como valor en la formacin proporcionada por los educadores debe ser inseparable de su prctica educativa, sin importar si se trabaja con nios, jvenes o adultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un principio de nuestra vida cotidiana.

La vida escolar es al mismo tiempo fuente y reflejo de la sociedad en la que est insertada, siendo la institucin la que tiene a su cargo la generacin de soluciones, de propuestas, de tecnologa, para la gestin del bien comn. La escuela y la universidad tienen que ser gestoras de la formacin de seres humanos crticos y espacio para la cultura. En segunda instancia deber estar orientada a ensear profesiones, manteniendo como eje la formacin de conciencias crticas y propositivas.

1.1.3 En el Ejercicio de la Ciudadana. (media hora)

La tica en el ejercicio de la ciudadana se refiere a los derechos esenciales, como la libertad de expresin, de pensamiento, religiosa; los derechos polticos, colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad.

Segn Aristteles dice que este comportamiento a quedado expresado desde el momento en que las personas nacen traen un sin nmero de rasgos que pueden ser biolgicos, fsicos, hereditarios y que a estos rasgos se le conoce como la la primera naturaleza. Se dice que no podemos predecir que una persona ser moral o inmoral, si tendr hbitos buenos o malos, yo pienso que eso se da con el paso de tiempo y conforme a la edad.Por ejemplo no se puede decir que un nio de knder es moral o inmoral porque a ese nio todava no se sabe como ir creciendo da a da, es decir que valores tomara en cuenta para su desarrollo. Otro ejemplo: seria que un alumno de universidad tiene la obligacin de hacer bien sus tareas, es decir con responsabilidad, limpieza, respeto hacia los compaeros y maestros. EJERCICIO (media hora)Con la finalidad de fortalecer tus conocimientos previos, elaborar un mapa conceptual de los subtemas 1.1.1 al 1.113 del significado y sentido del comportamiento tico.

1.2 Generalidades sobre tica. (una hora)La tica es el tema filosfico que trata las de cuestiones de la moralidad. Podemos decir, es una bsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y lo incorrecto. Esta rama de los estudios de filosofa busca los motivos de la eleccin, las metas y los ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo bueno en forma sistemtica. La palabra tica se origin a partir de la Ethikos griego, que significa carcter. Somos muy conscientes de que la filosofa tica griega se basa en la bsqueda de mejores patrones de vida y los problemas de la individualidad.

Por el contrario, moral se deriva de ms de la palabra latina. Este trmino fue usado por los romanos para explicar el comportamiento habitual de las personas.De esta manera, a pesar de que estos dos trminos se suelen utilizar indistintamente, la tica se refiere al cuestionamiento racional y la busqueda de las normas sociales, mientras que la moral significa las normas sociales, que a todos nosotros se nos ensea a obedecer y nutrido. La tica es un tema interdisciplinario de estudio. Hay diferentes opiniones de diferentes expertos.

Los psiclogos buscan saber sobre el desarrollo personal, las motivaciones del comportamiento y los valores que influyen en el pensamiento.En el contexto de negocios, los educadores se esfuerzan por ayudar a las organizaciones, profesionales y empleados para evitar la delincuencia tica contraproducente y costosa.Por otro lado, los socilogos se esfuerzan por reconocer y mostrar diferentes prcticas y normas culturales.

Sin embargo, la historia muestra que los filsofos han dominado el estudio de la tica normativa. Se aplican las reglas de la lgica y la razn para encontrar soluciones adecuadas de las cuestiones morales de la humanidad. A primera vista, el razonamiento lgico parece ser un obstculo evidente en este proceso que no llevan a las personas diferentes a las mismas respuestas o conclusiones ticas.

Diferenciar entre los trminos tica y moral. Aunque frecuentemente son tomados como sinnimos, se prefiere el empleo del vocablo 'moral' para designar el conjunto de valores, normas y costumbres de un individuo o grupo humano determinado. Se reserva la palabra tica', en cambio, para aludir al intento racional de fundamentar la moral entendida en cuanto fenmeno de la moralidad o ethos. En otras palabras: la tica es una tematizacin del ethos, es el proyecto de crear una moral racional, universalizarle y, en consecuencia, transcultural. Con respecto a los "juicios de conocimiento", ellos apuntan a afirmar si algo es verdadero o falso. En lo referente a obras de arte, hablamos de bello ofeo. En ambos casos se trata de objetos y no sujetos o personas. "Es cierto que tambin decimos que tal vino es 'bueno', que tal enfermedad es 'mala', etc., pero, nuestro conocimiento del idioma nos indica claramente qu en este caso no usamos las palabras 'bueno' y 'malo' en su acepcin original, es decir, moral"(Hessen). Cabe la pregunta: qu es lo que valoramos en las personas cuando las valoramos moralmente? Valoramos las acciones. De donde resulta que el contenido de nuestra valoracin moral no es terico, sino prctico. El objeto de la valoracin moral no es elpensar y el conocer slo, sino, a la vez, el querer y el actuar. Consecuentemente, lo tico se da en la zona prctica y no en la zona del espritu humano. "No todas las manifestaciones vitales del hombre estn sometidas a valoracin moral. Las funciones vegetativas y animales no admiten ningn juicio moral.1.2.1 La tica, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.Tericamente podemos decir que la tica se encarga del estudio de la moral y la conducta moral del hombre, sin embargo:

Muchos podramos decir que la tica es solo una ciencia ms, que como el resto de las dems buscan resultados sistemticos, sin embargo, olvidamos e ignoramos la respuesta ms simple de todas, la tica analiza las circunstancias que enfrentamos diariamente, responde las preguntas ms comunes, que la mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la tica se enfrenta a la vida cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista hasta un mdico o una ama de casa.

Al conocer el significado de la tica podramos llegar a pensar que es una ciencia que, no tendra relacin alguna con las dems, sin embargo al hacer diferentes relaciones y asociaciones podemos inferir que la tica tiene relacin de estudio con todas las dems ciencias conocidas, sobre todo porque involucra al hombre y a su comportamiento de la misma forma en que las dems ciencias involucran al hombre y sus diferentes facetas y aspectos.

Lo importante es que la tica al igual que otras ciencias buscan una verdad que integra al hombre, sus conocimientos y comportamientos dentro de una sociedad que se ve beneficiada.

Otro aspecto de la tica que debemos analizar es la tendencia de esta, por justificar, analizar y fundamentar la forma de vida, los principios y las bases morales. Concepto de tica Es posible establecer que la conciencia moral, la libertad y la responsabilidad se transforman en el fundamento bsico y necesario de la vida humana.

La tica es la parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristteles dio la primera versin sistemtica de la tica. Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Es el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona. Se refiere a una decisin interna y libre que no representa una simple aceptacin de lo que otros piensan, dicen y hacen.

La tica, por lo tanto, busca descubrir, clarificar y comprender las relaciones que se establecen entre el actuar humano, los valores y las normas morales que se gestan y desarrollan en la vida social. Desde que el hombre se agrupa en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar una serie de reglas que le permitieran regular su conducta frente a los otros miembros de la comunidad. De manera que la moral es una constante de la vida humana. Los hombres no pueden vivir sin normas y valores.

Concepto de moral: El trmino Moral, etimolgicamente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres. En el habla corriente, tica y moral se manejan de manera ambivalente, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos trminos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concrecin de sus objetos, la tica tiende a ser universal, por la abstraccin de sus principios". No es equivocado, de manera alguna, interpretar la tica como la moralidad de la conciencia.

Un cdigo tico: Es un cdigo de ciertas restricciones que la persona sigue para mejorar la forma de comportarse en la vida. No se puede imponer un cdigo tico, no es algo para imponer, sino que es una conducta de "lujo". Una persona se conduce de acuerdo a un cdigo de tica porque as lo desea o porque se siente lo bastante orgullosa, decente o civilizada para conducirse de esa forma. En trminos prcticos, podemos aceptar que la tica es la disciplina que se ocupa de la moral, de algo que compete a los actos humanos exclusivamente, y que los califica como buenos o malos, a condicin de que ellos sean libres, voluntarios, conscientes.

Asimismo, puede entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir, relacionarse con lo que uno debe o no debe hacer. La moral debe definirse como el cdigo de buena conducta dictado por la experiencia de la raza para servir como patrn uniforme de la conducta de los individuos y los grupos. La conducta tica incluye atenerse a los cdigos morales de la sociedad en que vivimos.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA TICA

Teniendo en cuenta que a cada ciencia le corresponde un objeto de estudio particular y reconociendo el posible carcter cientfico de la tica, su objeto de estudio ya lo hemos mencionado al afirmar la importancia de los valores morales, los cuales estn circunscritos a la Moral. Es entonces, la Moral el objeto o tema de estudio de la tica. La tica necesita de la Moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hiptesis y teoras, pero ello no significa que la tarea de la tica consista en inventar o crear la Moral. La Moral entonces, es inherente al ser humano en la medida en que ste es un ser activo, que despliega su voluntad en la realidad natural y social, en forma consciente, libre y, por lo tanto, responsable.

De aqu se sigue que slo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad infrahumana slo existe la necesidad y el determinismo de las conductas instintivas. Ahora bien, la tica se interesa por este actuar humano desde un punto de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida, orientada e inspirada por valores, en tanto acta segn los ejes justo/injusto, debido/indebido.

Ejemplos:

I.- Conductas que no son objeto de estudio de la tica. Una persona observa una pintura. Practicar un deporte. Escuchar msica, o platicar.

II.- Conductas que son objeto de estudio de la tica. 1 Un maestro humilla a un alumno. Robar es malo. Decir mentiras no es correcto. Sobornar a alguien es malo.

1.2.2 El juicio moral y el juicio tico. (Media hora)

El juicio moral es aquella dimensin que nos permite declarar lo bueno y lo malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones y situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona por qu lo dices? Tpicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar unas motivaciones o razones para su juicio que pueden clasificarse en niveles de juicio moral. Esto niveles van de la heteronoma a la autonoma. El desarrollo de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en direccin de la autonoma.

Por su parte la tica se refiere, por un lado, a nuestra capacidad para analizar la moral; la conciencia tica es la conciencia de la conciencia moral; o ms simplemente, la autoconciencia. La autoconciencia o conciencia tica no nos dice cmo actuar; pero mejora la conciencia moral hacindola ms clara en sus contenidos, mejorando sus proceso y hacindola ms coherente.

Por otro lado la tica busca formular valores o deberes deliberadamente y de carcter "universal", es decir a un nivel de generalidad que trasciende los valores particulares. Estos valores son necesarios en aquellas sociedades con una pluralidad de sistemas de moral porque crean un consenso en torno a ciertos fines de la sociedad en su conjunto. Tal es el caso de los valores de dignidad y solidaridad, los cuales pueden ser aceptados, en su formulacin general, por diversas tradiciones religiosas y filosficas.

El juicio moral sobre las acciones humanas.

Los actos humanos son objeto de valoracin o juicio tico porque son posibles. No estn propuestas por la naturaleza o la sociedad por que no se sabe que hacer con la libertad.

El ser humano no debera de juzgar a otras personas por lo que hacen, si lloraran, ren o hacen el mal a otras personas sin querer si no que debemos ver a la persona e intentar sin juzgarla saber que tiene bueno o malo y as poder dar una deliberacin de cmo es el y por lo tanto toma la decisin para saber si estamos en lo correcto o no.

Componentes de la accin moral

Lo moral todo tiene una causa y unos motivos ms o menos conscientes, es motivar tener una causa para hacer esto y esto debe ser de manera concreta y la manera en que interpretamos los ideales y las creencias que tenemos.

Nosotros somos libres de elegir lo que queramos y tambin debemos ser positivos y nosotros tambin nos convertimos a la causa de nuestros actos y del sentido que queremos llegar a ser de la vida el sentido de la vida. Cuando actuamos de forma consciente y responsable, al llegar a ser esto podemos decir que tenemos un autodominio.

1.2.3 Valores ticos fundamentales

Los valores ticos son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos preconfiguaradas en nuestro cerebro como especie humana de cara a nuestra supervivencia. Los valores ticos son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad. Al hablar de valores es importante diferenciar entre los valores que podemos llamar finales y los valores de tipo instrumental.

Los valores instrumentales son modos de conductas adecuados o necesarios para llegar a conseguir nuestras finalidades o valores existenciales.

Lo que tienen ms propio los valores ticos (o, si queremos, los valores morales) es el imperativo de accin que comportan, es decir, son unos valores que se nos imponen como pautas de nuestra accin. Los valores ticos, pueden no coincidir con nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar realizarlos si no queremos perder categora como personas que somos. Nadie est obligado a ser una persona bella, gil o simptica, pero toda persona est moralmente obligada a ser justa.

Los valores ticos, a diferencia de los que no lo son, dependen de la libertad humana: una persona puede no ser justa, negando la exigencia universal de justicia. Y porque dependen de la libertad, los valores ticos slo pueden atribuirse a las personas, no a las cosas: un paisaje puede ser bello pero no justo, unas deportivas pueden ser cmodos pero no buenas en sentido moral. Valores ticos: implican un deber hacer. Todos los valores comportan un deber ser: es deseable ser alegre, ser enrgico, ser til. Pero los valores ticos, adems de ste deber ser implican uno deber hacer, son una prescripcin o norma que tenemos que cumplir.

Justicia. Histricamente ha recibido muchas formulaciones, siendo la ms clsica la de Ulpiano, al decir que la justicia consiste en dar a cada uno lo suyo. Las tradiciones liberal y social que confluyen en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos acabarn reconociendo que la justicia consiste en dar a cada uno las condiciones para vivir en libertad y en igualdad. En realidad la justicia es un valor que articula los restantes: el respeto a la libertad y su potenciacin, el fomento de la igualdad, la realizacin de la solidaridad, el respeto a las diversas formas de vida, la toma de decisiones comunes a travs del dilogo de manera responsable. Cuando se da todo eso, entonces se da la justicia.

Verdad. El significado emprico de la verdad: puesto de manifiesto por el amplio y rpido desarrollo de las ciencias positivas. Aqu la verdad coincide con la verificabilidad; es verdad lo que es comprobable y cuantificable, pero en la superacin de todo monismo positivista. La veracidad es /virtud moral. Como tal es actitud de toda la persona: disposicin de la libertad, que yo soy, a la verdad. Y es virtud social, que abre a los dems, cualificando y promoviendo las relaciones. La veracidad es virtud de fidelidad: fidelidad a la verdad y en la verdad.

La libertad es un derecho natural de la persona, sin importar la edad, sexo o cualquier otra diferencia de cualquier ndole. Gracias a la libertad podemos realizar aspiraciones: un mejor nivel de vida, formar a los hijos para que aprendan a tomar mejores descisiones, buscar un lugar adecuado para vivir, participar de manera activa en beneficio de la sociedad, llevar una vida congruente con la moral y la tica en todo el quehacer profesional, buscar una educacin de calidad pero estos son los efectos de la libertad, no la libertad misma.

La libertad y la tica Desde un punto de vista tico la libertad humana se puede definir como la autodeterminacin axiolgica. Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues l mismo la determina en funcin de los valores que previamente ha asimilado. Cuando no se da la libertad o se da en forma disminuida entonces el sujeto acta impedido por otros factores, circunstancias y personas, de modo que ya no puede decirse que es el verdadero autor de su propia conducta. De acuerdo con esto se dice que la condicin previa de la libertad en un individuo es la captacin y asimilacin de los valores. En la medida en que un individuo ampla su horizonte axiolgico podr ampliar paralelamente el campo de su propia libertad. Y en la medida en que una persona permanezca ciega a ciertos valores, se puede decir que posee una limitacin en su libertad.

Responsabilidad. La humanidad ha realizado enormes avances tecnolgicos, pero la propia tecnologa ha generado nuevos problemas y desafos. La responsabilidad hace referencia al hecho de que se le pidan cuentas a una persona por las consecuencias negativas de algo que ha realizado o dejado de realizar, o se le reconozcan las consecuencias positivas. La responsabilidad, como valor tico, tiene que ver con las consecuencias justas o injustas.

Cuando atribuimos a una persona responsabilidad tica pensamos que la persona puede controlar su comportamiento a travs de cuatro capacidades: a. Libertad de eleccin, es decir, capacidad de preferir una accin frente a otras posibles. B. Reflexin, que consiste en la capacidad de valorar racionalmente los motivos de su accin. C. Anticipacin, que es la capacidad de considerar las consecuencias previsibles de la accin. D. Sentido de la justicia, esto es, la capacidad para distinguir lo justo de lo injusto. Cuanto mayor es el poder que una persona tiene, mayor es tambin su responsabilidad.

Pluralidad de valores ticos.Los valores ticos se clasifican segn diferentes puntos de vista. Considerando el nivel de mayor o menor incidencia social, hablamos de valores ticos pblicos o cvicos y de valores ticos privados o personales. Justicia y bien son los valores fundamentales o bsicos; todos los otros valores ticos no son sino concreciones de stos.

EJERCICIO (una hora)

Leer y responder las preguntas del siguiente caso de estudio y comparar sus resultados con sus dems compaeros de clase.

CASO DE ESTUDIO

Juan, maana tengo que entregarle un resum a la compaa FEBY y necesito me lo evales le dice Mara a su novio. Ambos estudian en la Universidad RAS. Mara estudia bioingeniera y Juan estudia finanzas. Juan lee el resum y le reclama sorprendido a Mara: Mara, Cmo te atreves a incluir alguna de estas cosas? Ests mintiendo. De qu hablas, mi amor? Todo lo que esta en mi resum es cierto. No soy mentirosa. A que te refieres? le pregunta Mara.

Juan le contesta Cundo fuiste consultora de la OPUS? T nunca has trabajado para ellos. No me digas que te refieres a la vez que le ayudan al hijo del presidente, que era tu vecino, a usar aquel programa de computadora. Eso no es hacer consultara y ni siquiera te pagaron. Bueno, Juan l nos dio dinero para comprarnos un mantecado le contesta Mara. Y, Mara, qu es esto bajo actividades extracurriculares de que perteneces a la sociedad UUU? T nunca asististe a las reuniones del grupo le dice Juan exaltado. Pero, Juan, yo pagu la cuota le contesta Mara. Si fuera por las cuotas pagadas, mi resumen sera largusimo le dice Juan.

Juan, no me critiques tanto. Estoy desesperada. Ese trabajo me interesa mucho y hay muchos de los graduandos de mi clase que tambin estn solicitando y yo s que su resumen tiene muchas actividades y yo no s qu ms puedo poner le dice Mara a Juan en tono bajo. Mara, Por qu no incluiste el trabajo voluntario que hiciste en verano con los jvenes de tu pueblo? Eso demuestra liderazgo le dice Juan. Yo no pens que poda incluir eso le dice Mara. Juan termina la conversacin diciendo: Mara, desperdiciaste muchas oportunidades en tu bachillerato. Debiste haber participado de aquella investigacin que te ofrecieron en tu segundo ao. Te hubiese ayudado a definir tu carrera. Adems, la sociedad estudiantil de la TAT hizo muchas actividades que te hubiesen encantado. Nunca me escuchaste le dice Juan.

RESPONDER LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

1. Qu opciones tiene Mara? 1. Qu consecuencias tiene cada opcin? 1. Es aceptable la representacin de Mara como consultora? Por qu s o por qu no? Si no lo es, Qu debe hacer Mara? 1. Es aceptable la representacin de Mara en la asociacin UUU? Por qu s o por qu no? Si no lo es, Qu debe hacer Mara? 1. Debe Mara incluir lo del trabajo voluntario en actividades extracurriculares? Por qu s o por qu no? Si no lo es, Qu debe hacer Mara?

1.2.4 Derechos Humanos (una hora)

Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos[1] que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, orientacin sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente, por lo que se consideran fuente del Derecho, en concreto la denominada derecho natural. Desde un punto de vista ms relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relacin integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurdicas, identificndose consigo mismos y con los otros.El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relacin a su trabajo, sino tambin en su profesin de da a da con las personas que le rodean, esto hace que muchas veces cometamos errores sin darnos cuenta que estamos pisando la lnea d la moralidad y el diario vivir.Desde la revolucin francesa, donde se proclam la igualdad de derechos, existen personas, hombres y mujeres que llevan en su carga la economa y la estabilidad de cualquier pas. Desde tiempos muy antiguos nos hemos topado con diferentes profesiones y unto a estas siempre existen reglas que marcan y rigen el desempeo de dichas profesiones.Los hombres y mujeres enfrentan problemas que de una manera u otra podran poner en tela de juicio su debida conducta, muchas veces ellos mismos dudando de su propia profesionalidad, pero teniendo siempre en cuenta que existen desde tiempos remotos deberes y derechos que cada cual sabe donde clasificarse.Los derechos humanos parece que tienen mucho que ver con la tica y con la Moral. Por qu llamarlos derechos y no deberes, por ejemplo? La pregunta alcanza toda su fuerza desde las coordenadas que, segn modos muy diversos, tienden a ver la distincin entre los trminos tica & moral, por un lado, y derecho, por otro, como una distincin dicotmica. Quienes, por el contrario, no entienden esa distincin dicotmicamente, puesto que presuponen la efectividad de un entretejimiento sui generis entre la tica & moral, y el derecho, estarn lejos de hacerse esta pregunta. Ms bien tendran que hacerse la pregunta contrariaPor qu no llamar derechos a los deberes ticos y morales? En trminos gnoseolgicos: La cuestin de los derechos humanos, no corresponde antes a la Teora del Derecho (a la Filosofa del Derecho) que a la Teora de la tica y de la Moral? El debate en torno a la cuestin de si los derechos humanos han de considerarse desde una perspectiva estrictamente jurdica, o bien desde una perspectiva previa, o por lo menos no reducible a la esfera estrictamente jurdica. Es decir, una perspectiva tica & moral compromete evidentemente la cuestin general de las relaciones entre el derecho estricto y la moral o la tica; as como la cuestin general de las relaciones entre las normas ticas y las normas morales. Partimos de la hiptesis general segn la cual las normas jurdicas (los derechos, en sentido estricto) presuponen las normas ticas y morales, pero casi a la manera como el metalenguaje presupone el lenguaje objeto.Slo que las normas jurdicas no las entendemos como un mero nombre de las normas morales o ticas, algo as como una reexposicin reflexiva de normas prejurdicas o praeterjurdicas. Las normas jurdicas no son un pleonasmo de las normas morales o ticas. Si a las normas jurdicas les corresponde una funcin peculiar y no la de una mera redundancia de las normas morales o ticas, sin que tampoco pueda decirse que se mantienen al margen o ms ac de la tica o de la moral, es porque las propias normas morales o ticas, en un momento dado de su desarrollo, necesitan ser formuladas como normas jurdicas. Si esto es as es porque las normas morales, y las normas ticas, no slo no son idnticas entre s, sino que ni siquiera son estrictamente conmensurables.La pretensin de la tica de mnimos es asegurar no slo la convivencia pacfica sino tambin el mximo de justicia, la que se materializa justamente en la posibilidad que se le permita ciudadano ejercer el conjunto de derechos contenido en las declaraciones de derechos humanos: los derechos civiles y polticos, los econmicos, sociales y culturales y, aquellos otros que se conocen con el nombre de derechos de la solidaridad (derecho a la paz, a un medio ambiente sano, el derecho al desarrollo, etc.)Desde nuestra perspectiva, cualquiera fuera su espacio de actuacin, la tica de mnimos nos permite vislumbrar la esperanza de la posibilidad de consensos, en la que el punto de partida es la propia persona humana. Algo es tico o no lo es en la medida en que condice o no con la persona humana y su dignidad, convirtindose sta, en consecuencia, en un valor tico como realidad objetiva.Los derechos humanos se erigen como la expresin del consenso para la edificacin de una tica ciudadana, destinada a asegurar relaciones interpersonales justas que posibiliten la libertad de los individuos para la bsqueda de la felicidad personalLa tica ciudadana se funda en consensos sociales en el que el sistema de preceptos morales se hace necesarios para conseguir la convivencia pacfica y democrtica en medio de una sociedad pluricultural.

EJERCICIO (una hora)

Leer el siguiente caso de estudio y hacer un ensayo si est o no de acuerdo con los derechos que se le estn brindando a esta mujer en su trabajo. (comentar las diversas conclusiones de los alumnos en clase) CASO DE ESTUDIOQiu Zi, mujer china de 23 aos de edad, ha denunciado a un centro de enseanza de lenguas de Shanghai por despedirla debido a su aspecto fsico, en lo que podra ser el primer caso de discriminacin laboral relacionada con la apariencia de China.

Qiu ha apelado a la oficina de arbitraje de disputas laborales del distrito Xuhui de Shanghai quien someter el caso a mediacin ayer mircoles.La demandante exige al centro formativo Only de la Universidad Jiaotong de Shanghai el pago de 10.000 yuanes (1.288 dlares USA) por la ruptura del contrato laboral y el reembolso de 260 yuanes ( 33 dlares) por gastos de formacin, indic a Xinhua la oficina de arbitraje.Qiu, graduada en el departamento de enseanza de ingls de una universidad de la ciudad de Shangqiu (provincia de Henan), tiene una cabeza anormalmente grande tras padecer una hidrocefalia en sus primeros das de vida.

Despus de participar durante 15 das en un curso de formacin en una sucursal del centro en Zhengzhou, capital de la provincia, fue contratada el pasado 1 de diciembre.El 21 de diciembre fue destinada a otra sucursal del centro, en la provincia oriental china de Zhejiang, pero tras reunirse con su director recibi tres das despus una llamada telefnica para regresar a Zhengzhou, donde le sealaron que su apariencia no concuerda con los requisitos de la sucursal de Zhejiang.

"Desde entonces han rechazado cumplir el contrato y ofrecerme otro puesto de trabajo, siempre con la excusa de que mi aspecto no es satisfactorio", coment Qiu, quien recurri a los medios de comunicacin segura de que el grupo no le ofrecer otra oportunidad laboral."Mi despido supone una discriminacin. Creo que mi experiencia no es nica y alguien tiene que alzar la voz", indic Qiu.

Qiu mostr a Xinhua una grabacin de la conversacin entre ella y Zhao Yan, gerente del grupo, en la que este ltimo afirma: "la sucursal de Zhejiang no est satisfecha con tu apariencia y no creen que seas la persona adecuada para este trabajo. En el este de China, especialmente en las grandes ciudades existen requisitos de este tipo".Sin embargo, Zhao Yan declar a Xinhua que su compaa nunca discrimin a Qiu por su apariencia, sino que fue tratada como el resto de sus compaeros y se trat de encontrarle otro empleo.

TAREA

Con la finalidad de fortalecer tus conocimientos adquiridos en la unidad 1 realizar lo siguiente

Elaborar un resumen de la unidad correspondiente Hacer 2 casos de estudio Realizar un ensayo de la unidad correspondiente

EJERCICIO (dos horas)

Realizar en clase un debate con los los Diferentes ensayos de los alumnos:1.- Analizar cada una de las conclusiones 2.- Dar su opinin al respecto2.- Seleccionar cual de todas es la mejor3.- Dar una conclusin final de la unidad correspondiente.

UNIDAD IILA ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA

1.- Diagnostico (Que S) (media hora)Conteste el siguiente cuestionario de acuerdo a sus conocimientos generales:

1.- Menciona los pasos de la Investigacin Cientfica?

2.- Qu Diferencia hay entre una Hiptesis y un Marco Terico?

3.- Mencione 5 tipos de Motivacin?

4.- Mencione algunos mbitos Personales?

5.- Menciona algunos Avances de la Tecnologa?

INTRODUCCION

Un punto importante de discusin en la actualidad es el lugar que la tica debe tener en la ciencia, y en las investigaciones cientficas. En principio, este tema se puede subdividir en dos: uno referente a la tica relacionada con la ciencia en s, y otra que analiza la tica en las relaciones entre la ciencia y la sociedad.

La parte relacionada con la tica del quehacer cientfico fue tratada en un artculo anterior sobre el fraude en ciencia, mientras que aqu hablaremos de lo que normalmente se entiende por tica cientfica, cuando el tema es tratado en los mbitos no cientficos, es decir, la tica de la relacin entre la ciencia y la sociedad.

A su vez, este tema se subdivide en otros dos: el que se refiere a la responsabilidad moral de los cientficos acerca del uso que se le da a sus investigaciones, y en el referido a la forma de llevar investigaciones que involucra violaciones a principios ticos.

La ciencia es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados, y susceptibles de ser articulados unos con otros. La ciencia surge de la obtencin del conocimiento mediante la observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metdicamente organizados.

Mapa Conceptual

Exposicin y explicacin de cada uno de los subtemas de la unidad, con ejercicios, anlisis y trabajos (9 horas)

2.1 Implicaciones ticas de la investigacin cientfica (media hora)

Las implicaciones ticas del investigador son aquellas en las que se ven los lados positivos o negativos que pueden tener un avance cientfico, es decir, ver el dao o beneficio que puede tener un descubrimiento o avance hacia la sociedad.

Siempre el cientfico debe de tener en balance o equilibrio su rigor tico y cientfico, cuando hay ms rigor tico o cientfico hay una descompensacin y empiezan los problemas, ya que puede ver su trabajo desde un punto de vista mas tico o mas cientfico. El rigor cientfico es un mtodo que da un resultado el cual sirve para comprobar o demostrar una hiptesis, mientras que el tico involucra al cientfico como observador y persona. Adems de todo esto el cientfico debe tener un cdigo tico que son normas o reglas que rigen a la persona y las cuales debe cumplir. Algunos ejemplos de ciencias que llevan una gran implicacin tica en sus investigaciones son biotica, biotecnologa y gentica.

En toda investigacin cientfica debe impregnarse adicionalmente del rigor cientfico de las implicancias ticas necesarias para que dicho trabajo no sea un rotundo fracaso.Cuando nos referimos al rigor cientfico estamos aludiendo a la bsqueda de cada vez mayor validez y confiabilidad en la presentacin de los datos y todo tipo de informacin concluyente, con respecto a la investigacin cientfica a realizar. Sin embargo, la investigacin puede culminar con un elevadsimo grado de rgor que pueda dejar al descubierto carencias de rigor tico en su elaboracin.

Qu es el rigor tico? La tica es la base de la cual debe depender todo tipo de investigacin cientfica, en especial, la de ndole cualitativo. Este rigor tico deviene en una serie de implicancias que derivan desde que la realidad puede ser percibida por el investigador en su papel de observador y en el de persona. Como observador puede diferir como en el de persona dando prioridad a un rol frente al otro y trayendo como consecuencia una deformacin de su visin de la realidad.

Como observador se supone que va a hacer uso de aquellas tcnicas e instrumentos de investigacin con el cual lograr sus propsitos; como persona va a tomar en consideracin toda aquella subjetividad que le caracteriza como sujeto cognoscente. Esta subjetividad traducida en sentimientos, emociones, aparte de sus prejuicios y estereotipos pueden deformar su visin de la realidad. As tambin, el exceso de objetividad buscado por su rol de investigador puede impregnar la investigacin de tanta frialdad que pueden desbordar las implicancias ticas. Lo justo es buscar una adecuada mediacin de estos dos roles para derivar en exitosa la investigacin, al menos, funcional en su uso.

El investigador cientfico debe de abordar una serie de funciones, como: el acceso al escenario, las estrategias de entrada, el contacto con las fuentes de informacin, la presentacin de la propia investigacin, la identificacin de los informantes clave, la adopcin de un rol, el grado de participacin y el abandono del escenario de investigacin. Todas estas funciones deben estar provistas de rigurosas implicaciones ticas.

Las principales implicancias a este respecto tienen que ver con lo que se llama el consentimiento informado. Esto significa que los sujetos de investigacin tienen derecho a ser informados de las diversas implicancias a los que tuvieran participacin.Otra cuestin a abordar ser la privacidad y la confidencialidad, sobretodo, la que asegure la seguridad y proteccin de la identidad de los participantes. Y, finalmente, las implicancias relacionadas con la estancia en el campo de investigacin, sobretodo, el acceso a la informacin y a las personas que faciliten y garanticen esta estancia. Ahora revisemos quines son los que abordarn estas cuestiones ticas en el proceso de investigacin.

Ellos sern los investigadores, la comunidad cientfica, las personas que usan los resultados y la sociedad en general. El docente que ejerza una funcin adicional de investigador cientfico tendr que actuar de forma que jams vaya en perjuicio de los estudiantes y sin desmedro de una funcin frente a la otra.

Caractersticas de la ciencia

La ciencia, tanto la natural como la social se puede definir como un conjunto de conocimientos ordenados, organizados y sistematizados que nos permiten ofrecer una descripcin veraz y objetiva de la realidad. Esta descripcin est basada en la medicin y el conteo de los fenmenos y sus causas. Sus conclusiones siguen un proceso lgico. Metodolgico. De acuerdo con el filsofo Marrx, la ciencia:

constituye un cuerpo organizado o sistemtico de conocimientos que hace uso de leyes o principios generales; es un conocimiento acerca del mundo y es aquel tipo de conocimiento acerca del cual puede alcanzarse acuerdo universal por parte de los cientficos que comparten un lenguaje (o lenguajes) y unos criterios comunes para la justificacin de presuntos conocimientos y creencias. Pensamos en la ciencia como universal, y las verdaderas cientficas como independientes del tiempo, el lugar y la circunstancia. Tomamos dichas verdades como objetivas, en el sentido de que son verdades, aparte e independientemente, de que alguien las sepa o crea en ellas.

La ciencia no es una simple acumulacin de resultados empricos, esencialmente, la ciencia intenta comprender y ordenar estos resultados. Lo que tratan de hacer los cientficos es descubrir un marco lgico de pensamientos que les permita encontrar interconexiones y relaciones entre las observaciones experimentales que puedan ser postuladas como leyes cientficas.

ACTIVIDAD EN CLASE (media hora)

Trabajando por binas, busca en libros o enciclopedias informacin que te permita completar los enunciados acerca de la ciencia, que hemos iniciado en el adecuado de abajo.

2.1.1 Lmites ticos de la investigacin (una hora)La ciencia no es todopoderosa ni podemos sacrificar todo en su altar El hablar de tica de la investigacin implica no solo a los cientficos en su carcter de grupo social, sino en alusin a cada uno como individuo. El tema tiene implicancias como el desfase entre el gran avance en lo cientfico y tecnolgico por un lado y los valores por otro.; de tal manera que ahora enfrentamos el riesgo de la hecatombe nuclear siendo hoy ms que nunca patente que cada suceso en el campo de la ciencia tiene una gran trascendencia en el futuro de la humanidad en pleno; para mejor o para peor.

Los aspectos que comporta la tica de la investigacin son variados y puede afirmarse que la investigacin es un aspecto particular de la ms amplia problemtica que significa la relacin entre tica y ciencia.

Una primera cuestin implica las exigencias ticas del investigador en su relacin de trabajo con otros cientficos y sus colaboradores:

En este plano, es de preponderancia tica el reconocimiento de los trabajos utilizados para obtener informacin as como el mrito de cada persona que haya colaborado en el trabajo. Cada vez menos los logros cientficos son fruto del trabajo de una sola persona, cada trabajo se basa ya se a en el esfuerzo de un equipo o por lo menos en antecedentes y/o teoras ya enunciados con anterioridad.

El uso de ideas o resultados preliminares ajenos, sin permiso para hacerlo constituye una prctica ajena a la tica e incluso comporta un robo intelectual o plagio cientfico.Investigacin cientfica y tica Hay quienes piensan que hablar de lmites ticos de la investigacin es algo as como caer en formas de censura que no permitan al cientfico desarrollar todas sus intuiciones Hay quienes piensan que hablar de lmites ticos de la investigacin es algo as como caer en formas de censura que no permitan al cientfico desarrollar todas sus intuiciones. Pero si la ciencia es una actividad humana, que toca a los dems, que beneficia (o perjudica) a otros, que conlleva grandes cantidades de dinero y que puede servir para detener enfermedades o para provocarlas, est claro que debemos poner muros firmes y seguros para que no se daen a seres inocentes o culpables (no nos parece justo que se realicen experimentos sobre criminales o prisioneros, cosa que por desgracia se ha hecho en algunos momentos de la historia).

Cules son los lmites mnimos que podemos pedir al cientfico en su trabajo de investigacin? Podemos aplicar un esquema sencillo: lmites en los fines u objetivos, lmites en los medios, lmites en los resultados y en los costos econmicos y sociales.

Lmites en los fines: est claro que una investigacin que tenga como objetivo destruir vidas humanas debe quedar totalmente fuera de nuestro horizonte. Por desgracia es algo que se hizo en la Alemania nazi, donde se vean qu gases y qu mtodos eran ms adecuados para los asesinatos de masa. Y es algo que se sigue realizando cuando se buscan maneras ms o menos refinadas para el aborto, el infanticidio, la eliminacin de ancianos o de personas enfermas, la construccin de eficaces armas de exterminio.

La ciencia permite abordar problemas aparentemente insolubles; en los ltimos aos ha llegado a un despliegue tan extraordinario de la capacidad de reproducir y modificar la dinmica de los procesos naturales que muchas personas ven con recelo, y a veces con pnico, cierto tipo de investigaciones cientficas, porque creen que pueden convertirse en el peor enemigo del ser humano y de su dignidad. La clonacin humana, la experimentacin con clulas embrionarias, los cultivos genticamente modificados, etctera, son objeto de un debate social a menudo plagado de demagogia.

En esos discursos falaces se presenta a la tica como la voz unvoca de los principios que delimitan las conductas lcitas e ilcitas, y que reclama la configuracin de las leyes, a pesar de su pugna con los hechos y con las teoras cientficas. Esta contraposicin entre tica por un lado, y realidad y ciencia, por otro, constituye un grave error de ciertas formas de pensamiento arraigadas en la sociedad. Las ticas dogmticas establecen principios y normas sin tener en cuenta los conocimientos adquiridos y las necesidades humanas. Sin embargo, desde los orgenes de la filosofa, las ticas argumentativas han promovido el saber sobre la naturaleza y el ser humano y la armonizacin de ambos, as como la resolucin de los conflictos entre personas y grupos por vas racionales.

La reflexin sobre las conductas justas e injustas, punibles o loables, surge de una necesidad individual y social constitutiva de la estructura de las comunidades, vinculada a la capacidad humana de decidir en funcin de intereses complejos y de un horizonte amplio que trasciende la simple inmediatez. Es preciso hablar de ticas en plural, porque slo las comunidades aisladas o institucionalmente cerradas han podido mantener una nica concepcin tica comn.

Hoy las convicciones morales de los ciudadanos son ms plurales que nunca y es ineludible la distincin entre la tica personal (mbito privado) y la tica de la comunidad (mbito pblico). En ste se definen las reglas de juego para el logro de la mejor y ms justa convivencia ciudadana dentro del respeto a la diversidad de los planes de vida personal, algo que requiere algunas convicciones bsicas compartidas sobre el valor singular de toda persona y de sus vnculos morales con la humanidad.

2.1.2 Decisiones ticas en la investigacin cientfica (media hora)

Una decisin tica en una investigacin, experimento o un trabajo cientfico, es cuando se debe medir realmente si aquello que se est haciendo transgrede o va contra la dignidad de humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley. El cientfico debe poner en la balanza las cosas y por razones ticas debe descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros rumbos que no tengan choques ticos. Los protagonistas de la prctica de experimentos en seres humanos justificaron sus puntos de vista basndose en que en muchas ocasiones resultan provechosos para la sociedad y en la idea de sus resultados no pueden ser obtenidos por otros medios, sin embargo parte importante de los acuerdos fue mantener ciertos principios bsicos para satisfacer conceptos morales, ticos y legales. En tiempos pasados se propona lo que son propuestas y a base de ellos si la mayora estaba de acuerdo y quien tena poder de la dicha sociedad la considera y tomaba una decisin ya que si la tomaba era para ayudar a la sociedad de problemas que tenia, o ms bien como para una estrategia, como el caso de las guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, sino es como de tipo de defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que l dice cuando se aplicara o utilizar.

Una autntica reflexin tica sobre la ciencia exige una ampliacin de la tarea valorativa vigente. La misma suele regirse por la concepcin heredada en filosofa de la ciencia y pretende acotar la reflexin tica a los productos cientficos, esto es, al mbito de la tecnologa. De este modo, el debate acerca de la tica suele iniciarse recin en las instancias de aplicacin cientfica. Es decir, cuando los productos cientficos ya estn siendo utilizados (o circulan) en la sociedad. Instalar la discusin tica en el comienzo mismo de la investigacin cientfica implica entre otras cosas desarrollar una capacidad crtica en un mbito poco explorado hasta el momento: el de los proyectos y diagramas de investigacin. Implica as mismo insertar el debate tico en el inicio (o el a priori histrico) de la actividad cientfica en lugar de en su casi inmodificable final.

Los protagonistas de la prctica de experimentos en seres humanos justificaron sus puntos de vista basndose en que en muchas ocasiones resultan provechosos para la sociedad y en la idea de sus resultados no pueden ser obtenidos por otros medios, sin embargo parte importante de los acuerdos fue mantener ciertos principios bsicos para satisfacer conceptos morales, ticos y legales.

En tiempos pasados se propona lo que son propuestas y a base de ellos si la mayora estaba de acuerdo y quien tena poder de la dicha sociedad la considera y tomaba una decisin ya que si la tomaba era para ayudar a la sociedad de problemas que tenia, o ms bien como para una estrategia, como el caso de las guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, sino es como de tipo de defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que l dice cuando se aplicara o utilizara

Los directores, los cdigos y las polticas son muy tiles y esenciales. Sin embargo, no cubren cada situacin, al igual que cualquier otro conjunto de normas a menudo divergen.Esto tambin necesita comprensin significativa. Es por ello que es esencial para los investigadores estudiar la forma de interpretar, evaluar aplicar las normas diferentes de investigacin.

Tambin deben aprender a tomar decisiones y reaccionar en diferentes circunstancias.La gran mayora de las decisiones comprenden el uso bsico de las normas ticas. No importa si se trata de una investigacin cientfica o cualquier otro tema, tomar buenas decisiones ticas necesita un conocimiento experto a las cuestiones ticas, junto con la aplicacin adecuada de los mtodos practicados para descubrir los aspectos de una decisin tica y la evaluacin de las consideraciones que deben influir en nuestra alternativa de un plan de accin.

Es absolutamente indispensable contar con un mtodo particular para la toma de decisiones ticas en la investigacin cientfica. Con el tiempo y la prctica regular, el mtodo se vuelve tan bien conocido que todos nosotros trabajamos a travs de l involuntariamente. Hay varias actividades que no estn definidos como una falta por parte del Gobierno, sin embargo, se siguen considerando como falta de tica por muchos investigadores.

Estas son conocidas como otras desviaciones de las prcticas de investigacin estndar, incluyendo

Presentacin / publicar el mismo artculo / papel en diferentes revistas sin el permiso o decirles a los editores. Revelar informacin confidencial de un documento Incluir a tu amigo o colega como un autor en un artculo por favor, incluso si l o ella no han hecho una importante contribucin en el papel. Hacer uso de una tcnica estadstica inadecuada para mejorar el valor o la importancia de su investigacin

Realizar una revisin de la literatura de investigacin, que no menciona los correspondientes trabajos anteriores o las contribuciones de otras personas en el campo Proporcionar a dos estudiantes de postgrado el mismo proyecto de investigacin para ver quin lo hace rpido Negligencia o exceso de trabajo a los estudiantes post-doctoral o de postgrado No mantener buenos datos de la investigacin o registros durante un perodo determinado de tiempo

Ofrecer a un estudiante de un grado superior favores sexuales Hacer uso de un epteto racista en el laboratorio El rechazo de un manuscrito para su publicacin sin su lectura Sabotear el trabajo de otra persona El robo de datos, libros y suministros Realizacin de programas informticos no autorizados, copias de documentos o datos.

Actividad en Clase (media hora)

EL CASO DE LOS HACKERSA mediados de los 70, en Silicon Valley, un grupo de hackers y aficionados a la naciente.Informtica utilizaba un software pasado de mano en mano, es decir, lo ocupaban sin fijarse en quin era su dueo. En un comienzo no haba problema, pero cuando comenzaron a aparecer empresas u organizaciones que lucraban con la produccin de softwares empezaron a surgir dificultades. Esto fue un impedimento para que ellos se pudieran realizar profesionalmente y desde ese entonces comenzaron a divisar que la solucin estaba en organizarse como una comunidad para buscar el bien comn. Bill Gates, mediante una carta a consumidores y compradores de sistemas operativos, quiso hacer notar a la comunidad de hackers y aficionados que ellos estaban devaluando el sueldo de todos los involucrados en el desarrollo de proyectos que eran afectados por el uso indebido de las copias. Adems exista un robo, si bien era de algo intangible como el software, es un robo al fin y al cabo.

En la sociedad contempornea, claramente pluralista, es evidente que son sus miembros quienes, deben reconocer las normas reguladoras de la convivencia y las condiciones de vida que aseguren el bienestar social. Priman los principios ticos universales o los intereses individuales de grupo o de clase? Esto depender de la conciencia moral de los ciudadanos, de los valores encarnados por los diferentes grupos que conforman la sociedad plural. Nosotros, consecuentes con la perspectiva tica que hemos asumido desde el principio, proponemos el valor de la vida personal como orientador de la convivencia social. Las exigencias del bien comn resultarn de las condiciones sociales de vida que aseguren el mximo estado de bienestar en el que las personas en forma solidaria puedan realizar su propia vocacin.

Lo anterior significa que hoy la propiedad privada determina la estructura social y que independientemente del uso que tenga, debe primar un principio igualmente universal, como el respeto a dicha propiedad. Atentar contra esta estructura significa violar la propiedad privada; lo que en otros trminos llamamos robo.

Contesta las siguientes preguntas:1.- Identifica cuales temas ticos estn involucrados en la lectura?

____________________________________________________________________2.- Qu opinas de los Hackers?

____________________________________________________________________3.- Cul sera tu conclusin sobre el caso de los Hackers?

____________________________________________________________________

Nota: El profesor elegir a 5 compaeros para compartir sus diversas opiniones.

2.1.3 Comportamiento tico del investigador (media hora)

JUSTIFICACION DEL COMPORTAMIENTO ETICO DEL INVESTIGADOR

Necesidad de comportamiento tico en los profesionales. No solo cumplir normas sino asumir el compromiso. Cada profesionista debe dirigir a la sociedad desde una actitud de servicio. Cuidarse del engao y falsedad. Encarnar valores como justicia, equidad, democracia, identidad, prestigio, congruencia, sinceridad y calidad.

Equidad Integridad Congruencia Democracia Calidad

COMPORTAMIENTO ETICO DEL INVESTIGADOR

Adems es necesario que cada investigador atienda los siguientes puntos para afirmar que su investigacin entra bajo las normas ticas:

a) Contextualizacin: Enmarcar la realidad con las circunstancias donde se desarrolla la investigacin.b) Credibilidad: Demostrar congruencia de lo que siente, piensa y dice.c) Fortaleza: Trasmitir seguridad y fortaleza apoyada en la autoestima.d) Perseverancia: Formar hbitos y actitudes ticas con demostracin de constancia en el trabajo.e) Libertad: Generar conductas espontneas producto de la propia conviccin.f) Responsabilidad: Asumir los compromisos y riesgos que se generen en las investigaciones.g) Crtica: Razonar crticamente normas, reglas, principios y ajustarlas.h) Reflexin: Buscar y aplicar estrategias con reflexin profunda.i) Relacin de Cooperacin: Demostrar disposicin para la interaccin, comunicacin, afectividad, respeto y amor.

Habilidades que debe dominar el investigador:

TECNICASGuan y facilitan las decisiones, fortalecen lasrespuestas y uso de tcnicas en un rea del conocimiento.

HUMANISTASSe encargan de satisfacer necesidades,proporcionar seguridad e incentivar a los investigadores a aprendernuevas estrategias.

Comportamiento tico Del Investigador Comportamiento tico del investigador Nos referimos a investigador como carrera profesional, como forma de vida y de dedicacin al estudio y a la generacin de conocimiento. El trabajo que tiene que realizar el investigador es arduo, por lo cual quien lo lleva a cabo debe saber persistir, tener paciencia, aun a pesar de los obstculos o dificultades que puedan presentarse. Todo lo anterior revela que el investigador es una persona disciplinada, que ha desarrollado hbitos de trabajo y actitudes buenas que constantemente ejerce para obtener un resultado exitoso como lo es:

Actitud cognoscitiva: La asume quien frente a lo desconocido manifiesta una apertura al conocimiento; quien muestra disposicin a aprender e indagar la realidad de las cosas. Es preciso que el investigador no asuma posturas dogmticas y no se cierre al conocimiento; que no se considere poseedor de verdades absolutas que no diga que la bsqueda ha terminado; que no asuma la actitud de la ignorancia. Se requiere que el investigador tenga el amor por la investigacin, con la conciencia de que es el medio para la obtencin de los conocimientos cientficos y filosficos, es decir, de los conocimientos racionales. Actitud moral: Esta actitud se refiere a la honestidad y a la responsabilidad que debe asumir el investigador en el ejercicio de sus actividades. Por honestidad intelectual el investigador no debe alterar o modificar los datos, no cambiar el sentido de lo expresado por otros investigadores que se consultan. Requiere ponderar el justo valor de las aportaciones de todo autor, sin efectuar crticas desmedidas; implica reconocer mritos ajenos y evitar el plagio. Actitud reflexiva: Esta actitud se refiere al sentido crtico con que el investigador debe desarrollar su trabajo de anlisis de fuentes, a la atencin detallada que debe prestar en la deteccin y seleccin de los problemas implicados en su investigacin.

El investigador tiene la responsabilidad fundamental de proteger a todas las personas que participan en la investigacin y de colocar el bienestar de los participantes por encima de los intereses de la ciencia y la sociedad. El investigador debe considerar esta responsabilidad no slo como un requisito regulador o jurdico, sino tambin como una exigencia para llevar a cabo la investigacin de conformidad con las normas y los principios ticos universales.

Investigador debe:

Asegurarse de que cada participante d su consentimiento informado antes de ser admitido al estudio. Proteger la confidencialidad de los participantes, segn los trminos declarados en el consentimiento informado. Tiene la responsabilidad de llevar a cabo la investigacin en plena conformidad con el protocolo que fue examinado y aprobado por el(los) comit(s) de tica. Deben asegurarse de cumplir con sus deberes con honor e integridad. Para cualquier investigacin es necesario un comit de tica.

Un comit de tica es un grupo de personas con formacin profesional en diferentes campos, que realiza una revisin independiente de los estudios propuestos en participantes humanos. Antes de que se inicie el estudio, todos los reglamentos internacionales requieren la revisin y aprobacin de los estudios de investigacin humana por parte de un comit de tica independiente y calificada. A estos comits se les conoce por diversos nombres, por ejemplo: comit de tica de investigacin, o consejo de revisin institucional.

La finalidad principal de los comits de tica es proteger a los participantes en la investigacin humana. Los integrantes del comit de tica revisan los estudios para decidir si son ticos. Para este fin, cada comit necesita una mezcla apropiada de persona.

2.1.4 Motivaciones (media hora)La motivacin est constituida por todos los factores capaces de provocar, mantener y dirigir la conducta hacia un objetivo. Hoy en da es un elemento importante en la administracin de personal por lo que se requiere conocerlo, y ms que ello, dominarlo, slo as la empresa estar en condiciones de formar una cultura organizacional slida y confiable. En el ejemplo del hambre, evidentemente tenemos una motivacin, puesto que ste provoca la conducta que consiste en ir a buscar alimento y, adems, la mantiene; es decir, cuanta ms hambre tengamos, ms directamente nos encaminaremos al satisfator adecuado. Si tenemos hambre vamos al alimento; es decir, la motivacin nos dirige para satisfacer la necesidad. La motivacin tambin es considerada como el impulso que conduce a una persona a elegir y realizar una accin entre aquellas alternativas que se presentan en una determinada situacin. En efecto, la motivacin est relacionada con el impulso, porque ste provee eficacia al esfuerzo colectivo orientado a conseguir los objetivos de la empresa, por ejemplo, y empuja al individuo a la bsqueda continua de mejores situaciones a fin de realizarse profesional y personalmente, integrndolo as en la comunidad donde su accin cobra significado. El impulso ms intenso es la supervivencia en estado puro cuando se lucha por la vida, seguido por las motivaciones que derivan de la satisfaccin de las necesidades primarias y secundarias (hambre, sed, abrigo, sexo, seguridad, proteccin. etc.).

El trmino motivacin en psicologa y filosofa indica las causas que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminacin. Este trmino est relacionado con el de voluntad y el del inters. Las distintas escuelas de psicologa tienen diversas teoras sobre cmo se origina la motivacin y su efecto en la conducta observable.En psicologa y filosofa, motivacin son las cosas que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminacin. Este trmino est relacionado con el de voluntad y el del inters.

Las distintas escuelas de psicologa tienen diversas teoras sobre cmo se origina la motivacin y su efecto en la conducta observable. Motivacin, en pocas palabras, es la Voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas de la organizacin, condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna necesidad personal.La Motivacin en el trabajo

La palabra motivacin deriva del latn motus, que significa movido, o de motio, que significa movimiento. La motivacin puede definirse como el sealamiento o nfasis que se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para que ponga en obra ese medio o esa accin, o bien para que deje de hacerlo. Son las actitudes que dirigen el comportamiento de una persona hacia el trabajo y lo apartan de la recreacin y otras esferas de la vida.Es el impulso que inicia, gua y mantiene el comportamiento, hasta alcanzar la meta u objetivo deseado.

La motivacin exige necesariamente que haya alguna necesidad de cualquier grado; sta puede ser absoluta, relativa, de placer o de lujo. Siempre que se est motivado a algo, se considera que ese algo es necesario o conveniente. La motivacin es el lazo que une o lleva esa accin a satisfacer esa necesidad o conveniencia, o bien a dejar de hacerlo.Los motivos pueden agruparse en diversas categoras:

En primer lugar figuran los motivos racionales y los emocionales. Los motivos pueden ser egocntricos o altruistas. Los motivos pueden ser tambin de atraccin o de rechazo, segn muevan a hacer algo en favor de los dems o a dejar de hacer algo que se est realizando o que podra hacerse.

Tipos de motivaciones

Motivacin intrnseca: Es debida a factores intrnsecos o del entendimiento personal del mundo. Se evidencia cuando el individuo realiza una actividad por el simple placer de realizarla, sin que nadie de manera obvia le de algn incentivo externo. Algunos autores distinguen entre dos tipos de motivacin intrnseca: uno basado en el disfrute y el otro en la autoexigencia.

Un buen ejemplo de motivacin intrnseca puede darse en los estudiantes, un modelo que lleva tres dcadas de estudio y an se sigue desarrollando. Se piensa que los estudiantes estn ms predispuestos a experimentar la motivacin intrnseca si ellos:Atribuyen sus resultados educativos a los factores internos que pueden controlar, por ejemplo la cantidad de esfuerzo que invirtieron y no una habilidad o capacidad determinada.

Creen que pueden ser agentes eficaces en el logro de las metas que desean alcanzar, es decir, si creen que los resultados no son determinados por el azar.

Estn motivados haca un conocimiento magistral en vez de un aprendizaje maquinal que puede servir para aprobar.

Motivacin extrnseca: Es debida a factores extrnsecos o incentivacin externa. Aparece cuando lo que atrae no es la accin que se realiza en s sino lo que se recibe a cambio de la actividad realizada.

En tanto que la motivacin intrnseca no se basa en incentivos econmicos, es barata en trminos monetarios pero cara en tanto que las recompensas inherentes de la actividad deben ser internalizadas antes de que puedan ser experimentadas como una motivacin intrnseca. Sin embargo, la motivacin intrnseca no es la panacea para la motivacin de los trabajadores. Entre los problemas se incluye: Para muchas actividades con viabilidad econmica puede ser imposible encontrar suficientes individuos motivados intrnsecamente. La motivacin intrnseca es fcilmente destruida. Por ejemplo, una motivacin extrnseca adicional tiene un impacto negativo en la motivacin intrnseca en muchos casos (el percibir un reparto externo de incentivos injusto agrava la situacin).

Motivacin positiva: Es un proceso mediante el cual el individuo inicia, sostiene y direcciona su conducta hacia la obtencin de una recompensa, sea externa (un premio) o interna (la gratificacin derivada de la ejecucin de una tarea). Este resultado positivo estimula la repeticin de la conducta que lo produjo. Sus consecuencias actan como reforzadores de tal comportamiento.

Motivacin negativa: Es el proceso de activacin, mantenimiento y orientacin de la conducta individual, con la expectativa de evitar una consecuencia desagradable, ya sea que venga del exterior (un castigo) o del interior de la persona (un sentimiento de frustracin). Este resultado negativo tiende a inhibir la conducta que lo gener. Sin embargo, las modernas concepciones gerenciales no consideran recomendable la utilizacin de la motivacin negativa (la amenaza, el miedo) y, por lo general, proponen el castigo como ltimo recurso para enfrentar conductas no deseadas.

La micromotivacin: Es el proceso mediante el cual las organizaciones crean un conjunto de incentivos materiales, sociales y psicolgicos, para generar en los trabajadores conductas que le permitan satisfacer sus necesidades y alcanzar las metas organizacionales. Es un intento particular para incrementar los niveles de esfuerzo esperado en el trabajo y, con ellos, los niveles de satisfaccin y desempeo individual. El enriquecimiento de los puestos, los planes de incentivos salariales y las polticas de ascenso forman parte de esos intentos.

La macromotivacin: Es un proceso, por lo general no planeado, mediante el cual la sociedad transmite ciertos mensajes que el individuo internaliza y que le permiten formarse una idea sobre s mismo y sobre el trabajo, ideas que influencian seriamente los niveles de motivacin individual.

EJERCICIO EN SALON DE CLASES (una hora)

Objetivo de la Dinmica:Mostrar que la motivacin es interna, pero los incentivos externos pueden iniciar la accin en los humanos.

Requisitos: Billetes de banco (o quiz monedas) ocultos y sujetos con cinta adhesiva debajo de las sillas de los asistentes. Un saln suficientemente amplio que permita a los participantes estar sentados y poder levantar las sillas

DESARROLLO

1.- Dado que la motivacin es a menudo un lugar comn, recalque que la motivacin se refiere a algo "interno, no externo, que da el motivo para hacer una cosa". Para ilustrarlo diga al grupo "por favor levanten la mano derecha". Espere un instante, dele las gracias al grupo y pregnteles: Por qu hicieron eso? La respuesta ser: "Porque usted nos lo dijo." "Porque dijo por favor" etc.

2.- Despus de 3 o 4 respuestas, dgales: muy bien. Ahora me hacen el favor todos de ponerse de pie y levantar sus sillas?.

3.- Lo ms probable es que nadie lo haga. Contine: "Si les dijera que hay billetes dispersos en el saln debajo de las sillas, podra eso motivarlos para ponerse de pie y levantar sus sillas" Todava, casi nadie se mover; entonces dgales: "Permtanme decirles que s hay billetes de banco debajo de algunas sillas." (Por lo general, se levantarn dos o tres asientos y muy pronto los seguirn lo dems. Conforme encuentran los billetes, seale: "Aqu hay uno, all en el frente hay otro," etc."

4.- Se les aplicarn unas preguntas para su reflexin:

Por qu necesit ms esfuerzo para motivarlos la segunda vez? Los motiv el dinero? (Haga hincapi en que el dinero muchas veces no acta como motivador.) Cul es la nica forma real de motivar? (Acepte cualquier respuesta pertinente, pero insista en que la nica forma de lograr que una persona haga algo, es hacer que lo desee. No hay otro modo!

5.- El Facilitador gua un proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar lo aprendido en su vida.

2.2 Implicaciones ticas en el desarrollo y aplicacin de la tecnologa (media hora)

Se deben propiciar los momentos que garanticen la reflexin del investigador tecnolgico.Reflexin que debe estar basada en: Ejercicio de la razn, de forma crtica y autocrtica.Analizar circunstancias y compararlas con otras sociedades, instituciones, entorno y naturaleza.

Tecnologa

es el conjunto de conocimientos tcnicos, ordenados cientficamente, que permiten disear y crear bienes o servicios que facilitan la adaptacin al medio y satisfacen las necesidades de las personas tanto el ser humano como la tecnologa estn al servicio uno del otro ya que el ser humano ha convertido a la tecnologa en una necesidad fundamental en la vida ya que todo a nuestro alrededores tecnologa o producto de la misma, adems de que la tecnologa se considera una amenaza, un instrumento de poder o un potencial liberado por el ser humano. Implicacin tica: es la que involucra nuestras convicciones sobre lo que es correcto o no la tecnologa trae con ella grandes transformaciones, dejando atrs viejas ideas y paradigmas, la revolucin tecnologa plantea un modelo muy atractivo para empresas, instituciones y sociedad ya que en su uso se tienen enormes ventajas. con todos los avances realizados en los campos de la tecnologa, la comunicacin y la informacin se puede resumir que la realidad supera a la ficcin las implicaciones ticas junto con la tecnologa buscan un balance entra el desarrollo tecnolgico y la calidad de vida hasta este momento la tecnologa a trado grandes beneficios para la humanidad pero todava es discutible ya que muchas veces los propsitos para los que se usa la tecnologa son egostas y ambiciosos y muchas veces daan a los dems. En este punto la tecnologa no falla sino quien la usa y abusa de sus posibilidades.

La tecnologa se nutre de nuevos adelantos cientficos y los traduce en mejoras a los sistemas creados originalmente. En el mismo sentido, la ciencia puede profundizar investigaciones cuando cuenta con aparatos mas complejos y sofisticados los cuales permiten a los cientidicos acercarse a multiples fenmenos que antes seria imposible conocer.

La tecnotica es una disciplina filosfica que reflexiona sobre la valoracin moral de los fines y usos de la tcnica y la ciencia. La ciencia pura es, o debe ser neutral, en cambio, la tecnologa, como aplicacin que es de los conocimientos cientficos, puede ser utilizada con fines contrarias al bien de la Humanidad. De ah la necesidad de la tecnotica.

Hay tres posilibilidades de conseguir tecnologa:

Adquisicin Investigacin Produccin

2.2.1 Conceptos y problemas de la tecnotica (media hora)

PELIGROS Y APLICACION DE LA TECNOETICA

La investigacin y aplicacin de la tecnologa corre el riesgo de llegar a la miopa (el no ver ms all de alcanzar el fin deseado). El investigador Tecnolgico tiene el deseo ferviente de transformar, adaptar, preservar y someter al medio. Dicho sometimiento lleva a ver al trabajador y al entorno natural como medio y no como fin. Se subordina a los seres humanos a su quehacer y a su medio para privilegiar lo econmico y no se reconoce a la persona. Pocos momentos para reflexionar sobre lo que se hace, ya que la tendencia neoliberal lleva al hombre a la competencia exacerbada.

DIFERENCIAS ENTRE EL INVESTIGADOR TECNOLOGICO Y EL CIENTIFICO

El tecnlogo acta desde el escenario, el mdico o cientfico lo hace en su laboratorio y el contacto con lo social no es tan estrecho desde el inicio. L a inv. Tecnolgica hace sentir sus efectos de manera inmediata en lo laboral, social, poltico, educativo e individual. La labor del tecnlogo est en razn a la generacin de riquezas y beneficios.Sus artificios y herramientas estn vinculadas con la alteracin de las condiciones ecolgicas. De l depende, en gran medida, el frenar la dependencia de exportaciones.Un buen inv. Tecnolgico conoce y controla el sistema, utiliza los mecanismos pertinentes y prevee consecuencias negativas.

Caractersticas del investigador Tecnolgico

1.- VISION SISTEMICA

Ver la realidad como un todo. Todo ramificado. Planos:-Personal-Profesional-Institucional-Beneficios.

La tecnoetica: La ciencia es neutral por que se ocupa de ampliar nuestro conocimiento pero la tecnologa puede estar al servicio de fines adecuados o inadecuados ticamente por esta razn la tecnologa no es intrnsecamente buena ni mala. Adems debemos intentar q los tcnicos asuman y participen de esta tecnoetica y por lo tanto se sientan responsable de las consecuencias de su trabajo.

Los problemas bioeticos: los descubrimientos y adelantos tecnolgicos apropiando enormes beneficios. No es necesario sealar todo lo q esto ha significado para la humanidad. En otros mbitos tambin en ste la tecnologa y el progreso tienen una cara menos favorable que plantea serios dilemas morales. Destacan la legitimidad de la experimentacin con animales y seres humanos y las repercusiones de los avances en ingeniera gentica. Por esta razn el desarrollo de una biotica (disciplina encargada de estudiar y alcanzar los problemas ticos relacionados con la vida) q sea seria y eficaz es una responsabilidad que tenemos con las generaciones futuras y con nosotros.

Posibles Soluciones:-el retorno a la naturaleza: si la causa de los males son la inherentidad al sistema de vida actual y al desarrollo tecnolgico e industrial la nica solucin es volver a un estado de vida pre tecnolgico. esta postura la defiende el pensador Rousseau q se basa en una concepcin del ser humano similar al mito del buen salvaje, segn Rousseau el ser humano es bueno, generoso y libre por naturaleza, y es la civilizacin quien corrompe, esclaviza y embrutece. Aunque Rousseau no predica el regro al estado de naturaleza, hay ideas como el movimiento hippy que se parecen mucho. Este retroceso para muchos pensadores no se puede hacer porque supone renunciar a los inconvenientes de la tcnica y a los logras que esta comporta.

El conocimiento se deriva de diversos mbitos para tener una idea clara sobre la dimensin tica de Tecnotica o TE que se asocian con la tecnologa y la sociedad, y por lo tanto, hace hincapi en el uso tico de la tecnologa para el mejoramiento de la sociedad.

Esto se ha hecho para desarrollar principios comunes como una gua para los nuevos avances en tecnologa y su aplicacin fructfera en beneficio de la sociedad. Tecnotica involucra las prcticas humanas y su proceso en lo que respecta a la tecnologa que se est convirtiendo en parte de la sociedad, de las reas culturales, morales y polticas de la vida. La tecnotica tambin se ocupa de las respuestas que se producen durante el desarrollo de la nueva tecnologa y su aplicacin por las personas.

El nuevo desarrollo tecnolgico implica discusiones y lluvia de ideas, de entender el objetivo de la nueva tecnologa, su propsito, y cmo va a servir a la sociedad. Tecnotica ayuda a dar informacin sobre los principios ticos a seguir, la toma de decisiones con el fin de activar la tecnologa y evitar el mal uso de la tecnologa. Normalmente, segn los expertos en el campo de la tecnotica, pasar a conceptualizar la tica y la tecnologa y el nombre como un cuerpo interconectado en la sociedad y la vida personal.

La tecnologa es un proceso en constante cambio. Con los nuevos avances en la tecnologa hay un cambio constante en los principios de tecnotica. La tecnologa cada da trae nuevos inventos sorprendentes que han hecho la vida mas fcil y muy transparente. Ahora la tecnologa se ha convertido en parte de la conciencia de los seres humanos, por lo tanto se requiere un modelo tico lgico.

EJERCICIO DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS (media hora)

En el siguiente cuadro haz una relacin de 8 desarrollos tecnolgicos que hay en dos empresas diferentes, que contribuyan al bienestar social de la empresa.

Desarrollo tecnolgico social de la empresaComo era anteriormente

1

2

3

4

5

6

7

8

ACTIVIDAD DE CLASE (media hora)

1.- Crees que los actuales problemas de la tecnotica afectan en el correcto desarrollo de las personas?2.- De qu manera influye en tu vida la tecnotica?3.- Menciona algunas caractersticas de la tecnotica?4.- Con tus respuestas anteriores, elabora una opinin crtica de los problemas de la tecnotica dentro del sistema en que vivimos y compara con tus comeros:

_________________________________________________________________________

2.2.2 comportamiento tico del tecnlogo (media hora)

Como su propio nombre lo indica, es el hombre que materializa los conocimientos cientficos a traces de sus productos y los pone al alcance de la sociedad. Es un promotor de los avances de la ciencia, difundiendo, sugiriendo, implementando o creando nuevas tecnologas a fin de mantener la eficiencia de la produccin de bienes y servicios que mejoren la calidad de vida de todos los seres humanos y del medio ambiente.

Es un ente con visin de futuro y de reflexin, critica, sensibilidad y percepcin de las necesidades y problemas que surgen y que atentan contra el avance saludable y positivo de la raza humana. Por ello es un profesional comprometido con la sociedad y su promocin, destinado al manejo de procedimientos y equipos altamente sofisticados para lograr ese finy con una mentalidad abierta que le ayude a afrontar sin mayores traumas o esfuerzos los constantes devenires de la evolucin cientfica y tecnolgica.

Un tecnlogo es un agente moral aun cuando sus decisiones y actos sean tachados de inmorales por aquellos que son perjudicados por estos. Y, coma es bien sabido, el tecnlogo puede hacer dao, sea poniendo buena tecnologa al servicio de malas metas, sea empleando tecnologa inherentemente perversa. En ello reside su poder.

Las diferentes profesiones tienen un cdigo de tica establecido, esto con el fin demostrarles lo bueno que pueden ejercer en su carrera. De cada profesional, tecnlogo depende un comportamiento tico ante la sociedad a la cuan se va a desempear, dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea dando la mejor solucin y lo mejor de si para un desempeo intachable o tal vez escoger el camino fcil y jugar con su nombre, imagen y adems colegas en el campo.

Tener conocimiento de nuestro cdigo de tica nos permite crear una imagen, un nombre, una credibilidad a mis servicios, esto nos ofrece confianza y autonomismo en la hora de presentar nuestro portafolio al cliente. El partir de una buena imagen es el inicio de una carrera con xito.Si el cientfico como tal formula juicios de valor, el tcnico va ms all: a veces formula, juicios ticos. La tecnologa, al ocuparse en satisfacer requerimientos individuales y sociales no tericos, construye un puente entre el campo del conocimiento y el de la evaluacin.

Segn Mario Bunge, en la sociedad tecnolgica actual el sujeto es responsable ante si mismo y ante la humanidad, y no solo ante los que financian sus prcticas o diseos. Este sujeto tiene el deber aadido, en virtud de su profesin y de los riesgos derivables, de reflexionar sobre los problemas morales.

Tecnlogo es la persona que crea tcnicas a travs del ingenio y la inventiva, para resolver problemas humanos. Ejemplos: programador de computadoras. Tcnico es una persona que aplica determinadas tcnicas para realizar un trabajo.

TAREA

1.- Para fortalecer tus conocimientos previos realizar lo siguiente: Elaborar un mapa conceptual que te permita comprender mejor la tica en la ciencia y la tecnologa.

2.- contesta las siguientes preguntas:

Qu concepcin