monografia sociologia

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“Año de la Diversificación Productiva y del Fortalecimiento de la Educación” UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN “ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL” (AEMINPU) DOCENTE : Eco. HOLDEN RIOS RUIZ ALUMNA : MAGUIÑA MARTINEZ, Camery Yersinia RODRI GUEZ VALERA, Catherine Melina POVIS ANTARA, Keila Dalila MOREL CASTRO , Rosalina SHUÑA VALERA, Raquel

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Page 1: monografia sociologia

“Año de la Diversificación Productiva y del Fortalecimiento de la Educación”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI

FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN “ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL”

(AEMINPU)

DOCENTE : Eco. HOLDEN RIOS RUIZ

ALUMNA : MAGUIÑA MARTINEZ, Camery Yersinia RODRIGUEZ VALERA, Catherine Melina POVIS ANTARA, Keila Dalila MOREL CASTRO , Rosalina SHUÑA VALERA, Raquel

CURSO : SOCIOLOGIA

CICLO : III

PUCALLPA - PERÚ

2015

Page 2: monografia sociologia

I. INTROCUCCION

En este presente es un intento de reconstruir una historia de La Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, un nuevo movimiento religioso fundado en el Perú por Ezequiel Ataucusi Gamonal en 1968. No pretende ser la única historia de los israelitas peruanos, sino una, y una desde la perspectiva como universitarios. El propósito es el de llegar a una comprensión total de los israelitas dentro de su escenario histórico, social, cultural y religioso como existe en el Perú y en el mundo andino.

II. OBJETIVOS:

- OBJETIVO GENERAL:Observar e identificar cómo está organizada la ASOCIACIÓN EVANGELICA DE LA

MISIÓN ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL (AEMINPU).

- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Cumplir con la metodología establecida en el silabo. Apreciar los procesos desarrollados por la AEMINPU.

Page 3: monografia sociologia

III. MARCO TEORICO

ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN “ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL”

(AEMINPU)

III.1 . HISTORIA

Fundada el 27 de Octubre de 1968, reconocida Jurídicamente el 26 de Setiembre del 1969. La Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, AEMINPU, fue fundada el 27 de Octubre de 1968 y fue reconocida jurídicamente el 26 de septiembre de 1969, en la ciudad de Lima, República del Perú, por parte del Maestro Ezequiel Ataucusi Gamonal. Su sede central está ubicada en la ciudad de Lima, Santiago de Surco, Av. Morro del Solar No. 1234 y la Iglesia Central está ubicada en Cieneguilla.

El Maestro fundador y compilador de la AEMINPU, fue el Sr. Ezequiel Ataucusi Gamonal, quién ocupó el cargo de Misionero General desde el año de 1968 hasta el 6 de Junio del año 2000, a partir de esa fecha, el Misionero General de la congregación es el Sr. Ezequiel Jonás Ataucusi Molina. JEHOVÁ DIOS (Apocalipsis 17:14. Deuteronomio 10:17), restauró su Pueblo por medio del Profeta Ezequiel Ataucusi Gamonal (Hechos 2:22,23. Hechos 15:16,17) y hoy, por medio de Ezequiel Jonás Ataucusi Molina, restaurará el culto al Dios vivo en todo el mundo, el cual será eterno y no tendrá fin.

Actualmente, la AEMINPU tiene subsedes en toda la República del Perú y a nivel internacional en los países de Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay, Brasil, Estados Unidos, España, Italia, entre otros países.

3.2. ORGANIZACIÓN DE LA RELIGION ISRAELITA.

Page 4: monografia sociologia

ASOCIACIÓN: Figura jurídica que se utiliza por motivos de registros públicos, para representar a quienes se unen o asocian sin fines de lucro.

EVANGÉLICA: Por tener el Evangelio de Cristo; los diez mandamientos de la Ley de Dios.

ESTATUTO INTERNO.- La Ley Real, los diez mandamientos de la ley de Dios.

ESTATUTO INTERNO

MISIONERO GENERAL

JUNTA DE SACERDOTES

LOS PREDICADORES MISIONESRO

PASTORES ANCIANOS

PASTORES PREDICADORES

DIÁCONOS

FILIGRESÍA (pueblo)

Page 5: monografia sociologia

MISIONERO GENERAL.- Primen Misionero General Ezequiel Ataucusi Gamonal, líder, compilador y fundador de la religión Israelita del nuevo pacto universal ((AEMINPU); tras su fallecimiento quedando como sucesor su hijo Ezequiel Jonás Ataucusi Molina como actual misionero general.

JUNTA DE SACERDOTES.- A nivel nacional es el tercer rango, encargados de ofrecer el holocausto en el altar.

PREDICADORES MISIONEROS.- Están encargados de hacer las campañas evangelísticas al aire libre en diferentes y determinados lugares.

PASTORES ANCIANOS.- Vienen a ser una pieza importante en la iglesia ya que son los encargados de aconsejar a la feligresía ante problema presentada.

PASTORES PREDICADORES.- Son los encargados de predicar en la iglesia y la máxima autoridad dentro de ella.

DIÁCONOS.- Ofrecen el incienso y están encargados de velar por el orden de la iglesia.

FILIGRESÍA.- Es toda la congregación en general que pertenece a cada iglesia.

3. 3.- IDEOLOGIA

DOCTRINA TEOLOGICA DE CRISTO

LA LEY REAL

Los diez mandamientos de la ley de dios: stg.2: 8. el cual mandó poner por obra, las diez palabras: dt.4: l3; 2co. 3:3,7,9.

i. A jehová tu dios temerás, a el servirás, a el té allegarás, y por su nombre jurarás. la justicia, la justicia seguirás, porque vivas y heredes la tierra que jehová tu dios te da. y santos seréis, porque santo soy yo, jehová vuestro dios. amarás pues al señor tu dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de todas tus fuerzas; este es el primero y el grande mandamiento.

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ii. Y el segundo es semejante a él: amarás a tu prójimo como a ti mismo. no hay otro mandamiento mayor que estos. un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros: como os he amado. en esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. no aborrecerás a tu hermano en tu corazón: ingenuamente reprenderás a tu prójimo, y no consentirás sobre el pecado. no te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo: juzgad juicio verdadero, y no haréis rasguños en vuestra carne por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna: yo jehová. amarás pues al extranjero.

iii. Habló dios todas estas palabras, diciendo: yo soy jehová tu dios, que te saqué de la tierra de egipto, de casa de siervos. no tendrás dioses ajenos delante de mí. no te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: no te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy jehová tu dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, a los que me aborrecen, y que hago misericordia en millares a los que me aman, y guardan mis mandamientos. no tomarás el nombre de jehová tu dios en vano; porque no dará por inocente jehová al que tomare su nombre en vano.

iv. Acordarte has del día del reposo, para santificarlo: seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día será reposo para jehová tu dios: no hagas en él obra alguna, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: porque en seis días hizo jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, jehová bendijo el día del reposo y lo santificó. Guardarán, pues, el sábado los hijos de Israel: celebrándolo por sus edades por pacto perpetuo.

v. Honra a tu padre y a tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que jehová tu dios te da. y no maldecirás a tu padre y a tu madre. cada uno temerá a su padre y a su madre, yo jehová,

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vuestro dios. y vosotros, padres, corregís a tus hijos, y te dará descanso, y dará deleite a tu alma.

vi. No matarás a tu prójimo, fue dicho: que ninguno se enojará locamente contra su hermano, porque no sea derramada sangre inocente en medio de tu tierra, que jehová tu dios te da por heredad, y sea sobre ti sangre.

vii.

No cometerás adulterio. no contaminarás tu hija haciéndola fornicar: más a causa de las fornicaciones, fue dicho: el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y serán dos en una carne. y no emparentarás con ellos o tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán también fornicar a tus hijos en pos de los dioses de ellas.

viii.

No hurtarás, y no engañaréis, ni mentiréis ninguno a su prójimo. no oprimirás a tu prójimo, ni le robarás. no se detendrá el trabajo del jornalero en tu casa hasta la mañana. no maldigas al sordo, y delante del ciego no pongas tropiezo, más tendrás temor de tu dios: yo jehová. fue dicho: no robarás a tu padre y a tu madre.

ix.

No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. y ninguno de vosotros piense mal en su corazón contra su prójimo, ni améis juramento falso; fue dicho: no menospreciarás a tu prójimo. no andarás chismeando en tus pueblos. no te pondrás contra la sangre de tu prójimo: yo jehová.

x.

No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.de hoy en adelante el mandamiento de dios será antorcha y lumbrera que alumbrará los ojos del mundo. (pr.6: 23 sal.19: 8,11 y 119: 105 jer. 12: 16). escrito esta: “… en los postreros días saldrá la ley de Jerusalén…” la escritura es cumplida.

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El contenido del presente libro de introducción de los diez mandamientos de la sagrada y perfecta ley de dios, fue elaborado por el fundador y compilador y misionero general Ezequiel Ataucusi gamonal, y es de propiedad exclusiva de la asociación evangélica de la misión israelita del nuevo pacto universal, el cual se reserva cuantos derechos le corresponden, en conformidad a la ley de propiedad intelectual: “para restaurar y edificar al pueblo que espera la segunda venida del señor, en disciplina espiritual y en santidad, sin la cual nadie verá al señor. (nm.15: 40 he.12: 14 lv. 19:2 y 20:7 1p.1:15,16). Institución fundada por ciudadanos naturales del Perú; que se responsabilizan de los acontecimientos de la profecía de la escritura. La ley real introducción de los diez mandamientos de la ley de dios: la cadena del eslabonamiento de la escritura para entender la interpretación de los fundamentos legales de cada mandamiento que mandó dios al hombre que cumpliesen.

3.4.- CULTURA

EL SÁBADO DEL SEÑOR

Creemos que el Cuarto Mandamiento establece la observancia del séptimo día de la semana, llamado comúnmente el sábado, y debe guardarse como Sagrado y Santo, desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado. Creemos que ha sido dado a todo el Pueblo de Dios como un recordatorio de su creación. (Génesis 2:2-3; Exodo 20:8-11; Isaías 58:13; Hebreos 4:4-11; Lucas 4:16, 23:56; Mateo 28:1; Hechos 13:14-44, 16:13; Marcos 2:27-28; Levítico 23:32; Marcos 1:32)

LA ALIMENTACIÓN

Creemos que el Pueblo de Dios y los seguidores de Cristo en esta edad Evangélica deben usar como alimentación lo que Dios ha enseñado desde el principio para ese propósito y guardarse puros de toda alimentación prohibida por la Palabra de Dios. (Génesis 7:1-2; Levítico11:4-20; 1a Timoteo 4:5; Isaías 66:15-17; Mateo 15:17-20).

FESTIVIDADES DIVINAS

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Creemos que tres fiestas de las instituciones antiguas: la Pascua (Ázimos), el Pentecostés (las Semanas) y las Cabañas (Tabernáculos), abarcarían hasta la era cristiana y por consecuencia deben ser observadas por el Pueblo de Dios. Que la IGLESIA DE DIOS tiene estas tres fiestas recomendadas por la Biblia. (Deuteronomio 16:16). Esta es una característica del pueblo de Dios (Esther 3:8; Levítico 23:2; romanos 6:16; Efesios 2:11-12; Juan 7:2, 8, 10; Hechos 2:18-21, 20:16; 1a Corintios 16:7-8).

3.5.- ECONOMIA

El AEMINPU busca forma de la crianza de animales, producción de arroz, construcción de botes y el establecimiento de cooperativas de transporte para facilitar la distribución en el mercado.

Realizan ventas de parrilladas y entre otros productos más.

Se dedican a la siembra de maíz en las zonas de las restingas.

Para el sustento de la iglesia sale de las ofrendas que los hermanos realizan todos los sábados.

Una parte de las ofrendas envían a la Iglesia central de los israelitas que está en la ciudad de Lima.

3. 6.- POLITICA

La Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, es una entidad que promueve la restauración del Pueblo de Dios a nivel mundial. A

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través de la predica del Evangelio de Cristo, la Ley Real o los Diez mandamientos, Dios moralizará al hombre, lo libertará de su opresor, lo sanará de sus enfermedades, le dará inteligencia y llegará a conocer su esencia divina.

En los asentamientos, se cumplen todas las ordenanzas de Dios: estatutos, derechos y mandamientos, respetando la Constitución de la República; allá se congregan las personas que desean obedecer a Dios. Los asentamientos son autogestionarios, la inversión del estado es nula, porque Dios bendice las huertas de sus hijos, existiendo la abundancia de alimentos, la riqueza espiritual y material; Dios instruye a su pueblo en todas las ciencias y la ciencia de Dios es muy diferente de la existente en este mundo, más avanzada, más científica, porque el maestro es Dios y siendo Dios el que hizo los cielos, la mar y la tierra, solo Él sabe cómo funcionan las cosas y como determinarlas por medio de cálculos o procedimientos matemáticos.

Por medio del partido Político de Dios, el FREPAP, Dios restaurará su política teocrática en cada país y a nivel mundial; esto demuestra el respeto de Dios para el hombre y para todos los pueblos del mundo; Él no obligará a nadie a convertirse a su pueblo. Aspiraciones del pionero, fundador y ejecutor de las fronteras vivas del Perú, revela a la nación peruana y hasta más allá: nobleza de sentimientos, belleza de ideales, una visión clara y precisa de la ruta salvadora del porvenir, principalmente en trazar rumbos legales dentro de lo que debe desenvolverse la vida futura del país; a través del gran proyecto de integración territorial sudamericana, mediante el "proyecto integral de fronteras vivas del Perú".

En mi condición de Fundador y Ejecutor de Fronteras Vivas del Perú me es honroso manifestar a la Opinión Pública sobre el esclarecimiento del FREPAP. Mediante la Ley Moral, el Decálogo Universal, el Agro Poder se fundó con el título: Frente Popular agrícola FIA del Perú "FREPAP", es realidad geopolítica nacional de trabajo, producción y alimentación en abundancia en bien y progreso del desarrollo del país.

Razón: para elaborar el Gran Proyecto de Integración Territorial Sudamericana, mediante le "PROYECTO INTEGRAL DE FRONTERAS VIVAS DEL PERU".

Habiendo concretizado en colocar hitos de hombres en lugar de hitos de concreto; con la finalidad de que se respete los linderos nacionales, de fronteras vivas de los países hermanos. Y ser defensores de las fronteras vivas de la soberanía nacional de ambos países, Bolivia, Colombia, Brasil, Chile y Ecuador, hay paz y orden, bajo el imperio de la moralización.

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3. 7.- CONFLICTO

PRINCIPALES PROBLEMAS.

1.- La religión israelita está atravesando el problema del divisionismo debido a que muchos hermanos se hicieron fanáticos tras la muerte de Ezequiel Ataucusi creyendo que Ezequiel Jonás es EL Hijo de Dios y haciendo quedar mal al pueblo de Dios.

2.- No hay disciplina de los hermanos ya que no todos respetan el estatuto o reglamento de la Asociación que son la forma de vestir tal como Dios manda en caso de las mujeres usando velos, túnicas y no cortarse el cabello; en el caso de los varones dejarse crecer el cabello y la barba y usando las túnicas.

3.- El analfabetismo, debido a que muchos hermanos no tienen primaria completa y tienen dificultades al leer las sagradas escrituras, la biblia.

4.- Discriminación por parte de la sociedad hacia los israelitas por su manera de vestir por sus costumbres y tienen problemas para encontrar trabajo.

5.- Deficiencias en los servicios de desagüe y el mal olor propagado en las crianzas de animales de los vecinos que no tienen un control de limpieza.

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CUADRO DE PROBLEMÁTICA

Encuesta

Crisis de identidad religiosa

Discriminación

Disciplina

Analfetismo

Malos olores

RAQUEL

3

0 2

2 1

ROSALINA

3

1 2

1 1

KAILA 4

1 3

1 0

CAMERY

2

2 2

1 1

CRISIS DE IDENTIDA

D RELIGIOS

ADESAGUE Y

MALOS OLORES

DISCRIMINACION

ANALFABETISMO

DISCIPLINA

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KATHERINE

3

1 2

1 1

TOTAL

15

5 11

6 4

3. 8. PROBLEMA PRINCIPAL

Para los israelitas el problema principal que está pasando actualmente es el divisionismo de su religión; tras la muerte de su líder principal.

CAUSAS.

La principal causa es que el sucesor de esta religión Ezequiel Jonás Ataucusi Molina no se pronuncia respecto a este tema.

El surgimiento de un grupo de hermanos fanáticos quienes creían que el sucesor del líder Ezequiel Ataucusi es el hijo de Dios en la tierra.

Existencia de un grupo opositor a la Doctrina del fundador quienes se oponen a los cultos y ritos que practican los Israelitas de acuerdo a la Ley Real.

CONSECUENCIAS.

Disminución de los feligreses ya que algunos van perdiendo la fe , otros creen que esta religión es terrenal y se van dispersando; y en caso de miembros nuevos ya no vuelven a la iglesia al ver que ya no hay hermandad, ni compañerismo.

La congregación de los Israelitas están limitados a realizar las campañas evangelísticas realizadas al aire libre en diferentes lugares en donde predican y comparten la palabra de Dios a otras personas; y también evangelización por otros medios como radio, televisión, otros.

Page 14: monografia sociologia

Otra consecuencia son las limitaciones de plantaciones o edificaciones de nuevas iglesias en lugares que no hay iglesia de esa religión.

Disminución de los feligreses.

DIVISIONISMO Limitaciones de plantaciones de nuevas iglesias.

CRISIS DE IDENTIDAD RELIGIOSA

Carencia de liderazgo.

Limitaciones doctrinales. Existencia de un

grupo opositor

Page 15: monografia sociologia

Disminución de los feligreses.

Divisionismo Limitaciones de plantaciones de nuevas iglesias.

CRISIS DE IDENTIDAD RELIGIOSA

Carencia de liderazgo.

Limitaciones doctrinales.

Existencia de un grupo opositor

Limitados a realizar

campañas evangelísticas

Dispersión de los miembros de la

iglesia

No hay nuevos congregados

Desaparición de la iglesia israelita

No están de acuerdo con su

doctrina y la ‘‘Ley Real’’

Poco conocimiento de

la doctrina.

No funciona el consejo

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OENCUESTA PILOTO

Objetivo de la investigación:

Conocer al sector a través del análisis de las principales variables sociales.

Conocer las principales problemáticas que afectan a su producción.

Datos Generales:

Encuestador (a):…………………………………………

Encuestado (a):……………………………………………..

Edad: Sexo: Ocupación: Comunidad: Dirección:

PROBLEMÁTICA:

1.…………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.……………………………………………………………………………….……………………………………………………

3.……………………………………………………………………………………………………………………………………

4.…………………………………………………………………………………………………………………………………………

5.…………………………………………………………………………………………………………………………………………

Aportes en Efectivo prim

Page 17: monografia sociologia

r ENCUESTA CAUSAL

Datos Generales:

Encuestador (a):…………………………………………

Encuestado (a):……………………………………………..

Edad: Sexo: Ocupación: Comunidad: Dirección:

1.- ¿Cuál es la problemática principal?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.- ¿Cuáles son las causas principales del problema?

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

3.-¿Qué cosas originó estas causas?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3.- ¿Qué tanto y como les afecta este problema?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

4.- ¿Qué consecuencias trajo a raíz de ello?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

5.- Para ustedes, ¿Cuál sería la posible solución?

Page 18: monografia sociologia

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

05S/. 3,10

MUY BUENO40%

BUENO30%

REGULAR20%

MALO10%

1. ¿COMO COSIDERA USTED ASU DIRIGENTE DE SU IGLESIA?

6.00Aportes en Especie primer semestre 2005Ses en Efectivo segundo semestre 20000.00

Divisionismo70%

Existencia de un grupo opositor20%

Diezmos ofrendados8%

Carencia de liderasgo2%

2. ¿Cuáles son las causas principales del problema?

Page 19: monografia sociologia

SPIR

LA MUERTE DE MIGUEL ATACUSI50%

EL MAL ESTUDIO BIBLICO30%

LOS DIEZMOS Y OFRENDAS15%

NO HAY COMPRENSION5%

3. ¿Qué cosas originó estas causas?

ACIONES DEL PIONERO, FUNDADOR Y EJECUTOR DE LAS FRONTERAS VIVAS DEL PERU, REVELA A LA NACION PERUANA Y HASTA DE LA RUTA SALVADORA DEL PORVENIR, PRINCIPALMENTE EN TRAZAR S LEGALES DENTRO DE LO QUE DEBE DESENVOLVERSE LA TO DE INTEGRACION T

DISMINUCION DE LOS FELIGRESES60%

NO CREN EN UNA SOLA IDEOLOGIA20%

NO FUNCIONA BIEN EL CONSEJO10%

DISCREPANCIASIS ENTRE HERMANOS10%

4. ¿Qué tanto y como les afecta este problema?

ERRITORIAL SUDAMERICAN

Page 20: monografia sociologia

Realizar una asamblea consultiva80%

Unidad mas en los hermanos 15%

creer mas en dios5%

5. Para ustedes, ¿Cuál sería la posible solución?

A, MEDIANTE EL "PROYECTO INTEGRAL DE FRONTERAS VIVAS DEL PERU" (E.A.G.)

IV. CONCLUCIONES