La Historia de la Iglesia Católica en México

C O L O N I A

¿Qué significaba crear un Estado Independiente?

La principal Oposición es la

IGLESIA

LA IGLESIA Mantiene suHegemonía

Concentra Poder político

AdoctrinaIndígenas

Apropia y monopoliza

La tierra

LA IGLESIAAsume la:Conquista espiritual

LA IGLESIA A través de laEncomienda-Diezmo

Al buscar México ser una Nación o un Estado independiente

INDEPENDENCIA

CREAR UN ESTADO LAICO: SEPARAR Y CONTROLAR A LA IGLESIA

Reforma Liberal

NORTEAMÉRICA

Poderes Externos

EUROPEOS

HOLANDA: Busca expander supremacía marítima

ESPAÑA: Busca reconquista de sus Colonias

Ser Estado Autónomo

Propios recursos económicos

ConservadoresTratado Mon-

Almonte

AMPLIAR sus 13 Colonias

FRANCIA: Revolución Democrático-Burguesa

INGLATERRA: Revolución Industrial

2a MITAD DEL SIGLO XIX MÉXICO TIENE INESTABILIDAD POLÍTICA INTERNA

SE DA LAS INVASIONES EXTRANJERAS (apoyadas por los Conservadores)

Construir poder político

GUERRA CON ESTADOS UNIDOS INVASIÓN FRANCESA (MAXIMILIANO)GUERRA DE LOS PASTELES

Separación iglesia

Leyes Reforma1) Desaparición fueros iglesia2) Desamortizar bienes eclesiásticos3) Creación registro civil4) Educación Laica (basada en la ciencia no en la fe: Positivismo (ENP)4) Constitución 1857

GUERRA 3 AÑOS

o de REFORMA1857-1859

ESTADO

IGLESIA

LiberalesTratado McLaneOcampo

PÉRDIDA DE LA MITAD DEL TERRITORIO Y DEPENDENCIA NEOCOLONIAL

INICIOS DE HISTORIA DE LA IGLESIA EN MÉXICO

• Participa en el reparto del mundo al Descubrirse América: bula papal donde España y Portugal se reparten América. (era una institución fuerte en todo el mundo occidental, pues tenía el poder de varios siglos de dominio feudal)

• Recordar que el Descubrimiento-Conquista-Colonización de América, es uno de los hechos que va generar la desaparición del Feudalismo y el inicio del capitalismo y con el saqueo de América se inicia la ACUMULACIÓN ORIGINARIA DEL CAPITAL.

• A través de múltiples formas, fundamentalmente expander el catolicismo, a través de las ÓRDENES RELIGIOSAS CATÓLICAS (misioneros), lleva a cabo en Nueva España la conquista espiritual.

• Checar expresiones: iglesias, catedrales, conventos, etc. (permanecen hasta hoy)• Va acumulando poder, hasta convertirse en INSTITUCIÓN.• Con fuerza, busca trasladar a Nueva España la INQUISICIÓN, para perseguir a los herejes.• Después de casi tres siglos… de construir su hegemonía…• Cuando se establece la CEDULA DE CONSOLIDACIÓN DE VALES, varios sectores eclesiásticos

aceleran su participación en apoyo de la INDEPENDENCIA. Surgen líderes políticos y sociales que encabezan las luchas: Hidalgo y Morelos. (quienes promueven abolir la esclavitud y darle al país un régimen moderno: constitucional y republicano –Sentimientos de la Nación, Constitución de Apatzingán, Congreso Constituyente, etc.-

• Estas propuestas son derrotadas, ganan las élites: sector más elevado tanto de la iglesia, el ejército, los terratenientes, etc… y comienzan las luchas entre todos ellos, por obtener el control del NUEVO ESTADO INDEPENDIENTE.

• Las luchas se expresan entre LIBERALES Y CONSERVADORES (es en este sector, donde se refugian entre otros, los grupos eclesiásticos)

• Se alternan de 1821 hasta la expulsión de los franceses en el poder… • Con el triunfo de los LIBERALES al establecerse las LEYES DE REFORMA, la iglesia más

conservadora, impulsa la GUERRA DE REFORMA O DE TRES AÑOS, apoya la intervención extranjera francesa (IMPERIO DE MAXIMILIANO)…

• Es la REFORMA la primera guerra moderna, donde los LIBERALES DE ESA EPOCA buscan la construcción de UN ESTADO NACIONAL MODERNO (ese que propuso MORELOS) y la iglesia SE OPONE, utiliza todas las opciones para RECUPERAR EL CONTROL DEL ESTADO.

LA IGLESIA EN EL SIGLO XX• LA REFORMA… representa el momento más importante… (estudiarla, explicar)• La Revolución Mexicana, en la Constitución de 1917, artículo 130, limita la participación de la

iglesia, por ello, participa detrás de todo aquello que lo haga vigente.• El segundo intento armado para recuperar fuerza, será La Guerra CRISTERA, que también dura

3 años, como la Guerra de Reforma.• La iglesia participa en el asesinato de OBREGÓN, el principal caudillo. • Al formarse el PAN, participa en él (sinarquismo)• Al estar detrás del poder: se convierte en PODER FÁCTICO.• Surgen grupos alternativos, en el continente, que se ponen del lado de los oprimidos y

explotados e incluso se radicalizan y se van a la guerrilla: LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN; apoyan Derechos Humanos (Obispos que participan EZLN; etc.). Católicas pro-derecho a decidir (en apoyo a la Revolución Sexual y sus demandas, como el aborto, uso del condón, etc.)

• Salinas de Gortari, le devuelve poder, al reformar el artículo 130 Constitucional.• Al asumir la presidencia en 2000 el PAN… comienza a casi gobernar al lado del PAN… se

fortalecen: Yunque; Pro-Vida; Legionarios de Cristo… • Al abrirse la sociedad, se empieza a conocer hechos de Corrupción; inversiones económicas

diversas en los aspectos más “productivos” (armas, contrabando, educación privada) ; participación en PEDERASTIA, etc. (ver película CANOA)… Doble Moral”, institución, con grandes contradicciones, pero que mantiene influencias en las masas.

• Análisis, sustentar con documentos de especialistas, enlazar o relacionar, para ubicar… elaborar conclusiones…

• Consultar en la revista PROCESO, se han publicado muchos documentos sobre el tema…

LA IGLESIA EN México SIGLO XX

LA REVOLUCIÓN GENERA REORGANIZACIÓN DE FUERZAS Y CONSTITUCIÓN 1917 (130-27-3o.)

1926-1929 SE DA GUERRA CRISTERA

1939 se forma PAN (SINARQUISMO) nexos con IGLESIA, que llega presidencia 2000

YUNQUE-LEGIONARIOS DE CRISTO: MUESTRAN CORRUPCIÓN (PEDERASTIA), CONCENTRACIÓNPODER ECONÓMICO (INVERSIONES INDUSTRIA GUERRA); GRUPO FÁCTICO ALIADO A LA

CLASE POLÍTICA Y ACCIONES CONTROL EDUCACIÓN (PRIVATIZACIÓN); CONTROL IDEOLÓGICO (PADRES DE FAMILIA; JÓVENES: PRO-VIDA, CONTRA EL ABORTO, PROMOCIÓN DOBLE MORAL)

1929 A 2000 HEGEMONÍA DEL PRI, política de negociación y conciliación constante

PORFIRIATO: CONCILIA CON EL DICTADOR

1988 CSG Reforma Art 130, Estab Rels con

El Vaticano y le da Personalidad Jurídica

LIMITA EL PODER DE LA IGLESIA, a realizar cultos religiosos solo dentro de las iglesias

• Continúa López y Rivas (p. 203-204)

• …Sobre la actuación del clero mexicano durante la guerra, ver el capítulo “La Iglesia frente al invasor” Fuentes Díaz (la intervención norteamericana en México. Imprenta Nuevo Mundo. México.1947), El agente confidencial estadounidense, Moses Y. Beach, escribía en su informe del 4 de julio de 1847 al Departamento de Estado lo siguiente: <los obispos principales estaban en tratos con el general Santa Anna, y no solamente los convencí en cuanto al peligro de auxiliarlos contra los Estados Unidos, sino que logré que hicieran regresar al mensajero que habían enviado a su campamento con ofertas liberales.

LA RESISTENCIA DURANTE LA GUERRA MÉXICO-

ESTADOS UNIDOS.• Gilberto López y Rivas en su libro: “La Guerra del 47 y la resistencia

popular a la ocupación (p.119) señala:

• “Los grandes propietarios y la IGLESIA, prefirieron la claudicación apresurada ante el invasor, antes que sacrificar siquiera una parte de sus bienes. La jerarquía eclesiástica de Puebla, que ante la proximidad de las tropas enemigas se negó a aportar la más mínima ayuda económica para la defensa de la ciudad, y cooperó activamente con los estadounidenses, representa la actitud general asumida por el clero mexicano y los terratenientes”.

• En respaldo de mi representación, no vacilé en prometer que nuestro gobierno respetaría la libertad y las propiedades de la iglesia; y así encontré poca dificultad en persuadir a los influyentes obispos de Puebla, Guadalupe y Michoacán, a través de su representante el superior de la orden de San Vicente de Paula, a fin de que rehusarán toda ayuda, directa o indirecta, para la prosecución de la guerra. Estoy convencido de que cualquier contribución posterior de ellos o de la tesorería del Arzobispado de México, solo sería obtenida por la fuerza. Ellos también prometieron aleccionar a sus enemigos en el Congreso, para que propugnaran la paz en el momento oportuno y, mientras tanto, frustaran las medidas del partido que bona fide favorece la guerra.

• Tengo todas las razones para creer que lo hicieron, con gran efectividad, en las reuniones secretas de Febrero y Marzo. Cuando el gobierno resolvió imponer nuevas contribuciones a la Iglesia, los incité a la resistencia organizada. Y en efecto, cuando el general Scott anunció su desembarco en Veracruz, ellos levantaron la bandera de la guerra civil en la capital, en Puebla y en cierto grado en Michoacán. Cinco mil hombre, todas las armas y municiones de guerra y demás medios de gobierno fueron distraídos durante 23 días, impidiéndoles de hecho, asistir a Veracruz, reforzar Puebla y las fortalezas más cercanas a la Costa.

• Citado por Manuel Medina Castro. El gran despojo. Ed. Diógenes. México. 1972. p.77.