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La Ética en la Educación Evangélica Octubre, 11, 2013

HACIA UNA CULTURA

DE VALORES

Ps. Humberto Lay

INTRODUCCIÓN

La Ética en la Educación Evangélica Hacia una Cultura de Valores

▪ Las crisis de nuestro tiempo:

▸ Moral, social y económica.

▸ Pero sobre todo: corrupción en muy alto grado.

▪ ¿Cómo entender este fenómeno? ¿Qué está

pasando en nuestra sociedad, y en el mundo?

▸ Sociólogos e historiadores nos dicen que ya ha pasado la era

moderna;

▸ Estamos en la post-modernidad, con sus propias características

y problemas.

▸ Tenemos que entender el problema de la corrupción que

vivimos en ese contexto.


LA POST-MODERNIDAD


▪ 1. Muerte de los ideales

▸ La era moderna se caracterizó por el optimismo en la ciencia y

la capacidad del ser humano para construir un mundo de paz y

bienestar

▸ Ese optimismo fue destruido sucesivamente por:

– Dos guerras mundiales

– La amenaza de una guerra nuclear

– El terrorismo

– Los cambios climáticos

▸ Resultado: El ser humano perdió sus ideales y optimismo, y

sólo trata de vivir el momento, porque el futuro es demasiado

incierto.


▪ 2. Auge del sentimiento

▸ Descartes, el filósofo de la era moderna dijo: “Pienso, luego

existo”

▸ El filósofo postmoderno dice: “Siento, luego existo”

▸ Énfasis en los espectádulos y medios de comunicación

▸ Experiencias virtuales

▸ Deportes de aventura

▸ Un restaurante en LarcoMar: “Como, luego existo”


▪ 3. Crecimiento del narcisismo

▸ El mundo occidental ha sido contagiado por una ola de

egoísmo narcisista.

▸ Es la ética del “vivir para sí mismo”.

▸ La obsesión del culto al ego:la preocupación por mi cuerpo,

mi salud, mi bienestar, mi patrimonio.

▸ La búsqueda obsesiva del éxito

▸ Aumento de gastos en cuidado personal de mujeres y

hombres


▪ 4. Crisis de la ética

▸ La Post-modernidad decretó la “Muerte de la ética”

▸ Filosofía del “todo vale” y el relativismo moral.

▸ Necesidad de “Leyes obligatorias”

▸ Encuesta:

– 80% de los peruanos cree que el Perú es corrupto o muy

corrupto

– 52% cree que la corrupción es el principal problema del país.

– 56% cree que la corrupción de funcionarios y autoridades es

el principal factor que impide el desarrollo del país.

▸ Pero, Perú es un país de paradojas y contradicciones:

– 70% considera que la corrupción es aceptable o inevitable.


▪ Conclusión: Estamos viviendo una “Cultura de

corrupción”

▪ Frase típica:

▸ “No importa que robe, con tal que haga algo”

▪ ¿Cómo hemos llegado a esta situación?

▸ 1. Cultura de la “viveza criolla” o “cultura chicha”

▸ 2. Corrupción personal

▸ 3. Corrupción institucional

▸ 4. Corrupción sistémica


LUCHANDO CONTRA LA

CORRIENTE


▪ ¿Qué esperanza hay de un cambio? ¿Qué

tenemos que hacer para revertir esta situación?

▪ El apóstol Pablo, en una situación similar, apeló

a la inteligencia y sentido común de los

ciudadanos romanos diciendo:

▸ “No os conforméis a este siglo, sino transformaos

por medio de la renovación de vuestro

entendimiento, para que comprobéis cuál sea la

buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.”

(Romanos 12:2)


Analicemos esta declaración del apóstol Pablo:

▪ “No os conforméis a este siglo”

▸ Es un llamado a no dejarse moldear por la cultura de

corrupción imperante.

▸ Es un llamado a la rebeldía contra la cultura de anti-valores

que degrada al ser humano y deshonra a la nación.

▸ Es un llamado a un verdadero liderazgo, en el que nosotros

marcamos la pauta, señalamos el camino, y no nos dejamos

llevar por otros.


▪ “Transformaos por medio de la renovación de

vuestro entendimiento”

▸ Las nuevas generaciones han nacido y crecido en medio de

esta cultura “chicha”, con sus hábitos de pensamiento y de

conducta que son sus valores y su cosmovisión.

▸ Esos valores y conceptos no son fáciles de borrar. Les es

difícil distinguir un acto corrupto, a menos que sean

alimentados con nuevos valores y principios de una manera

enérgica y constante.

▸ Por eso la necesidad de “Renovación del entendimiento”


▸ Por otro lado, ese medio ambiente de corrupción sigue

influyendo y ejerce presión.

▸ Ser honesto es humanamente casi imposible por esa presión.

▸ Solamente el amor a Dios, o el temor de Dios, o la adopción

decidida de valores ético-morales pueden darle la fuerza para

enfrentarse y vencer esa presión.

▪ Por ello la necesidad de “luchar contra la

corriente”


CULTURA O CONTRACULTURA


▪ El mensaje ético del Cristianismo:

▸ Cuando Jesús vino a la tierra, no vino a proponer un

continuismo ni una subcultura cristiana con algunos remiendos

o maquillajes, pero manteniendo los anti-valores culturales de

su tiempo.

▸ Vino a enfrentar a los religiosos y funcionarios públicos

corruptos de su tiempo, pero también a la cultura de corrupción

del pueblo.

▸ Vino a proponernos una cultura totalmente opuesta; es decir,

una “CONTRACULTURA”


▪ Las dos opciones ante el mensaje ético del

Cristianismo:

▸ 1. Adaptarnos a ella y conformarnos con ser una sub-

cultura dentro de la cultura de corrupción, o

▸ 2. Enfrentarnos a ella y ser una contracultura.


▪ Jesús es claro al decirnos cuál es nuestra única

opción:

▸ “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se

desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada,

sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres....

▸ Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un

monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone

debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a

todos los que están en casa.”

(Mt.5:13-16)


▪ La sal sin sabor no sirve para nada

▸ El cristiano que no se distingue de la cultura de corrupción no

sirve para Dios.

▸ El servidor público o privado que no se distingue de la

corrupción no sirve para Dios.

▪ La luz se opone a las tinieblas y las vence

▸ El cristiano que no vence a la cultura de corrupción no sirve

para Dios.

▸ El servidor público o privado que no es sal y luz, que se deja

invadir e infectar por la corrupción que le rodea no sirve para

Dios.


▪ Si no nos sentimos molestos por la corrupción que nos

rodea, es porque hemos sido infectados por ella.

▪ Una sub-cultura desarrolla mecanismos de defensa, se

adapta y se acostumbra hasta que ya no sufre más y

puede tolerar esa corrupción.

▪ Cuando esto sucede, hemos dejado de ser sal y luz.

▪ Es, pues, un problema de cultura. La necesidad urgente

es, entonces, cambiar la cultura de corrupción a una

cultura de honestidad, a una cultura de valores.


▪ Los anti-valores que la cultura de corrupción ha

sembrado en las mentes y corazones de las generaciones

post-modernas, tienen que ser contrarrestados con los

valores de una cultura de honestidad.

▪ Tenemos que recuperar los valores y principios éticos

del Cristianismo, que han inspirado nuestra

Constitución, y las legislaciones de la mayoría de las

naciones del mundo.


EL RETO DELANTE NUESTRO


“Conviértanse ellos a ti,

y tú no te conviertas a ellos” (Jeremías 15:19)

▪ Fueron las palabras de Dios al profeta Jeremías, y que

son tan pertinentes y urgentes para nosotros en este

mundo globalizado y postmoderno

▪ Es el reto para los políticos y gobernantes; para nosotros

los congresistas cristianos.

▪ Es el reto para todos los que ejercen algún tipo de

autoridad o liderazgo.


“Conviértanse ellos a ti,

y tú no te conviertas a ellos” (Jeremías 15:19)

▪ Es también el reto para los pastores y maestros; los

formadores de vida.

▪ Es el reto de vivir de tal manera, que podamos enseñar

ética cristiana mientras modelamos a Cristo, de manera

que podamos decir como Pablo:

▪ “Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo.”

▪ (1Co.11:1)



Recordando las palabras del sabio Salomón:

“Instruye al niño en su camino, y aún cuando

fuere viejo no se apartará de él.” (Prov.22:6)

Construyamos una

CULTURA DE VALORES

Por amor a Dios, a nosotros mismos, y a

nuestras futuras generaciones



AMÉN

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