PREGUNTA:

PREGUNTA:Me gustara saber que tipos de recreacin son apropiados para jvenes guardadores del sbado.

CONSEJO:Jess reconoci la necesidad de un cambio, de descanso y recreacin, cuando dijo a sus discpulos, "Venid vosotros aparte..., y descansad un poco". (Marcos 6:31) A travs de su mensajera especial para esta preciosa poca en la que estamos viviendo, l nos ha dicho qu es lo que constituye verdadera recreacin: La recreacin, cuando responde a su nombre, re-creacin, tiende a fortalecer y reparar. Apartndonos de nuestros cuidados y ocupaciones comunes, provee refrigerio para la mente y el cuerpo, y de ese modo nos permite volver con nuevo vigor al trabajo serio de la vida." La Educacin, p. 207.

En estas palabras encontramos principios guiadores para nuestra juventud en su eleccin de las recreaciones. Debiera representar un cambio de sus ocupaciones regulares; debiera refrescar ambos, mente y cuerpo; debera hacer volver a nuestros trabajos de rutina con nuevo vigor. En la misma forma la inspiracin puntualiza qu tipo de recreacin debiera ocupar el primer lugar: "La recreacin al aire libre, la contemplacin de las obras de Dios en la naturaleza, sern del mayor beneficio." Testimonies, Vol. 4, p. 653. "Recreacin al aire libre" -- qu podra ser ms refrigerante para el estudiante o para alguien cuyo trabajo lo mantiene encerrado durante largas horas cada da? Una familia o un grupo que acampa a la vera de algn arroyo, o lago u otro lugar hermoso, un viaje a las montaas, una caminata por la naturaleza -- observando pjaros, o prestando atencin a las flores silvestres, rboles, helechos, la vida silvestre, o an a los variados tipos de rocas -- cualquiera de estas actividades puede ser refrigerante a ambos, mente y cuerpo. Una asado de choclos en un caluroso atardecer de verano; una noche dedicada a estudiar el cielo estrellado bajo la direccin de un instructor competente; remar, nadar, escalar, esquiar, los juegos y deportes sencillos al aire libre, que ofrecen ejercicio fsico sin excitacin innecesaria y sin promocionar competencia o rivalidad -- no son ms que algunas pocas de las muchas actividades al aire libre que pueden hacernos volver al "activo trabajo de la vida", con cuerpo, alma y espritu renovados.

Aquellos cuyo trabajo es mayormente fsico pueden encontrar el cambio y el refrigerio que necesitan en una actividad diferente -- tal vez leyendo, en la bsqueda de algn campo especial de estudio, o en el desarrollo de alguna nueva habilidad, como msica, costura, repujado en madera, radio, fotografa, repujado en cuero, o cualquier otra labor o arte. Los que tienen intereses similares pueden formar un grupo para encontrarse peridicamente a fin de practicar su hobby, o estudiar algn tema en particular, ya sea de la Biblia, los escritos del Espritu de Profeca, o tal vez de algn rea secular til.

Hay adems, lneas de actividad misionera que pueden traer las mayores satisfacciones, y que pueden reemplazar a la recreacin como tal. "Ninguna recreacin que sea til nicamente para ellos dar como resultado una bendicin tan grande para los nios y jvenes como la que los induzca a ser tiles a los dems." La Educacin, p. 212. Cuidar del csped o hacer tareas para alguien que est imposibilitado; entrar lea a una viuda pobre, barrer sus veredas cubiertas de nieve, o hacerle los mandados; ayudar a familias necesitadas en momentos de desastre -- tal vez el ayudar a una familia a reedificar su casa que ha sido destruida por el fuego. En sntesis, dar una mano ayudadora a quienes pasan necesidad -- puede proporcionar una satisfaccin mucho mayor que el mismo tiempo y energa empleados solamente en obtener un placer egosta.

Cualquiera sea el tipo de recreacin, debiera siempre ser realizada bajo una supervisin adecuada y con las salvaguardias que la mantendrn en un plano acorde con las altas normas de conducta de los jvenes adventistas quienes tienen delante de s ideales ms elevados que cualquier otro grupo de jvenes en el mundo. Si tiene alguna duda con relacin a la correccin de algn tipo de diversin o recreacin, somtalo a la prueba de las siguientes declaraciones: Los cristianos disponen de muchas fuentes de felicidad, y pueden decir con exactitud infalible qu placeres son lcitos y correctos. Pueden disfrutar de recreaciones que no disiparn el intelecto ni degradarn el alma. Tampoco desilusionarn ni dejarn una triste influencia ulterior que destruya el respeto propio o impida ser til. Si pueden llevar a Jess consigo y conservar un espritu de oracin, estn perfectamente seguros. El Hogar Cristiano, p. 466. No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de oracin, no slo no es segura, sino peligrosa." Loc. cit. Para mayor informacin sobre este importante tema, vase La Educacin, pp. 207-213, El Hogar Cristiano, pp. 447-482, y Mensajes para los Jvenes, pp. 361-398.

EL HOGAR CRISTIANO

. Como salvaguardia contra el mal, el hecho de estar preocupada la mente con cosas buenas, es de mucho ms valor que un sinnmero de barreras, de leyes y de disciplina.* pag. 449

Podemos y debemos dirigir nuestras recreaciones de tal manera que nos dejen ms idneos para desempear con xito los deberes que nos incumben, y para que nuestra influencia sea ms benfica sobre aquellos con quienes tratamos. Tal debiera ser especialmente el caso en una ocasin como sta, que debiera alegrarnos a todos. Podemos volver a nuestras casas con el espritu animado y el cuerpo refrigerado, preparados para reanudar el trabajo con mejor esperanza y ms valor.* pag. 450

No se puede hacer que los jvenes sean tan calmosos y graves como los ancianos, el hijo tan sobrio como el padre. No sujetis a los jvenes bajo reglas y restricciones rgidas, que los induzcan a sentirse oprimidos, y a precipitarse en sendas de locura y destruccin. Hay diversiones, como el baile, los naipes, el ajedrez, las damas, etc., que no podemos aprobar porque el Cielo las condena. Ningn hijo de Dios necesita vivir triste y lamentndose. 453 Esto lo demuestran las rdenes y las promesas divinas. Los caminos de la sabidura "son caminos deleitosos, y todas sus veredas paz."* pag 452

Las diversiones y el despilfarro de recursos para agradarse a s mismo, que conducen paso a paso a la glorificacin propia, y el adiestramiento en estos juegos por placer desarrollan una pasin por tales cosas, que no favorece el perfeccionamiento del carcter cristiano. pag. 453

Algunas de las diversiones ms populares, como el futbol y el boxeo, se han transformado en escuelas de brutalidad. Desarrollan las mismas caractersticas que desarrollaban los juegos de la antigua Roma. El amor al dominio, al orgullo de la fuerza bruta, la temeraria indiferencia hacia la vida, ejercen sobre los jvenes un poder desmoralizador que espanta.

Otros juegos atlticos, aunque no son tan brutales, son apenas menos objetables, a causa del exceso al cual son llevados. Estimulan el amor al placer y a la excitacin, fomentando 455 la antipata hacia el trabajo til, la tendencia a esquivar las responsabilidades y deberes prcticos. Tienden a destruir el gusto por las serias realidades de la vida y sus gozos tranquilos. As se abre la puerta a la disipacin y a la ilegalidad, con sus terribles resultados.* pag, 454-455

No pensemos que Dios desea que renunciemos a cosa alguna que debamos conservar para ser felices aqu. Todo lo que l requiere que dejemos es aquello que al ser retenido no contribuira a nuestro bien ni a nuestra felicidad pag 456

Hay una gran necesidad de temperancia en las diversiones, como en cualquier otra actividad. Su carcter debe ser considerado cuidadosa y cabalmente. Todo joven debe preguntarse: Qu influencia tendrn estas diversiones sobre mi salud fsica, mental y moral? Quedar mi mente tan infatuada que me olvide de Dios? Dejar de tener presente su gloria?* pag, 465-466

La regla de los placeres lcitos.-

No olvidemos jams que Jess es manantial de gozo. No se deleita en la miseria de los seres humanos, sino en verlos felices.Los cristianos disponen de muchas fuentes de felicidad, y pueden decir con exactitud infalible qu placeres son lcitos y correctos. Pueden disfrutar de recreaciones que no disiparn el intelecto ni degradarn el alma. Tampoco desilusionarn ni dejarn una triste influencia ulterior que destruya el respeto propio o impida ser til. Si pueden llevar a Jess consigo y conservar un espritu de oracin, estn perfectamente seguros.*No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de oracin, no slo no es segura, sino peligrosa.*Diversiones que descalifican.-

Pertenecemos a la clase de los que creen que es su privilegio glorificar a Dios en la tierra cada da de su vida. No debe ponerse en peligro el bienestar del alma por la satisfaccin de un deseo egosta, y debe rehuirse cualquier diversin que fascine de tal manera la mente que los deberes comunes de la vida parezcan carecer de inters pag, 466Reuniones sociales reprensibles.-Existen muchas cosas que son correctas en s, pero que, pervertidas por Satans, resultan en una trampa para los incautos.* pag. 467

Las reuniones destinadas a la diversin confunden la fe y hacen que el motivo sea mixto e incierto. El Seor no acepta un corazn dividido. Quiere todo el ser.*El cristiano verdadero no desear entrar en un lugar de diversiones o participar en pasatiempo alguno sobre el cual no pueda pedir la bendicin de Dios. No se le hallar en el teatro, ni en un juego de billar o de bolos. No estar con los alegres aficionados al vals y a otros placeres hechizadores que destierran a Cristo del pensamiento. Pag. 468Satans es un hbil encantador.-

Los jvenes se conducen generalmente como si las preciosas horas del tiempo de gracia, 475 mientras perdura aun la misericordia, fuesen una gran fiesta y como si ellos estuviesen en este mundo simplemente para divertirse y ser halagados con un ciclo continuo de excitaciones. Satans ha estado haciendo esfuerzos especiales para inducirlos a encontrar felicidad en las diversiones mundanales y a justificarse mediante esfuerzos por demostrar que esas diversiones son inofensivas, inocentes y hasta importantes para la salud.* pag. 475

La consideracin suprema.-

Nadie empiece a creer que las diversiones son esenciales y que un negligente desprecio del Espritu Santo durante las horas de placer egosta se pueda considerar como asunto trivial. De Dios nadie se burla. Pregntese cada persona joven: "Estara yo preparado para que mi vida terminase hoy? Tiene mi corazn el apresto que me haga idneo para hacer la obra que el Seor me ha encargado?"* pag. 477

El secreto para salvar a vuestros hijos estriba en hacer vuestro hogar hermoso y atrayente. La indulgencia de los padres no ligar a los hijos con Dios ni con la familia, mientras que una influencia firme y piadosa dedicada a educar debidamente su espritu, salvar de la ruina a muchos de ellos.*

Es deber de los padres vigilar las salidas y las entradas de 482 sus hijos. Deben estimularlos y presentarles incentivos que los atraigan al hogar y les hagan ver que sus padres se interesan en ellos. Deben hacer alegre y placentero el hogar pag. 481-482

MENSAJE PARA LOS JOVENES

LA DISTRACCIN Y LA DIVERSIN

Los que estudian, deberan tener distraccin. La mente no debe dedicarse constantemente al pensamiento intenso, pues la delicada maquinaria mental se gasta. Tanto el cuerpo como la mente necesitan el ejercicio. Pero es muy necesaria la temperancia en las diversiones, como en cualquier otra ocupacin. Y se debera considerar cabal y cuidadosamente el carcter de estas diversiones. Cada joven debera preguntarse: Qu influencia tendrn ests diversiones en la salud fsica, mental y moral? Se cegar mi mente hasta el punto de olvidar a Dios? Dejar de tener su gloria ante mi vista?pag. 377

Una de las principales razones, de vuestra, escasa disposicin para acercarnos a Dios mediante la oracin es que os habis incapacitado para esta obra sagrada leyendo historias fascinadoras que han excitado la imaginacin y despertado pasiones impuras. La Palabra de Dios llega a ser inspida, se olvida la hora de la oracin. La oracin es la fuerza del cristiano. Cuando est solo, no se encuentra solo; siente la presencia de Aquel que ha dicho: "He aqu yo estoy con vosotros todos los das".

Los jvenes necesitan precisamente lo que no tienen; esto es, religin. Nada puede sustituirla. De 382 nada vale la sola profesin de religin. Pag. 381

Jess condenaba la complacencia propia en todas sus formas; sin embargo, era de naturaleza sociable. Aceptaba la hospitalidad de todas las clases, visitando los hogares de los ricos y de los pobres, de los sabios y de los ignorantes, tratando de elevar sus pensamientos de los asuntos comunes de la vida, a cosas espirituales y eternas. No autorizaba la disipacin, y ni una sombra de liviandad mundanal manch su conducta; sin embargo, hallaba placer en las escenas de felicidad inocente, y con su presencia sancionaba las reuniones sociales pag. 382

Dios requiere de nosotros que empleemos todas nuestras facultades en todo momento con el mejor propsito. Podemos y debemos dirigir nuestras recreaciones de tal manera que nos dejen en mejores condiciones para desempear con xito los deberes que nos incumben, y que se acreciente el beneficio de nuestra influencia sobre aquellos con quienes tratamos. Podemos volver de esas ocasiones a nuestros hogares con mejor nimo, refrigerados fsicamente y preparados para reanudar nuestro trabajo con ms esperanza y valor. . . pag.383

Los jvenes deben recordar que son responsables de todos los privilegios de que han disfrutado, del aprovechamiento de su tiempo y del debido uso de sus capacidades. Pueden preguntar: "No tendremos diversin o recreacin?" "Trabajaremos y trabajaremos y trabajaremos, sin ninguna variacin?"

No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, o para tomar parte en la reunin de oracin, no slo no es segura, sino peligrosa pag 384

El temor de la conversacin sostenida en muchas reuniones sociales revela qu es lo que interesa al corazn. La conversacin trivial, los chistes tontos, que slo tienen por objeto provocar risa, no representan debidamente a Cristo. Aquellos que los han expresado no estaran dispuestos a verse frente a frente con una crnica de sus palabras. Los que escuchan reciben un mala impresin, y se arroja una ofensa sobre Cristo. Ojal los jvenes cuidasen bien sus palabras, porque por ellas sern justificados o condenados! Recordad que Jess est a vuestro lado dondequiera que vayis observando vuestras acciones y escuchando vuestra palabras. Os avergonzara or su voz y saber que l escucha vuestra conversacin? Pag 386

La recreacin es necesaria para los que hacen trabajo fsico, y mucho ms an para aquellos cuya labor es principalmente mental. No es esencial para nuestra salvacin, ni para la gloria de Dios, mantener la mente trabajando constante y excesivamente, aun en asuntos religiosos pag 390

El amor al placer es, entre las muchas tentaciones que asaltan a los nios y los jvenes en las ciudades, una de las ms peligrosas, porque se cuenta entre las ms sutiles. Son muchos los das de fiesta; los juegos y las carreras de caballos atraen a millares, y el torbellino de excitacin y placer los hace apartar de los deberes serios de la vida. El dinero que debera haber sido ahorrado para usos mejores, que en muchos casos representa las escasas ganancias del pobre, es desperdiciado en diversiones pag. 398