8/2/2019 Descripcion de Los Valores Eticos en La Vision Religiosa Del Mundo

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(1225

1274) Nacido en las proximidades de Aquino, telogodominico, alumno y luego profesor en la Universidad de Pars,adhiri a la tendencia de apertura al conocimiento racional ycientfico que marc el siglo XIII.

Tal como lo hizo Aristteles, Santo Toms sostiene que todos los

hombres oran por un fin, y que los diversos fines pueden ser, a suvez, medios para la obtencin de otro fin, formando una cadena ouna serie de cadenas que se unen en una cspide constituida porel fin ltimo, que es para todos los hombres, tal como sostenaAristteles, la Felicidad

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"La bondad de la voluntad, propiamentehablando, depende de su objeto, el cual le espropuesto por la razn. La bondad de lavoluntad depende de la razn"

"Hay en el hombre una actitud natural hacia lavirtud pero la perfeccin misma de la virtuddepende de una cierta disciplina para quienquiera adquirirla"

"El hombre dispone para luchar contra losinstintos de las armas de la razn de que nodisponen los otros animales"

"El bien consiste en conformarse a la razn y elmal queda fuera de ello"

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El hombre est dotado de la capacidad detrascender, esto es, ir ms all de s mismo,tanto para conocer como para alcanzar la

meta que lo invita su naturaleza: la felicidad. Al conocer que solo el bien absoluto, Dios

mismo, la perfeccin misma, puede colmar elansia profunda de felicidad de la persona, ello

a su vez plantea algunas cuestiones: Quin es realmente el ser humano? Cmo

puede cada persona alcanzar la correcta ydefinitiva relacin con ese bien perfecto quees Dios?.

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El cristianismo no es filosofa, pero algunos delos elementos ms importantes que utiliza en supropuesta de salvacin han sido objetotradicional de la filosofa, por lo que no esextrao que los creyentes hayan usado estadisciplina como fundamento de algunas desus creencias. Una de las preocupaciones msimportantes del pensamiento medieval fue larelacin entre la teologa y la filosofa, entre lafe y la razn. El problema es discernir cul es larelacin entre el conocimiento sobrenaturaldel hombre, alcanzado por revelacin, y elconocimiento natural, logrado a travs delintelecto y los sentidos.

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Para Santo Toms, la distincinfilosofa/teologa descansa en laseparacin entre orden natural y sobre-natural: el orden de conocimiento naturalprocede de la razn humana, da lugar a lafilosofa y tiene carcter demostrativo; el

orden sobrenatural procede de larevelacin y de la fe y es un conocimientooscuro; algunas de sus verdades estn alalcance de la razn, y otras la exceden.

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1. La estructura de la realidad creada.

2. El hombre, imagen de Dios.

3. El hombre hacia Dios. A) Dios como objeto ltimo del

conocimiento.

B) b) Dios como objeto ltimo de lavoluntad.

C) ) El hombre hacia Dios por laconducta social.

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ARGUELLES SALAZAR JOSE DANIEL

BARRON PEA JASMINCRUZ GALLEGO NEREYDA LORELY

DENTON ACUA MARITZA ESMERALDA

PACHECO LOAIZA IRIS DANITZA