MUISCA

En proceso de implementar su plan de vida

En asocio con:

L ibe rtad y Ord en

Ministerio de Cultura Ministra Mariana Garcés Córdoba.Coordinadora Grupo de Primera infancia Sol Indira Quiceno, Asistente Johana Flórez

ICBF Subdirector de gestión técnica para la atención a la primera infancia Carlos del CastilloCoordinadora Estrategia Fiesta de la lectura Milbany VegaReferente étnico María Paula Reinbold. Fundación Rafael Pombo Director Manuel Toro Coordinadora Proyectos Paola TorresCoordinadora pedagógica Yolima RamírezAsesora Pedagógica María Victoria Estrada'LVH°R�JU ƩFR�Carlos Diazgranados

Equipo de investigación Fundación Rafael Pombo:Sabedor Muisca Augusto TyuasuzaLiterato indiomestizo José DuránMúsico y constructor de instrumentos Alberto Aljure$SR\R�HVWDGR�GHO�DUWH�\�GRFXPHQWRV�FDUWRJU ƩFRV�Lady Rojas, Coordinador del proyecto Emilio Espejo

Cartilla “MUISCA. En proceso de implementar su plan de vida”Equipo José Durán, Alberto Aljure, Emilio Espejo, Augusto Tyuasuza.AgradecimientosŞ�"DMSQN�9NM@K�%@B@S@SHU���.KF@�+TBH@�+D®M��DMK@BD�OQHLDQ@�HME@MBH@�X�"NMRTDKN�2�MBGDY��DMK@BD�%HDRS@�CD�K@�+DBSTQ@ Ş�'NF@Q�"NLTMHS@QHN�("!%� QBN�HQHR�CD�,HR�2TD¬NR���5DQDC@�2@MS@�,@QS@��%@B@S@SHU���"TMCHM@L@QB@ �Ş�,@QHADK�!DKSQ@M��&K@CXR�2HKU@�X�8@LHKD�,@QS¨MDY��L@CQDR�BNLTMHS@QH@R Ş�-H¬NR�X�MH¬@R�CDK�'"! �

En asocio con:

L ibe rtad y Ord en

Soy semilla

,THRB@��,TXRJ@�N�,GTXRP@�RHFMHƥB@���&$-3$

Somos descendientes del antiguo Pueblo muisca asentado principalmente en "TMCHM@L@QB@�X�!NX@B�

$WHRSHLNR��DM�2TA@��!NR@��"NS@��"GH@���2DRPTHKD��1@PTHQ@��X��%@B@S@SHU@

Aquí plantaron su semilla los mayores para que creciera el árbol de la sabiduría.

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Pertenezco al pueblo Muisca

Provengo de otras semillas.

'NX��������DRS@LNR�DM�TM�sector denominado La Chueca, en donde se construyó el !@QQHN�2@MS@�,@QS@�X�DM�DRSD��CDRCD�G@BD����@¬NR��TM�'NF@Q�"NLTMHS@QHN�CDK�("!%

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%@B@S@SHU���%@B@GHB@S@HU@�N�3NB@S@SHU���DR�TM�SDQQHSNQHN�donde se encuentran abrigos rocosos con un sinnúmero de pinturas rupestres.

$K�SDQQHSNQHN�CD�PTHDMDR�UHUHLNR�DM�%@B@S@SHU@��RD�ENQL®�CD�los antiguos resguardos de %@B@S@SHU��X�+@�"GTDB@�X�ETD�OTDAKN�CD�HMCHNR�G@RS@�ƥM@KDR�del siglo XIX. Centro de la Unidad y espiritualidad de los antiguos.

'NX�DM�OQNBDRN�de mantener la

memoria nuestros Abuelos.

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Piedras de Tunja, Facatativá

+NR�LTHRB@R�BTKSHU@LNR�̂L@¨Y��papa, cubios, quinua, algodón, @I¨��GNYB@�X�G@XN �'DLNR�RHCN�NQEDAQDR �'DLNR�OQ@BSHB@CN�el trueque de mantas, sal y esmeraldas con las etnias UDBHM@R

Tenemos la misma esencia

y yo quiero respetarla.

Somos la misma semilla

-TDRSQ@R�Q@¨BDR�produjeron troncos, Q@L@R��ƦNQDR��GNI@R��EQTSNR�X�MTDU@R�

semillas del mismo árbol.

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Para brotar hacia la luz, debo vivir

primero en la tierra que me acoge

En mi existencia he UHRSN�B®LN�DK�UHDMSQD�de la tierra es oscuro

y así protege cada semilla para que pueda

salir a la luz.

Así mismo sucede con muchas situaciones CD�MTDRSQ@�UHC@�cotidiana.

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+NR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R�CD�MTDRSQ@�BTKSTQ@�U@LNR�BQDBHDMCN�X�pasamos por distintos momentos UHS@KDR�

&$23 "(�- �$,/1$� 1 �,482" �8"��!7(204 ��$K�MTDUN�RDQ�MNR�DMRD¬@�@�RDQ�O@CQDR

$,! 1 9. �/1$�$9���&4 9 �La madre teje una mochila o 2HRT@�DM�K@�PTD�U@�LDSHDMCN�DM�pensamiento todo lo necesario O@Q@�K@�MTDU@�UHC@

- "(,($-3. �/ 1(1��!7(2"4 � �- "$1��% "��(9 2"4 �Es sembrada la placenta en la tierra. Se siembran las semillas de maíz y hosca (tabaco).

Quiero ser libre

Necesito que me guíen y me cuiden, pero que me dejen ser. Soy quien soy y debo aprender a conocerme para hacer lo que los abuelos ya saben que he venido a hacer.

$K�MH¬N�UHDMD�BNM�RT�MNLAQD�X�su camino. Es presentado en ceremonia en agua.

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#$23$3$��"'4$2�!3 204 �$K�MH¬N�@A@MCNM@��K@�SDS@�N�"GTD

#D�"'43 ��@��3$04 ��(ME@MSD�PTD�no ha llegado a la pubertad. El MH¬N�SQ@A@I@�DM�K@�BG@FQ@

Crece aprendiendo a sembrar y su juego es el mismo camino de medicina y concuerda con las ƦNQ@BH®M�CD�K@�GNRB@� �2D�ENQL@�la mazorca. Se recoge la semilla y se siembra para ser regalada K@�OK@MS@�@�U@QHNR�@LHFNR�N�E@LHKH@QDR ��

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Para ser libre, necesito estar sano

Para estar sano, debo aprender @�CDRDBG@Q�KN�PTD�MN�LD�RHQUD

"T@MCN�UHRHS@LNR�BNM�KNR�abuelos los sitios sagrados, BT@MCN�@BNLO@¬@LNR�@�MTDRSQNR�L@XNQDR�DM�K@R�LNMS@¬@R�N�DM�los ríos, cuando hacemos el camino con nuestra comunidad, comprendemos la armonía que debe existir entre nosotros y la madre tierra. Si no estamos en @QLNM¨@��MNR�DMEDQL@LNR

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Me gusta mirar y me gusta inventar.

Por eso juego

,D�CHUHDQSD�LTBGN�B@MS@Q��A@HK@Q��BNQQDQ��G@BDQ�PTD�UHU@M�KNR�LT¬DBNR�CD�L@CDQ@�PTD�KNR�mayores tallan, crear mundos. El abuelo nos dice que hay muchos mundos y que todos podemos UH@I@Q�ONQ�DKKNR �8N�X@�HMUDMS¤�KNR�míos y son tan reales como este en CNMCD�DRS@LNR�@GNQ@ ^

Canto de números: "NM�¤K�BNMNYBN�KNR�MµLDQNR��CDK���@K����DM�LTHRB@

� � S@� �!NY@� �,HJ@4. Mhuyka� �'XYJ@6. Ta7. Kuhupkua8. Suhuza9. Aga�� �'TABGHGHJ@ 1 2

Lenguajes artísticos

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3

6

9 10

7 8

4 5

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Arrullos

Canto de arrullo:

Para dormir a los bebés. En él se ofrece amor a los siete puntos del cosmos :Arriba, donde están las divinidades; abajo, al corazón de la Tierra; a los 4 elementos y al centro en nuestro corazón.

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Puyquy husa Ichicaca Ahuin bzascua choa choe chipaba chiminigaguaPuyquy husa Itina Ahuin bzascua "GN@��BGND��/TXPTX�"GH@�!@FTD��Puyquy husa zequigua Ahuin bzascua 8S@R�@T@PTDMD��ƥA@S@M@Puyquy husa Isuca Ahuin bzascua Ytas auaquene SietacaPuyquy husa Ichich Ahuin bzascua Ytas auaquene GatihistanaPuyquy husa Izuina Ahuin bzascua Ytas auaquene hichatana/TXPTX��GTR@��9DBTROBT@M@�� GTHM��bzascua Ytas auaquene Quye cus pcuana Sisu-juca Ichi hiza 9DOPTXPTX���HDD�SHPTH���'H�B@B�9DOBT@RBT@�����I Quica tanaChoe choe, Sisys zuna ies chinanga

Entregar amor hacia arriba de mi

Saludos Gran Padre chiminigagua

Entregar amor hacia debajo de mi

2@KTCNR��/TXPTX�"GH@�!@FTD��

$MSQDF@Q�@LNQ��G@BH@�EQDMSD�CD�LH����

AHDQSN�DRS@Q�KN�PTD�MN�DR�OTDQS@���CDMSQN�CDK�UHDMSN��.QH��

2.+ 1

Entregar amor hacia Tras de mi

AHDQSN�DRS@Q�KN�PTD�MN�DR�OTDQS@�CDMSQN�CDK�@FT@��.BB�

Entregar amor hacia derecha de mi

AHDQSN�DRS@Q�KN�PTD�MN�DR�OTDQS@���CDMSQN�CDK�ETDFN����RTQ�

Entregar amor hacia Izquierda de mi

Abierto estar lo que no es puerta dentro de la tierra

(norte)

Entregar amor hacia Dentro de mi

Abierto estar lo que no es

puerta dentro del palo (Centro)

+KDF@NR���ST�ETDQY@��BHLHDMSN�

Tu entendimiento,

tu pensamiento, de palabra

Gracias gracias,

por este camino iremos

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JUEGOS

Cucunubá

Con una bola se juega a entregar alimento a la Tierra madre para mantener el equilibrio, metiéndola ONQ�TM@�CD���BTDU@R

En lengua muisca, la palabra "4"4-4!|�RHFMHƥB@�ř@KFN�ETDQSD�PTD�SHDMD�ENQL@�CD�QNRSQNŚ ��

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Cucunubá

Imaginemos el rostro de "'(!"' "4,��TM@�CDHC@C�PTD�sostiene el mundo sobre sus GNLAQNR��X��BTXN�MNLAQD�RHFMHƥB@�řLHQ@C�@K�A@Q®M�CD�K@�%TDQY@ř

En el rostro de Chibchacum, las bocas son puertas al lugar donde DRS��RNRSDMHCN�DK�LTMCN�X�K@R�DREDQ@R�el alimento.

Jugar cucunubá es aprender a entregar alimento para mantener el equilibrio de la naturaleza.^

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MOMA

Es un círculo que se traza en el RTDKN��QDOQDRDMS@MCN�DK� !.2��K@�A®UDC@�BDKDRSD �$M�DKK@�CNR�ETDQY@R�KTBG@M��DK�24$��RNK���X�K@�"'( ��KTM@� �

+@�1 - �QDOQDRDMS@�DK�HMHBHN�CD�K@�BQD@BH®M��DK�TMHUDQRN��DK�3NCN�X�K@�+DX�CD�.QHFDM �

El juego consiste en tratar de sacar la bola del círculo lanzándola la bola propia con ETDQY@�X�OTMSDQ¨@

"@C@�UDY�PTD�MN�RD�OTDC@�R@B@Q�DK�2.+�RD�ITDF@�@�SDMDQ�LTBGN�B@KNQ�X�UHBDUDQR@

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La taba

Se juega a sembrar semillas haciendo un recorrido en espiral que representa la labranza.

Se lanza una taba (hueso @RSQ�F@KN���CD���K@CNR�O@Q@�CDƥMHQ�K@R�B@RHKK@R�ONQ�CNMCD�RD�U@�@U@MY@MCN �

$K�ITDFN�MNR�DMRD¬@�@�B@LHM@Q��ONQ�K@�DROHQ@K�CD�MTDRSQ@�UHC@��para llegar a la CASA ceremonial, la GÜETA.

MAIZ: ABA QUINUAFIQUE: Fikye ALGODÓN: QuihiztaFRIJOL: HistePAPA: Yomy

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Correr la Tierra

“Es una antigua ceremonia donde atletas recorrían siete lagunas sagradas.

En el juego, los niños deben entregar un cuarzo a cada laguna sin dejar que el Mohan protector los atrape.”

Voz de madre comunitaria

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El maguaré o manguaré

Instrumento de percusión de los indígenas huitoto y muinane (Amazonas).

Tambores cilíndricos muy grandes, hechos por los mayores de troncos de árbol.

#DODMCHDMCN�CDK�SNPTD��RHQUD�O@Q@�K@�comunicación, para llamar a un baile, O@Q@�@UHR@Q�@KFµM�@BNMSDBHLHDMSN �2T�RNMHCN�UH@I@�ONQ�FQ@MCDR�CHRS@MBH@R

¿Por qué incluimos en nuestro morral un pequeño maguaré?

¿Qué tal si lo usamos para comunicarnos, para explorar sonidos, para…

¿Qué tal si conocemos de otras culturas y pensamos en darles a conocer lo de la nuestra?

Un día la rana saltó a la laguna y

empezó su viaje por nueve mundos

3 � �$M�DK�OQHMBHOHN��SNCN�DR�TM�U@B¨N�@BTNRN��BNMSDMHCN�DM�DK�ODMR@LHDMSN�CD�K@�FQ@M�@ATDK@�!@F·¤ �+@�@MBH@M@��DM�RT�LHRL@�esencia, genera la creación. El renacuajo asciende y deja su cola BNMUDQSHC@�DM�RDQOHDMSD ��#D�RT�UHDMSQD�RTQFD�'HA@��DK�R@ON��K@�ETDQY@�L@RBTKHM@ �'HA@�R@KD�@�SNL@Q�DK�OQHLDQ�QDROHQN���CHEDQDMBH@MCN�DK�ODMR@LHDMSN�CD�@QQHA@�X�DK�ODMR@LHDMSN�CD�KN�OQNETMCN �"NM�DR@�ETDQY@��CDBHCD�C@Q�DK�R@KSN�@�K@�RTODQƥBHD�CDK�@FT@�PTHDS@ �$M�DK�OQHLDQ�BNMS@BSN�RD�DWO@MCD�DM�NMC@R�DK�/JT@��řK@�ODOHS@�PTD�SHSHK@Ś��řK@�RDLHKK@Ś�OQHLHFDMH@�CDK�O@CQD�2NK��SNCN�KN�řBHQBTK@QŚ��DK�OQHLDQ�NLAKHFN�de la gran mochila, todo lo que delimita el tiempo y abre el espacio, expandidos como espiral.

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La existencia se expande en todos KNR�GNQHYNMSDR �2T�RNOKN��RT�@HQD��U@�CDƥMHDMCN�DK�řBDQB@CNŚ�CDK�&@FT@��'HIN�

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A mí me alegra saber que el

sol nos da su calor y su energía.

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Fuente de luz primordial para iluminar el pensamiento de la gran @ATDK@��$K�BGHLHMH ��+@�RNLAQ@�MDBDRHS@�CD�KTY�O@Q@�RDQ�RNLAQ@ �+@R�RNLAQ@R�HMHBH@M�RT�DWO@MRH®M�BNLN�BT@SQN�@UDR�MDFQ@R�PTD��@AQHDMCN�RTR�OHBNR��DL@M@M�K@�KTY�CD�K@�DWHRSDMBH@ ��2D�@AQD�DK�UDQCD��L@MSN�CD�K@�SHDQQ@�O@Q@�CDKHLHS@Q�DK�LTMCN�CD��"'(" " ��-TDRSQN�� QQHA@�que es nuestra abuela), el blanco del Yopo solar, donde habitan los OQHLDQNR�@MBH@MNR��X�K@R�DRSQDKK@R��X�DK�LTMCN��&4 9 ��-TDRSQN��@A@IN��PTD�DR�DLA@Q@YN��OQD¬DY����DK�KTF@Q�MDFQN�CDK�3XGXPTX��DK�LTMCN�CD�KNR�LTDQSNR��CNMCD�MNR�DRODQ@�K@�@Q@¬@�BNM�RT�QDC�O@Q@�@SQ@DQMNR�@�K@�KTY�HMSDQM@�CD�K@�SHDQQ@ �2TODQƥBHD�RNONQS@C@�RNAQD�KNR�BT@SQN�FQ@MCDR�L@CDQNR�PTD�BNLONMDM�DK�DPTHKHAQHN�DMSQD�'HBG@��SHDQQ@���%HA@��UHDMSN���7HD��@FT@��X�&@S@��ETDFN� ^

5DQRH®M� TFTRSN�3XT@RTY@�,@K@UDQ

Siento que soy la semilla que

ha brotado y que está creciendo.

Mis pies son como raíces hundidas en la tierra, pero OTDCDM�LNUDQRD�X�KKDU@QLD�a donde quiero. Mi semilla RD�G@�BNMUDQSHCN�DM��QANK�PTD�ONBN�@�ONBN�RD�ENQS@KDBD�para llegar a ser, cuando sea DK�LNLDMSN��TM�UDQC@CDQN�abuelo de sabiduría.

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Después crecerán mis frutos

y de ellos saldrán más semillas.

"@C@�LNLDMSN�CD�LH�UHC@�DR�especial. Por eso cuido mi cuerpo y alimento mi espíritu con la palabra de los mayores que he aprendido a

caminar. Mis semillas serán las semillas de

todos.

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Soy semilla.

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Algunas recomendaciones:

s�El uso de juegos/juguetes/lenguajes está sujeto al cumplimiento de las normas técnicas UHFDMSDR�O@Q@�K@�OQHLDQ@�HME@MBH@

s�$R�BK@UD�CHEDQDMBH@Q�BT�KDR�ITDFNR�ITFTDSDR�lenguajes son apropiados para cada momento UHS@K�CDK�CDR@QQNKKN�CD�KNR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R��DM�CNMCD�K@�DC@C�DR�R®KN�TM�QDEDQDMSD����@������@���@¬NR��ONQ�DIDLOKN�

s�$RS@�B@QSHKK@�MN�DR�TM�HMRSQTBSHUN��DR�TM@�FT¨@�X�TM�QDEDQDMSD�O@Q@�RDQ�QD�BQD@CN�ONQ�L@CQDR�comunitarias y las demás personas que HMSDQUHDMDM�DM�KNR�OQNBDRNR�ENQL@SHUNR�CD�KNR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R

¿Qué es el Proyecto Cucunubá?

1$%$1$-3$��".-5$-(.�����������CD������242"1(3.�$-31$�$+�(-23(343.�".+.,!( -.�#$�!($-$23 1�% ,(+( 1��$+�,(-(23$1(.�#$�"4+341 ��%4-# +$"341 ��+ �%4-# "(�-�" 15 ) +��+ �%4-# "(�-�1 % $+�/.,!.�8�$+�"$1+ +"�/ 1 �+ �(,/+$,$-3 "(�-�#$�+ �$231 3$&( �%($23 �#$�+ �+$"341 �Ŕ�/+ -�- "(.- +�#$�+$"341 �8�$2"1(341 �+$$1�$2�,(�"4$-3.�����

Este proyecto adopta la estrategia De Cero a Siempre, la acopla con la estrategia %HDRS@�CD�K@�+DBSTQ@�CDK�(MRSHSTSN�"NKNLAH@MN�CD�!HDMDRS@Q�%@LHKH@Q�X�RT�OQNO®RHSN�CD�E@UNQDBDQ�DK�CDR@QQNKKN�CD�KNR�KDMFT@IDR��K@R�ONRHAHKHC@CDR�DWOQDRHU@R��BNLTMHB@SHU@R�X�BQD@SHU@R�CD�KNR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R�CDRCD�K@�OQHLDQ@�HME@MBH@��@R¨�LHRLN���@RTLD�DK�DMENPTD�CHEDQDMBH@K�X�KN�G@BD�DRS¤SHB@LDMSD�BNM�K@�B@QSNFQ@E¨@�RNBH@K��DM�K@�BT@K�ONMD�OQDRDMSDR�KNR�SDQQHSNQHNR��K@R�BNLTMHC@CDR��K@R�E@LHKH@R��TM@R�ENQL@R�CD�BQH@MY@�X�CD�RNBH@KHY@BH®M�CD�KNR�@BSNQDR�QDRONMR@AKDR�CD�K@�HME@MBH@

El Ministerio de Cultura que tiene como una de sus líneas estratégicas “Contribuir al desarrollo integral de los niños de 0 a 6 años, promoviendo el ejercicio de los Derechos Culturales, a través de los lenguajes expresivos y estéticos”��OQNLNUHDMCN�PTD�SNCNR�KNR�KHMD@LHDMSNR�CD�ONK¨SHB@�BTLOK@M�BNM�DK�DMENPTD�CHEDQDMBH@K

#DRCD�K@�%TMC@BH®M�1@E@DK�/NLAN�RD�G@�UDMHCN�OK@MSD@MCN�PTD�DR�DM�DK�ITDFN�CNMCD�KNR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R�@BBDCDM�@�K@�BTKSTQ@�@�K@�PTD�ODQSDMDBDM �"NM�K@�B@QSNFQ@E¨@�RNBH@K�CD�K@R�DSMH@R�RD�OTDCD�NARDQU@Q�BK@Q@LDMSD�PTD�DK�BNMSDWSN�RNBH@K�X�BTKSTQ@K�RD�BNMITF@�DM�DK�ITDFN�BNLN�BQHRNK�CD�K@R�QDRODBSHU@R�QD@KHC@CDR�CD�KNR�MH¬NR�X�K@R�MH¬@R��BNM�RTR�QDBTQRNR�X�QDBTQRHUHC@CDR�PTD�ONSDMBH@M�CD�L@MDQ@�integral sus habilidades, destrezas y capacidades. La cultura propia se nutre de la BNRLNFNM¨@�X�@�K@�UDY�RD�@OQNOH@�CD�NSQ@R�BTKSTQ@R��BNLN�K@�CDMNLHM@C@�NBBHCDMS@K��BNMƥFTQ@MCN�TM@�UHC@�BNSHCH@M@�BNM�B@Q@BSDQ¨RSHB@R�SDQQHSNQH@KDR �$M�DRSD�RHMTNRN�trasegar de la era digital y del estado de derecho, paso a paso se abre espacio a los CDQDBGNR�CD�HME@MBH@��@�K@�LTKSHBTKSTQ@KHC@C��@�KNR�ITDFNR�X�@�KNR�KDMFT@IDR