y n.º 125 – AÑO 2014antaamina

Agustinos

Recoletos

B O L E T Í NDE AMISTAD

Ya en 1971 Pablo VI en la carta apostólica conmemorati-va del ochenta aniversario de la encíclicaRerum novarum de León XIII, escribe:“El Evangelio, al enseñarnos la cari-dad, nos inculca el respeto privile-giado a los pobres y su situaciónparticular en la sociedad: los más

favorecidos deben renunciar aalgunos de sus derechos

para poner con mayor libe-ralidad sus bienes al servi-

cio de los demás”.Buenos son los apadri-namientos, y necesa-rios en la situaciónsocio-cultural y eco-nómica en que esta-mos; e imprescindi-

bles serán por muchos años sino queremos que la mortali-dad infantil en cualquiera delas muertes apuntadas se

cebe en países oetnias enteras, peroson el fármaco paraque un enfermo –ouna familia o grupohumano– se manten-ga en la vida, pero nopara que desarrolleuna vida pletórica deesperanza y futuro.

En esta lucha por llevar un rayo de esperanza y futuro amuchos niños y familias está empeñada la ONGD agus-tino-recoleta Haren Alde [A favor de los demás]. Entreotros proyectos que promueve y financia están los apa-drinamientos, de los que son beneficiarios niños dediversos países latinoamericanos, asiáticos y africanos.Esta gestión es posible gracias a la actitud solidaria demuchas personas, que aportan su dinero, no porque lessobra o de lo que les sobra, sino por su fino sentido desolidaridad y caridad cristiana.

El apadrinamiento es una forma de solidaridad enque se establecen lazos mutuos, de ida y vuelta: nosolo los niños apadrinados se benefician de la gene-

rosidad de los padrinos, sino que estos se acercan aotras realidades, se sensibilizan sobre las causas de lapobreza y gozan con el progreso del apadrinado e, indi-rectamente, de todo el ámbito social y familiar en que elniño está inserto.

No es el sistema solidario del apadrinamiento una formade paternalismo como respuesta ala afectividad herida por imáge-nes conmovedoras, o de acallarla conciencia ante las enormesdesigualdades que gritan justi-cia y mayor equidad, sino unamedicina para evitar la muer-te cultural, educativa, religio-sa o moral, incluso biológica,de tantos millones de niños.

El apadrinamiento deberíaser una fórmula solidariaprovisional parahacer frente a si-tuaciones vergon-zantes de nuestromundo actual,pues el horizonte alque hay que mirare intentar conse-guir es el de unasestructuras econó-micas y sociales enque desaparezcan las diferencias abismales entre lospaíses de nuestro mundo y entre las personas de unmismo país.

No debe extrañar que el Papa Francisco prevenga en laexhortación apostólica La alegría del Evangelio 188-190de los equívocos que la palabra “solidaridad”, muy enboga, puede entrañar, pensando que se trata de dar delo “propio”, cuando lo que se da pertenece al pobre porderecho de una elemental justicia.

Cientos de miles de niños se acogen al sistema del apadrinamiento. De encauzar estacompleja labor solidaria se encargan principal, no exclusivamente, las ONGDs, quegestionan los fondos que personas particulares o algunos colectivos e institucionesentregan con este fin.

Apadrinarfomentar la cultura de la vida

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EN PORTADA:

Niños apadrinados por la ONGD agus-tino-recoleta, Haren Alde, durante acti-vidades de ocio en el Centro Social SanAgustín de Belém do Pará (Brasil).

Agustinos RecoletosBoletín de Amistad

Número 125Mayo - Junio 2014

Depósito Legal:M-10324/1986

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Dirección:Marciano Santervás

Redacción:Rafael MediavillaJavier MarcillaRoberto Sayalero

Edita:Agustinos RecoletosProvincia de San Nicolás de TolentinoPaseo de La Habana, 16728036 MadridTel. 913 453 460publicaciones@agustinosrecoletos.orgwww.agustinosrecoletos.orgwww.entrayveras.org

Imprime:EspañaArte-Impress S.L. — ZaragozaMéxico, Estados Unidos y Costa RicaImprimo S.A. de C.V. — México D.F.

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Detrás de los apadrinamientos hay un complejo sistemacon gran diversidad de actores, unidos por un objetivo común:que el beneficiado sea el motor de su propio crecimientodesde la igualdad de oportunidades, el agradecimientoy la responsabilidad de dar cuenta de su esfuerzo.

Los sistemas de apadrinamien-to permiten ayudar en la mejo-ra de las condiciones de vida

de un menor de edad de una pobla-ción vulnerable, las de su familia ysu entorno mediante proyectos dedesarrollo que benefician a todauna comunidad. Desde suscomienzos casi todas las grandesONGs disponían de programas deapadrinamientos; sin embargo, enlos últimos años este sistema hapasado por una importante remo-delación en ideas, formas, modos,filosofía y aplicación.

Un modelo en procesode reflexión y actualización

Los apadrinamientos han necesita-do de una actualización y han sidorepensados y modificados enmuchos aspectos.

Las causas han sido variadas:casos notorios de malfunción queterminaron en los tribunales, comolos de Anesvad o Intervida enEspaña; los peligros derivados deun sentimiento de paternalismo ode una caridad basada en la con-miseración y no en la justiciasocial; el aseguramiento de que lallegada de recursos no producíainjusticias y desigualdades en laregión y las familias del ámbito delreceptor; o el mismo repartocorrecto y bien gestionado de losrecursos en las mismas familias enque se recibían.

La ONGD de los Agustinos Reco-letos, Haren Alde, ha sido una delas muchas que casi desde su iniciofijó en los apadrinamientos unmodo de ayuda entre el Norte y elSur. En los últimos tiempos haactualizado sus métodos, con unnuevo protocolo de procedimiento,y ha afinado mucho más en su pro-pia reflexión teórica y aplicaciónpráctica de esta forma de ayuda.

Las ventajasde la solidaridad colectiva

Uno de los puntos centrales delapadrinamiento es que se trata deuna solidaridad grupal en la queintervienen muchos actores, casicomo una obra coral. Hay cuatroagentes en todo proceso de apa-drinamiento, cada uno con sus res-ponsabilidades y compromisos:

• El padrino: es la persona quededica donaciones periódicas ala promoción de la persona quesufre la desigualdad de oportuni-dades y la injusticia social.

• La ONG gestora: hace de puen-te y permite a los padrinos tenerlas herramientas para llegar hastael beneficiado y asegurar el buenuso de los recursos.

• El equipo local: la ONG cuentaen la zona donde vive el benefi-ciado con un equipo que organizalas ayudas más allá del simpletraspaso de bienes económicos.

Los grandes enemigos de los apadrinamientosson las actitudes paternalistas, la desigualdad que pueda crearse

a la hora de repartir los recursos o el uso inadecuado de éstos.

Un acto de so

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Una ONG como Haren Alde nisiquiera traslada dinero enefectivo a los beneficiados,sino que los incluye en pro-gramas de apoyo que vandesde las visitas familiares ala organización de activida-des educativas con ellos ysus familias. Además, contro-la el buen uso de los recursospara la educación y progresode cada uno de los apadrina-dos.

• El beneficiado: entrar en unprograma de apadrinamien-tos es ser responsable de unaserie de compromisos, queincluyen el aprovechamientomáximo de la escuela, el for-talecimiento de las relacionesfamiliares, la mejora de losvínculos con la sociedad y delambiente social en el propiobarrio y una educación en la soli-daridad. El beneficiado debe sertransmisor de valores como laigualdad, la justicia social, la res-ponsabilidad y el trabajo en equi-po.

Se pretende así una transformaciónsocial. De hecho, las ONGs handefinido los mayores enemigos delos apadrinamientos: los comporta-mientos paternalistas, la desigual-dad en la distribución de recursos yel uso inadecuado de éstos.

Hacia un sistema de apadrina-mientos “agustino-recoleto”

Haren Alde se ha hecho valer delcarisma agustino recoleto y de losvalores de su institución fundadora,la Orden de Agustinos Recoletos,para “poner en orden” las ideas yrenovar su sistema de apoyo a lainfancia.

San Agustín fue un gran pedagogo,y reconocía en la persona las capa-cidades de crecer en su mundo

interior, escoger valores y acer-carse a la Verdad mediante laeducación, participar de lacomunidad social y ejercer lasolidaridad y el respeto a lapersona.

“Queremos para nuestros apa-drinados una madurez humanamediante la aceptación propia,la laboriosidad, la integraciónafectivo-sexual, la libertad res-ponsable, el sentido ético de lavida (sinceridad, respeto, aper-tura al otro, comunidad...), elcultivo y potenciación de lasfacultades físicas, intelectuales,artísticas y técnicas”, dice elprotocolo.

Las acciones que se llevan acabo entre los diversos agen-tes tienen como fin proporcio-nar al beneficiario elementos

de crecimiento en su vida interior,su libertad, la amistad, el amor y lasolidaridad. Así, “Haren Alde con-templa al ser humano desde elpunto de vista agustiniano”.

En definitiva, se trata de “ofreceruna mediación para que los recur-sos del padrino se destinen a laeducación integral del beneficiado,aportándole herramientas para unfuturo digno, independiente y com-prometido por la corresponsabili-dad con su entorno.”

La obra coral de los Apadrinamientos • Haren Alde

PadrinoSede Central ONG

Equipo Local ONG

• Envía los recursos

• Recibe información sobre

el desempeño del beneficiario

• Envía el 100% de los recursos a la Sede Local

• Envía información al padrino sobre el beneficiario

• Gestiona la transparencia y eficiencia del programa

• Gestiona directamente con el Centro Escolar

(Proyecto Escuela: apadrinamiento a Centro)

• Con los recursos realiza las compras y pagos

necesarios para que el beneficiario estudie

• Visita a las familias de los beneficiarios “in situ”

• Organiza actividades comunes

para los beneficiarios y sus tutores

• Da cuenta a Sede Central

Beneficiario o

Centro Escolar

• Firma un compromiso

• Recibe visitas

• Participa de actividades comunes

• Envía información (cartas)

El presidente de Haren Alde, el agustino recoleto Manuel Fernández,con el equipo de voluntarios de apadrinamientos de Palmira, Venezuela.

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lidaridad colectiva

www.harenalde.org • ☎� [+34] 915 333 959

apadrinamientos@harenalde.org

4CLa madrina

“Lo mejor que puedo enseñar a mishijos es la obligación hacia el prójimo”María Ángeles González se niega a creer que este sea el mundo que Dios quiere:“Pienso en los brazos de un Dios compasivo y personas que, a pesar de sus equivo-caciones, luchan por erradicar o diluir el dolor, a veces solo con la presencia, porqueen sus manos no tienen nada más”. Forma parte de la Asociación Kamabai (Vallado-lid) que apadrina niños de la misión de los Agustinos Recoletos en Sierra Leona.

¿Cómo nació la AsociaciónKamabai y quiénes la forman?

Somos un grupo de madres, aquienes los religiosos noscontagiaron el proyecto de la

misión de los Agustinos Recoletosen África y empezamos a mover-nos. Algo había que hacer y nopodíamos quedarnos de brazoscruzados. Dios nos ha dado manosy un corazón para utilizarlos enbien de la humanidad y, sin sabermuy bien qué hacer o cómo, nospusimos incondicionalmente departe de los que nos necesitaran.

¿Qué hacéis en la Asociación?

Todos los años mandamos un con-tenedor lleno de comida, medici-nas, papillas, ropa y juguetes.Nuestra apuesta fue llenar de ilu-sión y esperanza a las buenas gen-tes de Kamabai, en Sierra Leona.No vamos a cambiar las estadísti-cas del hambre, como nos dicenlos misioneros, pero sí hemosintentado sembrar la esperanza encantidad de familias, tanto de aquícomo de allí.

No nos hemos limitado exclusiva-mente a esta labor. Gracias a CajaRioja, que nos lo subvencionó casiíntegramente, hemos hecho unpozo y hemos construido unapequeña escuela infantil, porquequisimos apostar por la educacióncomo garantía de futuro y estabili-dad para el progreso.

Nuestra pequeña escuela tiene queconvertirse en esperanza de losque no tienen pero pueden llegar atenerlo

¿Cuántos niños apadrináis?

Iniciamos la labor con unos pocos.Llegamos a apadrinar a más de 300niños, pero la imposibilidad deseguirles la pista en las escuelas,las dificultades de informar a lospadrinos que nos presentan desdeSierra Leona y la crisis en nuestropaís han hecho que ahora estemosapadrinando a algo más de 100.

¿Es cierto que vuestrosmercadillos los transformáisen papillas?

Ahora tenemos pocas fuentes definanciación, pero hacemos lo quese puede y, con la ayuda de lospadrinos y los mercadillos que rea-lizamos, sobre todo en Navidad,vamos consiguiendo un dinero quesí lo transformamos en papillas, unelemento prioritario en SierraLeona por la tan alta desnutricióninfantil.

Los misioneros nos dicen quehemos salvado muchos niños de lamuerte. Para nosotros, con salvaruna vida, ya nos es suficiente yserá la mejor recompensa que nospuedan dar.

¿Qué os gustaría cambiar en lasociedad sierra-leonesa?

La injustica, la falta de oportunida-des y, como madres y mujeres quesomos, nos duele especialmente ladiscriminación tan grande que allísufren las jóvenes madres y suscriaturas. Es algo que nos sublevay es lo que más nos gustaría trans-formar.

Una de nosotras, Celia, ha ido dosveces a Sierra Leona. Es enfermeray ayudó en tareas sanitarias, peroquiso enseñar a coser a aquellasmujeres para dejarles una forma devida. No lo hemos logrado, demomento. Lo seguiremos intentan-do con constancia.

¿Y en nuestra sociedad?

Que no se pierda una labor tanextraordinaria y que se convierta enuna gran posibilidad para que nues-tros jóvenes se involucren y salgande este mundo nuestro, a veces tanegoísta, y se vuelquen con aquellosque no conocen.

Que sientan empatía, cariño, soli-daridad con los que están lejospara que puedan vivir con generosi-dad y amor para con los que estáncerca. Lo mejor que podemosenseñar a nuestros hijos es la obli-gación que todos tenemos hacia elprójimo.

Miembros de la Asociación Kamabai, durante la carga deun contenedor en Valladolid con destino a Sierra Leona.

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C 5La ONG gestora

Apadrinar es una alternativa válida queincide en la vida real del beneficiado

Germán Contreras (Jerez de la Frontera, Cádiz, 1974) es director de la ONGDagustino-recoleta Haren Alde. Licenciado en Ciencias Económicas por la UniversidadComplutense de Madrid y MBA Executive por el Instituto de Empresa, trabajaen la dirección de Haren Alde desde 2011 y también coordina las áreas específicasde Sensibilización y Participación.

¿Cuáles son las funciones de laSede Central en el Área de Apa-drinamientos de Haren Alde?

Desde la sede central, nues-tros principales cometidosestán en ocuparnos de la

relación con los padrinos, la comu-nicación asidua con los equiposlocales de apadrinamientos, velarpara que se cumplan los objetivos yofrecer una gestión transparente yeficiente en todo el programa...

Es una gestión no exenta de com-plicaciones, dado que somos lacadena que permite que toda lainformación fluya y los procesos selleven a cabo correctamente porparte de cada uno de los agentes.

Haren Alde está en el procesode definición final de un proto-colo para los apadrinamientos.¿Qué se pretende con ello?

En realidad todo es un procesomucho más amplio de actualiza-ción y reestructuración del área.Comenzamos por introducir lasnuevas tecnologías en la gestión,lo que nos ha facilitado mucho lascosas. Para ello se hizo un impor-tante esfuerzo, poniendo en mar-cha un programa específico y pro-pio online llamado “Omnes”.

El siguiente paso ha sido la defini-ción de un nuevo protocolo deactuación. Se trata de un docu-mento largo, complejo, que viene arepasar todos y cada uno de lospasos que se deben dar para elapadrinamiento, la definición defunciones y de tareas de los impli-cados, el ideario de los apadrina-mientos desde una visión carismáti-

ca agustino-recoleta y la especifica-ción de qué se debe hacer con losapadrinados: programas de apoyo,visitas domiciliarias, gastos que sepermiten, etc.

En breve este protocolo será dadoa conocer en su texto definitivo,aunque los diversos equipos loca-les han estado presentes en su pro-ceso de redacción. Sin embargo,su puesta en marcha debe ser pau-latina, dado que hay muchas situa-ciones diferentes en cada uno delos once países donde se llevan acabo estos apadrinamientos.

¿Qué peso tienenlos apadrinamientosen una ONG como Haren Alde?

Los apadrinamientos son una delas tareas más antiguas de la ONG,que hace poco ha cumplido veinteaños. Ha sido un capítulo arduo,porque las dificultades que encierrasu gestión son grandes. Además,en los últimos años dentro del Ter-cer Sector se haproducido un am-plio debate sobreeste modo de ac-ción solidaria.

En Haren Alde cree-mos que apadrinares un modo válidode ayudar, que inci-de en la vida real delbeneficiado y en latransformación so-cial de su entorno.

Cuando se hace deuna manera transpa-rente y se exponenlos objetivos reales,

con medios y métodos transparen-tes y de ejecución cuidadosa, elapadrinamiento realmente haceque el beneficiado pueda vivir unavida más digna.

Desde hace años, los apadrina-mientos representan una de lasactividades de mayor envergaduradentro de todas las áreas a las quese dedica Haren Alde, con unamedia de casi 2.000 niños y niñasatendidos anualmente.

Son números más que respetables,pero además detrás de cada unode esos números hay un niño oadolescente estudiando, una fami-lia que valora más el estudio, unequipo local que trabaja y educa enaspectos transversales como lasolidaridad o los derechos huma-nos y un padrino o madrina quetiene la seguridad de que su apor-tación incide en un futuro mejor depersonas que hoy viven en contex-tos sin oportunidades y de injusticiasocial.

Grupo de niños apadrinados en Almirante (Panamá)

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Desde el equipo local

Canalizador de solidaridad humanaPeruano de Cutervo, Adelmo Irene Bustamante es un agustino recoleto residenteen la ciudad de Palmira (Táchira, Venezuela), donde se dedica a la pastoral parroquialy desempeña desde el 2009 la función de enlace de los apadrinamientos queHaren Alde, por medio del programa educativo «Estrella», respalda en esta ciudad.

¿Cómo te sientes en esta tareade gestionar los apadrinamien-tos?

Me satisface la idea de sentir-me parte de un proyectoque me convierte en canali-

zador de solidaridad humana; serese punto de encuentro entre lagenerosidad y la necesidad; entrepadrinos que ayudan y apadrinadosque son ayudados. Mi labor es,pues, de mediación.

El programa socioeducativo«Estrella», ¿qué arco de necesi-dades cubre?

Haren Alde ha permitido despertarla esperanza de un mañana mejorpara noventa y seis niños y ado-lescentes de esta área geográficavenezolana. Gran parte de estosmuchachos han sido víctimas delabandono del padre, de una violen-cia familiar y por esto están marca-dos por una pobreza afectiva, eco-nómica y moral. Pues bien, graciasa la ayuda del programa «Estrella»varios beneficiados han logradoterminar sus estudios básicos desecundaria. Algunos de ellossiguen estudios superiores, otrostrabajan para ayudar a su familia.Todos ellos se llevan el gratorecuerdo de este programa social.

En la práctica, ¿cómo gestionaslos apadrinamientos? ¿Eres tú elúnico responsable? ¿Hay un tra-bajo en equipo?

Formamos un equipo y nos hemospropuesto tres objetivos: acompa-ñamiento, evangelización y ayuda.Para conseguirlos contamos con elapoyo de diez agentes voluntariosque nos ayudan en actividades

concretas. Los apadrinados estándistribuidos en grupos y por secto-res. Cada grupo recibe la denomi-nación de un santo agustiniano, y loacompañan dos voluntarios. Laidea es que los apadrinados vayanasimilando en su crecimiento losvalores agustino-recoletos. Losvoluntarios se encargan, asesora-dos por un fraile agustino recoletoencargado, de hacer un acompa-ñamiento a los beneficiarios, visitarlos hogares de las familias, verificarel progreso académico de los apa-drinados y constatar que la ayudarecibida no sea en vano.

La distribución de la ayuda se haceen función de las necesidades aca-démicas del apadrinado. Dado quelos avatares sociopolíticos desa-consejan otra labor, actualmentenuestro reto es velar para que elbecado tenga cubiertas básica-mente sus necesidades académi-cas y, al final del curso, verificar losresultados del ren-dimiento escolardel apadrinado.

Realizamos cuatroencuentros duran-te el año. Tres sonde carácter forma-tivo sobre valoreshumanos y uno esde estilo cultural-celebrativo, entorno a la Navidad.El lugar de convo-catoria es el semi-nario agustinianoNuestra Señora

del Buen Consejo. Durante estasactividades contamos, en algunasocasiones, con el apoyo activo delos seminaristas. Asisten becados yrepresentantes. A ellos se sumancada vez más los hermanos peque-ños de los apadrinados. La jornadase realiza siguiendo un esquemaque comprende cuatro momentos:Celebración eucarística, taller for-mativo, distribución de la ayuda yrefrigerio. Va creciendo el interésde las familias por estas activida-des.

Adelmo, una última palabra…

Los becados, junto con sus fami-lias, sienten un hondo agradeci-miento a sus padrinos o madrinas,a los que anualmente envían doscartas, que dan fe de su gratitud.

Personalmente, como canalizadorde esta solidaridad, agradezco alos donantes sus aportaciones y lesaseguro que muchos de los apadri-nados aprovechan al máximo laayuda y se abren a un futuro espe-ranzador, futuro difícil para lospobres en esta pobre Venezuela.

Algunos de los apadrinados en Palmira, con dos de los seminaristas recoletos.

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Apadrinamientos Centro-Centro

Apadrinar la esperanzaEsta modalidad permite que los alumnos de los colegios de los Agustinos Recoletosen España apadrinen a alumnos de los Centros Esperanza de Brasil. El apadrinamientoa Centros permite que las ayudas lleguen sin diferencias a todos los alumnos del centrobeneficiado asegurando las actividades educativas y la calidad de la formación.

Hermanamientos, apadrinamien-

tos... Son palabras que para

alguien como yo, que lleva gran

parte de su vida estudiando con los

agustinos recoletos, resultan muy familiares.

Gracias a estas campañas somos capaces, ya desde

muy pequeños, de aportar nuestro granito de arena

para la mejora de la calidad de vida de quienes no

tienen tanta suerte como nosotros. Personas exac-

tamente iguales a nosotros, con sus ambiciones,

sueños, anhelos… Es una buena manera de con-

cienciarnos acerca del mundo que nos rodea.

Significa mucho para nosotros empatizar,

a través de estas actividades,

con esos chicos y chicas tan parecidos a nosotros.

Me gustaría decirles que sabemos que están ahí;

que aunque nuestra ayuda en sí misma no es gran-

de, todos unidos podemos lograr un avance signifi-

cativo, aumentar el espíritu solidario, ser más

conscientes de la realidad y contribuir a lograr un

mundo mejor.

Desde

Zaragoza

os envío un

abrazo y todo

mi apoyo.

Álvaro

El Centro Esperanza fue para mí

una segunda casa, pues en él

conseguí superar muchosobstáculos de mi vida.

Me consta que son muchas las personas que ayudan

desde el anonimato a sostener estos Centros.

También hay otras instituciones muy conocidas,

como los religiosos agustinos recoletos

o el ayuntamiento de nuestra ciudad, entre otras.

Toda la juventud está en la Institución,

porque incluso un joven que no sea alumno

del Centro Esperanza, muchas veces se mira

en los jóvenes alumnos del Centro; así la sociedad

y los jóvenes caminan juntos. Por eso creo que

los colaboradores deberían seguir ayudando

a la institución. Trabajamos para que esos jóvenes

se transformen cada día en el futuro de nuestro

país, de nuestra región, de nuestra ciudad.

Sólo quiero agradecer a todos aquellos que creen

en nuestro trabajo, pues sin esa ayuda jamás podrí-

amos ayudar

a la juventud

de nuestra

ciudad.

Muchas

gracias.

Karleandro

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Durante años los alumnos delos colegios de los AgustinosRecoletos en España esta-

blecían relación directa de padri-nos con algunos niños de las parro-quias de la misión de Lábrea conquienes se carteaban.A instancia de los misioneros quehacían de intermediarios se sustitu-yó la fórmula, y en lugar de apadri-nar directamente a una persona,cada grupo en España se hermana

con un taller/aula de alguno de losCentros Esperanza de aquellamisión del Amazonas brasileño.Desde entonces, estos hermana-mientos Centro-Centro han permi-tido enviar anualmente recursosque han asegurado el mantenimien-to y mejora de la calidad de lasacciones educativas y una relaciónmuy especial entre jóvenes y ado-lescentes de una y otra parte delocéano.

Álvaro Tornos (15 años, 4º curso deEducación Secundaria Obligatoria)del colegio Romareda de Zarago-za, donde ejerce también su volun-tariado, participa en este hermana-miento y nos cuenta su experiencia.Y desde el Centro Esperanza deLábrea habla Karleandro da Silva,orientador de los cursos de Infor-mática. Antes fue alumno delmismo Centro entre los años 1996 y2003.

“Todos somos iguales”. Aparcamiento de bicis en el Colegio Romareda de Zaragoza, España, a la izquierda;y el del Centro Esperanza de Lábrea (Amazonas, Brasil), a la derecha.

«ALARVA al día», una joven revista de 25 años

La Asociación de Antiguos Alum-nos del colegio San Agustín de

Valladolid (España), nacida en 1982,tras un periodo de atonía que casi lelleva a su desaparición, gana vitali-dad a partir de 1985 con los antiguosalumnos de las dos primeras promo-ciones de COU.

Su junta directiva, a iniciativa deEnrique Álvarez, crea un órgano decomunicación entre los asociados ycon el Colegio: ALARVA al día(Alumnos agustinos recoletos de

Valladolid), que cumple en este 2014veinticinco años de andadura.La revista nació frágil y humilde: susocho páginas se imprimían en la off-set del colegio. En una segundaetapa se maquetaba en el colegio yse editaba en una imprenta. A partirdel número 50 se publica a color y sutirada llega a 1.400 ejemplares,número que aumenta año tras año.Aunque ALARVA ha cambiado deformato y mejorado la estética, man-tiene ese aire familiar y las mismas

secciones, sobre todo lasde noticias del colegio ysobre los antiguos alum-nos. La revista es leída,comentada y esperada portoda la comunidad educati-va del San Agustín.Si hubiera que destacar aalgunas figuras en la histo-ria de esta joven revista,habría de mencionar alagustino recoleto ÁngelJubera, asesor de la Aso-ciación de Antiguos Alum-nos con más de veinticincoaños en este cargo. Élreúne los materiales nece-sarios para la publicación.

También se destaca el artista localSantiago Bellido, antiguo alumnodel colegio. Dibujante de altura yprofesor en la universidad vallisole-tana Miguel Cervantes, suyas sonlas artísticas portadas y los dibujosbásicos que encabezan cada sec-ción.Unas bodas de plata preludian las deoro. ¡Que a ALARVA lleguen a vérse-le las canas!

Unas Fraternidades más formadas, más comprometidas, más dinámicas

En noviembre de 2012 el priorgeneral estableció una comisión

de cinco religiosos para la revisiónde la Regla de Vida y del Manualde la Fraternidad Seglar Agustino-Recoleta, así como la redacción denuevos materiales para la oración yla formación de los miembros de laFraternidad.

La comisión ha estructurado mate-riales, completado esquemas y apli-cado el método del Itinerario For-mativo mediante fichas formativas.No se trata de aumentar conoci-mientos teóricos, sino la experien-cia de vida, el compromiso y lavivencia de los valores del carismaagustino recoleto.

Estas fichas, trece por ahora, tienenel nombre de Peregrinos, un térmi-no dinámico, que invita a “caminar”,planificar un recorrido con su puntode partida y objetivo de llegada.Los seglares han participado entodo este proceso desde los prime-ros borradores. Además, se organi-zó una reunión del 1 al 5 de mayo enla Casa de Formación San Agustínde Las Rozas (Madrid) entre los reli-giosos de la comisión y seglares deEspaña, Inglaterra, México y Perú.De este encuentro han salido laspropuestas finales para la renova-ción de estos textos carismáticos yformativos. El objetivo final, unasFraternidades Seglares más forma-das, más comprometidas, másdinámicas y que aporten a toda laFamilia OAR riqueza y formas creati-vas para la vivencia conjunta, religio-sos y seglares, del carisma que losune.

B O L E T Í NDE AMISTAD

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Santiago Bellido, en el centro con camisa a rayas, durante el viaje defin de estudios del Colegio San Agustín a Italia.

No posa para la foto, sino que se dedica a su gran pasión: dibujar.

Con esta portada, ALARVA Al día celebrólos 50 años de vida del Colegio San Agustín.

Primeros bocetos de las fichas de formación “Peregrinos”y representantes de Perú, México e Inglaterra en la reuniónde Las Rozas (Madrid, España).