y n.º 126 – AÑO 2014antaamina

Agustinos

Recoletos

B O L E T Í NDE AMISTAD

Los Agustinos Recoletos no pueden desoír la voz delPapa, sino tomar como certera su percepción de laIglesia y el análisis de la cultura actual, y, por eso ofre-cen a las Juventudes Agustino-Recoletas (JAR) un

Itinerario de formación humana,espiritual y pastoral querecorrer, acorde con elcarisma agustino recole-to.Las JAR están conside-radas como un movi-miento que desea agluti-nar a cuantos niños-ado-lescentes-jóvenes se mue-

ven en el ámbito de losministerios recoletos. Dentrodel carácter eclesial delmovimiento, la improntaagustiniana y recoleta essu distintivo.

El magisterio eclesial es elgran marco en que sedesenvuelve este movi-miento, y el decurso vitalde san Agustín el referen-te en este camino deformación integral.El movimiento JAR res-ponde adecuadamente al

déficit que el Papa aprecia enlos jóvenes actuales. Así, ofrece

amistad y comunidad frente al indi-vidualismo y la necesidad de tender lazos

comunitarios; fomentar la búsqueda de la verdad yvalores transcendentes frente al sinsentido y la apa-tía; generar espacios de genuina libertad frente al“todo vale”; cultivo de la vida interior frente a la huidaa mundos superficiales y enajenantes; frente al pesi-mismo y la desconfianza crear plataformas genera-doras de esperanza; frente a la actitud pasiva de bra-zos caídos, favorecer un compromiso activo en laevangelización y en la acción social.

Su interés por el sectorjoven de la sociedad lodejó bien explicitado en la JMJ

2013 de Río. Su avanzada edad no ha sidoóbice para contactar con la juventud, no por-que la haya halagado, sino por-que los jóvenes han visto enlas palabras del Papa un airefresco que les ha oxigenado elcorazón y abierto a la esperan-za.

Frases como «no balconeen»,«hagan lío», pidiendo a losjóvenes su compromisoen la evangelización yen el cambio de una«cultura del descarte» yde la «exclusión» dominadapor la economía, o la propues-ta de una «cultura delencuentro», el diálogo yla comunicación estánmarcando el caminomagisterial del PapaFrancisco.

A la Iglesia jerárquica le estásacudiendo la somnolencia ypidiéndole que salga a lacalle, que dé mayor cabidade los jóvenes, «callejerosde la fe», en la pastoral.

En la exhortación apostólicaLa alegría del Evangelio reconoceel Papa Francisco que “los jóvenes en las estructurashabituales –eclesiales– no suelen encontrar respues-tas a sus inquietudes, necesidades, problemáticas yheridas” (n. 105); percibe que los jóvenes y los ancia-nos están sufriendo la «cultura de la exclusión» ennuestras sociedades, de ahí su llamada a «escuchar-los», a saber «perder el tiempo con ellos» como formaprimera de pastoral y acogida.

Espacio de amistadTrampolín para misionar

yantaaminaC

Desde el principio de su aún corto pontificado, el Papa Francisco ha manifestadouna sensibilidad especial ante algunas de las problemáticas actuales, como la de lajuventud. Para ello no acude a eruditas ilustraciones ni a largos razonamientos, sinoa frases cortas, sugerentes e intuitivas.

EN PORTADA:

Actividad de las JAR Chihuahua. La ale-gría y la fraternidad son dos de las ca-racterísticas principales de un grupo ju-venil de carisma agustino-recoleto.

Agustinos RecoletosBoletín de Amistad

Número 126SEPTIEMBRE - OCTUBRE 2014

Depósito Legal:M-10324/1986

126 yantaaminaC

Dirección:Marciano Santervás

Redacción:Rafael MediavillaJavier MarcillaRoberto Sayalero

Edita:Agustinos RecoletosProvincia de San Nicolás de TolentinoPaseo de La Habana, 16728036 MadridTel. 913 453 460publicaciones@agustinosrecoletos.orgwww.agustinosrecoletos.orgwww.entrayveras.org

Imprime:EspañaArte-Impress S.L. — ZaragozaMéxico, Estados Unidos y Costa RicaImprimo S.A. de C.V. — México D.F.

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Jóvenescaminandode la manode Agustín

1

6

2

Tagaste

(Souk Ahras)

Hipona

(Annaba)

Madaura

(M’Daourouch)

Punto de partida de la vidade Agustín, donde vivió consu familia y acudió por pri-mera vez a la escuela.

Niños y niñas de 8 a 10 añosde edad en catequesis. Se lespresenta la vida de Agustíncomo un amigo cercano y seles presenta la Orden deAgustinos Recoletos.

1. Tagaste

Agustín se separa por primeravez de su familia para hacerestudios superiores en esta ciu-dad de ambiente distinguido,donde toma contacto conmaestros paganos.

Niños y niñas de 10 a 12 añosde edad en los que se quierecrear un ambiente de grupo yun sentimiento de pertenenciaa la familia agustino-recoleta.

2. Madaura

Agustín vive aquí las turbulenciasentre el amor y el desamor, perotambién comienza a experimentary descubrir el verdadero sentido dela amistad.

Adolescentes de 12 a 14 años quese identifican con Agustín en laúltima etapa de la iniciación cris-tiana (confirmación). Se refuerzala idea de amistad y se madura elsí a Dios de la fe.

3. Cartago

Agustín de Hipona (354-430) hizoun largo recorrido en su vida inte-rior al tiempo que cambiaba delugar de residencia. Seis ciudadesmarcaron especialmente su vida.

Esas seis etapas se recrean en elItinerario Formativo de lasJuventudes Agustino-Recoletas(JAR). Las tres primeras están uni-das a los sacramentos de la euca-ristía y la confirmación. Las tresúltimas son la entrada en una vidaadulta responsable y de compro-miso con la fe como guía.

Mar Medi

terrán

eo

FRANCIA

ARGELIA

MARRU

ECOS

ESPAÑ

A

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3

4

5

Cartago

(Carthage)

Milán

(Milano)

Casiciaco

(Cassago Brianza)

Agustín regresa a África paraestar al servicio de la Iglesia, pri-mero como sacerdote y despuéscomo obispo. Busca el bien, pro-mueve la paz y la justicia, en unaciudad portuaria y en un ambien-te de crisis.

Mayores de 18 años que orien-tan su compromiso como laicosresponsables de su fe y asumenresponsabilidades y servicios,para los que se preparan de unmodo específico con formaciónbíblica, pastoral, catequética....

6. Hipona

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Desilusionado y decepcionado portantas mentiras, Agustín llega aquípara hacer unas oposiciones a pro-fesor. El cristianismo le vuelve aseducir irresistiblemente yencuentra las pistas definitivas quele llevan a Dios.

Adolescentes de 14 a 17 años deedad confirmados a los que seindica la alegría del compromisocristiano. Orientación profesionaly personal mediante el fomentode la cultura vocacional. El volun-tariado como herramienta de ser-vicio.

4. Milán

ITALIA

ITALIA ESLOVENIA

TÚNEZ

LIBIA

Sicilia

Cer

deña

Cór

cega

CROACIA

Agustín se traslada aquí con sufamilia y amigos para una prime-ra experiencia de comunidad. Loque vive aquí cambia su vida parasiempre: supera sus miedos, daun paso al frente y entrega suvida a Dios.

Mayores de 17 años que se com-prometen con la comunidad JARde modo consciente, con unavida interior intensa y la expe-riencia de la Palabra.

5. Casiciaco

4C

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El recorrido histórico de las JAR

Un carisma al servicio del jovenCarlos María Domínguez (San Martín, Buenos Aires, Argentina, 1965) es agustinorecoleto y gran conocedor de la realidad de las JAR. Le hemos pedido un resumen his-tórico del nacimiento y progresión del movimiento juvenil agustino recoleto.

En agosto de 1995 la provin-cia de Santo Tomás deVillanueva convocó a los

responsables de la PastoralJuvenil y Vocacional de los cua-tro países en los que esta Pro-vincia trabaja: España, Brasil,Argentina y Venezuela. Sehabía visto la necesidad deaunar objetivos, criterios, líne-as de acción, y de enriquecersecon la experiencia de los otros.

Tras compartir esas experien-cias y tratar de unificarlas en unitinerario común, estos religio-sos decidieron compartir lariqueza de nuestra espirituali-dad agustino-recoleta con losjóvenes de nuestros ministerios.Entonces, para afianzar y conso-lidar un laicado juvenil con unaidentidad agustino-recoletapropia, se decidió “fundar” lasJuventudes Agustino-Recole-tas bajo la sigla JAR.

Para ello se adaptó el documen-to Lineamientos de la Pastoral

Juvenil de la Conferencia Epis-copal Española, del año 1991,adaptándolo a las realidades delos países latinoamericanos. Ycomenzó la andadura.

Lo primero que había que hacerera convencer a los religiososde la nueva propuesta, así comoadaptar lo que ya se veníahaciendo. Los comienzos nofueron fáciles, pero el nombre“JAR” lentamente fue tomandoidentidad.

En el Capítulo General de laOrden de Agustinos Recoletos

Las Juventudes Agustino--Recoletas (JAR) son el movi-miento juvenil católico de laOrden de Agustinos Recoletospara vivir y difundir el carismapropio entre sus miembros.

La pedagogía de sanAgustín imprime estiloal movimiento desde lamáxima: “Aprender aser y a compartir esenseñar a pensar y aamar”. Es un acompa-ñamiento mediante elque se educa en la amis-tad, se vive la comuni-dad, se practica la justi-cia, se experimenta lasolidaridad y se apren-de a amar al prójimo.También son propiosde este estilo la interio-ridad, la búsqueda de laverdad y el ejercicio dela libertad responsable.

Niños en catequesis de primeracomunión o confirmación a losque se introduce también en elcarisma agustino recoleto.Adolescentes que quieren afron-tar el desafío de conocerse, acep-tarse, superarse y donarse a losdemás al estilo de Agustín.

Jóvenes que buscanel encuentro con Cristo y

la Iglesia y una vocación deservicio.

Todos tienen en común eldeseo de entrar en sí mismos(interioridad) para revivir laexperencia fraterna (comuni-dad) colaborando en el creci-miento de la Iglesia madre yde la sociedad (misión).

Estilo

Qué son

Quiénes la forman

Guía rápida de las JAR

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126C yantaamina

de 1998 se nombra a las JARpor primera vez en un documen-to oficial. Aquella experienciaprovincial se fue compartiendocon otras provincias, y así seempezó a transmitir la idea delas JAR en varios países de lageografía recoleta, apoyadospor el gobierno general.

Se comenzó a trabajar en losEstatutos de las Juventudes

Agustino-Recoletas y en 2008 elprior general aprueba su redac-ción final con aportaciones detodas las Provincias de laOrden. Fue un paso sumamentesignificativo: las JAR comenza-ban a ser parte de la FamiliaAgustino-Recoleta.

El Capítulo General del año2010 pidió confeccionar un Itine-rario de Formación para las JAR.

Para ello, el prior general formóuna comisión de redacción quetuvo su primera reunión enBogotá (Colombia) en septiem-bre del 2012. En 2013 esa comi-sión se reúne de nuevo enRoma y presenta al prior generalel manual De Tagaste a Hipona.Itinerario de Formación de lasJAR, que quedó aprobado ofi-cialmente.

En julio del 2011 se llevó a caboel I Encuentro Internacional delas JAR, en Madrid, con motivode la Jornada Mundial de laJuventud; tuvo su segunda edi-ción en Río de Janeiro en 2013,también en los días previos a laJMJ eclesial general. Ambosencuentros fueron punto de par-tida para el nacimiento o conso-lidación de muchos grupos entodo el mundo.

Carlos María, tercero por la derecha en la primera fila por arriba, con jóvenes JAR de Andalucía (España).

El grupo (comunidad)es la experiencia princi-pal de aprendizaje enlas JAR, el escenario pri-vilegiado para el creci-miento en el ser y en elhacer. Frente al indivi-dualismo y la autosufi-ciencia, el diálogo y laescucha; frente a lasoledad y el egoísmo, lacomunicación y la parti-cipación abierta; frentea la insensibilidad, elencuentro con el otro.

Eucaristía yreunión semanal.

Retiros, convivencias,campamentos.

Apostolado y misión.

Encuentros nacionalese internacionales.

Asesor religioso: motiva, orienta,escucha, forma y celebra con losjóvenes.Coordinador laico: tiene el grupoa su cargo y anima las reuniones,organiza la formación integral,hace el calendario de actividades.Camina junto a los jóvenes ypotencia sus cualidades.

En los ministerios de losAgustinos Recoletos: cole-gios, parroquias, misio-nes, proyectos sociales…

Repartidos por todo elmundo: Argentina, Brasil,Colombia, Costa Rica, Espa-ña, Filipinas, Guatemala,México, Panamá, Perú, Rep.Dominicana y Venezuela.

Formarse: jóvenes queaprenden a orar, convivir,misionar, sentirse acompaña-dos por María y san Agustín.

Testimoniar: los valores de sanAgustín y la Recolección.

Evangelizar: mediante su pro-pio testimonio.

Construir la civilización delamor y el encuentro.

Ser solidarios.

Colaborar con toda la FamiliaOAR.

Acompañantes

ProyectoQué hacen

Reuniones

Dónde están

Guía rápida de las JAR

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JAR Ciudad de los Niños (Cartago, Costa Rica)

“Las JAR pertenecen a los chicosy por ellos hay que darlo todo”

Diego Cedeño es de Agua Caliente de Cartago, donde se encuentra la Ciudad de losNiños. Tiene 29 años y estudios de Filosofía y de Administración de Recursos Huma-nos. Es profesor en el sistema público de Costa Rica y, desde hace cuatro años, cate-quista de confirmación y coordinador de las Juventudes Agustino-Recoletas.

Mi llegada a JAR-CDN y a laCiudad de los Niños fuegracias a los religiosos

recoletos, que me abrieron laspuertas. Mi motivación era cumplirun sueño: trabajar e inculcar en losjóvenes un carisma de comunidady de fraternidad.El grupo ha tenido un crecimientoprogresivo. Empezó con diez oquince chicos; luego fue creciendoal punto de tener hoy un grupoconstante de casi 50 chicos de 13a 19 años de realidades muy diver-sas. De los cincuenta, 22 formanparte de la primera pre-comunidadJAR, y están iniciando con el Itine-rario JAR en la etapa “Milán”.Intentamos inculcar esos valoresagustinianos que los chicos vanreflejando poco a poco en su diariocaminar. Colaboran en las activida-des de la Institución: horas santasde oración eucarística, misas, dra-matización del evangelio, monagui-llos, lectores, preparación ambien-tal, catequesis, semana santa, víacrucis viviente…Para describir lo que para mí hansignificado las JAR me quedaría

corto con las pala-bras. Es comovivir esa alegríade ser Iglesia queen la Orden Agus-tino-Recoleta sevive de maneratan familiar. ¿Quéme motiva? Puesacercar más jóve-nes a Cristo y vera largo plazo losfrutos de eseesfuerzo.

La Jornada Mundial de la Juven-tud y el encuentro internacionalJAR previo fueron para mí unsueño, pero a la vez un deseo: quemas jóvenes puedan vivir esta fies-ta de alegría con toda la Iglesia.

Ver y escuchar al Papa Francisco,así como compartir vida y expe-riencias con hermanos JAR deVenezuela, Perú, Brasil, Argentina,España, México o Filipinas fue algogenial. Ahora gracias a la tecnolo-gía todos seguimos en contacto.

La visita de JAR México a CostaRica en esas mismas fechas marcótambién el corazón de los chicos.Ya no somos extraños, ahorasomos hermanos.

Pido a todos que crean en los jóve-nes. Son el futuro de la Iglesia, y dela Orden. Si les apoyamos y les cre-emos habrá frutos, para la Ordenvocacionalmente, y para la Iglesiacon adultos responsables y testi-gos de la fe. Que crean en ellos,que tengan paciencia, que leshablen de Dios en sus realidades,que compartan con ellos y se sien-ten a platicar y escucharlos, y

verán cómo aquellos chi-cos a sus inquietudesjuveniles les dan un matizdistinto.

Las nuevas tecnologíasson púlpitos modernos,medios para evangelizary al mejor estilo, para dara conocer lo que hace-mos y por supuesto paramantenernos en contac-to sin límites de idiomaso de geografía, cuandoestá Dios de por medio.

Nosotros usamos Face-book para dar a conocer las dife-rentes actividades y evangelizar, yWhatsapp nos sirve para unacomunicación más personalizada,a través de grupos. Así logramosestar en contacto hasta durante lasvacaciones.

Atraves de las JAR he crecidocomo persona y conocido a otraspersonas, una inmensa oportuni-dad que agradezco a la Orden. Estono lo hago para mí, sino que lohago para los jóvenes… La JAR noes mía, es de los chicos, y por ellosse da todo.

Granada ha sido uno de los lugaresdonde más se ha notado la presen-cia, desarrollo y consolidación delas JAR. Un equipo lleva a cabo latransición desde una pastoral deacontecimientos a otra de itinera-rio. Destacan las reuniones decomunidad (oración, formación y

ocio), las eucaristías semanales ylos retiros. El objetivo es que hayacontinuidad cuando los jóvenessalen del colegio y entran en elámbito universitario y profesionalhasta lograr una vinculación a lafamilia agustino-recoleta desde ellaicado comprometido.

JAR EN ESPAÑA

JAR Manaus (Amazonas, Brasil)

“¡Es tan bonito ser jóvenescon la misma sed de verdad y amor!”

Luan Thiago Cavalcante nació en 1995 y tras hacer un curso de instalación electró-nica trabaja en una empresa inmobiliaria mientras prepara el acceso a la universidad.Luan manifiesta su cariño por la vida comunitaria parroquial: considera la parroquiade Santa Rita de Manaus como su propia casa. Esta es su experiencia JAR.

7C

Me uní a las JAR-Manausdesde que se fundaron.Ahora estamos en la etapa

Casiciaco. Me llamó la atención suvida de comunidad, el carisma dela Recolección Agustiniana, el tra-bajo misionero y el haberme identi-ficado mucho con san Agustín.

El grupo se constituyó precomuni-dad el 5 de diciembre de 2013.Unas diez personas ya llevábamostiempo reuniéndonos, pero lo quenos impulsó a “adentrarnos enaguas más profundas” fue la JM-JAR 2013 de Río de Janeiro, dondequedó patente para nosotros labelleza y la felicidad de un “cora-zón inquieto” y seguir los pasos desan Agustín hacia la Verdad.

Hoy día participan de modo habi-tual unos 20 jóvenes, seis organiza-dores y el asesor religioso. Otrosparticipan ocasionalmente.

Nuestro objetivo es el que idealizósan Agustín: estudio, misión ycomunidad. Nuestras actividadesse resumen en los tres elementos.Cada quince días aprendemos mássobre san Agustín. Su búsqueda dela verdad, de Cristo, es inspiradora.

También hay un compromiso misio-nero. Al menos dos veces al mesprestamos servicios a otras pasto-rales en comunidad con la parro-quia: evangelizar por las calles,visitas domiciliarias, participar enla animación, organización o apoyode eventos. Y cada miércoles nosresponsabilizamos de la liturgia.

Hace un año viví una experienciaque… ¡Dios mío! Me acuerdo conemoción y con mucha añoranza.Cuando volví y conté lo que habíavivido en Río de Janeiro, la alegríaque se podía ver en nuestras caras.Vivir en auténtica comunidad fuemagnífico: hasta los pequeñosdetalles parecían grandiosos.

Me quedé impresionado con lobonita que es la unidad de la Igle-sia. No importa la lengua, la cultu-ra…: éramos hermanos, como enPentecostés, con la alegría deestar reunidos en un solo lugar.

Aún con toda aquella euforia juvenillos momentos contemplativos eraneficaces. El Papa Francisco sabecómo hablar y su presencia nos dioa todos ímpetu. La convivencia fueuna catequesis constante sobre elcarisma común que nos une.

Destaco con insistencia la palabrafraternidad. ¡Es tan bonito ver jóve-nes con el mismo ideal, con la mis-ma sed de verdad y de amor a Dios!Las JAR es una grande y bonitafamilia con una identidad singular.

Fue un momento de sumar y crecercon contemplación, interioridad,oración… Hace mucho que busca-ba eso y no sabía dónde encontrar-lo. Me di cuenta de que solo nopodía, necesitaba de comunión

para esa trayectoria. La biblia, sanAgustín y la comunidad han sido larespuesta.

Estamos apoyados y amparadospor la parroquia con una atenciónintegral de los religiosos.

También son muy importantes lasredes sociales. Nuestro Facebooklo usamos para poner imágenes,reflexiones o invitaciones y estar encontacto con otros grupos JAR.

El Whatsapp lo usamos aún conmás frecuencia. Davi Misturini,nuestro coordinador, nos envíatodos los días un texto de las Con-fesiones, y Álvaro, uno de los voca-les, pone la vida del santo de laOrden que se celebre ese día. Ysirve como agenda con el lugar y lahora de cada encuentro.

Quiero acabar con una frase de sanAgustín que resume todo: “Necesi-tamos unos de los otros para sernosotros mismos”. ¡Un abrazo fra-terno!

Granada ha sido uno de los lugaresdonde más se ha notado la presen-cia, desarrollo y consolidación delas JAR. Un equipo lleva a cabo latransición desde una pastoral deacontecimientos a otra de itinera-rio. Destacan las reuniones decomunidad (oración, formación y

ocio), las eucaristías semanales ylos retiros. El objetivo es que hayacontinuidad cuando los jóvenessalen del colegio y entran en elámbito universitario y profesionalhasta lograr una vinculación a lafamilia agustino-recoleta desde ellaicado comprometido.

GRANADA

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Arriba, las JAR-Manaus ayudando en un evento de laPastoral de la Infancia. Abajo, una de las convivencias.

B O L E T Í NDE AMISTAD

yantaaminaC