7/25/2019 BBC MUNDO - La Bebida de Satn, La Comida Embalsamada y El Instrumento Del Diablo... Qu Eran y Qu Le E

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La bebida de Satn, la comidaembalsamada y el instrumento

del diablo... qu eran y qu leensean a la Economa?RedaccinBBC Mundo

3 julio 2016

http://www.bbc.com/mundo/noticias366!"!01

Compa#ti#

$ma%e copi%ht'($)*+',C*$ma%e caption-o nueo & lo iejo a eces encuent#anla o#ma de conii# en a#mona.

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Aceptaras que con el instrumento del diablo te invitara a almorarcomida embalsamada se!uida por la bebida de Satn?

, te senti#as ms cmodo si te llama#a po# telono pa#a inita#te a come# a micasa4 p#epa#a#a platos con in%#edientes con%elados & lue%o te si#ie#a un ca5

Cuando los telonos apa#ecie#on4 los suecos los llama#on el inst#umento deldiablo4 po#7ue #ep#esentaba una amena8a pa#a las #elaciones comunita#ias:sentan 7ue los estaba desconectando4 le cont a BBC Mundo Calestous 9uma4 delCent#o Bele# pa#a la Ciencia & suntos $nte#nacionales del (a#a#d *enned&+chool4 en ;stados

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$ma%e copi%ht'($)*+',C*$ma%e caption)o nacen ni c#ecen ni se #ep#oducen4pe#o si mue#en.

?ue#on mu& polmicos po#7ue #ealmente t#anso#ma#on la ida en las %#anjas. -a%ente sola usa# animales como uente de ene#%a & pa#te de la p#oduccin e#aalimenta#los. -os animales estaban completamente inte%#ados al da a da.dems4 los animales se #ep#oducen as 7ue la !ente tena el control de las$uentes de ener!a. -a lle%ada de los t#acto#es si%ni@c 7ue los %#anje#os tenan7ue conse%ui# la ma7uina#ia de ot#a pe#sona & tenan 7ue comp#a# #epuestos4eAplica 9uma.

s 7ue hubo p#otestas4 & con #a8n: los animales se reproducan, lostractores se depreciaban.

esto nos uele a llea# al ejemplo de los alimentos t#ans%nicos4 una de lasa#ias %#andes polmicas 7ue en#entamos.

(atstro$e o salvaci)n?

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a#a satisace# las necesidades de la c#eciente poblacin mundial en un planetaen cambio climtico4 las esperanas de la #umanidad penden de laintroducci)n de tecnolo!as trans$ormativas4 pe#o el p#o%#eso puede se#impedido po# la obstrucci)n irracional al cambio4 se>ala 9uma.

)o obstante4 esa obst#uccin no siemp#e se puede tacha# de i##acional.

;l temo#4 po# ejemplo4 a 7ue cultia# dependa de %#andes compa>asmultinacionales dueas de las semillaso de 7ue las plantas poco a poco vayanperdiendo su capacidad de reproducirse naturalmente4 no se debe cali@ca#como i##acional & se%ui# adelante sin conside#acin.

Juegan con cosas que no tienenrepuesto"Joan Manuel Serrat, cancin "Algo personal"*+-S*/(

s como en el caso del t#acto#4 al%o mu& bsico est en jue%o4 & en este caso4

undamental: la comida.Cuando la %ente se opone a los p#oductos4 tienen #a8ones pa#a hace#lo. eso eslo 7ue di%o en el lib#o. -o debemos desestimar a la oposici)n diciendo queson i!norantes. =ebemos escucha# & conside#a# si estamos conco#damos con susa#%umentos o no4 acla#a 9uma.La !ente no se opone a las cosas porque son nuevas. Se opone porqueperciben una prdida potencial.

La bebida del diablo9uma identi@c cuat#o cate%o#as 7ue aplican a muchos casos de #esistencia alcambio: intuici)n, intereses creados, ar!umentos intelectuales y $actorespsicol)!icos.

;l ca es un ejemplo inte#esante po#7ue muest#a die#entes #a8ones de laoposicin4 se>ala el di#ecto# del #o&ecto de Ciencia4 'ecnolo%a & Dlobali8acin de(a#a#d.

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$ma%e copi%ht'($)*+',C*$ma%e caption?ue en la $talia del si%lo EF$$ 7ue al calo llamaban la bebida del diablo?ue int#oducido en Medio ,#iente & tuo un impacto en el pode#4 pues la !enteempe) a intercambiar opiniones en las ca$eteras4 en cambio de espe#a# ao#las de las auto#idades #eli%iosas. Gstas empe8a#on a senti# 7ue estabanpe#diendo inHuencia.

)o slo inte#cambiaban opiniones4 tambin ino#macin.(ubo un incidente4 po# ejemplo4 en 'u#7ua4 en el 7ue el sultn Mu#ad $F mat a supad#e & se nomb# lde#. -o hi8o en sec#eto4 pe#o eso no eit 7ue el rumor

corriera y se discutiera al calor de un ca$. Cuando Mu#ad se ente#4 ce##todas las caete#as.En ese caso, $ue un asunto de poder.

e#o lue%o el ca empe8 a ent#a# en ;u#opa. -a oposicin e#a distinta: en Reino

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*odos pueden tener ra)n

$ma%e copi%ht'($)*+',C*$ma%e caption;l 7ue una pa#te ten%a #a8n4 no 7uie#edeci# 7ue la ot#a no la ten%a.

9uma sub#a&a 7ue en muchos casos se t#ata de puntos de ista 7ue4 aun7ueopuestos4 son justi@cados.Cuando se comp#ob 7ue el 11* era nocivo para al!unas avesen elhemise#io no#te4 su#%i una p#opuesta de eta#lo. -o 7ue no se tuo en cuenta ue7ue no haba ot#a alte#natia pa#a cont#ola# los mos7uitos po#tado#es de mala#ia

en el t#pico.(a& ino#mes de 7ue en ciertas reas #a aumentado la incidencia depaludismo. ;se es un caso en el 7ue no hubo un dilo%o ms amplio. od#amoshabe# pensado en desa##olla# un sustituto pa#a cont#ola# la mala#ia.2ealmente se necesita un dilo!o !lobal, y si no lo tenemos, las cosaspueden terminar muy mal4 sentencia.

La destrucci)n creativa acelerada

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;l lib#o de 9uma se# lan8ado en una eento mu& ap#opiado: la cone#encia de la+ociedad +chumpete# en Mont#eal.

9oseph +chumpete# ue el economista 7ue popula#i8 el concepto ideado po# elsocilo%o alemn Ie#ne# +omba#t de la dest#uccin c#eatia4 el eecto 7ue tienela innoacin en la economa de me#cado.

Lo nuevo destruye a lo vie%o4 & los emp#endedo#es son los 7ue impulsan unc#ecimiento econmico sostenido a la#%o pla8o.

e#o adems4 +chumpete# e#a consciente de 7ue cuando su#%en nueastecnolo%as4 sus p#oducto#es se eAponen a se# atacados o a 7ue se blo7uee suc#eacin.

esa pa#te no ha sido mu& eAplo#ada: la oposicin.

;se ue el aspecto 7ue 9uma desa##oll &4 toda esa histo#ia 7ue #eco##i4 tambin lepe#miti islumb#a# lo 7ue puede se# el utu#o.

$ma%e copi%ht'($)*+',C*$ma%e caption;l inst#umento del diablo lle% en una

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poca en la 7ue la sociedad poda abso#be# los cambios. e#o no es se%u#o 7uese%ui# siendo as.

(ist#icamente4 las nueas tecnolo%as han tenido impactos ne%atios pe#otambin han hecho cont#ibuciones positias.Si tomas la cuesti)n de si destruyen empleos, #ist)ricamente, #an

destruido al!unos pero creado otros. en el pasado4 el #itmo de la dest#uccin& la c#eacin e#a casi el mismo4 as 7ue la ;conoma poda se%ui# c#eciendo.o sospecho 7ue #oy en da, el ritmo del cambio es ms rpido quecapacidad de adaptaci)n de la sociedad.

o# ello4 teme 7ue las consecuencias de las nueas tecnolo%as p#obablementese#n ms d#amticas de lo 7ue lo han sido hasta aho#a.

;so intensi@ca# el debate & la oposicin4 al eAt#emo de 7ue incluso las 7ue sonbene@ciosas puedan se# soocadas4 ale#ta 9uma4 cu&a @#me opinin es 7ue losc#eado#es tienen la #esponsabilidad de t#abaja# con la sociedad pa#a eita# 7ueesto pase.

Cuando la comunidad tiene la opo#tunidad de pa#ticipa# en el p#oceso de la tomade decisiones4 no la #echa8a.;l ot#o punto es 7ue el impacto de casi todas las tecnolo%as antes e#a locali8adoen una comunidad o en una #e%in. +oy el impacto es !lobal, por ende,necesitamos una conversaci)n !lobal.

(ompartir ce#ca de compa#ti#

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