Semana del 25 al 31 de Agosto 2014

[E. Libro] [E.M.T] [R. Servicio] [Atalaya]

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[Cántico 112 ][E. Libro] [Inicio]

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cl cap. 12 párrs. 1 - 8

CAPÍTULO 12 “¿Hay injusticia con Dios?”

1. ¿Cómo pudieran afectarnos las injusticias?

[ 1 ] [Textos] UNA viuda anciana cae víctima de una

estafa y pierde los ahorros de toda la vida. Un niño

indefenso es abandonado por su despiadada madre. Un

hombre va a la cárcel por un delito que no cometió.

¿Cómo reaccionamos ante situaciones como estas?

Seguramente nos perturbamos, y es comprensible, ya

que los seres humanos poseemos un intenso sentido

del bien y del mal. Nos indigna que se cometan

injusticias, y queremos que las víctimas obtengan

compensación y los delincuentes paguen sus culpas.

Cuando no sucede así, quizá nos preguntemos: “Pero

¿no ve Dios lo que ocurre? ¿Por qué no actúa?”.

2. ¿Cómo reaccionó Habacuc ante las injusticias, y por qué no lo censuró Jehová?

[ 2 ] [Textos] En el transcurso de la historia ha habido siervos fieles de Jehová que se han planteado preguntas parecidas. Por ejemplo, Habacuc dijo en una oración a Dios: “¿Por qué me haces ver tantas injusticias y tú aceptas el espectáculo de la opresión? Ante mí no hay más que robos y violencia, por todas partes hay querellas y discordias” (Habacuc 1:3, Martín

Nieto, 1992). El Todopoderoso no censuró al profeta por preguntar con tanta franqueza, pues fue Él mismo quien grabó en el hombre el concepto de la rectitud. En efecto, nos ha dotado con un sentido de la justicia, si bien muchísimo menos profundo que el suyo.

Jehová odia la injusticia

3. ¿Por qué puede decirse que Jehová tiene mayor

conciencia de la injusticia que nosotros?

[ 3 ] [Textos] Dios no es ajeno a la injusticia, dado que

contempla cuanto ocurre. Con respecto a la época de

Noé, dice la Biblia: “Jehová vio que la maldad del

hombre abundaba en la tierra, y que toda inclinación de

los pensamientos del corazón de este era solamente

mala todo el tiempo” (Génesis 6:5). Analicemos las

implicaciones del versículo. Nuestras ideas sobre la

injusticia suelen fundarse en unos pocos incidentes que

hemos vivido o nos han contado. Pero el Altísimo tiene

conciencia de ella como fenómeno mundial, y la ve en

su totalidad. Lo que es más, percibe las inclinaciones

del corazón, el modo de pensar corrupto que subyace

tras el desafuero (Jeremías 17:10).

4, 5. a) ¿Cómo indica la Biblia que Jehová se

preocupa por quienes reciben trato injusto?

b) ¿Cómo se ha visto afectado Jehová por la

injusticia?

[ 4 ] [Textos] Ahora bien, Jehová no se limita a

observar la injusticia, sino que se preocupa por las

víctimas. Cuando su pueblo padeció el trato cruel de

naciones enemigas, se sintió angustiado “por el gemido

de ellos a causa de sus opresores y de los que los

trataban a empujones” (Jueces 2:18). Tal vez nos

hayamos fijado en que hay personas que cuantas más

injusticias ven, más insensibles se vuelven ante ellas.

Pero no ocurre igual con Dios. Aunque lleva seis mil

años presenciándolas, en todas sus modalidades, no ha

dejado de aborrecerlas. Más bien, como nos asegura la

Biblia, detesta cosas tales como “una lengua falsa”,

“manos que derraman sangre inocente” y “un testigo

falso que lanza mentiras” (Proverbios 6:16-19).

[ 5 ] [Textos] Pensemos, también, en las fuertes

críticas que Dios dirigió a los desaforados caudillos de

Israel. Inspiró al profeta a preguntarles: “¿No es negocio

de ustedes el conocer la justicia?”. Luego describió con

viveza el abuso de poder de aquellos corruptos y predijo

las consecuencias que afrontarían: “Clamarán a Jehová

por socorro, pero él no les responderá. Y él ocultará de

ellos su rostro en aquel tiempo, según como cometieron

maldad en sus tratos” (Miqueas 3:1-4). ¡Qué aversión le

causa la injusticia! Y es lógico, pues la ha sufrido

directamente. Ha soportado por milenios los desafíos sin

razón de Satanás (Proverbios 27:11). Además, se vio

afectado por la mayor atrocidad de todas: la ejecución,

como si fuera un delincuente, de su Hijo, quien

“no cometió pecado” (1 Pedro 2:22; Isaías 53:9). Está

claro que no es ajeno ni indiferente al sufrimiento de las

víctimas de la injusticia.

6. ¿Cómo pudiéramos reaccionar ante la injusticia, y por qué?

[ 6 ] [Textos] Con todo, cuando vemos injusticias o somos víctimas de ellas, es muy natural que se produzca en nosotros una intensa reacción. Estamos hechos a la imagen de Dios, y la falta de equidad se halla diametralmente opuesta a todo lo que él defiende (Génesis 1:27). Entonces, ¿por qué la permite?

La cuestión de la soberanía de Dios

7. Explique cómo se desafió la soberanía de Jehová.

[ 7 ] [Textos] La respuesta a esta pregunta está

vinculada a la cuestión de la soberanía. Como hemos

visto, el Creador tiene el derecho a gobernar la Tierra y

a sus moradores (Salmo 24:1; Revelación [Apocalipsis]

4:11). No obstante, en los albores de la historia se

desafió su soberanía. ¿Cómo? Adán, el primer hombre,

había recibido órdenes divinas de no comer de cierto

árbol del jardín paradisíaco donde vivía. ¿Qué le

sucedería en caso de desobedecer? “Positivamente

morirás”, le advirtió el Altísimo (Génesis 2:17). Aquel

mandato no suponía ninguna privación para él ni para

su esposa, Eva. Sin embargo, Satanás convenció a la

mujer de que Jehová era demasiado restrictivo. ¿Qué le

ocurriría si llegaba a comer del árbol? El Diablo le dijo

de manera terminante: “Positivamente no morirán.

Porque Dios sabe que en el mismo día que coman de él

tendrán que abrírseles los ojos y tendrán que ser como

Dios, conociendo lo bueno y lo malo” (Génesis 3:1-5).

8. a) ¿Qué dio a entender Satanás con lo que dijo a

Eva? b) ¿Qué aspectos de la soberanía de Dios

cuestionó el Diablo?

[ 8 ] [Textos] Con estas afirmaciones, Satanás daba a

entender que Jehová había ocultado a Eva datos de

suma importancia para ella, y que de hecho le había

mentido. El Diablo tuvo cuidado y no cuestionó que la

soberanía de Dios fuera real, sino que fuera legítima,

justa y merecida. Es decir, sostuvo que no la ejercía con

equidad ni buscando los mejores intereses de sus

súbditos.

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[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]

[P.S] Lectura de la Biblia: Números 14 a 16 | Puntos

Sobresalientes

Lecciones para nosotros:

11:27-29. Moisés nos puso un magnífico ejemplo del modo como debemos reaccionar cuando otros reciben privilegios en el servicio de Jehová. En vez de ponerse celoso y tratar de ensalzarse a sí mismo, Moisés se alegró cuando Eldad y Medad empezaron a actuar como profetas.

12:2, 9, 10; 16:1-3, 12-14, 31-35, 41, 46-50. Jehová espera que sus siervos respeten la autoridad que él concede.

14:24. A fin de resistir la presión del mundo para que hagamos lo que está mal, es fundamental cultivar “un espíritu diferente”, esto es, una actitud mental distinta a la del mundo.

15:37-41. Los peculiares flecos de la indumentaria de los israelitas tenían el propósito de recordarles que eran un pueblo separado para adorar a Dios y obedecer sus mandamientos. ¿No deberíamos nosotros también vivir en conformidad con las normas divinas y sobresalir por ser diferentes del mundo?

Repaso de la Escuela del Ministerio

Teocrático

Las siguientes preguntas se analizarán en la

Escuela del Ministerio Teocrático la semana del

25 de agosto de 2014.

1. ¿Cómo nos ayuda Levítico 18:3 a no desarrollar

un concepto equivocado de lo bueno y lo malo?

(Efes. 4:17-19.) [7 de jul., w02 1/2 pág. 29 párr. 4.]

(Efesios 4:17-19) Esto, por lo tanto, digo, y de ello doy

testimonio en [el] Señor: que ya no sigan ustedes andando tal

como las naciones también andan en la inutilidad de su mente, 18

mientras mentalmente se hallan en oscuridad, y alejadas de

la vida que pertenece a Dios, a causa de la ignorancia que hay

en ellas, a causa de la insensibilidad de su corazón. 19

Habiendo llegado a estar más allá de todo sentido moral, se

entregaron a la conducta relajada para obrar toda clase de

inmundicia con avidez.

Tampoco debe pasarse por alto la conciencia que

Dios nos ha dado. Todos nacemos con un sentido de

lo que es correcto o incorrecto, de lo que está bien y

lo que está mal (Romanos 2:15). La conciencia nos

dice qué es lo normal y apropiado, y qué es

antinatural y ofensivo, a menos que esté

distorsionada o endurecida a causa de prácticas

pervertidas. Jehová aludió a este hecho cuando dio a

los israelitas la ley contra el matrimonio entre

parientes carnales cercanos. “De la manera como

hace la tierra de Egipto, en la cual moraron, no deben

hacer ustedes —leemos—; y de la manera como hace

la tierra de Canaán, en la cual voy a introducirlos, no

deben hacer ustedes; y en los estatutos de ellos no

deben andar.” (Levítico 18:3.) Los cristianos aprecian

muchísimo su conciencia basada en la Biblia y no

permiten que la corrompa el sentido distorsionado

del bien y el mal que tienen las naciones (Efesios

4:17-19).

(Romanos 2:15) Son los mismísimos que demuestran que la

sustancia de la ley está escrita en sus corazones, mientras su conciencia da testimonio con ellos y, entre sus propios pensamientos, están siendo acusados o hasta excusados.

(Levítico 18:3) De la manera como hace la tierra de Egipto, en

la cual moraron, no deben hacer ustedes; y de la manera como hace la tierra de Canaán, en la cual voy a introducirlos, no deben hacer ustedes; y en los estatutos de ellos no deben andar.

(Efesios 4:17-19) Esto, por lo tanto, digo, y de ello doy

testimonio en [el] Señor: que ya no sigan ustedes andando tal como las naciones también andan en la inutilidad de su mente, 18

mientras mentalmente se hallan en oscuridad, y alejadas de

la vida que pertenece a Dios, a causa de la ignorancia que hay en ellas, a causa de la insensibilidad de su corazón. 19

Habiendo llegado a estar más allá de todo sentido moral, se

entregaron a la conducta relajada para obrar toda clase de inmundicia con avidez.

2. ¿Qué nos enseña el mandato de Levítico 19:2, y

por qué deberíamos esforzarnos por obedecerlo?

[7 de jul., w09 1/7 pág. 9 párr. 5.]

(Levítico 19:2) “Habla a la entera asamblea de los hijos de

Israel, y tienes que decirles: „Deben resultar santos, porque yo

Jehová su Dios soy santo.

El mandato de Dios de ser santos nos ayuda a

comprender mejor su modo de pensar y actuar. Para

empezar, nos enseña que si queremos agradarle,

debemos vivir en armonía con sus normas y

esforzarnos por tener una conducta santa (1 Pedro

1:15, 16). Así disfrutaremos de la mejor vida posible

(Isaías 48:17).

(1 Pedro 1:15, 16) y más bien, de acuerdo con el Santo que

los llamó, háganse ustedes mismos santos también en toda [su] conducta,

16 porque está escrito: “Tienen que ser santos,

porque yo soy santo”.

(Isaías 48:17) Esto es lo que ha dicho Jehová, tu

Recomprador, el Santo de Israel: “Yo, Jehová, soy tu Dios, Aquel que te enseña para que te beneficies a ti mismo, Aquel que te hace pisar en el camino en que debes andar.

3. ¿Qué nos enseña el principio en que se basaba

la antigua ley de la rebusca? (Lev. 19:9, 10.) [7 de

jul., w06 15/6 pág. 22 párr. 13.]

(Levítico 19:9, 10) ”‟Y cuando ustedes sieguen la mies de su

tierra, no debes segar las orillas de tu campo completamente,

y no debes recoger la rebusca de tu siega. 10

Además, no

debes juntar los sobrantes de tu viña, y no debes recoger las

uvas esparcidas de tu viña. Para el afligido y el residente

forastero los debes dejar. Yo soy Jehová el Dios de ustedes.

El principio en que se basa la ley de la rebusca aún

permanece: Jehová espera que sus siervos sean

generosos, en particular con los necesitados. Cuanto

más generosos seamos, mayores serán nuestras

bendiciones. De hecho, Jesús afirmó: “Practiquen el

dar, y se les dará. Derramarán en sus regazos una

medida excelente, apretada, remecida y rebosante.

Porque con la medida con que ustedes miden, se les

medirá en cambio” (Lucas 6:38).

(Lucas 6:38) Practiquen el dar, y se les dará. Derramarán en

sus regazos una medida excelente, apretada, remecida y

rebosante. Porque con la medida con que ustedes miden, se

les medirá en cambio”.

4. ¿Por qué se puede decir que la ley de pagar “ojo

por ojo” no promovía la venganza personal? (Lev.

24:19, 20.) [14 de jul., w09 1/9 pág. 22 párrs. 3,

4.]

(Levítico 24:19, 20) Y en caso de que un hombre le causara

un defecto a su asociado, entonces, tal como él haya hecho,

así se le debe hacer a él. 20

Fractura por fractura, ojo por ojo,

diente por diente; la misma clase de defecto que le cause al

hombre, eso es lo que se le debe causar a él.

Nunca falta quien se justifique citando las conocidas

palabras bíblicas de “ojo por ojo, diente por diente”

(Levítico 24:20). A simple vista, parecería que la ley

de pagar “ojo por ojo” fomenta la idea de tomar

represalias. Pero la verdad es que se estableció para

frenar o limitar la venganza sin sentido. Veamos por

qué decimos esto.

(Levítico 24:20) Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por

diente; la misma clase de defecto que le cause al hombre, eso

es lo que se le debe causar a él.

Si un israelita agredía a otro y le hacía perder un ojo,

la Ley dictaba el debido castigo. De modo que la

víctima no podía tomarse la justicia por su propia

mano, atacando al agresor o a su familia. La Ley, más

bien, exigía que se llevara el asunto ante las

autoridades correspondientes, es decir, los jueces.

Además, esta disposición detenía a todo el que

quisiera atentar contra la integridad de los demás,

pues era bien sabido que se le haría sufrir un daño

igual al causado por él. Pero este mandato implicaba

mucho más.

5. ¿En qué circunstancias era inapropiado para un

israelita cobrar interés sobre préstamos, pero

cuándo se le permitía hacerlo? (Lev. 25:35-37.)

[21 de jul., w04 15/5 pág. 24 párr. 3.]

(Levítico 25:35-37) ”‟Y en caso de que tu hermano

empobrezca y por eso se halle económicamente débil al lado

tuyo, entonces tienes que sustentarlo. Como residente

forastero y poblador, tiene que mantenerse vivo contigo. 36

No

tomes de él interés ni usura; antes bien, tienes que estar en

temor de tu Dios; y tu hermano tiene que mantenerse vivo

contigo. 37

No debes darle tu dinero a interés, y no debes dar

tu alimento a usura.

25:35-37. ¿Estaba siempre mal que los israelitas

cobraran interés? Si se prestaba el dinero por

razones de negocio, el prestamista podía cobrar

interés. No obstante, la Ley prohibía que se cobrara

interés sobre préstamos que se hicieran para sacar a

alguien de la pobreza. Era injusto aprovecharse de los

reveses económicos de algún vecino necesitado

(Éxodo 22:25).

(Éxodo 22:25) ”Si le prestaras dinero a mi pueblo, al afligido al

lado tuyo, no debes llegar a ser como un usurero para con él.

Ustedes no deben imponerle interés.

6. ¿Por qué suele hablarse de las doce tribus de

Israel si en realidad eran trece? (Núm. 1:49, 50.)

[28 de jul., w08 1/7 pág. 21.]

(Números 1:49, 50) “Sólo a la tribu de Leví no debes inscribir,

y la cuenta de ellos no la debes incluir entre los hijos de Israel. 50

Y tú mismo nombra a los levitas sobre el tabernáculo del

Testimonio y sobre todos sus utensilios y sobre todo lo que le pertenece. Ellos mismos llevarán el tabernáculo y todos sus

utensilios, y ellos mismos ministrarán con relación a él; y alrededor del tabernáculo han de acampar.

Las tribus de Israel estaban formadas por los

descendientes de los hijos de Jacob. Este patriarca, a

quien se le conoció posteriormente como Israel, tuvo

doce hijos: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Dan, Neftalí,

Gad, Aser, Isacar, Zabulón, José y Benjamín (Génesis

29:32–30:24; 35:16-18). Cada tribu llevaba el

nombre de uno de los hijos, con la excepción de José.

En su caso, se formaron dos tribus con los nombres

de sus dos hijos, Efraín y Manasés, a quienes se les

consideró cabezas tribales de pleno derecho.

Entonces, si en Israel había trece tribus, ¿por qué la

Biblia habla casi siempre de doce?

En primer lugar, a los hombres de la tribu de Leví se

les eximió del servicio militar para que pudieran

servir en el tabernáculo de Jehová y posteriormente

en el templo. Dios le dijo a Moisés: “Sólo a la tribu de

Leví no debes inscribir, y la cuenta de ellos no la

debes incluir entre los hijos de Israel. Y tú mismo

nombra a los levitas sobre el tabernáculo del

Testimonio y sobre todos sus utensilios y sobre todo

lo que le pertenece” (Números 1:49, 50).

Además, a los levitas no se les ubicó en una zona

específica de la Tierra Prometida; más bien,

recibieron 48 ciudades distribuidas por todo el país

(Números 18:20-24; Josué 21:41).

Por estas dos razones, la tribu de Leví casi nunca se

menciona cuando se enumeran las tribus de Israel, y

por eso suele hablarse de doce tribus y no de trece

(Números 1:1-15).

7. ¿Qué lección relacionada con mostrar

consideración a los mayores extraemos del relato

de Números 8:25, 26 sobre el servicio de los

levitas? [11 de ag., w04 1/8 pág. 25 párr. 1.]

(Números 8:25, 26) Pero después de la edad de cincuenta

años se retirará de la compañía de servicio y no prestará más

servicio. 26

Y él tiene que ministrar a sus hermanos en la tienda

de reunión al encargarse de la obligación, pero no debe

prestar servicio. Conforme a esto harás a los levitas en sus

obligaciones”.

Para distribuir de manera conveniente los puestos de

servicio de los levitas y por consideración a la edad, a

los hombres mayores se les apartaba del servicio

obligatorio. Sin embargo, podían ofrecerse para

ayudar a otros levitas. Aunque en nuestros días no se

jubila a nadie de su labor como proclamador del

Reino, el principio implícito en esta ley nos enseña

una valiosa lección. Aquel cristiano cuya edad

avanzada le impida desempeñar ciertas obligaciones

puede participar en otros aspectos del servicio que

estén a su alcance.

8. Después de salir milagrosamente de Egipto,

¿por qué desarrollaron los israelitas una actitud

de queja, y qué lección importante aprendemos

de este relato? (Núm. 11:4-6.) [18 de ag., w95 1/3

pág. 15 párr. 10.]

(Números 11:4-6) Y la muchedumbre mixta que se hallaba en

medio de ellos expresó anhelo egoísta, y también los hijos de

Israel se pusieron a llorar de nuevo y a decir: “¿Quién nos dará

carne para comer? 5 ¡Cómo nos acordamos del pescado que

comíamos de balde en Egipto, de los pepinos y las sandías y

los puerros y las cebollas y el ajo! 6 Pero ahora nuestra alma

se halla seca. Nuestros ojos no se posan en cosa alguna sino

en el maná”.

Pablo primero nos advierte que ‘no deseemos cosas

perjudiciales’. (1 Corintios 10:6.) Estas palabras

pueden recordarnos la ocasión en la que los israelitas

se quejaron de tener solo maná para comer. Jehová

les mandó codornices. El año anterior había sucedido

algo similar en el desierto de Sin, poco antes de que

los israelitas declararan su dedicación a Jehová.

(Éxodo 16:1-3, 12, 13.) Pero la situación no era

exactamente la misma. Cuando Jehová suministró las

codornices la primera vez, no culpó a los israelitas

por su murmuración. Sin embargo, esta vez era

diferente. “La carne estaba todavía entre sus dientes,

antes que pudiera ser masticada, cuando se encendió

la cólera de Jehová contra el pueblo, y Jehová empezó

a herir al pueblo con una matanza sumamente

grande.” (Números 11:4-6, 31-34.) ¿Qué había

cambiado? En ese tiempo los israelitas constituían

una nación dedicada, por lo que eran responsables de

sus actos. Su poco aprecio por las provisiones divinas

los llevó a quejarse de Jehová, a pesar de que habían

prometido hacer todo lo que él había hablado.

Quejarse de la mesa que Jehová tiene en la actualidad

es similar. Hay quienes no aprecian las provisiones

espirituales que Jehová suministra a través del

“esclavo fiel y discreto”. (Mateo 24:45-47.) Tengamos

presente que nuestra dedicación requiere que

recordemos con agradecimiento lo que Jehová ha

hecho por nosotros y aceptemos el alimento

espiritual que él provee.

9. ¿Qué aprendemos de la respuesta de Moisés

cuando Eldad y Medad empezaron a actuar como

profetas? (Núm. 11:27-29.) [18 de ag., w04 1/8

pág. 26 párr. 4.]

(Números 11:27-29) Y un joven se puso a correr e informarlo

a Moisés y a decir: “¡Eldad y Medad están actuando como

profetas en el campamento!”. 28

Entonces Josué hijo de Nun,

el ministro de Moisés desde su mocedad en adelante,

respondió y dijo: “¡Señor mío, Moisés, deténlos!”. 29

Sin

embargo, Moisés le dijo: “¿Sientes celos por mí? No, ¡quisiera

yo que todo el pueblo de Jehová fueran profetas, porque

Jehová pondría su espíritu sobre ellos!”.

Moisés nos puso un magnífico ejemplo del modo

como debemos reaccionar cuando otros reciben

privilegios en el servicio de Jehová. En vez de ponerse

celoso y tratar de ensalzarse a sí mismo, Moisés se

alegró cuando Eldad y Medad empezaron a actuar

como profetas.

10. ¿Qué valioso principio aprendemos del

mandato que se les dio a los israelitas de “hacerse

orillas con flecos en las faldas de sus prendas”?

(Núm. 15:37-39.) [25 de ag., w04 1/8 pág. 26 párr.

7.]

(Números 15:37-39) Y Jehová pasó a decir esto a Moisés: 38

“Habla a los hijos de Israel, y tienes que decirles que tienen

que hacerse orillas con flecos en las faldas de sus prendas de vestir durante todas sus generaciones, y tienen que poner una cuerdecita azul más arriba de la orilla con flecos de la falda: 39

„Y tiene que servirles de orilla con flecos, y ustedes tienen

que verla y recordar todos los mandamientos de Jehová y ponerlos por obra, y no deben andar siguiendo sus corazones y sus ojos, a los cuales están siguiendo en ayuntamiento inmoral.

Los peculiares flecos de la indumentaria de los

israelitas tenían el propósito de recordarles que eran

un pueblo separado para adorar a Dios y obedecer

sus mandamientos. ¿No deberíamos nosotros

también vivir en conformidad con las normas divinas

y sobresalir por ser diferentes del mundo?

[R. Servicio] [Inicio]

Cántico 96

5 min. Experiencias de la congregación.

Escenifique una o dos experiencias en las que un

publicador habla del Reino con valor y

convicción. Analice de manera breve Hebreos

6:11, 12 y destaque la importancia de ser

diligentes al anunciar el Reino.

(Hebreos 6:11, 12) Pero deseamos que cada uno de

ustedes muestre la misma diligencia a fin de tener la

plena seguridad de la esperanza hasta el fin, 12

para que

no se hagan indolentes, sino que sean imitadores de los

que mediante fe y paciencia heredan las promesas.

10 min. Explique el Reino (primera parte).

Discurso a cargo de un anciano basado en el libro

Benefíciese, página 280, párrafos 1 a 4.

Explique el Reino. ¿Cómo puede desempeñar su comisión de anunciar el Reino de Dios? Aunque despierte el interés hablando de temas muy diversos, enseguida debe verse que su mensaje se centra en dicho gobierno.

Un aspecto importante de esta obra es leer o citar pasajes bíblicos que se refieran al Reino. Cuando hable de este, asegúrese de que sus interlocutores entiendan de qué se trata. Es posible que no baste con aclarar que es un gobierno, pues a algunas personas les cuesta concebir que un gobierno sea invisible. En este sentido, es posible seguir diversas líneas de razonamiento. Podría mencionar, por ejemplo, que la gravedad es invisible y sin embargo ejerce una influencia determinante en nuestra vida. Aunque no veamos al Creador de esta fuerza, es obvio que posee gran poder. La Biblia lo llama “Rey de la eternidad” (1 Tim. 1:17). Otra posibilidad es indicar que en un país grande, muchos ciudadanos no han visitado nunca la capital ni tampoco han visto al primer mandatario en persona. Saben de ello a través de los servicios informativos. De igual modo, la Biblia, que se publica en más de dos mil doscientos idiomas, nos habla del Reino de Dios; nos indica quién ha sido investido de autoridad y qué está haciendo dicho gobierno hoy día. La Atalaya, la publicación periódica que se edita en más idiomas que cualquier otra, señala en la portada su misión con el subtítulo “Anunciando el Reino de Jehová”.

(1 Timoteo 1:17) Ahora bien, al Rey de la eternidad, incorruptible, invisible, [el] único Dios, sea honra y gloria para siempre jamás. Amén.

Otra forma de ayudar a los oyentes a comprender qué es el Reino consiste en mencionar algunos frutos que desearían que produjesen los gobiernos: seguridad económica, paz, eliminación del delito, trato imparcial a todos los grupos étnicos y buenos servicios médicos y

educativos. Muéstreles que tanto estos como los demás deseos legítimos de la humanidad se satisfarán gracias al Reino de Dios (Sal. 145:16).

(Salmo 145:16) Estás abriendo tu mano y satisfaciendo el deseo de toda cosa viviente.

Procure avivar su deseo de ser súbditos del Reino, cuyo cabeza es Jesucristo. Indique que los milagros que él realizó son un anticipo de lo que hará como Rey celestial. Mencione con frecuencia las atrayentes cualidades que demostró (Mat. 8:2, 3; 11:28-30). Explique que entregó su vida por nosotros y que luego Dios lo resucitó a la vida inmortal en los cielos, la sede de su trono (Hech. 2:29-35).

(Mateo 8:2, 3) Y, ¡mire!, un leproso se acercó y se puso a rendirle homenaje, diciendo: “Señor, si tan solo quieres, puedes limpiarme”.

3 De modo que,

extendiendo la mano, le tocó, diciendo: “Quiero. Sé limpio”. E inmediatamente quedó limpio de la lepra.

(Mateo 11:28-30) Vengan a mí, todos los que se afanan y están cargados, y yo los refrescaré.

29 Tomen sobre sí

mi yugo y aprendan de mí, porque soy de genio apacible y humilde de corazón, y hallarán refrigerio para sus almas.

30 Porque mi yugo es suave y mi carga es ligera”.

(Hechos 2:29-35) ”Varones, hermanos, es permisible hablarles con franqueza de expresión respecto al cabeza de familia David, que falleció y también fue sepultado, y su tumba está entre nosotros hasta este día.

30 Por lo tanto, porque era profeta y sabía que Dios

le había jurado con juramento que sentaría a uno del fruto de sus lomos sobre su trono,

31 vio de antemano y

habló respecto a la resurrección del Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su carne vio corrupción.

32 A

este Jesús lo resucitó Dios, del cual hecho todos nosotros somos testigos.

33 Por eso, debido a que fue

ensalzado a la diestra de Dios y recibió del Padre el espíritu santo prometido, él ha derramado esto que ustedes ven y oyen.

34 De hecho, David no ascendió a

los cielos, sino que él mismo dice: „Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra,

35 hasta que coloque a tus

enemigos como banquillo para tus pies”‟.

15 min. Explique el Reino (segunda parte).

Análisis con el auditorio basado en el libro

Benefíciese, página 280, párrafo 5, a página 281,

párrafo 1. Presente una escenificación en la que

un publicador razona con una persona y le

demuestra que el Reino es un gobierno de verdad.

Debe subrayar que el Reino de Dios ya está gobernando desde el cielo. No obstante, tenga en cuenta que la mayoría de sus oyentes no ven que se den las condiciones que considerarían indicios de la existencia de tal gobierno. Por ello, admita este hecho y pregúnteles si saben lo que Jesucristo dijo al respecto. Destaque algunos rasgos de la señal compuesta

consignada en los capítulos 24 de Mateo, 13 de Marcos y 21 de Lucas. Luego pregúnteles por qué daría pie la entronización de Cristo en el cielo a que existieran tales condiciones y entonces acuda a Revelación 12:7-10, 12.

(Revelación 12:7-10) Y estalló guerra en el cielo: Miguel y sus

ángeles combatieron con el dragón, y el dragón y sus ángeles combatieron,

8 pero este no prevaleció, ni se halló ya lugar

para ellos en el cielo. 9 De modo que hacia abajo fue arrojado

el gran dragón, la serpiente original, el que es llamado Diablo y Satanás, que está extraviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados abajo con él.

10 Y oí una voz fuerte en el cielo decir: “¡Ahora han

acontecido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido arrojado hacia abajo el acusador de nuestros hermanos, que los acusa día y noche delante de nuestro Dios!

(Revelación 12:12) A causa de esto, ¡alégrense, cielos, y los

que residen en ellos! ¡Ay de la tierra y del mar!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo”.

Como muestra palpable de la actuación del Reino de Dios hoy día, lea Mateo 24:14 y describa el programa internacional de educación bíblica que se está llevando a cabo (Isa. 54:13). Mencione las diversas escuelas de las que se benefician los testigos de Jehová, indicando que siempre se basan en las Escrituras y son gratuitas. Señale que, además del ministerio de casa en casa, ofrecemos instrucción bíblica gratuita a domicilio a las personas y familias de más de doscientos treinta países. ¿Hay algún gobierno humano capaz de llevar a cabo un programa educativo tan extenso, no solo entre sus ciudadanos, sino en el mundo entero? Invite a sus oyentes a asistir al Salón del Reino y a las asambleas de los testigos de Jehová para constatar por sí mismos el efecto de tal instrucción en la vida de la gente (Isa. 2:2-4; 32:1, 17; Juan 13:35).

(Mateo 24:14) Y estas buenas nuevas del reino se predicarán

en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

(Isaías 54:13) Y todos tus hijos serán personas enseñadas por

Jehová, y la paz de tus hijos será abundante.

(Isaías 2:2-4) Y en la parte final de los días tiene que suceder

[que] la montaña de la casa de Jehová llegará a estar firmemente establecida por encima de la cumbre de las montañas, y ciertamente será alzada por encima de las colinas; y a ella tendrán que afluir todas las naciones.

3 Y

muchos pueblos ciertamente irán y dirán: “Vengan, y subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus sendas”. Porque de Sión saldrá ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.

4 Y él ciertamente dictará el fallo entre las

naciones y enderezará los asuntos respecto a muchos pueblos. Y tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra.

(Isaías 32:1) ¡Mira! Un rey reinará para justicia misma; y en

cuanto a príncipes, gobernarán como príncipes para derecho mismo.

(Isaías 32:17) Y la obra de la justicia [verdadera] tiene que

llegar a ser paz; y el servicio de la justicia [verdadera], quietud y seguridad hasta tiempo indefinido.

(Juan 13:35) En esto todos conocerán que ustedes son mis

discípulos, si tienen amor entre sí”.

Cántico 101 y oración

Cántico 42 [Atalaya] [Inicio]

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][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ][ 19 ][ 20 ]

Ayudemos a los hermanos a

desarrollar todo su potencial

“Te aconsejaré con mis ojos puestos en ti.” (SAL.

32:8, La Biblia de las Américas)

Cántico 124

¿QUÉ RESPONDERÍA? • ¿Qué ejemplos bíblicos demuestran que Jehová ve el potencial que tienen sus siervos? • ¿Por qué debemos fijarnos en las cosas buenas de los demás? • ¿Cómo podemos ayudar a los jóvenes y los recién bautizados a desarrollar todo su potencial?

1, 2. ¿Cómo ve Jehová a sus siervos?

[ 1 ] [Textos] CUANDO los padres ven jugar a sus

hijos, muchas veces se asombran de las habilidades

de los pequeños. Puede que usted mismo lo haya

observado. Un niño quizás tenga dotes para el

deporte, mientras que a su hermano tal vez le gusten

más el dibujo o los trabajos manuales. Pero sin

importar las capacidades que tengan sus hijos, a los

padres les encanta ayudarles a que las desarrollen al

máximo.

[ 2 ] [Textos] Jehová también se interesa

profundamente en sus hijos. De hecho, considera que

sus siervos son “las cosas deseables de todas las

naciones” (Ageo 2:7). Lo que los hace “deseables”, o

valiosos, es sobre todo su fe y devoción. Además,

usted tal vez haya observado que los fieles Testigos

de nuestros días tienen una gran variedad de

habilidades. Algunos son oradores excepcionales,

mientras que otros son buenos organizadores.

Muchas hermanas tienen facilidad para aprender

idiomas y los usan en el ministerio, mientras que

otras son muy comprensivas y siempre están ahí para

apoyar a quienes necesitan estímulo o para cuidar a

algún enfermo (Rom. 16:1, 12). ¿Verdad que

agradecemos tener a todos estos cristianos en la

congregación?

3. ¿Qué preguntas analizaremos en este artículo?

[ 3 ] [Textos] Sin embargo, algunos hermanos —

como los jóvenes o los recién bautizados— quizás no

han encontrado todavía su lugar en la congregación.

¿Cómo podemos ayudarles a desarrollar todo su

potencial? ¿Por qué debemos fijarnos en sus cosas

buenas y así verlos como Jehová los ve?

JEHOVÁ VE LO BUENO EN SUS SIERVOS

4, 5. Según muestra el relato de Jueces 6:11-16, a)

¿qué vio Jehová en Gedeón? b) ¿en qué se fija

Jehová cuando observa a sus siervos?

[ 4 ] [Textos] Varios relatos bíblicos dejan claro que

Jehová no solo ve lo bueno que sus siervos ya tienen,

sino también su potencial. Veamos el ejemplo de

Gedeón. Cuando Dios lo eligió para liberar al pueblo

de Israel de la opresión de los madianitas, debió

quedarse sorprendido por el saludo que le dirigió el

ángel: “Jehová está contigo, oh valiente y poderoso”.

En ese momento, Gedeón no se sentía “poderoso” ni

mucho menos. Más bien, admitió que tenía dudas y

que se veía insignificante. Pero la conversación que

siguió después reveló que Jehová tenía un punto de

vista mucho más positivo sobre él (lea Jueces 6:11-

16).

[ 5 ] [Textos] Jehová había observado las cualidades

de Gedeón, y por eso confió en él para liberar a Israel.

Por un lado, el ángel de Jehová había notado cómo

golpeaba el trigo con todas sus fuerzas para separar

el grano de la paja. Pero algo más le llamó la atención

al ángel. En tiempos bíblicos, los agricultores solían

trillar el grano en un lugar abierto para que luego el

viento se llevara la paja. Sin embargo, Gedeón lo

estaba golpeando en un lagar de vino para que los

madianitas no vieran su escasa cosecha y la robaran.

¡Qué idea tan buena! Con razón Jehová lo vio, no solo

como un agricultor laborioso, sino como un hombre

muy cauteloso, capaz de tomar decisiones sabias para

evitar peligros. Así pues, teniendo en cuenta su

potencial, le encargó aquella misión.

6, 7. a) A diferencia de la opinión que quizás

tuvieran muchos israelitas, ¿cómo veía Jehová a

Amós? b) ¿Qué indica que Amós tenía cierta

cultura y educación?

[ 6 ] [Textos] También en el caso del profeta Amós

vemos que Jehová se fijó en su potencial. A muchos

podía parecerles que Amós era un hombre común, de

poca importancia. Él mismo se describió como un

pastor de ovejas y como un punzador de higos de

sicómoro, una fruta que servía de alimento a los

pobres. Cuando Jehová lo nombró para llevar su

mensaje de condena al idólatra reino de 10 tribus de

Israel, algunos israelitas quizás pensaron que él no

era la persona apropiada para aquella misión (lea

Amós 7:14, 15).

[ 7 ] [Textos] Amós procedía de un pueblo aislado,

pero su conocimiento de las costumbres y los

gobernantes de su época indica que no era ningún

ignorante. Probablemente estaba bien informado de

la situación de Israel, y puede que supiera lo que

pasaba en las naciones vecinas gracias a sus tratos

con mercaderes (Amós 1:6, 9, 11, 13; 2:8; 6:4-6).

Algunos biblistas opinan que tenía grandes dotes de

escritor. No solo utilizó palabras sencillas y llenas de

fuerza, sino también comparaciones y juegos de

palabras. Sin duda, su valiente respuesta al corrupto

sacerdote Amasías confirmó que Jehová había elegido

a la persona indicada para transmitir su mensaje. El

profeta tenía aptitudes que no se veían a primera

vista, pero Jehová sí las vio (Amós 7:12, 13, 16, 17).

8. a) ¿Qué le garantizó Jehová a David? b) ¿Por

qué las palabras de Salmo 32:8 son tan

animadoras para quienes dudan de sí mismos?

[ 8 ] [Textos] En efecto, Jehová se fija en el potencial

de cada uno de sus siervos. Al rey David le garantizó

que siempre lo guiaría y lo aconsejaría con sus ojos

puestos en él (lea Salmo 32:8). ¿Cómo nos anima

esto? Quizás dudemos de nosotros mismos, pero

Jehová puede ayudarnos a alcanzar metas que ni

siquiera imaginamos que podemos alcanzar. Tal

como un instructor observa atentamente a un

escalador sin experiencia para ayudarle a encontrar

los mejores lugares de donde agarrarse, Jehová está

dispuesto a guiarnos para que progresemos

espiritualmente. Y una forma en que lo hace es

empleando a hermanos cristianos que nos ayudan a

desarrollar todo nuestro potencial. ¿De qué maneras?

FIJÉMONOS EN LAS COSAS BUENAS DE LOS DEMÁS

9. ¿Cómo podemos seguir el consejo de Pablo de

interesarnos por los demás?

[ 9 ] [Textos] Pablo animó a todos los cristianos a

interesarse por sus hermanos (lea Filipenses 2:3, 4).

Este consejo incluye la idea de tomar nota de las

cualidades que otros tienen y felicitarlos por ellas.

¿Cómo nos sentimos cuando alguien observa que

hemos hecho algo bien y nos lo dice? Eso saca lo

mejor de nosotros y nos estimula a seguir mejorando.

Del mismo modo, cuando felicitamos a nuestros

hermanos por lo bueno que hemos visto en ellos, se

sienten motivados a crecer espiritualmente.

10. ¿Quiénes en particular pueden necesitar que

les prestemos atención?

[ 10 ] [Textos] ¿Quiénes en particular pueden

necesitar que les prestemos atención? Por supuesto,

todos necesitamos de vez en cuando que otros se

interesen por nosotros. Pero en especial los jóvenes y

los recién bautizados necesitan sentirse incluidos en

las actividades de la congregación. Así comprenderán

que tienen un lugar entre nosotros. En cambio, si no

les damos el reconocimiento que merecen, pudiera

apagarse su deseo de asumir más responsabilidades,

un deseo que la Palabra de Dios les anima a tener (1

Tim. 3:1).

11. a) ¿Cómo ayudó un anciano a un joven a

progresar? b) ¿Qué nos enseña el caso de Julien?

[ 11 ] [Textos] Ludovic es un anciano que se ha

beneficiado de que otros le mostraran ese interés en

su juventud. Él dice: “Cuando me intereso

sinceramente por un hermano, progresa más rápido”.

Entonces comenta lo siguiente sobre Julien, un joven

más bien tímido: “Por su falta de seguridad en sí

mismo, a veces quería hacerse notar y se comportaba

de una manera poco natural. Pero yo veía que era

muy amable y que de verdad deseaba ayudar en la

congregación. Así que, en vez de dudar de sus

motivos, me centraba en sus buenas cualidades y

trataba de animarlo”. Con el tiempo, Julien llegó a ser

siervo ministerial, y ahora es precursor regular.

AYUDEMOS A LOS HERMANOS A DESARROLLAR

TODO SU POTENCIAL

12. ¿Qué valiosa cualidad es necesaria para

ayudar a otros a desarrollar todo su potencial? Dé

un ejemplo.

[ 12 ] [Textos] Claro está, para ayudar a otros a

desarrollar todo su potencial tenemos que ser

observadores. Como lo ilustra la experiencia de

Julien, quizás tengamos que ver más allá de sus

puntos débiles y descubrir las cualidades y aptitudes

que podrían manifestar a mayor grado. Eso fue lo que

Jesús hizo con el apóstol Pedro. Aunque Pedro

parecía inestable a veces, Jesús le dio el nombre de

Cefas, que significa “roca”. Así indicó que llegaría a

ser tan firme como una roca (Juan 1:42, nota).

13, 14. a) ¿Qué vio Bernabé en el joven Marcos? b)

¿Cómo recibió un joven una ayuda parecida a la

que recibió Marcos? (Vea la ilustración del

principio.)

[ 13 ] [Textos] Bernabé demostró un discernimiento

similar en el caso de Juan, quien tenía el sobrenombre

romano de Marcos (Hech. 12:25). En el primer viaje

misional de Pablo con Bernabé, Marcos fue su

“servidor”, quizás en el sentido de que atendía sus

necesidades físicas. Sin embargo, al llegar a Panfilia

los abandonó sin previo aviso, justo cuando tenían

que viajar hacia el norte atravesando una región

frecuentada por bandidos (Hech. 13:5, 13). ¿Qué hizo

Bernabé? Parece que en vez de centrarse en sus

puntos débiles, se fijó en sus cualidades y más

adelante aprovechó la oportunidad de seguir

capacitándolo (Hech. 15:37-39). Como resultado,

aquel joven se convirtió en un siervo de Jehová

maduro. Es interesante que estuviera en Roma

atendiendo a Pablo, quien se hallaba en prisión,

cuando este escribió su carta a los Colosenses. En ella,

el apóstol incluyó los saludos de Marcos y habló bien

de él (Col. 4:10). Imaginemos la satisfacción que

Bernabé debió de sentir cuando, en otra ocasión,

Pablo incluso solicitó la ayuda de Marcos (2 Tim.

4:11).

[ 14 ] [Textos] Veamos un caso de nuestros días.

Alexandre, un anciano recién nombrado, recuerda

cómo se benefició de la ayuda de un hermano

perspicaz: “Cuando era más joven, orar en público era

un verdadero sufrimiento para mí. Un anciano me

enseñó a prepararme y a estar más tranquilo. Y en

vez de no volver a contar conmigo, con regularidad

me dio oportunidades de orar en las reuniones para

el servicio del campo. Gracias a eso, poco a poco fui

ganando confianza”.

15. ¿Cómo demostró Pablo que apreciaba a sus

hermanos?

[ 15 ] [Textos] ¿Qué hacemos cuando observamos

alguna cualidad en otro cristiano? ¿Lo felicitamos? En

el capítulo 16 de su carta a los Romanos, Pablo elogió

a más de veinte hermanos por cualidades que hacían

que les tuviera cariño (Rom. 16:3-7, 13). Por ejemplo,

reconoció que Andrónico y Junias llevaban sirviendo

a Cristo más tiempo que él y así subrayó su aguante

cristiano. También expresó su afecto por la madre de

Rufo, quizás refiriéndose a que ella lo había cuidado

amorosamente en el pasado.

Frédéric (izquierda) animó a Rico a seguir

sirviendo a Jehová (Vea el párrafo 16)

16. ¿Qué efecto pueden tener los elogios en los

jóvenes?

[ 16 ] [Textos] Los elogios sinceros pueden tener

magníficos resultados. Pensemos en Rico, un niño de

Francia que se desanimó cuando su padre, que no

compartía sus creencias, se opuso a que se bautizara.

Rico pensó que tendría que esperar hasta ser mayor

de edad para servir a Jehová de lleno. Además, se

sentía triste por las burlas de sus compañeros de

escuela. Frédéric, un anciano de la congregación al

que le pidieron que le diera clases de la Biblia, relata:

“Felicité a Rico porque esa oposición demostraba que

había tenido suficiente valor para hablar de su fe”.

Esas palabras lo animaron a seguir progresando y a

mejorar su relación con su padre. Al final, pudo

bautizarse a la edad de 12 años.

Jérôme (derecha) ayudó a Ryan a ser misionero

(Vea el párrafo 17)

17. a) ¿Cómo podemos ayudar a nuestros

hermanos a progresar? b) ¿Qué hace cierto

misionero para ayudar a los jóvenes, y con qué

resultado?

[ 17 ] [Textos] Cada vez que les decimos a nuestros

hermanos cuánto apreciamos algo que han hecho

bien, los animamos a servir aún más a Jehová. Sylvie,

* que lleva años en el Betel de Francia, comentó que

las hermanas también pueden elogiar a los hermanos,

pues como mujeres notan detalles que los hombres

pasan por alto. Así, “sus palabras de estímulo pueden

complementar las de hermanos de experiencia”. Y

añadió: “Para mí, elogiar a otros es una obligación”

(Prov. 3:27). Jérôme, quien es misionero en la

Guayana Francesa, ha ayudado a muchos varones

jóvenes a llegar a ser misioneros. Él cuenta: “He

notado que cuando los felicito por aspectos concretos

de su ministerio o por ofrecer comentarios bien

pensados, adquieren más confianza y mejoran sus

habilidades”.

18. ¿Por qué es provechoso trabajar con los

hermanos jóvenes?

[ 18 ] [Textos] También podemos estimular a los

hermanos a progresar espiritualmente invitándolos a

trabajar con nosotros. Si un joven es hábil con la

tecnología, un anciano podría pedirle que imprimiera

alguna información de jw.org que animara a los

hermanos mayores que no tienen computadora. O si

estamos efectuando trabajos de limpieza o

reparación en el Salón del Reino, ¿por qué no pedirle

a un joven que nos ayude? Eso nos permitirá

observarlo, así como felicitarlo y ver el efecto que

esto tiene en él (Prov. 15:23).

TRABAJEMOS PARA EL FUTURO

19, 20. ¿Por qué debemos ayudar a otros a

progresar?

[ 19 ] [Textos] Cuando Jehová nombró a Josué para

dirigir a los israelitas, le mandó a Moisés: “Anímalo y

fortalécelo” (lea Deuteronomio 3:28). Más y más

personas están entrando en la congregación mundial,

y todos los cristianos con experiencia —no solo los

ancianos— pueden ayudar a los jóvenes y a los recién

bautizados a desarrollar todo su potencial. De ese

modo, cada vez habrá más hermanos que sean

ministros de tiempo completo y que estén

“capacitados para enseñar a otros” (2 Tim. 2:2).

[ 20 ] [Textos] Sea que pertenezcamos a una

congregación bien establecida o a un grupo pequeño

que está esforzándose para llegar a ser congregación,

trabajemos pensando en el futuro. Y recordemos: un

factor clave es ver siempre lo bueno en los hermanos,

igual que hace Jehová.

Textos del Libro

Párrafo 1

Párrafo 2

(Habacuc 1:3) ¿Por qué me haces ver lo que es

perjudicial, y sigues mirando simple penoso afán? ¿Y

[por qué] hay expoliación y violencia enfrente de mí, y

[por qué] ocurre la riña, y [por qué] se lleva la

contienda?

Párrafo 3

(Génesis 6:5) Por consiguiente, Jehová vio que la maldad del hombre abundaba en la tierra, y que toda inclinación de los pensamientos del corazón de este era solamente mala todo el tiempo.

(Jeremías 17:10) Yo, Jehová, estoy escudriñando el corazón, examinando los riñones, aun para dar a cada uno conforme a sus caminos, conforme al fruto de sus tratos.

Párrafo 4

(Jueces 2:18) Y cuando Jehová sí les levantaba jueces, Jehová resultaba estar con el juez, y él los salvaba de la mano de sus enemigos todos los días del juez; porque Jehová sentía pesar por el gemido de ellos a causa de sus opresores y de los que los trataban a empujones.

(Proverbios 6:16-19) Hay seis cosas que Jehová de veras odia; sí, siete son cosas detestables a su alma: 17

ojos altaneros, una lengua falsa, y manos que

derraman sangre inocente, 18

un corazón que fabrica proyectos perjudiciales, pies que se apresuran a correr a la maldad,

19 un testigo falso que lanza mentiras, y

cualquiera que envía contiendas entre hermanos.

Párrafo 5

(Miqueas 3:1-4) Y procedí a decir: “Oigan, por favor, cabezas de Jacob y ustedes los comandantes de la casa de Israel. ¿No es negocio de ustedes el conocer la justicia?

2 Odiadores de lo que es bueno y amadores de

la maldad, que arrancan la piel de la gente y el organismo de sus huesos;

3 ustedes los que también

han comido el organismo de mi pueblo, y han desollado la mismísima piel de ellos, y desmenuzado sus propios huesos, y [los] han triturado como lo que está en una vasija de boca ancha y como carne en medio de una olla.

4 En aquel tiempo clamarán a Jehová por socorro,

pero él no les responderá. Y él ocultará de ellos su rostro en aquel tiempo, según como cometieron maldad en sus tratos.

(Proverbios 27:11) Sé sabio, hijo mío, y regocija mi corazón, para que pueda responder al que me está desafiando con escarnio.

(1 Pedro 2:22) Él no cometió pecado, ni en su boca se halló engaño.

(Isaías 53:9) Y él hará su sepultura hasta con los inicuos, y con la clase rica en su muerte, a pesar de que no había hecho violencia y no hubo engaño en su boca.

Párrafo 6

(Génesis 1:27) Y Dios procedió a crear al hombre a su

imagen, a la imagen de Dios lo creó; macho y hembra

los creó.

Párrafo 7

(Salmo 24:1) A Jehová pertenecen la tierra y lo que la llena, la tierra productiva y los que moran en ella.

(Revelación 4:11) “Digno eres tú, Jehová, nuestro Dios mismo, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y a causa de tu voluntad existieron y fueron creadas”.

(Génesis 2:17) Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás”.

(Génesis 3:1-5) Ahora bien, la serpiente resultó ser la más cautelosa de todas las bestias salvajes del campo que Jehová Dios había hecho. De modo que empezó a decir a la mujer: “¿Es realmente el caso que Dios ha dicho que ustedes no deben comer de todo árbol del jardín?”.

2 Ante esto, la mujer dijo a la serpiente: “Del

fruto de los árboles del jardín podemos comer. 3 Pero en

cuanto a [comer] del fruto del árbol que está en medio

del jardín, Dios ha dicho: „No deben comer de él, no, no deben tocarlo para que no mueran‟”.

4 Ante esto, la

serpiente dijo a la mujer: “Positivamente no morirán. 5 Porque Dios sabe que en el mismo día que coman de

él tendrán que abrírseles los ojos y tendrán que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo”.

Textos Atalaya

Párrafo 1

Párrafo 2

(Ageo 2:7) ”‘Y ciertamente meceré todas las naciones, y

las cosas deseables de todas las naciones tienen que

entrar; y ciertamente llenaré de gloria esta casa’, ha

dicho Jehová de los ejércitos.

(Romanos 16:1) Les recomiendo a Febe nuestra

hermana, que es ministra de la congregación que está

en Cencreas,

(Romanos 16:12) Saluden a Trifena y a Trifosa,

[mujeres] que están trabajando con ahínco en [el]

Señor. Saluden a Pérsida nuestra amada, porque ella

realizó muchas labores en [el] Señor.

Párrafo 3

Párrafo 4

(Jueces 6:11-16) Más tarde el ángel de Jehová vino y se

sentó debajo del árbol grande que había en Ofrá, que

pertenecía a Joás el abí-ezrita, mientras Gedeón su hijo

estaba batiendo el trigo en el lagar, para retirarlo

rápidamente de la vista de Madián. 12Entonces el ángel

de Jehová se le apareció y le dijo: “Jehová está contigo,

oh valiente y poderoso”. 13Ante esto, le dijo Gedeón:

“Dispénsame, señor mío, pero si Jehová está con

nosotros, ¿entonces por qué nos ha sobrevenido todo

esto, y dónde están todos sus actos maravillosos que

nos contaron nuestros padres, diciendo: ‘¿No fue de

Egipto de donde Jehová nos hizo subir?’? Y ahora

Jehová nos ha abandonado, y nos da en la palma de la

mano de Madián”. 14Por lo cual Jehová se volvió hacia

él y dijo: “Ve en este poder tuyo, y ciertamente salvarás

a Israel de la palma de la mano de Madián. ¿No te envío

yo?”. 15A su vez, él le dijo: “Dispénsame, Jehová. ¿Con

qué salvaré yo a Israel? ¡Mira! El millar mío es el más

pequeño de Manasés, y yo soy el más chico de la casa

de mi padre”. 16Pero Jehová le dijo: “Porque yo

resultaré estar contigo, y ciertamente derribarás a

Madián como si fuera un solo hombre”.

Párrafo 5

Párrafo 6

(Amós 7:14-15) Entonces Amós contestó y dijo a

Amasías: “Yo no era profeta, ni era hijo de profeta; sino

que era guarda de ganado y punzador de higos de

sicómoros. 15Y Jehová procedió a tomarme de seguir

tras el rebaño, y Jehová pasó a decirme: ‘Ve, profetiza a

mi pueblo Israel’.

Párrafo 7

(Amós 1:6) ”Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘“Debido a

tres sublevaciones de Gaza, y debido a cuatro, no lo

volveré atrás, debido a que llevaron al destierro a un

cuerpo completo de desterrados para entregarlos a

Edom.

(Amós 1:9) ”Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Debido a

tres sublevaciones de Tiro, y debido a cuatro, no lo

volveré atrás, debido a que entregaron a un cuerpo

completo de desterrados a Edom, y [porque] no

recordaron el pacto de hermanos.

(Amós 1:11) ”Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Debido a

tres sublevaciones de Edom, y debido a cuatro, no lo

volveré atrás, debido a que persiguió a su propio

hermano con la espada, y [porque] arruinó sus [propias]

cualidades misericordiosas, y su cólera sigue

desgarrando para siempre; y su furor... lo ha mantenido

perpetuamente.

(Amós 1:13) ”Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘“Debido a

tres sublevaciones de los hijos de Ammón, y debido a

cuatro, no lo volveré atrás, debido a que rajaron a las

mujeres encintas de Galaad, con el propósito de

ensanchar su propio territorio.

(Amós 2:8) Y sobre vestiduras tomadas en prenda se

estiran al lado de todo altar; y el vino de los que han

sido multados beben en la casa de sus dioses’.

(Amós 6:4-6) [Ustedes, hombres,] que se acuestan en

lechos de marfil y se echan sobre los divanes de estos, y

comen los carneros de un rebaño y los toros jóvenes de

entre los becerros engordados; 5que improvisan de

acuerdo con el sonido del instrumento de cuerdas; que,

como David, han inventado para sí instrumentos de

canto; 6que beben de tazones de vino, y que con los

más selectos aceites hacen su ungir, y que no han

enfermado ante la catástrofe de José.

(Amós 7:12-13) Y Amasías procedió a decir a Amós: “Oh

hombre de visiones, anda, vete corriendo a la tierra de

Judá, y allí come pan, y allí puedes profetizar. 13Pero en

Betel ya no debes volver a profetizar, porque es el

santuario de un rey y es la casa de un reino”.

(Amós 7:16-17) Y ahora oye la palabra de Jehová:

‘¿Dices: “No debes profetizar contra Israel, y no debes

dejar que [palabra] alguna caiga contra la casa de

Isaac”? 17Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová:

“En lo que respecta a tu esposa, en la ciudad llegará a

ser una prostituta. Y en lo que respecta a tus hijos y tus

hijas, a espada caerán. Y en lo que respecta a tu suelo,

por la soga de medir será repartido. Y en lo que

respecta a ti mismo, en suelo inmundo morirás; y en lo

que respecta a Israel, sin falta irá al destierro desde su

propio suelo”’”.

Párrafo 8

(Salmos 32:8) “Te haré tener perspicacia, y te instruiré

en el camino en que debes ir. Ciertamente daré consejo

con mi ojo sobre ti.

Párrafo 9

(Filipenses 2:3-4) no haciendo nada movidos por

espíritu de contradicción ni por egotismo, sino

considerando con humildad mental que los demás son

superiores a ustedes, 4no vigilando con interés personal

solo sus propios asuntos, sino también con interés

personal los de los demás.

Párrafo 10

(1 Timoteo 3:1) Esa declaración es fiel. Si algún hombre

está procurando alcanzar un puesto de

superintendente, desea una obra excelente.

Párrafo 11

Párrafo 12

(Juan 1:42) Lo condujo a Jesús. Cuando Jesús lo miró,

dijo: “Tú eres Simón, hijo de Juan; tú serás llamado

Cefas” (que se traduce Pedro).

Párrafo 13

(Hechos 12:25) En cuanto a Bernabé y Saulo, después

que hubieron llevado a cabo por completo la

ministración de socorro en Jerusalén, volvieron y

tomaron consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre

Marcos.

(Hechos 13:5) Y cuando llegaron a estar en Salamina se

pusieron a publicar la palabra de Dios en las sinagogas

de los judíos. Tenían a Juan también como servidor.

(Hechos 13:13) Los hombres, junto con Pablo, entonces

se hicieron a la mar desde Pafos y llegaron a Perga de

Panfilia. Pero Juan se retiró de ellos y se volvió a

Jerusalén.

(Hechos 15:37-39) Por su parte, Bernabé estaba

resuelto a llevar consigo también a Juan, que se llamaba

Marcos. 38Pero a Pablo no le pareció propio tomar

consigo a este, puesto que se había apartado de ellos

desde Panfilia y no había ido con ellos a la obra. 39Ante

esto, ocurrió un agudo estallido de cólera, de modo que

se separaron el uno del otro; y Bernabé tomó consigo a

Marcos y se embarcó para Chipre.

(Colosenses 4:10) Aristarco, mi compañero de

cautiverio, les envía sus saludos, y también Marcos el

primo de Bernabé (respecto de quien ustedes

recibieron mandatos de recibirlo con gusto si alguna vez

fuera a ustedes),

(2 Timoteo 4:11) Solo Lucas está conmigo. Toma a

Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para

ministrar.

Párrafo 14

Párrafo 15

(Romanos 16:1-27) Les recomiendo a Febe nuestra

hermana, que es ministra de la congregación que está

en Cencreas, 2para que la reciban con gusto en [el]

Señor, de una manera digna de los santos, y para que le

presten ayuda en cualquier asunto en que los necesite,

porque ella misma también demostró ser defensora de

muchos, sí, de mí mismo. 3Den mis saludos a Prisca y a

Áquila mis colaboradores en Cristo Jesús, 4los cuales

por mi alma han arriesgado su propio cuello, a quienes

no solo yo, sino todas las congregaciones de las

naciones, dan gracias; 5y [saluden] a la congregación

que está en casa de ellos. Saluden a mi amado Epéneto,

que es primicias de Asia para Cristo. 6Saluden a María,

la cual ha realizado muchas labores por ustedes.

7Saluden a Andrónico y a Junias mis parientes y mis

compañeros de cautiverio, los cuales son insignes entre

los apóstoles, y que han estado en unión con Cristo más

tiempo que yo. 8Den mis saludos a Ampliato mi amado

en [el] Señor. 9Saluden a Urbano nuestro colaborador

en Cristo, y a mi amado Estaquis. 10Saluden a Apeles, el

aprobado en Cristo. Saluden a los de la casa de

Aristóbulo. 11Saluden a Herodión mi pariente. Saluden

a los de la casa de Narciso que están en [el] Señor.

12Saluden a Trifena y a Trifosa, [mujeres] que están

trabajando con ahínco en [el] Señor. Saluden a Pérsida

nuestra amada, porque ella realizó muchas labores en

[el] Señor. 13Saluden a Rufo el escogido en [el] Señor, y

a su madre y la mía. 14Saluden a Asíncrito, a Flegonte, a

Hermes, a Patrobas, a Hermas, y a los hermanos que

están con ellos. 15Saluden a Filólogo y a Julia, a Nereo y

a su hermana, y a Olimpas, y a todos los santos que

están con ellos. 16Salúdense unos a otros con beso

santo. Todas las congregaciones del Cristo los saludan a

ustedes. 17Ahora los exhorto, hermanos, a que vigilen a

los que causan divisiones y ocasiones de tropiezo

contrario a la enseñanza que ustedes han aprendido, y

que los eviten. 18Porque hombres de esa clase no son

esclavos de nuestro Señor Cristo, sino de su propio

vientre; y con palabras melosas y habla lisonjera

seducen los corazones de los cándidos. 19Pues la

obediencia de ustedes ha llegado a noticia de todos. Por

lo tanto me regocijo a causa de ustedes. Pero deseo que

sean sabios en cuanto a lo que es bueno, pero inocentes

en cuanto a lo que es malo. 20Por su parte, el Dios que

da paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes en

breve. Que la bondad inmerecida de nuestro Señor

Jesús esté con ustedes. 21Timoteo mi colaborador los

saluda, y también Lucio y Jasón y Sosípatro mis

parientes. 22Yo, Tercio, que he escrito esta carta, los

saludo en [el] Señor. 23Gayo, mi hospedador y el de

toda la congregación, los saluda. Erasto el mayordomo

de la ciudad los saluda, y también Cuarto su hermano.

24—— 25Ahora, al que puede hacerlos firmes de

acuerdo con las buenas nuevas que yo declaro y la

predicación de Jesucristo, conforme a la revelación del

secreto sagrado que ha sido guardado en silencio por

tiempos de larga duración, 26pero que ahora ha sido

puesto de manifiesto y dado a conocer mediante las

escrituras proféticas entre todas las naciones de

acuerdo con el mandato del Dios eterno para promover

obediencia por fe; 27a Dios, solo sabio, sea la gloria

mediante Jesucristo para siempre. Amén.

(Romanos 16:3-7) Den mis saludos a Prisca y a Áquila

mis colaboradores en Cristo Jesús, 4los cuales por mi

alma han arriesgado su propio cuello, a quienes no solo

yo, sino todas las congregaciones de las naciones, dan

gracias; 5y [saluden] a la congregación que está en casa

de ellos. Saluden a mi amado Epéneto, que es primicias

de Asia para Cristo. 6Saluden a María, la cual ha

realizado muchas labores por ustedes. 7Saluden a

Andrónico y a Junias mis parientes y mis compañeros de

cautiverio, los cuales son insignes entre los apóstoles, y

que han estado en unión con Cristo más tiempo que yo.

(Romanos 16:13) Saluden a Rufo el escogido en [el]

Señor, y a su madre y la mía.

Párrafo 16

Párrafo 17

(Proverbios 3:27) No retengas el bien de aquellos a

quienes se les debe, cuando sucede que está en el

poder de tu mano hacer[lo].

Párrafo 18

(Proverbios 15:23) El hombre tiene regocijo en la

respuesta de su boca, y una palabra a su tiempo

apropiado, ¡oh, cuán buena es!

Párrafo 19

(Deuteronomio 3:28) Y comisiona a Josué y anímalo y

fortalécelo, porque él es quien ha de atravesar delante

de este pueblo y él es quien ha de hacer que hereden la

tierra que tú verás’.

(2 Timoteo 2:2) y las cosas que oíste de mí con el apoyo

de muchos testigos, estas cosas encárgalas a hombres

fieles, quienes, a su vez, estarán adecuadamente

capacitados para enseñar a otros.

Párrafo 20

Cántico 112

Jehová, nuestro gran Dios (Éxodo 34:6, 7)

1. Santo Jehová Dios, alto y glorioso,

te alabamos con canción,

rebosantes de emoción.

Roca y Refugio, Sol y Escudo,

tuya es nuestra devoción.

2. Rey bondadoso, Juez compasivo,

tú perdonas el error

al humilde pecador.

Fuente de vida, luz y justicia,

todo muestra tu esplendor.

3. Oh Padre nuestro, venga tu Reino;

tierra y cielo alaben ya

tu poder y majestad.

Santificado sea tu nombre;

hágase tu voluntad.

(Véanse también Deu. 32:4; Pro. 16:12; Mat. 6:10; Rev.

4:11.) volver

Cántico 96

Busquen a los merecedores (Mateo 10:11-15)

1. Jesús enseñó cómo hay que anunciar

las nuevas del Reino de Dios:

“En cada ciudad busquen sin descansar

hasta hallar quién es merecedor.

Saluden la casa deseándole paz;

si es digna, la recibirá.

Si no, no se lleven ni el polvo al salir.

Otros hay que querrán escuchar”.

2. El que los recibe, recibe a Jesús,

y Dios le abrirá el corazón.

Su disposición noble y leal lo pondrá

en camino de la salvación.

Y no se preocupen por qué han de decir,

pues Jehová por su boca hablará.

Su contestación sazonada con sal

al humilde sabrá conquistar.

(Véanse también Hech. 13:48; 16:14; Col. 4:6.) volver

Cántico 101

Anunciemos la verdad del Reino (Hechos 20:20, 21)

1. A tientas ya no andamos más.

¡Llegó la luz de la verdad!

Del error Dios nos libró

y los temores disipó.

Nos enseñó a amar su ley,

a obedecer a Cristo, el Rey;

nos mandó a proclamar

Su santo nombre y Su voluntad.

Fiel testimonio demos, pues,

a todo hombre y mujer;

así la luz verán brillar

y libertad alcanzarán.

A todo el mundo llegará

la fama del Señor Jehová.

Nuestra voz escucharán

en tanto Dios no diga: “Basta ya”.

(Véanse también Jos. 9:9; Isa. 24:15; Juan 8:12, 32.)

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Cántico 42

Ayudemos a los débiles (Hechos 20:35)

1. Todo hombre es pecador:

nadie es la excepción;

aun así, Jehová nos ve

con gran compasión.

Muy rico es en bondad,

grande en fidelidad.

Como él queremos ser

demostrando amor.

2. “Si mi hermano débil es,

yo lo soy también”,

dijo Pablo al compartir

el dolor del fiel.

Su sangre Cristo dio,

a todos nos compró;

débiles o fuertes son

propiedad de él.

3. A las almas débiles

has de socorrer,

en lugar de condenar

o ver con desdén.

Su llanto enjugarás,

consuelo les darás.

A Jesús imitarás,

cumplirás su ley.

(Véanse también 2 Cor. 11:29; Isa. 35:3, 4; Gál. 6:2.)

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Cántico 124

Sigue la senda de la hospitalidad (Hechos 17:7)

1. Hospitalario es nuestro Dios, Jehová,

a todos muestra amor sin parcialidad.

Él brinda lluvia y sol a justo y pecador,

de gozo llena su corazón.

Servir al débil en su necesidad

es imitar a Dios en su gran bondad.

Tu Padre celestial, que en lo secreto está,

te premiará con su bendición.

2. Jamás podrás saber cuánto logrará

un simple acto de generosidad.

Procura hacer el bien sin importar a quién,

sin esperar a cambio un favor.

Tal como Lidia, di: “A mi casa ven;

albergue te daré y te atenderé”.

Tu Padre celestial tus obras mirará

y no se olvidará de tu amor.

(Véanse también Hech. 16:14, 15; Rom. 12:13; 1 Tim.

3:2; Heb. 13:2; 1 Ped. 4:9.) volver

Números 14 a 16

14 Entonces toda la asamblea alzó la voz, y el

pueblo siguió dando salida a su voz y llorando durante toda aquella noche.

2 Y todos los hijos de Israel

empezaron a murmurar contra Moisés y Aarón, y toda la asamblea empezó a decir contra ellos: “¡Si siquiera hubiéramos muerto en la tierra de Egipto, o si siquiera hubiéramos muerto en este desierto!

3 ¿Y por qué está

Jehová llevándonos a esta tierra para caer a espada? Nuestras esposas y nuestros pequeñuelos llegarán a ser botín. ¿No es mejor volvernos a Egipto?”.

4 Hasta se

pusieron a decir unos a otros: “¡Nombremos un cabeza, y volvámonos a Egipto!”.

5 Ante esto, Moisés y Aarón cayeron sobre sus

rostros delante de toda la congregación de la asamblea de los hijos de Israel.

6 Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo

de Jefuné, que eran de aquellos que espiaron la tierra, rasgaron sus prendas de vestir,

7 y procedieron a decir

esto a toda la asamblea de los hijos de Israel: “La tierra por la que pasamos para espiarla es una tierra muy, muy buena.

8 Si Jehová se ha deleitado en nosotros,

entonces ciertamente nos introducirá en esta tierra y nos la dará, tierra que mana leche y miel.

9 Solo que contra

Jehová no se rebelen; y ustedes, no teman a la gente de la tierra, porque son pan para nosotros. Su amparo se ha apartado de sobre ellos, y Jehová está con nosotros. No los teman”.

10 Sin embargo, toda la asamblea habló de

lapidarlos. Y la gloria de Jehová se apareció sobre la tienda de reunión a todos los hijos de Israel.

11 Por fin Jehová dijo a Moisés: “¿Hasta cuándo me

tratará sin respeto este pueblo, y hasta cuándo no pondrán fe en mí por todas las señales que he ejecutado en medio de ellos?

12 Déjame herirlos con

peste y expulsarlos, y déjame hacer de ti una nación más grande y más poderosa que ellos”.

13 Pero Moisés dijo a Jehová: “Entonces los egipcios

de seguro oirán que tú por tu poder has hecho salir de en medio de ellos a este pueblo.

14 Y ellos de seguro lo

dirán a los habitantes de esta tierra. Ellos han oído que tú eres Jehová en medio de este pueblo, el que se ha aparecido cara a cara. Tú eres Jehová, y tu nube está parada sobre ellos, y tú vas delante de ellos en la columna de nube de día y en la columna de fuego de noche.

15 Si tú dieras muerte a este pueblo como a un

solo hombre, entonces las naciones que han oído de tu fama ciertamente dirían esto:

16 „Porque Jehová no pudo

introducir a este pueblo en la tierra acerca de la cual les juró, procedió a darlos a la matanza en el desierto‟.

17 Y

ahora, por favor, engrandézcase tu poder, oh Jehová, tal como has hablado, diciendo:

18 „Jehová, tardo para la

cólera y abundante en bondad amorosa, que perdona error y transgresión, pero de ninguna manera dará exención de castigo, que hace venir el castigo por el error de los padres sobre los hijos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación‟.

19 Perdona,

por favor, el error de este pueblo de acuerdo con la grandeza de tu bondad amorosa, y tal como has perdonado a este pueblo desde Egipto en adelante hasta ahora”.

20 Entonces Jehová dijo: “De veras perdono

conforme a tu palabra. 21

Y, por otra parte, tan ciertamente como que yo vivo, toda la tierra se llenará de la gloria de Jehová.

22 Pero todos los hombres que

han estado viendo mi gloria y mis señales que he ejecutado en Egipto y en el desierto, y, no obstante, han seguido poniéndome a prueba estas diez veces, y no han escuchado mi voz,

23 nunca verán la tierra acerca

de la cual juré a sus padres, sí, ninguno de los que me tratan sin respeto la verán.

24 En cuanto a mi siervo

Caleb, porque un espíritu diferente ha resultado estar con él y siguió yendo íntegramente en pos de mí, ciertamente lo introduciré en la tierra adonde ha ido, y su prole tomará posesión de ella.

25 Mientras los

amalequitas y los cananeos estén morando en la llanura baja, ustedes den la vuelta mañana y partan para marchar al desierto por vía del mar Rojo”.

26 Y Jehová siguió hablando a Moisés y Aarón, y dijo:

27 “¿Hasta cuándo tendrá esta mala asamblea esta

murmuración que está llevando a cabo contra mí? He oído las murmuraciones de los hijos de Israel que están

murmurando contra mí. 28

Diles: „“¡Tan ciertamente como que yo vivo —es la expresión de Jehová—, si no les haré a ustedes justamente como han hablado a mis oídos!

29 En este desierto caerán sus cadáveres, sí,

todos los inscritos de ustedes de su número total de veinte años de edad para arriba, ustedes los que han murmurado contra mí.

30 En cuanto a ustedes, no

entrarán en la tierra en la que alcé la mano [en juramento] para residir con ustedes, salvo Caleb hijo de Jefuné y Josué hijo de Nun.

31 ”‟”Y a los pequeñuelos de ustedes, que ustedes

dijeron que llegarían a ser botín, a estos también ciertamente introduciré, y ellos verdaderamente conocerán la tierra que ustedes han rechazado.

32 Pero

los cadáveres de ustedes mismos caerán en este desierto.

33 Y sus hijos llegarán a ser pastores en el

desierto cuarenta años, y tendrán que responder por los actos de fornicación de ustedes, hasta que los cadáveres de ustedes se acaben en el desierto.

34 Por el

número de los días que ustedes espiaron la tierra, cuarenta días, un día por un año, un día por un año, ustedes responderán por sus errores cuarenta años, puesto que tienen que conocer lo que significa mi desapego.

35 ”‟”Yo Jehová he hablado si no es esto lo que haré

a toda esta mala asamblea, a los que se han reunido contra mí: En este desierto se acabarán, y allí morirán. 36

Y los hombres a quienes Moisés envió a espiar la tierra y que, al volver, empezaron a hacer murmurar a la entera asamblea contra él, presentando un informe malo contra la tierra,

37 sí, los hombres que presentaron el

informe malo acerca de la tierra morirán por el azote delante de Jehová.

38 Pero Josué hijo de Nun y Caleb

hijo de Jefuné ciertamente seguirán viviendo, de aquellos hombres que fueron a espiar la tierra”‟”.

39 Cuando Moisés procedió a hablar estas palabras a

todos los hijos de Israel, entonces el pueblo se dio al duelo en gran manera.

40 Además, se levantaron muy de

mañana y trataron de subir hasta la cima de la montaña, diciendo: “Aquí estamos, y tenemos que subir al lugar que Jehová mencionó. Pues hemos pecado”.

41 Pero

Moisés dijo: “¿Por qué están pasando más allá de la orden de Jehová? Pero eso no tendrá éxito.

42 No

suban, porque Jehová no está en medio de ustedes; para que no sean derrotados delante de sus enemigos. 43

Porque los amalequitas y los cananeos están allí delante de ustedes; y con certeza ustedes caerán a espada, porque, a causa de que se han vuelto de seguir a Jehová, Jehová no continuará con ustedes”.

44 Sin embargo, ellos se atrevieron a subir a la cima

de la montaña, pero el arca del pacto de Jehová y Moisés no se movieron de en medio del campamento. 45

Entonces los amalequitas y los cananeos que estaban morando en aquella montaña vinieron bajando y se pusieron a herirlos, y fueron esparciéndolos hasta Hormá.

15 Y Jehová habló nuevamente a Moisés, y dijo: 2 “Habla a los hijos de Israel, y tienes que decirles:

„Cuando por fin entren en la tierra de sus moradas, que

voy a darles, 3 y tengan que ofrecer a Jehová una

ofrenda hecha por fuego, una ofrenda quemada o un sacrificio para ejecutar un voto especial o voluntariamente o durante sus fiestas periódicas, para hacer un olor conducente a descanso a Jehová, de la vacada o del rebaño;

4 el que presente su ofrenda

también tiene que presentar a Jehová una ofrenda de grano de flor de harina, un décimo de efá, ligeramente mojada con un cuarto de hin de aceite.

5 Y debes ofrecer

vino como libación, un cuarto de hin, junto con la ofrenda quemada o para el sacrificio de cada cordero. 6 O, en caso de un carnero, debes ofrecer una ofrenda

de grano de dos décimas de flor de harina, ligeramente mojada con la tercera parte de un hin de aceite.

7 Y

debes presentar vino como libación, la tercera parte de un hin, como olor conducente a descanso a Jehová.

8 ”‟Pero en caso de que ofrezcas un macho de la

vacada como ofrenda quemada o sacrificio para ejecutar un voto especial o sacrificios de comunión a Jehová, 9 también se tiene que presentar junto con el macho de

la vacada una ofrenda de grano de tres décimas de flor de harina, ligeramente mojada con medio hin de aceite. 10

Y debes presentar vino como libación, medio hin, como ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

11 De esta manera se debe hacer

por cada toro o por cada carnero o por una cabeza entre los corderos o entre las cabras.

12 Cualquiera que sea el

número que ofrezcan ustedes, de esa manera deben hacer por cada uno, conforme al número de ellos. 13

Todo natural debe ofrecer estos de esta manera al presentar una ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

14 ”‟Y en caso de que esté residiendo como forastero

con ustedes un residente forastero o uno que esté en medio de ustedes por generaciones de ustedes, y tenga que ofrecer una ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová: como deben hacer ustedes, así debe hacer él.

15 Ustedes que son de la

congregación y el residente forastero que está residiendo como forastero tendrán un mismo estatuto. Será estatuto hasta tiempo indefinido para sus generaciones. El residente forastero debe resultar ser lo mismo que ustedes delante de Jehová.

16 Debe resultar

que haya una misma ley y una misma decisión judicial para ustedes y para el residente forastero que esté residiendo como forastero con ustedes‟”.

17 Y Jehová siguió hablando a Moisés, y dijo:

18 “Habla a los hijos de Israel, y tienes que decirles: „Al

entrar en la tierra adonde los llevo, 19

entonces tiene que suceder que, cuando coman del pan de la tierra, deben hacer una contribución a Jehová.

20 Deben hacer una

contribución de las primicias de su harina a medio moler como tortas anulares. Como la contribución de una era, de esa manera deben contribuirla.

21 Deben dar algo de

las primicias de su harina a medio moler como contribución a Jehová durante todas sus generaciones.

22 ”‟Ahora bien, en caso de que ustedes se

equivoquen y no pongan por obra todos estos mandamientos, que Jehová le ha hablado a Moisés, 23

todo lo que Jehová les ha mandado por medio de

Moisés desde el día en que Jehová mandó, y en adelante, para sus generaciones,

24 entonces tiene que

suceder que, si ello se ha hecho lejos de los ojos de la asamblea por equivocación, la entera asamblea entonces tiene que ofrecer un toro joven como ofrenda quemada para olor conducente a descanso a Jehová, y su ofrenda de grano y su libación conforme al procedimiento regular, y un cabrito de las cabras como ofrenda por el pecado.

25 Y el sacerdote tiene que hacer

expiación por toda la asamblea de los hijos de Israel, y aquello tiene que serles perdonado; porque fue una equivocación, y ellos, por su parte, trajeron como su ofrenda una ofrenda hecha por fuego a Jehová y su ofrenda por el pecado delante de Jehová por su equivocación.

26 Y tiene que serles perdonado a la

entera asamblea de los hijos de Israel y al residente forastero que esté residiendo como forastero en medio de ellos, porque fue por equivocación de parte de toda la gente.

27 ”‟Y si algún alma pecara por equivocación,

entonces tiene que presentar una cabra en su primer año como ofrenda por el pecado.

28 Y el sacerdote tiene

que hacer expiación por el alma que se equivocó por un pecado sin intención delante de Jehová, para hacer expiación por ella, y aquello tiene que serle perdonado. 29

En cuanto al natural de los hijos de Israel y el residente forastero que esté residiendo como forastero en medio de ellos, debe resultar que haya una misma ley para ustedes tocante a hacer algo sin intención.

30 ”‟Pero el alma que haga algo deliberadamente, sea

esta un natural o un residente forastero, puesto que habla injuriosamente de Jehová, en tal caso esa alma tiene que ser cortada de entre su pueblo.

31 Porque la

palabra de Jehová es lo que ha despreciado y su mandamiento lo que ha quebrantado, esa alma debe ser cortada sin falta. Su propio error está sobre ella‟”.

32 Mientras los hijos de Israel continuaban en el

desierto, hallaron una vez a un hombre que andaba recogiendo pedazos de leña en día de sábado. 33

Entonces los que lo hallaron recogiendo pedazos de leña fueron y lo llevaron a Moisés y Aarón y a la entera asamblea.

34 De modo que lo pusieron en custodia,

porque no se había declarado precisamente qué debería hacérsele.

35 Con el tiempo Jehová dijo a Moisés: “Sin falta el

hombre debe ser muerto, lapidándolo la entera asamblea fuera del campamento”.

36 Por consiguiente,

la entera asamblea lo sacó fuera del campamento y lo lapidó, de modo que murió, tal como Jehová había mandado a Moisés.

37 Y Jehová pasó a decir esto a Moisés:

38 “Habla a

los hijos de Israel, y tienes que decirles que tienen que hacerse orillas con flecos en las faldas de sus prendas de vestir durante todas sus generaciones, y tienen que poner una cuerdecita azul más arriba de la orilla con flecos de la falda:

39 „Y tiene que servirles de orilla con

flecos, y ustedes tienen que verla y recordar todos los mandamientos de Jehová y ponerlos por obra, y no deben andar siguiendo sus corazones y sus ojos, a los cuales están siguiendo en ayuntamiento inmoral.

40 El

propósito es que recuerden y ciertamente pongan por obra todos mis mandamientos y verdaderamente resulten santos a su Dios.

41 Yo soy Jehová su Dios, que

los he sacado de la tierra de Egipto para resultar ser Dios de ustedes. Yo soy Jehová su Dios‟”.

16 Y Coré hijo de Izhar, hijo de Qohat, hijo de Leví,

procedió a levantarse, junto con Datán y Abiram hijos de Eliab, y On hijo de Pélez, hijos de Rubén.

2 Y

procedieron a levantarse delante de Moisés, ellos y doscientos cincuenta hombres de los hijos de Israel, principales de la asamblea, los convocados de la reunión, hombres de fama.

3 De modo que se

congregaron contra Moisés y Aarón y les dijeron: “Ya basta de ustedes, porque la entera asamblea son todos santos, y Jehová está en medio de ellos. ¿Por qué, pues, deben ustedes alzarse por encima de la congregación de Jehová?”.

4 Cuando Moisés llegó a oírlo, en seguida cayó sobre

su rostro. 5 Entonces habló a Coré y a su entera

asamblea, y dijo: “Por la mañana Jehová dará a conocer quién le pertenece a él y quién es santo y quién tiene que acercársele, y quienquiera a quien él escoja se acercará a él.

6 Hagan esto: Tomen para ustedes

braserillos, Coré y toda su asamblea, 7 y pongan fuego

en ellos y coloquen incienso sobre ellos delante de Jehová mañana, y tiene que suceder que el hombre a quien Jehová escoja, él es el santo. ¡Ya basta de ustedes, hijos de Leví!”.

8 Y Moisés pasó a decir a Coré: “Escuchen, por

favor, ustedes, los hijos de Leví. 9 ¿Les es cosa tan

pequeña el que el Dios de Israel los haya separado de la asamblea de Israel para presentarlos a sí para efectuar el servicio del tabernáculo de Jehová y para estar de pie delante de la asamblea para ministrarles, 10

y el que a ti y a todos tus hermanos contigo, los hijos de Leví, los haya hecho acercarse? Así es que ¿también tienen que tratar de conseguir el sacerdocio? 11

Por esa razón tú y toda tu asamblea que van reuniéndose están contra Jehová. En cuanto a Aarón, ¿qué es para que murmuren contra él?”.

12 Más tarde Moisés envió a llamar a Datán y Abiram,

hijos de Eliab, pero ellos dijeron: “¡No vamos a subir! 13

¿Es cosa tan pequeña el que nos hayas hecho subir de una tierra que mana leche y miel para hacernos morir en el desierto, que también procuras hacerte príncipe sobre nosotros hasta el límite?

14 El caso es que no nos

has introducido en una tierra que mane leche y miel, para que nos des una herencia de campo y viña. ¿Será acaso que quieres perforar y sacar los ojos de aquellos hombres? ¡No vamos a subir!”.

15 Ante esto, Moisés se encolerizó mucho y dijo a

Jehová: “No te vuelvas para mirar su ofrenda de grano. Ni un asno he tomado yo de ellos, ni he hecho daño a ninguno de ellos”.

16 Entonces Moisés dijo a Coré: “Tú y toda tu

asamblea, estén presentes delante de Jehová, tú y ellos y Aarón, mañana.

17 Y tome cada uno su braserillo, y

ustedes tienen que poner incienso sobre ellos y presentar cada cual su braserillo delante de Jehová,

doscientos cincuenta braserillos, y tú y Aarón cada uno su braserillo”.

18 De modo que tomaron cada cual su

braserillo y pusieron fuego sobre ellos y colocaron incienso sobre ellos y se quedaron parados a la entrada de la tienda de reunión, junto con Moisés y Aarón. 19

Cuando Coré tenía a toda la asamblea reunida contra ellos a la entrada de la tienda de reunión, entonces la gloria de Jehová se apareció a toda la asamblea.

20 Jehová ahora habló a Moisés y Aarón, y dijo:

21 “Sepárense de en medio de esta asamblea, para que

extermine a estos en un instante”. 22

Ante esto, ellos cayeron sobre sus rostros y dijeron: “Oh Dios, el Dios de los espíritus de toda clase de carne, ¿pecará un solo hombre y te indignarás contra la entera asamblea?”.

23 A su vez, Jehová habló a Moisés, y dijo:

24 “Habla

a la asamblea, y di: „¡Retírense de alrededor de los tabernáculos de Coré, Datán y Abiram!‟”.

25 Después Moisés se levantó y fue a Datán y

Abiram, y los ancianos de Israel fueron con él. 26

Entonces habló a la asamblea, y dijo: “Apártense, por favor, de delante de las tiendas de estos hombres inicuos, y no toquen cosa alguna que pertenezca a ellos, para que no sean barridos en todo el pecado de ellos”. 27

Inmediatamente ellos se retiraron de delante del tabernáculo de Coré, Datán y Abiram, por todos lados, y Datán y Abiram salieron, y se plantaron a la entrada de sus tiendas, junto con sus esposas, y sus hijos y sus pequeñuelos.

28 Entonces Moisés dijo: “En esto sabrán que Jehová

me ha enviado a hacer todas estas obras, que no es de mi propio corazón:

29 Si fuera según la muerte de toda la

humanidad como murieran estas personas, y con el castigo de toda la humanidad como se les impusiera castigo, entonces no es Jehová quien me ha enviado. 30

Pero si es algo creado que Jehová haya de crear, y el suelo tiene que abrir su boca y tragárselos, y todo cuanto les pertenece, y ellos tienen que bajar vivos al Seol, entonces de cierto sabrán ustedes que estos hombres han tratado a Jehová irrespetuosamente”.

31 Y aconteció que, tan pronto como él hubo acabado

de hablar todas estas palabras, el suelo que estaba debajo de ellos empezó a partirse.

32 Y la tierra procedió

a abrir su boca y a tragárselos a ellos y a sus casas y a todo el género humano que pertenecía a Coré, y todos los bienes.

33 Así que abajo fueron ellos, y todos los que

les pertenecían, vivos al Seol, y la tierra fue cubriéndolos, de modo que perecieron de en medio de la congregación.

34 Y todos los israelitas que estaban en

su derredor huyeron al grito de ellos, porque empezaron a decir: “¡Tenemos miedo de que la tierra nos trague a nosotros!”.

35 Y un fuego salió de Jehová y procedió a

consumir a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían el incienso.

36 Jehová habló ahora a Moisés, y dijo:

37 “Di a

Eleazar hijo de Aarón el sacerdote que recoja los braserillos de dentro del incendio: „Y esparce allá el fuego; porque son santos,

38 sí, los braserillos de estos

hombres que pecaron contra sus propias almas. Y tienen que hacer de ellos láminas delgadas como un

revestimiento para el altar, porque los presentaron delante de Jehová, de modo que quedaron santificados; y deben servir de señal a los hijos de Israel‟”.

39 Por

consiguiente, Eleazar el sacerdote tomó los braserillos de cobre, que habían presentado los que habían sido quemados, y se pusieron a batirlos para hacer de ellos un revestimiento para el altar,

40 como memoria para los

hijos de Israel, a fin de que ningún hombre extraño que no sea de la prole de Aarón se acerque para hacer humear incienso delante de Jehová, y nadie llegue a ser como Coré y su asamblea, tal como le había hablado Jehová por medio de Moisés.

41 Y precisamente al día siguiente la entera asamblea

de los hijos de Israel se puso a murmurar contra Moisés y Aarón, diciendo: “Ustedes han dado muerte al pueblo de Jehová”.

42 Y aconteció que cuando la asamblea se

había congregado contra Moisés y Aarón, entonces se volvieron hacia la tienda de reunión; y, ¡mire!, la nube la cubrió, y la gloria de Jehová empezó a aparecer.

43 Y Moisés y Aarón procedieron a venir delante de la

tienda de reunión. 44

Entonces Jehová habló a Moisés, y dijo:

45 “Ustedes, levántense de en medio de esta

asamblea, para que extermine a estos en un instante”. Ante esto, ellos cayeron sobre sus rostros.

46 Después

Moisés dijo a Aarón: “Toma el braserillo y pon en él fuego de sobre el altar, y pon incienso encima, y ve de prisa a la asamblea y haz expiación por ellos, porque la indignación ha salido del rostro de Jehová. ¡Ha comenzado la plaga!”.

47 Aarón lo tomó en seguida, tal

como había hablado Moisés, y entró corriendo en medio de la congregación; y, ¡mire!, la plaga había comenzado entre el pueblo. Así que él puso el incienso y empezó a hacer expiación por el pueblo.

48 Y siguió parado entre

los muertos y los vivos. Por fin se detuvo el azote. 49

Y los muertos del azote ascendieron a catorce mil setecientos, aparte de los muertos a causa de Coré. 50

Cuando por fin Aarón volvió a Moisés, a la entrada de la tienda de reunión, el azote había sido detenido.

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