ETICA Y VALORES

M.Sc. Marlin Ramírez

FUNDAMENTOS DE LA ETICA Durante siglos, el hombre ha batallado

con los temas de lo que es correcto o incorrecto, la ética y la justicia. El diccionario define ética como “el estudio del carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás”.

El mismo diccionario define justicia como “conformidad con lo correcto moralmente, o con la razón, verdad o hecho comprobado”, o “la administración de la ley”.

Como puede ver, estos términos se han vuelto confusos.

Desde tiempos inmemoriales todas las filosofías se han ocupado de estos temas y nunca los han resuelto.

El hecho de que se hayan resuelto en Scientology es un gran avance. La solución se encuentra, en primer lugar, en su separación. A partir de ahí, se podía llegar hasta una tecnología práctica para cada uno de ellos.

La ética consiste simplemente en las medidas que el individuo toma consigo mismo. Es algo personal. Cuando uno es ético o “tiene su ética ‘dentro’”, es por su propia determinación y lo hace él mismo.

La justicia son las medidas que el grupo toma con el individuo cuando no las toma por sí mismo.

ANÁLISIS ETICO DE LAS ACCIONES Elementos Formales para el análisis

ético de las acciones:1. En qué se distinguen los actos

humanos de los actos de los hombres y cuáles son los que pueden ser juzgados éticamente?Los humanos son los que nacen de la conciencia y los del hombre son inconscientes. Los actos humanos pueden ser juzgados éticamente.

2. Cuáles son las tres clases de acciones que señala Aristóteles? Da un ejemplo –cercano a ti- de cada unaVoluntaria, contra voluntaria e involuntaria. Por ejemplo cuando se comete un accidente, que atropellan a alguien; si es voluntario es porque el conductor sabía que había una persona pasando en frente de él y no se detuvo para que pasara, contra voluntario es que la persona se está atravesando, como cometiendo suicidio, sin que el conductor pudiera hacer nada ya que no es su culpa, y el involuntario es cuando ni uno de los dos tiene la culpa o no se dieron cuenta.

3. Explica y ejemplifica los tres pasos del proceso de elección, en una decisión tomada por ti:

• Intención: conocer algo para que despierte el deseo por ese algo.

• Consejo: búsqueda de los medios o caminos posibles para alcanzar aquello de lo que tiene deseo.

• Decisión: construir un plan que nos lleve a la preferencia delo conocido

Un ejemplo de una decisión tomada por mí fue en la elección de carrera, donde primero tuve que saber de la existencia de mi carrera, después informarme, conocer acerca de ella para después decidirme por esa o si no me gustaba empezar la búsqueda de otra.

4. Da un ejemplo en que te has quedado en el proceso de elección en el primer paso, o sea en la intención y explica porqué sucedió así.Cuando quise entrar a un concurso de baile, siempre tuve la intención, pero nunca me decidí a entrar.

5. Da un ejemplo en tu vida en que te encuentres en la segunda etapa del proceso, o sea en el consejo , cuánto tiempo llevas ahí y qué caminos o búsquedas has utilizado?

Hoy en día me encuentro en el proceso de decidir si me voy a ir de intercambio o no, si sí me voy, a qué lugar me voy a ir, y a que escuela quiero entrar. He estado revisando varias escuelas en varios países, como Inglaterra, Francia y Suiza, pero no me siento todavía con la seguridad de decidir ya que lugar es al que quiero ir.

6. Cuando está lista una persona para hacer una elección y a qué la lleva a hacer?Cuando el sujeto está dispuesto a realizar todo lo que implica el objetivo propuesto y lo lleva actuar conforme al plan elegido.

7. Qué implica elegir con libertad?Conocer, desear, tener medios, responder de lo elegido y dar razón de lo que llevo a cabo.

8. Cuándo se da una libertad imperfecta al elegir?

Cuando no puedo dar razón de lo que hago, si no sé porqué lo hago, si existe deficiencia en el conocimiento.

9. Cuáles son y en qué consisten los tres elementos a tomar en cuenta en todo juicio moral? Ejemplifica con una acción realizada por un estudiante o cercana a ti.El objeto de la acción, el fin del agente que realiza la acción y las circunstancias en que se realiza dicha acción. Por ejemplo cuando el estudiante copia un trabajo o en un examen, que depende del porqué copió, cuál era su objetivo y cuáles eran las circunstancias en las que estaba.

10. Qué papel juegan cada uno de estos elementos a la hora de hacer el juicio moral?El objeto da la calificación moral de las acciones, el fin es el propósito que el agente persigue alcanzar con su acción y las circunstancias incluyen tanto el entorno en que se da la acción, como los medios de los que se vale el que actúa, como los instrumentos o las acciones físicas. Su peso de las circunstancias cuando se determina la calificación de las acciones es muy variable,

y según la teoría presente solamente aumenta o disminuye la gravedad, sea positiva o negativa, que ya se determiné en vistas del objeto y el fin subjetivo. 

DILEMAS ETICOS

Un dilema es un argumento que está formado por dos proposiciones contrarias y disyuntivas: al conceder o negar cualquiera de estas dos proposiciones, queda demostrado aquello que se quería probar

En el lenguaje cotidiano, se entiende al dilema como un problema que puede resolverse a través de dos soluciones pero que ninguna de las dos resulta completamente aceptable o, por el contrario, que las dos son igualmente aceptables.

En otras palabras, al elegir una de las opciones, la persona no queda del todo conforme. Lo que hace un dilema es poner a un individuo en una situación de duda, debatiéndose entre dos alternativas.

El dilema puede generarse por diversas cuestiones: profesionales, morales, etc. Es frecuente que la persona se debata entre una opción “correcta” (aquello que supone que debe hacer) y una opción “sentimental” (aquello que siente que quiere hacer).

METODOLOGIA DE ANALISIS DE DILEMAS ETICOS ¿Es legal? La prueba de la transparencia si

apareciera en los medios de comunicación  ¿estaríamos orgullosos?

La regla de oro. ¿Le gustaría que le pasara a usted mismo?

La prueba de la opinión calificada. Obtenga una segunda opinión

¿Ha definido el problema en forma precisa?

Si usted fuera la otra parte, ¿cómo definiría la situación?

¿Cómo se suscitó el dilema? Considere el problema, su historia y los síntomas o manifestaciones del problema.

¿A quiénes debe ser usted leal como persona o como miembro de la organización?

¿Cuál es su intención al tomar la decisión?

¿Cómo se compara esta intención con los resultados posibles? ¿Son los resultados negativos o dañinos aún con las buenas intenciones?

¿Su decisión a quien o a quienes podría dañar?

¿Podría usted discutir el problema con las partes afectadas antes de tomar su decisión?

¿Se siente seguro de que su posición ante este problema va a ser válida por un período largo de tiempo? Considere las consecuencias de largo plazo.

¿Podría compartir su decisión o acción con su jefe, el director de la empresa o del consejo, su familia o la sociedad como un todo?

¿Bajo qué condiciones estaría usted dispuesto a hacer excepciones a la postura que ha tomado ante el problema o dilema?

¿Identificamos claramente los valores de orden superior implicados? ¿Consideramos los aspectos éticos, sociales y políticos?

Cuando se diseñe una solución identifica a los interesados y que desean.

Identifica las opciones razonables que se puedan tomar, quizás algunas sean mejor que otras

Identifica las posibles consecuencias. ¿Si eligiera esta opción cuales serian las consecuencias de decidir esta opción?

¿Cómo te sientes al tomar esta decisión? ¿Por qué?

CAMPOS DE LA MORAL La Obligación: La obligación moral se

define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad, enfrente de un valor. Por ello, está lejos de ser una presión originada en la autoridad, o en la sociedad, o en el inconsciente, o en el miedo al castigo.

La obligación moral no es la obligación que se siente por la presión externa, ni mucho menos ese tipo de acción psíquica originada por el inconsciente.

El deber moral: El deber moral está profundamente emparentado con la ética, que estudia las acciones clasificándolas en buenas o malas. Lo que se debe hacer es lo bueno, pero lo que no es tan fácil de descubrir en algunos casos es qué es aquello que llamamos “bueno”. Esto dependerá de nuestra propia concepción del mundo y de la influencia que en la formación de nuestras percepciones valorativas hayan tenido la familia, la religión, los padres o los grupos de amigos.

Muchas veces los deberes morales coinciden con los religiosos y los jurídicos: por ejemplo: no matar es un deber moral, pues si lo hago me condena mi conciencia; pero a la vez es un mandamiento divino, que si no lo cumplo me conduce al infierno según la tradición judeo-cristiana, y es también un deber jurídico, pues si mato voy a la cárcel, tal como lo contempla la ley penal. Hay otros deberes que son morales pero no están contemplados por las normas jurídicas para castigarlos, como dar limosna a un necesitado.

La responsabilidad moral es la imputación o calificación que recibe una persona por sus acciones desde el punto de vista de una teoría ética o de valores morales particulares. Se trata entonces de la responsabilidad que se relaciona con las acciones y su valor moral. Desde una ética consecuencialista, dicho valor será dependiente de las consecuencias de tales acciones. Sea entonces al daño causado a un individuo, a un grupo o a la sociedad entera por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo.

Desde el punto de vista de la organización social, la responsabilidad moral se diferencia de la responsabilidad jurídica por su carácter interno. La responsabilidad moral se refiere principalmente al carácter interno de las conductas (la conciencia o intención de quien ha actuado), sin importar aspectos externos como el hecho de que éstas hayan sido descubiertas o sancionadas. Por el contrario, los procesos jurídicos no son necesariamente procesos de intención (por ejemplo, la prescripción del delito de robo por el mero transcurso del tiempo puede invalidar la responsabilidad jurídica sin invalidar la responsabilidad moral).

IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN LA VIDA SOCIAL La ética es muy importante porque se refiere

a las costumbres y a la conducta humana, es decir que trata del comportamiento de las personas, además tiene que ver con los valores de cada persona.

La ética nos enseña a comportarnos en la sociedad, también nos enseña los valores.

Porque cada persona debe ser formada con base fundamental en la ética, a saber respetar los derechos y valores de cada persona, tratarlas de igual manera a todas dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada persona.

LA ÉTICA Y LA EMPRESA Ética y empresa, he aquí dos palabras que suelen

invocarse juntas en estos tiempos, pero casi exclusivamente en los medios académicos, sin que llegue a cristalizar todavía una luz clara que oriente de manera según la práctica cotidiana.

Cuando se unen estos dos vocablos salen, en mi opinión, ambos beneficiados, pues dignifica a la empresa ser considerada como campo de la acción libre –y por lo tanto sujeto de responsabilidad moral- y obliga, del otro lado, a la ética a ceñirse, para iluminarlo, a su genuino objetivo: el obrar humano en singular.

Así la empresa se eleva hasta tocar la filosofía, y la filosofía se allana para el estudio del actuar del hombre.

ACTITUDES INMORALES E ILEGALES Acoso Sexual Discriminación Robo Pornografía Lavado de Dinero Estafa Contrabando Tráfico de Influencias Monopolio

OVEJA NEGRA Es un modismo que describe a un

miembro diferente y poco respetable de un grupo, especialmente dentro de una familia.