monografia fase 4

MONOGRAFIA FASE 4

AO DE LA PROMOCIN DE LA INDUSTRIARESPONSABLE Y DEL COMPROMISO

CLIMTICO

LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

FACULTAD: Ciencias Contables, Financieras Y Administrativas

CARRERA PROFESIONAL: Administracin

CENTRO ULADECH CATOLICO: Caete

NOMBRE DE LA ASIGNATURA: Vida Espiritual

SEMESTRE ACADMICO: 2014- 1

Ciclo: II

DOCENTE: Lic. Eva Portilla Urresti

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: AMAYA SUENG, VICTOR HUGO

INTEGRANTES:

AMAYA SUENG , VICTOR HUGO

GUERRA CASAS, JOEL

PALOMINO BRAMON, DANIEL

JUNIOR ALEXANDER ,VICENTE VICENTE

ALBERTO IVAN ,CHAVEZ ROMERO

Caete- Per

2014

MONOGRAFIA FASE 4 26 de julio de 2014

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AGRADECIMIENTO:

Ante todo agradezco a Dios por permitirme llegar a este punto de mi

vida, por darme fuerza, paciencia y tranquilidad necesarias para

superar los muchos obstculos que se presentaron en el desarrollo de

este proyecto.

Agradezco a mi familia por su apoyo firme y constante durante estos

aos, a mis padres quienes me infundieron la tica, el cario a Dios y el

amor con el que voy transitando por esta vida.


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LA RESPUESTA DEL HOMBRE A

DIOS

1.OBJETIVOS

Conocer a Dios sobre todas las cosas a travs del catecismo.

Dar a conocer sobre este tema a los dems.


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2.INTRODUCCION:

Para conocer a dios La Sagrada Escritura nos habla de obediencia

de la fe, y la entiende como adhesin a Dios. La fe es la adhesin

personal del hombre a Dios y el asentimiento libre a la verdad que Dios

nos ha revelado.

El nico objeto de nuestra fe es Dios, porque Dios es el nico ser

en quien los seres humanos podemos confiar y a quien podemos

entregarnos sin temor.

Los catlicos creemos en Dios Padre, que nos cre y envi a su Hijo al

mundo para salvarnos. Creemos en Jess, el Hijo de Dios, nuestro

Salvador. Y creemos en el Espritu Santo que nos revela quin es Jess

y cul es su misin.

Pero la fe no puede ser algo abstracto, sin fundamento en la

realidad. La fe que decimos tener se hace realidad, se muestra como

verdadera fe, en nuestro comportamiento de cada da.

Tener fe, creer, no nos puede dejar permanecer encerrados en nosotros

mismos, ciegos a la realidad que nos rodea. Todo lo contrario. Tener fe,

creer, nos exige llevar una vida conforme a esa fe, es decir, actuar de

una manera determinada. La fe nos pide obras que estn de acuerdo

con el mensaje de amor y de misericordia que Dios nos comunica al

revelrsenos; obras que hagan realidad en actitudes y en actos, las

enseanzas y el ejemplo de Jess.


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3.JUSTIFICACION:

Este trabajo justifica porque har grandes cambios en nuestras

vidas como seres humanos que somos, al leer el contenido de este

trabajo.

Actualmente muchas personas se han olvidado de su creador y se

han dedicado ms a las cosas materiales, muchas personas

suelen decir yo tengo fe pero en realidad no las tienen solo

fingen.


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4. RESUMEN DE LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

"La fe es una adhesin personal del hombre entero a Dios que se

revela". Es adhesin de la inteligencia y de la voluntad.

"Creer" es aceptar una verdad por la confianza que inspira la

persona que la comunica.

"No debemos creer en ningn otro que no sea Dios, Padre, Hijo y

Espritu Santo".

La fe es un don sobrenatural: Para creer el hombre necesita los

auxilios interiores del Espritu Santo.

"Creer es un acto humano, consciente y libre, que corresponde a

la dignidad de la persona humana".

"Creer es un acto ec1esial. La fe de la Iglesia precede, engendra,

conduce y alimenta nuestra fe. La Iglesia es la Madre de todos los

creyentes. Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la

Iglesia por Madre".

"Creemos todas aquellas cosas que se contienen en la Palabra de

Dios escrita o transmitida y son propuestas por la Iglesia (...) para

ser credas como divinamente reveladas".

"La fe es necesaria para la salvacin. El Seor mismo lo afirma:

El que crea y se bautizado, se salvar; el que no crea se

condenar (Mc 16, 16)" .

"La fe es un gusto anticipado del conocimiento que nos har

bienaventurados en la vida futura".


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5. CREO-CREEMOS

La respuesta adecuada a Dios que se revela es la fe, por ella" el

hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a

Dios". La Sagrada Escritura llama a esta respuesta "obediencia de

la fe".

4.1.1. La obediencia de la fe

4.1.2. "Yo s en quin tengo puesta mi fe" (2 Tm 1, 12)

4.1.3. Las caractersticas de la fe

4.1.4. Mira, Seor, la fe de tu Iglesia

4.1.4. El lenguaje de la fe

4.1.5. Una sola fe

5.1.1. LA OBEDIENCIA DE LA FE:

"Obedecer en la fe es someterse libremente a la palabra

escuchada, porque su verdad est garantizada por Dios, la

Verdad misma. Abraham es el modelo que nos propone la

Sagrada Escritura. La Virgen Mara es la realizacin ms

perfecta de la misma".

a) Abraham, "padre de todos los creyentes":

La carta a los Hebreos elogia la fe de Abraham (Hb 11)

porque sali de su tierra para ir al lugar que Dios le

indicaba. "Por la fe, finalmente, Abraham ofreci a su hijo

nico en sacrificio".

En Abraham se realiza la definicin de fe de Hb 11, 1:


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"La fe es garanta de lo que se espera; la prueba de las

realidades que no se ven". Por ello "Abraham fue hecho

padre de todos los creyentes (Rom 4, 11.18)".

b) Mara: "Dichosa la que ha credo:

Desde el anuncio de ngel Gabriel, Mara se dispuso a

aceptar por la fe todo lo que Dios le peda: "He aqu la

esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra" (Lc 1,

38).

Durante toda su vida Mara no ces de creer en el cumplimiento

de la palabra de Dios. "La Iglesia venera en Mara la realizacin

ms pura de la fe".

4.1.2. "YO S EN QUIEN TENGO PUESTA MI FE" (2 TM 1, 12):

a) Creer slo en Dios:

La fe es a la vez adhesin personal a Dios y asentimiento libre

a toda la verdad que Dios ha revelado. "Es justo y bueno

confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente todo lo que

El dice. Sera vano y errado poner una fe semejante en una

criatura".

b) Creer en Jesucristo, el Hijo de Dios:

"Para el cristiano, creer en Dios es inseparablemente creer en

Aquel que l ha enviado, su Hijo amado, en quien ha puesto

toda su complacencia" y a quien debemos escuchar. "Podemos

creer en Jesucristo porque es Dios, el Verbo hecho carne".


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c) Creer en el Espritu Santo:

Creemos en el Espritu Santo porque es Dios. En el Espritu

podemos afirmar que "Jess es Seor". El Espritu Santo nos

lleva al conocimiento de Dios.

"La Iglesia no cesa de confesar su fe en un solo Dios,

Padre, Hijo y Espritu Santo".

5.1.2. LAS CARACTERSTICAS DE LA FE:

a) La fe es una gracia:

"La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida

por El". Para la respuesta de la fe hace falta la gracia de Dios.

"Cuando San Pedro confiesa que Jess es el Cristo, el Hijo de

Dios vivo, Jess le declara que esta revelacin no le ha venido

de la carne y de la sangre, sino de mi Padre que est en los

cielos (Mt 16, 17)".

b) La fe es un acto humano:

Aunque son necesarios los auxilios divinos para creer, no por

eso creer deja de ser un acto humano. "No es contrario ni a la

libertad ni a la inteligencia del hombre depositar la confianza

en Dios y adherirse a las verdades por El reveladas".

Es propio de la dignidad humana creer a otras personas y

entrar en comunin con ellas, por ejemplo en el matrimonio.

"En la fe, la inteligencia y la voluntad humanas cooperan con

la gracia divina".


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c) La fe y la inteligencia:

1. "El motivo de creer no radica en el hecho de que las

verdades reveladas aparezcan como verdaderas e

inteligibles a la luz de nuestra razn natural. Creemos a

causa de la autoridad de Dios mismo que revela y que no

puede engaarse ni engaarnos". Pero el Seor ha querido

que existan ciertos signos exteriores (motivos de la

credibilidad) para que la fe no sea un movimiento ciego del

espritu: "los milagros de Cristo y de los Santos, las

profecas, la propagacin y la santidad de la Iglesia, su

fecundidad y estabilidad".

2. "La fe es cierta, ms cierta que todo conocimiento

humano, porque se funda en la Palabra misma de Dios". La

certeza que da la luz divina es mucho mayor que la que nos

da la luz de la razn o la propia experiencia.

3. La fe trata de comprender: El creyente trata de

comprender cada vez mejor lo revelado y, a su vez, esta

comprensin fortalece la fe. "Cree para comprender y

comprende para creer".

4. Fe y ciencia: La verdad de la fe nunca podr estar en

contradiccin con la autntica verdad indagada a travs de

la ciencia ya que es Dios el origen de toda verdad tanto

natural como sobrenatural.


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c) La libertad de la fe:

La fe no se puede imponer por la fuerza. Cristo mismo

invit a la fe y a la conversin pero sin obligar. "El hombre,

al creer, debe responder voluntariamente a Dios; nadie debe

ser obligado contra su voluntad a abrazar la fe. En efecto, el

acto de fe es voluntario por su propia naturaleza".

d) La necesidad de la fe:

"Creer en Cristo Jess y en Aquel que lo envi para

salvarnos es necesario para obtener esa salvacin". "Sin la

fe es imposible agradar a Dios" (Hb 11, 6)

e) La perseverancia en la fe:

La fe, don de Dios, podemos perderla. "Para vivir, crecer y

perseverar hasta el fin en la fe debemos alimentada con la

Palabra de Dios; debemos pedir al Seor que nos la

aumente; debe actuar por la caridad, ser sostenida por la

esperanza y estar enraizada en la fe de la Iglesia".

f) La fe, comienzo de la vida eterna:

La fe nos hace pregustar el gozo y la luz de la visin de Dios

cuando le veamos "cara a cara". Pero mientras caminamos

por este mundo la experiencia del dolor, el sufrimiento, las

injusticias y el mal en general puede hacer que la fe se

tambalee. Es entonces cuando debemos volvernos a todos

aquellos que vivieron su peregrinacin en la fe, incluso la

"noche de la fe" (Abraham, la Virgen Mara) o la "noche

oscura del alma" (S. Juan de la Cruz) para que rechazando

el pecado nos ayuden a poner los ojos fijos en Jess "el que

inicia y consuma la fe" (Hb 12, 1-2)


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5.1.3. "MIRA, SEOR, LA FE DE TU IGLESIA":

"La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la

iniciativa de Dios que se revela. Pero la fe no es un acto

aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir solo.

Nadie se ha dado la fe a s mismo, como nadie se ha dado la

vida as mismo. El creyente ha recibido la fe de otro, debe

transmitida a otro".

"La Iglesia es la primera que cree, y as conduce, alimenta y

sostiene mi fe". "Por medio de la Iglesia recibimos la fe y la

vida nueva en Cristo por el bautismo". Y qu te da la fe?.. La

vida eterna.

Por recibir la fe a travs de la Iglesia ella es nuestra

Madre. Ella nos educa en la fe. Pero la Iglesia no es el autor

de nuestra salvacin.

5.1.4. EL LENGUAJE DE LA FE:

"No creemos en las frmulas, sino en las realidades que

stas expresan y que la fe nos permite tocar".

Sin embargo las formulaciones de la fe "permiten

expresar y transmitir la fe, celebrada en comunidad,

asimilarla y vivir de ella cada vez ms". "La Iglesia, nuestra

Madre, nos ensea el lenguaje de la fe para introducimos en

la inteligencia y la vida de la fe".


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5.1.5. UNA SOLA FE:

"Desde siglos, a travs de muchas lenguas, culturas, pueblos

y naciones, la Iglesia no cesa de confesar su nica fe, recibida

de un solo Seor, transmitida por un solo bautismo,

enraizada en la conviccin de que todos los hombres no

tienen ms que un solo Dios y Padre".

La fe de la Iglesia es igual en todas partes y la predica

en todos los lugares como si tuviera una sola boca. Esta fe

que hemos recibido de la Iglesia la guardamos como un

tesoro.


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6.DISCUSIN :

La respuesta propia del hombre al Dios que habla

es la fe. En esto se pone de manifiesto que para

acoger la Revelacin, el hombre debe abrir la mente

y el corazn a la accin del Espritu Santo que le

hace comprender la Palabra de Dios.

La fe, con la que abrazamos de corazn la verdad

que se nos ha revelado y nos entregamos totalmente

a Cristo, surge precisamente por la predicacin de la

Palabra divina: la fe nace del mensaje, y el mensaje

consiste en hablar de Cristo

7. REFERENCIAS:

CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA. N. 142-165

CONCILIO ECUMENICO VATICANO II

CONSTITUCIN

DOGMTICA LUMEN GENTIUM

CONSTITUCIN

DOGMTICA DEI VERBUM

CONSTITUCIN

PASTORAL GAUDIUM ET SPES

DECLARACIN

DIGNITATIS HUMANAE

MAGISTERIO DE LA IGLESIA (DS)


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8.CONCLUSION:

Se concluye mi trabajo que la fe es un don de dios,

necesario para la salvacin. y la respuesta del hombre al

don de la fe: creer en lo que nos ha dicho en su revelacin.

La fe es necesaria para aceptar y entender lo que Dios

ensea.

Solo la fe y las obras nos harn libres.

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