literatura compendio general - 1

7/24/2019 Literatura Compendio General - 1

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VERSIFICACIN TRADICIONAL CASTELLANA

LA PROSA Y EL VERSO:Son las dos formas en que un idioma se manifiesta escrita yoralmente

; la prosa se diferencia del verso porque no est sometida a ritmo.

LA MTRICA: Consiste en contar el nmero de slabas de los versos de unacomposicin, pero se debe contar de acuerdo al ritmo, para que los versosresulten meldicos. Tambin ay que considerar a las licencias poticasque son cinco! Sinalefa, iato, diresis, sinresis y ley de acentos finales.

EL RITMO:"s la cantidad ordenada de los acentos en los versos ! Ya no quiere el palacio , ni la rueca de plata ni el halcn encantado, ni el bufn escarlata ni los cisnes unnimes en lago de azur

"n la estrofa antes escrita ay tres versos; cada verso tiene # slabas. "l ritmo est en lasslabas ! $ , % , &' , &$.

LAS LICENCIAS POTICAS

"s la unin de la ltima vocal de una palabra con la primera vocal de la palabra si(uiente,formando una sola slaba.Mercedes deportivo color de oroTambin puede formarse sinalefa con ms de dos vocales, pero al centro debe aber porlo menos una vocal abierta o fuerte )a, e, o* : Como a un muerto"s lo contrario de la sinalefa, las dos vocales concurrentes no se unen porque al(unaest acentuada. "st + en la noce

"n espaol, dos vocales abiertas conti(uas, forman slabas independientes, la sinresisune en una slaba a dos vocales abiertas dentro de una palabra! -os roes son delpueblo

Se divide una slaba normal en dos, usando dos puntos sobre la u o la i, llamados crema. Con su cantar save no aprendido

ay tres casos!Cuando el verso termina en palabra a(uda, se cuenta una slaba ms !n velero bergatn / 0 & 1 2Cuando el verso termina en palabra (rave, el nmero de slabas es normal ! Con diezca!ones por borda 1 2Cuando el verso termina en palabra esdr3ula, se cuenta una slaba menos!"e subir al trono gtico 4 5 & 1 2

EL VERSO SEGN EL NMERO DE SLABAS

VERSOS DE ARTE MENOR VERSOS DE ARTE MAYOR

bis#labos ) 6 * eneas#labos ) 4 *tris#labos ) $ * decas#labos ) &' *tetras#labos ) # * endecas#labos ) && *pentas#labos ) 7 * dodecas#labos ) &6 *he$as#labos ) % * tridecas#labos ) &$ *heptas#labos ) / * ale%andrinos ) *octos#labos ) 2 * pentadecas#labos ) &7 *

he$adecas#laboso heroicos ) &% *

VERSOS LIBRES

Son aquellos, dentro de un poema, cuya medida es desi(ual !&l fin de la batalla ) / *' muerto el combatiente, vino hacia (l un hombre ) &$ *

' le di%o : )*o mueras, te amo tanto+ ) && *ero el cadver, a' , sigui muriendo ) && *Csar 8alle3o, 9:asa

SINALEFA

HIATO

SINRESIS

DIRESIS

LEY DEACENTOSFINALES


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CESURA Y HEMISTIQUIOS-os versos, como el ale3andrino o el eroico, llevan una pausa )cesura* que divide al verso en dos emistiquios. Cadaemistiquio debe contarse como un verso

-ino 'o, triste mezquino . . que 'azgo en estas prisiones

Hemisi!"io Hemisi!"ioLA RIMA:"s la coincidencia parcial o total de los sonidos finales de los versos; tiene dos tipos !

Aso#$#e: Cuando slo coinciden las vocales a partir de la ltima vocal acentuada! Me morir( en ar#s con aguacero , un d#a del cual tengo 'o el recuerdo me morir( en ar#s ' no me corro tal vez un %ueves, como es ho', de oto!o Csar 8alle3o, 9lanca

=?T@ A! Si la palabra final del verso es esdr3ula, slo se toma en cuenta a la vocal acentuada y a la ltima!


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Compendio acadmico de Literatura General UNIVERSAL - u!"o Da# $%

SONETO

Son &ator&e 'er(o( )genera!*ente en+e&a(!abo(, +"(tr"bu"+o( en unor+en -".o +e +o( &uarteto( &on r"*a abra#a+a / +o( ter&eto( &onr"*a &on(onante en&a+ena+a 0

n soneto me manda hacer 1iolanteque en mi vida me he visto en tanto aprietocatorce versos dicen que es sonetoburla, burlando van los tres delante 7

Yo pens( que no hallara consonante' esto' a la mitad de otro cuartetomas si me veo en el primer tercetono ha' cosa en los cuartetos que me espante 7

or el primer terceto vo' entrando' aun parece que entr( con pie derechopues fin con este verso le vo' dando 7

Ya esto' en el segundo, ' aun sospechoque vo' los trece acabandocontad si son catorce, ' est hecho )-ope de 8e(a*

CUADERNAV1A

So# -"$*o )e*sos $,e4$#(*i#os !"e *im$# o(os e#*e s. 6mo#o**im$7e# -o#so#$#e0 E, )e*so $,e4$#(*i#o ie#e -es"*$8 !"e 2$*e e# (os

3emisi!"ios $, )e*so:6usca mu%er de talla, de cabeza peque!aCabellos amarillos, no sean de alhe!alas ce%as apartadas, lenguas, altas en pe!aancheta de caderas8 esta es talla de due!a

)@rcipreste de ita*

OCTAVA REAL

So# o-3o )e*sos e#(e-$s.,$/os -o# *im$ -o#so#$#e -*"9$($ e# ,osseis 2*ime*os e i+"$, e# ,os (os ,imos:

n monte era de miembros eminenteseste que de *eptuno hi%o fierode un o%o ilustra el orbe de su frente(mulo casi de el ma'or luceroc#clope a quien el pino ms valiente

bastn le parec#a tan ligero' el grave peso %unco tan delgadoque un d#a era bastn ' otro ca'ado 39ngora4

DCI$A

Son dieD versos octoslabos con rima consonante, tambin llamada espinela.Yo sue!o que esto' aqu#de estas prisiones cargado' so!( que en otro estadoms lison%ero me vi/u( es la vida0 un frenes#/u( es la vida0 una ilusinuna sombra, una ficcin' el ma'or bien es peque!oque toda la vida es sue!o' los sue!os , sue!os son 3Caldern de la 6arca4

ESTRO%AS DE VERSOS DESIGUALES

C O P L A SD E P I E2 U E 3 R A D O

So# -"$*o )e*sos o-os.,$/os ; (os e*$s.,$/os -o# *im$ -o#so#$#e0Us$($ #i-$me#e 2o*


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L I R A

Son dos versos endecaslabos y tres eptaslabos con rima consonante)aunque a veces se an eco liras con seis o siete versos* !

-i de mi ba$a l"ra

tanto pudiese el son , que en un momentoaplacase la "ra del animoso v"ento ' la furia del mar ' el movim"ento )arcilaso de la 8e(a*

R O $ A N C E

"s una serie indefinida de versos octoslabos con rima asonante en losversos pares, los impares son blancos o sueltos.

1erde que te quiero verde verde viento verdes ramas el barco sobre la mar' el caballo en la monta!a )arca -orca*

FIGURAS LITERARIAS

%IGURAS DE PALABRAS

>as figuras de palabras, llamadas tambi(n figuras deconstruccin o elegancias, como las hallamado el preceptista ?ermosilla, sonverdaderas figuras de sinta$is 'consisten en construir las palabras enforma armoniosa ' elegante, a fin deque, sin alterar el pensamiento, resulte(ste e$presado con ms energ#a,belleza ' armon#a7

#, 6G de si#$?is,$G (e *e2ei-i>#, #G (e s"2*esi>#y

7G (e -om/i#$-i>#.

@0 De $(i-i>#:#es la repeticin de las con3unciones ;,

#ientre varios incisos o miembros de una clusula parasealar y atraer la atencin sobre cada palabra."3emplo!

Y el santo de @srael abri su mano,' los de%8 ' ca' en despe!aderoel carro, ' el caballo ' caballero

)errera*

"l e2.eo es todo ad3etivo o frase ad3etivada que sea(re(a al sustantivo, no para modificarle simplemente,sino para dar a la eHpresin ms (racia, fuerDa y brillo.AS:?, pensamos deinmediato que el @>AS:? es ?=E?,


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Mono vestido de seda, nunca de%a de ser mono

-a -o#-$e#$-i>#o e#-$(e#$mie#oconsiste en usarprincipio de cada inciso las ltimas palabras delantecedente o continuacin pro(resiva de dos o msanadiplosas.

>os adarves avisarona las mudas atala'aslas atala'as los fuegoslos fuegos a las campanas7 )n(ora*

-a -o#m"$-i>#o *e*"1-$#oconsiste en la repeticinde palabra o frases pero con sentido inverso al queantes tienen, verificndose, en consecuencia, untrastrueque de ideas, de que los escritores in(eniosossaben sacar buen partido.2n este pa#s no se lee porque no se escribe, o no se escribe por que no se lee7 )-arra*

Marqu(s m#o, no te asombre

r#a ' llore cuando veo7anto hombres sin empleo,tantos empleos sin hombre7 )# consiste en suprimir las con3uncionesentre frases de una clusula. "3emplo!

&cude, corre, vuela8raspasa el alta sierra, ocupa el llano8*o perdones la espuela,*o de paz a la mano,Menea fulminando el hierro insano7

%i+"*$s (e -om/i#$-i>#:Citaremos!

-a $,ie*$-i>#consiste en emplear voces en que serepiten las mismas letras, para imitar ciertos sonidos.2l ruido con que rueda la ronca tempestad7 )Korrilla*.

Cuando se usa adrede, se llama armona imitativa.Con ms erre ' ms ruido que carros por pedregal

)Luiones*

-a $so#$#-i$es el uso de las palabras que terminan enlas mismas vocales desde la que lleva el acento tnico."3emplo!

& re' muerto, re' puesto o reino revuelto7-a 2$*$#om$si$es el uso de dos o ms palabras quesuenan casi lo mismo, en una misma clusula. "3emplo!

Con el regalado canto de las aves hac#an en sonoracompa!#a bulla el valle, brega la vega, triste el risco 'los bosques voces7 )racin*

-a (e*i)$-i># es el uso en una clusula de variosderivados de un mismo radical. >a victoria, el matador

&brevia, ' el que ha sabidoerdonar, la hace ma'or,ues mientras vive el vencido,1enciendo est el vencedor7

)@larcn, citado por SnceD y Casado*

-a *e,$-i># consiste en coordinar las palabras de talmodo que se correspondan una de cada clase, con otrade clase diferente. "3emplo!?s convidamos con la corona de nuestros padres yabuelos; resolucin cumplidera para vos, onrosa parael reino, y saludable para todos.

):ariana citado por Soldevilla*.

-a si#o#imi$ consiste en unir varios sinnimos sinacer notar su diferente si(nificacin.&cude, corre, vuela7M )-en*.

-a 2$*$(iso,ees la sinonimia en que se eHpresa ladiferencia que ay entre dos o ms sinnimos. "3emploYo no quiero llamarme parco, siendo como eres avaro7E)Cicern*

%IGURAS DE PENSAMIENTO

-as fi(uras de pensamiento son las diferentes formasque al pensamiento pueden darse, para eHpresarle sinque vare su si(nificacin.-as fi(uras de pensamiento pueden dividirse en cuatro(rupos!

&N.5 %i+"*$s ,>+i-$s, que se diri(en a la raDn paraaadir claridad y vi(or al pensamiento.

6N.5 %i+"*$2i#o*es-$o (es-*i2i)$sque ablan a laima(inacin para acer percibir ms vivamente losob3etos.

$N.5 %i+"*$s2$1i-$s, que conmueven la sensibilidad yla voluntad, eHcitando los afectos y las pasiones.

#N.5 %i+"*$s o/,i-"$s o i#(i*e-$s que eHpresan lascosas dando una vuelta a la si(nificacin de laspalabras. "stas fi(uras son las que dan ms (racia,aunque no ms ener(a a los pensamientos.

@0 %IGURAS L'GICAS.5"stas fi(uras sirven para dar fuerDa a nuestrospensamientos. -as principales son! sentencia,epifonema, definicin, comparacin o smil, paralelo,enumeracin, (radacin o clmaH, concesin, anttesis,parado3a, ampliacin, transicin, pretericin,comunicacin, anticipacin o prolepsis, correccin,dubitacin, revocacin, reyeccin sustentacin

-a se#e#-i$es una refleHin (rave o profunda quecontiene una mHima (eneral que se quiere (rabar en elalma.-a sentencia es de varias especies, se(n sea su

naturaleDa.Se llama 2*i#-i2io, cuando la sentencia es puramenteterica, como sta!


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la envidia es ciega ' slo tiene vista para deprimir lasvirtudes de otros )Tito -ivio*-lmase m?im$, cuando es prctica y moral comosta!

2scucha, hi%o m#o, las correcciones de tu padre, ' nodesde!es la advertencia de tu padre7 3Salomn*.

A2oe+m$, si la sentencia no es del que abla, sinotomada de otro, como la si(uiente!>as palabras del hombre, dice -alomn son la imagende su vida7

A($+io o 2*o)e*/io, cuando las sentencias son muyvul(ares o trilladas. "3emplo!

"ime con quien andas, ' te dir( quien eres7

E2io#em$es una especie de refleHin sentenciosa, yafestiva, ya calmada, ya ardiente, se(n la naturaleDa delasunto, las cual salta de lo que se va diciendo, y cierra

la narracin de al(una cosa!Ca' 5ocinante, ' fue rodando su amo una buena piezapor el campo8 ' queri(ndose levantar %ams pudo7 alembarazo le causaban la lanza, adarga, espuelas 'celada con el peso de las antiguas armas+7

-a -om2$*$-i># o s.mi, consiste en poner frente afrente dos ob3etos que se parecen desde ciertos puntosde vista, a fin de acer uno de ellos ms claro, mssensible o ms enr(ico.

Como los r#os que en veloz corrida-e llevan a la mar, tal so' llevado&l Dltimo suspiro de mi vida7 )Bio3a*

-as comparaciones deben ser claras, breves, noacumuladas, nobles y nuevas.

P$*$,e,oes la comparacin detallada que se ace entredos ombres, dos pueblos o dos ob3etos cualesquiera,con el fin de sealar sus seme3anDas o diferencias!

Mois(s que es el ms grande de todos los filsofos, elms grande todos los fundadores de @mperios, estambi(n el ms grande de todos los poetas7 ?omerocanta las genealog#as griegas8 Mois(s las genealog#asdel g(nero humano8 ?omero canta las peregrinacionesde un hombre8 Mois(s las peregrinaciones de unpueblo8 ?omero pone delante de las maravillas de lacreacin8 ?omero canta a &quiles8 Mois(s a Fav( 7777

-a $#.esisconsiste en contraponer unas ideas a otrascontrarias, ya est la contraposicin en las palabras, oya en la idea. "3emplo

Yo velo cuando tD duermes, 'o lloro cuando tD cantas,'o me desma'o de a'uno, cuando tD ests perezoso 'desalentado de puro harto7 )Cervantes*

-a 2$*$(o4$ consiste en reunir en un mismo ob3etocualidades que parecen contradictorias; pero que seconcilian muy bien, por el distinto sentido en que setoma cada una!

1ivo sin vivir en m#

Y tan alta vida espero,ue muero, porque no muero7)Santa Teresa*

5 0 %IGURAS PINTORESCAS O DESCRIPTIVAS0"stas fi(uras sirven para dar a conocer los ob3etos en s

mismo con (racia, animacin y colorido.-as fi(uras pintorescas pueden reducirse a dosespecies (enerales, que son la 3i2oi2osis o(es-*i2-i># con sus variedades y la enumeracin,porque, como dice ermosilla, si el ob3eto es nico, sele (es-*i/e, si son varios se e#"me*$#.

-a (es-*i2-i>#consiste en presentar ob3etos reales oima(inarios tan vivamente, que pareDca que losestamos viendo.-a descripcin potica no debe confundirse con ladescripcin cientfica, pues, la primera se diri(e a laima(inacin y la se(unda al e#e#(imie#o.-a descripciones por el ob3eto descrito, se denominan!

To2o+*$.$o pintura de un paisa3e o perspectiva."3emplo de o2o+*$.$! "s bellsima, como todo lo suyo,la que ace el inmortal Cervantes de las bodas deCamaco, que empieDa as!>o primero que se ofreci a la vista de -ancho, fueespetado en un asador de un olmo entero un enteronovillo, ' en el fuego donde se hab#a de asar, ard#a unmediano monte de le!a8 ' seis ollas que alrededor de lahoguera estaban, no se hab#an hecho en la comDnturquesa de las dems ollas, porque eran seis mediastina%as, que en cada una cab#a un rastro decarneB7etc77

P*oso2o+*$.$, cuando la descripcin es del eHterior de

una persona o de un animal.2ra "on ui%ote un hombre alto de cuerpo, seco derostro, estirado ' avellanado de miembros, entrecano,la nariz aguile!a ' algo corva, de bigotes negros,grandes ' ca#dos7 )Cervantes*.

Eo2e;$, la de las cualidades morales de un individuo!2ra el Cardenal Cisneros varn de esp#ritu resuelto, desuperior capacidad, de corazn magnnimo, ' en elmismo grado religioso, prudente ' sufrido8 %untndoseen su persona, sin embarazarse con su diversidad,estas virtudes morales ' aquellos atributos heroicos7

)Sols*.

Re*$o, es la descripcin eHtensa de un persona3e.@lonso de "rcilla describe a uno de los persona3es de supoema L$A*$"-$#$en los si(uientes trminos!

Aue >autaro industrioso, sabio, presto,"e gran conse%o, t(rmino ' cordura,Manso de condicin ' hermoso gesto,*i grande ni peque!o de estatura:2l nimo en las cosas grandes puesto8"e fuerte trabazn ' compostura,"uros los miembros, recios ' nerviosos,&nchas las espaldas, pechos espaciosos7

P$*$,e,o, cuando se describen dos persona3es,establecindose entre ellos una comparacin, como lasVi($s2$*$,e,$sdel (ran P,"$*-oen que se comparan

dos roes, un (rie(o y un romano, como Eemstenes yCicern, etc.

CHICLAYO.- Av. Pedro Ruiz N 815 817 - Telfoo!" #$ 8% 17 - #7 $# &5

LA'(AY)*+).- Av. A,ul/ &01 Telfoo" #8 17 15


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6ol#var gran capitn, gran poeta, gran orador, todo a lavez, es la prodigiosa multiplicidad de las facultades delgenio7 -an Mart#n es la infle$ibilidad del genio mismo7 Yas# en el ms all de los grandes seres, mientras lasombra de 6ol#var se agitara en lo espacios, inquieta 'deslumbradora, don Fos( de -an Mart#n se habr#aquedado de pie, en el prtico de la inmortalidad

esperando, como el soldado en faccin, que los siglos lese!alan consigna de su puesto7E )Fos :art*

C*o#o+*$.$, la de al(una poca del tiempo!>as cuatro de la tarde ser#an cuando el sol entre nubescubierto, con luz escasa ' templados ra'os, dio lugar a"7 ui%ote para que, sin calor ' pesadumbre, contase asus dos clar#simos o'entes lo que en la cueva deMontesinos hab#a visto7E )Cervantes*

%IGURAS PATTICAS

-as fi(uras 2$1i-$s o se#ime#$,esson las que sir

ven para eHpresar los afectos y emociones del nimocon ener(a veemencia.-as principales son las si(uientes!

A2>s*oees la fi(ura en virtud de la cual el escritor uorador diri(e apasionadamente la palabra a seresanimales inanimados ausentes o presente, desviandoas el curso de narracin o particulariDando una o variaspersonas entre los oyentes./?asta cundo, Catilina, abusars de nuestrapaciencia0 )Ciceron*.

E?-,$m$-i>#es una eHpresin viva de los afectos o el(rito espontneo de las pasiones."3emplo! )1lgame el cielo+ )que veo+

)1lgame el cielo+ )que miro+ Con poco espanto lo admiro Con mucha duda lo creo7E )Caldern*

Co**e--i># consiste en rectificar lo que acaba deeHpresarse sustituyendo otras ideas ms enr(icas, oms conformes a nuestro intento.)raidores+Bms B/qu( digo0 Castellanos, nobleza deeste reino7 )arca de la uera*

Hi21*/o,e consiste en ponderar o encarecer las cualidades de un ob3eto para realDarle o deprimirle!

Ms blanca que la leche, ' ms hermosaue el campo, por abril, de flores lleno7

P*oso2o2e;$o 2e*so#ii-$-i>#consiste en dar vida aseres que no la tienen. "sta fi(ura tiene los cuatro(rados si(uientes! )&* Earles cualidades propias deseres vivientes! )6* Eescribirlos en accin; )$* Eiri(irlesla palabra; )#* acerlos ablar!

>a codicia en las manos de la suerte7-e arro%a al mar, la ira a las espaldasY la ambicin se r#e de la muerte7 )IernndeD*

-a -o#mi#$-i>#consiste en amenaDar con males terribles. -i no quieres o#r la voz del -e!or8 tu "ios, sersmaldito en la ciudad, maldito en el campo )Eeuteronomio*.

-a o/es$-i>#consiste en llamar por testi(os a Eios, acriaturas presente a ausentes, animados o inanimadosvivas o muertas!

Yo hago testigo a "ios7Y a nuestro patrn -antiagoue no he sido traidor2n la muerte de dos -ancho7 )Bomancero*

O2$-i>#es una forma de la eHclamacin, que consisteen eHpresar un vivo deseo.E4em2,o! OCuando ser que pueda

-ibre de esta prisin volar al Cielo5Ielipe, y en la ruedaLue uye ms del sueloContemplar la verdad pura sin dueloP

)Iray -uis de -en*.

De2*e-$-i># consiste en recurrir a rue(os y splicaspara obtener al(una cosa.)Gh solitarios rboles, que desde ho' en adelantehab(is de hacer compa!#a a mi soledad, indicio con elblando movimiento de vuestra ramas, que no osdesagrada mi presencia+

Im2*e-$-i>#consiste en desear que a todo le ocurra

al(una des(racia, dominados por la ira o por cualquierotra pasin.Monte 9elbo(, %ams caigan sorbe vosotros ni el roc#oni la lluvia8 %ams sobre vuestras faldas ha'a un campocu'as primicias se ofrezcan al -e!or H 3>ibro de los5e'es47

-a e?e-*$-i># cuando deseamos que dico mal nosaconteDca a nosotros mismos.?ablando -ancho con "on ui%ote sobre el blsamo deAierabrs, di%o: )Malha'a 'o ' toda mi parentela+ /orqu( consinti que le bebiese0

I#e**o+$-i>#consiste en diri(ir una pre(unta, no paraobtener una respuesta, sino para dar ms realce alpensamiento./Y de%as, astor santo tu gre' en este vallehondo, obscuro con soledad ' llanto03Ara' >uis de >en4

-a s"/;e--i>#o s"4e--i>#consiste en acer la interro(acin y dar la respuesta. /Yo para qu( nac#0 ara salvarme7

/u( tengo de morir0 2s infalible7"e%ar de ver a "ios, ' condenarmeriste cosa ser7

%IGURAS INDIRECTAS U OBLICUAS

"stas fi(uras sirven para eHpresar los sentimientos concierto disfraD y disimulo.-as principales son las si(uientes!

-a 2e*.*$sis consiste en eHpresar por medio de unacircunlocucin o rodeo lo que podra decirse en menospalabras pero no de un modo menos (racioso, menosnoble o menos bil.2l Mrtir del 9lgota por Fesucristo8 el Manco de>epanto por Cervantes, etc7

-a 2*ee*i-i>#consiste en fin(ir callar lo que en realidad se dice con fuerDa.

*ada quiero decir de su deslealtad ' mala fe


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-a i*o#.$consiste en decir lo contrario de lo que sepiensa pero de modo que se comprenda el verdaderosentido.?abiendo interpelado el 5e' de Crespo7 &lcalde de

Ialamea, por que hab#a dado garrote al capitn, en vezde degollarlo el alcalde contesta con una fina iron#a7-e!or, como los hidalgos1iven tan bien por ac*o ha aprendido a degollar7 )Caldern*

S$*-$smoconsiste en un verdadero insulto, y recaesobre una persona abatida o des(raciada, ms di(na decompasin que de desprecio.>os %ud#os, moviendo la cabeza, dec#an a FesDs: Gh tD,que destru'es el templo de "iosB7desciende ahora dela Cruz777

%IGURAS DE SIGNI%ICACI'N O TROPOS

Dei#i-i>#.5 Se llama tropo, el empleo de una palabraen un sentido distinto de su propio si(nificado.-a traslacin del sentido de las palabras en los troposest basada en la asociacin de las ideas, pues no deotra manera se eHplica que le nombre de una cosatrai(a a la ima(inacin otro ob3eto distinto.Como las ideas se asocian por seme4$#9$, por -o**e,$-i>#o -o**es2o#(e#-i$y por -om2*e#si>#o-o#e?i>#, tenemos tres clases de tropos!

&N.5 Meo*$ cuando la traslacin es por seme3anDaanalo(a

6N.5 Meo#imi$ cuando la traslacin es porcorrespondencia, correlacin o dependencia.

$N.5 Si#1-(o!"e cuando la traslacin es porcomprensin coneHin o coeHistencia.

METJ%ORA-a metfora o traslacin consiste en desi(nar un ob3etocon el ombre de otro con el cual tiene conocidaseme3anDa.E4em2,o! >a %uventud es la aurora de la vida7 n buenhi%o es el bculo de la ve%ez de sus padres7-a metfora es una fi(ura de suma importancia, porquesirve para adornar el len(ua3e y embellecer el estilo, ascomo para dar animacin y variedad a los pensamientosy revestir de im(enes sensibles las ideas msabstractas.-a meo*$s pueden ser simples y compuestas ocontinuadas.-a meo*$ es simple cuando consta de un solotrmino metafrico.E4em2,o! Jn buen ministro es la columna del "stado.-a meo*$es compuesta o continuada si son dos oms los trminos metafricos.E4em2,o! Jn buen ministro es el bil piloto que diri(e lanave del "stado.

C,$ses de meo*$s.5 -os preceptistas aceptan estas

cuatro clases!&Q.5 Ee lo $#im$(oa lo $#im$(o; como si de al(una

persona decimos que es un len; una zorra

6Q.5 Ee lo i#$#im$(oa lo i#$#im$(o; como! lasperlasdel roc#o, la rosada aurora.

$Q.5 Ee lo i#$#im$(oo a lo $#im$(o; por e3emplo; aqu#naci un ra'o de la guerra.

#Q.5 Ee lo $#im$(o a lo i#$#im$(o; por e3emplo; loscielos cantan la gloria del -e!or.

Re+,$s 2$*$ e, "so (e ,$s meo*$s0&Q.5 an de ser claras, eHactas y nobles.6Q.5 Si se aplican dos o ms a un ob3eto, sern acordes

y sostenidas.$Q.5 Se evitarn por defectuosas; las oscuras, impropias

ba3as, incoerentes y a(lomeradas.#Q.5 Son defectuosas por tanto las si(uientes!

-umergido en las sombr#as cavernas del crimen7>as selvas son las catedrales de la naturaleza7>as monta!as son las verrugas de la tierra7

2l hielo es la corteza de la aguas7

2s en sus arengas un torrente que inflama7Y en la batalla un len que lanza ra'os7

7Q.5 Eeben acomodarse al asunto de que se trata.%Q.5 Eeben desecarse las que se fundan en una seme

3anDa demasiado remota./Q.5 Eeben estar debidamente autoriDadas por el uso de

las personas cultas.2Q.5 Eeben evitarse, an en los asuntos familiares, las

tomadas de ob3etos desa(radables, ba3os orepu(nantes.

%IGURAS DE ADICI'N

POLISNDETON O CON


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LOS GNEROS LITERARIOS

LOS GENEROS LITERARIOS

@0 Q"1 es +1#e*o ,ie*$*ioSon recursos eHpresivos codificados con intencionalidadesttica y clasificadora de las obras literarias, por suscaractersticas especficas.

50 C,$ses (e +1#e*o:"Histen dos (randes (neros !

a* nero de creacinb* nero de interpretacin.

A7 G1#e*o (e -*e$-i># ! Son aquellos que buscan

la esttica del len(ua3e )intensidad eHpresiva*.Eentro de este (nero estn la lrica, la pica, elteatro, la novela y sus especies.

B7 G1#e*o (e i#e*2*e$-i>#! Son aquellos queno tienen como fin la calidad esttica dellen(ua3e. Eentro de ellos se encuentran laistoria, la filosofa, el ensayo, la crnica, etc.

=0 G1#e*o (e -*e$-i># ; s"s es2e-ies0

=0@0 G4nero 46"&o.5 =arran ecos eroicos)reli(ioso, le(endarios o istricos*, a vecescon elementos fantsticos. L$ 12i-$ ses"/(i)i(e e# :a* E6o6e/a%5 Toda epopeya se basa en un

i#e*1s #$-io#$,8 *$-i$, o "#i)e*s$,0"nella interviene lo m$*$)i,,oso0 Sone3emplos ! -a Aliada , -a @raucana, -a"neida, -a Ferusaln -ibertada.

b* Canto 46"&o.5 :s ape(ado a la istoria ycon menor ima(inacin literaria, aunquetambin recurre a lo maravilloso."3emplos ! "l :o Cid, -a Cancin deBolando, "l Cantar de los =ibelun(os.

=050 G4nero !r"&o.5 "s aquel donde prima lasub3etividad )sentimientos, emociones,

an(ustias del autor* sobre la ob3etividad)realidad fsica o social*. L$ ,.*i-$ ses"/(i)i(e e#:a* O+a.5 "s un poema eHtenso de ori(en

(rie(o. "Hpresa sentimientosentusisticos. "3. ?da al mar, ?da a:i(uel rau, ?da a la cebolla, ?da a laSoledad, ?da a Salinas, etc.

b* E!ega.5 "Hpresa pesadumbre; es unlamento por la prdida o ausencia de al(oo al(uien querido, por un estado de totalsoledad. "3. @ Silvia de Carlos @u(ustoSalaverry, "n la @scensin de Iray -uis

de -en, Coplas de :anrique, losRaraves de :el(ar.

c* H"*no o a!aban#a.5 "s muy frecuente enla literatura reli(iosa ; presenta un elevadotono y meDcla la epicidad y el lirismo. "3.-os Salmos de Eavid.

d* M$(*i+$, 0 Canta que3as por el amor nocorrespondido.

d* g!oga.5 "Hpresa, mediante la narracin oel dilo(o, las penas de amor de lospastores. "3. -alicio ' *emoroso dearcilaso de la 8e(a.

e* E2i+*$m$0


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eHposicin, desarrollo o nudo y desenlace. Ses"/-,$sii-$ e# :

A7 Narra&"one( e:ten(a(.5 -a novela, relatos

bio(rficos, las memorias.B7 N$**$-io#es /*e)es.5 "l cuento, la leyenda, elaplo(o, el relato de costumbres, la tradicin, elmito, la fbula, epstolas.

A0 N$**$-io#es e?e#s$s : L$ #o)e,$.5 "s una obra en prosa en la que se

narran ecos ima(inarios o reales, ob3etivos osub3etivos )elementos conscientes ysubconscientes*. Ee una eHtensin considerable.

B0 N$**$-io#es /*e)es : C"e#o.5 "s el relato de un eco, un suceso, un

acontecimiento cuya asunto avanDa rpidamenteacia el desenlace.

Le;e#($.5 "s el relato de un suceso tradicional,eHtraordinario, de raD istrico5popular contendencia fantstica )"3. -eyenda de :anco Cpac y:ama ?cllo, -eyendas de >cquer, etc.*

A2>,o+o.5 "Halta mediante una ale(ora )con3untode metforas* determinadas cualidades morales conuna afn didctico. )-a uayca y el Dorro, etc.*

Mio.5 "s un relato donde se eHplica un eco osuceso real, a travs de la fantasa. )"3. "l mito deLuitumbe, etc.*.

%/",$.5 Belato donde los persona3es son animaleso cosas. Tienen un fin moraliDador. )"3. -a fbula delDorro y el puma, etc.*

E2.so,$.5 "s un con3unto de cartas (eneralmentesobre temas morales, filosficos o satricos. )"3."pstola a los Colosenses del @pstol #.5 "s un (nero miHto que tiene muco deistoria, cuento, ensayo, donde se meDclan, ecosreales o fantsticos y cuyo asunto versa sobre unlance de amor, una ancdota 3ovial, un dato istricoo ima(inario, una costumbre de un persona3e real ofantstico, etc.

OTRA VERSI'N SOBRE LOSGENEROS LITERARIOS

"ntendemos por (neros literarios las distintas formasen que se presentan las obras literarias. a Aliada, >a Gdisea, >a2neida

Poem$ 12i-o! :enos eHtenso que la "popeya y susecos menos universales. "n la "dad:edia se llaman C$#$*es (e Ges$!Canta los ecos (loriosos de unpueblo o de una raDa a travs deroes, (eneralmente annimos

cuentan el ori(en de la formacin de losreinos. "ran recitados por los 3u(lares7oema del Cid, Chanson de 5oland, >a&raucana

Rom$#-e! azarillo de ormes5 C$/$,,e*.$! 2l ui%ote5 Re$,is$! Misericordia )alds*5 A)e#"*$s! >a @sla Misteriosa5 Po,i-.$-$! uerto de >uz5 Cie#-i$%i--i>#! JKKi-$,... *oche oscura del almaE,e+.$! a derrota de lospedantes

D7 TEATRO! Bepresentacin de la vida umana pormedio de una accin dialo(ada.

T*$+e(i$! @ccin (randiosa que eHcita el terror o lacompasin y termina de modo funesto. -ospersona3es son roes que sucumben anteun destino adverso! 2dipo 5e', &nt#gona,?amlet

D*$m$! Su carcter es menos sublime que la tra(edia ysus persona3es ms umanos. Son situacionesdolorosas con triste final! erib!ez, 2l &lcaldede Ialamea, "on Fuan enorio

Come(i$! a 9uerra de las9alias 3Fulio C(sar4

Bio+*$.$! 8ida de una persona escrita por otra, en el

caso de que la escriba uno mismo sedenomina $"o/io+*$.$! >ibro de mi vida3-ta7 eresa de FesDs4



@


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G7 ORATORIA! "s el arte de conmover o persuadir a losdems por medio de la palabra.

omilas, ?raciones fnebres, Eiscursos polticos,Eiscursos militares, Conferencias cientficas, Eiscursosante tribunales,...

H7 ENSAYO! "scrito que trata brevemente, y de formaori(inal, un tema cientfico, istrico,artstico, literario,... sin pretendera(otarlo. Cuida muco la eHpresinliteraria.

EDAD ANTIGUA - GRECIA

GRECIA: Pe*.o(o A*-$i-o o #i-o 6VIII VI $0C07CONTETO HIST'RICO: )Iormacin* 5 Sociedades aristocrticas y cortesanas. 5 "conoma a(raria. 5 Anicio de la eHpansin y coloniDacin. 5 uerra :dicas

PICA

HOMERO

BIOGRA%AS! =o ay una bio(rafa definida sobre la vida del poeta;ay mucas en consideracin de istoriadores de la recia, entre losque tenemos a


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- i3o de Cretis, naci en la ribera del ro :eles )por esta raDn se le llam Meles#genes*- urfano, su madre se cas con el famoso maestro Iemio )@eda contemporneo de Jlises S. AA a C. Ataca*

Cansado de la enseanDa via3a al lado de un comerciante :enles de -aucade. R en Ataca es atacado por ?IT@-:A@, residiendo en casa de :entor.

-

"n Ataca conoce las tradiciones sobre la ?disea, iniciando su composicin.- "rrante lle(a a Colofn y pierde la vista, se dedica a la poesa recitndolas en ciudades.- Se atribuye que Testoridas, maestro de escuela, se apodera de sus poemas y los recita en otras ciudades.- Se casa y tiene dos i3os. :uerto es enterrado en la Asla de A?S- -os omridas, aedos y rapsodas propa(an sus poemas )esto es por las siete ciudades que se disputan el onor

de ser su cuna! S$mos8 ,os8 Lemos8 C3i2*e8 C*e$8 Les/os8 Es2$*$8 Ae#$s*- a 5epDblicaafirma que era el maestro de toda recia.- Soln dispuso que en toda fiesta pblica se recitaran los poemas omricos.-os continuacin fue eca por "ST@SA=?, en Cipriada, narra el ori(en de los primeros aos de la uerra de Troya.Canta la toma y destruccin de la Ciudad de Troya; @W@S, en 5egresos relata la vuelta de los roes a susrespectivas patrias; "J@:X=, en elegon#a, comenta la muerte de ?diseo a manos de su i3o Tel(ono.$

1LA ILIA2A3

Belatada en len(ua Fnica 5 elica.Consta de &7,%/# eHmetros, dividida por loscomentaristas ale3andrinos en 6# rapsodas, contiene unepisodio de 7& das.Sobre la tra*a o te*a, es sobre la ;&!era +eA#8 !"e se *e,$-io#$ -o# ,$$#e*io*:omero nos cuenta que la (uerra de Troya estall alllevarse el prncipe troyano


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@nmediatamente tres diosas se disputan el honor detener para s# a la manzana: HERA 3Funo, diosa delpoder, del matrimonio ' del hogar4, PALASATENEA3Minerva, diosa de las armas, de la guerra ' de lasabidur#a4, 'AFRODITA31enus, diosa del amor ' de laastucia48 solicitan a los dioses que designen a latriunfadora Ehecho que ellos no aceptan al conocer lo

vengativa que eran alguna de ella7 &l e$ceptuarse a losdioses deciden recurrir al %uicio de un mortal,descendiendo a la tierra7 32sta le'enda se relaciona conel mito ;E! .u"&"o +e Par"(;,

E! *"to +e Par"(0 &l haber tenido a su segundodescendiente, r#amo lo lleva al Grculo para que elpitoniso determinara el destino del reci(n nacido8 (ste ledice que el ni!o traer#a la desgracia ' destruccin dero'a7ara evitar esto el re' decide deshacerse del ni!oentregndolo a unos pastores para que lo lleven le%os 'no se evite el designio del orculo7 2l pastor lo lleva asu comarca donde el ni!o crece ba%o la proteccin de

los dioses en mente ' cuerpo8 gana los %uegosdedicados a los dioses ' en m(rito es enviado a ro'apara los %uegos ol#mpicos7 2n la Ciudad de @llin ganalos %uegos ' es acogido en premio a su destreza en elarco ' la flecha por los re'es r#amo ' ?(cuba, quienesal darse al conocer la ascendencia del triunfador losacogen como hi%o en su reino7 &nte la astucia ' poderde elocuencia del %oven aris, es enviado a 2spartapara sostener una relacin diplomtica con &gamenn7

E! .u"&"o +e Par(0 2stando ar#s en el campodescansando despu(s de pacer el reba!o, se lepresentan en sue!os las tres diosas que se disputabanla manzana de oro de%ada por la diosa "iscordia apeticin de las tres deidades decide aceptar ser el %uez7uedando en somnolencia aparecen diosa tras diosapara ofrecerle riqueza ' felicidad7 >a primera enaparecer es alas &tenea quien le ofrece sabidur#a 'ser el me%or de todos los h(roes, estando al mando deun numeroso e%(rcito dispuesto a conquistar el mundo7>uego ?era que le ofrece ser el ms poderoso de todosos hombres ' tener ba%o su dominio toda la tierra,riqueza ' mu%eres7 >uego, por Dltimo, &frodita que leofrece que ser el ms dichoso de todos los mortales, 'que ser#a para la mu%er ms hermosa de todo el orbe, lacual es ?2>2*&, que era hi%a del mismo Ieus, que lahab#a engendrado convertido en toro7 2n el precisoinstante que aris fi%a la mirada en la imagen de ?elenaque le presenta &frodita, su hi%o 25G- o Cupido lanza

una flecha impregnada con el n(ctar del deseo, por loque aris queda prendado de ?elena ' otorgainmediatamente la manzana a esta diosa7

@nstante en que aris entrega la manzana de oro a la diosa&frodita, ganndose la enemistad las otras diosas7

Te*a &entra!0>a Clera de &quiles

E(6e&"e02pope'aG4nero0PpicaE(&r"ta0en versoPer(ona.e( aros tro'anos hu'en ' varios mueren a manos del griegohasta que ?(ctor lo mata ' se apodera de la armadura72nterado &quiles, vuelve a la batalla con nuevas armas,hechas por ?efestos, mata a muchos tro'anos ' seenfrenta a ?(ctor en el duelo final, venci(ndolo 'encarnizndose con su cadver, mientras celebra los ritosfDnebres de atroclo7 -lo r#amo, rogando, puedeobtener el cadver de su hi%o7 Ainaliza el poema con las

ceremonias por la muerte de ?(ctor7

E! en-renta*"ento -"na!0 La *uerte +e H4&tor a *ano( +eA


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1LA O2I4)A3

Te*a( &entra!e( 0 5egreso de lises a Rtaca >a bDsqueda que hace el(maco

de su padre >a fidelidad de en(lope

E(6e&"e02pope'a G4nero0PpicoE(&r"ta0en versoPer(ona.e( ar


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teatrales en los que se representaban las obras de los S = poetas seleccionados por un tribunal de la ciudad7"urante estos d#as, cada autor representabaforzosamente S tragedias unidas por el tema entre s#3 una Tr"!oga4, ' < Dra*a Satr"&o 3unarepresentacin dramtica que, por su desenfado 'broma, serv#a de descanso a la sucesin de tragedias47

2l encargado de financiar todos los gastos queimplicaba la representacin de las obras de cada uno delos poetas escogidos era el Corego, una especie demecenas de familia acaudalada7 2l Dltimo d#a sol#arepresentarse una Co*e+"a7n coro de campesinos disfrazados de stiros, conpieles de animales ' pintura, entonaban cantos ohimnos en honor del dios ' le ofrec#an un chivo ensacrificio72n los cantos o himnos denominados D"t"ra*bo(, senarraban las aventuras de "ionisio7 -us largos via%espor la tierra, las desdichas que le ocurrieron ' laspersecuciones que sufri72l coro entonaba cantos de alabanza7 Y de vez en

cuando eran interrumpidos por el director del coro ocorifeo72stos cantos ten#an gran movimiento, vivacidad,e$presin corporal7 ero todav#a no eran representacinteatral7or eso siempre vemos representando dos mscarascon una mueca fi%a: llanto para la tragedia ' risa para lacomedia7>uego 2squilo levantar#a teatros de madera ' ademslogra que los actores se vistieran de manera especial7Con vestuario que los hac#a parecer en escena configura de h(roes de seres que estaban mu' por encimade los hombres comunes7or eso aumentaban su estatura con los &oturno(, queeran unos zapatos con una suela enormemente alta7&colchonaban sus ropas con rellenos, que los hac#anaparecer ms corpulentos ' cubr#an el rostro con unaenorma mscara7 >a mscara era mu' importante,porque adems de agigantar la figura del actor, hac#adesaparecer su personalidad para resaltar la delpersona%e que representaba7>a mscara llevaba en la boca un megfono, que serv#apara aumentar el tono de voz7 >os tra%es que llevabanlos actores eran:"l !"i>#8 tnica lar(a asta los pies con man(astambin lar(as, que se su3etaba en el peco con uncinturn.-a -,mi(e, una capa corta col(ada del ombroiDquierdo.

R el 3im$i>#, o capa lar(a col(ada del ombrodereco.

ELEMENTOS DE UNA TRAGEDIA-a mecnica escnica de una tra(edia clsica es al(ocomple3a! por e3emplo, la lnea ar(umental no eseHpuesta de forma continua, sino que se ve interrumpidapor las actuaciones corales. @ modo de nuestras peras,una representacin tr(ica en la @tenas del si(lo 8deba alternar cantos, msica, esceno(rafa con losrecitados de actores, que tambin cantaban osemientonaban determinadas partes de su papel."l ob3etivo era producir &atar("(5 es decir, la purificacindel alma de los espectadores mediante lo tr(ico y la

compasin.-as unidades que inte(ran una pieDa tr(ica, en(eneral, y su funcionamiento solan ser!

"l P*>,o+o. "s simplemente una introduccin, aunquesu tratamiento vare se(n los autores.


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Iue lue(o de unos si(los cuando un ombre llamadoTe6("(, poeta y actor ambulante, que recorra con sucarro los pueblos de recia, invent el Erama.Te6("( iba de pueblo en pueblo con su

representaciones. @(re( un elemento nuevo! elprota(onista que dialo(aba o ablaba con el coro y elcorifeo.a primera de las piezas se titulaba La/o, ' al igual que lasegunda, E+"6o, se ha perdido7 -lo nos resta Lo( ("ete&ontra Teba(, Dltima parte de la trilog#a, completada conun drama sat#rico, La E(-"nge, no conservado7 >os sietecontra ebas refiere la pelea habida entre los hermanosEteo&!e(' Po!"n"&e7 2l primero lleg a ser re' de ebas 'e$puls a olinice, que pidi a'uda al re' de &rgos,&drastro7 >a hueste argiva ataca ebas ' la accin de latragedia se desarrolla dentro de los muros de la ciudadsitiada7 n coro de doncellas ebanas e$presa su terror enmagn#fica oda7 "icen a 2teocles que siete campeones se

aprestan a atacar las siete puertas de la urbe7 Conforme seva describiendo a cada uno de los siete campeones, el re'designa a un tebano como rival7 2l s(ptimo es (l mismoque se enfrentar a olinice7 n coro lamenta la maldicinde la casa de 2dipo8 poco despu(s traen la noticia de quelos invasores han sido derrotados ' de que los hermanosse han dado muerte mutuamente8 sacan los dos cadveresa escena entre los lamentos de sus hermanas, &nt#gona e@smena7 n heraldo publica un decreto en que se niegasepultura a olinice, pero &nt#gona desaf#a al estadodeclarando que ella lo enterrar7 >a rebelin de &nt#gona,que pone fin a la pieza, ser desde la obra de -focles,terna popular ' obligado en la dramaturgia griega7 >aestructura de >os siete contra ebas es arcaica7 >a serie deescenas incone$as posee el rudo encanto de la escultura

primitiva ' de las pinturas en los vasos7 2l drama, con todo,se sostiene gracias a la carga imaginativa que por todaspartes rezuma7 2teocles es vstago de una raza maldita 'con su muerte ' la de su hermano llega a t(rmino lamaldicin7 ero 2squilo no hace de su h(roe un mero%uguete del destino: aunque la ma'or parte del dramaconsiste en escenas en que se le ve dictando rdenes, 'aunque en ellas ha'a poca accin, 2teocles, por su propiodesignio se encamina arro%adamente hacia su fin, lo elige7Pl es quien anuncia la inevitable guerra, quien se mofa delcoro de doncellas por la cobard#a con que acogen lanoticia, ' toma las medidas oportunas para prevenir todaslas vicisitudes de la lucha7 -u carcter no ha sidoadulterado por la herencia ni por la maldicin que castigasu familia7 Pl sabe bien que si no libra la batalla contra suhermano, la ciudad entera ser esclavizada7 *o vacila,pues, ' acepta su propia muerte7 >a tragedia acabapropiamente en el tercer episodio, cuando se organiza elcorte%o fDnebre de los hermanos en presencia de @smena '



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&nt#gona7 n poeta desconocido a!adi un canto a dDoentre las dos hermanas, de frases breves ' e$clamacionesdolorosas, ' el episodio del heraldo ' el ($odo, en el cual elcoro se divide en dos hemicoros, uno que acompa!a alcorte%o fDnebre de 2teocles ' otro que pese a las rdenesde los magistrados tebanos, sigue con &nt#gona el cadverde olinice7

Lo( 6er(a(3UVWXZ4, >a accin de >os ersas tiene lugaren -usa, capital del @mperio ersa7 &ll#, la reina &tosa,viuda del re' "ar#o se preocupa por la suerte que puedancorrer su hi%o Fer%es ' sus tropas pues se encuentran enl#nea de batalla ' &tosa ha tenido un sue!o que presagiabadesgracias7 n mensa%ero trae funestas noticias paraersia: los griegos han vencido en -alamina7 &pareceentonces la sombra del re' "ar#o, esposo de &tosa quepredice nuevas desgracias para el pueblo persa7 Ms tardeaparece Fer%es, el derrotado en -alamina, lamentando suderrota72sta obra, que anda desligada del tema mitolgicoo legendario, narra un acontecimiento histrico en el que elmismo 2squilo lleg a participar: la batalla de -alamina7ero lo relata desde el punto de vista de los vencidos que,'a sin nimo de venganza, fatigados ' entristecidos, seimpresionan ante el patriotismo mostrado por 9recia7 >osdioses no aparecen, pero observan los acontecimientos7

La( (u6!"&ante( )>?@B,0 ?u'endo de los hi%os de2gipto, re' de 2gipto, las suplicantes o danaides 3hi%as de"nao4, llegan a &rgos en busca de la proteccin de laciudad7 >legan acompa!adas por su padre, "nao, 'ruegan ' suplican a los dioses que hundan las naves de loshi%os de 2gipto que andan persigui(ndolas: prefieren lamuerte al matrimonio7 2l re' de &rgos decide concederlesla proteccin solicitada, cuando desembarcan losperseguidores de las danaides7 2l re' de &rgos mantienesu proteccin a pesar de la llegada de los hi%os de 2gipto, 'las suplicantes entonan un himno de gratitud72l hecho de que la accin de esta obra sea tan lenta ' levenos hace suponer que mantendr#a algDn tipo de

simbolog#a en el concepto general de la trilog#apresentada por 2squilo al concurso7 robablemente laDltima obra de esta trilog#a 3no conservada4 tratar#a de unade las danaides en concreto, ?ipermestra, Dnica entre ellasque no sigui el conse%o materno de asesinar al esposo enel lecho con'ugal ' la cual es alabada por 2squilo7

La Ore(ta+a ) @B, 2s la Dnica de las trilog#as de2squilo que ha llegado completa a la actualidad,comprende tres obras:

Aga*enn )JK@MM, n vig#a, ' ms tarde unmensa%ero, anuncia que &gamenn, %efe de las fuerzasgriegas, vuelve a &rgos, su patria, despu(s de habervencido en la guerra de ro'a7 Clitemnestra, su esposa,aguarda no mu' felizmente la llegada del marido, 'a que

%ams le perdon que sacrificara a su hi%a @figenia, 'durante la ausencia de &gamenn ha mantenido relacionescon el re' 2gisto7 Cuando &gamenn llega a &rgos, traeconsigo a Cassandra, profetisa %oven ' doncella, hi%a der#amo, el re' de la vencida ro'a, condenada a ser suesclava7 Clitemnestra, sumida en el odio por su marido 'los celos por Cassandra, acaba asesinando a ambos 'reinando con 2gisto en &rgos7 2l &gamenn es una obrade gran tensin dramtica, esta tensin se mantienesiempre7 &l final de la obra, una altiva Clitemnestra, con uncuchillo en mano, se ennoblece de haber llevado a cabo lavenganza del sacrificio de su hi%a lo cual %ams perdon alesposo7 &parecer en eso s momentos el nombre deGrestes, el hi%o de Clitemnestra ' &gamenn, para enlazaresta obra con la siguiente7

La(&o4-ora()QB, -eis a!os despu(s de loacaecido en la tragedia &gamenn, Grestes vuelve a&rgos 3march de all# tras el asesinato de su padre a

manos de su madre Clitemnestra4 para tomar venganzapues un mandato del dios &polo le obliga a ello7 2lectra 'Grestes, ambos hermanos, se reconocen ' deciden tramarun plan para el asesinato de la madre ' vengar as# al padre&gamenn7 Grestes se introduce en el palacio fingiendo serun profeta que viene a anunciar su propia muerte a 2lectra7na vez en el palacio mata a 2gisto ' a su madre7 n coro

de mu%eres ofrece honras fDnebres al sepulcro de&gamenn, son las co(foros7Mientras la figura de unaClitemnestra altiva ' %usticiera, vengadora de la muerte dela hi%a se nos presenta en la primera tragedia, en (stasegunda Clitemnestra es presentada como indigna 'malvada7 Grestes, que cometer un crimen no peor que elque cometiera su madre, es visto con o%os compasivos 'comprensivos ', aunque previo a la realizacin de losasesinatos, Grestes duda, lo cierto es que acabaconvenci(ndose de e%ecutar el asesinato cu'a %ustificacines el amor a un padre asesinado ' traicionado7

La( Eu*4n"+e()M,0 >as erinias, castigadoras delos criminales, persiguen a Grestes que se ha refugiado enel templo de &polo en "elfos7 2l dios ha aconse%ado aGrestes que marche a &tenas, donde ser %uzgado%ustamente7 &l l legar a &tenas, la diosa &tenea le dice queha de ser %uzgado por %ueces atenienses, ' as# ocurre7 >os%ueces determinan que tan horrorosos son los cr#menes deGrestes como los que cometiera su madre, Clitemnestra,por lo que Grestes es absuelto7 &tenea, una vez celebradoel %uicio, aplaca la furia de las erinias que se convierten enseres buenos llamados eum(nides7-e trata de una obra que vino a recordar al pDblico griegoque las diferencias entre ellos ' los espartanos deb#anata%arse de una forma humana, que los hechos acaecidosen el pasado deb#an %uzgarse sabiamente ' alcanzar unabuena solucin7

La Ore(ta+a 3que significa las cosas de Grestes, supersona%e principal4 viene a ser la concatenacin de los

cr#menes de una familia, los &tridas, su%etos al destino, alhado o fatum funesto7 2l coro tiene momentos de lirismoperfecto, ' los dilogos son tensos ' ma%estuosos7

Pro*eteo en&a+ena+o )WQX ZQ,0 rashaber arrebatado el fuego a los dioses ' haberlo entregadoa los hombres, rometeo es encadenado, por mandato deIeus, en un pe!asco abandonado, cercano al mar7rometeo lamenta su suerte cuando aparecen las ninfasocenides ' el propio Gc(ano para aconse%arle que acateel castido de Ieus7 Ms tarde aparece Ro, hi%a de Rnaco 'rometeo le desvela un secreto: nacer un d#a ?eracles3?(rcules4, familiar le%ano de Ro ' h(roe destinado a salvara rometeo de su condena7 Ieus quiere enterarse de estesecreto ' para ello envia r ?ermes, sin embargorometeo %ams revelar el secreto al dios alado7 Ieus

entonces env#a sufuria ' el pe!ascodonde estabarometeo seresquebra%a, de%andocaer a rometeo en elvac#o72stamos enmito ale%ado de loshombres, slo se tratade dioses ' divinidades, no ha'pasin humana, loque resulta,ciertamente,desconcertante7 Ya

que los persona%esson de una naturalezamucho ms superior ala humana, el lengua%e

@


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de (stos es mucho ms elevado ' solemne7 -in embargo,la humanidad est impl#cita ' parece acongo%arse conrometeo por ser la causa de su condena rometeo, ladivinidad que tanto hizo por ella, de ah# la gran humanidadde esta tragedia7

S'%OCLES

)#475#'% a.C.*Becibi el epteto deL$ A/e4$ Ji-$ ,por la dulDura de susobras. "scribi msde &'' tra(edias yslo an sobrevivido/.i3o de un fabricantede armas y desituacin acomodada,Sfocles ). M#4%5#'%*, naci enColonna, 3unto a@tenas. @prendi msica y danDa, raDn por la cul fueele(ido a los &% aos para diri(ir el coro en lasrepresentaciones teatrales. Su vida fue la de una carreracelebrada por constantes triunfos en el teatro, a los 62aos de edad venci a "squilo en el certamen del ao#%2 con la tra(edia Tr"6t!e*o, siendo $' aos menorque aqul, y se dice que esto afect tanto al tr(ico"squilo que se retir a ela donde poco despusmorira. os -iete Contra ebas, de 2squilo7 olinice ' 2teocles,hi%os de 2dipo, se enfrentaron por el trono de ebas 'ambos murieron en el combate7 Creonte, hermano de

Yocasta, madre ' esposa de 2dipo, se hace cargo delpoder prohibiendo como primera medida el entierro deolinice ' ordenando honores para 2teocles, puesto queaqu(l es el sublevado contra la patria ' (ste, su defensor7

Antgona e I(*ena, las dos hi%as del incestuoso

matrimonio de 2dipo, aparecen comentando las rdenes7&nt#gona decide arriesgarse ' enterrar a su hermano,mientras que @smena, de carcter ms blando, no quiereprovocar la clera del tirano7 Cuando Creonte refiere alcoro Eque representa al puebloE sus rdenes, entra uncentinela que guarda el cadver de olinice para anunciarque ha sido cubierto de polvo el cuerpo7 ronto aparece&nt#gona escoltada por el centinela, pero en el dilogo quese entabla entre Creonte ' la %oven, vemos transmutarselos persona%es7 &nt#gona, apasionada por su hermano, seha mostrado spera con @smena, hasta el punto de de%arcierta amargura en el lector7 -e humaniza ahora, cuandoante el tirano parece dudar, cuando busca razonessuficientes para enfrentarlas a las de Creonte, cuandodespu(s siente fr#o ' temblor al enfrentarse con la muerte7

Y el tirano que hab#a sido presentado como un cumplidorde las le'es, que quiere restablecer el orden de la formams rpida posible, se enfrenta aqu# Eno 'a a un hechogeneralE sino a la particularizacin de los efectosproducidos por sus rdenes7 Y es entonces cuando suclera se eleva del pecho, cuando la irrefle$in dictatorial leobliga a %urar ' a persistir en sus intentos, negndose areconocer la posibilidad de error7 &nt#gona es conducida aprisin mientras su prometido, ?emn, hi%o de Creonte,recrimina a su padre su arrebato ' soberbia777 >a discusinque se suscita entre padre e hi%o lleva a aqu(l a pretendermatar a &nt#gona en presencia de su prometido, queescapa %urando no de%arse ver de su padre vivo7 2l Coro 'el ciego augur iresias van desentra!ando el carcter deCreonte8 scanlo a flor de piel, de%an su personalidad

orgullosa, altanera e infle$ible al desnudo ' su figura cobraentonces visos de antipat#a ' horror7 "espedido iresias demalos modos se ale%a prediciendo grandes males, loscuales acaban de suceder en el momento mismo en quehabla7 &nt#gona se ha suicidado en la crcel cuando 'aCreonte ordena liberarla ' sepultar el cadver de suhermano7 ?emos, al ver a su amada muerta, se suicida consu espada7 Y cuando Creonte abrumado vuelve a casa,encuentra a su esposa muerta, suicidada por el dolor deperder a su hi%o7 "os figuras, Creonte ' &nt#gona, a culms grande, ms humana, ms e$presiva: aqu(l quedaroto, con el orgullo quebrantado, lamentando por el resto desus d#as ser el causante del suicidio de su esposa e hi%o7Psta, vencedora en la muerte, es todo un persona%efemenino, uno de los ms grandes ' logrados de la

literatura7A/ante )[B,0 2n ro'a, en el bando griego, una vezmuerto &quileo 3&quiles4, &'ante, gran guerrero e hi%o deelamn, se cree valedor de la herencia de las armas de&quileo 3&quiles47 -in embargo las armas le sonad%udicadas a Gdiseo, ' &'ente, cre'(ndose despose#do,es v#ctima de constantes arrebatos de locura en los quemata animales cre'endo que son Gdiseo 3lises4 o losatridas &gamenn ' Menelao, quienes han cedido lasarmas a Gdiseo 3lises47 ?a' intentos de inducirle a larazn, pero &'ante se suicida7 Menelao opta por prohibirque se le den honras fDnebres, pero finalmente eucro selas dar72l gran temor de los tro'anos tras la muerte de&quileo 3&quiles4 es &'ente, un gran guerrero7 or lgica,&'ente considera que sern su'as las armas del difunto

&quiles, per en un %uicio, los atridas deciden darlas aGdiseo por lo cual, infurecido ' col(rico, &'ante enloquece72sta locura le lleva a asesinar corderos ' carneroscre'endo que son sus enemigos, es la ingeniosa locura del



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ui%ote, de Grlando, que no entra en razn ' cuando lohace decide suicidarse7 >a muerte no supone el final de latragedia, sino que &'ente sigue siendo protagonista aDnmuerto cuando eucro se increpa con Menelao por darhonras fDnebres al despose#do ' grandioso &'ante7 2s latragedia del h(roe viril ' militar frente al ingenioso ' audazGdiseo, este contraste supone un gran dramatismo7

Antgona )JMBKMQ,5 Muertos los dos hermanos de&nt#gona e hi%os de 2dipo, 2t(ocles ' olinices, el re'Creonte, t#o de ambos hermanos, publica un decreto por elcual se proh#be dar honras fDnebres a olinices por habermuerto luchando contra su patria7 &nt#gona no puedepermitir que su hermano sea abandona como pasto paralos buitres ' decide enterrar a su hermano siendoconsciente del castigo que por ello le espera7 "a honrasfDnebres a su hermano ' Creonte la condena a serencerrada en una tumba hasta que muera, pero ella seahorca ' ms tarde ' %unto a ella, se suicida ?emn,amante de &nt#gona e hi%o de Creonte7 >a obra termina conel parlamento de arrepentimiento de Creonte7&nt#gona es un enfrentamiento de gran dramatismoconstante entre dos persona%es: &nt#gona ' Creonte7 naes defensora de la le' natural, amante de su hermano alque debe dar honras fDnebres8 el otro es defensor de lasle'es de la ciudad que, desobedecidas, debe suponer elcastigo al que las ha desobedecido7 &nt#gona sufre un granconflicto consigo misma, pues es consciente de lo que leacarrear desobedecer las le'es de los hombres, sinembargo, la le' natural ' el amor fraternal, ser ms fuerte,siendo &nt#gona un persona%e verdaderamente noble 'dramtico7 Cuando &nt#gona se ahorca ' con ella el hi%o deCreonte, ?emn, Creonte se arrepiente de haber sido taninfle$ible ' comprende la diferencia entre unas le'es 'otras7

La( tra


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de la omoseHualidad*. Eominado por la pasin, lo rapty se uni a l, con lo que atra3o sobre s y sobre las(eneraciones futuras la maldicin de P1,o2e. Cuandolos usurpadores desaparecieron a su veD, -ayo fue

llamado por los tebanos a ocupar el trono. a'o, acudi al orculo de "elfos a consultar a lapitonisa sobre su destino7 >a divinidad le aconse%entonces que evitara tener hi%os, pues si llegaba a teneralguno, (ste le matar#a a (l, su padre, ' se casar#a consu esposa, ' madre del hi%o7 ero >a'o ' su esposaYocasta engendraron un ni!o, pero tan pronto comonaci, lo entregaron a un criado para que loabandonase a las fieras en el monte Citern, despu(sde haberle taladrado un pie con un clavo 3de ah# leviene el nombre, pues en griego 2dipo significa piehinchado, por la marca que le de% aquella antiguaherida47Sin embar(o el criado se apiad del pequeo y

se lo entre( a un pastor que andaba por all para quese lo llevase le3os. Yste as lo iDo y llev al nio atierras de Corinto, su propio pas, donde lo entre( a losre/e( P!"bo y $4ro6e, que, como no tenandescendencia, lo aco(ieron como i3o propio. Creci"dipo como un prncipe de noble estirpe, asta que yaadolescente, tras or rumores, fue a consultar el orculode @polo, quien le comunic que matara a su padre yse casara con su madre. 2l %oven 2dipo, aterrorizado,decidi no regresar a Cor"nto7 2n la encruci%ada de lamonta!a, al salir de De!-o(, se top con un coche decaballos8 al no querer ceder el paso, se produ%o unaltercado en el que perdieron la vida todos menos uno72l due!o del carro result ser >a'o, el re' de ebas .

lega Eg"(to ' al decirle 2lectra que hantra#do a &rgos el cadver de Grestes, ordena triunfalmenteque lo lleven a su presencia8 cuando destapa el bultocubierto que le presentan, descubre el de Clitemnestra '

Grestes le da muerte en el interior del palacio7 >asdiferencias son palpables: -focles no se preocupa delhorror del matricidio8 como en otras obras su'as, E+"6o,

Antgona, etc7 atribu'e su responsabilidad al orculo que loha ordenado8 la figura central no es aqu# Grestes, sino2lectra en la descripcin de cu'o carcter -focles hasuperado a su maestro7 ara reforzar este carcter locontrasta con el de la dulce Cristemis, toda feminidad8 leaventa%a adems en la disposicin de la accin, la que lafalsa muerte de Grestes adormece no slo la seguridad deClitemnestra, sino que enga!a tambi(n a 2lectra quequiere, desesperada, e%ecutar por s# misma la venganza7 2lcambio de su probada tristeza en alegr#a %ubilosa, en laescena del reconocimiento de los hermanos, es la escenams conmovedora de la tragedia griega7 ara -focles,

conservador ' moderado, el matricidio no representaproblema moral alguno8 siempre religioso ' consecuentecon la tradicin, el matricidio es algo natural, lgico, al estarordenado por el orculo7 or eso las Er"nn"a(no persiguena Grestes al final de la pieza7 Ya hemos dicho que elprincipal hallazgo de la obra es 2lectra8 en su amargura 'su soledad, en su rumiar las pasadas calamidades ' susesperanzas por el regreso de su hermano, -foclesencontr el pulso al drama8 es ms, al lado de estehallazgo, estudia las oscuras pasiones de otros persona%es8el motivo de esa vuelta a una (tica lbrega, est en lacreciente barbarie de la guerra entre &tenas ' 2sparta72lectra es el producto8 -focles, ante tanta muerte acabapor comprender el afn de venganza ' la dureza decorazn que vienen del mucho meditar los agravios

sufridos7 2n 2lectra ha desaparecido todo amor por sumadre8 en Grestes, la sed de venganza se ha convertido enpasin devoradora encarnada en la sangre7



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Vo!'"en+o a E+"6o En Co!onna5 es la Dltima obra de-focles escrita a los noventa a!os 3E=KO4 ' representadaen E=Kos asuntos de la tragedia griega ten#anque buscarse entre las historias de la edad heroica, limiEtacin que entorpec#a indudablemente la #ndole moderna 'el carcter progresista del 2ur#pides dramaturgo7&ceptando tal limitacin, e$tra%o de las vie%as temticas loque en ellas hab#a de verdad permanente ' las trat connuevo esp#ritu: as#, en E=S< 2ur#pides lleva a las tablas el

tipo de mu%er herida en lo ms hondo de su ser ' dispuestaa la ms cruel de las venganzas7 2l infanticidio como mediopara e%ecutarla es invencin del poeta, que reproduce de lamanera ms conmovedora en su hero#na la lucha entre elrencor vengativo ' el amor maternal7 &l mismo tiemporepresenta en la hechicera a la mu%er contempornea, faltade cultura7 Medea, hi%a del re' de la Clquida, con cu'apoderosa a'uda pudieron los argonautas conquistar elvellocino de oro, se hab#a desposado con Fasn, dando aluz dos hi%os, sigui(ndole a 9recia ' estableci(ndose con (len Corinto7 Fasn, sin embargo, en vez de corresponder alos sacrificios que Medea hab#a hecho en su obsequio, 'acediendo al amor que le inspirara la hi%a de Creonte, re' deCorinto, 'a por motivos de conveniencia personal,pretendi la mano de (sta ' logr el consentimiento de su

padre para celebrar segundas nupcias8 pero Creonte,conociendo el carcter vindicativo ' vehemente de Medea,famosa por su crueldad ' sus artes mgicas, decret sudestierro inmediato con sus hi%os, ' slo a sus ruegosconsinti en aplazarlo, se!alando un nuevo t(rmino a lapartida7 Medea aprovecha este descanso para fingir lareconciliacin con su esposo, ' llev su aparente docilidadhasta el punto de regalar a la nueva desposada una coronade oro ' un riqu#simo peplo7 &mbos dones estabanenvueltos en eficac#simo veneno, que estall en elmomento de pon(rselos la hi%a del re', devorndola %untocon su padre7 *o contenta con esto, Medea se venga deFasn matando a sus hi%os ' hu'e impune a la corte del re'de &tenas, 2geo, atravesando los aires con su carro tiradopor dragones7 1arias son las mu%eres tratadas por

2ur#pides dramticamente: Medea, Aedra, ?(cuba,&ndrmaca, etc7, con ellas traza un con%unto de estudiostrgicos sobre la femineidad que sorprendieronindudablemente a los auditorios, pues de%aba a un lado lasconveniencias, las opiniones recibidas respecto a la mu%er,' creaba algo nuevo con estos cuadros #ntimos 'descarnados de almas violentas7 >a figura de Medea estmagistralmente trazada: el conflicto hierve en su alma8 sutremenda fuerza devoluntad ' su ira, enpugna con el amormaternal, dominanla accin ' le danunidad perfecta7 >osdems persona%es,cada cual en sugrado, estnesbozados condeliciosa maestr#a8

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Fasn, sobre todo, es una combinacin maravillosa deingenio superficial ' de torpeza an#mica8 el apasionadoencono de su mu%er slo le impulsa a hacerle ver la razn7>a calidad literaria de la tragedia no es menos espl(ndida,con odas tan bellas como la dedicada al [tica cuando

Medea busca refugio en &tenas: "esde las edadespasadas son afortunados los descendientes de 2rectheo,hi%os de los bienaventurados dioses8 nDtrelos preclarasabidur#a en pa#s ine$pugnable ' discurren con pompa enlucid#sima atmsfera, en donde dicen que a un tiempo larubia &rmon#a dio a luz a las castas Musas, a las nuevei(rides7

A!&e(t"( )[`?QB,0 &polo hab#a dicho a &dmeto que enel momento en que fuera a morir, podr#a impedirlo si otrapersona se ofrec#a a morir por (l, es su esposa &lcestisesta persona7 Cuando &dmeto va a morir, &lcestis, tristepero dispuesta al sacrificio, se despide la sus hi%os ' de lavida, ' muere7 &dmeto va entonces al alacio de ?eracles3?(rcules4 ' le cuenta lo sucedido7 ?eracles comprende

todo ' via%a hasta el infierno para enfrentarse a natos3hnatos, la Muerte4 ' consigue que &lcestis sea devueltaa la vida, ' a su marido, &dmeto7

H"6!"to )>^^ ,0 ?iplito es un %oven que repudia elamor, vive dedicado a la caza, sin embargo, suscita unagran pasin en su madrastra, Aedra7 ?iplito, gracias a quelo dice una criada, se entera del amor de su madrastrahacia (l ' se muestra insultante con ella7 Aedra, rechazada,se ahorca, pero antes de morir escribir que ?iplito hadeshonrado a su padre, eseo, manteniendo relacionescon ella7 eseo, enfurecido, no cree las e$plicaciones de suhi%o ' lo echa de casa, entonces ?iplito cae ba%o lasruedas del carro que lo llevaba ' queda gravemente herido7&parece la diosa &rtemis 3"iana4 quien cuenta a eseo la

verdad7 >levan a ?iplito a su hogar ' muere a brazos desu padre, pues hallbase profundamente herido72sta obra presenta el problema de la e$acerbada pasinhumana, que consigue magnificarse con la oposicin?iplito . Aedra: uno es casto ' seguidor de "iana, la otraes fervorosa ' libidinosa7 ambi(n es el contraste entre eldeber ' el placer en que de nuevo se oponen Aedra3placer4 e ?iplito 3apenlando a la virtud ' al honor de supadre47 2s el cuadro de una mu%er que se venga de unamor que no le corresponde, aunque el pDblico atenienseme%or lo viera como la pugna entre &rtemis ' &frodita7

H4&uba ) ?fQ, 1encida ro'a, los tro'anos sonprisioneros de los griegos, incluida ?(cuba, la viuda del re'r#amo de ro'a7 ?(cuba conoce la noticia de su hi%a va a

ser sacrificada en el tDmulo de &quileo ' adems, le traenel cadver de su hi%o, aDn ni!o, que ha sido asesinado7@ntenta hablar con Gdiseo 3lises4 ' con &gamenn, peronada consigue7 Ainalmente se le vaticina su futuro: quemorir convertida en la perra de &gamenn ' de su hi%aCassandra ' que ambos morirn a manos deClitemnestra7&qu# 2ur#pides se conmociona con lasituacin de los vencidos en la guerra de tro'a, ' a la vezcritica la mano cruel de los vencedores7 2s una tragediasanguinaria en la que destacan las interveciones de Gdiseo3lises4 ' &gamenn ' los lamentos de ?(cuba7 odas lasdesgracias futuras aumentan el infortunio de la ancianaviuda de r#amo que, a pesar de tramar venganza por lamuerte del hi%o a manos de olidoro, nada consigue7 odoesto es una historia plenamente humana, no aparecen losdioses7

E!e&tra )`@?,"espu(s que Clitemnestra asesine a sumarido &gamenn, entrega a su hi%a 2lectra a un

campesino para evitar que tenga descendencia noble quequiera vengar el crimen7 2lectra pues vive en el campo,pero no mantiene relaciones con su esposo, un hombrehonrado7 Grestes 3hermano de 2lectra4 llega a la casa de2lectra acompa!ado por su hermano #lades ' cuando al

fin los hermanos se reconocen, planean la venganza sobrela madre ' el nuevo marido de (sta: 2gisto7 Grestes sienteremordimientos, pero su crimen es e$piado72ur#pides trata de dar lgica a un tema 'a desarrollado por2squilo ' por -focles7 2ste intento de hacer lgica latragedia se lleva a cabo mediante la no aparicin de losdioses7 2lectra mata ella misma a su madre, Clitemnestra,en un episodio de gran fuerza ' dramatismo7 ero mstarde, Grestes ' 2lectra se dan cuenta de la magnitud desu crimen ' pesa sobre ellos el sentimiento de culpa,aunque no llegan a arrepentirse7 -e nos anuncia al final lae$piacin del crimen7 2sta es una tragedia de dolor 'sufrimiento ' de importante conflicto moral: es %usto queClitemnestra e$p#e su crimen con la muerte, pero aDn as#,eso no e$plica el matricidio7

Ore(te( )Q,0 "espu(s de matar a su madreClitemnestra, Grestes es v#ctima de la persecucin de laserinias que persiguen a los criminales7 >a locura le acecha' su hermana 2lectra le a'uda7 2n &rgos el gora se hareunido para %uzgar a los dos hermanos cuando llegaMenelao 3hermano de &gamenn4 ' su esposa ?elena dero'a, tambi(n llega el padre de Clitemnestra ' de ?elena:indreo que pretende se castigue a los asesinos de suhi%a7 2l gora ha decidido condenar a muerte a los hermanopor el asesinato de la madre, pero entonces, #lades, elgran amigo de Grestes, consigue desviar el tema para quese %uzgue a ?elena, la culpable de la guerra de ro'a ', enconsecuencia, de todas las calamidades posteriores7Grestes ' #lades asaltan el palacio de Menelao ' de

?elena ' secuestran a su hi%a ?erm#one, ?elena lograescapar de la persecucin7 Ms tarde, &polo e$plica que?elena ha sido salvada ' colocada entre las divinidades 'e$plica que Menelao ha de interceder ante el gora paraque su sobrino Grestes no sea condenado, ' que despu(sde ir a &tenas a purificarse, ha de casarse con su prima?erm#one 3la hi%a de ?elena ' Menelao4, ' que 2lectra secase con #lades7-in duda alguna, la accin de esta tragedia es consecusinde la anterior7 en un primer momento se nos presenta aGrestes castigado por su propia conciencia pues sabe queha cometido un crimen terrible al asesinar a su madre7 -enos muestra la culpabilidad ' el remordimiento de laconciencia de forma magistral7 Cuando llega la noticia deque los ciudadanos han condenado a Grestes ' a 2lectra '

parece que 'a nada se puede hacer, aparece #lades que,casi como un deus e$ machina propone la idea de %uzgara ?elena, desviando el tema sabiamente, ' entoncesdesaparece la idea en Grestes de la culpabilidad ' torna aunafebril

venganza sobre ?elena7 Cuando pretenden matar a?elena, aparece el deus e$ machina &polo para salvar la



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situacin de forma pac#fica, e incluso propone unae$plicacin mu' moderna de la guerra de ro'a: fue unasolucin demogrfica para un pueblo que 'a era mu'numeroso7

I-"gen"a en T=ur"+e )>BK@MB QM \B,0 "espu(s deser salvada por [rtemis 3"iana4 %usto en el momento en

que su padre, &gamenn, iba a sacrificarla, @figenia essacerdotisa del templo de [rtemis en uride, lugar en elque la misma diosa la ha colocado7 2n las inmediacionesdel palacio reina el brbaro oante que obliga a @figenia ainmolar a todo el griego que se acercara al lugar7 Grestes,hermano de @figenia, llega entonces a la uride 'a que unorculo le ha dicho que la Dnica manera de salvarse de laserinias es devolviendo la estatua de [rtemis a la [tica7 >aestatua se encuentra en el templo donde es sacerdotisa@figenia7 2l re' de uride al ver a Grestes 3 que llegaacompa!ado por su inseparable #lades4 obliga a ifigenia ainmolarle7 >os dos hermanos aDn no se han reconocidocomo tal ' en un momento dado, Grestes narra a @figeniatodas las desgracias acaecidas en la familia7 Cuando al finlos dos hermanos se han reconocido, hu'en de uridecamino a &rgos con la estatua de [rtemis, ' esta mismadiosa ser la que les prote%a en su huida7 &unque resulte unpoco e$tra!o, esta obra no plantea ningDn conflicto moral opsicolgico serio, en realidad es slo una tragedia deaccin ' peripecias en la que gracias al ingenio ' audaciade los tres 3@figenia, Grestes ' #lades4 logran escapar delre' de la uride7 @figenia es el tema perteneciente del ciclode Micenas E &rgos al que 2ur#pides ha dedicado tantastragedias7 & @figenia, la hi%a de Clitemnestra ' de &gamennque debiera ser sacrificada para que la guerra de ro'apudiera llevarse a cabo, 2ur#pides dedica dos tragedias:@figenia en uride e @figenia en [ulide7

I-"gen"a en 9u!"+e )>BK@MB Q M J`B, >as tropasgriegas, comandadas por &gamenn, han quedadoinmovilizadas en la costa de la [ulide cuando pretend#an

llegar a ro'a7 2l adivino Calcante e$plica que talinmovilidad se debe a que &gamenn hab#a prometido unsacrificio a la diosa [rtemis 3"iana4 ' las naves no podrncontinuar su camino hasta que &gamenn sacrifique a suhi%a @figenia7 2n un primer momento &gamenn se niega,pero ms tarde ' despu(s de la intervencin de Menelao 3elms interesado en que se lleve a cabo la campa!a dero'a4 que le convence, &gamenn hace llamar a su hi%a7@figenia llega acompa!ada de su madre Clitemnestra ' desu hermano Grestes, aDn ni!o7 &mbas, la madre ' la hi%a,llegan convencidas de que se va a anunciar el compromisoentre @figenia ' &quileo 3&quiles47 Cuando se descubren lasverdaderas intenciones de &gamenn, se produce unconflicto7 @figenia en un primer momento se niega, perocuando es consciente de lo inevitable de su muerte, se

presta al sacrificio en un alarde de patriotismo para a'udara su pueblo7 Cuando &gamenn va a clavar su cuchillosobre @figenia, la diosa [rtemis se la lleva ' en su lugarcoloca una cierva72sta tragedia, cap#tulo anterior a la de @figenia en uridees una de las me%ores obras de 2ur#pides7 @figenia muestraun patriotismo admirable cuando decide que slo su muertepodr llevar la gloria a los griegos, ' se presta a sersacrificada7 ero la figura ms interesante es la de

Clitemnestra7 2ur#pides que, durante toda su vida se hab#aesforzado por dar una imagen de Clitemnestra sanguinaria,vil, mezquina, malvada ' maquiav(lica, la hace aparecerahora como una madre lgicamente en contra del sacrificiode su hi%a, una madre preocupada ' humana7 ambi(n seesfuerza 2ur#pides por mostrar a un Menelao mezquino alque poco le importa la muerte de su sobrina si se lleva a

cabo la campa!a de ro'a 3recordemos que Menelao es elmarido de ?elena que, fugada con aris a ro'a,desencadena la guerra47 "e fondo, resuena la grandiosidaddel h(roe, de &quileo 3&quiles74

La( ba&ante( )h?]B,0 2n ebas, donce reina enteo, seha impuesto el culto a "ionisos7 2l re' est preocupadoporque las mu%eres 3entre ellas [gave, su propia madre4 sehan

entregado al culto ' al ($tasis orgistico de las fiestas, 'decide que ha de poner solucin7 Como no puede lucharcontra el dios "ionisos, decide disfrazarse para espiar a lasmu%eres7 Cuando estas se dan cuenta ' lo descubren,comienzan a desgarrar sus miembros ' literalemte lodescuartizan7 >a madre de enteo, [gave, participa delhorrible crimen, pero no se da cuenta de que es su hi%o,

aunque (l s#7 Cuando [gave es consciente se lamenta delo sucedido, "ionisos aparece para arreglarlo todo, pero elfinal de esta tragedia no se ha conservado7Psta es una tragedia intrigante en la que 2ur#pides muestrala locura de una (poca de creencias miesteriosas 'esot(ricas7 ero es ms que eso, es la contraposicin entreenteo E la razn, el orden, la pol#tica E contra la histeriamasiva que impone "ionisos E el caos E7

La( -en"&"a( )KBMB, : sobre la le'enda tebana quenarra los inicios de las discordias entre 2t(ocles ' olinices3hi%os de 2dipo47

Lo( 7era&!"+a( )?`BB,

La( (u6!"&ante( ) >?@B,He!ena )`@MQ,: donde e$isten notas que hacen pensar enla comediaIn )iM,: donde aparece un mito poco conocido, tal vezinventado por el autor7Re(o ) jQ,: pone en escena un episodio de la @liada,pero no se tiene seguridad de que esta tragedia fueraescrita por 2ur#pides, tal vez sea de un imitador su'otard#o7

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LA COMEDIA

O*i+e#Iue tambin en recia en donde sur(i comocontrapartida a la (ran seriedad y dolor de la tra(edia!-a Comedia."l suelo (rie(o era recorrido en ese entonces por unosbufones llamados ,i$-$s, que se desplaDaban encarros de saltinbanquis y presentaban sus bromas,sobre unos tablados de madera, ante los campesinosque rean a carca3adas."stos bufones, en sus farsas, caricaturiDaban al ebrio, alavaro, al (lotn, al dormiln."n ellos podemos encontrar los inicios de la comedia.

La &o*e+"a no( 6re(enta ("tua&"one( / (u&e(o(rea!e(5 6ero au*entan+o (u -a&eta &*"&a !o( 7a&e'"("b!e( o !o( r"+"&u!"#a%Coloca en el escenario los defectos de los ombres,amplindolos y resaltndolos para acernos rer. in, Calmaco,-icofrn, Terpandro, Coras, Corinna, "rinna.

T R A G E D I A Teo(nis,


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F 9 3 U L A "sopo.

O R A T O R I A Eemstenes.

P I C A @polonio.

LITERATURA ROMANA

-a simetra, el orden, el equilibrio de los (rie(os, y en (eneral su estilo, fueron imitados por los romanos.

SIGLO DE AUGUSTO6 I $0C0 7

Co#e?o 3is>*i-oG uerras civilesG Conquista de la aliaG e(emona de Fulio CsarG Triunfo del latn sobre otras len(uasG 6do. Triunvirato ! ?ctavio, @ntonio y -pidoG Amperio de @u(usto )6/ 5 a.C.*

PICA0

VIRGILIO

)/' 5 &4 a.C.*Becibi el epteto deCisne de Mantua ,ya que naci en@ndes, cerca de:antua, fueprote(ido por ?ctavio y su ministro:ecenas. ?bras!

La ene"+ak9La( bu&!"&a(k5son &' poemaspastoriles.9La( gerg"&a(k5 tratado de a(ricultura, donde abladel cultivo de los campos, rboles, abe3as y animales.

CARACTERSTICAS Contina los temas omricos ran documentacin a travs de los libros para

reproducir los ecos de 9-a "neida "le(ancia y cultura. Sus persona3es poseen dimensiones umanas. Tpico! 9-ocus @menus )naturaleDa ideal*

LA ENEIDATe*a &entra!0 >a bDsqueda que hace 2neas del

territorio previsto por el destino, parafundar la nueva estirpe tro'ana de laque nacer 5oma7

E(6e&"e0 2pope'aG4nero0PpicaFor*a e:terna0verso

Per(ona.e( 6r"n&"6a!e(0Enea(: h(roe tro'anoCreu(a: atinoTurno: prometido de >aviniaD"o(e(: FDpiter, 1enus, Funo, Mercurio2l poema nos narra las aventuras del tro'ano 2neas quien,

despu(s de laguerra, abandonasu devastadaciudad ' va, pormandato divino, en

busca de las tierrasdonde fundar unaciudad que ser elorigen de la futuracultura romana 7

&dems de la narracin que hace "emdoco en la @liada7 2sen >a 2neida, donde se relata la forma cmo es arrasadaro'a por la estrategia del caballo de madera

>as naves de los tro'anos que surcan el mar de -icilia sonarro%adas a las costas africanas por una violenta tempestadque Funo les env#a7 1enus le informa a su hi%o 2neas quese halla en tierras de la fenicia "ido, reina de Cartago7

1enus, para proteger a su hi%o, hace que "ido se enamorede (l7 2lla olvida a su difunto esposo ' le ofrece unbanquete a 2neas rogndole que le cuente sus aventuras72l tro'ano relata con detalle los Dltimos d#as de la guerra dero'a, luego que los griegos lograron introducir el caballode madera en la ciudad8 como ?(ctor le anuncia eldesastre ' le pide que escape buscando una nueva murallapara los dioses7 *arra los muchos peligros que corri8 lasplantas cu'as ra#ces gotean sangre en la tierra de lostracios8 la peste en la isla de Creta, el encuentro con lashorrendas arp#as8 los escollos de @taca8 el pa#s de losc#clopes7 "ido escucha maravillada cada palabra del relato,enamorada 'a del tro'ano le cuenta su dilema a suhermana &na: ama al h(roe pero respeta la memoria de sudifunto esposo7 &na le reprocha el haber antes rechazado

a otros pretendientes, "ido 'a no duda ms 7 &provechauna tormenta en un d#a de caza para esconderse con2neas en una cueva que les sirve de himeneo3matrimonio47 @nstigado por las sDplicas de Yarbas, re' delos g(tulos a quien "ido hab#a despreciado, FDpiter env#a aMercurio para que recuerde a 2neas su misin ' lereproche su abandono7 repara entonces en secreto supartida, pero "ido lo descubre e intenta convencerlo de milmaneras para que no la de%e7 &l no conseguirlo, la reina sesuicida arro%ndose con un pu!al clavado a una enormepira 7 2neas llega primero a -icilia donde de%a a lasmu%eres ' a los hombres menos valientes7 ContinDa suvia%e hasta las puertas del &verno, en la ?esperia, dondefue conducido por la sibila de Cumas 7 2n el campo de losllantos, encuentra a "ido7 2l llora por haber sido la causade su muerte8 ella le da la espalda, sin decir una palabra7

ambi(n encuentra a los tro'anos muertos en la guerra7 2nlos campos 2l#seos, conversa con su padre &nquises quien

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lo anima a seguir describi(ndole las personas de los futurosh(roes de 5oma, en este pasa%e el 2mperador C(sar&ugusto es descrito7 rosiguiendo en el via%e, 2neas llega ala desembocadura del #ber, siendo recibido por el re'>atino, su esposa &mata ' su hi%a >avinia7 ara cumplir el

destino del h(roe, se acuerdan las bodas entre (l ' >avinia7n antiguo pretendiente de >avinia, urno, se levanta consus hombres para enfrentar a 2neas, quien es apo'ado porel re' 2vandro ' cuatrocientos hombres71enus le proporciona a su hi%o una magn#fica armadurafraguada por 1ulcano 7 Muere el caudillo urno ' el re'>atino ofrece la paz a los tro'anos7 2neas sabe que elanciano nunca quiso la guerra ', en cambio, su esposa&mata, quien fuera una de las instigadoras, terminaahorcndose7

LRICA

HORACIO)%7 5 2 a.C.*ruto,fue atacado y ecoprisionero, perolue(o liberado.Cuando el poetalaureado 8ir(ilioconoci suspoemas, acia elao $2 a.C., lepresent al estadista Cayo :ecenas, un patrocinador delas artes y ami(o de ?ctavio, que le introdu3o en los

crculos literarios y polticos de Boma, y en $$ a.C. leentre( una propiedad en las colinas de Sabina dondese retir a escribir y pensar.

9E6o+o(, &/ poesas satricas y ale(res.

9S9TIRAS, burla costumbrista, cuyo tema son losvia3es y la filosofa.9ODAS, &'$ poemas entusiastas.9EP1STOLAS, filosficas y morales, dentro de lascuales est Arte 6o4t"&ak?tra obra! 9Canto (e&u!ark

CARACTERSTICAS

G Sicolo(ista y (ran observadorG Temas simples y cotidianos a los que convierte ennotables poemas.

G Tpico! 9>eatus Alle )dicoso aquel*

OVIDIO)#$ a.c. 5 &/ d.c.* @utorde E! arte +e a*ark5en cuyos versos seeHponen $ temas!9Como conquistar yele(ir, 9Comomantener el amor9 y

9Como mantener contentos a losombres

-a poesa de ?vidio puede dividirse en sus obras de4")e#"(, sus obras de m$("*e9, y el periodo del e?i,ioen Tomis.Eurante su primera poca, ?vidio continu la tradicin

ele(aca de los poetas SeHto


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EL ARTE DE A$ARkG4nero0>#rica

?vidio escribio su &rs amandi a los cuarenta aos, esdecir, en el ao 5$, pla(ado de licencias en cuanto a lascostumbres! este eco sirvi de preteHto a @u(usto

para desterrarlo; el emperador titulaba el poema &rtede Cometer &dulterios7oileau dice que el poema fue dictado por elamor, pero no por el verdadero, sino por el amor impuroi3o de 8enus va(abunda y pandemia. "l propio poetaconfiesa reiteradas veces, que las mu3eres de que ablaen su Ar(no son las virtuosas matronas ni las castasdoncellas, sino las libertas. 2l &rte de &mar secompone de tres libros! en el primero informa a losombres sobre los lu(ares en que pueden encontrar alas mu3eres y la forma de a(radarlas"n el se(undo da conse3os para conservar el amor

conquistado. "l tercer libro lo dedica a las mu3eres a lasque aconse3a para a(radar a los ombres y mantenerpor lar(o tiempo su amor. "l poema no es ms que unaparodia de los tratados cientficos; de a el ttulo de9@rs. Sin embar(o, el (nero no era nuevo ni inventadopor ?vidio. Ra Tbulo aba escrito un manual sobre losmedios de tener suerte con los mucacos y oraciootro para uso de los caDa5testamentos. en poetas(rie(os e incluso latinos anteriores a l ycontemporneos suyos. "n el &rte de &mar no senota la ausencia de sinceridad de >os &mores, poemaen cinco libros escrito en el a!o os &mores ordena los temas abitualeserticos en una especie de novela. "l arte essorprendente, la eHpresin de los sentimientos vaca yafectada.


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literatura compendio general - 1

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