(ESTANDARES DEL AJEFISMO)

LUIS ENRIQUE ARREOLA

VIDAL Gua Constitucional

"Uniendo Lazos y Estrechando Fronteras"

COMPENDIO GENERAL AJEFISTA I.- Marco Histrico. Biografa Don Fernando Surez Nez, Por: Miguel A. Duvallon Guibert Npoles. Marco histrico del Ajefismo Cubano. Historia del Ajefismo en la Repblica Mexicana.

II.- Disposiciones Iniciticas Como Afiliarse? Requisitos. Procedimiento. Compromisos. Aprendizaje. Tres grandes principios.

III.- Instruccin Ajefista. Instruccin Litrgica. Cuestionario Practico de Instruccin Ajefista. Teora y base del esquema Mnemotcnico. Ideologa A.J.E.F. Cdigo Mor?1 A.J.E.F.

IV.- Ceremoniales. Aniversario de una Logia A.J.E.F. Entrega de la Carta de Retiro. Ceremonia del da de las Madres. Ceremonia Fnebre Ajefista. Ceremonia In Memoriam Fernando Surez Nez. Ceremonia Patritica. Entrega de un Ajefista a la Masonera. Entrega del Titulo de Miembro Honorario. Sesin Fraternal (Masnica-AJ.E.F.)

V.- Reglamentacin General Para las Logias A.J.E.F. Captulo I

De las Logias A.J.E.F. Captulo II

Gobierno de la Logia A.J.E.F. Captulo III

De los Ex Guas Captulo IV

De las Comisiones Permanentes Capitulo V

De los Derechos y Deberes de las Logias AJ.E.F. Captulo VI

De los A.J.E.F Transitorios

LOOR AL ILUSTRE HERMANO DON FERNANDO SUAREZ NUEZ

CREADOR DEL AJEFISMO

BIOGRAFIA DE DON FERNANDO SAREZ NEZ POR MIGUEL A. DUVALLON GUIBERT NAPOLES, HISTORIADOR DEL AJEFISMO

CUBANO Y LATINOAMERICANO

"Es preciso que la juventud se sienta responsable de sus actos, sin que se le considere como un chiquillo irresponsable, exento de toda ley y disciplina, porque la pobreza no disculpa el mal comportamiento, as como tampoco la posesin ilcita de riquezas." "Es necesario para curar el cncer de la "Delincuencia juvenil" la colaboracin de los pacientes, mediante el establecimiento de derechos y deberes de la disciplina unida a la justicia, es decir de normas que merezcan el respeto adolescente."

"El que educa a un nio, modela su cerebro" Y es en estos conceptos, que el Ilustre y Venerable Hermano FERNANDO SUAREZ NUEZ, haciendo un profundo anlisis de la situacin de la juventud que se encontraba sin orientacin que la guiara en bien de la sociedad, con moral y respeto, se dio a la difcil tarea de fundar la "ASOCIACION DE JOVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD" (A.J.E.F.), que innegablemente fue cimiento del edificio de la gran logia de cuba y rbol que diera buenos frutos para la honra de la masonera, gloria y prestigio. El AJEFISMO CUBANO fue creado por la sabia idea de un Masn, hombre de clase humilde de ocupacin herrero (artesano) que naci en el poblado de Wuanajay (Antiguamente en la Provincia de Pinar de Ri), actualmente Provincia de la Habana el da 7 de Mayo de 1882. Su nombre Fernando Surez Nez , y nosotros los AJ.E.F. lo llamamos Don Fernando como testimonio de respeto, cario y admiracin. Su idea se expandi por muchos pases de Amrica Latina con gran acogida y xitos rotundos, dentro de todas las clases sociales, donde se ha conocido sus principios y fines que emanan de la Masonera Universal, para el mejoramiento de la vida social, moral y cultural de todos los jvenes de Cuba y del Mundo, para la prctica de la "Libertad, Igualdad y Fraternidad". Fernando Surez Nez, fue ganador de ms de 100 galardones y premios honorarios en reconocimiento a su maravillosa labor en Cuba y otros pases de Amrica, Europa y Estados unidos. A los 54 aos de edad habiendo perdido el sentido de la visin sigui fundando Logias Juveniles de AJ.E.F. en toda la Repblica. La Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad se fundo el da 9 de Febrero de 1936 en el Gran Saln de Actos Benito Jurez Garca de la Gran Logia de Cuba, en la Habana. La primera Logia AJ.E.F. se denomino "ESPERANZA". El Ajefismo cubano gano el sobrenombre de Escuela de Formacin Ciudadana y aporto hombres de grandes valores humanos para el desarrollo de la vida social, cultural y poltico-econmico de los pueblos. El divino ciego muri el 24 de Enero de 1946 en su residencia de la Calle Mrquez Gonzlez # 513 Altos en Ciudad de la Habana. Hasta el ao 1958 existan en Cuba 15,000 AJ.E.F. activos y 212 Logias Juveniles. El Ajefismo dejo de funcionar en Cuba en el Ao 1966.

DATOS BIBLIOGRFICOS SOBRE EL V:.H:. DON FERNANDO SUREZ NEZ (CREADOR DEL AJEFISMO) PREMIOS MS IMPORTANTES OBTENIDOS: Premio al Mrito. Premio a la Constancia. Miembro de Honor y Benemrito de la Orden. Medalla Premio al Mrito Orden Fernando Surez Nez. Medalla del Sexto Congreso Masnico Mexicano. Oficial de la Orden "Carlos Manuel de Cspedes". CARGOS Y DIGNIDADES MS SOBRESALIENTES: Ex Gran Funcionario de la Gran Logia de Cuba. Ex Presidente de la Comisin de Jurisprudencia y Asuntos Generales de la misma. Ex Gran Representante de se Alto Cuerpo ante las Logias de Escocia y de Cuzcutlac (El Salvador). Miembro de Honor de diversas Logias nacionales y extranjeras. Ex Venerable Maestro de las Respetables Logias "Juventud y Progreso" y "Perseverancia" de la Habana, Cuba. Gran A.J.E.F. AUTOR DE LAS SIGUIENTES OBRAS MS RENOMBRADAS: Liturgia del Aprendiz. Cuadro Logialllustrado y Bibliogrfico de la Res:. Log:. "Juventud y Progreso". Ceremonial Fnebre. Consagracin de Edificios. Impresiones de viaje de la excursin Masnica a los Estados Unidos. Liturgia para Banquetes Masnicos. Liturgia y Ceremoniales para la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad. Himno Masnico de las Logias A.J.E.F.

MARCO HISTORICO DEL AJEFISMO CUBANO Con la idea de ser ms til a la Fraternidad, hubo de pensar en la conveniencia de establecer en la Repblica de Cuba, una Institucin de jvenes que no teniendo edad para ser iniciados pertenecieran a un curso preparatorio en el cual pudieran conocer nuestras enseanzas y finalidad, adems de as poder proporcionar al padre que lucha por la educacin y encauzamiento de sus hijos, la ayuda poderosa y el auxilio tan eficaz de nuestra augusta institucin, con sus consejos fraternales para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencia, que ha hecho posible que se le considere justamente como la sociedad reformadora y el carcter educadora de la voluntad. Y meditando que la Masonera tiene que actuar siempre de la manera ms efectiva y especialmente hacia la Juventud, para que en nuestros jvenes no se diverge el amor a la Patria y a las grandes idealidades que preconiza, aquellas con sus ms firmes propsitos, y pensando de esa manera llegue a la conclusin siguiente: ya que no podramos traer la montaa hacia ellos, tenamos que hacerlos a la misma, haciendo smil de ese modo con esa conocida y recurrida frase: y as construir una Institucin para jvenes de 14 a 21 aos, toda vez que a los mismos les estaba vedado ingresar a las Logias Masnicas. Esta idea, previo informe favorable de la comisin nombrada al efecto fue aprobada por la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia" de la Habana, en sesin del da 21 de Noviembre de 1928, mismo tiempo que se acordaba solicitar de la M:.R:.G:.Logia de la isla de Cuba (Hoy Gran Logia de Cuba de A.L:. y A.M:.) auspiciar a dicha Institucin. Ms tarde en la sesin anual de 1929 de la M:.R:.G:.Logia se aprob la Constitucin de esta Organizacin y se autoriz a la recibida para que procediera a su establecimiento. El 4 de Agosto de 1935 la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia", en una sesin extraordinaria en el Asilo Nacional Masnico "L1anso", se dio a conocer el propsito de fundar la primera Logia integrada por los Jvenes recluidos en dicho asilo y con los dems que se creyeron oportunos, y se nombr una comisin para presentar el proyecto definitivo, incluyendo los estatutos y la Liturgia del Ceremonial, a fin de que la Logia resuelva en su consecuencia, lo que se hizo en sesin del 15 de febrero de 1936. El 9 de Febrero del propio ao, se constituyo la primer Logia que tom el nombre de Esperanza, iniciando con 82 jvenes en el saln de actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la Asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los Grandes funcionarios y Representantes de 42 Logias Masnicas.

FERNANDO SUAREZ NUEZ

HISTORIA DEL AJEFISMO EN MXICO Con la idea de crear una Institucin juvenil, que auspiciada por la masonera y basada en sus normas morales, la cual constituyera una verdadera preparatoria para la vida y una oportunidad para el desarrollo integral de las facultades fsicas, sensibles e intelectuales de la adolescencia, fue concebida por el ilustre Masn Don Fernando Surez Nez, quien en 1932 presento un proyecto que fue aprobado y acogido. con beneplcito por los miembros de su logia "PERSEVERANCIA", la cual funcionaba en la Cd. de la Habana, Cuba. Por aquel entonces, nuestra hermana Repblica de Cuba, sufra la odiosa tirana del Gral. Gerardo Machado, y el malestar popular se convirti en una Revolucin, acontecimiento que retraso la realizacin del proyecto del V:.H:. Fernando Surez Nez, pero una vez derrocado el Dictador, se estableci la Paz, y en el mes de enero de 1936, la idea pudo cristalizarse y con un grupo de 82 jvenes internados en el asilo masnico L1anso de la Habana, se fund la primera Logia AJ.E.F., que se llamo "ESPERANZA". Y para antes de 6 meses, el Ajefismo se haba diseminado por toda la isla y los siguientes 15 aos el numero de talleres alcanzaba ya 212 Logias y mas de 15,000 AJ.E.F. Activos. Este movimiento fue conocido en nuestro pas de inmediato, pues en ese tiempo la pasin por el espectculo del Bisbol motivaba un continuo intercambio de jugadores, entre nuestro pas y el cubano, as que, hacia fines del ao 1936, en el puerto de Veracruz se fund una Logia AJ.E.F. basndose en la Informacin trada precisamente por uno de dichos peloteros cubanos, precisamente de aquel que fuera popularsimo en la dcada de los treinta, su nombre: Martn Digo Llanos, gran deportista y tambin gran masn. Desgraciadamente el entusiasmo pronto decay y desapareci dicho Taller, pero entre tanto, la Gran Logia del Valle de Mxico, por conducto del Lic. Calixto Maldonado se dio a la tarea de estructurar las firmes bases del Ajefismo Mexicano, mismas que, sin apartarse de la esencia establecida por el V:.H:. Fernando Surez Nez, se adaptara plenamente a nuestro medio y a los anhelos de la juventud mexicana. De esta manera se trabaj arduamente en la elaboracin de las bases para la instalacin del Ajefismo en Mxico: se formul Liturgia, Reglamentos y Estatutos Generales y es fundada en la capital mexicana la Logia "FERNANDO SUAREZ NEZ" No. 1 y posteriormente "CALlXTO MALDONADO" No. 2. El ejemplo de Valle de Mxico fue seguido por otras Grandes Logias y de esa manera surge el Ajefismo en los Estados de Sonora, Chihuahua, Yucatn, Tabasco, Campeche, Quertaro y Chiapas, al mismo tiempo que en Veracruz se reanud tambin el entusiasmo organizador.

Por cuanto corresponde a nuestro estado "TAMAULlPAS" hacia fines de 1943, nace la idea de establecer Logias Juveniles que haba sido aceptada por la Gran Logia y su Gran Maestro, el Ing. Octavio Rodrguez se trajo de la Capital toda la documentacin e informacin necesaria, a la cual se hicieron estudios legales y econmicos y al fin en un ambiente de solemnidad y entusiasmo, el da 18 de Junio de 1944, el siguiente Gran Maestro, el Dr. Atengenes Heredia Ambrosio, instal a la hoy Respetable, Benemrita y Constituyente Logia AJ.E.F. "BENITO JUREZ" No. 1 en la Ciudad y Puerto de Tampico, Tamaulipas. Cabe hacer mencin que gran parte de este xito se debi a la gran voluntad y decisin de los miembros de la hoy Centenaria Benemrita y Constituyente Resp:.Log:. Simb:. "VITRIX" No. 1 de la misma Ciudad. A la incesable tarea orientadora del inolvidable primer instructor Ajefista Tamaulipeco, el Profesor Don Martn Rodrguez y a la diligencia del joven Ramn Breceda Sifuentes, quien en reconocimiento a su capacidad y dinamismo fue electo Gua fundador de este Taller Ajefista. Unos meses ms tarde se funda "VICENTE GUERRERO" No. 2 en Nuevo Laredo, le sigue "MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA" No. 3 en el H. Matamoros y el 3 de Octubre de 1945 nace "CRISTBAL COLON" No. 4, donde destaca igualmente el espritu de su primer Instructor el Prof. Don Genaro G. Ruiz. En Enero de 1947 y con la asistencia de las delegaciones Tamaulipecas encabezadas por Juan Tello Gonzlez y Ramn Breceda Sifuentes, realizada en la Cd. de Mxico, el Primer Congreso Nacional Ajefista, correspondiendo la satisfaccin de presidir este acto a Juan Tello Gonzlez y de dirigir la Naciente Confederacin Nacional a Breceda Sifuentes. De este grandioso acontecimiento se deriv indiscutiblemente la proyeccin de la doctrina que fundamenta y seguir fundamentando nuestra labor interna y externa, ya que ello constituye el slido pilar donde descansan nuestros ideales de LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD. Pero no termina con esto, la labor de fortalecimiento Tamaulipeco, se piensa y con bastante razn que nuestra juventud necesita gozar de un clima propicio, qu la haga participe de todas las acciones que regirn en el Ajefismo en Tamaulipas, lo cual ha quedado demostrado a travs de ms de medio siglo de la Fundacin del Honorable Consejo Central de Logias AJ.E.F. de Tamaulipas, cuyo primer Gua fue el ahora Dr. Valerio Zivec Marik. Posteriormente se instauraron en el territorio Tamaulipeco en este lapso de 54 aos 50 Logias A.J.E.F., de las cuales al ao 2001 se encontraban trabajando 22 Logias Regulares. El Ajefismo Tamaulipeco ha sido considerado a nivel Nacional e Internacional como ejemplo de organizacin, trabajo y disciplina. Lo cual ha quedado reafirmado por el hecho de que su sistemas legislativos han servido de base a otras entidades e incluso, han sido elementos Tamaulipecos los que han impulsado la creacin del Ajefismo en los estados de Nuevo Len, San Luis Potos, Jalisco, Guanajuato y Durango. Esta informacin fue adecuada de un texto redactado por el Q:.H:. Francisco Snchez Medelln, en el ao de 1962-1963 "Ao de Zaragoza"

II.- DISPOSICIONES INICIATICAS COMO AFILIARSE?

REQUISITOS

Ser un joven de edad comprendida entre 14 y 21 aos, es decir haber cumplido 14

y no haber cumplido 21.

Poseer ideas libres alejadas de toda presin e influencia sobre s mismo.

Poseer buenas costumbres, es decir que el aspirante a ingresar sea digno de

confianza, de modo honesto de vida y de una reputacin honorable en todos sus

actividades cotidianas.

Creer en un ser supremo, respetando siempre la libertad de cualquier individuo a

tener sus creencias particulares.

PROCEDIMIENTO

Llenar la solicitud de ingreso, debidamente avalada por un padrino M:.M:. y uno

Ajefista, con la corroboracin debida a la declaracin que preste en la solicitud.

Pasar por el procedimiento de afiliacin (Iniciacin), la cual se llevara a cabo bajo

la frmula de "Concete a ti mismo, para que comprendas que puedes y debes

perfeccionarte para ser cada da mejor y alcanzar as la Fraternidad Universal a

travs de tu perfeccionamiento integral", bajo procedimientos empricos que el

taller desarrolle, para que as se haga uso de el ingenio individual y grupal, y se

desarrolle la facultad creativa, basndose en el desarrollo sensible, intelectual y

moral.

Ser aceptado por la mitad ms uno de los miembros del taller al que desea

ingresar.

COMPROMISOS

Ajustar su conducta a los usos, deberes y costumbres de la Institucin A.J.E.F.,

conservando siempre la fidelidad a estos para que as ayudemos al progreso de la

institucin, de nosotros mismos y del medio que nos rodea.

Respetar la Constitucin y los reglamentos existentes.

Asistir puntualmente a las reuniones.

Pagar derechos y cuotas.

No visitar Logias que no estn reconocidas por el H. Consejo Central.

APRENDIZAJE

Se aprende a amar a la Nacin en que se vive, a someterse a las leyes, a respetar

a las autoridades legalmente constituidas, a considerar al trabajo como un deber

esencial del ser humano.

Encamina a sus miembros a ser mejores hijos, mejores ciudadanos; hombre

buenos: mejores hombres.

Ensea a practicar los ideales de gentileza, honestidad, decencia, amabilidad,

honradez, comprensin y afecto.

Todos sus miembros defienden la creencia de que todos los hombres somos parte

de una fraternidad.

TRES GRANDES PRINCIPIOS

AMOR FRATERNAL:

Cada Ajefista mostrara tolerancia y respeto a las opiniones de los dems y se portara

siempre con comprensin.

INTELIGENCIA:

En todos los actos que realicemos, buscando siempre la verdad, guindonos por los

caminos de la sabidura y la experiencia.

RECTITUD MORAL:

Comportarse siempre de acuerdo con las normas y reglamentos de la sociedad en

que se vive, as como las del Gobierno que nos rige.

III.- INSTRUCCIN AJEFISTA

INSTRUCCIN LITRGICA

La apertura de los trabajos muestra la discrecin con la que siempre debemos actuar en todos nuestros actos. Al reunimos en el taller se busca nuestro desarrollo fsico, sensible, intelectual y moral, para formamos como ciudadanos ntegros y ejemplares en todos los aspectos que le competen al ser humano, basados en un sistema prctico de activacin moral, el cual se toma didctico basando en nuestro ritual y nuestras actividades, por lo cual a travs de nuestro desarrollo integral en Logia, pretendemos trabajar por el bien de la patria y la Humanidad. Los puntos de trabajo representan enseanzas simblicas a travs de la cual nos formamos dentro de un orden ritualistico el cual nos ensea a desempear estas en la vida cotidiana. En el Punto de Lectura, Aprobacin y firma del acta de la sesin anterior; se lee para verificar los actos y las cosas que hacemos o decimos y hacer conciencia de nuestros actos pasados, se aprueba para que ratifiquen lo que se realiz en la sesin anterior y se firma para dejar una huella palpable de la conciencia y compromiso con nuestros actos. En el Punto de Recepcin de los Visitadores; simboliza la amabilidad, la educacin y el respeto con los que visitan nuestra casa, fortaleciendo la amistad y practicando la fraternidad humana. En el Punto de material de secretaria y expedientes terminados; nos explica los procesos de organizacin conforme a un archivo, lo que debemos llevar a cabo en nuestros asuntos personales y que todas nuestras actividades las debemos de concluir llevando a cabo nuestra tarea, de acuerdo con el ms estricto orden. En el Punto de Cuentas de Tesorera y del Colector de bolos; se realizan debido a que toda institucin tiene necesidad de sufragar sus gastos, nosotros lo hacemos bajo la aportacin igualitaria de todos los miembros, poseyendo as un capital econmico creciente para los gastos de los enseres de la logia, as como para obras que el mismo taller desee realizar. El Colector de bolos lleva las cuentas independientes a las de Tesorera, debido a que el Ajefismo es una institucin humanitaria que exige como condicin indispensable en sus trabajos, la prctica de la beneficencia y asistencia social a travs del donativo voluntario de cada hermano, utilizndose lo recaudado para la realizacin de una obra de caridad. En el Punto Ceremonia de Iniciacin, afiliacin u otras; este punto multifactico, se denomina as debido a que la iniciacin de aspirantes a pertenecer al Ajefismo no se realiza en todas las sesiones, en esta se puede afiliar a los miembros de otras logias, regularizar a los que estn dados de baja, o realizar ceremonias y actos especiales conforme el Gua disponga; este nos explica que cada cosa tiene su tiempo y modo de ser, al cual debemos adecuarnos.

En el Punto de Informes de Comisiones; en l se informa acerca del desempeo de las comisiones permanentes o especiales que el gua haya designado, este nos explica que debemos actuar con responsabilidad con nuestro trabajo, para que en la actividad que realicemos pongamos nuestro mayor esfuerzo y desempeo para que el resultado sea: el xito. En el Punto de Mociones y Proposiciones; se proponen cosas para el superamiento de nuestro desempeo dentro y fuera del taller, elaborando propuestas en las que se busque el desarrollo sensible, intelectual y moral, a su vez en este punto se proponen candidatos a nuevo ingreso; este nos muestra que al paso de nuestra vida debemos superamos, y adecuamos al medio que nos rodea. En el Punto de Trabajo y conferencia por los miembros de la Logia; se presentan trabajos documentados y/o se desarrolla una conferencia individual acerca del tema que para iniciar el Gua designe y posteriormente el participante terminal designar el prximo tema as como el prximo conferencista; este punto desarrolla la investigacin y la expresin oral, a travs de conferencias diversas. En el Punto de Conferencia Pronunciada por un Maestro Masn; se impartir una conferencia ilustrativa, siempre y cuando el taller se lo haya solicitado. En el Punto de Uso de la Palabra en Bien de la Logia y de la Institucin en Particular; se dan puntos de vista particulares para el mejoramiento de nuestros trabajos y opiniones constructivas; esto nos ensea que debemos de tomar en cuenta las opiniones de los dems para mejorar a la institucin y nuestra conducta misma.

CUESTIONARIO PRCTICO DE INSTRUCCIN AJEFISTA 1.- Sois A.J.E.F.? Poseo las armas para combatir el odio, la ignorancia y la maldad. 2.- Cules son esas armas? El amor fraternal, la sabidura y la rectitud moral. 3.- Cundo se os entregaron? Al nacer en el mundo de la moral y de la virtud activa. 4.- En dnde se os dieron? En una institucin AJ.E.F. reconocida por la masonera regular, del R.E.A.Y.A. 5.- Qu significan las siglas A.J.E.F.? Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad. 6.- Qu es el Ajefismo? Una preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, humanista y humanitario. 7.- Por qu el Ajefismo es una institucin Humana? Por la condicin de sus asociados, aceptamos que como humanos estamos expuestos al error, pero admitimos tambin que somos perfectibles. 8.- Por qu es humanista? Por que funda sus principios filosficos y educativos en el ideal humanista: lo que solo al hombre le es dable crear y asimilar. 9.- Por qu es humanitaria? Porque exige como condicin indispensable en sus trabajos, la prctica de la beneficencia y asistencia social. 10.- Dnde naci el Ajefismo? En la Habana, Repblica de Cuba, hacia el ao de 1936. 11.- Quin fue su creador? El ilustre y V:. H:. Masn Fernando Surez Nez, miembro distinguido de la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia" de Cuba. 12.- Por qu naci el Ajefismo? Por la indispensable necesidad de preparar a la juventud, para que pueda asumir, el trascendental papel que le corresponde, como heredera de la cultura y forjadora del porvenir de la Patria y la Humanidad. 13.- Para qu se renen los jvenes A.J.E.F.? Para realizar los trabajos que propenden a su desarrollo fsico, sensible, intelectual y moral.

14.- Qu otra finalidad se persigue? Laborar por el bien de la Patria y la Humanidad siguiendo los consejos de la Fraternidad Masnica. 15.- Cul debe ser el complemento de la labor realizada? Dedicamos en la vida a la prctica del bien, el estudio y los deportes para la ascensin en la cultura y el contento del espritu. 16.- Cul es la meta del Ajefismo? Formar ciudadanos tiles y consientes de sus deberes para con la familia, la Patria y sus semejantes. 17.- En qu postulados basa su doctrina? En la triloga sublime de: Libertad, Igualdad y Fraternidad. 18.- Qu se entiende por libertad? El derecho inalienable que el creador concedi al hombre, para que haga uso de su albedro y el trace el camino de su vida; teniendo siempre presente, que la norma libertaria se condiciona al respeto que debemos a los derechos de nuestros semejantes. 19.- Qu se entiende por igualdad? La justa relacin de derechos y obligaciones, que deben poseer los hombres sin distincin de razas o credos. 20.- Por qu es entonces Jerrquico el Ajefismo? Por la necesidad lgica que existe, de que haya autoridades que regulen los trabajos y velen por el estricto cumplimiento, de las leyes que nos rigen a fin de no caer en el libertinaje y la anarqua. 21.- Debe pues, un joven A.J.E.F. Obedecer a sus superiores? Si, en cuanto sea justo y no hiera su dignidad; su obediencia ser consiente y razonada de acuerdo con las leyes, usos y costumbres de la Institucin, que marcan los lineamientos de conducta de un AJ.E.F. 22.- Qu es la Fraternidad? El ms puro y noble sentimiento, que gua a los hombres como a considerarse Hermanos y a tolerar razonablemente los defectos y errores humanos; invitndolos a corregirse y demostrando con nuestros actos las virtudes que proclamamos. 23.- Por qu el Ajefismo combate al fanatismo? Porque considera que es el ms terrible enemigo de la armnica convivencia, de la paz y el respeto. Un individuo fantico, es un ser ignorante y desequilibrado, que no razona ni entiende razones y su ingreso al Ajefismo sembrara l desorden y el partidismo y por ende la anarqua y el desprecio para la institucin.

24.- Por qu se establece que el Ajefismo debe ser ajeno a la poltica (partidismo) y a la religin? Porque se considera que en estos terrenos, no es posible establecer bases generales, que deben adoptar los jvenes Ajefistas. El Ajefismo no combate las ideas de sus asociados, ni establece dogmas de este tipo; ensea a sus miembros, que deben conducirse con templanza, prudencia y fortaleza para no dejarse engaar por el oropel y la mentira; los invita a analizar los hechos y los deja que por s solos obtengan sus conclusiones y nicamente les recomienda, defender y respetar la ley y la moral. 25.- Qu obligaciones se adquieren al ingresar al Ajefismo? Guardar con absoluta reserva los secretos que se nos confieran; conducimos honradamente por la senda de la moral y la virtud; ser obediente con nuestros superiores, padres, maestros y amigos, tratar fraternalmente a todos los dems seres; ser defensores de la ley y la moral; utilizar el estudio para alcanzar la verdad, el trabajo y la virtud, para lograr el bienestar personal y el de la sociedad en general. 26.- Cmo penetris a un taller A.J.E.F.? Haciendo la llamada o toque de la puerta. 27.- De cuntos puntos consta la llamada del A.J.E.F.? De diez puntos que se comparten con el Guardin. 28.- Por qu son diez puntos? Porque con ellos se construye el triangulo, caracterstico del sistema simblico. 29.- Cul es el tringulo A.J.E.F.? El equiltero, en posicin inestable. 30.- Por qu? Porque representa el periodo juvenil de integracin de la personalidad humana. 31.- Qu simboliza la insignia A.J.E.F.? La estrella radiante, representa al hombre libre que ha roto los obstculos del camino de la vida (odio, ignorancia y maldad) y, utilizando las armas del Ajefismo (amor, sabidura y rectitud moral) se dispone a alcanzar los ideales de fraternidad (As 2), igualdad (As 1) y libertad (Gua). 32.- Qu simboliza el signo de orden? La discrecin con la que siempre debemos actuar. 33.- Qu entendis por discrecin? La virtud que nos obliga a conservar los secretos que se nos confan y a hablar y actuar, recta y juiciosamente; para conservar la confianza de nuestros semejantes. 34.- A qu se llama lnea del A.J.E.F.? A la recta imaginaria que une a las columnas "J" y "B". 35.- Qu significan esas letras? La juventud buena, dispuesta a emprender la marcha hacia su perfeccionamiento.

36.- Dnde se sita simblicamente el sitial de la perfeccin? En el Ara. 37.- Por qu? Porque para alcanzarla, habremos de vencer los obstculos (odio, ignorancia y maldad) que se encuentran en el camino de la vida. 38.- Cmo se forma la marcha? Con varios pasos, que se dan desde la lnea del A.J.E.F. hacia el Ara, inicindose con el pie derecho. 39.- Por qu con el pie derecho? Para distinguimos de la Juventud vulgar, que se debate en los vicios y en la ignorancia. 40.- Por qu se debe extender el brazo al pasar por un lado del Ara? Para recordar el juramento que sobre ella prestamos y ratificamos. 41.- Qu debe colocarse sobre el Ara? Una espada, la Carta Patente o de Preparacin y los Estatutos de la Asociacin. 42.- Qu significa el Orden de colocacin? Que la fuerza debe estar supeditada por la Legalidad. 43.- Cmo se trasladan dentro del taller los Ajefistas? La circulacin en la Logia se practica como se desplazan normalmente las manecillas del reloj: esto tiene un significado fsico y otro oral; el primero dice que tenemos que respetar las leyes naturales, explica que debemos sujetarnos a las leyes fsicas de la naturaleza. El significado moral explica que al circular de tal manera nunca debemos de retroceder en nuestro andar por la vida sino caminar siempre hacia delante. 44.- Quin es el nico que puede moverse libremente? El director de ceremonias. 45.- Qu puestos no deben abandonarse durante los trabajos? El del Gua y los Asesores, los cuales harn uso de la palabra desde su sitial sin la necesidad de ponerse de pie, masque cuando el Gua lo Indique (la situacin lo demande) as mismo el puesto de Guardin deber cubrirlo el Mayordomo o el Director de Ceremonias en la ausencia del mismo. 46.- Cules son los signos de reconocimiento? El saludo y las palabras de pase y sagradas. 47.- Quines tienen derecho a pedir la palabra de pase? Todo aquel Ajefista que haya cumplido satisfactoriamente los seis meses. 48.- Qu significan la palabra de pase? La norma de conducta que debemos observar dentro del taller. 49.- Para qu se utiliza la palabra sagrada? Para comprobar la calidad Ajefista.

50.- Quin tiene derecho a pedir la palabra sagrada? El Gua. 51.- Cundo puede pedirla? En el tiempo y en el lugar que lo consideren necesario. 52.- Cmo se transmiten las palabras? De boca a odo en voz baja. 53.- Puede prescindirse excepcionalmente del ritual de clausura? Si, con permiso del instructor, pero sin dejar de pasar el saco de bolos. 54.- Cmo se deposita el bolo? Con la mano derecha, partiendo desde el primer punto (amor). 55.- Por qu utilizamos el color verde ribeteado de rojo en las condecoraciones? Porque simboliza la esperanza enmarcada en la fraternidad. 56.- Por qu el azul en la cinta del instructor? Porque representa la experiencia y la sabidura de la masonera; que orienta, dirige y ayuda; al desarrollo de nuestros trabajos. 57.- Son validos los trabajos sin la presencia del instructor? No, a menos que se cuente con su autorizacin expresa. 58.- Cmo debe actuar el guardin ante la solicitud de entrada de un Masn? Avisar al Gua, a fin de que este avise al Instructor y salga a identificarlo y autorice su entrada. 59.- Cul es el orden jerrquico masnico que reconoce el Ajefismo? El Muy Respetable Gran Maestro, los Funcionarios de la Gran Logia, los miembros de la Gran Comisin Pro AJ.E.F., los miembros de la Logia Auspiciadora y el instructor. 60.- En los casos no establecidos cmo se debe actuar? Consultando al Instructor para que determine lo conducente y en caso de que ste no se encuentre presente el Gua determinara lo que a su razn considere adecuado. 61.- Cmo se le rinden Honores al Gran Maestro? En pie y al orden con la bandera y el estandarte, para acompaarlo desde la lnea del AJ.E.F. hasta el lugar preferente. 62.- Cmo se le rinden Honores al Gua del Consejo? En pie y al orden con el estandarte, para acompaarlo desde la lnea del AJ.E.F. hasta el lugar preferente. 63.- Cmo se rinden honores a los Guas de las HH:. Logias? De pie y al orden solamente.

64.- En general Cmo se recibe a los miembros o visitantes, cuando se han iniciado ya los trabajos? Si tienen jerarqua Masnica o Ajefista superior a los que se encuentran dentro, deber recibrseles de pie y al orden; de lo contrario, no se les rendirn Honores. A juicio del H:. Gua y del Instructor, podrn rendrsele honores especiales a los HH:. MM:. o Ajefistas distinguidos, aclarando en todo caso al taller, la razn por la cual se toma dicha decisin. 65.- Cules son las jerarquas Ajefistas del estado? El Gua del Consejo, los Asesores del mismo alto cuerpo y los Representantes de la Guiatura. 66.- Cul es el Objeto de la Iniciacin Ajefista? Llevar al Candidato a la Formula "Concete a ti mismo, para que aprenda que puede y debe perfeccionarte para ser cada da mejor y alcanzar as la Fraternidad Universal por medio del perfeccionamiento Integral de los hombres". 67.- Qu significa el dialogo de los Golpes, que se dan para entrar al templo? El 1, el punto los 2s la lnea los 3s, la superficie los 4s, el volumen. Sumados los golpes nos dan el 10, el dilogo de golpes representa el mundo fsico o cuantitativo en donde las cosas se miden, pesan y cuentan. 68.- Quin trajo la idea y los documentos para formar Logias A.J.E.F. en los Estados Unidos Mexicanos por primera vez? El gran deportista y gran masn Martn Dihigo Llanos.

TEORA Y BASE DEL ESQUEMA MNEMOTCNICO ESQUEMA: Es una representacin grfica o simblica de cosas inmateriales. MNEMOTECNIA: Tcnica para agilizar la memoria. El esquema mnemotcnico es una representacin grfica que se utiliza para facilitar nuestra retencin de los conocimientos que nos otorga el Ajefismo, pero a la vez tambin como instrumento para obtener o llegar a los conocimientos ms profundos que alberga nuestra Institucin. Nuestra Liturgia nos expresa muy poco sobre el esquema y en general solo menciona que la base del mismo est dada por los toques de la llamada del AJEF y que est constituido por tres tringulos y circunferencias giratorias, como puede observarse, el esquema est integrado por tres circunferencias que se interceptan en un punto central y que dos de ellas actan como base de la tercera. Adems lo integran tres tringulos, el mayor que rodea sobre las circunferencias y que se intercepta con estos en seis puntos, el segundo tringulo de menor tamao est formado por la unin de los puntos centrales de las tres circunferencias, y el tercero tiene su base en el tercio medio de la base del tringulo anterior y su tercer vrtice en el punto de interseccin de las tres circunferencias. Es importante notar que los tres tienen vrtice superior, el tringulo mayor representa la logia, por ende integra los primeros puntos de la llamada del AJEF, los cuales son seis puntos de interseccin del tringulo mencionado con las circunferencias, los tres ngulos del mismo y el punto de unin de las tres luces. stas ltimas expresan la combinacin de las tres armas del AJEF expresadas en la marcha para lograr el perfeccionamiento. Y el tercer tringulo es el de la marcha, formado por los ngulos del bien, de la juventud y de la Fraternidad. Las tres circunferencias expresan el desarrollo educativo del proceso psquico social de la adolescencia y los tres aspectos clave en el que se centra el desarrollo integral solo es alcanzado cuando se atienden conjuntamente las tres esferas. Desgraciadamente al profano le es invisible esta relacin por la venda que cubre sus ojos. Las tres esferas para el iniciado representan parte de los aspectos en la que se desenvuelve los puntos de interaccin de las tres luces de la logia y sus respectivas enseanzas (sabidura, amor, rectitud).

La circunferencia de arriba es amarilla, su dignatario es el gua, su smbolo es el sol y su significado luz y saber. La circunferencia de abajo a la derecha es de color rojo, su dignatario es el asesor segundo, su smbolo el corazn y su significado el amor. La circunferencia de abajo a la izquierda es de color azul, su dignatario es el asesor primero, su smbolo las manos entrelazadas y su significado es la rectitud y la paz. Estos tres colores primarios al combinarse crean el verde, de la combinacin del azul y el amarillo; el anaranjado, de la combinacin del amarillo y el rojo; y el violeta de la combinacin del rojo y el azul. Los tres colores primarios combinados producen todos los colores y la combinacin de todos los colores, al hablar de rayos luminosos, nos da el blanco. Por lo cual el punto central del esquema es blanco, representando la armona y la expresin de todo; pero este punto es negro para el profano por la venda que cubre sus ojos. Durante la iniciacin, sobre el color violeta se muere y se nace al avanzar por el tringulo de la marcha al ngulo de enfrente, a la luz de la Fraternidad Universal, hacia el centro donde el blanco es visible y con l la interaccin de las tres esferas. El iniciado aprende que con su trabajo en una misma direccin, puede desarrollar los tres aspectos o mbitos que expresan la circunferencia y se manifiesta esto simblicamente por el giro simultneo de los crculos en una misma direccin (a favor de las manecillas del reloj); permitindonos alcanzar un desarrollo integral. Esto es una introduccin mnima a todo el conocimiento que encierra nuestro esquema, pero el significado del mismo es ilimitado. El esquema expresa segn la profundidad con que se analice, al AJEF, a la logia y al universo mismo.

IDEOLOGA A.J.E.F. Honrar cada da a mi Patria, a mi Familia y a la Humanidad. Cultivando tres cosas: La Bondad, La Sabidura y La Amistad. Buscando tres cosas: La Verdad, La Filosofa y La Comprensin. Amando tres cosas: La Caballerosidad, El Valor y El Servicio. Gobernando tres cosas: El Carcter, La Lengua y La Conducta. Apreciando tres cosas: La Cordialidad, El Contento y La Decencia. Defendiendo tres cosas: El Honor, Los Amigos y a Los Dbiles. Excluyendo tres cosas: La Crueldad, La Murmuracin y La Ingratitud. Perdonando tres cosas: La Ignorancia, La Ofensa y La Envidia. Practicando tres cosas: El Trabajo, La Lealtad y La Justicia. Combatiendo tres cosas: La Mentira, El Odio y La Calumnia. Conservando tres cosas: La Salud, el Prestigio y el Buen Honor. Inspirndome en tres cosas: Dios, la Patria y la Humanidad.

CDIGO MORAL A.J.E.F. I.- Reconoce y ama al Gran Arquitecto del Universo, principio generador de todo lo que existe. II.- Trata fraternalmente a todos los seres, Honra a tus padres por medio de tu propio perfeccionamiento integral. III.- Jams adules a tu hermano. Demustrale que lo aprecias brindndole el apoyo que necesite. IV.- Que el bien que hagas sea para tus padres, tus parientes, los hurfanos, los pobres y el viajero. V.- Trata a las mujeres mayores como a tu madre y a las jvenes como a tus hermanas. Jams las defraudes ni las deshonres. VI.- Ama y defiende la libertad, ya que la esclavitud denigra tu condicin de hombre. VII.- Esclarece el error convenciendo con prudencia al equivocado, pero nunca caigas en sus errores. VIII.- No maltrates a ningn ser viviente y cuida de estar siempre pendiente de prestar ayuda. IX.- S paciente al escuchar y prudente al contestar, expresando tus sentimientos con libertad y juicio. Medita antes de actuar. X.- No te dejes influir y s firme cuando se trate de rectitud. XI.- Dedcate al estudio, no para ufanarte de tu sabidura, sino porque slo el hombre que sabe, puede ayudar ms y mejor. XII.- Por sabio que ya seas, aprende a escuchar, que todo conocimiento es til. XIII.- No pretendas ser el menos malo de los peores, esfurzate por ser el mejor de los buenos. XIV.- No slo te afanes en encontrar a los que necesitas, procura descubrir a los que por ti puedan ser favorecidos. Evita que tus buenas obras repugnen. Hazlas sin jactancia. XV.- Considrate muy lejos del ideal que persigues si la miseria o el hambre del prjimo te hieren. XVI.- Trata de ayudar a tu patria para el bienestar general. XVII.- Huye de los vicios, ya que corroen el alma y depauperan el cuerpo. XVIII.- Trata de que tus pensamientos sean como el aire de las montaas: limpios, puros y benvolos para todos.

IV.- CEREMONIALES

ANIVERSARIO DE UNA LOGIA A.J.E.F. (sta celebracin puede realizarse en sesin pblica o cerrada. En el primer caso nos atendremos de signos y saludos. En ambos trabajos Ajefistas se iniciarn ya condecorados respectivamente). GUA.- Hermano Asesor Primero, para qu nos reunimos en este acto? ASESOR PRIMERO.- Para elevarnos espiritualmente y celebrar el aniversario nmero ___ de nuestro amado Taller __________________________________, auspiciado por las respetable logia simblica __________________________________. GUA.- Hermano Asesor Segundo, qu otra finalidad perseguimos? ASESOR SEGUNDO.- Fortalecer los lazos fraternos que nos unen en nuestros trabajos normales y compartir con nuestros invitados la alegra de cumplir una ao ms de actividades, siempre bajo los consejos de la Fraternidad Masnica. GUA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo, anunciar que con un golpe de mazo se declararn abiertos los trabajos conmemorativos a la celebracin del aniversario nmero ___ de actividades de nuestro amado Taller ________________________. ASESOR PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que con un golpe de mazo quedarn abierto nuestros trabajos conmemorativos a la celebracin del aniversario numero ___ de actividades de nuestro Taller. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, nuestro Gua abrir los trabajos con un simple golpe de mazo. Anunciado Hermano Asesor Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.- Anunciado Hermano Gua! (Da dos golpes de mazo) GUA.- Hermanos y asistentes todos, favor de ponernos de pie. Declaro abiertos los trabajos conmemorativos al aniversario nmero ___ de nuestra amada Logia A.J.E.F. _____________________________. (Da un golpe de mazo) Podemos tomar asiento. GUA.- Hermano Orador, le suplico de la bienvenida en nombre de todos los miembros de nuestro Taller. ORADOR.- (Cumple la orden) GUA.- Hermano Director de Ceremonias, favor de hacerse cargo de conducir el programa correspondiente. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Presenta el itinerario, siguiendo el orden conducente de los nmeros y al concluir estos concede la palabra a los que deseen felicitar al Taller festejado) GUA.- Qu resta por hacer Hermano Asesor Primero?

ASESOR PRIMERO.- Cumplir el precepto que seala que as como el hombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental, as mismo debe procurar el descanso para dirigir sus energas al cultivo de la inteligencia, el espritu y el cuerpo fsico. GUA.- Hermano Asesor Segundo, cmo ser posible conjugar todo ello en la vida? ASESOR SEGUNDO.- Mediante la prctica del bien, el estudio y los deportes. GUA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo, anunciar que se realizar una colecta cuyo resultado ser utilizado para la realizacin de una obra benfica. ASESOR PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que se proceder a la colecta para la realizacin de una obra de caridad. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, como ya hemos escuchado se proceder a la colecta para la realizacin de una obra de caridad. Anunciado Hermano Asesor Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.- Anunciado Hermano Gua! (Da dos golpes de mazo) GUA.- Hermano Mayordomo junto con el Hermano colector de bolos favor de proceder a la colecta, cuyo resultado ser una obra de caridad. (Procedern a la colecta en forma desordenada) GUA.- Entregar la cantidad sin contar a una de las damas aqu presentes para que realice en nuestro nombre una obra de caridad. GUA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo anunciar que rendiremos honores a nuestro Lbaro Patrio, mediante el canto del Himno Nacional Mexicano. ASESOR PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que se proceder al canto del Himno Nacional Mexicano. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, como ya hemos escuchado se proceder al canto del Himno Nacional Mexicano. Anunciado Hermano Asesor Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.- Anunciado Hermano Gua! (Da dos golpes de mazo) GUA.- Pongmonos de pie (Da un golpe de mazo) GUA.- Hermano Mayordomo y Hermano Abanderado favor de proceder. (La bandera se coloca al frente de todos, y se canta el Himno Nacional, al concluir los Honores se conduce a su sitial, dando un golpe de mazo el Gua y los Asesores) GUA.- Antes de terminar, los invitamos a compartir con nosotros el pan y la sal. Declaro clausurados los trabajos conmemorativos al aniversario nmero __ de nuestro amado Taller. (Da un golpe de mazo final)

ENTREGA DE LA CARTA DE RETIRO (La entrega de la Carta de Retiro se puede hacer en sesin pblica o en una sesin ordinaria) GUA.- Queridos hermanos: hoyes un da mayor dentro de los trabajos de nuestra Logia AJ.E.F ______________________________ y en general dentro de los anales del Ajefismo Tamaulipeco. Luego de fructfera actividad que data desde el ____________________________, fecha en que se inici, culmina su carrera como miembro activo de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad el queridsimo hermano _________________________ y con su arribo a la mayora de edad se ve en libertad y disposicin de ingresar a la Orden Masnica utilizar, en el amplio horizonte de su vida profana todo lo que aqu aprendi, para el bien propio y el de la humanidad. Hermano Asesor Primero Se ha sometido a votacin en el taller el nombramiento de su nueva membreca? ASESOR PRIMERO.- Hermano Gua en la sesin de fecha _______________________ fue puesta a consideracin de todos los hermanos la propuesta de que a nuestro hermano se le otorgara la Carta de Retiro, misma que fue aceptada, dado su magnfico desempeo como miembro de este taller. GUA.- Hermano Asesor Segundo El expediente personal de nuestro hermano contiene ya el acuerdo firmado por las tres luces, el secretario, orador y maestro instructor, estipulando la nueva condicin del hermano? ASESOR SEGUNDO.- Hermano Gua, nuestro hermano secretario elabor el oficio correspondiente que obrar en su expediente personal, ya cerrado dentro del archivo del Taller, y, adems. pas a firma el diploma que le ser otorgado como recompensa justa a su trayectoria, para que lo conserve entre sus efectos personales ms valiosos. GUA.-Cumplidos los requisitos elementales, vamos a proceder a la ceremonia. Hermano Director de Ceremonias y Experto, conducid al Querido Hermano ___________________________hasta el Ara. (El joven ser conducido -puede estar dentro del mismo taller- hasta el Ara, pasando por la Lnea del A.J.E.F. Claro que para pasar dicha Lnea deber practicar la marcha y hacer el saludo slo al Gua). GUA.- Querido Hermano___________________________ habis cumplido apenas una de las etapas de vuestra carrera. Brillantemente llegis, para satisfaccin propia y gratificacin nuestra, a la mayora de edad AJ.E.F. Hoy que recibiris la Carta de Retiro seguramente transcurre por la pantalla de vuestra imaginacin el da de vuestra iniciacin. Expectante esperasteis en la antesala del templo y vuestra curiosidad, a la par quiz de un poco de temor o desconcierto, aumentaron al veros reducido a la impotencia de no tener el privilegio de la vista. Las pruebas que pasasteis fueron en su momento difciles, pero no permitistes que decayera vuestro nimo. An recordis con claridad la extraordinaria panormica que se ofreci a vuestros ojos al caer la venda, la solemnidad de todos los presentes y la brillantez de las luces del

templo. En vuestros odos resuenan las frases amables y gustosas de todos los hermanos por vuestro ingreso. Como el paso de la incertidumbre que distis al iniciaros AJ.E.F., hoy estis en una disyuntiva, os encontris en la delta de la senda de la vida, y varios caminos se os ofrecen. Confiamos en que tengis claridad para escoger (Hace una pausa) GUA.- Hermano Asesor Primero, decidle a nuestro hermano lo que el Ajefismo recomienda como el mejor camino. ASESOR PRIMERO.- Querido Hermano _____________________________________ No ignoris que la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad fue' creada por la Masonera, con el visionario propsito de que fuera el semillero de donde surgieran conciencias jvenes pana nutrir las filas de los libre pensadores. Nuestra madre .espiritual ha procurado inducimos por el camino de la virtud, la espiritualidad y la inteligencia, previo que en las etapas de la adolescencia y la juventud es muy fcil desviarse hacia los vicios y la degradacin. Una y otra vez nuestros espritus curiosos se han aventurado en alas de la imaginacin a tratar de hurgar en los misterios de la antiqusima Orden Masnica, de la cual conocemos no dudar de su doctrina de elevados principios, porque nos ha sido transmitida por nuestros maestros y a travs de las liturgias y filosofa que practicamos. La recomendacin que en nombre de la Asociacin Esperanza de la Fraternidad os hago es de que os iniciis como masn, ahora que tenis la edad requerida. Mucho bien nos habris de hacer si retornaras a este vuestro taller como miembro efectivo de la Masonera. Si de alguna manera un AJ.E.F. Honorario beneficia a sus hermanos Ajefistas es ubicado en el sitio donde puede verter sobre ellos haces luminosos de sabidura y espiritualidad. Pero para lograr ambas se necesita dar los pasos necesarios, en este caso, lograr el ingreso a una Logia Masnica regularmente constituida. Permitindonos ver la inmersa satisfaccin de veros traspasar el umbral del templo convertido en Masn. Hermano Gua, las rdenes han sido cumplidas. GUA.- Gracias hermano Asesor Primero. Hermano Asesor Segundo os ruego deis ctedra del respeto que la masonera nos ha enseado para el libre albedro de cada ser humano. ASESOR SEGUNDO.- Querido Hermano vos no tenis, sin embargo, ninguna obligacin civil de pertenecer a una Logia Masnica. La nica obligacin que pudieses tener deber ser impuesta por vos mismo y por nadie ms, con base en la conviccin, en la propia persuasin y en un meditado anlisis y reflexin de los beneficios que os acarrear Pero yo si quiero invitros, aun si no decids ingresar a la Masonera y aunque jams lleguis a haceros masn, a que observis en el resto de vuestra vida todo lo que aqu aprendisteis, a que practiquis las normas que sigue esta juventud y podris tener la seguridad de que vuestra existencia se ver colmada con la felicidad que produce el efecto de una obra acabada y bien hecha. Vuestras rdenes han sido cumplidas Querido Hermano Gua.

GUA.- Gracias Hermano Asesor Segundo. Y finalmente, yo querido hermano _______________________________os planteo el otro camino que podis escoger. Este corresponde a la vida dedicada al placer sin lmites y al delito para satisfacer deleznables vicios. Es el camino de la mezquindad, de la inhumanidad, de la degradacin y de la prdida de todo valor y principio. Si vos queris seguid esta ruta, tened la seguridad de que como nos enorgullecera recibiros en nuestros brazos como hombre de bien, os despreciaramos como paria de la sociedad. Pero como para el indigno todas las puertas estn cerradas, menos una: la del arrepentimiento, si cayereis, por lo ms bajo que fuera y al ltimo una dbil luz brillara en vuestra conciencia, con humana caridad tendramos la disposicin de acudir en vuestra ayuda, si nos lo solicitis con sincero empeo. Venerable Hermano Instructor, os pido que deis fe. INSTRUCTOR.- En nombre de la Respetable Logia Simblica ______________________ Auspiciadora de este taller, hago constar que el Hermano ________________________ ha cumplido satisfactoriamente su ciclo como A.J.E.F. activo, y pasa a ser miembro inactivo de esta Logia A.J.E.F. Doy fe, adems, de que como ultima gracia le ha sido expuesta la disyuntiva a seguir en su vida y que de nadie ms que de su libre voluntad depender el camino a seguir en su vida futura. GUA.- Gracias, Venerable Hermano Instructor. Hermanos ayudadme a entregad le a vuestro hermano su carta de retiro. De pie y al Orden. (Da un golpe de mazo) (El Gua desciende de su sitial hasta el Ara, donde se encuentra el graduante y todos los hermanos se forman en derredor. Un grupo de hermanos puede formar la bveda de acero sobre el. Listos ya, dice el Gua) GUA.- En nombre de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo envestido por la voluntad de mis hermanos, lo declaro miembro egresado de la Logia A.J.E.F.__________________________________ Auspiciada por la Respetable Logia Simblica _________________________________, lo cual hago contar en esta carta de retiro. (Le entrega la carta) GUA.- Hermanos hagan favor de honrar al hermano con un aplauso. (Todos aplauden y se retiran a sus puestos y se sientan, pero el egresado se queda frente al ara) GUA.- Hermano Director de ceremonias escoltad al hermano egresado al lugar preferente del taller. (Obedecen) GUA.- Vos, hermano Orador sed el primero que debis homenajearle con vuestra elocuencia, por lo que le concedo la palabra para embellecer la ocasin. (El Orador hace uso de la palabra y despus los dems miembros) Finalmente se clausuran los trabajos de la manera acostumbrada.

CEREMONIA DEL DA DE LAS MADRES

(Esta se realizara en sesin pblica, adornando el taller de modo sencillo pero elegante,

se instalaran dos mesas en las que se colocaran dos floreros uno izquierdo y el otro

derecho)

GUA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo Para qu nos reunimos en este acto?

ASESOR PRIMERO.- Para rendir en este da de alta consagracin homenaje a todas las

madres del universo. Para agradecerles a nuestras madres por su cario, por haber

velado inquietas nuestras cunas, por guiar amorosas y anhelantes nuestros pasos en la

niez y por cifrar sus sueos e ilusiones en nuestra hombra de bien y en nuestro digno

comportamiento, ante lo cual tratamos de compensar sus sacrificios y amor con nuestra

ms sensible idolatra.

ASESOR SEGUNDO.- y tambin para rendir devoto recuerdo a aquellas que por

designios del Gran Arquitecto del Universo, nos han abandonado para siempre. Que son

guas espirituales de sus hijos y cuyas memorias son eternamente veneradas, ya que

jams cosa humana alguna podr llenar el vaco que dejaron en el mundo.

GUA.-Hermano Director de Ceremonias, podis proceder.

(El Director de Ceremonias, auxiliado del hermano experto, escoltara 9 rosas rojas al

florero izquierdo)

ASESOR PRIMERO.- Sean estas flores rojas el smbolo de nuestra alegra sin limites

para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre,

ternura y cario, plenitud y consuelo a nuestras penas y en sus labios, adems de

prudentes consejos y saludables advertencias, la dulzura de sus besos.

(El Director de Ceremonias, auxiliado del hermano experto, escoltara 9 rosas blancas al

florero derecho)

ASESOR SEGUNDO.- Estas flores por su palidez, emblema de tristeza, son el smbolo

del dolor de todos los hijos que no pueden rendir hoy otro tributo a sus madres, que no

sea el de un devoto recuerdo y eterna veneracin.

(El Director de ceremonias quema incienso en un pebetero)

GUA.- (Da un golpe de mazo y todos se ponen de pie)

Que ese humo fugaz, al remontase al infinito lleve hasta la esencia evolutiva nuestros

ruegos para que siempre la memoria de toda madre desaparecida sea venerada por el

hijo hurfano e inspiradora de todas las decisiones de su vida.

Que se nos permita hacemos dignos de su bendicin.

Que se nos fortalezca para no mancillar su santa memoria.

Recordad que las madres saben perdonar, pero a veces, nuestras faltas perdonadas son

espinas que por siempre dejamos dolorosamente clavadas en sus corazones.

Que nunca ostentemos el estigma de la ingratitud filial! (Se sienta y todos le imitan. Da un

golpe de mazo y dice):

Declaro abiertos los trabajos conmemorativos al da de las madres. Hermano Director de

Ceremonias haceos cargo del acto, teniendo nuestro hermano Orador uso de la palabra

para agradecer la presencia de nuestros invitados.

(Despus de que hable el Orador, el Director de Ceremonias presentara los actos literario-

musicales, que se hayan preparado)

GUA.- Hemos terminado en este da, Qu procede hermanos Asesores Primero y

Segundo?

ASESOR PRIMERO.- Recordar a todos los hermanos el deber que tenemos de honrar a

nuestros padres, procurando vivir apartados de la insana pasin y el vicio, rendir culto

constante a la moral, guardando el respeto a la ley, el amor a la Patria y difundir nuestros

ideales con el ms alto respeto a los ideales de los dems.

ASESOR SEGUNDO.- Recordar que cerca de nosotros hay seres que sufren miserias y

dolores y son, por tanto, merecedores de nuestra caridad. y en este da, mejor que en

ninguna otra ocasin y como homenaje a nuestra madres, y en homenaje a nuestra

madre comn espiritual que es la Masonera, podamos llevar algn consuelo, aliviar algn

dolor de algn lugar necesitado, por lo cual dedicaremos nuestro bolo para esa finalidad.

GUA.- y tambin recomendar a todos la practica continua de la virtud, el cumplimiento

exacto de nuestros deberes filiales, pues todo buen hijo, es susceptible de ser buen

hermano, buen esposo, buen padre y buen amigo, y en resumen un buen ciudadano, que

son las cualidades esenciales que proclama nuestra mentora la Masonera Universal,

debiendo practicar as la caridad universal, que es la mas noble manifestacin del espritu

humano.

GUA.- Hermano colector de bolos podis proceder a la colecta.

(Se hace la colecta)

Hermano Colector de bolos entregad la colecta sin contad a alguna de las damas

presentes para que haga con ella una obra de caridad, entregando esta a algn nio

hurfano o alguna madrecita anciana, sin recursos.

GUA.- Hermanos y visitantes, todos cantemos el Himno Nacional Mexicano, para concluir

nuestros trabajos. Se hace)

CEREMONIA FNEBRE

(Esta sesin se ejecutara en honor al AJ.E.F. que fallece, se utiliza la parte trasera de las

condecoraciones (parte negra), se pondrn, de ser posible flores blancas, y se colocara

en una silla la condecoracin del AJ.E.F. ya fallecido, as como en una mesa enlutada se

colocara un pebetero con incienso, tres vasos que contengan, vino, leche yagua; y un cirio

adems de seis espadas, esta ceremonia puede ser pblica o privada).

GUA.- (Da un golpe de mazo) Se declara abierto el acto. Hermano Asesor Primero Qu

motivo nos congrega?

ASESOR PRIMERO.- Rendir homenaje pstumo a la memoria de nuestro querido

hermano ___________________________________________________.

GUA.- Hermano Asesor Segundo, Cmo honraremos su memoria?

ASESOR SEGUNDO.- Dando a conocer las virtudes que a temprana edad supo atesorar,

para que su vida sirva de ejemplo y su muerte resulte luz para nuestras vidas.

GUA.- De pie queridos hermanos!

Siguiendo la costumbre de nuestros padres espirituales, los masones, los AJ.E.F. nos

reunimos en este acto para ofrecer a la memoria de un desaparecido la ofrenda de

nuestro Amor Fraternal.

Quin ser aquel que pueda escapar a la guadaa de la muerte?

En vida buscamos fama, sabidura, acumulamos riquezas, corremos tras la gloria

mundanal y vano es nuestro esfuerzo.

Qu nos llevamos a la tumba?

Nada. Desnudos vinimos al mundo, desnudos nos vamos de l...

El Gran Arquitecto del Universo lo da, el Gran Arquitecto del Universo lo quita, Bendito

sea el Gran Arquitecto del Universo!

(Da un suave golpe de mazo)

ASESOR PRIMERO.- (Da un golpe de mazo ms vigoroso)

ASESOR SEGUNDO.- (Da un golpe de mazo ms lento)

GUA.- Director de Ceremonias que simbolizan los Golpes de mazo que hemos dado?

DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Hermano Gua, el primer golpe significa el nacimiento

del hombre; el segundo representa el vigor de su vida; y el tercero simboliza el ltimo

suspiro.

GUA.- Hermano Director de Ceremonias proceded.

(El director de Ceremonias monta guardia con otros 5 hermanos, todos con espadas en

mano con las puntas hacia abajo)

(El Gua da un golpe de mazo y todos se ponen de pie, desciende desde su sitial y se

coloca delante de la mesa auxiliar, el experto a su lado le ayuda quemando incienso)

GUA.- Oh Gran Arquitecto del Universo! Fuego sagrado y vivificador que todo lo

fecundas y por quien todo vive y respira, ensanos a morir con la misma dignidad y

limpieza que nuestro hermano.

(El experto le ofrece al gua un cirio encendido)

GUA.- Hermanos mos, el hermano .

Ya no nos escucha ni responde. Como la llama de este cirio brillaba y estaba lleno de luz

y vida; se ofreca al que buscaba luz. Pero como ella, con un ligero soplo (Apaga el cirio)

su vida se ha extinguido. Tributemos sus ltimos recuerdos a su memoria.

(El experto coloca los vasos en su orden adecuado y se los ofrece al Gua)

GUA.- (Al recibir el vino y rocindolo delicadamente sobre el atad dice) Que la fuerza

extrada para ti del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despojos para reintegrarla

a las fuentes de la vida material.

(recibe luego la leche, opera igual y dice)

GUA.- Que este primer alimento que te nutri, smbolo de candor, disipe las sombras de

la mentira, la intolerancia y la hipocresa, haciendo que la verdad brille en todo su

esplendor y te consuele de los extravos de la humanidad.

(recibe el agua, hace las aspersiones y dice)

GUA.- Que esta agua smbolo de pureza, lave y borre todas tus debilidades, para que

ante la tumba no aparezcan mas que tus virtudes. Hermanos Asesores Primero y

Segundo, hermanos todos, acompaadme a rendir homenaje al desaparecido hermano.

(Todos se congregan con el Gua y haciendo una circulacin en el taller, dice el Asesor

Primero)

ASESOR PRIMERO.- Hermanos, Ay hermanos! La muerte nos ha arrebatado al

hermano __________________________ que queramos con tanta ternura.

Agitados por el dolor mis ojos se dirigen hacia el asiento que tantas veces vimos ocupar a

nuestro hermano. Solo con el auxilio de la razn me convenzo que su alma ha volado y

que su cuerpo ser devuelto a los elementos.

(Quema incienso y dice)

Oh Gran Arquitecto del Universo! Dgnate aceptar estos perfumes que simbolizan las

virtudes con que nuestro hermano se remonta a niveles superiores de evolucin.

TODOS.- iAs sea!

(Luego todos hacen una nueva circulacin en el taller y dice el Asesor Segundo)

ASESOR SEGUNDO.- Al igual que el arbusto que cae arrasado por el torbellino de los

astros, as ha sucumbido nuestro hermano __________________________________.

El taller ha perdido un firme elemento y una brillante inteligencia. Los Ajefistas estamos

sumidos en la tristeza. Ya no existe! Oh Gran Arquitecto del Universo! Ser eterno e

inmutable, que llenas la inmensidad, oye nuestras plegarias. Hermanos consolemos y

demos consuelo a los familiares de nuestro hermano. Que sus restos se conviertan en

flores y sirvan a la generacin nuevos seres.

TODOS.- As sea!

(Los hermanos acuden a depositar una flor cada uno sobre el atad. Luego pasan a

sentarse)

GUA.- Hermano orador servios dedicad el mensaje de clausura.

ORADOR.- (da su mensaje)

GUA.- Declar clausurada la ceremonia.

CEREMONIA IN MEMORIAM FERNANDO SUREZ NEZ

La Logia A.J.E.F. procurar realizar esa ceremonia a fecha cercana del fallecimiento de

Don Fernando Surez Nez (24 de Enero de 1946)

La ceremonia se realizara en sesin ordinaria, solo que al llegar al punto 5 se

suspendern los trabajos ordinarios y se declaran abierta la ceremonia In Memoriam

Fernando Surez Nez, y todos portaran la parte contraria de las condecoraciones (parte

negra)

GUA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo para qu nos reunimos en esta

ceremonia?

ASESOR PRIMERO.- Para rendir en esta fecha, que se cumple un ao ms del

fallecimiento del H:. Fernando Surez Nez, un homenaje lleno de recuerdo al hombre

que fue en vida el creador de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad. Y

nosotros, los jvenes Ajefistas nos creemos con el deber de venerar su memoria, pues en

cuanto a su obra representa un positivo beneficio ciudadano, al rescatar a travs de

nuestros postulados a las juventudes inexpertas de las guerras, los vicios y la corrupcin,

convirtindonos en hombres preparados y tiles para el bien de nuestra Patria.

ASESOR SEGUNDO.- Adems porque luchando contra el odio, la ignorancia y la maldad,

as como ilustrndonos de los deberes patriticos a los que estn obligados los buenos

ciudadanos, estaremos contribuyendo a formar un pueblo digno de las epopeyas libradas

por nuestros antepasados.

GUA.- Orador os concedo la palabra para que con ella embellezcis la memoria de Don

Fernando Surez Nez

ORADOR.- (Dar su comentario y leer la Biografa de Don Fernando Surez Nez).

GUA.- (Da un golpe de mazo) Queridos Hermanos ha llegado la hora de depositar a la

memoria de nuestro inolvidable hermano la flor blanca que todos tenis en vuestras

manos. Aquella que simboliza la pureza que guiaba sus pasos ya que descansa en el

Eterno Oriente, en donde esta presenciando el acto que realizamos.(Cada uno se dirigir

solo, depositando la flor ante el ara, despus de realizar esto regresaran a su sitial)

GUA.- De pie y al Orden, Ayudadme a guardad un minuto de silencio! (se hace) ...

(Al terminar continua diciendo):Con esta bella ofrenda doy por terminada esta ceremonia.

Hermanos Asesores Primero y Segundo anunciad que se declara clausurada la presente

ceremonia.

(Los asesores lo anuncian y el gua clausura los trabajos, posteriormente se restablecen

los trabajos ordinarios en su orden normal)

CEREMONIA PATRITICA

(La Ceremonia Patritica se realizara a la cercana de las celebraciones patriticas

nacionales)

El Gua abrir los trabajos ordinarios de la manera acostumbrada y al terminar la apertura

ritualstica, de inmediato se proceder a la ceremonia patritica.

GUA.- Queridos Hermanos, con el propsito de robustecer en nuestros corazones las

enseanzas que nos brindaron en el pasado las figuras ilustres de los patriotas

desaparecidos y sealando el calendario patrio una de las fechas ms gloriosas de

nuestras luchas Iibertarias, vamos a proceder antes de desarrollar nuestros trabajos en la

forma acostumbrada, a realizar el solemne acto de vocacin hacia aquellos que con su

amable ejemplo y sus sabias enseanzas sembraron en nuestros corazones la simiente

generosa, de la libertad, la igualdad y la fraternidad.

(Proceder el Gua a dar un golpe de mazo y le imitaran los asesores dando uno cada

uno)

GUA.- Hermano Director de Ceremonias y Experto, colocad sobre el Ara el emblema que

constituye nuestra ensea patria y haced que emprendan sobre los sitiales principales los

principios inmarcables que deben tener estos pueblos.

(Los sealados proceden a sealar sobre el Ara una bandera cubierta con un velo blanco,

inmediatamente se enciende un fulgor en la Guiatura, junto con el transparente que dice

Libertad, luego en el fulgor del asesor primero uno que diga Igualdad y en el del Asesor

Segundo un fulgor con una transparencia que diga Fraternidad).

NOTA: Los fulgores son los focos de cada sitial. Tan pronto como se de la luz a las

transparencias el Director de Ceremonias revela el emblema patrio y dice:

DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Hermano Gua, los destellos radiantes de la Libertad,

Igualdad y Fraternidad esparcindose sobre el Ara han rasgado las tinieblas de la

Ignorancia para iluminar nuestras conciencias.

GUA.- Hermanos Director de Ceremonias, Experto y Abanderado, rendid la

correspondiente guardia de honor a nuestro sagrado emblema Tricolor. De pie!

(Los sealados forman una bveda alrededor del Ara). (Pasados unos segundos, todos se

vuelven a sentar).

GUA.- Por qu fulgura sobre vuestro sitial el sagrado precepto de la Igualdad, Hermano

Asesor Primero?

ASESOR PRIMERO.- Por que el principio inmerecible de la Igualdad hace a los Hombres

identificarse. con la obra creadora original, que les concede en su lucha por la vida,

siempre que est se asiente sobre los formidables pilares que constituyen la Justicia, el

Amor y la Equidad hacia nuestros semejantes y porque constituye uno de los ideales

inmutables de la lucha de la humanidad y muy principalmente de nuestra gesta

emancipadora; la que magistralmente sintetiz un apstol "Que nuestra Patria sea libre y

feliz con todos y para el bien de todos".

GUA.- Hermano asesor Segundo: Por qu emprende el sagrado emblema de la

Fraternidad, vertiendo sobre el sus hermosos destellos?

ASESOR SEGUNDO.- Por que la Fraternidad constituye la base en que descansa el

futuro de la Humanidad mejor, porque todos los hombres procedemos del mismo principio

comn que tantas muestras de abnegacin, sacrificio y herosmo nos brindaron en el

pasado, nos ensearon a compenetrarnos en este sagrado ideario de la Fraternidad

Universal, sepultando en el olvido, al terminar las guerras, todo un pasado de odio, rencor,

lgrimas y sangre. La Fraternidad es una hermosa palabra que nos ensea a amar a

nuestros semejantes. Y la Fraternidad no concuerda con el vaho corrosivo de la esclavitud

ni con los aires de las injustas discriminaciones.

GUA.- Y sobre el mo, queridos hermanos, vierte sus destellos luminosos la palabra ms

sublime que puede pronunciase: Libertad. Libertad. iOh! cun sublime entonacin tiene

esta palabra cuando se pronuncia con el corazn a flor de labios. Por ella han luchado

incansablemente los Hombres desde su aparicin en los mbitos de nuestro planeta; por

ella se ha derramado la sangre de los que no han sabido apreciarla. Es por eso, queridos

hermanos que nuestra Madre Espiritual; la Masonera, ha sido a travs del tiempo la voz

rebelde y viril, brazo propulsor, fuerza irresistible y espada fulgurante que ha defendido lo

ms sagrado y vital de nuestra condicin humana: la LIBERTAD.

Muchas gracias, queridos hermanos. Hermanos Director de Ceremonias y Experto. Todos

nuestros hermanos saben que en Francia, la Masonera, nuestra auspiciadora, enarbol

el lema de Libertad, Igualdad y Fraternidad, para provocar el intercambio social antes y

despus de este hecho histrico conocido, lo que ha proseguido haciendo hasta la fecha.

Por ello nosotros honramos sus gestas y rendimos culto a nuestros smbolos, con nuestro

ceremonial juvenil.

GUA.- Hermano Orador Cul es vuestro mensaje?

(El Orador destaca un extract de la ceremonia, si es por cumplirse alguna efemride

nacional o si es dedicada a la memoria de algn hroe. Aqu pueden presentarse otros

trabajos o actos literarios musicales. El orden ser llevado por el Director de Ceremonias).

GUA.- Quedan cerrados los trabajos del Ceremonial Patritico (Golpe de Mazo). Se

reanudan los trabajos ordinarios (Golpe de Mazo).

ENTREGA DE UN AJEFISTA A LA MASONERA

El Taller en pleno, condecorado, acudir para entregar al Ajefista Honorario el da de su

iniciacin masnica. El maestro instructor har la llamada propia del Ajefismo y despus

intercambiar palabras con el Guarda Templo masnico, ste anunciar la visita.

GUARDA TEMPLO.- Venerable Maestro y queridos hermanos, a las puertas del templo

se encuentra la Logia AJ.E.F _____________________________________.

VENERABLE MAESTRO.- Investigad cul es el objeto de su visita y tened la bondad de

informarme.

GUARDA TEMPLO.- El taller juvenil acude para entregar a su miembro honorario

_________________________ que desea ingresar a nuestra Augusta Orden.

VENERABLE MAESTRO.- Quedan suspendidos momentneamente nuestro trabajos!

Hermano Guarda Templo, dadle entrada a nuestros hermanos menores.

Luego que se les franquee la puerta, los Ajefistas entraran en dos filas, encabezadas por

el Gua y el Asesor Primero, colocndose entre el Ara y las columnas. Dejarn un espacio

para que por en medio pase el maestro masn instructor, quien llevar tomado del brazo

derecho al AJ.E.F. honorario. Enseguida vendr el Porta Estandarte enarbolando el

Estandarte de la Logia. El joven candidato a la Masonera llevar en su mano un eslabn.

Al encontrarse ya ubicados todos, las cabezas de las dos lneas harn un saludo AJ.E.F.

GUA.- Venerable Maestro y queridos hermanos todos, solicito vuestra venia para

conceder la palabra al hermano Orador.

VENERABLE MAESTRO.- Querido hermano Gua, me es muy grato complacer vuestro

deseo.

GUA.- Hermano orador, manifestad el motivo de vuestra presencia.

(El Orador, situado atrs del asesor primero, dejar su fila y se pondr junto al Gua para

tomar la palabra).

ORADOR.- Venerable Maestro, hermano Gua, queridos hermanos: el Honorable Taller

AJ.E.F _________________________________________ saluda a esta respetable Logia

Simblica _______________________________________ y expresa su ms profunda

gratitud por esta oportunidad. Al ser recibido por vosotros esta noche, nuestro querido

hermano AJ.E.F. honorario __________________________________________ hemos

querido acompaarle para testimoniarle la admiracin y cario que l ha sabido conquistar

entre nosotros con su conducta ejemplar. Un motivo de delicadeza nos impide

recomendar ms ampliamente a nuestro hermano, porque le conoceris y tendris la

oportunidad de apreciar sus excelentes cualidades y porque nuestra presencia en este

acto es la mejor recomendacin que podemos hacer.

Finalmente, queremos significar que proseguiremos laborando por el anhelo de que llegue

el da en que se nos dispense el honor de que hoy recibe el miembro a quien

acompaamos.

VENERABLE MAESTRO.- Muchas gracias por vuestro saludo y agradecemos vuestra

presencia, que robustece el concepto que tenemos formado del candidato.

INSTRUCTOR.- Venerable Maestro me permits?

VENERABLE MAESTRO.- Podis, querido hermano.

HERMANO INSTRUCTOR.- Tengo el gusto de presentaros y poner a disposicin de esta

Respetable Logia al joven _____________________________________ procedente del

Honorable Taller AJ.E.F ________________________________________ del que puedo

informaros que durante el tiempo que ha figurado como miembro activo del mismo ha

cumplido con sus deberes. Como Instructor he constatado que l se ha compenetrado de

la doctrina Ajefista, demostrando entusiasmo por la enseanza. En sus relaciones con los

hermanos, ha observado un alto espritu de tolerancia, por lo que no dudo que seguir

con igual conducta para ser digno miembro de la Orden Masnica, como lo ha sido del

Ajefismo.

VENERABLE MAESTRO.- Hermano instructor, nos es muy grato recibir con los brazos

abiertos para estrechar sobre nuestros corazones a este joven y agradecemos la

informacin que acabis de dar.

VENERABLE MAESTRO.- Decidme candidato, ratificad vuestra espontnea voluntad de

ser iniciado en la fraternidad masnica?

CANDIDATO.- Desde que fui iniciado en el Ajefismo era mi anhelo ms ferviente merecer

el honor de ser recibido entre vosotros.

VENERABLE MAESTRO.- Muy pronto conoceris en toda su asombrosa plenitud y

grandeza el significado del objeto que tenis en las manos. Puesto que perdisteis en

haceros Masn, procederemos al efecto. Por lo pronto concedo la palabra al hermano

Orador de esta Respetable Logia, para que despida con todo el cario que nos merece a

los integrantes de la Logia AJ.E.F _______________________________________.

ORADOR MASNICO.- (Pronuncia un breve discurso).

VENERABLE MAESTRO.- Iros en paz, hermanos AJ.E.F.

GUA.- Hermanos, a la de tres entonaremos el himno masnico de las Logias AJ.E.F.

(Es entonado luego los Ajefistas se retiran respetando la circulacin litrgica, para dar

muestra de su disciplina. Primero sale el Estandarte, enseguida la columna encabezado

por el hermano Gua y finalmente la del asesor primero, el Instructor y el Candidato).

ENTREGA DEL TITULO DE MIEMBRO HONORARIO

El Gua suspender por un simple golpe de mazo los trabajos ordinarios al llegar al punto

numer 5. Por otro golpe de mazo abrir la Ceremonia para el otorgamiento del ttulo de

Miembro Honorario.

GUA.- Queridos hermanos, es digno de admiracin que el Querido Hermano

_____________________________________ reciba dentro de la Institucin A.J.E.F., el

reconocimiento por su ardua labor en la Institucin A.J.E.F. y el reconocimiento por el

legado que nos ha heredado a nosotros y a las generaciones que prosiguen con su

empeo y aportacin a todos nosotros. Dejemos que el hermano Asesor Primero aliente

nuestro espritu emprendedor, para seguir adelante y seguir el ejemplo de tan honrado

elemento.

ASESOR PRIMERO.- Si, hermanos mos, hoyes un da lleno de gracia para todos los que

nos encontramos congregados aqu y los que en ausencia reconocen a este Honorable

elemento el cual hoy lleva a la cspide todos sus objetivos, al ser honrado por su virtuosa

carrera Ajefista (o Masnica segn se de el caso).

ASESOR SEGUNDO.- (Da un golpe de mazo) El da de hoy, se place en honrar nuestra

madre logia al Querido Hermano _________________________________ , por el cual

cada uno de nosotros sentimos admiracin y respeto, y as mismo pretendemos seguir

como el, una preparacin ejemplar dentro del seno de nuestra Augusta Institucin para

dar seguimiento a el tramo que hemos empezado dentro de la Fraternidad Universal.

GUA.- Hermano Director de Ceremonias conducid al Hermano que hoyes honrado ante

el ara, hacindose acompaar por los hermanos Experto y Maestro de Coro. (Los

Hermanos de las columnas se colocan detrs del hermano y levantan las espadas

entrecruzadas)

GUA.- Querido Hermano ____________________________ me complace que vos seas

ahora un ejemplo a seguir de los que nos encontramos aqu reunidos. En nombre de la

Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo

investido por la voluntad de mis hermanos, os declaro Miembro de Honor de este taller,

recibidlo pues con alegra y esperanza.

(Todos aplauden)

Se reanudan los trabajos ordinarios.

SESIN FRATERNAL (MASNICA-A.J.E.F.)

Este Ceremonial se realizara cuando una Logia AJ.E.F. sea recibida por una Logia

Masnica, para celebrar una sesin de carcter cultural, patritico . () de demostracin del

ritual Ajefista.

La Logia AJ.E.F. en pleno acudir a la puerta del templo con sus collarines y bandas

correspondientes segn sus cargos. Al serie franqueada la puerta entraran al orden, cada

una presidida por los Asesores Primero y Segundo respectivamente, y a stos seguirn el

Secretario, el Tesorero, y as sucesivamente, los cuales irn a colocarse entre columnas y

a ambos lados del ara, dejando espacio por donde ha de cruzar el Gua, el cual har el

saludo del A.J.E.F. a todos.

La Logia AJ.E.F. en pasos perdidos del Templo, proceder a colocarse. El Gua llegara a

la puerta del templo y dar los toques del AJ.E.F. (Una vez que sea franqueada, la Logia

har su entrada de la forma indicada anteriormente)

GUA.- Venerable Maestro y Queridos Hermanos Maestros Masones es un honor para la

Logia AJ.E.F _____________________________________ ser recibida por este vuestro

taller, por lo que da las ms expresivas gracias e invoca al G:.A:.D:.U:., para que nos d

un rayo de luz, que nos ilumine en vuestros trabajos, y podis quedar satisfechos de los

postulados que realizamos en pro de vuestra institucin.

VENERABLE MAESTRO.- Hermano Instructor y Hermano Gua, tened la bondad de

venid a oriente (los cuales se dirigen a oriente).

Querido Hermano Gua, os entrego el mallete para que dirijis a vuestros hermanos y

estis atento al cumplimiento de los estatutos de vuestra institucin.

GUA.- (Tomando el mallete dir:) Es un honor para nosotros dirigir vuestros trabajos.

Querido Hermano Asesor Primero. Cul es vuestro deber?

ASESOR PRIMERO.- Querido Hermano Gua ocupad mi sitial para cooperar al mejor

desarrollo de vuestros trabajos.

GUA.- Ocupadlo, pues.

(El Asesor Primero se dirigir a su sitial, el cual ser entregado por el Primer Vigilante con

un fuerte apretn de manos)

V:.H:. Primer Vigilante haceros el honor de ocupar plaza en Oriente

GUA.- Querido Hermano Asesor Segundo. Cul es vuestro deber?

ASESOR SEGUNDO.- Querido Hermano Gua, Ocupar mi sitial para cooperar al

desarrollo de esta sesin.

GUA.- Ocupad lo, pues.

(El Q. H. Asesor segundo se dirige a su sitial, el cual ser entregado por el hermano

segundo vigilante, con un fuerte apretn de manos.

V:.H:. Segundo Vigilante hacednos el honor de ocupar plaza en oriente.

GUA.- Hermano guardin decidme vuestro deber.

GUARDIAN.- Querido Hermano Gua, estar en la atenta vigilancia para libramos de toda

indiscrecin.

(El guardin se dirige a su puesto, el cual ser entregado por el H Guarda Templo, con un

fuerte apretn de manos)

GUA.- Queridos Hermanos Secretario, Tesorero y Orador, venid a ocupar vuestros

puestos y cumplir con vuestra obligacin.

(Estos lo harn como los funcionarios anteriores con el conocido apretn de manos

smbolo de la amistad y la fraternidad)

(Y as se har con los funcionarios restantes, hasta tanto queden instalados todos los

Hermanos del Cuadro. Instalados todos, se proceder a comenzar los trabajos de la

manera acostumbrada.)

Honorable Consejo Central de Logias A.J.E.F. De Tamaulipas

Reglamentacin Interna General de las Logias A.J.E.F.

Jurisdiccionadas

Captulo Primero

De las Logias A.J.E.F.

ART.1.- Las Logias AJ.E.F. profesan y practican la Fraternidad Universal por lo que se

exige el respeto a todos sus funcionarios y el Orden de todos sus asociados dentro y

fuera de los talleres, y por consiguiente respetar las Jerarquas existentes, las cuales solo

pueden ser ganadas a base de trabajo y esfuerzo.

ART.2.- las Logias AJ.E.F. de Tamaulipas, auspiciadas por una Resp:. Log:. Simb:.

Jurisdiccionada a la Muy Respetable Gran logia del R.E:.A:.A:. debern jurisdiccionarse al

Consejo Central de logias AJ.E.F., y debe seguir su Constitucin y estatutos, as mismo

deben sufragar las cuotas que fijare el mismo.

ART.3.- Se denominan Logias AJ.E.F. los grupos constituidos por jvenes varones de 14

a 21 aos de edad (haber cumplido los 14 y no haber cumplido 21), que se renen para

realizar los fines que el Ajefismo le seale .

ART.4.- Para constituirse legalmente una Logia AJ.E.F. se requiere que catorce o ms

jvenes se renan en algn lugar de la Jurisdiccin, y se encuentre con el Auspicio de

una Resp:. Log:. Simb:. Masnica Regular de acuerdo con lo establecido en las

disposiciones relativas de esta Constitucin.

ART.5.- En el lugar donde existan dos o ms Logias, no podr subsistir ninguna que no

cuente con los catorce miembros a que se refiere el artculo anterior.

ART.6.- La Jurisdiccin de una Logia A.J.E.F. se extender hasta la mitad de la distancia

que hay entre su residencia y la Logia ms cercana. las logias A.J.E.F. establecidas en un

mismo lugar tienen igual Jurisdiccin dentro de la poblacin y fuera de ella hasta la

distancia que se determina en ste artculo.

ART.7.- Las Logias AJ.E.F. Jurisdiccionadas no podrn llevar el nombre de personas

vivas, ni usar denominacin igual a las existentes en la Jurisdiccin Tamaulipeca y

llevarn el nmero que le asigne el Consejo Central.

ART.8.- Las Sesiones Reglamentarias de las Logias AJ.E.F. se verificarn

invariablemente cada semana, el da y la hora sealados en su Reglamento Interior, salvo

permiso del Consejo Central, o del Gua, obedeciendo a circunstancias que de momento

impidan cumplir las disposiciones de dichas sesiones reglamentarias.

ART.9.- Podrn realizarse sesiones extraordinarias a juicio del Instructor o del Gua, con

autorizacin de aquel. As mismo debern celebrarse cuando sean solicitadas por siete o

ms miembros activos. En las sesiones extraordinarias solo se trataran los asuntos que

figuren en la convocatoria.

ART.10.- El qurum para las sesiones reglamentarias ser de siete miembros por lo

menos. Los acuerdos se tomaran por mayora de votos de los asistentes. Para las

sesiones extraordinarias ser necesaria la presencia de la mitad ms uno de los

miembros activos, en la primera citatoria. Si no lo hubiere, la segunda sesin convocada

se celebrara con el qurum requerido para las sesiones reglamentarias.

ART.11.- Al abrir 105 trabajos se cantar el Himno Masnico de las Logias AJ.E.F. y al

clausurarlos el Himno Nacional Mexicano.

ART.12.- Las sesiones debern llevarse a cabo con el estandarte de la Logia, la carta

patente en el ara y la Constitucin abierta as como el Reglamento Interior sobre la

misma.

ART.13.- En las sesiones se procurar dar conferencias explicativas de los fines e

ideales de la Asociacin, tambin de carcter moral, previamente autorizadas por el

Instructor. A estas reuniones podrn asistir los Hermanos Maestros Masones

identificados.

ART.14.- Para que las reuniones de las Logias AJ.E.F. sean vlidas, debern celebrarse

en el recinto oficial, siendo obligatorio para todos los miembros, los acuerdos que se

tomen dentro de la ley, usos y costumbres de la Institucin AJ.E.F.

ART.15.- El recinto oficial de una Logia A.J.E.F. ser por obligatoriedad el que haya sido

sealado por la Respetable Logia Masnica Auspiciadora.

ART.16.- Debern contar con 3 sellos, los cuales les correspondern a los funcionarios

siguientes: Gua, Secretario y Tesorero.

ART.17.- Las Logias A.J.E.F. debern formular para su Rgimen Interno o sea un

Reglamento Interior. el cual para que sea de observancia legal, deber ser aprobado por

el Consejo Central y la Gran Comisin Pro Logias AJ.E.F., tomando en consideracin la

normatividad establecida en esta Constitucin.

ART. 18.- Los objetivos generales de nuestros talleres Ajefistas son:

I. Elevar el nivel cultural de todos sus miembros, mediante el intercambio de ideas

con los HH:. Ajefistas y HH:. MM:. Masones, para orientar a los asociados

conforme a la labor que realiza la Masonera para que llegada la edad puedan

ingresar a esta institucin.

II. Preparar a los Jvenes moral, psicolgica y socialmente para la vida.

III. Trabajar, profesar y practicar los ideales Institucionales para elevar el nivel del

Ajefismo.

IV. Buscar la superacin personal de todos sus miembros en lo individual, para que

coadyuven al engrandecimiento y consolidacin de su taller as como del

Honorable Consejo Central de Logias A.J.E.F. de Tamaulipas.

V. Ser el semillero de la Masonera para fortalecerla y elevar su nivel.

Captulo Segundo Gobierno

De una Logia A.J.E.F.

ART.19.- El gobierno de una Logia A.J.E.F. est a cargo de los funcionarios siguientes:

Gua

Asesor 1

Asesor 2

Secretario

Sub Secretario

Tesorero

Sub Tesorero

Orador

Colector De bolos

Director De Ceremonias

Experto

Abanderado

Porta Estandarte

Maestro De Coro

Mayordomo

Guardin

ART.20.- Las 3 luces del taller son el Gua, Asesores Primero y Segundo los cuales por

la condicin de su Investidura representaran a la Logia en todos los actos de carcter

pblico o institucional.

Del Gua

ART.21.- El Gua es la primera autoridad de la logia, para ocupar este puesto se

requiere: ser menor de 21 aos y no cumplirlos durante su periodo, ocupar o haber

ocupado un puesto en primer o segundo triangulo, as como tener 1 ao dentro de la

asociacin, no tener antecedentes penales en lo profano, ni en lo Ajefista, contar con el

90% de las asistencias en el ltimo semestre y estar al corriente con la tesorera. Ningn

hermano debe s