jl4 diezmo en s. melquizedec-k blad

1

Diezmo en el Sacerdocio de MelquiedekEdicion: Regresando a las Raices de la Fe – [email protected] Estudio: K. Blad

Juró YHWH y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre

según el orden de Melquizedek.

Tehillim (Salmos) 110:4

Algunos dicen que debido a que el sacerdocio Levítico no está vigente en nuestros días, que estamos exentos del diezmo. Otros dicen que uno debe dar diezmos y ofrendas a organizaciones Judías Ortodoxas que trabajan para restaurar el Templo y el Sacerdocio Levítico (sin Yahshúa).

http://regresandoalasraices.org/

mailto:[email protected]

2





¿Desea usted dar sus diezmos y ofrendas para la labor de Su Reino? Claro que si: Todos los que obedecen Torah asi desean hacer. Pero la pregunta es, ¿Como puede usted saber a donde deben ir sus diezmos y ofrendas?



3





Existen muchas diferencias de opinión. ¿Pero cual es la verdad? ¿Como puede uno saber a donde dar diezmos y ofrendas en nuestros días?

Como de costumbre, los invito a que cotejen todo con sus propias Escrituras y prueben todo lo que lean por si mismos.



4





En el Salmo 110 versículo cuatro, el Rey David profetizó que su descendiente Yahshúa sería un sacerdote eterno, del orden de Melkizedek.



5


Bereshit (Génesis) 14:18-2018 Entonces Melquizedek,

rey de Salem y sacerdote del Elohim Altísimo, sacó pan y vino;

19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Elohim Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;

20 y bendito sea el Elohim Altísimo que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.

¿Acaso el Sumo Sacerdocio de Yahshúa es inválido, debido a que Yahshúa no es un Levita? ¡De ninguna manera! Porque La Toráh también nos dice que Melkizedek fue un Sacerdote de Elohim.

De manera que la Toráh nos enseña que tanto el sacerdocio de Melquizedek como el Levítico, podían recibir diezmos del pueblo.



6


Ivrim (Hebreos) 7:11-1711 Si pues, la perfección fuera por el

sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melkizedek y que no fuese llamado según el orden de Aarón?

12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;

13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.

14 Porque manifiesto es que nuestro Maestro vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moshé tocante al sacerdocio.

15 Y esto es aún mas manifiesto, si a semejanza de Melquizedek se levanta un sacerdote distinto,

16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.

Por otra parte,en el capítulo Siete de Hebreos, vemos que tenía que ocurrir un cambio en los sacerdocios, después de la muerte Yahshúa, debido a que el sacerdocio Levítico sería profanado (manchado), al no aceptar el sacrificio de Yahshúa.

El Cambio en Sacerdocios

Mucho creen que el Sacerdocio Levítico fue el original sacerdocio y que cuando fue profanado no hubo otro sacerdocio en su lugar. Esa idea aunque popular, no es la verdad.

El Sacerdocio de Melquizedek fue el orden original, y se encuentra desde Génesis catorce (como leimos hace dos párrafos). El Sacerdocio Levítico fue establecido mas tarde, como vemos en el libro de Éxodo; y solo a causa de necesitar servicio para el Tabernáculo (o Templo) físico.



7









En el versículo doce, Shaul nos dice claramente que hubo necesariamente, un cambio en la Toráh.


Esto puede tener la apariencia de contradecir las palabras de Yahshúa en Mateo 5:17-18, donde Yahshúa nos dice que el cielo y la tierra pasarán. Pero nada en la Toráh cambiará.



8









El Sacerdocio de Melkizedek no requirió tener un Templo o Tabernáculo para poder servir, pero el Sacerdocio Levítico si lo requería. Cada vez que no exista un Tabernáculo o Templo, el orden Levítico es automáticamente suspendido.

De manera, que como el Segundo Templo sería destruido (en 70 D.E.C.), se reactivó el orden de Melquizedek al momento de la muerte de Yahshúa, para que el pueblo siguiera ofrendando y tuviera forma de dar el diezmo y las ofrendas para El Creador.



9









En el versículo doce, Shaul nos dice claramente que hubo necesariamente, un cambio en la Toráh.


Esto puede tener la apariencia de contradecir las palabras de Yahshúa en Mateo 5:17-18, donde Yahshúa nos dice que el cielo y la tierra pasarán. Pero nada en la Toráh cambiará.



10


MattithYahu (Mateo) 5:17-1817 No penséis que he venido

para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

¿Acaso Shaul contradice a Yahshúa? Si bien parece así a primera vista, en realidad no hay contradicción.

El Intercambio de Sacerdocios

¿Fue profanado por siempre el Sacerdocio Levítico? Como veremos mas adelante, la contestación es “No”. El Sacerdocio Levítico solo ha sido temporalmente sacado de comisión, hasta que:

1)La Casa de Judá crea en Yahshúa,2)Los Efrainitas sean reunidos en la

Tierra3)El Templo del Milenio sea

construido.



11









Debemos recordar entonces, que se mencionan en Toráh dos sacerdocios: el de Melquizedek y el Levítico

Cuando el sacerdocio Levítico se profanó:1. Por no creer en Yahshúa2. Fueron inmovilizados (debido a que el Templo fue destruido,

tuvo que haber quien realizara los deberes sacerdotales junto con el deber de apacentar e instruir al pueblo disperso.

Desde que el Sacerdocio Levítico fue profanado, la labor fue dada al Renovado Sacerdocio de Melquizedek (o sea el sacerdocio de Yahshúa), el cual fue activado al momento de la muerte de Yahshúa.



12









Este es uno de esos casos donde un sencillo error en la traducción, ha dado fruto a un enorme error en doctrina. Cuando leemos los textos originales, leemos que Shaúl no dijo que hubiera un cambio permanente en los sacerdocios, sino un intercambio temporal de los sacerdocios.

12 Porque cambiado el sacerdocio (Strong's Greek #3346) necesario es que haya también cambio de ley.

Veamos este pasaje más de cerca. La primera vez que la palabra “cambiado” aparece en el versículo 12, la encontramos Strong's Greek #3346, 'Metatithemenees.' NT:3346 metatithemi (met-at-ith'-ay-mee); de NT:3326 y NT:5087; transferir, (literalmente) transportar, cambiar (reflexivamente) cambiar de lados.



13









La segunda vez que esta palabra “cambiado” aparece en la version en Inglés, se trata de la palabra ‘Metathesis,’ variación de G#3346; y básicamente quiere decir lo mismo “substituido.

Cuando los sacerdocios de Melquizedek y el Levítico “cambiaron lugares”, hubo un cambio en la Toráh. Esto fue necesario para que el sacerdocio de Melquizedek cubriera en la ausencia del sacerdocio Levítico.



14


Zacarías 12:10Y derramaré sobre la casa

de David y sobre los moradores de Jerusalen, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mi, a quien traspasaron y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.

Volverá a necesitarse el Levítico (para servir en un Templo físico) Sacerdocio cuando:

1. La Casa de Juda crea en Yahshúa2. La Casa de Efrain sea reunida3. El Templo del Milenio sea construido

¿Pero cuando pasarán estas cosas? ¿Cuando sucederá esto?



15


Zacarías 12:10Y derramaré sobre la casa

de David y sobre los moradores de Jerusalen, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mi, a quien traspasaron y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.

Zacarías 10:12 nos dice que la Casa de Judá aceptará un día

a su Mesías…

Luego, nos dice Isaías 66:21 no solamente que el Sacerdocio Levítico será restablecido un día, sino que también nos dice que algunos de los Efraimitas serán escogidos como sacerdotes y para Levitas.



16


YeshaYahu (Isaías) 66:20-2120 Y traerán a todos nuestros

hermanos de entre todas las naciones, por ofrenda a YHWH en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos, a Mi santo monte de Jerusalén, dice YHWH, al modo que los hijos de Israel traen la ofrenda en utensilios limpios a la casa de YHWH.

21 Y tomaré también de ellos para sacerdotes y levitas, dice YHWH.

Si el Sacerdocio de Efraím en el presente es de Melquizedek, y si este sacerdocio es para siempre, entonces como serán los sacerdotes de Melquizedek tomados como Levitas?

Si el orden Levítico será restaurado (como dice Isaías 66:21), entonces el orden de Melquizedek será cortado? ¿Como podrá ser así? Se nos ha dicho que el sacerdocio de Yahshúa es eterno:

Tehillim (Salmos) 110:44 Juró YHWH y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquizedek.



17





Si el orden Levítico será restaurado (como dice Isaías 66:21), entonces el orden de Melquizedek será cortado? ¿Como podrá ser así? Se nos ha dicho que el sacerdocio de Yahshúa es eterno?La contestación es que los sacerdocios de Melquizedek y el Levítico serán uno, después de la reunificación.

El Sacerdocio de Yahshúa (Melquizedek) es para siempre, y el Levítico será reinstalado una vez suceda la recolección (cuando sea construido el Templo). O sea que habrá dos sacerdocios funcionando es ese tiempo. ¿Entonces qué? ¿Habrá dos sacerdocios separados? ¿Y se tendrá que dar diezmos y ofrendas a ambos?



18





No… Cuando la Casa de Efraím sea traída de regreso a su casa (referencia Isaías 66:21) y la Casa de Judá acepte a Yahshúa (referencia Zacarías 12:10), el sacerdocio Efraimita (o sea, Melquizedek) y el sacerdocio Judío (o sea el Levítico) serán hechos uno.

Habrá un solo sacerdocio combinado del orden de Melquizedek y Levita. En este sacerdocio, todos los sacerdotes habrán aceptado el sacrificio de Yahshúa por sus pecados, y los Efraimitas que serán designados para sacerdocio entonces serán Levitas (Isaías 66:21).



19



4 Juró YHWH y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquizedek.

Mientras tanto, solo el sacerdocio de Melquizedek está vigente. Lo que quiere decir que únicamente los sacerdotes del orden de Melquizedek están autorizados para aceptar diezmos y ofrendas voluntarias del pueblo.

¿Quienes (y qué) es un sacerdote de orden de Melquizedek? ¿Cuales son los requisitos? ¿Quien debe tomar este cargo?

¿Qué es un Sacerdote del Orden de Melquizedek?



20





1. La Toráh nos dice que los Levitas no debían tener herencia en la Tierra.

Devarim (Deuteronomio) 14:2727 Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo.



21





1. La Toráh nos dice que los Levitas no debían tener herencia en la Tierra.

Devarim (Deuteronomio) 14:2727 Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo.

Los descendientes de Israel debían cuidar de los Levitas, porque éstos tenían que trabajar tiempo completo al servicio del pueblo, y su única forma de sostenerse era aceptando diezmos, votos, primicias y ofrendas del pueblo.



22


Ma’aseh (Hechos) 4:32-3532 Y la multitud de los que habían

creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.

33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección de Yahshúa y abundante gracia era sobre todos ellos.

34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían y traían el precio de lo vendido,35 y lo ponían a los pies de los

apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.

Yahshúa dio su vida para ser el Sumo Sacerdote del orden de Melquizedek. Los requerimientos son altos para aquellos que sirvieran así, como sacerdotes o pastores. Para servir como sacerdote de Melquizedek, las escrituras enseñan que uno debe literalmente dar todo lo que le pertenece, para Su obra.

Los Apóstoles vendieron todo lo que tenían. Eran esclavos por voluntad, y daban todo lo que poseían. Todo para extender el trabajo de Yahshúa, ya que eso era lo único importante para ellos. Por esto se ganaron el título de “siervos”.



23


MattithYahu (Mateo) 17:24-2724 Cuando llegaron a

Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?

25 El dijo: Si. Y al entrar él en casa, Yahshúa le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quienes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?

¿Qué es el Diezmo?

Fundamentalmente, el diezmo es una forma de tributo. El propósito del diezmo es el tener fondos para los asuntos del Reino de YHWH (o sea, Su gobierno). Esto es parecido a los impuestos de gobiernos terrenales.

De la misma forma que los gobiernos de la tierra necesitan colectar impuestos para las tareas de gobierno, así es con el Gobierno de YHWH. El diezmo entonces es la forma de obtener el equivalente de impuestos. ¿De quién exige YHWH esos pagos?

En un reino terrenal, un rey terrenal recibe impuestos de todos, a excepción de sus propios hijos; y así es con YHWH. Yahshúa mismo nos dice en Mateo diecisiete que aquellos que han dado todo para seguirlo, son “hijos del reino”.



24


MattithYahu (Mateo) 17:24-2726 Pedro le respondió: De los

extraños. Yahshúa le dijo: Luego los hijos están exentos.

27 Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar y echa el anzuelo y el primer pez que saques, tómalo y al abrirle la boca, hallarán un estatero, tómalo y dáselo por mí y por ti.

MattithYahu (Mateo) 19:2727 Entonces respondiendo

Pedro, le dijo: He aquí nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué pues, tendremos?

Las Escrituras constatan que los Apóstoles dieron todo lo que tenían, para servir al Maestro tiempo completo.

MattithYahu (Mateo) 19:2727 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué pues, tendremos?



25


MattithYahu (Mateo) 19:27

27 Entonces respondiendo Pedro,

le dijo: He aquí nosotros lo hemos

dejado todo y te hemos seguido; ¿qué

pues, tendremos?

Las Escrituras constatan que los Apóstoles dieron todo lo que tenían, para servir al Maestro tiempo completo. Habiendo dado todo lo que tenían, los Apóstoles se convirtieron no solo en súbditos de Su Reino, sino también devotos siervos. Debido a su devoción, YHWH los consideró no como a sujetos del reino (que debían pagar impuesto), sino como a hijos.

Y si hubieran tenido que pagar impuesto, ¿como podría ser eso? Ya habían dado todo lo que que tenían para la labor del Reino. No quedaba nada para diezmar de allí.



26


MattithYahu (Mateo) 19:27

27 Entonces respondiendo Pedro,

le dijo: He aquí nosotros lo hemos

dejado todo y te hemos seguido; ¿qué

pues, tendremos?

He aquí las alternativas que las Escrituras nos presenta. Podemos:

1)No creer en Yahshúa; en cuyo caso no hay diezmo, y tampoco hay herencia (o sea, la promesa de vida eternal);

2)Creer en Yahshúa, convertirse en un sujeto de Su Reino, pagando el diezmo (mas ofrendas, votos y regalos);

3)Convertirse en un devoto siervo del Rey, quedarse sin nada y por consecuencia no tener que pagar nada.

Estas son las alternativas a escoger por Su pueblo.



27


Malaquías 3:1010 Traed todos los

diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice YHWH de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.

YHWH nos dio una naturaleza animal que es completamente contraria a nuestra segunda naturaleza espiritual, y la cual desea que desarrollemos. El reto, es ver quien en verdad desea amarlo a El y cuanto. Entre mas Lo amemos, mas tendremos disciplina para triunfar sobre la primera naturaleza (animal), para desarrollar la segunda (la espiritual).

Parecería contrario a toda lógica, que al dar el diezmo de nuestras ganancias, gozaremos una vida más rica, saludable y feliz. Y esa es la verdadera promesa que YHWH nos hace.



28


Malaquías 3:1010 Traed todos los

diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice YHWH de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.

YHWH nos reta a probarlo en este asunto, para que veamos que El no miente...

Que tenga usted a bien buscarlo en oración con devoción y que YHWH nuestro Elohim lo bendiga con las decisiones que llevan a vida eterna.

En el Nombre de Yahshúa,

Que el Nombre de YHWH sea glorificado.



jl4 diezmo en s. melquizedec-k blad

Spiritual