jl4 reloj profetico

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Reloj ProféticoEdicion: Regresando a las Raices de la Fe – [email protected] Autor desonocido

1 “Pero YHWH había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.

2.Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.

3. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”.Génesis 12:1-3 (versión R.V.)

Tenemos que entender la relación única de YHWH con su pueblo y la tierra de Israel. Abraham vivía en la ciudad de Ur, donde actualmente se encuentra Irak. En Ur, Abraham y su familia se pusieron en camino hacia Canaán. De camino, en la ciudad de Harán, YHWH se le apareció a Abraham.

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Cuando Abraham llegó a la tierra de Moriah, actual Jerusalén, YHWH le prometió a Abraham:"A tu descendencia daré esta

tierra”Génesis 12:7 (RVA) Entonces YHWH le dijo de nuevo a

Abraham:17 “de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y

como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus

enemigos. 18 En tu simiente serán benditas

todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi

voz.”Génesis 22:17-18 (RVA)

Estando en Canaán (Israel), cierto tiempo después de que naciera su hijo Isaac, YHWH quiso probar la fe de Abraham diciéndole que llevase a Isaac a la cima del monte Moriah y que lo ofreciera en sacrificio. Allí, cuando Abraham estaba a punto de sacrificarlo, un ángel del Señor intervino y evitó que el

sacrificio tuviera lugar..

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YHWH estableció un pacto con Abraham y sus descendientes que también pasaría más tarde a Isaac y a su hijo, Jacob. Antes de que Abraham muriera a unos 32 km al sur de Jerusalén en la ciudad de Hebrón, compró un sepulcro, la cueva de Macpela, de los hititas. Hasta el día de hoy, allí yacen los cuerpos de Abraham, de Isaac y de Jacob junto con los de sus esposas, Sara, Rebeca y Lea.

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Antes de ser enterrado en la cueva de Macpela, Jacob se trasladó con su familia hasta Egipto para escapar del hambre de la tierra de Canaán. José, el segundo hijo de Jacob, se convirtió en el hombre más poderoso de Egipto después de faraón.

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Como los hermanos de José estaban celosos del amor de Jacob hacia su hermano, lo vendieron como esclavo a los ismaelitas, quienes se lo llevaron a Egipto. Allí, cuando éste tenía 30 años, pasó de ser un esclavo a ser el gobernador. Más adelante, José dio la bienvenida a sus hermanos y a su familia en el Egipto donde más tarde se les protegió. Los descendientes de José y de sus 11 hermanos, pasarían a ser conocidos como las tribus de Israel.

Los descendientes de Jacob pasaron a ser en los siguientes 400 años un 1 millón de personas (de las 70 iniciales que se fueron a Egipto). Después de que Jacob muriera, su cuerpo fue llevado a Hebrón, donde fue enterrado junto con su padre Isaac y su abuelo Abraham.Después de 400 años, sus descendientes ya no eran bienvenidos. Faraón, el rey de Egipto, vio en las tribus de Israel una amenaza hostil para la supervivencia egipcia. Por eso, Egipto empezó a llevar a cabo un plan sistemático para matar a los niños, para asegurarse de que tenía el poder sobre Israel. Entonces los descendientes de Jacob clamaron al YHWH de Abraham.

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YHWH llamó a Moisés, un hebreo de la tribu de Leví criado en la casa de Faraón, para llevar a Israel fuera de Egipto hasta la tierra que le prometió a Abraham.

De la mano de Moisés, YHWH envió juicios a Egipto para liberar a Israel. Finalmente, la décima plaga, la que daría muerte a los primogénitos de Egipto, pasó por encima de aquéllos que pusieron sangre de cordero en los postes de sus puertas anunciando que eran Israelitas y fue entonces cuando Faraón decidió finalmente soltar a las tribus de Jacob. Pasando por el salvaje desierto de Sinaí, Moisés llevó de vuelta a la tierra prometida a los descendientes de Jacob, donde éste había sido enterrado.

En el periodo del éxodo, Israel se rebeló contra YHWH. Moisés estaba en el monte Sinaí recibiendo los 10 mandamientos, la ley de YHWH y, como se retrasaba en bajar del monte, su hermano Aarón decidió hacer un ídolo, un becerro de oro, para llevar de nuevo a Israel a la situación en la que se encontraba en Egipto. El rechazo a la autoridad de YHWH hizo que se encendiera Su ira hasta querer juzgarlos. YHWH le dijo a Moisés:

"Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande”Éxodo 32:10 (RVA)

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Sólo después de que Moisés intercediera, YHWH se apiadó de ellos; sin embargo, la rebelión de Israel no acabó en Sinaí. El Señor confirmó su pacto con Israel, los descendientes de Abraham. Su pacto para con Israel se tradujo en promesas de bendiciones por su obediencia y en maldiciones por su desobediencia (Deut.27-28).

Si Israel obedecía, sería bendito sobre todas las naciones de la tierra, pero si desobedecía, se esparciría entre las naciones:

64 “Y YHWH te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; y allí servirás a YHWHes ajenos que no conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra.65 “Y ni aun entre las naciones descansarás, ni la planta de tu pie tendrá reposo; pues allí te dará YHWH corazón temeroso, y desfallecimiento de ojos y tristeza de alma” Deut 28:64,65 (RVA)

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El pueblo de Israel aceptó a una voz el pacto con YHWH

en la frontera de Canaán, pero Moisés no era quien los iba a conducir hasta la

tierra. Después de que

Moisés muriera, Josué llevó a Israel hasta la tierra

prometida, tal y como se escribió en el libro de

Josué aproximadamente en el año 1400 a.C.

Los profetas y jueces condujeron a las tribus de Israel durante los 400 años siguientes, sin embargo, Israel quería tener un rey, como las demás naciones. YHWH escuchó sus peticiones y por medio del profeta Samuel, en el año 1050 a.C., Israel se estableció como una nación bajo el rey Saul. Pero la desobediencia de Saul hizo que fuera reemplazado por uno de sus comandantes, David, en el año 1025 a.C.

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David, de la tribu de Judá, quiso construir un templo para el YHWH de Abraham. YHWH rechazó la proposición de David, pero YHWH le envió al profeta Natán y estableció el Pacto Davídico. A través de David, YHWH establecería un reino, un trono y un rey eternos, ya que, a través de su genealogía, el Mesías prometido llegaría al mundo. El Mesías sería un "Hijo de David."

12 “Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino.13. Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino” 2ª Samuel 7:12,13 (RVA)

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Salomón, hijo de David, construyó el templo de YHWH en el mismo lugar donde se le había prometido la tierra a su

antepasado Abraham. En la cima del monte Moriah donde la fe de Abraham había

sido probada, Salomón construyó el Templo de YHWH, sólo ahí YHWH

permitiría construir un templo. Después de su construcción, YHWH aceptó el Templo de

Salomón pero advirtió que si Israel desobedecía, el Templo se convertiría en ruinas y las

personas se esparcirían.

19 “Mas si vosotros os volviereis, y dejareis mis estatutos y mandamientos que he puesto delante de vosotros, y fuereis y sirviereis a dioses ajenos, y los adorareis,20 “Yo os arrancaré de mi tierra que os he dado; y esta casa que he santificado a mi nombre, yo la arrojaré de mi presencia, y la pondré por burla y escarnio de todos lo pueblos”21 Y esta Casa que es tan excelsa, será espanto a todo el que pase, de modo que dirá: “¿Por qué ha hecho así YHWH a esta tierra y a esta Casa?”2ª Crónicas 7:19-21 (RVA)

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Después de la muerte de Salomón, el reino de Israel se dividió en dos: el reino del norte, Israel, que estaba formado por 10 tribus, y el reino del sur, Judá, compuesto por las tribus de Judá y Benjamín.

Los pecados de Israel y Judá eran los mismos, las personas rechazaban al YHWH de Abraham y volvían a la idolatría; además empezaron a rendir culto a los dioses de las naciones vecinas: adoraban a Baal y Astarot, de los Canaanitas, a Moloc de los Amonitas, a Quemos de los Moabitas y a Tamuz de los Fenicios.

Los profetas Elías, Isaías, Jeremías, Oseas y Ezequiel advirtieron tanto a Judá como a Israel de los juicios venideros, pero estos profetas fueron rechazados, se mofaron de ellos, y finalmente los mataron. Isaías fue serrado en dos durante el reinado de Manasés.

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Israel fue juzgado primero, en el 722 a.C, cuando el reino Asirio lo

derrotó y lo llevó a la cautividad.

Judá obtuvo una victoria sobre Asiria durante el reinado de Ezequías. En el 690 a.C., los

ejércitos de Senaquerib, rey de Asiria, rodearon Jerusalén pero se

retiraron después de que 185,000 hombres murieran fuera de las murallas de Jerusalén.

Los escritores Asirios confirman que las fuerzas Asirias se retiraron de Jerusalén. Sin

embargo, 90 años después, Judá se encontraba en la misma

situación apóstata que Israel.

YHWH llevó a Ezequiel al Templo de Salomón y le mostró la idolatría de los sacerdotes y líderes de Judá para que viera cuáles eran Sus motivos para juzgarlos. Ezequiel vió ídolos en la puerta del altar y en las paredes y a los líderes de Israel rindiéndoles culto. También había mujeres llorando al YHWH Tamuz, y muchos que adoraban al sol. El Señor le preguntó a Ezequiel,

17 “Y me dijo: ¿No has visto, hijo de hombre? ¿Es cosa liviana para la casa de Judá hacer las abominaciones que hacen aquí? Después que han llenado de maldad la tierra, se volvieron a mí para irritarme; he aquí que aplican el ramo a sus narices.” Ezequiel 8:17 (RVA)

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El castigo fue la destrucción del Templo y la cautividad en Babilonia, cumpliendo de esta manera las maldiciones del pacto prometidas en Sinaí y a Salomón.

(En Deuteronomio 28:64 y 2 Crónicas 7:19-21 se habla de que

serían esparcidos por la tierra)La Cautividad de Judá

Judá fue juzgado y las promesas se cumplieron.

Los ejércitos Babilonios conquistaron Jerusalén en el 605 a.C., y ésta se tuvo que someter

a Babilonia, lugar al que se llevaron más tarde a los

cautivos, entre los cuales se encontraba un joven noble

llamado Daniel.

Ocho años después, Judá se rebeló

contra Babilonia, en el 597 a.C., pero Babilonia conquistó de nuevo la ciudad tomando a más rehenes e instalando a un nuevo rey. Finalmente, después de una tercera revuelta en el 586 a.C, Babilonia destruyó la ciudad de Jerusalén, las paredes y el Templo de Salomón. La mayoría de personas murieron asesinadas y algunos cautivos y las personas más pobres se tuvieron que quedar para cuidar de la tierra. El libro de Jeremías, Lamentaciones, documenta el dolor de este evento.

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Jerusalén se convirtió en una ciudad indefensa sin templo y sin murallas. En el 586 a.C., Daniel había estado cautivo en Babilonia durante 19 años. Durante su cautividad, se convirtió en primer ministro bajo el reinado de Nabucodonosor, Rey de Babilonia. Pero después de la muerte de Nabucodonosor, los gobernantes que le siguieron, se olvidaron de él, hasta que Babilonia fue derrotada.

Entonces en el año 539 a.C., cuando ya hacía 67 años que Daniel había sido

tomado cautivo, en el tiempo en que el Imperio Medo-Persa estaba bajo el

reinado de Darío el medo y cuando Ciro el persa conquistó el reino de Babilonia, fue elegido primer ministro del Imperio Persa (Daniel 6). Las personas de Judá llevaban siendo cautivas casi 70 años y Daniel sabía que el tiempo de cautividad

se limitaba a 70 años, como había predicho Jeremías. (Jeremías 25:11-

12).

2 “En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los

libros el número de los años de que habló YHWH al profeta Jeremías,

que habían de cumplirse las desolaciones de Jerusalén en

setenta años.”Daniel 9:2 (RVA)

Llegados a este punto, Daniel ya tenía de 82 a 90 años. Fue tomado cautivo como un hombre joven y había permanecido bajo los reinos Babilónico y Pérsico durante casi 70 años. El tiempo del regreso de su pueblo estaba cerca. Daniel tomó el papel de intercesor para Israel y el Templo.

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“Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante

de YHWH mi YHWH por el monte santo de mi YHWH”

Daniel 9:20 Para contestar la oración de

Daniel, el Señor le ordenó al ángel Gabriel que le mostrara a éste cuál era su plan para el mundo y el papel que jugaría

Israel. Tanto Israel como Jerusalén desempeñarían un

papel en "el Reloj Profético de YHWH."

21 “aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde.22Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento.23Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión.”Daniel 9:21-23 (RVA)

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24 “setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación y

poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la

justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.”Daniel

9:24 (RVA) Primero se nos dice que el

período de tiempo era de “setenta semanas” o 70 períodos

de 7, dando un total de 490 (70x7). La palabra

hebrea “shebha” que se usa para designar “semana” significa

“siete” y se puede usar tanto para días como para años.

En Levítico 25:8 se usa la misma raíz para hacer referencia al año del jubileo. La celebración del jubileo tiene lugar en el año cincuenta, después de 7 períodos de 7 años o, lo que es lo mismo, 49 años. El número 490 representa años y no días.

Gabriel le dice a Daniel que 490 años “están determinados sobre tu pueblo(Israel) y sobre tu santa ciudad (Jerusalén)”. Esto establece los parámetros alrededor de este reloj. El período de tiempo es de 490 años y éstos dependen (1) del pueblo judeo-israelí de Daniel y (2) de su ciudad santa, Jerusalén.

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24 “setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, (1) para terminar

la prevaricación y (2) poner fin al pecado, y (3)

expiar la iniquidad, (4) para traer la justicia

perdurable, y (5) sellar la visión y (6) la profecía, y (7) ungir al Santo de los

santos.”Daniel 9:24 (RVA)

Dentro de estos parámetros tendrán lugar siete eventos:

1. Terminar la prevaricación, 2. Poner fin al pecado, 3. Expiar la iniquidad, 4. Traer la justicia perdurable5. Sellar la visión6. y la profecía, 7. y ungir al Santo de los santos

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La prevaricación y el pecado son tan reales actualmente como lo eran en los días de Daniel, ya que las guerras, los asesinatos y los robos son elementos de la vida cotidiana. Leemos que en un periodo de 490 años “se pondrá fin al pecado” y que habrá “justicia perdurable”.Ya han pasado más de 490 años desde que Daniel escribiera estas palabras, entonces, ¿por qué no se han cumplido si ya hace 2500 años que se dijeron?

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Los siete eventos de Daniel 9:24 hablan de un tiempo futuro en que el Mesías reinará en la Tierra. Cada uno de los eventos mencionados en la lista de Gabriel habla específicamente de la era Mesiánica. Muchos aplican erróneamente esta profecía a la época durante la que Gabriel le dijo a Daniel que ésta hacia referencia a su pueblo y a su ciudad. Los judíos y Jerusalén son la señal de YHWH para las naciones, observando a Jerusalén y al pueblo judío, se puede entender el reloj de YHWH.

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Los 490 años estaban "establecidos" o determinados en Jerusalén y el pueblo judío. El período de tiempo, 490 años en total, está determinado (la palabra hebrea “Charats” significa “determinado”o“establecido”) en Jerusalén y el pueblo judío. Cuando se complete el Reloj Profético, los siete eventos se cumplirán en el pueblo judío y Jerusalén, y por extensión, en el resto del mundo, pero Jerusalén y los judíos son la clave para entender este tiempo.

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25 "Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a

Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá

siete semanas, y sesenta y dos

semanas; se volverá a edificar la plaza y el

muro en tiempos angustiosos”. Daniel

9:25 (RVA)

.24 Setenta semanas están determinadas ([ Heb. cortadas] ) sobre (1) tu pueblo y (2) sobre tu Santa Ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir la Santidad de SantidadesDaniel fue informado en el versículo 24 de que 490 años se dividían en su pueblo y en su ciudad. En Daniel 9:25 se nos desglosa esta división en el tiempo, estableciendo un período de 490 años para el “reloj Profético”, compuesto por 70 unidades de siete años cada una, dando un total de 490 años. Dentro de estos 490 años encontramos puntos de división específicos que hacen referencia a determinados eventos, que nos permiten establecer o determinar el tiempo en cuestión. El ángel Gabriel amonesta al lector a "saber, pues, y entender". Pero, ¿qué es lo que debe entender el lector?

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9:25 (RVA)

Lo primero de todo es que hay un punto de partida en el reloj de los 490 años. La primera oración de Daniel era para que Jerusalén fuera restaurada. Hay que recordar que Jerusalén y el Templo fueron destruidos por los babilónicos en 586 a.C. y que Jerusalén se quedó desprotegida sin murallas y se convirtió en una simple sombra de lo que había sido. La oración de Daniel era para que se restaurara la ciudad y el Templo de acuerdo con las palabras de Jeremías. Gabriel primero le dijo a Daniel que un período de 490 años se establecería sobre su pueblo y sobre su ciudad (Daniel 9:24) y entonces le dijo cuándo empezaría este período, tal y como podemos leer, “desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerualén”.

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9:25 (RVA)

La orden de reconstruir Jerusalén determina el punto de partida del reloj Profético. Más adelante del versículo, Gabriel da más detalles sobre la orden de restaurar la ciudad de Jerusalén. La orden está caracterizada, según Gabriel, por tres cosas:

1.La Plaza2.El Muro3.Tiempos angustiosos

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9:25 (RVA)

Estos calificadores son importantes porque separan otras dos órdenes que conciernen a la reconstrucción del Templo pero no a la reconstrucción de la ciudad.

1. Ciro, el rey de Persia, ordena que el templo sea reconstruido y permite a los judíos que vuelvan en el 539 a.C. (Esdras 1.1-11).

2. Artajerjes, rey de Persia, le da al sacerdote Esdras una carta permitiendo y estimulando la adoración en el templo y los sacrificios en el Monte Moriah, pero no la reconstrucción de la ciudad y sus muros en el 458 a.C. (Esdras 7:11-26).

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La oración de Daniel tuvo lugar en el primer año de Darío, hijo de Jerjes, sobre el 539-538 a.C.

Jerusalén estaba en ruinas, sin muro y sin templo, sólo era una sombra de lo que había sido. El reloj empieza con la orden de la

reconstrucción de Jerusalén, más en concreto, del muro y de la plaza, 93 años después de su

oración. En el libro de Nehemías, encontramos un registro de

dicha orden. Nehemías era el copero de Artajerjes, rey de

Persia, y 94 años después de que Daniel hubiera orado por la restauración de la ciudad de su

pueblo, él también compartía esta preocupación por el estado

de Jerusalén.

El templo fue reconstruido en el año 516 a.C., pero los judíos tenían pocas ganas de volver a una ciudad desprotegida y sin muros. Por eso Nehemías oró para que la ciudad fuese restaurada. El rey, viendo la tristeza de Nehemías, le preguntó por qué estaba triste y Nehemías se lo dijo. Artajerjes le concedió su petición y le dio órdenes de reconstruir las puertas de la ciudad y los muros(Nehemías 2:1-8).

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1 “Sucedió en el mes de Nisán, en el año veinte del rey Artajerjes, que estando ya el vino delante de él, tomé el vino y lo serví al

rey. Y como yo no había estado antes triste en su presencia,

5 y dije al rey: Si le place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante

de ti, envíame a Judá, a la ciudad de los sepulcros de mis padres,

y la reedificaré. 8. y carta para Asaf guarda del bosque del rey, para que me dé

madera para enmaderar las puertas del palacio de la casa, y para el muro de la ciudad, y la casa en que yo estaré. Y me lo

concedió el rey, según la benéfica mano de mi YHWH

sobre mí.” Nehemías 2: 1,5,8

La orden se dió en Marzo/Abril del 444 a.C. El reino de Artajerjes empezó en el año 464 a.C., por lo tanto, éste era su vigésimo año de reinado. El mes de Nisán es el primer año en el calendario Judío y equivale a Marzo/Abril.El reloj de YHWH empezó con la orden del rey de Persia.

Con el punto de partida establecido en “la salida de la orden”, la próxima división en el tiempo es “hasta el Mesías Príncipe”. Gabriel le informa a Daniel del tiempo establecido. El reloj empieza con la orden y continúa “hasta el Mesías Príncipe”.

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La palabra “Mesías” significa ungido o escogido y hace

referencia a reyes, sacerdotes y profetas, pero en última

instancia la palabra hacía referencia a la venida de un Rey

eterno que reinaría sobre el trono de David (2ª Samuel 7:13, Isaías 9:7, Daniel 7:14, Jeremías

23:5). Gabriel identifica a esta persona como el Mesías

Príncipe o gobernador. La palabra hebrea para “príncipe”

es “dygn Nagiyd” ysignifica gobernante, líder, capitán o príncipe.

Gabriel divide el primer segmento (483 años) desde la orden hasta el Mesías príncipe en dos partes, la primera, que consta de un período de 7 semanas (7x7=49 años) y otro período de 62 semanas (62x7=434 años), dando un total de 483 años.“habrá siete semanas y sesenta y dos semanas”El reloj empieza con la orden y continúa durante 483 años hasta el Mesías el Príncipe.

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25 "Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la

orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta

y dos semanas; se volverá a edificar la plaza

y el muro en tiempos angustiosos”. Daniel 9:25

(RVA)

Las siete semanas, o periodo de 49 años, hacen referencia a la reconstrucción de Jerusalén en tiempos angustiosos, lo cual empezó con la orden en Nehemías 2:8, en marzo del 444 a.C. y continuó durante los próximos 49 años. En Nehemías 2 al 7 se cubren los detalles de los tiempos angustiosos. Desde este punto hasta el Mesías Príncipe pasarían otros 434 años. A esto se refiere Daniel 9:25 cuando dice lo de “en tiempos angustiosos"

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25 "Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la

orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta

y dos semanas; se volverá a edificar la plaza

y el muro en tiempos angustiosos”. Daniel 9:25

(RVA)

El segundo período, "Hasta el Mesías el Príncipe" consta de otros 434 años a partir del momento en que el trabajo de Nehemías y sus sucesores se completa. Pero, ¿quién es este Mesías Príncipe o gobernador ungido? ¿Podría ser cualquier rey o gobernador de Judá? No, por que, para empezar, el Mesías tiene que encontrarse en la línea de tiempo, lo que significa que tendría que existir y ser eliminado al final de las 69 semanas o 483 años, tomando como punto de partida la orden dada en el 444 a.C.

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"Y después de las sesenta y dos semanas Se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; Y el pueblo de un príncipe que ha de venir Destruirá la ciudad y el

santuario; Y su fin será con inundación, Y hasta el fin de la guerra durarán

las devastaciones”Daniel 9:26

Gabriel informa a Daniel de que después de la división de 62 semanas o 434 años, el Mesías sería eliminado. La palabra hebrea para eliminar es “trk Karath” y significa “asesinar o eliminar”. Gabriel le dice a Daniel que el Mesías el gobernador será asesinado después del período de 434 años. ¿Es coherente con las Escrituras el hecho de que el Mesías sería asesinado?

Gabriel le explica a Daniel que el Mesías será asesinado o eliminado, pero no por sí mismo. Aquí Gabriel está informando a Daniel sobre la doble naturaleza de este Mesías, ya que le dice que éste será un Príncipe, pero que morirá, aunque no por sí. Esta doble naturaleza del Mesías como Rey y Siervo Sufrido se desarrolla claramente en Isaías 52:13 a 53:12, lo cual fue escrito 700 años antes del nacimiento de Yahshúa.

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“Mas Él herido fue por nuestras rebeliones,

molido por nuestros pecados;el castigo de nuestra paz fue

sobre él,y por su llaga fuimos nosotros

curadosPor cárcel y por juicio fue

quitado;y su generación, ¿quién la

contará?Porque fue cortado de la tierra

de los vivientes,y por la rebelión de mi pueblo

fue herido.”Isaías 53:5,8

Isaías nos dice que el Siervo que será exaltado murió por nuestras rebeliones y pecados y que se le quitó la vida por las rebeliones de “Mi pueblo”. En Daniel 9:26, Gabriel le dice que se le quitará la vida al Mesías Príncipe, mas no por sí. El Siervo que aparece en Isaías y el Mesías Príncipe de Daniel son la misma persona, Yahshúa de Nazaret, que murió por los pecados de humanidad.

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En Daniel e Isaías vemos que el próximo Mesías será un hombre, un descendiente de los hijos del hombre (Isaías 52:14, Daniel 9:26). ¿Es el Mesías más que un simple hombre? En Zacarías 12:10, que fue escrito aproximadamente en el 520 a.C, leemos sobre alguien que librará a Israel y a Judá de los ejércitos del mundo y leemos asimismo que “ y mirarán a mí, a quien traspasaron” y que “los habitantes de Jerusalén llorarán como se llora por hijo unigénito”. Desde el principio del capítulo 12, En Zacarías 12:10, el Señor le dice a Israel que “y mirarán a mí, a quien traspasaron”, pero, ¿cuándo traspasaron los habitantes de Jerusalén a Yahshúa?

10"Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligíendose por él como quien se aflige por el primogénito” Zacarías 12:10 (RVA)

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6 “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará

su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre

Eterno, Príncipe de Paz.7 Lo dilatado de su imperio y la paz

no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo

en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de

YHWH de los ejércitos hará esto”.

Isaías 9:6-7 (RVA).

El Mesías Príncipe de Daniel 9:25-26 es tanto el Siervo que sufriría por los pecados del hombre (Isaías 53), como el Príncipe de Paz que reinará un día sobre la humanidad como Rey. (Isaías 9:6-7). YHWH confirma la identidad de este Mesías rebelándonos años antes de su nacimiento el día y año exactos en que sería asesinado y lo que seguiría a su muerte. Las Setenta semanas de Daniel establecen y cierran este periodo de tiempo diciéndonos que después de que el Mesías fuese eliminado, Jerusalén y el Templo serían destruidos. Estableciendo una fecha específica en el 70 d.C., podemos pues saber que el Mesías vino antes de la destrucción del santuario y de la ciudad en el 70 d.C.

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"Y después de las sesenta y dos semanas

Se quitará la vida al Mesías, mas no por sí;

Y el pueblo de un príncipe que ha de venir

Destruirá la ciudad y el santuario;

Y su fin será con inundación, Y hasta el fin de la guerra

durarán las devastaciones”.

Daniel 9:26 (RVA)

¿Qué viene después de la muerte del Mesías Príncipe? A Daniel se le dice que después de la muerte del Mesías se destruiría Jerusalén y el Templo. Desde la perspectiva de Daniel, estamos viendo la “futura” destrucción de Jerusalén después de la restauración, que la llevará a cabo “el pueblo de un príncipe que ha de venir". Llegados a este punto, Daniel está orando por la restauración de Jerusalén. La ciudad fue destruida por los babilónicos cuando él estaba en Babilonia en el 586 a.C. El ángel Gabriel está diciéndole a Daniel que la ciudad de Jerusalén será destruida de nuevo después de que hubiera sido reconstruida gracias a la orden que dio Artajerjes. (Daniel 9:25)

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Daniel 9:26 (RVA)

En el 70 d.C., el general romano Tito, hijo del Emperador Vespasiano, sitió Jerusalén y destruyó la ciudad y el Templo. Hoy en la ciudad de Roma, un monumento de casi 2000 años, el Arco de Tito, conmemora la victoria de los ejércitos romanos sobre Jerusalén. En los relieves del arco están los tesoros que se llevaron de Jerusalén, incluída una escultura de oro de la Menorah, tomada del segundo Templo.

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Daniel 9:26 (RVA)

Después de lo de que "se quitará la vida al Mesías", lo cual ocurrió en el 33 d.C., se dice que “el pueblo de un príncipe que había de venir destruiría la ciudad y Templo”. La historia verifica lo que pasó después: el ejército romano desmontó el Templo judío literalmente piedra por piedra para buscar oro fundido del templo quemado. Roma asesinó a más de un millón de judíos en el 70 d.C. Josefo, un general judío y cautivo romano, fue testigo de estos eventos que más tarde relató en su libro, Las Guerras judías.

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En el año 132 d.C., Rabí Akiva se rebeló contra las duras leyes que

había impuesto el emperador romano Adriano en contra del

judaísmo y proclamó a Simón Bar Coziba (Bar Kochba) como

Mesías. La sublevación duró tres años, finalizando en el 135 d.C., y como consecuencia, Jerusalén

volvía a ser destruída, quedando totalmente arrasada y dejando

580.000 judíos muertos a manos de los romanos.

A Roma le vino muy bien esta revuelta judía, ya que en el mismo sitio donde quedaron las ruinas de

Jerusalén construyeron una nueva ciudad romana, la Colonia Aelia

Capitolina, que estaba dedicada al dios Júpiter. El nombre de

Judea/Israel fue cambiado por el de Palestina. Adriano prohibió que los judíos entrasen en la ciudad.

Los romanos hicieron que el pueblo judío se dispersara por todo el mundo con el fin de que no hubiera más sublevaciones. Las maldiciones de Deuteronomio 28:64-65 y de 2ª de Crónicas 7:19-21 se habían cumplido, ya que Israel era esparcido por toda la tierra y el templo era destruído.La destrucción de Roma tuvo lugar unos 600 años después de que Daniel orara para que Jerusalén fuera restaurada. Gabriel le dijo a Daniel que su ciudad sería restaurada pero que volvería a ser destruída después de que el Mesías fuera asesinado.

38


Gabriel le dice a Daniel que después de la destrucción de Jerusalén y del

Templo, "su fin será con inundación, y hasta el fin de la

guerra durarán las devastaciones". Después de los años 70 d.C. y 135

d.C. Jerusalén ya había sido destruída en dos ocasiones, Roma había asesinado alrededor de un

millón y medio de judíos y el pueblo judío había sido esparcido por la

tierra. De acuerdo con 2ª de Crónicas y Deuteronomio 28, Israel

y el Templo eran señales de obediencia y desobediencia. Si Israel obedecía a YHWH, sería

bendecido, por el contrario, si no le obedecía y le rechazaba, sería

esparcido y el Templo sería destruído.

Qué pasó para que le ocurrieran estas tragedias a los judíos en los años 70 y 135d.C.? Gabriel ya anunció que estos hechos tendrían lugar después de que el Mesías fuese eliminado. Por lo tanto, el rechazo de Israel hacia el Mesías Príncipe, el hecho de que fuese eliminado en el 33 d.C. y la destrucción tanto del Templo como de Jerusalén 37 años después están directamente relacionados. Que Israel y el Templo hubieran sido destruidos eran señales de la desobediencia de Israel.

39


Roma se convirtió en el Imperio Bizantino y su control sobre Jerusalén cayó con la invasión de los ejércitos musulmanes en el 638 d.C. Durante los siguientes 1300 años, los musulmanes controlaron Jerusalén y las tierras de Israel.

El Islam empezó en el 610 d.C., cuando Mahoma dijo haber recibido revelaciones del Dios de

Abraham, Isaac y Jacob; afirmaba haber viajado hasta

Jerusalén en una visión nocturna y haber ascendido hasta el cielo desde la cima del Monte Moriah

para encontrarse con los profetas que había habido antes

de él.

Después de que los ejércitos del Islam hubieran conquistado la ciudad, construyeron la Cúpula de la Roca, también conocida como mezquita de Omar, situada encima del Monte Moriah, donde había estado el tempo hasta el 688 d.C. Hoy, la Cúpula de la Roca es el tercer lugar más sagrado para el Islam.

64 “Y YHWH te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra.65 Y ni aun entre estas naciones descansarás, ni la planta de tu pie tendrá reposo; pues allí te dará YHWH corazón temeroso, y desfallecimiento de ojos, y tristeza de alma”Deuteronomio 28:64-65

40


Israel se esparció después de la muerte de "el Mesías Príncipe", cumpliendo así lo que había prometido YHWH en caso de que Israel le rechazase. El número de años quedó determinado en 490, y ya se habían cumplido 483 con la muerte del Mesías.

Todavía tenían que pasar 7 años para que se cumpliesen los 7 hechos de Daniel 9:24:

El mismo pacto de la promesa de que habría una diáspora para el pueblo judío, tenía otra parte en la que se aseguraba un día en el que éste se volvería a unir.

4 “Aun cuando tus desterrados estuvieren

en las partes más lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá YHWH tu Eloha, y de allá te tomará;

5 y te hará volver YHWH tu Eloha a la tierra que heredaron tus padres, y será tuya; y te hará bien, y te multiplicará más que a tus padres”

Deuteronomio 30:4-5 (RVA)

Gabriel le dijo a Daniel: “hasta el fin...durarán las devastaciones”. YHWH le prometió a Israel un día en el que lo volvería a unir. La nación judía de Israel se formó en mayo de 1948 después de que los Nazis alemanes no consiguieran su propósito de exterminarlos. La nación judía se formó de las personas que quedaron después de la dispersión romana 1900 años antes. La unión del pueblo judío es uno de los eventos más profetizados en las Escrituras.

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35 “Así ha dicho YHWH, que da el sol para luz del

día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la

noche, que parte del mar, y braman sus ondas; YHWH

de los ejércitos es su nombre

36 Si faltaren estas leyes delante de mí, dice YHWH, también la

descendencia de Israel faltará para no ser

nación delante de mí eternamente”·

Jeremías 31:35-36 (RVA)

El Señor le dijo a Jeremías que si las leyes del sol, las estrellas, la luna y los océanos faltasen, entonces los descendientes de Israel dejarían de ser una nación. YHWH quiso tranquilizar a Jeremías, diciéndole que, a pesar de Sus juicios, la relación de YHWH con Israel sería eterna.

Las 70 Semanas de Daniel Sólo 69 semanas de años habían tenido lugar en el pueblo judío hasta el momento. Desde cuando se dio la “orden” de restaurar y construir Jerusalén hasta "el Mesías Príncipe" había 483 años, sin embargo, el número de años determinado sobre el pueblo de Daniel eran 490: todavía faltaban siete años para que se cumplieran los 490 años.¿Tuvieron lugar estos siete años después de la muerte del Mesías?

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En Daniel 9:26 el hecho de que "se le quitará la vida al Mesías” (Ver la Línea del

Tiempo de Daniel nº3) ocurrió en el 33 d.C, a

lo cual siguió la destrucción de la ciudad

del templo, llevada a cabo por "el pueblo de un

príncipe que ha de venir”. Aquí se menciona a este "pueblo", que eran los

romanos bajo el imperio de Tito en el 70 d.C.

“Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”.Daniel 9:27 (RVA)

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El templo y la ciudad de Jerusalén se destruyeron treinta y siete años después de la muerte del Mesías Príncipe.

Esta sucesión de hechos es importante por cuatro razones:

1. la semana 70 forma parte de los 490 años pero no vendría

inmediatamente después de las 69 semanas.

2. Los 7 años restantes se centrarán en Israel y en el Templo judío futuro. 3. el futuro "Príncipe que ha de

venir" está relacionado con el pueblo judío y el sacrificio en el

templo.4. Tito y los romanos destruyeron el

Templo en el 70 d.C. y actualmente no existe ningún templo.

Por lo tanto, todavía tiene que construirse un templo judío.

“Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”.Daniel 9:27 (RVA)

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Este príncipe es de descendencia romana porque

Gabriel lo identifica como futuro príncipe de las

personas que destruyeron la ciudad de Jerusalén y el

Templo. Hay que situar al "Príncipe que ha de venir" en

un tiempo futuro. ¿Qué función tendrá este príncipe? La respuesta la encontramos en (Dan 9:27). El Templo y la ciudad se destruyeron en el

70 d.C, pero aunque la ciudad se restauró, el templo continúa destruído.

Hoy el tercer lugar más sagrado para el Islam es la Cúpula de la Roca, que se sitúa donde se erguía el templo. Un resto de lo que fue el Templo es el muro occidental. En Daniel 9:27 se nos dice que "Él confirmará", que el "Príncipe que ha de venir" hará un pacto para poner en marcha el sistema sacrificatorio de culto que se detuvo cuando los ejércitos romanos destruyeron el Templo. Él permitirá a Israel reconstruir el Templo. La palabra hebrea para confirmar es “rbg Gabar” que quiere decir “prevalecer, tener fuerza, ser fuerte”. El príncipe que ha de venir usará el poder militar para traer paz al mundo.

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YHWH sólo permitió una ubicación para la construcción del Templo: la ciudad de Jerusalén, en la cima del Monte Moriah. El Monte del Templo está ahora ocupado por la Cúpula de la Roca. La Cúpula de la Roca es un

lugar muy sagrado para el Islam porque confirma al

mundo musulmán cuál es la verdad de su religión.

Actualmente, los musulmanes son 1.300.000.000 millones,

por encima del 20% de la población total de la Tierra.

Alrededor del mundo hay 20 millones de judíos, pero sólo 5 millones viven en Israel. Los derechos globales de los musulmanes sobre Jerusalén oriental incluyen el Monte del Templo. La Guerra árabe-israelí de 1967 dio a Israel poder sobre el Monte del Templo. Hasta el día de hoy, Israel ha permitido que los musulmanes administren este lugar sagrado con el fin de conservar la paz mundial, pero la presión está creciendo en Israel porque se quieren confirmar los derechos territoriales de Jerusalén como "Capital Eterna" del pueblo judío. Esto es lo que hace que Israel esté enemistado con todo el mundo

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Aunque actualmente Israel tiene un aliado que garantiza su

seguridad, los Estados Unidos. El mundo ve la paz entre Israel y sus vecinos musulmanes como la clave para la paz mundial, lo

cual crea problemas serios para Israel. Los profetas de Israel

predijeron grandes conflictos en Jerusalén que involucrarían a las naciones del mundo. Más de 3 mil millones de personas de los

6 totales que hay en la Tierra tienen una conexión espiritual

con Jerusalén: los católicos, que son mil millones; los

protestantes, que también son mil millones; los musulmanes,

que son 1.300 millones y los judíos, que son 20 millones.

“Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos lo que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella”Zacarías 12:3 (RVA)

La unión de la restaurada nación de Israel después de haber estado esparcida por diferentes naciones del mundo fue un evento sobre el que Ezequiel escribió hace unos 2500 años.En los capítulos 36 y 37 de Ezequiel se detallan los eventos de un pueblo esparcido y desesperado que se reúne un ejército poderoso para el propósito de YHWH.

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21 “y les dirás: Así ha dicho YHWH el Señor: He aquí, yo tomo a los

hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y

los traeré a su tierra”Ezequiel 37:21 (RVA)

Lo que sigue en los capítulos 38 y 39 de Ezequiel es una guerra que

tendrá lugar en el futuro lejano de Israel tomando como

referencia el tiempo del profeta. Algunas de las naciones

involucradas en este ataque futuro son Israel, Irán, Libia,

Etiopía y Rusia. De una manera maravillosa podemos leer cómo la mano de YHWH garantiza la

victoria de Israel en esta guerra.

8 “De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada, recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morirán confiadamente.”Ezequiel 38:8 Ezequiel describe este evento por medio de calificadores distintos:“recogida...a los montes de Israel”

(en un Israel físico)“Israel...que siempre fueron una

desolación”(después de un largo periodo de tiempo)“mas fue sacada de las naciones”.

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Sólo con el apoyo de las naciones y la derrota del

poder islámico se le permitiría a Israel construir el Templo judío. El Monte Moriah, o

Monte del Templo, contiene las 5.000 hectáreas más

valiosas del mundo actual. Por esta razón, el "Príncipe que ha de venir" traerá paz

temporal al mundo haciendo un trato con la nación de

Israel. Este acuerdo durará siete años y no sólo atañerá a Israel, sino a otros, ya que se

nos dice que "y por otra semana confirmará el pacto

con muchos”.

Lo que viene después será un periodo de horror y destrucción sin precedentes en la historia del hombre y finalizará con el retorno del Mesías Príncipe a quien “se le quitó la vida”. Yahshúa advierte de este tiempo futuro en la historia de Israel. Yahshúa también hace referencia a un Templo futuro que todavía ha de ser construido. Él predijo la destrucción del segundo Templo en el año 70 d.C. en Mateo 24:2, cuando los romanos derribaron cada una de sus piedras. En Mateo 24:15 Yahshúa se refiere al tiempo del fin como a la “abominación desoladora” en el “lugar santo” (El Templo). La abominación desoladora se refiere a la abominación del Templo. Sólo en el libro de Daniel, en el Antiguo Testamento, se hace referencia a la abominación desoladora tres veces, en cada uno de los casos se refiere al Templo y a su abominación en el momento del fin. (Daniel 9:27, 11:30, 12:11).

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14 “Y será predicado este evangelio del Reino en todo el

mundo, para testimonio a todas las naciones; y

entonces vendrá el fin.15 Por tanto, cuando veáis en el

lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee,

entienda)16 entonces los que estén en

Judea, huyan a los montes21 porque habrá entonces gran

tribulación, cual no ha habido desde el principio del mundo

hasta ahora, ni la habrá”Mateo 24:15-16,21 (RVA)

El reino de este príncipe venidero es descrito en Daniel 7, donde se nos dice que su reino será distinto de cualquiera que hubiera existido antes, ya que será un reino religioso, militar y afectará a toda la tierra.23 “ Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra,el cual será diferente de todos los otros reinos,y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará.24 Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros, y derribará a tres reyes.”Daniel 7:23-24 (NKJV)

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25 “Hablará palabras contra el Altísimo,

a los santos del Altísimo quebrantará

y pensará en cambiar los tiempos y la Ley;

y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos

y medio tiempo.26 Pero se sentará el Juez, y le

quitarán su dominio,para que sea destruido y

arruinado hasta el fin”Daniel 7:25-26

Jeremías lo llamó el “tiempo de angustia para Jacob” (Jeremías 30:7) y Daniel dijo que sería un “tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces” (Daniel 12.1). Según el libro de Apocalipsis, en los primeros 3 años y medio morirá por lo menos la mitad de la población mundial como resultado de la guerra y los juicios que tendrán lugar. El libro de Apocalipsis revela detalles específicos sobre la semana 70 de Daniel: de los capítulos 6 al 19 de Apocalipsis se describe este periodo de siete años y de los capítulos 6 al 9 se hace referencia a la primera mitad de la semana 70 de Daniel. Los eventos de la primera mitad de la tribulación, incluyendo la abominación desoladora, se cubren entre de los capítulos 10 al 13. La última mitad de la tribulación aparece en los capítulos 14 al 19, incluyendo la segunda venida de Mahshiaj.

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38 “Vuestra casa os es dejada desierta

39 pues os digo que desde ahora no

volveréis a verme hasta que digáis:

“¡Bendito el que viene en el nombre del

Señor!”.Mateo 23:38-39

Yahshúa predijo que habría un día en el que Israel lo aceptaría como Mesías, aunque antes hubiera sido rechazado. Ésta es la doble naturaleza del Mesías sufridor y Rey victorioso. Un futuro Israel desvalido aceptará al Mesías como su único salvador y lo rechazará como Mesías sufridor.Después de esto habrá un tiempo de gran persecución para el pueblo judío.

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13 “Miraba yo en la visión de la noche,y vi que con las nubes del cielo

venía uno como un hijo de hombre;vino hasta el Anciano de días,

y lo hicieron acercarse delante de él.14 Y le fue dado dominio, gloria y

reino,para que todos los pueblos,

naciones y lenguas lo sirvieran;su dominio es dominio eterno,

que nunca pasará;y su reino es uno que nunca será

destruido.21 Y veía yo que este cuerno hacía

guerra contra los santos y los vencía,

22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo;y llegó el tiempo, y los

santos recibieron el reino.”

Daniel 7:13-14,21-22 (RVA)

En el capítulo 2 de Daniel, el Rey Nabucodonosor tiene un sueño y Daniel es el único hombre en Babilonia que conoce tanto el sueño como su significado, porque YHWH se lo rebeló. El rey vio una gran estatua con la imagen de un hombre, cuya cabeza era de oro; sus brazos y pecho eran de plata; su vientre y muslos, de bronce; sus piernas, de hierro y una parte de sus pies era de hierro y la otra de barro.Mientras la imagen seguía en pie, se desprendió una piedra de un monte sin que la cortara mano alguna, e hirió a los pies de hierro y barro cocido y los desmenuzó, entonces la imagen se desmenuzó y se la llevó el viento. Pero la piedra que hirió a la imagen se hizo un gran monte que llenó toda la tierra. El Señor le dice a Daniel que el monte representa el Reino de YHWH que permanecerá para siempre y que la piedra representa al Mesías que destruirá a los ejércitos de la humanidad que se opongan al gobierno de YHWH en la tierra.

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44 “ En los días de estos reyes, el YHWH del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni

será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y

consumirá a todos estos reinos, pero él

permanecerá para siempre"

Daniel 2.44 (RVA)

El Mesías que fue eliminado en el 33 d.C. es el que volverá como Rey victorioso para vencer a los ejércitos de la tierra y a su futuro "Príncipe que ha de venir" cuando finalice la semana 70. Los 490 años del tiempo establecido sobre el pueblo judío y Jerusalén concluirán con Yahshúa el Mesías a quien se rechazó con desprecio cuando vino por primera vez. Las Escrituras nos cuentan que alguien muy importante sufriría a manos de la humanidad pero que más tarde se le otorgaría el dominio de la Tierra.

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14 “Como se asombraron de ti muchos

(pues de tal manera estaba desfigurada su apariencia,

que su aspecto no parecía el de un ser humano),

15 así asombrará él a muchas naciones.

Los reyes cerrarán ante él la boca,

porque verán lo que nunca les fue contado

y entenderán lo que jamás habían oído.”

Isaías 52:14-15 (RVA)

Esta persona no es otro sino Yahshúa de Nazaret, "el Mesías Príncipe" a quien se le quitó la vida aunque no por sí, sino que lo hicieron otros. Los otros tuvieron que ser toda la humanidad con el fin de que se les pudieran perdonar los pecados. La muerte del Mesías era el cumplimiento de lo que los profetas predijeron que pasaría, años antes de que tuviera lugar el rechazo al cual sería sometido.

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2 “Yo pongo a Jerusalén como una copa que hará

temblar a todos los pueblos de alrededor; también

contra Judá, cuando se ponga sitio a Jerusalén.

3 En aquel día yo pondré a Jerusalén como una piedra

pesada para todos los pueblos; todos los que intenten cargarla serán

despedazados. Y todas las naciones de la tierra se

juntarán contra ella”Zacarías 12:2-3 (RVA)

Los sucesos que tendrán lugar entes de que vuelva el mesías están detallados en Zacarías 12, donde se nos dice que Jerusalén será motivo de preocupaciones y miedos en toda la tierra.Los judíos y Jerusalén serán causa de frustración para las estructuras de poder políticas de todo el mundo.

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3 “Despreciado y desechado entre los

hombres,varón de dolores, experimentado en

sufrimiento;y como que escondimos de

él el rostro,fue menospreciado y no lo

estimamos.”Isaías 53:3 (RVA)

Esta persona no es otro sino Yahshúa de Nazaret, "el Mesías Príncipe" a quien se le quitó la vida aunque no por sí, sino que lo hicieron otros. Los otros tuvieron que ser toda la humanidad con el fin de que se les pudieran perdonar los pecados. La muerte del Mesías era el cumplimiento de lo que los profetas predijeron que pasaría, años antes de que tuviera lugar el rechazo al cual sería sometido.

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10 “Pero sobre la casa de David y los habitantes de Jerusalén derramaré un espíritu de gracia y de

oración. Mirarán hacia mí, a quien traspasaron, y

llorarán como se llora por el hijo unigénito, y se afligirán por él como quien se aflige por el

primogénito”Zacarías 12:10 (RVA)

"El mesías Príncipe" vuelve para salvar a su pueblo que años atrás le había rechazado. El Salvador de Israel tiene marcas que identifican su aparición anterior. El Mesías a quién se eliminó, es quien dijo “a mí a quien traspasaron”, el Mesías asesinado en el año 33 d.C. que vuelve a por los que un día le traspasaron. Éstos llorarán la muerte del que traspasaron como los que lloran por la muerte de un hijo, porque se darán cuenta de que aquél a quien han rechazado era su única esperanza.

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30 “Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre

en el cielo, y todas las tribus de la tierra harán

lamentación cuando vean al Hijo del hombre venir

sobre las nubes del cielo,u con poder y gran

gloria.31 Enviará sus ángeles con

gran voz de trompeta y juntarán a sus escogidos

de los cuatro vientos, desde un extremo del

cielo hasta el otro”Mateo 24:30-31 (RVA)

Se cumplirán los siete eventos de Daniel 9:24. 1. terminar la prevaricación2. poner fin al pecado3. expiar la iniquidad4. traer la justicia perdurable5. sellar la visión6. y la profecía7. ungir al Santo de los santos.

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30 “Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre

en el cielo, y todas las tribus de la tierra harán

lamentación cuando vean al Hijo del hombre venir

sobre las nubes del cielo,u con poder y gran

gloria.31 Enviará sus ángeles con

gran voz de trompeta y juntarán a sus escogidos

de los cuatro vientos, desde un extremo del

cielo hasta el otro”Mateo 24:30-31 (RVA)

Se cumplirán los siete eventos de Daniel 9:24. 1. terminar la prevaricación2. poner fin al pecado3. expiar la iniquidad4. traer la justicia perdurable5. sellar la visión6. y la profecía7. ungir al Santo de los santos.

fin

jl4 reloj profetico

Spiritual