ficha resumen n°7

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  • 7/26/2019 Ficha resumen N7

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    FICHA DE ANLISIS BIBLIOGRFICO

    Nombre: Oscar Dante Nicho Rivera 11150051

    Curso: Etnicidad, clase y nacin

    Fecha: 19-05-2016

    Presentacin !e" autor#

    Autor: Cliord !eert" #e #n antro$lo%oestado#nidense,$roesor del &nstit#te or 'dvanced (t#dy,de la )niversidad de *rinceton,N#eva +ersey

    Pre$untas:

    .#/ hay detrs de las aniestaciones reli%iosas #e los antro$lo%os estn investi%ando a lo

    lar%o del si%lo3

    Contienen las aniestaciones 4itos tot/icos, ritos de iniciacin, creencias de r#er7a,

    co$ortaiento chaan7stico, etc8 #n tea de n#estro inter/s3

    Co reaccionan los hores con sensiilidad reli%iosa c#ando la a#inaria de la e

    e$ie"a a res#eraarse3 .#/ hacen c#ndo coien"an a taalearse las tradiciones3

    ' trav/s de #/ edios, #/ $rocesos sociales y c#lt#rales, estn tendiendo estos

    oviientos hacia el esce$ticiso, el ent#siaso $ol7tico, la conversin, el revivaliso, els#etiviso, la $iedad sec#lar, el reoriso, la d#alidad o c#al#ier otra cosa3

    Hi%tesis#

    as aniestaciones reli%iosas, $ara !eert", re$resentan solo los indicios de los as$ectos s

    i$ortantes Detrs de estas actit#des reli%iosas eiste #n a$arato social constr#ido De ah7 #ereitere la necesidad de distin%#ir la actit#d y el a$arato social, $ara acilitar la laorantro$ol%ica!eert" ase%#ra #e en el conteto de crisis en 'sia y ;rica a consec#encia de las

    transoraciones, lo antro$lo%os, tienen diic#ltad $ara deinir a s# oeto de est#dio Dichooeto se $resenta es#ivo en el est#dio co$arado de la reli%in 'nte esta diic#ltad #chosinvesti%adores se han dedicado a la recoleccin de datos, se liitaron a hacer etno%ra7a ydescriir el $roceso (in ear%o, esta laor res#lta liitada, $or#e las aniestaciones

    reli%iosas investi%adas $or los etn%raos no son el tea, sino #e solo son h#ellas de a#ello#e s7 i$orta Por "o tanto& e" antro%"o$o !ebe interesarse %or !eterminar e'actamente (en )u* senti!o "as i!eas +creencias,& actos +%racticas,& instituciones %articu"ares sostienen&!e-an !e sostener o inc"uso coh.ben "a /e re"i$iosa

    o la canali"an en ora d

    ervor reli%ioso> o ado$tan #na creencia i$ortada> o se ensiisan $reoc#$adaente> o seaerran incl#so s intensaente a las tradiciones taaleantes ?@AB 4!eert", 199, $% 198*ero estas reacciones solo son e$resiones res#ltado de las dinicas de las estr#ct#ras

    !eert" Cliord 41998 Oservando el &sla El desarrollo reli%ioso en arr#ecos e &ndonesiaDos $aises, dos c#lt#ras 4$$ 1-08

    https://es.wikipedia.org/wiki/Antrop%C3%B3logohttps://es.wikipedia.org/wiki/Antrop%C3%B3logohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Institute_for_Advanced_Studyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Princetonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Jerseyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Institute_for_Advanced_Studyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Princetonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Jerseyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Antrop%C3%B3logo
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    sociales $artic#lares de cada l#%ar *ara ello sirve la descri$cin de los casos de crisis enarr#ecos e &ndonesiaa transoracin #e oc#rre en arr#ecos e &ndonesia oc#rre $or#e las estrate%ias #e el

    &sla #tili"o inicialente $ara $enetrar en estos l#%ares ha $erdido #er"a !eert" enciona#e la diversiicacin de las e$eriencias individ#ales hacen di7cil la tarea de instr#ccin (in

    ear%o, estos caios no son tan radicales coo $arecen, $or ello es necesario encionar ladierencia entre la creencia y el odo de creer o #e la dinica ha odiicado es la orade creer

    I!eas centra"es

    !eert" $ro$one el anlisis del caio en arr#ecos e &ndonesia s all de la c#estin

    etodol%ica #e $ro$one $ara la investi%acin en estos l#%ares, est $ro$oniendo #na aneradel est#dio de las reli%iones *ide dear la laor de coleccionistas y estalece el oeto deest#dio #e s#yace con ayor i$ortancia a las aniestaciones #e sie$re se hanre%istrado

    a reli%in es #na instit#cin social, el c#lto #na actividad social y la e #na #er"a social as reli%iones coo el &sla #e han %anado ade$tos en es$acios astante disiiles s#$ieron

    e$lear las estrate%ias correctas $ara tener /ito Conocieron la i$ortancia de n#trirse de las#entes de los l#%ares a los #e lle%aan, se vinc#laron con las tradiciones locales y lasreelaoraron a%re%ando s#s $ro$ios conce$tos

    En el $roceso de elaoracin de #n islaiso n#evo $rod#cto de las condiciones $artic#lares,

    la reli%in, atraviesa #n $roceso aivalente *or #n lado, coo ya heos dicho, ada$ta s#sistea de creencias rit#ales #niversales y las inte%ra a la $erce$cin local *or otro lado, a lave" #e reali"a estos $rocesos de sincretiso dee antener s# identidad, en este caso deeco#nicar las $roec7as de ahoa

    as tcticas #e #tili" el &sla $ara $enetrar en arr#ecos e &ndonesia #eron distintas,

    toaron en c#enta las $artic#laridades locales $ara tener /ito En arr#ecos, el$rocediiento consisti en la i$osicin de #na ortodoia r7%ida sore la $olacin En&ndonesia, se dio #n $roceso ada$tativos, asorentes, es decir, con astante dili%encia

    a =odernidadB e#ro$ea no es la ca#sa $riordial de las transoraciones en estas

    sociedades Estas dinicas de caio s#r%en en lo s interno de la civili"acin arro#7 eindonesia, coo consec#encia de n#evas oras de actividad econica, otra or%ani"acin$ol7tica, odiicaciones en la estratiicacin social, distorsin de los valores orales y de lasideolo%7as, en la vida colectiva de las $ersonas

    Conc"usiones#

    *ara !eert", el oeto de anlisis del est#dio co$arado de las reli%iones es es#ivo Esta diic#ltad $arahallar el as$ecto a est#diar ha hecho #e los tarea del antro$lo%o se centre en el re%istro y la recoleccinde datos, sin $asar al anlisis de lo #e realente i$orta> las instit#ciones y los a$aratos sociales #esostienen las aniestaciones oservadas

    Con esta $reisa, inicia el est#dio co$arativo del desarrollo del islaiso y las transoracionesact#ales de las civili"aciones arro#7 e indonesia De este $roceso concl#ye #e el &sla no es #nareli%in hoo%/nea coo se $iensa y #e ha e$leado diversas estrate%ias $ara e$andirse y #e ora

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    $arte del desarrollo de la vida colectiva de aas sociedades (in ear%o, las tcticas #e ha #sado $arae$andirse ya no son eectivas hace a$roiadaente setenta aFos en #e se han %enerado caios *orestar estrechaente li%ado a diversas instit#ciones de la vida social, estas al s#rir odiicaciones hanaectado a las oras de creencia del &sla

    Comentario cr.tico#

    En el est#dio co$arativo de aas sociedades, !eert", no dea en claro si lastransoraciones son ca#sadas $or la odernidad y la ind#striali"acin e#ro$ea o si es $oractores internos $ro$ios de estos l#%ares El a#tor hace #n etenso recorrido $or las$artic#laridades locales, con la inalidad de conocer la estr#ct#ra social sore la #e re$osanlas aniestaciones reli%iosas $ara entender de esta anera las transoraciones, $ero c#andoe$lica los caios no dea en claro si es $or la co$osicin y or%ani"acin de las isas o$or el i$acto de n#evas tendencias