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UNIDAD 1UNIDAD 11.QUE ES LA SOCIOLOGÍA 1.1 Origen de la sociología 1.2 Definiciones de sociología 1.3 Epistemologia de la ciencia * Diferencia ciencia y disciplina ciencias sociales y exactas 1.4 Positivismo

2.FUERZAS SOCIALES EN EL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA:2.1 Siglo XVIII2.2 Ilustración2.3 Revoluciones 2.4 La urbanizacion 2.5 Paradigmas la razónracionalidad económica 2.6 Ciencias sociales ¿que es la sociedad?

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3. TEORÍA SOCIOLÓGICA3.1 Antecedentes del pensamientos sociológicoantes de la ilustracióndespués de la ilustración (autores) 3.2 Teoría sociológica clásica 3.3 Teoría sociológica contemporánea 

4. MODOS DE PRODUCCIÓN 4.1 Primitivo4.2 Asiático4.3 Esclavista4.4 Feudal4.5 Capitalista4.6 Socialista4.7 Estructura y superestructura (definición)

5 ETAPAS DEL CAPITALISMO - SAMIR AMIN 5.1 Monopolios del capitalismo fase oligopólica5.2 Alternativas al capitalismo 5.3 Análisis al modelo económico

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UNIDAD 2

6. La globalizacion * bipolar, unipolar, caída de berlin (concepto)6.1 la ultima etapa del capitalismo 6.2 modelo keynesiano Gran bretaña - MARGARET TACHEC Estados unidos - FRIEDMAN 6.3 Economía liberal ADAM SMITH 6.4 Diferencia entre el liberalismo y neo-liberalismo 6.5 Experiencia latinoamericana Chicago boys CHILE6.6 Consenso de washinton6.7 Globalizacion política6.8 Experiencia en el peru - consenso de lima 6.9 Exclusion social 

 

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7. ACTORES DE LA GLOBALIZACION 7.1 Organizaciones Supranacionales7.2 Corporaciones Transnacionales 7.3 Conglomerados De Países UE, EEUU, TIGRES DE ASIA, BRIC´S7.4 Conglomerados Económicos 7.5 Acuerdos Comerciales

8. AGENDA MUNDIAL DEL CAPITALISMO 8.1 Crisis Ambiental8.2 Seguridad Alimentaria Y Revolución Alimentaria 8.3 Mercados Financieros 8.4 Desigualdad 8.5 Crisis Energética 9. Desarrollo Humano 10. Proyección Social 

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Es definida como la ciencia que estudia sistemáticamente las sociedades humanas, centrando su atención en las relaciones que se establecen entre los individuos y las resultantes de las mismas.

El término sociología fue utilizada por primera vez por Augusto Comte en el siglo XIX (1870) pero en realidad quien populariza la palabra fue el Inglés Herbert Spencer.

Socius (sociedad en latín) y logia (ciencia o estudio profundo - serio, en griego), es decir, etimológicamente Sociología quiere decir estudio de la sociedad en un nivel elevado.

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En nuestro tiempo histórico con la era industrial.

Por darse unas condiciones de madurez como la gran sensibilidad a lo social junto con otras condiciones intelectuales

A corto plazo para enfrentarse a la problemática social, a largo plazo para construir una ciencia social especifica

Con la del método científico.

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Hasta el siglo XVIII las comunidades resultaban estáticas y es durante este periodo cuando se produce una situación de cambio con nuevas ideas políticas y métodos científicos. Desde el Renacimiento se producen estos cambios que culminaran con una revolución económica. Capital y salario transforman el orden social y la cuestión social se transforma en un foco de atención. Durante esta época se produce un importante crecimiento demográfico y urbano, hay un surgimiento de nuevas clases sociales por el nuevo orden económico donde la fabrica se impone al taller junto con nuevas tecnologías que dan lugar a la especialización y división del trabajo. El saber que se aplica a este conocimiento dará lugar a la especialización de la sociología por la construcción y destrucción del orden social de acuerdo a las necesidades al momentoSe inicia la era de la razón, de los derechos humanos y del pensamiento científico. Se inicia asimismo el éxodo rural surgiendo los métodos de producción y creciendo los grandes problemas sociales lo que produce una mayor reflexión social.

Contexto social de la sociología

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El carácter científico de la Sociología se da en la segunda mitad del siglo XVIII como consecuencia de la agitada situación de cambio que produjeron las revoluciones sobre las formas de vida tradicionales.

La Revolución Industrial: (1760) modifico las formas de producción, donde se presento el capitalismo fomentando la industrialización y el urbanismo.

La Revolución Francesa: La cual trastoco las clases reinantes de la época, una nueva clase emergió sobre lo que se asienta la sociedad, con nuevas formas de organización social.

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El primero en utilizar el término "Sociología" fue Augusto Comte, después de usar durante algún tiempo la expresión "física social". Doble genealogía latina: socius + logos = pretensiones sintéticas + proyecto espiritual. Para Comte, esta nueva ciencia estaría vinculada a una clara vocación de transformación del orden social, una "reorganización de la sociedad". Con este espíritu renovador sensibilizado por la "cuestión social" ante el nuevo rumbo que toma el hombre frente a la revolución industrial, estarán también imbuidos casi todos los principales fundadores de la sociología. Comte ve este proceso de progreso inserto en una lógica de cambio que se produce conforme a la "ley de las tres etapas". Éstas son:

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En este orden de fenómenos, la ciencia nos llevaría a la

previsión, y la previsión a la regularización de la acción. De

este modo, la sociología se convierte para Comte en la

ciencia de las ciencias, y culminación de todo el edificio

científico, así como "ciencia de los remedios", inspiradora de

soluciones científicas a los problemas sociales. Debido a que

esta nueva ciencia se ocupa de los problemas y fenómenos

"más complicados", "particulares" y "directos para el

hombre", y que "depende de las demás ciencias", sería la

última en pasar del estado teológico al positivo. La

exposición de Comte de la sociología como una nueva

religión de la sociedad, dio lugar a expectativas

desproporcionadas, y condicionó su aceptación y sus

posibilidades de desarrollo y evolución Así pues, tras la

muerte de Comte, la sociología se encontró en una fase de

"retraimiento utópico".

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El tardío descubrimiento de lo social como campo temático de atención diferenciada explica porqué la sociología no se empieza a desarrollar realmente hasta el S. XIX, debido al carácter fundamental e inmediato de lo social. Los hombres no formamos en el espacio social una horda indiferenciada de individuos, sino que estamos entrelazados en una compleja red de grupos primarios, relaciones sociales "cara a cara", perfectamente identificables en los distintos ámbitos de la vida social. Solamente el momento histórico del S. XIX, en que el cambio social se aceleró y los sistemas sociales entraron en una crisis que hizo tambalear el esquema tradicional de vida, la reflexión sobre lo social tuvo lugar. Nisbert: "Los problemas de la sociología son los que se refieren a la naturaleza del vínculo social" fuerzas que permiten a los seres humanos mantenerse unidos a las "moléculas sociales" donde se hallan desde la concepción. Así, la indagación por lo social y el análisis de los componentes estructurales y formales de la sociedad, da lugar a dos grandes campos de atención en sociología: la estática social estructura y dinámica social.

Naturaleza de lo social

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Objeto de estudio de la Sociología

• La Sociología es una de las ciencias sociales, su objeto

primordial de estudio es la sociedad humana y, mas

concretamente, las diversas colectividades, asociaciones,

grupos e instituciones sociales que los hombres forman.

como cualquier otro ser vivo, el hombre solo puede existir

cuando esta inmerso en su propia especie, en y a través de

ella.

• En último término es mejor decir que la sociología estudia la

interacción humana o la repetición rutinaria de la “conducta

social”.

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Para entender la organización, las relaciones y las

instituciones sociales como un todo

integrado dentro de la sociedad, a través del desarrollo histórico.

La sociología es una ciencia aplicada que

puede dirigir el cambio social.

Como Ciencia aplicada,

tendiente a mejorar las

condiciones de la vida de la población.

Para de explicar, interpretar y

predecir, tanto la estructura y el

funcionamiento de la sociedad, como los

procesos que la transforman a lo largo del tiempo.

Para de explicar, interpretar y

predecir, tanto la estructura y el

funcionamiento de la sociedad, como los

procesos que la transforman a lo largo del tiempo.

Poder predecir el

cambio social.

Comprender los sistemas

sociales y mejorarlos.

Conseguir una visión clara de

la sociedad desmarcándose

de la propia educación.

Conseguir una visión clara de

la sociedad desmarcándose

de la propia educación.

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EPISTEMOLOGIA DE LA CIENCIAS SOCIALESLa EPISTEMOLOGÍA de las ciencias tiene como propósito orientar al alumno hacia la reflexión sobre la problemática de la práctica científica, mostrando que esta actividad es parte de la dinámica social, no solo porque genera valores, sino porque también está predeterminada por intereses sociopolíticos, no siempre emancipatorios.

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CIENCIA Y DISCIPLINA

Muchas veces disciplina es igual a ciencia. Hay una pequeña diferencia, la ciencia es un conjunto de conocimientos científicos que se dan a conocer por diferentes medios formulados en forma deteoría. La metodología científica ha ido evolucionando.

El término ciencia tiene una doble connotación:

Proceso: método y habilidades para desarrollar teorías

Producto: conjunto de conocimientos.

Una disciplina es un conocimiento riguroso y sistemático que hacen referencia a una materia u objeto concreto.

El concepto disciplina es más amplio que el concepto de ciencia, porque no lo engloba en el conocimiento científico, son que utiliza unos conocimientos.

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Determina que conocimientos científicos deben utilizar un grupo disciplinar.

la disciplina es necesaria para aprender: arte-asignatura-materia-ciencia.

la ciencia: es un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. 

La disciplina está antes que la ciencia.

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CIENCIAS SOCIALES Y EXACTAS

Ciencias Sociales  Ciencias Exactas 

Básicamente el problema con las llamadas Ciencias Sociales es su falta de matemáticas, su dificultad para hacer experimentos reproducibles, y las malas mañas de muchos pseudocientíficos sociales de no querer usar ideas probadas en Física, Química y Biología como el reduccionismo, el positivismo, y el no hablar de cosas que no puedas ver y medir a menos que sea estrictamente necesario. 

Bajo la denominación de 'ciencias exactas' se incluye a la matemática y a todas las ciencias que se sustentan en la experimentación y la observación y pueden sistematizarse utilizando el lenguaje matemático para expresar sus conocimientos. Otras expresiones con un uso similar al de las ciencias exactas son los de ciencias duras, ciencias puras o ciencias fundamentales. 

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POSITIVISMOEl positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simon primero, de Augusto Comte segundo, y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia.

Esta epistemología surge como manera de legitimar el estudio científico naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente. Según distintas versiones, la necesidad de estudiar científicamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangón que fue la Revolución francesa, que obligó por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio científico.

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Estas corrientes tienen como características diferenciadoras la defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las ciencias). La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia, específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales. A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros fines (razón instrumental). La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente.

En metodología histórica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas, minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulación documental y escasa síntesis interpretativa. Auguste Comte formuló a mediados del siglo XIX la idea de la creación de la sociología como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de estudio. La sociología sería un conocimiento libre de todas las relaciones con la filosofía y basada en datos empíricos en igual medida que las ciencias naturales Una de sus propuestas más destacadas es la de la investigación empírica para la comprensión de los fenómenos sociales, de la estructura y el cambio social (razón por la que se le considera padre de la sociología como disciplina científica).

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Comte presenta a la historia humana en tres fases o estadios:Estadio teológico o mágico: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender el mundo y técnicas mágicas para dominarlo.Estadio metafísico o filosófico: las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.Estadio científico o positivo: es la definitiva. El conocimiento se basa en la observación y la experiencia, y se expresa con el recurso de la matemática. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.

Además afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estén más allá de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofía pueda dar información acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias.

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El contexto social configura profundamente todos y cada uno-de los campos intelectuales. Ello es particularmente cierto en el caso de la sociología, que no sólo se deriva de ese contexto, sino que también toma el contexto social como su objeto de estudio. Analizara brevemente algunas de las condiciones socialesmás importantes del siglo 

 Siglo XVIII

FUERZAS SOCIALES EN EL DESARROLLO DE LA TEORIA SOCIOLOGICA

Revoluciones

La urbanización

Ilustración

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La larga serie de revoluciones políticas que, desencadenadas por la Revolución Francesa de 1789, se produjeron a lo largo del siglo inmediato de la aparición de la teorización sociológica. La influencia de estas revoluciones en muchas sociedades fue inmensa, y de ellas se derivaron muchoscambios positivos. Sin embargo, lo que atrajo la atención de muchos de los primeros teóricos no fueron las consecuencias positivas de esos cambios, sino sus efectos negativos. Estos escritores se sintieron particularmente preocupados por el caos y el desorden resultantes, sobre todo en Francia. Sentían al unísono un deseo de restaurar el orden de la sociedad. Algunos de los pensadores más extremistas de este periodo anhelaban literalmente un regreso a los pacíficos yrelativamente ordenados días de la Edad Media. Los pensadores más sofisticados reconocían que el cambio social que se había producido hacía imposible ese regreso. Así, se afanaban por encontrar nuevas bases de orden en las sociedades perturbadas por las revoluciones políticas de los siglos XIX constituyó el factor más XVIII y XIX. Este interés por la cuestión del orden social fue una de las preocupaciones principales de los teóricos clásicos de la sociología, en especial de Comte y Durkheim

Revoluciones políticas

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LA ILUSTRACIÓNFue un período de notable desarrollo y cambio intelectual en

el pensamiento filosófico. Los pensadores más importantes fueron Montesquieu y Rousseau. Sin embargo, la influencia de la Ilustración en la teoría sociológica fue más indirecta y negativa que directa y positiva. “La sociología se desarrolló principalmente como una reacción a la Ilustración”.

En general, la Ilustración se caracterizó por la creencia de que las personas podían comprender y controlar el universo mediante la razón y la investigación empírica. Pensaban que del mismo modo que el mundo físico se regía por leyes naturales, era probable que el mundo social también tuviera sus propias leyes sociales. Una vez comprendido el funcionamiento del mundo social los pensadores de la Ilustración se trazaron una meta práctica: la creación de un mundo más racional y mejor.

Los filósofos de la Ilustración tenían la tendencia a rechazar las creencias de la autoridad tradicional porque las encontraban irracionales.

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La revolución industrial y el nacimiento del capitalismo

En la configuración de la teoría sociológica tan importante fue la revolución política como la revolución industrial, que se produjo en muchas sociedadesoccidentales principalmente durante el siglo 

Revolución industrial, el capitalismo, y la reacción contra ellos desencadenó una enorme revuelta en la sociedad occidental, una revuelta que afectó profundamentea los sociólogos. Cuatro figuras principales de la historia de la teoría sociológica -c-Karl Marx, Max Weber, Emile Durkheim y Georg Simmel-c-, así como otros muchos pensadores de menor importancia, se sentían preocupados por estos cambios y por los problemas que habían creado al conjunto de la sociedad. Pasaron sus vidas estudiando estos problemas y en muchos casos se esforzaron por desarrollar programas que pudieran resolverlos.

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La revolución industrial no constituye un único acontecimiento, sino muchos desarrollos interrelacionados que culminaron en la transformación del mundo occidental, que pasó de ser un sistema fundamentalmente agrícola a otro industrial. Gran cantidad de personas abandonaron las granjas y el trabajo agrícola para ocupar los empleos industriales que ofrecían las nuevas fábricas. Estas fábricas habían experimentado también una transformación debido a la introducción de mejoras tecnológicas. Se crearon inmensas burocracias económicas para proporcionar los múltiples servicios que requerían la industria y el naciente sistema económico capitalista. El ideal de esta economía era un libre mercado en el que pudieran intercambiarse los diversos productos del sistema industrial. En este sistema unos pocos obtenían enormes ganancias, mientras la mayoría trabajaba gran cantidad de horas a cambio de bajos salarios. La consecuencia de ello fue la reacción contra el sistema industrial y contra el capitalismo en general, lo que condujo a la creación del movimiento obrero, así como de una diversidad de movimientos radicales cuyo objetivo era derrocar el sistema capitalista. XIX y principios del xx, condiciones que fueron de suma importancia para el desarrollo de la sociología.

XIX y principios del xx

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Nace como una posible respuesta a los problemas industriales, Karl Marx es uno de los personajes más críticos al sistema capitalista el cual debía ser sustituido según el por un sistema socialista.

El nacimiento del socialismo

Defiende la abolición del capitalismo y la implantación del socialismo como forma de liberación de las mujeres, partiendo de que el sistema capitalista conlleva la opresión de las mujeres, materializada en desigualdad económica, confusión política, moral burguesa y relacionales sociales . Ellas buscan la igualdad de oportunidades.

Feminismo

 Urbanización

Debido a la industrialización la gente comenzó a emigrar hacia los sectores urbanos gracias a la creación de nuevos empleos, dicha emigración trajo consigo una seria de problemas urbanos, como la contaminación, masificación, ruido, etc.

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CIENCIAS SOCIALESLas ciencias sociales es una denominación

genérica para las disciplinas o campos de saber que reclaman para sí mismas la condición de ciencias, que analizan y tratan distintos aspectos de los grupos sociales y los seres humanos en sociedad, ocupándose tanto de sus manifestaciones materiales como de las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, según la intención del que las utiliza, son las de Ciencias humanas, humanidades, o letras (términos que se diferencian por distintas consideraciones epistemológicas y metodológicas). También se utilizan distintas combinaciones de esos términos, como la de ciencias humanas y sociales.

En la clasificación de las ciencias se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias formales. Tratan el comportamiento y las actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las ciencias naturales.

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La teoría de la base y de la superestructura pone de manifiesto el nexo que existe entre las relaciones económicas de una sociedad y todas las demás relaciones de la misma. Se da el nombre de base al conjunto de las relaciones de producción que constituyen la estructura económica de la sociedad. Los conceptos de «base» y de «relaciones de producción» son equivalentes, pero no idénticos. El concepto de «relaciones de producción» está ligado al de «fuerzas productivas».

El concepto de «base», en cambio, está ligado al de superestructura. Forman parte de ésta las ideas, organizaciones e instituciones. Entran en las ideas de la superestructura las concepciones políticas, jurídicas, morales, estéticas, religiosas y filosóficas, también denominadas formas de la conciencia social. Todas las formas de la conciencia social reflejan de uno u otro modo las relaciones económicas, la estructura económica de la sociedad: unas, de manera inmediata, como por ejemplo las formas de la conciencia política y jurídica; otras, de manera mediata, como por ejemplo el arte y la filosofía.

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Talcott Parsons(1902-1979)

FUNCIONALISMO

Robert Merton(n. 1910)

FUNCIONALISMO

Bronislaw MalinowskiRadcliffe-Brown

ANTROPOLOGÍA FUNCIONALISTA

H. GirouxP. WillisM. Apple

Louis Althusser(1918-1990)

Jürgen HabermasESCUELA DE FRANKFURT

Georg Lukacs(1885-1971)

MARXISMOS

Karl Marx(1818-1883)

MATERIALISMO DIALÉCTICO

Thorstein Veblen(1857-1929)

TEORÍA DE LA CLASE OCIOSA

Karl Mannheim(1893-1947)

IDEOLOGISMO-UTOPISMO

Max Weber(1864-1920)

ACCIÓN SOCIAL

FENOMENOLOGÍASOCIOLÓGICA

Peter BergerCONSTRUCCIÓN SOCIAL

DE LA REALIDAD

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Herbert Blumer(1900-1987)

ESCUELA DE CHICAGO

George H. Mead(1863-1931)

GarfinkelETNOMETODOLOGÍA

Ludwig WittgensteinNoam ChomskyLINGÜÍSTICA

Edmund Husserl(1859-1938)

FENOMENOLOGÍA

Emile Durkheim(1858-1917)

MÉTODO SOCIOLÓGICO

Augusto Comte(1798-1857)

POSITIVISMO

Claude Saint-Simon(1760-1825)Evolución histórica de la

Sociología

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Para Sócrates (469-399 A.C.), según las ideas desarrolladas por Platón en el dialogo “Critón”, la vida social del Estado se fundamenta en un pacto tácito de ciudadanía. El aspecto sociológico de esta idea se pone más de relieve en el siguiente comentario del doctor Eduardo García Maynez, a los argumentos centrales del “Critón”. “Aquellos que han nacido en la ciudad, al amparo de la legislación ateniense; que en la ciudad han crecido, gozado de los beneficios que ofrece la comunidad organizada; que, teniendo en todo tiempo el derecho de abandonar la polis, no han ejercitado tal facultad, disfrutando en cambio de las prerrogativas inherentes a la ciudadanía, con su constante actitud revelan la voluntad de ser miembros del Estado, y el deseo de someterse a sus leyes, no únicamente para gozar las ventajas que éstas otorgan, sino para cumplir los deberes que las mismas imponen. No se trata, pues, de un pacto expreso, sino de un tácito acuerdo, reiterado por una larga costumbre que, en ciertos casos, como el de Sócrates, abarca toda una vida.”

Todas estas observaciones, por estar basadas en la realidad social y por su generalización, tienen indudable carácter y valor sociológicos.

SÓCRATES

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A Platón, filosofo griego (427-347 A.C.) discípulo de Sócrates, autor de numerosos Diálogos género literario por medio del cual expone sus ideas filosóficas, la apasionante realidad social de su tiempo lo impele a ocuparse de ella y al hacerlo, aun cuando sólo intenta crear un Estado modelo en el que no existan los vicios que advierte en la organización de los Estados de aquella época, desarrolla varias teorías y diversas reflexiones de carácter general que constituyen, en conjunto, una verdadera sociología política.

Las ideas sociológicas de Platón se hallan en las siguientes obras : “El Político”, “La Republica”, “Las leyes”, pero mezcladas de tal modo con especulaciones filosóficas y conceptos sobre lo que debe ser el Estado ideal, que resulta extremadamente difícil formar con ellas una exposición sistematizada.

Sin embrago, en nuestro concepto, es posible deducir la sociología política de Platón dentro del siguiente tema para formar una unida perfectamente lógica: Génesis y fundamentación del Estado. Según Platón los hombres primitivos vivían ignorantes de lo que es la vida civilizada: sociedad, gobierno, legislación, artes, industria, comercio.

Según Platón, los gobernantes -filósofos no estarán vinculados a ninguna ley, deberán evitar la tiranía y gobernaran de acuerdo a los intereses de toda la colectividad. La clase media se ocupara de la administración publica (funcionarios) y de la defensa de la ciudad-estado (soldados).

PLATÓN

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Especialmente en su obra La política hay numerosas reflexiones que posteriormente han sido recuperadas por la sociología y la politología. Mucho más empírico que Platón, este filosofo realizo un estudio comparativo de las constituciones políticas y, en general, de las instituciones de los diversos estados de la Grecia clásica. En este sentido, su obra puede considerarse un valioso antecedente de los modernos tratados de política comparada.

Defensor de la familia y de la propiedad privada, Aristóteles sostuvo que las tres formas de gobierno más aconsejables son la monarquía, la aristocracia y la política; esta ultima, mezcla de oligarquía y democracia, en la que la clase superior, en función de su riqueza, de su formación y del tiempo libre de que dispone, tiene una justificada aspiración a gobernar, aunque dentro de los cánones de una democracia limitada o moderada.

Aristóteles plantea el clásico problema de la relación entre las masas y la elite gobernante y el grado de participación aconsejable de las primeras en los asuntos públicos. Las formas de gobierno rechazables o ilegales serán la tiranía, la oligarquía pura (gobierno exclusivo de los ricos sin control de ningún tipo) y la democracia pura (el gobierno del pueblo).

Así mismo, Aristóteles fue el primer pensador que distinguió claramente entre estado y sociedad. Para él, el hombre es un <<animal político>>, que se realiza en el plano más elevado: el de la política.

ARISTÓTELES

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Los clásicos de la sociología

Los clásicos de la sociología

Los precursores

Los clásicos

Los neoclásicos

Paradigmas actuales

Claude Saint-SimónAugusto Comte

Karl MarxEmile DurkheimMax Weber

Thorstein VeblenGeorge Herbert MeadKarl Mannheim

FuncionalismoMarxismoSociología Interpretativa

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Sociólogo: Augusto Comte (1798-1857) Corriente sociológica: Positivismo.

Aportaciones: Haber elaborado una ciencia especifica para el estudio de la sociedad, este se basa en el criterios precisos conseguidos a través de la experimentación y la observación objetiva.Obras: Curso De Filosofía Positiva, Calendario Positivista, Sistema De Política Positivista, Catecismo Positivista, Síntesis Subjetiva.

Crítica: La corriente positivista preocupada por medir o cuantificar las manifestaciones "objetivas" y "materiales" de los hechos sociales.

Se le considera creador del Positivismo y de la disciplina de la Sociología aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.

Augusto Comte

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Sociólogo: Carlos Marx (1813-1883 )Nacido en Prusia, tras un viaje a París donde conoce a Engels, revisa sus trabajos de enfoque hegeliano dando atención prioritaria a los procesos económicos. Abordó cuestiones relacionadas prácticamente con todas las ciencias sociales.

Aportaciones: Buscaba una explicación global para la que necesitaba una teoría de las clases sociales, una sociología de los procesos de cambio y antagonismo social y político; una interpretación sobre el papel del hombre en la dinámica social

Obras: El Capital, Prefacio de Contribución a la crítica de la economía política, Manifiesto Comunista, Las luchas de clases en Francia

Critica: En el siglo XIX, las principales críticas provenían de intelectuales y organizaciones del movimiento obrero que sostenían posturas políticas distintas a las de Marx. Entre otros, Bakunin, anarquista y rival en la inspiración de la internacional, consideraba que el objetivo de los marxistas era «un poderoso estado centralizado.»

Carlos Marx

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Sociólogo: Heriberto Spencer (1820-1903)Corriente sociológica: Positivismo.

Aportaciones: Niega la intervención del esfuerzo humano como el creador de la sociedad. Desconoce la existencia de las clases sociales dentro de la estructura social. Defiende el individualismo sin aportar verdaderas pruebas contra el socialismo.

Obras: Estática Social, Los Primeros Principios, Principios De Sociología, Sociología Descriptiva, El Antiguo Yucatán y Los Antiguos Mexicanos.

Crítica: Coloca las bases para la colaboración entre la sociología y la etnografía, aporta términos nuevos a la sociología, institución, estructura, función contralores sociales, trata de presentar una explicación global y dinámica de los fenómenos sociales.

Heriberto Spencer

Page 43: Diapositivas de Sociologia Terminado ..! NOV

Sociólogo: Gabriel Tarde (1843-1904)Corriente sociológica: La teoría sociológica de tarde gira en torno al proceso de la imitación.

Fue un Sociólogo , Criminólogo y Psicólogo Social Francés que concibió la Sociología en pequeñas interacciones psicológicas entre individuos siendo las fuerzas fundamentales la Imitación y la Innovación.

Aportaciones: Es importante en el campo de la etnología moderna y en la elaboración de una teoría e interpretación de los cambios sociales y culturales.

Obras: Las Leyes De La Imitación, Lógica Social, La Oposición Universal, Y Las Leyes Sociales.

Crítica: Olvida la existencia determinante de la estructura socioeconómica.

Gabriel Tarde

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Sociólogo: Emilio Durkheim (1858-1917)Corriente sociológica: Positivismo.

Fundador de la primera revista dedicada a las Ciencias Sociales, el Annee Sociologique, con el cual también se identifica al grupo de estudiosos que desarrolló su programa de investigación sociológica.

Aportaciones: Aporta una serie de observaciones metodológicas, importantes recalcando la necesidad que tiene la sociología de la investigación propia y directa de la realidad Anuario De La Sociología, La División Social Del Trabajo, Las Reglas Del Método Sociológico, El Suicidio, Las Formas Elementales De La Vida Religiosa.

Crítica: Durkheim considera erróneamente, que la división del trabajo depende del crecimiento de la población.

Emilio Durkheim

Page 45: Diapositivas de Sociologia Terminado ..! NOV

Sociólogo: Federico Engels (1820-1895)Corriente sociológica: Filosofía política.

Amigo y colaborador de Karl Marx, fue coautor con él de obras fundamentales para el nacimiento de los movimientos Socialista , Comunista y Sindical, y dirigente político de la Primera Internacional y de la Segunda Internacional .

Aportaciones: El análisis sociológico sus estudios sobre la vivienda de 1872, enmarcados dentro del crecimiento industrial urbano y la movilidad social.Obras: La Sagrada Familia o Critica de la Critica.

Crítica: La sociología de Marx y Engels representan un paso determinante en el estudio, comprensión y transformación de la sociedad, esta sociología es utilizada por la burocracia soviética china como apologética, política o como la verdad absoluta.

Federico Engels

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Holandesa de nacimiento, esta socióloga es archiconocida por sus trabajos sobre las ciudades globales (La Ciudad Global) No es la primera ni la mejor descriptora de la globalización, pero sí aquélla que ha estudiado sus efectos en las ciudades y ha tenido un impacto altísimo más allá de la sociología. Su trabajo es escuchado por geógrafos, políticos, constructores y diseñadores. Aunque no la hayas leído has escuchado su nombre. Tiene un escrito recomendable sobre el futuro de la sociología Una sociología de la globalización.

Saskia Sassen

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Conocido como Woody Powell este sociólogo de la Universidad de Stanford es junto a Paul J. DiMaggio impulsor del nuevo institucionalismo. Se pregunta por qué las organizaciones de un sector son tan parecidas y señala que hay isomorfismo, una especie de imitación debida entre otras cosas a aspectos cognitivos en la formación de los profesionales. Al pasar por las mismas instituciones, los directivos desarrollan esquemas mentales parecidos que les lleva a aplicar estrategias similares. Su artículo “The Iron Cage Revisited” es uno de las obras sociológicas más citadas.

Walter Powell

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Su principal obra La era de la información es un ancla sobre la que se comienza a hablar de la sociedad de la información. Este sociólogo español señala que la información es el eje sobre el que se estructura la sociedad contemporánea y los países. Ha conseguido mucha influencia en todas las ciencias sociales y es muy popular por sus conferencias sobre movimientos sociales y tecnología.

Manuel Castells

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Canadiense de nacimiento, este sociólogo es más un clásico que un contemporáneo, pero es incluido en este ránking ya que su obra sigue siendo actual y relevante para estudiar las instituciones, las interacciones y el comportamiento. Su obra clave La presentación de la persona en la vida cotidiana, donde señala que llevamos una máscara que vamos cambiando según la situación. Es uno de los libros más citados de la sociología. Además, Goffman se recluyó en un psiquiátrico para entender las instituciones totales como hospitales y cárceles. Si hablamos de identidad hemos de pasar por Goffman, o si investigamos discursos, comunicación o movimientos sociales usando frame analysis hemos de leerlo.

Erving Goffman

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Sociólogo francés, muy ligado a la filosofía como toda la sociología en Francia, ha desarrollado, junto a Laurent Thévenot, la teoría que toda justificación se basa en unos mundos u órdenes de valor. Cualquier argumentación que usamos se basa en un mundo cívico, doméstico, industrial, de fama, de inspiración o de mercado. Muy recomendable su libro De la Justification, algo complicado de entender en la primera lectura pero te ayuda a comprender mejor la moral, los discursos, los libros, incluso la publicidad y las negociaciones. Tendrá un gran influencia cuando sea traducido al español También destacada su obra El nuevo espíritu del capitalismo junto a Ève Chiapello, donde se señalan las nuevas bases críticas del capitalismo y ayuda a ver cómo la oposición al capitalismo ha fracasado por estar separada de movimientos culturales y artísticos.

Luc Boltanski

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Ha hecho tanto en tantos aspectos que siempre que investigamos un tema en sociología ya sea en organizaciones, profesiones, clase social, movimientos sociales, elites, moda, arte, política o economía nos encontramos con su nombre y alguna obra suya. Destacan sus teorías del habitus en La Distinción y los diversos capitales en "Las Formas del Capital".

Pierre Bourdieu

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Este sociólogo se dio cuenta que en EEUU la gente había perdido los lazos comunitarios y no participaba de organizaciones, se caía el civismo y confianza social, y todo ello era una de las causas principales de la pérdida de democracia en el país. Putnam titula su obra señalando que “jugar solo a los bolos” es indicador del “declive del capital social” (Bowling Alone: America’s Declining Social Capital). Aunque empezó investigando sus tesis en EEUU, probó sus teorías de capital social en diversos lugares y escenarios. El concepto de capital social es uno de los más usados y que más ha crecido en los últimos años en sociología y ciencia política, y este crecimiento se debe en gran parte a la obra de Putnam. Los trabajos posteriores creados a partir de la obra de Putnam han influido enormemente políticas sanitarias, educativas, económicas y criminales, ya que se ha demostrado en muchos casos el impacto del capital social en la reducción de enfermedades, creación de capital humano, desarrollo económico y reducción de la criminalidad.

Robert Putnam

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Sociólogo norteamericano, muy amigo de las matemáticas, es padre fundador del análisis cualitativo comparativo (Qualitative comparative analysis), un método de investigación que mezcla cuantitativo y cualitativo a base de teoría de conjuntos, álgebra y análisis profundo de los casos. Esta metodología se emplea cada vez más en sociología, ciencia política, historia y otras disciplinas. Es propiamente el creador de un método de investigación que ha hecho renacer y catapultar la investigación comparativa, que ciertamente estaba decayendo.

Charles Ragin

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Si hubiera estudiado economía ya le habrían dado el Premio Nobel de Economía por la influencia enorme de su obra. Ha conseguido algo inaudito: los dos artículos más citados hechos por un sociólogo son suyos “La Fuerza de los Vínculos Débiles” y “Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness”. Este norteamericano, profesor de la Universidad de Stanford, ha subrayado la relevancia de las redes en las acciones económicas y la importancia de las relaciones más alejadas o menos intensas (vínculos débiles) en el logro de recursos como trabajo o el éxito de acciones colectivas. Escribe poco, pero aquello que hace marca tendencia en todas las ciencias sociales, es muy citado en economía, teoría organizacional, management y análisis de redes. Su obra tiene una gran virtud: leyendo sus textos se te ocurren ideas, algo no fácil de conseguir. Prueba de ello es que es muy citado, lo que significa que al leer su obra muchos autores se inspiraron.

Mark Granovetter

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Comunidad Primitiva

En el comunismo primitivo los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados a la caza, pesca y recolección. La actividad productiva humana se basaba en la cooperación simple.

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El humano primitivo no concebía la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los demás medios de producción; pero lo que sí concebía era lo que Marx describió en sus manuscritos económico-filosóficos de 1844 como «propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una especie de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer, con el capitalismo esta se transforma en la «propiedad privada exclusiva" que en este caso se denominó "matrimonio". Tan sólo algunos instrumentos y bienes les pertenecían en propiedad personal.

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El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulación de bienes. Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de trabajar, también era imposible la explotación.

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Al ser una sociedad basada en el autoabastecimiento, todas sus relaciones sociales eran comunitarias, y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su regulación.

Este modo de producción fue sustituido, dependiendo del lugar o la época, bien por el modo de producción esclavista o bien por el modo de producción feudal, ya fuera por desarrollo propio o como resultado de la conquista.

La división del trabajo se hacía de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual significa que los niños y las mujeres realizaban trabajos que su estado físico les permitiera.

La teoría del matriarcado (hoy muy puesta en cuestión y matizada por la antropología moderna) consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres. Lo mismo ocurría con la práctica de la poliandria (múltiples compañeros sexuales para cada mujer).

Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas de piedra, madera o hueso.

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Comunidad Asiático

La importancia del modo asiático de producción radica en que es un sistema pre capitalista con rasgos similares a varios modos de producción , siendo sin embargo diferente a ellos.

En las comunidades que vivieron bajo el modo asiático de producción se da la propiedad común de la tierra y otros instrumentos de producción

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Sin embargo el modo de producción asiático no se confunde con la comunidad primitiva, puesto que su funcionamiento implica y desarrolla la explotación del hombre por el hombre , la formación de una clase dominante, y aparece mas bien como una forma de evolución y de disolución de las comunidades primitivas ligadas a nuevas formas de producción como la agricultura sedentaria , la intensificación de la ganadería , el uso de metales.

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Aquí ya encontramos algunas características que lo diferencian de la comunidad primitiva , las cuales son :

-Existe la explotación del hombre por el hombre-Existe una clase dominante (por lo tanto , habrá clases dominadas)-Esta ligado a formas de producción mas desarrolladas: agricultura y ganadería

Otra característica importante del modo de producción asiático es que una comunidad explota colectivamente a otra comunidad. Marx lo llamó esclavitud general

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Modo de producción esclavista

El modo de producción esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo incentivos para la inversión (se acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no interesando los bienes de producción como maquinaria); las técnicos son muy rudimentarias y tradicionales, no habiendo incentivo para mejora aunque pueda haber un espectacular desarrollo intelectual pre científico (la filosofía clásica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.

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La fuerza de trabajo está sometida a esclavitud, es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos (los proletarios del modo de producción capitalista poseen al menos su fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario). La reproducción de la fuerza de trabajo queda así como responsabilidad del propietario  del esclavo, que por su propio interés alimenta e incluso incentiva a la reproducción biológica de sus esclavos (a diferencia de los esclavos, los proletarios han de encargarse de ello por sí mismos con la retribución salarial que reciben por su trabajo).

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 El interés en la mejora de la producción corresponde únicamente al propietario, pues el esclavo no se beneficia ni se perjudica directamente por una mejor o peor cosecha (en el modo de producción feudal ese interés corresponde al siervo y en el capitalista al empresario capitalista).

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Modo de Producción Feudal

Feudalismo: El feudalismo es la formación económico social establecida como resultado de la descomposición y hundimiento del régimen esclavista o del régimen de la comunidad primitiva; ha existido en casi todos los países.

Clases Sociales:

-Señores Feudales(Clase dominante )

-Los Campesinos

Relaciones de producción:

- La base de las relaciones de producción dominantes bajo el Feudalismo era la propiedad del señor feudal sobre los medios de producción, en primer lugar sobre la tierra, y la propiedad incompleta sobre el trabajador, la cual se expresaba en diversos tipos de dependencia personal del campesino respecto a su señor. Bajo el feudalismo, las fuerzas productivas sólo podían desarrollarse sobre la base del trabajo de los campesinos dependientes, quienes poseían su hacienda, instrumentos de trabajo insignificantes y se sentían algo interesados materialmente en el trabajo.

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Producción feudal y renta feudalLa producción feudal se desarrollaba en dos vertientes

principales: en forma de economía terrateniente y economía tributaria. Para las dos formas era común lo siguiente:

a)El productor directo dependía personalmente del señor feudal;

b)El señor feudal del cual dependían personalmente los productores directos, era considerado propietario de todas las tierras dedicadas a la producción agrícola;

c) El productor directo disponía de un lote de tierra que constituía su hacienda;

d) A la producción agrícola se aplicaba el trabajo de los campesinos y se empleaban en ella sus instrumentos de trabajo;

e) Los campesinos invertían el trabajo adicional y creaban producto adicional para el señor feudal como resultado de la coerción extraeconómica. Por cuanto los campesinos poseían medios de producción propios necesarios para llevar independientemente la hacienda, el señor feudal podía explotar al productor directo sólo por medio de la coerción extraeconómica.

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Modo Producción Capitalista El modo de producción capitalista es uno de los modos de producción que Marx definió como estadios de la evolución de la historia económica definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de producción. Es el siguiente al modo de producción capital-monetario y, en la predicción del futuro que implica las tesis marxistas, su lógica interna le conducirá a su desaparición y sustitución por un modo de producción socialista.

Mientras que en la bibliografía no estrictamente marxista el capitalismo suele definirse como un sistema económico.

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Caracterización del modo de producción

La definición marxista del modo de producción capitalista se centra en el establecimiento de unas relaciones de producción basadas socialmente en la existencia de proletarios que no poseen medios de producción ya que pertenecen a los capitalistas, con los que realizan un contrato de trabajo, mediante el cual venden su fuerza de trabajo, que es la única propiedad que tienen, a cambio de un salario, como única manera de conseguir los medios necesarios para su subsistencia. Es el capitalista el que organiza la producción, que en su aspecto técnico está determinada por un nivel de desarrollo económico propio de la época industrial, en que el capital ha adquirido el predominio sobre la tierra, que era la fuerza productiva dominante en los modos de producción anteriores. En esa diferencia de valor estriba para Marx el beneficio del capitalista, puesto que es éste el que realiza el valor de lo producido mediante la venta en el mercado, que genera un precio que ha de ser superior al costo de producción si es que la actividad económica ha sido exitosa.

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Modo de Producción del Socialismo   Sus inicios se remontan a la época de la Revolución

Francesa, el término comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo XIX, por los intelectuales radicales, el socialismo surge como resultado del cambio revolucionario del régimen capitalista por el socialista.

      El Modo de Producción Socialista mantiene una distribución más justa de las riquezas y condenan la propiedad privada de los medios de producción; la base del socialismo se encuentra en la denuncia de las desigualdades sociales. En ello no debe existir clase social ni la explotación del hombre por el hombre, sino relaciones que se efectúen en base a la cooperación y beneficio mutuo.

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Características principales de la economía socialista         En este sistema económico los medios de producción son de propiedad colectiva o social, lo que de hecho se traduce en que el Estado es el titular de la mayor parte de los bienes de producción. Adicionalmente el sistema socialista proyecta un procedimiento social.

Dentro de las características principales de la economía socialista se encuentra:

Propiedad pública de los medios de producción.

El Estado formaliza un control de la economía a través de una planificación financiera centralizada.

Los trabajadores son asalariados por las empresas que pertenecen a las colectividades públicas.

Los montos son determinados por la autoridad central.

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ETAPA COMERCIAL :Los Estados europeos que se encuentran ubicados sobre las

costas del Océano Atlántico, serán los encargados de llevar a cabo la expansión europea que caracterizó al siglo XVI. En este momento surge como modo de dominación o primera sociedad globalizada, el colonialismo .El centro de gravedad del comercio se traslada desde el mar Mediterráneo hacia el océano Atlántico. Los protagonistas, los nuevos Estados Nacionales, establecerán dentro del área del comercio internacional, reglas de juegos nuevos:

Un instrumento político inédito, el mercantilismo. La actividad comercial al igual que la política se convierte en una cuestión de Estado, porque se concibe la riqueza de una nación asociada a la posesión de metales preciosos, como el oro y la plata. La mayor acumulación de riquezas permite inclinar la balanza del poder internacional a su favor. El monopolio comercial, es la estrategia de comercio, que organiza el Imperio sobre la base de un mercado nacional cerrado..

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ETAPA INDUSTRIAL :Hacia mediados del siglo XVIII, era tal el estancamiento en estas

áreas que la falta de progreso técnico, como los precarios medios de navegación de ultramar en el plano internacional, que forma una barrera infranqueable, para el logro del aumento sostenido y generalizado de la producción, del trabajo y del ingreso. Cuando comienzan a dar a luz las nuevas innovaciones técnicas que surgen con la primera revolución industrial, como la aparición de los ferrocarriles y el buque a vapor, la barrera comienza a derrumbarse y se abre una frontera ilimitada al desarrollo económico. En esencia la preocupación residía en, como:

Producir con mayor velocidad y menor costo Jorge Sábato estudió, de modo particular la vinculación entre los sectores mencionados, recibiendo el nombre de “Triángulo Sabatiano”. De esta manera, explica cuáles son las relaciones necesarias para emprender la modernización de la sociedad y lograr la capacidad técnica- científica que provocará el proceso de desarrollo

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ETAPA FINANCIERA :

Se da la segunda guerra industrial en el curso de esta revolución, el acero pasará a sustituir al hierro como materia primas industrial básica; y el petróleo y el gas al carbón como principal fuente de energía, aparecen nuevos productos químicos y materias primas industriales, se amplía el área de los transportes terrestres, con el automóvil; en las comunicaciones, el telégrafo, el teléfono y las técnicas de conservación, emergiendo un paradigma tecnológico, producto de las fuertes interacciones establecidas en ese momento y que en el siglo XX, se las aborda como Triángulo Sabatiano.

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Dos son los modos de producción que tendrán predominio en esta etapa: primero el taylorismo, cuyos orígenes datan de fines del siglo XIX, al que se suma en la década de 1920, el fordismo.

En 1901, Frederick Taylor definió los principios de organización del taller industrial dando con ello nacimiento a la organización científica del trabajo. El trabajo intelectual es separado del taller, y concentrado en oficinas de planificación y organización de la producción.

El fordismo debe su nombre a Henry Ford, quien en 1913, instaló en su industria automotriz una cadena de montaje. En este modo de producción las diversas tareas están coordinadas entre sí y son ejecutadas sin interrupción, fundamentalmente con la utilización de la cinta transportadora, marcando los tiempos de labor de los operarios y eliminando los desplazamientos de estos.

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ETAPA TECNOLÓGICO : En Estados Unidos, durante la Segunda Guerra Mundial y

en el marco de la Postguerra el capitalismo tecnológico comienza a dar sus primeros pasos. En este país, la investigación industrial se concentró intensamente en la exploración espacial, la electrónica y la industria eléctrica. Las innovaciones técnicas cuentan con la participación del Estado. Las dos tercera partes de las inversiones dedicadas a la investigación en EE.UU. provenían de organismos estatales como, el Departamento de Estado, la Agencia Espacial (NASA ) y la Comisión de Energía Atómica.

En este década emerge un nuevo escenario, con un proceso histórico, en el que las transformaciones tecnológicas que se venían dando desde los tiempos previos a la Segunda Guerra Mundial , produce un salto cualitativo de profundas dimensiones que recibió el nombre

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Globalización. Es la tercera expansión en este caso del capital

transnacional o el tercer modo de dominación después del colonialismo y del imperialismo, que produce el sistema capitalista. Esta nueva etapa de la expansión capitalista, comienza a partir de cambios políticos, derivados del fin de la Guerra Fría y la desintegración del bloque oriental y de la U.R.S.S.

¿Cuáles son las características de la globalización?

-Es un proceso de integración mundial de los mercados de trabajo, tecnología, servicios, bienes y capitales

-La economía funciona como una unidad en tiempo real a escala planetaria

-Los capitales se movilizan instantáneamente dentro del mercado

-La ciencia y la tecnología se organizan en flujos globales

-Ensancha la brecha existente entre países pobres y ricos

-El deterioro del ambiente

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Monopolio Capitalista

Agrupación de capitalistas que concentran en sus manos una gran parte de la producción y de la venta de mercancías con el fin de asegurarse elevadas ganancias monopolistas. 

Surge el monopolio cuando la producción y el capital alcanzan un elevado nivel de concentración.

 Las formas más simples de monopolio son los "corners", "rings", "pools" y convenciones todos ellos asociaciones fundadas en acuerdos a corto plazo concernientes sobre todo a la esfera de la circulación; se dedican a la compra de ciertas mercancías con el fin de revenderlas a precios más elevados y obtener ganancias monopolistas y dejan de existir al vencer el plazo del acuerdo.

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Constituyen formas más desarrolladas de monopolio, los cártel, los sindicatos, los trust y los consorcios.

Los capitalistas que forman parte de un cártel y producen artículos homogéneos, con el fin de obtener supe ganancias se reparten los mercados de venta, establecen de común acuerdo altos precios de monopolio, mas conservan la independencia comercial y de producción.

Los sindicatos efectúan conjuntamente la venta de mercancías y la compra de materias primas; las empresas de los capitalistas aislados, conservan la independencia de producción, mas pierden la independencia comercial.

Los trust unifican la actividad comerciar y productiva de las empresas. Los capitalistas que entran en el trust pasan a ser socios o accionistas del mismo y se subordinan a una dirección única.

Los consorcios abarcan conjuntos de empresas heterogéneas, compañías enteras en diversas esferas de la economía sobre la base de la dependencia general respecto a un determinado grupo de la oligarquía financiera 

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En la actualidad, en todos los países capitalistas los trust y los consorcios constituyen las formas de monopolio dominantes. Con el fin de obtener elevadas ganancias, los monopolios utilizan al Estado burgués, convertido en comité de administración de la burguesía monopolista 

En el seno de los monopolios y entre ellos, se sostiene una encarnizada lucha competitiva por obtener elevadas ganancias monopolistas. Con frecuencia ello conduce a la desintegración de las agrupaciones monopolistas a la absorción de los débiles por los monopolistas más fuertes.

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El dominio de los monopolios acentúa la anarquía de la producción capitalista, destaco más aun el parasitismo y la descomposición del capitalismo, ahonda las crisis económicas agudiza la lucha de clases en la sociedad burguesa así como el movimiento de liberación nacional de los pueblos coloniales y dependientes contra el imperialismo. Por otra parte, los monopolios capitalistas socializan en alto grado el trabajo y la producción en el marco de la propiedad privada capitalista sobre los medios de producción con lo cual preparan las premisas objetivas de la revolución socialista

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FASE OLIGOPOLICA DEL CAPITALISMOEl imperialismo, fase superior del capitalismo es un libro escrito por Vladímir Lenin en 1916.

En él, Lenin explica que la época del capitalismo de librecambio toca su fin. Acompañado por múltiples datos y estadísticas de la época, describe cómo en los países más adelantados (fundamentalmente Gran Bretaña, Alemania y los EEUU de entonces), la concentración de capital ha dado lugar a grandes monopolios que acaparan sectores enteros de la producción. Esta parte es continuación de las tesis de Marx en cuanto a las leyes de concentración de capital.

Los capitalistas han dejado de ser competidores anónimos dentro de un mercado desconocido y la libre competencia se ha trasformado en su contrario. La competencia en la nueva época del capitalismo, se da ahora en unas condiciones nuevas en las que sólo los grandes monopolios pueden competir entre sí. El estado ha dejado de ser propiedad de toda la burguesía para pasar a estar controlado sólo por los sectores monopolistas de la burguesía. El estado sirve ahora sólo a los capitalista dueños de grandes monopolios.

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CARACTERISTICASEl imperialismo se caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales:

El elevado desarrollo de la producción capitalista se ha concentrado en unos pocos grandes monopolios y este fenómeno puede observarse (entonces y hoy en día) en todos los países. Unas pocas empresas controlan cada sector (telefonía, transportes, etc.) frente a los rasgos iniciales del capitalismo (donde en cada sector competían muchos pequeños productores).

El nuevo papel de los bancos y la fusión de éstos con el capital industrial llevan a la formación del capital financiero y al poder de la oligarquía financiera. Los bancos ya no son pequeños prestamistas. Los volúmenes de capital en liza son tan grandes que su actividad se vuelve imprescindible para la producción. Aún más, la información y la capacidad de incidencia que tienen los bancos los convierten en un centro decisivo (y decisorio) para la economía de cada país.

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La exportación de capital adquiere una gran importancia respecto a la exportación de mercancías, característica de la fase precedente. Esto facilita la penetración y el expolio de las grandes potencias contra los países menos desarrollados.

La formación de asociaciones de capitalistas internacionales que se reparten el mundo, y la terminación del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas más importantes. En la época del librecambio, en el siglo XIX, las burguesías de los distintos países buscaban nuevos países para obtener más materias primas y nuevos mercados donde colocar sus mercancías. Dicho proceso ha terminado. El mundo se ha repartido territorialmente de forma completa y concreta. Esto obliga a cualquier potencia a desplazar o someter a otros países (o a otras potencias) si pretende obtener más materias primas o ampliar su mercado. Y si no lo hace las que sí lo hagan se acabarán haciendo más poderosas.

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Crítica al modelo económico

Stiglitz: 'El modelo económico que nos llevó al desastre aún se enseña en las universidades'

El premio Nobel (2001) ha explicado cómo, durante los últimos 25 años, desde las universidades y desde el ágora política se ha repetido que los mercados no fallan pero que, más que nunca, esta crisis ha puesto de manifiesto justo lo contrario: que los mercados no son eficientes.

 "Los modelos que se utilizaban para hablar del riesgo de la diversificación antes de la crisis son incompatibles con los modelos que se utilizan para responder a esa crisis", ha apuntado Stiglitz, quien ha insistido en que, a pesar de que se sabía que los mercados a menudo fallaban, "las políticas macroeconómicas seguían ignorándolo".

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Crítica al modelo económico

Para Stiglitz uno de los problemas de raíz de esta crisis actual es la ausencia de una "regulación global", problema que él quiere trasladar de forma urgente al debate. Stiglitz ha defendido que hasta 2007 se habían sucedido 30 años sin crisis económicas de gravedad porque existía una mayor regulación de la economía, y que fue precisamente la actuación al margen de las normas lo que desencadenó el estallido de la crisis actual.

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Crítica al modelo económico

En abril del 2011el FMI (Fondo Monetario Internacional) habló por primera vez de establecer mecanismos para controlar ese capital.

Stigliz ha afirmado que el FMI está profundamente equivocado porque no habla de la desigualdad entre ricos y pobres. Él ha defendido que "la desigualdad es el principal contribuyente a la crisis económica y además se ve incrementada por ésta".

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Crítica al modelo económico

El premio Nobel ha explicado lo que ha sucedido en Estados Unidos. Allí, cada vez más personas se han empobrecido, siete millones de familias han perdido sus casas y otros dos millones las perderán. Al mismo tiempo, los ricos han gastado una menor proporción de sus ingresos que los más pobres. “¿Cómo decidimos enfrentarnos a este problema en mi país?", se ha preguntado Stiglitz.

"Les dijimos a los pobres que siguieran gastando, como si sus ingresos siguieran aumentando", olvidando el "pequeño detalle" de que sus sueldos eran cada vez más bajos. Esto condujo al endeudamiento, cada vez mayor, cada vez más insostenible. "Ese problema no se resolverá hasta que no se resuelva la desigualdad", ha concluido.

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Critica sobre el capitalismo

El excesivo consumismo que ha generado el capitalismo a través de la explotación de recursos y la alienación de la persona no solo hacia su trabajo por medio de la fuerza de trabajo, en la actualidad el hombre solo forma parte de un mecanismo como una herramienta mas, donde el único objetivo es comprar y vender; el sujeto no es constituyente de su realidad. por el contrario las relaciones de la estructura constituyen esa realidad y estas relaciones son materiales (económicas) como decía Marx; no es la conciencia del hombre la que determina su existencia si no sus condiciones materiales.

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Si no te moldeas y te acomodas al sistema capitalista no como persona si no como un numero, una cifra que genere producción tanto con tu cerebro o tu fuerza física no sirves, la decadencia del capitalismo con la multiplicidad de burguesía desencadenada después de derrocar el feudalismo como sistema primigenio desencadeno una variedad de nuevos burgos con capital que a medida del tiempo, genero, concentración y exclusión podremos ver como el mundo en su gran mayoría y capital tiene dueño, consumismo, globalización, explotación de los recursos, sobre población, exagerada admiración, etc. son muchas de las secuencias del capitalismo progresivo que ya no domina tierras si no tu cerebro.

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GlobalizaciGlobalizaciónón La globalización es un

proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.

Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia en el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo.

La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.

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Aldo Ferrer señala que el actual proceso de globalización es parte de un proceso mayor iniciado en 1492 con la conquista y colonización de gran parte del mundo por parte de Europa . Marshall McLuhansostenía ya en 1961 que los medios de comunicación electrónicos estaban creando una aldea global.

Pero en general se ubica el comienzo de la globalización con el fin de la Guerra Fría, cuando desaparece la Unión Soviética y el bloque comunista que encabezaba, cuyo experimento fallido de colectivismo representaba el ocaso de los proyectos de sociedades cerradas y economías protegidas

Si bien la autodisolución de la Unión Soviética se produjo el 25 de diciembre de 1991, se ha generalizado simbolizarla con la caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989

El proceso de globalización también hace entrar en crisis al proteccionismo y al Estado de Bienestar había ganado popularidad en período entreguerras, cuando en las naciones capitalistas se difunde la noción de que el Estado tiene una doble función fundamental en el buen funcionamiento de la economía: uno en asegurar la prosperidad de la población y el otro en evitar los ciclos de crecimiento y recesión. Se crean así las bases para la aparición del keynesianismo y el Trato Nuevo.

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 Una nueva crisis que se inició a mediados de la década del sesenta , agudizada por la crisis del petróleo de 1973 provocó una reorganización radical de la economía, fundada en la intensa promoción de la innovación tecnológica (TIC), la reforma de las políticas de desarrollo y tentativas de desmantelar del Estado de Bienestar, que llegó a ser visto como -en las palabras de Margaret Thatcher - un "estado niñera", sofocador de las libertades y restringidor de la capacidad de escoger de los individuos.

El 9 de noviembre de 1989, se produjo la caída del Muro de Berlín, abriendo camino a la implosión de la Unión Soviética en 1991 y la desaparición del bloque comunista. A partir de ese momento comenzó una nueva etapa histórica: la globalización. Ante los hechos en julio-septiembre de 1989 el economista político estadounidense Francis Fukuyama publica un artículo titulado El fin de la Historia, llegó a decir que «lo que podríamos estar viendo no es sólo el fin de la Guerra Fría, o de un particular período de post-guerra, sino el fin de la historia como tal: esto es, el punto final de la evolución histórica de la humanidad y la universalización de la democracia liberal occidental como la forma final de gobierno humano». Posteriormente se retractaría de tal afirmación.

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Mundo bipolar El mundo bipolar fue el resultado de la guerra

fría. Se denomina Guerra Fría al enfrentamiento político, ideológico, económico, tecnológico y militar que tuvo lugar durante el siglo XX entre los bloques occidental-capitalista, liderado por Estados Unidos, y oriental-comunista, liderado por la Unión Soviética, del que se separó posteriormente China para ir creando su propia esfera de influencia

Si bien estos enfrentamientos no llegaron a desencadenar una guerra mundial, la entidad y la gravedad de los conflictos e intereses económicos, políticos e ideológicos comprometidos marcaron significativamente la mayor parte de la historia de la segunda mitad del siglo XX, pues las dos superpotencias deseaban implantar su modelo de gobierno en todo el Planeta y en todo momento. Los límites temporales del enfrentamiento se ubican entre 1945 y 1948 (fin de la Segunda Guerra Mundial y fin de la posguerra respectivamente) hasta 1985 (inicio de la Perestroika) y 1991 (disolución de la Unión Soviética). 

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Un mundo unipolar se refiere a dos o más países que se unen para hacer algún cambio, para apoyarse, luchar contra algún problema, pelear contra una batalla u otras cosas. Pueden ser países de un mismo continente o de diferentes. Pueden basarse en diferentes aspectos, como la economía, la sociopolítica, entre otros.

 La caída del muro de Berlín en 1989, el inicio de la unificación alemana al siguiente año, la guerra del golfo Pérsico y la desintegración oficial de la Unión soviética fueron los sucesos que más se marcaron del nuevo orden mundial que se estableció al terminar la década de los ochenta del siglo veinte.

El surgimiento de el mundo unipolar llego a partir del colapso de la Unión Soviética, el mundo unipolar es la imposición de el sistema capitalista sobre todo el mundo y su representante principal es Estados Unidos quien impuso su poder por encima de cualquier ley, organización o derechos que pudiera haber tomado en cuenta. Los problemas que surgen en el mundo unipolar empiezan por la decadencia de la ONU por diferentes situaciones como falta de solvencia económica, pero más que eso la falta de carácter al tener una actitud doble de esta organización que se supone que debe de imponer su fuerza en las decisiones de interés mundial. Además de ello también se enfrento al problema de que las nuevas potencias como Japón, India o Brasil reclamaran formar partes de la dirección de esta gran organización.

Mundo Unipolar

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Las características de mundo unipolar puede clasificarse a partir de 3 ámbitos: el político, el económico y el social.

* En el ámbito político se pretende institucionalizar el modelo de la democracia representativa, con instituciones autónomas, con equilibrio de poderes, que en el discurso enfatiza el respeto a los derechos humanos y pregona la defensa de un estado de derecho.

* En lo económico se implanta un modelo económico “Neoliberal” donde existe una imposición a través del Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial.

* En lo social se aprovecha la capacidad de penetración ideológica de los medios masivos de comunicación para divulgar e imponer la cultura occidental y particularmente, las bondades del denominado “american life” como modelo de vida.

CARACTERISTICAS DEL MUNDO UNIPOLAR

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El muro de Berlín, bautizado oficialmente como “Muro de Protección Antifascista” por la República socialista Democrática Alemana o RDA, fue erigido el 13 de agosto de 1961 por el bloque soviético presuntamente para proteger a su población de supuestos elementos fascistas que pudieran conspirar para evitar la voluntad popular de construir un estado socialista en Alemania del Este.

Hasta ese día, casi tres millones de alemanes del Este habían abandonado el Estado comunista para refugiarse en la República Federal Alemana, una huida masiva que resultaba verdaderamente insoportable para los comunistas, ya que afectaba gravemente a las estructuras social y económica de la RDA por un doble motivo: por la sangría demográfica que suponía y porque, en general, quienes abandonaban el país eran los profesionales más cualificados.

Caída del muro de Berlín

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El muro, uno de los símbolos más patentes de la denominada “Guerra Fría”, el conflicto no declarado entre Estados Unidos y la Unión Soviética que dividió política y económica en dos grandes bloques al mundo entero, se extendió a lo largo de 45 kilómetros, dividiendo a la ciudad de Berlín en dos partes, además de 115 kilómetros que separaban a la parte occidental de la ciudad del territorio de la RDA

En la práctica el muro, que comenzó a ser llamado “el muro de la vergüenza” por los propios alemanes, dividió a Alemania en dos partes, separando a la RDA de la República Federal Alemana, obligando a los alemanes que quedaron en la Alemania del Este a vivir bajo un férreo y opresor sistema socialista, impidiéndoles de paso que pudieran transitar libremente hacia Occidente.

Por supuesto, desde el momento mismo de su ominosa inauguración, muchos alemanes que querían buscar la libertad en el “otro lado” intentaron sortear el muro y cruzar a la Alemania Occidental, eludiendo la dura vigilancia de los guardias fronterizos de la RDA. Y no fueron pocos los que murieron en el intento.

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El 9 de noviembre de 1989, finalmente, y después de una breve conferencia de prensa realizada por el jefe de prensa del Partido Comunista oriental, se anunció, visado mediante, la libertad para viajar hacia la otra Alemania o a cualquier parte del mundo, elecciones libres y la configuración de un Nuevo Gobierno. Ello pareció anunciar por fin el desmoronamiento de la aterradora estructura de hierro, cemento y alambre que por casi tres décadas aisló brutalmente a todo un pueblo

Los alemanes del este reaccionaron de inmediato. Miles de berlineses, tanto del lado oriental como occidental, se aglomeraron frente al muro y sus barreras fronterizas tomando parte ese mismo día en una de las acciones político-sociales más relevantes del siglo XX: la caída del muro de Berlín.

Muchos jóvenes alemanes orientales, con pequeñas mochilas al hombro, vacilaron antes de saltar el Muro. Una hora antes, sólo aventurarse cerca de la barrera habría significado la muerte inmediata. Pero ahora muchas manos desde el otro lado se extendieron para ayudarlos.

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Como tantos otros, esa larga noche del jueves 9 de noviembre, saltaron finalmente las barreras que fueron completamente inútiles, paseándose felices por las iluminadas calles de Berlín Occidental.

Otros, en tanto, con martillos e improvisadas picas en las manos, compartieron desde arriba del muro la alegría de derribarlo trozo a trozo, muy cerca de la imponente puerta de Brandenburgo. Desde lejos los sombríos policías de la ex RDA observaban recelosos, pero por el otro lado los improvisados anfitriones occidentales se fundieron en un emocionado abrazo con sus visitantes.

Desde Leipzig hasta Dresde, más de un millón de alemanes se movilizaron exigiendo libertad de expresión y movimiento, liberalismo político, cese de discriminaciones y privilegios y el reconocimiento oficial de los representantes de los partidos políticos de oposición. El socialismo soviético había caído y, con él, su “muro de la vergüenza”.

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LA GLOBALIZACIÓN

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Este proceso no es nuevo, pero se ha acelerado en las últimas décadas.

La «mundialización» de la actividad económica ha provocado…

un aumento espectacular del comercio y de los flujos de operaciones financieras entre los países,

la internacionalización de las empresas,

un mayor intercambio de tecnologías y de conocimiento.

Pero la globalización afecta a otros ámbitos de la vida no estrictamente económicos; supone también un proceso de integración sociocultural y política que implica una apertura cada vez mayor de los países al resto del mundo.

1. LA GLOBALIZACIÓN

El término globalización hace referencia al proceso de cambio hacia una mayor interdependencia e integración de las economías mundiales.

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Las características de la economía global

1. El aumento exponencial de los flujos financieros internacionales, muy por encima de los de bienes y servicios.

Las bolsas son los verdaderos centros de la globalización.

2. La fuerte expansión del comercio internacional, pero muy desigual.

Los flujos se centran en EE UU, la UE, China, Japón y el Sudeste Asiático.

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Las características de la economía global

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3. Los movimientos internacionales de capital han favorecido la concentración empresarial. Fusiones y absorciones.

4. Las multinacionales han sido uno de los principales actores de la globalización. La enorme capacidad financiera de muchas de ellas les permite influir sobre Gobiernos e instituciones económicas internacionales.

5. Las empresas multinacionales han modificado la organización de la producción, basada ahora en la producción integrada a nivel internacional. Deslocalización.

6. La reducción de la capacidad de los Estados para intervenir y controlar la economía, pues cada vez más decisiones que afectan a sus economías se toman fuera de sus fronteras.

Las características de la economía global

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Las características de la economía global

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1. La globalización solo ha sido posible gracias a los cambios que han conformado la llamada sociedad de la información.

Solo las TIC han permitido la deslocalización de la producción, los flujos financieros casi inmediatos, etc.

2. La mejora del transporte y la reducción de sus costes.

3. Las políticas gubernamentales de liberalización de los mercados financieros y de eliminación de barreras aduaneras.

Han incrementado los flujos de capitales, bienes y servicios.

4. El derrumbe del bloque comunista y su transición a economías de libre mercado. Nuevas posibilidades de expansión.

Los factores de la globalización

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Con el intercambio de bienes y servicios todos los países pueden ganar. Estas ganancias se miden en términos de aumento de posibilidades de consumo: mejores precios, más variedad de oferta disponible…

Para las empresas, la existencia de un mayor mercado donde vender supone un aumento de las posibilidades de producción.

Para obtener ganancias con el comercio internacional hay que especializarse en producir aquello sobre lo que se tiene una ventaja comparativa y beneficiarse de las diferencias entre los países (tecnología, capital humano, gustos de los consumidores…).

Las restricciones al comercio internacional suponen trabas al desarrollo económico de los países, y con la globalización cada vez son menos estas restricciones.

Las ventajas de la globalización

De hecho, en las últimas décadas se ha producido

un aumento de la riqueza mundial.

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Son los mismos que aparecen en las economías de mercado nacionales.

La asignación de recursos que hace el mercado global, aunque sea eficiente en general, también puede tener fallos de mercado y de equidad entre los países.

De hecho, el reparto de las ganancias no es equitativo, aunque al abrirse al comercio, las ganancias suelen ser mayores para las economías pequeñas que para las economías más grandes, que acaparan casi todo el mercado.

Los costes de la globalización

• La apertura supone unos costes o pérdidas para algún grupo de agentes económicos de un país: los trabajadores y empresas que producen bienes que pasan a importarse por estar en una situación de desventaja comparativa frente a otros países.

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• Ha surgido como respuesta crítica a la globalización y a la integración económica mundial, al poder de las multinacionales y al funcionamiento de los organismos económicos internacionales.

• No se trata de un movimiento unificado ni estructurado.

• Está integrado por un conjunto muy heterogéneo de movimientos sociales y corrientes ideológicas.

El movimiento antiglobalización

Movimiento antiglobalización

Movimiento social internacional, formado por grupos activistas provenientes de diversas corrientes políticas.

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La mayoría de los movimientos antiglobalización no son contra la globalización y la interdependencia, sino contra los fallos de mercado y de equidad resultantes.

Algunos de los grupos luchan contra el poder que tienen las multinacionales.

Denuncian también el reparto desigual de la renta a nivel mundial.

Alegan que los problemas medioambientales no saben de fronteras y que se están incrementando.

Entre sus propuestas más relevantes se encuentran:

La tasa Tobin (impuesto a las transacciones financieras para el desarrollo).

La condonación de la deuda externa. La liberalización de la circulación de personas. La supeditación de las multinacionales al control político democrático. La reforma o supresión de las instituciones económicas

internacionales como el FMI, la OMC y el Banco Mundial.

El movimiento antiglobalización

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Para que la globalización tenga éxito en la solución de los fallos de mercado y los fallos de equidad…

es necesario que los distintos Gobiernos se coordinen y cooperen en aras de mejorar el bienestar común.

Existe un desequilibrio entre la elevada integración e interdependencia económica alcanzada y la limitada cooperación política y la insuficiente regulación global de dicha interdependencia económica.

El orden económico mundial que surgió tras la Segunda Guerra Mundial se estructuró en tres ámbitos básicos, y para cada uno de estos ámbitos se creó una institución supranacional:

En el ámbito financiero, el fondo monetario internacional (FMI);

En el campo del desarrollo económico, el banco mundial (BM); Y en el terreno del comercio, el GATT, que después dio paso a la

organización mundial del comercio (OMC).

2. LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL: ORGANISMOS ECONÓMICOS

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Es la institución central del sistema monetario internacional.

Sus fines:

Evitar la crisis en el sistema, alentando a los países a adoptar medidas de política económica y financiera bien fundadas.

Financiar temporalmente con su fondo a los países miembros que lo necesiten.

El Fondo Monetario Internacional (FMI)

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El Banco Mundial (BM)

Nació para proporcionar asistencia financiera y técnica a los países en desarrollo de todo el mundo.

Está formado por:

Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento (BIRF)

Centra sus actividades en los países de ingreso mediano y en los países pobres con capacidad crediticia.

Asociación Internacional de Fomento (AIF)

Ayuda a los países más pobres del mundo.

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Desde 2001 se desarrollan nuevas negociaciones en el marco de la llamada Ronda de Doha para liberalizar adicionalmente el comercio internacional en la agricultura y los servicios.

La Organización Mundial del Comercio (OMC)

Su principal objetivo es la consecución de acuerdos

multilaterales, mutuamente ventajosos,dirigidos a la reducción de aranceles

y otras barreras que limitan el comercio internacional

de bienes y servicios y del conocimiento.

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3. LA INTEGRACIÓN ECONÓMICA

La integración económica se refiere a un proceso que involucra a dos o más

países en la construcción de un espacio económico común.

• Supone la cesión significativa de soberanía por parte de los países partícipes.

• Puede tomar diferentes formas:

a) Integración comercial b) Integración monetaria

Pueden conducir a uniones políticas,

el máximo nivel de integración.

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A. Zona de libre comercio

Se eliminan los aranceles y, en general, la mayor parte de las trabas al comercio entre los países miembros.

B. Unión aduaneraSupone, además, el establecimiento de un arancel de aduanas común o único frente al resto del mundo.

C. Mercado común Unión aduanera en la que adicionalmente se eliminan los obstáculos a la libre circulación de factores de producción (trabajadores, capital, empresas…)

Tipos de integración comercial

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Ejemplos de integración económica

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Son las ganancias asociadas al comercio internacional, como…

un mayor aprovechamiento de las ventajas comparativas de cada país y de las economías de escala en el marco de mercados más amplios;

una mayor competencia en el mercado interior que estimulará la eficiencia de las empresas;

una mayor diversificación de la oferta de artículos y una reducción de sus precios.

Ventajas de la integración comercial

La creación de comercio conducirá a un aumento del bienestar de los países integrantes de los acuerdos comerciales.

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Pero los procesos de integración también conllevan costes:

En cada país resultarán perjudicados los trabajadores y las empresas que desarrollan su actividad en sectores en los que no se tiene una ventaja comparativa. Reconvertirse o reciclarse.

Existe el peligro de una desviación del comercio. Discriminación de los productores no-miembros, aunque sean más eficientes que los Estados miembros.

Por eso, desde el punto de vista de la eficiencia sería deseable la integración comercial a nivel mundial, lo que supondría alcanzar acuerdos que compatibilizasen los intereses propios de todos y cada uno de los países que integran la economía mundial.

Los costes de la integración comercial

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Trae consigo grandes ganancias, ya que permite encontrar oportunidades de negocio más rentables, o posibilidades de financiación a menor coste en otros lugares del mundo.

Pero también supone una serie de costes.

Ejemplo: La transmisión de perturbaciones o crisis financieras.

4. LA INTEGRACIÓN FINANCIERA Y MONETARIA

Ya no se habla de distintos mercados financieros, sino de un único mercado financiero global,

en el que se pueden comprar y vender activos financierosa cualquier hora del día y de la noche,

y en cualquier parte del mundo.

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Es un proceso de integración y adopción de una moneda única.

La adopción de una moneda única es equivalente a la adopción de un sistema de tipos de cambio fijos.

Por tanto, la integración monetaria implica también la adopción de la misma política monetaria.

La integración monetaria

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La integración monetaria

Beneficios fundamentales: facilita la integración comercial, los flujos financieros y la movilidad de las personas.

Pues…

Elimina las incertidumbres y riesgos de los tipos de cambio.

Evita los costes de transacción de una moneda.

Además, permite comparar los precios de un país con otro.

Costes fundamentales: la pérdida de soberanía sobre la política monetaria que se aplicará en cada país y la posibilidad de llevar a cabo políticas de devaluación de los tipos de cambio para conseguir mejorar la competitividad de cada país respecto al resto de integrantes de la unión monetaria.

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Área monetaria óptima: cuando los beneficios de la adopción de una moneda única son superiores a los costes derivados de la pérdida de la soberanía sobre su política monetaria.

Los inconvenientes fundamentales ocurren cuando un país sufre algún tipo de perturbación asimétrica o específica que afecta a su equilibrio económico interno (desempleo, inflación…) y no al resto de los países de la unión monetaria.

Para corregir los desequilibrios internos en un área monetaria óptima:

Favorecer la movilidad de los trabajadores.

Mantener las diferencias salariales.

Aplicar instrumentos eficaces de política fiscal.

La integración monetaria

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Las perturbaciones de un país se pueden

trasladar al resto de países

La integración monetaria

Mayorindependencia

económica

En ese caso, las perturbaciones asimétricas

se convertirán en generales

Se podrán atacar mediante una…

POLÍTICA MONETARIA ÚNICA

¿Cuándo conviene hacer una unión monetaria?

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Modelo keynesiano Los modelos keynesianos son utilizados

para identificar el nivel de equilibrio y analizar las interrupciones de los mercados de bienes y servicios, es decir, estudiar los niveles relativos tanto de producción como los ingresos agregados

las más conocidas o divulgadas son los dos modelos básicos originados en la tentativa neokeynesiana de armonizar esas sugerencias con las de la economía neoclásica , la llamada síntesis clásico-keynesiana

Keynes, a diferencia de los clásicos, no asume que, en un mercado libre y sin fricciones, necesariamente se llegara a, o que, de llegarse se mantendrá, una situación de equilibrio económico tal como los clásicos conciben ese concepto, sino más bien uno de equilibrio dinámico: para él, la situación es una de competencia imperfecta, en la cual las imperfecciones tienden a dominar.

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Modelo keynesiano En el mercado de trabajo Keynes

sugiere que la flexibilidad salarial no produce necesariamente pleno empleo: si la flexibilidad implica disminución de los salarios, tal disminución en los ingresos puede llevar a una en en el ahorro (lo que aumenta la tasa de interés) y a otra en la demanda, lo que reduce la rentabilidad de las inversiones y, consecuentemente, la demanda por trabajo.

Las teorías de los neoclásicos tendrían validez en el largo plazo mientras que las de Keynes se refieren al corto plazo

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Modelo keynesiano simple o de la cruz Modelo keynesiano simple o de la cruz keynesianakeynesiana El modelo asume que hay capacidad de

producción no utilizada y que los precios son los de producción. En esa situación, un aumento de demanda puede llevar a un incremento de la producción con un efecto mínimo sobre los precios.

Adicionalmente se asume que tanto la inversión (I) como los gastos de gobierno (G) están determinados por factores externos al modelo (son variables exógenas) (Por ejemplo: el gobierno se puede endeudar para invertir) y que la economía es “cerrada” (es decir, no hay intercambios con otros países o economías).

Ahora, si la economía estuviera en equilibrio walrasiano, el consumo o "demanda agregada" seria equivalente a la producción (todo lo producido seria consumido y todos los ingresos solo vendrían de lo que se vende). Si representamos gráficamente lo anterior, eso constituiría una línea recta bifurcando (en un ángulo de 45 grados) el rectángulo delineado por línea vertical que representa la demanda agregada y la horizontal que representa el producto agregado (o ingreso agregado) (línea negra en el diagrama). Es decir, a cada aumento en una unidad del ingreso, existiría un aumento de una unidad en el consumo.

Page 132: Diapositivas de Sociologia Terminado ..! NOV

Modelo keynesiano simple o de la cruz Modelo keynesiano simple o de la cruz keynesianakeynesiana En esa economía el ingreso del conjunto

de la población solo puede venir de la suma de todo lo que se haya gastado en consumo (C) (el consumo de unos es ingreso de otros) más lo que sea el gobierno gaste (G) y lo que se invierta (I). Ese ingreso agregado (Y) constituye entonces la Demanda agregada (AD en el gráfico). Nótese que esto asume equilibrio.

Y=AD=C+G+I

El consumo de los hogares (C) depende del ingreso disponible (ingresos menos impuestos o Y - T = Yd) pero hay un “consumo mínimo” (sin el cual no se sobrevive). Ese consumo es denominado Consumo Autónomo (Ca). Adicionalmente no todo lo que recibe como ingresos se utiliza inmediatamente en consumo. Una fracción ya sea se ahorra o se mantiene “en los bolsillos”, como reserva líquida .Esa fracción depende de la Propensión marginal al consumo

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Multiplicador y gastos de gobierno (el multiplicador Multiplicador y gastos de gobierno (el multiplicador keynesiano)keynesiano)

Ahora, si consideramos el gasto gubernamental, etc, podemos definir una propensión marginal a los impuestos (pmt o t), propensión marginal a importar (mpi o m) etc. Utilizando esas propensiones, el funcionamiento del multiplicador permanece esencialmente igual, pero su formulación nos permite considerar la influencia de "escapes" o "fugas financieras" en la economía:

1/(1-(b.(1-t)-m) En la cual la expresión  1-(b.(1-t)-m  constituye

el multiplicador keynesiano compuesto o completo

Si consideramos el efecto de transferencias o cualquier inyección monetaria indirecta (tal como la disminución de los impuestos) obtenemos (nota: este multiplicador es negativo porque implica un incremento en el factor principal : -b/(1-(b.(1-t)-m)

Finalmente tenemos el multiplicador si el gobierno aumenta tanto sus gastos como los impuestos (a fin de pagar por ese incremento en gastos). Este es llamado multiplicador de finanzas balanceadas: : 1-b/(1-(b.(1-t)-m)

Este modelo se usa principalmente para analizar cuestiones acerca de como variaciones del gasto o consumo influencian el ingreso

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Multiplicador e inversiones (el acelerador)Multiplicador e inversiones (el acelerador)

 La concepción de Keynes está determinada por dos relaciones centrales: el ingreso y la tasa de interés (r). Si aumenta el ingreso, aumentara (fraccionalmente) I. Y si la tasa de interés aumenta, I disminuirá. Esto da origen tanto a la función de inversión keynesiana como a la tabla de demanda de inversiones. I=f(r,ΔY) o I = ΔY(r)

El acelerador (α o alfa) puede ser entendido como la representación matemática del efecto multiplicador de la inversión: una inversión a fin de aumentar producción por parte de una empresa (lo que se traduce en un aumento de la demanda por esa empresa) lleva a otras a aumentar su inversión, a fin de satisfacer esa demanda extra, y así sucesivamente). El acelerador permite calcular el efecto total sobre el ingreso nacional dado una cierta variación en la inversión. Y = α I

Page 135: Diapositivas de Sociologia Terminado ..! NOV

Modelo “tradicional” o basado en el modelo Modelo “tradicional” o basado en el modelo IS-LMIS-LM Este modelo, introducido en 1937 por John

Hicks33 es también llamado modelo tradicional34y parte del presupuesto, posteriormente cuestionado por el mismo Hicks, que hay un equilibrio en los mercados monetarios, de consumo e inversión, que implican que lo hay en el laboral

El modelo IS-LM se basa en el supuesto de que el nivel general de precios es fijo en el corto plazo. Con eso se quiere decir que el nivel general de precios no se ajusta inmediatamente cuando las condiciones económicas cambian.

El PIB es la suma del consumo, inversión y gastos de gobierno (lo que iguala al Ingreso Nacional o Y):

PBI=Y=C+I+G en la cual Y: Ingreso Nacional. C: Gastos en consumo. I:

Gastos de inversión por las empresas. G: Gastos de gobierno. Aprovechamos la oportunidad para definir también r: tasa de interés y M: Oferta de dinero.

Se asume que el consumo es proporcional a (o una función de) el ingreso (Y). Es decir: C = bY, en la cual b es la "propensión marginal al consumo" y s (s = 1-b) es la "propensión marginal al ahorro". Se asume que la inversión es una función decreciente de la tasa de interés, y se determina por la formula I = Io - ar, en la cual Io es la inversión cuando la tasa de interés es cero y ar es la eficiencia marginal del capital

Page 136: Diapositivas de Sociologia Terminado ..! NOV

Modelo “tradicional” o basado en el Modelo “tradicional” o basado en el modelo IS-LMmodelo IS-LM Sustituyendo en 1, obtenemos: 2) Y = bY + Io − ar + G,

O 3) s Y + ar = Io + G. en la que los valores cumplen que 0< s < 1; a > 0 y Io > 0.

La oferta de dinero (M) es función (función de liquidez) del PIB y la tasa de interés y se asume es dada por: 4) M = mY + Mo − hr.

En la cual mY representa la demanda por dinero para compraventas de bienes y servicios (que es proporcional al tamaño de la economía) Y Mo - hr representa la demanda de dinero por los inversionistas.

Una simple transformación nos da 5) mY − hr = M − Mo

Los términos satisfacen 0 < m < 1; h > 0 y Mo > 0.

Tomando 3 y 5 se obtiene el siguiente sistema:

s Y + ar = Io + G

mY − hr = M − Mo

Si consideramos que G y M son variables que podemos controlar, es posible resolver esas ecuaciones para obtener Y y r como función de esas variables y los parámetros s , a , Io , m, h y Mo; dando  lo que se mostrará a la derecha:

Eso muestra que, en este modelo, un aumento en G o M lleva a un aumento en el Ingreso Nacional (Y) y que un aumento en G o disminución en M lleva a un aumento en la tasa de interés

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Margaret ThatcherMargaret Thatcher La Gran Bretaña que esperaba a Thatcher arrastraba

un largo período de declive económico y un clima de derrotismo se había apoderado de la nación. Esta dramática situación tenía sus orígenes en el consenso estatista que había dominado la escena británica desde el final de la Segunda Guerra Mundial. El sector público era un dinosaurio descomunal e ineficiente, la intervención estatal en los mercados asfixiante y los niveles de presión fiscal confiscatorios. El keynesianismo macro y el intervencionismo micro habían llevado el país a una situación de extremada decadencia. 

Entre 1974 y 1979, el laborismo gobernante se enfrentó al estallido de todas las patologías acumuladas durante tres décadas. En 1976, el gabinete Callagham tuvo que solicitar al FMI un préstamo para evitar la bancarrota, hecho inédito en un miembro de de la OCDE y el Invierno del Descontento (1978-1979), la ola de huelgas salvajes desencadenadas por las Trade Unions, mostró el rostro más tenebroso del poder sindical

Ante este panorama, el “tacherismo” puso en marcha un programa de ruptura con el consenso estatista forjado por conservadores y laboristas desde 1945. Su ideario era una mezcla de mercados libres, disciplina monetaria y presupuestaria, orgullo nacional, privatizaciones y valores victorianos.

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Había que salir de la estanflación; por otro sentar las bases de un modelo socio-económico basado en los principios del libre mercado. Ambos elementos eran la cara y la cruz de una misma moneda

 Desde esta óptica, la estrategia macroeconómica de los gabinetes de Thatcher se centró en proporcionar un entorno de estabilidad —inflación baja y presupuesto equilibrado— mientras la microeconómica —reformas fiscales y laborales, eliminación de los controles de precios, de salarios y de capitales, privatizaciones, liberalización de los mercados— se orientó a crear un ambiente favorable para promover el crecimiento y la generación de empleo. 

La Dama de Hierro impulsó ese programa y el resultado fue la mutación del Reino Unido en una de las economías más dinámicas y competitivas del mundo.

A finales de su mandato, la ratio gasto público PIB era del 37,6 por 100; el presupuesto tenía un superávit del 0,9 por 100 del PIB; el tipo máximo del IRPF se había reducido del 98 por 100 al 40 por 100 y el de las sociedades del 52 por 100 al 33 por 100; la tasa de paro se situaba en el 6 por 100; la inflación en el 5 por 100; el PIB per cápita había aumentado un 35 por 100 desde 1979 y diez millones de ciudadanos se convirtieron en accionistas de las empresas privatizadas.

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La profunda transformación experimentada por la sociedad y por la economía británicas en la Era de Thatcher proporcionaron cuatro victorias consecutivas a los conservadores y, lo que es más importante, se forjó un nuevo consenso que se desplazó del estatismo al liberalismo. Major, por supuesto, pero también Blair fueron los hijos y herederos de Thatcher. El New Labour blairita no alteró en nada sustancial el modelo económico legado por los conservadores y eso explica sus tres triunfos electorales y la alta tasa de fase de crecimiento experimentada por el Reino Unido desde el ascenso de Blair al puesto de primer ministro. Sin las políticas de la Dama de Hierro y, por supuesto, de otro gigante de la época, Ronald Reagan es inexplicable la extensión de los principios de la libertad económica por todo el mundo sin la cual hubiese sido imposible la dilatada fase de crecimiento y de progreso social experimentado por la economía global en los últimos veinticinco años.

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Milton FriedmanMilton Friedman Milton Friedman (Nueva York, 31 de julio

de 1912 - San Francisco, 16 de noviembre de 2006) fue un estadístico, economista, intelectual y profesor de la Universidad de Chicago estadounidense de origen judío. Liberal y defensor de su doctrina sobre el libre mercado, Friedman realizó contribuciones importantes en los campos de macroeconomía, microeconomía, historia económica y estadística

Una de las contribuciones más importantes de Friedman a la economía es su estudio de la función de consumo. A diferencia de Keynes , que decía que el consumo de un periodo dependía exclusivamente del ingreso del mismo periodo, Friedman postuló que este dependía del ingreso permanente, es decir, del ingreso a largo plazo. Este nuevo enfoque tenía un énfasis en las expectativas y proyecciones de los consumidores. Junto a Edmund Phelps, corrigió la curva de Philips. Introdujo el rol de las expectativas en este modelo, lo cual permitía la posibilidad de elevada inflación y desempleo alto a largo plazo. Esta predicción fue comprobada empíricamente en los años setenta por la estanflación en los países desarrollados.

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El liberalismo económico es la teoría económica desarrollada durante la Ilustración, formulada de forma completa en primer lugar por Adam Smith, que reclama la mínima interferencia del Estado en la economía.

El liberalismo económico es el componente económico de la ideología política del liberalismo clásico. El surgimiento histórico del liberalismo clásico entendido como liberalismo de mercado, a finales del siglo XVIII, coincide con la tendencia a la superación de la fase mercantilista del capitalismo por un nuevo sistema económico caracterizado por el libre mercado en el interior (frente a las barreras gremiales a la libre competencia, a los obstáculos burocráticos estatales y a los particularismos locales y estamentales propios del Antiguo Régimen) y por la propuesta teórica del librecambismo en comercio exterior (frente a la política proteccionista). 

Economía Liberal

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El liberalismo económico enuncia que el origen de la riqueza proviene del regulamiento de la balanza comercial a nivel nacional, a diferencia del mercantilismo, teoría y sistema económico propios del Antiguo Régimen, que enuncia que el origen de la riqueza se encuentra en el ingreso de metales (bullonismo). Además, el liberalismo económico sostiene muy fuertemente que la economía es un organismo vivo regido por tres leyes naturales: 

1- Ley de iniciativa: es detectar una necesidad en la sociedad y, por afán de lucro, fabricar un producto o brindar un servicio que satisfaga la necesidad. Lo negativo de esta ley es que quien lo haga podrá ponerle precio arbitrario. 

2- Ley de competencia: es la iniciativa de que otros comiencen a competir fabricando lo mismo que quien haya tenido la iniciativa. Se genera la competencia calidad/precio. Lo positivo es que se nivelan los precios del producto o servicio. Lo negativo es el exceso de producción y la baja calidad de algunos productos para competir en precio. 

3- Ley de mercado: está compuesta por dos leyes, la ley de oferta y la ley de demanda. Si en el mercado hay más oferta que demanda, se genera un proceso de depuración en donde queda en el mercado el que tenga mejor relación calidad/precio, y quien sea depurado, comenzará el ciclo de vuelta en otro rubro. 

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Smith era escocés y se formó en las universidades de Glasgow y de Oxford. En la primera fue profesor de Lógica y de Filosofía Moral. En el año 1776 publicó su obra principal: "Causas y Consecuencias de la Riqueza de las Naciones". Smith abordó a la economía desde la filosofía

Para él la conducta humana obedece de manera natural a las siguientes motivaciones: el egoísmo, la conmiseración, el derecho de ser libre, el sentido de la propiedad, el hábito del trabajo y la tendencia al intercambio. El país que sobresalió en su economía fue Francia, quien contaba con muchas fuentes económicas y pudo salir demasiado rápido de esta crisis. Smith era escocés y se formó en las universidades de Glasgow y de Oxford. En la primera fue profesor de Lógica y de Filosofía Moral. En el año 1776 publicó su obra principal: "Causas y Consecuencias de la Riqueza de las Naciones". Smith abordó a la economía desde la filosofía. Era un ferviente defensor de las leyes de la naturaleza, del orden natural, y cuestionaba las imperfecciones de las instituciones humanas. Para él la conducta humana obedece de manera natural a las siguientes motivaciones: el egoísmo, la conmiseración, el derecho de ser libre, el sentido de la propiedad, el hábito del trabajo y la tendencia al intercambio. Si al hombre se lo deja en libertad, no sólo conseguirá su propio beneficio, sino también impulsará el bien común. Así Smith justificaba su reivindicación de dejar en libertad las relaciones de intercambio entre los hombres. El libre juego de las motivaciones nombradas conduce a un equilibrio natural. Cada individuo al buscar su provecho individual “es conducido por una mano invisible a promover un fin que no entraba en su propósito”, el bienestar general. Dice al respecto: “nunca he sabido que hiciesen mucho bien aquellos afectos a trabajar por el bien público.” Todo esto da pie a uno de los fundamentos del pensamiento liberal acerca de la libre interacción entre oferentes y demandantes en los mercados, sin ningún tipo de intervenciones estatales en los mismos

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En su obra La riqueza de las naciones, Smith detalla cómo es que debía ser el desarrollo de los países. Su tesis es que el crecimiento económico daría como resultado la prosperidad de las naciones. Pero no sólo crecimiento económico a secas, sino incluso como forma de gobierno, es decir, el liberalismo supondría la elaboración de leyes y principios extrajudiciales que hicieran posible en lo social, el desarrollo libre del mercado. Valores y ética mercantil como la libertad de elección, la libre competencia y otros, sustentan la filosofía del liberalismo. Estos se llevan fuera de la economía hacia todos los campos de lo social y dan como resultado la sociedad de consumo, el individualismo como antítesis del colectivismo del socialismo.

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La diferencia principal que se le atribuye con respecto al liberalismo clásico es que en éste se sacraliza el mercado hasta el punto de considerarlo el motor del progreso humano En el liberalismo económico se entiende que el libre comercio y las leyes del mercado deben ser salvaguardadas para que la mano invisible pueda gobernar en interés de todos. El neoliberalismo, en cambio, va más allá. Las leyes de los países deben plegarse al mercado y no al revés. Así pues, a diferencia del liberalismo el neoliberalismo rechaza de plano cualquier política intervencionista y social que regule en lo más mínimo a las transacciones internacionales. Se opone a cualquier medida proteccionista y exige la privatización de las empresas públicas como único camino ya que el neoliberalismo presupone que los hechos han demostrado la invalidez de las medidas intervencionistas y propugna que el interés particular de cada individuo y su competición con sus vecinos hará que la sociedad se mueva sola hacia el interés común de ésta. Se puede decir que si el liberalismo es una ideología socioeconómica permeable a la crítica y abierta a cambios, el neoliberalismo es casi una creencia ciega en unos dogmas que, por fuerza, han de llevar a la sociedad por el buen camino. De modo que para el neoliberalismo no hay alternativa posible a su sistema. 

Diferencia entre liberalismo y neoliberalismo

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En relación con la transformación y articulación de pequeños productores y campesinos con la agroindustria, se han conocido diferentes experiencias en América Latina, en donde se involucran el mejoramiento tecnológico y productivo; especialmente, en los caso en que la materia prima de origen agrícola, que supone una alta intensidad del uso de la mano de obra por hectárea (en productos, en los cuales por diferentes razones no se han mecanizado los procesos, o la mecanización alcanzada es muy incipiente)

Las AIR tradicionales, para su normal desarrollo, a juicio de expertos latinoamericanos, requieren de la instrumentación de programas de: crédito, organización, reducción de costos de transacción, tecnología, transferencia, investigación, comercialización, valorización de la producción y contactos de mercado con empresas agro exportadoras.

Experiencia Latinoamericana

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Algunos de los casos más estudiados y considerados como más competitivos en la región Latinoamericana, son: las unidades familiares del Brasil, que manejan entre 12.000 y 13.000 aves en promedio, para cadenas avícolas de grandes volúmenes , la producción hortofrutícola en Chile, Guatemala, Nicaragua y la República Dominicana, la elaboración de concentrados de tomate en el Ecuador, la producción de yuca y panela (chancaca o papelón) en la Subregión Andina y en fin, la fabricación de derivados lácteos en la mayoría de los países de América Latina, entre muchos otros .

El programa PRODAR ha tratado mediante muchos estudios, de establecer cual es el nivel necesario de recursos locales, el grado de interrelaciones sistémicas requeridas para aumentar el valor agregado de la producción y determinar las relaciones existentes entre la cultura alimentaria y las agroindustrias rurales, en el contexto de mercados más abiertos y globalizados, con el fin de contribuir a la seguridad alimentaria en estos países del continente.

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De este proceso ha surgido una nueva conceptualización, la denominada SIAL (Sistemas Agroalimentarios locales) que se fundamenta con base en las dimensiones locales y territoriales y en el concepto socio político denominado “ nueva ruralidad “, estando en el centro de una red compleja de relaciones entre los hombres, los productos y los territorios involucrados. Según Muchnick y Sautier (1998), los SIAL, son: “Sistemas constituidos por organizaciones de producción y de servicio (unidades agrícolas, empresas agroalimentarias, empresas comerciales y restaurantes) asociadas, mediante sus características y su funcionamiento a un territorio específico. El medio, los productos, las personas, sus instituciones, su saber hacer, sus comportamientos alimentarios, sus redes de relaciones; se combinan en un territorio para producir una forma de organización agro-alimentaria en una escala espacial dada”

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Es un término aparecido en la década de 1970 para denominar a los economistas liberales educados en la Universidad de Chicago , bajo la dirección de los estadounidenses Milton Friedman y de Arnold Harberger.

Los Chicago Boys tuvieron influencia decisiva en el régimen militar de Augusto Pinochet en Chile, siendo los artíficies de reformas económicas y sociales que llevaron a la creación de una política económica referenciada en la economía de mercado de orientación neoclásica y monetarista, y a la descentralización del control de la economía. Milton Friedman acuñó el término el "milagro de Chile" (The miracle of Chile), para referirse a la obra de sus discípulos en ese país.

Chicago Boys

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La Pontificia Universidad Católica de Chile y la Universidad de Chicago firman un convenio en 1956, lo que llevó a alumnos a hacer estudios de postgrado en Chicago, donde el destacado Milton Friedman era profesor.

Se conoció entonces, como "Chicago Boys", a un grupo de cerca de 25 economistas chilenos, la mayoría titulados en la Pontificia Universidad Católica de Chile, y con postgrado en la Universidad de Chicago durante la década de los años 1960, los cuales fueron apoyados y seleccionados por sus profesores de la Escuela de Economía de la Universidad de Chicago (Milton Friedman y Arnold Harberger). Los así bautizados Chicago Boys aplicaron un programa de privatización y reducción de gasto fiscal para resolver la alta inflación y dificultades económicas. Un esbozo de su programa, inconcluso, es El Ladrillo, escrito en 1973, antes del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973.

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Se entiende por Consenso de Washington a un listado de políticas económicas, consideradas durante la década de 1990 por los organismos financieros internacionales y centros económicos con sede en Washington DC. Según estos organismos, los países latinoamericanos debían aplicar determinadas políticas para impulsar el crecimiento económico.

Los organismos que conforman el Consenso de Washington son: Banco mundial FMI Reserva Federal BID.

El Consenso de Washington fue formulado originalmente por John Williamson en un documento de noviembre de 1989: quot;What Washington Means by Policy Reformquot; Fue elaborado como documento de trabajo para una conferencia organizada por el Institute for International Economics

Consenso de Washington

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El escrito consiste en diez temas de política económica, en los cuales (según el autor) quot;Washington está de acuerdo”. quot;Washingtonquot; significa el complejo político-económico-intelectual. Originalmente ese paquete de medidas económicas estaba pensado para los países de América Latina, pero con los años se convirtió en un programa general.

Disciplina fiscal Inversiones Privatizaciones Extranjeras Directas (IED) Prioridades Tasas de en el gasto interés público MEDIDAS Política Desregulación comercial Reforma Inflación impositiva Tipo de cambio

Disciplina fiscal Los déficit fiscales constituyen la fuente primaria de los trastornos macroeconómicos que se manifiestan como procesos inflacionarios, déficit de balanza de pagos, y fuga de capitales. Se recomienda estabilizar la proporción “deuda-PBI” Prioridades en el gasto público El consenso de Washington optó por favorecer la reducción del gasto público (aunque signifique el fin del estado de seguridad social). Los subsidios deberán reducirse, incluso eliminarse, en el caso de empresas fiscales deficitarias. Tasas de interés Las tasas de interés deben ser determinadas por el mercado. Necesidad de tasas de interés real positivas, para incentivar el ahorro y desalentar la fuga de capitales. de cambio

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Tipo de cambio La tendencia es inclinarse por tipos de cambio determinados por las fuerzas del mercado. Se considera más importante lograr un tipo de cambio quot;competitivo“. Política comercial El acceso a bienes intermedios importados a precios competitivos se considera un aspecto importante en la promoción de las exportaciones, mientras que una política proteccionista en favor de la industria nacional y en contra de la competencia extranjera es vista como una distorsión costosa. Reforma impositiva El aumento del ingreso vía impuestos se considera una alternativa a la reducción del gasto público para paliar déficit fiscales.

Privatizaciones La lógica de las privatizaciones obedece a la creencia de que la industria privada se administra más eficientemente que la empresa estatal. Se considera que la privatización de empresas de propiedad estatal constituyen una fuente de ingresos de corto plazo para el Estado. Desregulación La actividad productiva puede ser regulada por la vía legislativa, por decreto gubernamental o por decisión tomando caso por caso. Esta última práctica es bastante difundida y perniciosa ya que crea incertidumbres y provee oportunidades para la corrupción. Inflación Como regla general, los países adoptan la inflación como el parámetro referencial del modelo económico, alrededor del cual se mueven y se subordinan los otros parámetros, incluido el desempleo.

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Inversiones Extranjeras Directas (IED) La IED, además de aportar capital necesario para el desarrollo, provee capacitación y know-how (saber hacer) para la producción de bienes y servicios tanto para el mercado interno como para la exportación. Las políticas económicas que el Consenso de Washington impulsa sobre el resto del mundo se pueden resumir, a grandes rasgos, como políticas macroeconómicas prudentes, de orientación hacia afuera y de capitalismo en su versión de libre mercado. El supuesto sería que aquello que es bueno para Washington, es bueno para el resto del mundo y viceversa.

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En nuestro mundo global existen cuestiones que nos obligan a ir más allá de las fronteras nacionales. La globalización política es el proceso que permite desarrollar instituciones y mecanismos a escala planetaria para tratar los temas que afectan a todos los habitantes de la Tierra.

Para enfrentarse a problemas globales, como el cambio climático o el agotamiento de los recursos naturales, es necesario que los países actúen conjuntamente.

Algunas organizaciones internacionales como la ONU trabajan por todo el mundo para ocuparse de asuntos que nos afectan globalmente.

La ONU (Organización de las Naciones Unidas) reúne a todos los países del mundo para defender la paz y promover el desarrollo de la Humanidad.

Los ciudadanos también contribuyen a la globalización política asociándose y participando activamente, por ejemplo en una ONG.

Una ONG (Organización No Gubernamental) es una asociación independiente del gobierno formada por personas que se han asociado para lograr un cierto objetivo

Globalización Política

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EXCLUSION SOCIAL El concepto de exclusión

social ha sido ampliamente utilizado en los países industrializados, y en particular en la Unión Europea, sobre todo a partir de la década de los 80. Muchas de las desigualdades e injusticias que aparecen en el proceso de desarrollo económico pueden ser interpretados como exclusiones: de los derechos básicos, de las instituciones sociales, de los mercados y de las oportunidades de ingreso, de representación y de participación.

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la exclusión social puede ser vista como la raíz de los proce sos de empobrecimiento y de la misma pobreza. Se trata de un proceso dinámico, que afecta continuamente a nuevos grupos sociales, o agrava la situación de los ya marginalizados, profundizando las desigualdades.

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Los Gobiernos

Las instituciones económicas internacionales

Las multinacionales (CTN)

Los movimiento sociales

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1.LOS GOBIERNOS

En primer plano tenemos los gobiernos que aplican, por su propia voluntad cuando se trata de países desarrollados o cuando son alumnos modelo como Chile o México; o por la fuerza cuando no lo son, las políticas macroeconómicas definidas a nivel global en el seno de las grandes organizaciones económicas de las cuales son miembros y donde los países ricos ejercen una influencia preponderante. Entre todas esas políticas económicas, algunas como las políticas tarifarias, comerciales o las políticas de inversión son objeto de alianzas entre asociados privilegiados que negocian y firman acuerdos llamados regionales, que en realidad son acuerdos entre algunos países.

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2.LAS INSTITUCIONES ECONOMICAS INTERNACIONALES Existen instituciones económicas, así como las organizaciones

internacionales y regionales son los principales vectores de la mundialización a la hora actual. Tenemos algunas grandes organizaciones económicas internacionales como el Banco Mundial de Reconstrucción y Desarrollo (BIRD) y otras agencias, más conocidas bajo el nombre de Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI), ambos creados durante la Conferencia de Bretton Woods, en 1944, así como la Organización del Comercio (OMC), creada en 1994, que sucedió al GATT, nacido en 1947.

Todas estas organizaciones y encuentros están financiados y dirigidos por los Estados miembros y, por regla general, la contribución está en relación con el poder económico, lo que no cambiaría nada, si cada país dispusiera de un solo voto en la toma de decisión,

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2.MULTINACIONALES(CTN)

El fenómeno de la mundialización, o aún, de la transnacionalización de las actividades de las empresas es sin duda, el fenómeno fundamental de este fin de siglo.

La globalización es impulsada por las CTN que globalizan su propio proceso de producción y que presionan a los gobiernos para que adopten leyes que permitan que el mercado se haga cargo de la producción y la repartición de los bienes colectivos. Actualmente habrían unas 40.000 CTN en todo el mundo, de las cuales, sólo 4.000 en los países menos desarrollados.

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4.MOVIMIENTOS SOCIALES

Por último resta presentar a todos esos grupos, organismos, organizaciones que pertenecen a eso que se designa como la sociedad civil, último protagonista de la mundialización por su importancia, pero el primero en número. El significado de este término es ambiguo, porque la sociedad civil comprende tanto a las personas físicas como morales, por lo tanto, en calidad de personas morales, las grandes empresas formarían parte de esta sociedad civil.

No obstante, cada vez más, se acentúa la idea que la sociedad civil comprende, esencialmente, a los individuos y sus grupos sociales, sindicales, medioambientales u otros.

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CORPORACIONES TRANSNACIONALES Las empresas

multinacionales (abreviado como EMN) o empresas transnacionales son las empresas que no solo se rigen en su país de origen, sino que también se constituyen en otros países. Las multinacionales tienen capacidad de expandir la producción y otras operaciones alrededor del mundo, así como de movilizar plantas industriales de un país a otro. Los procesos de fusión y las alianzas entre ellas les permiten alcanzar un creciente poder e influencia en la economía mundial.

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Características de las Multinacionales Se extienden en todo el territorio. Abren sus puertas a

personas (usuarios) de todo el mundo. Sus propietarios llevan sus productos o servicios a

comunidades de todo el mundo abriendo nuevas sucursales en otros continentes fuera del de su origen.

Poseen plantas en todo el mundo y trabajan con importantes cantidades de productos.

Utilizan nuevas tecnologías, organización industrial, mercadotecnia y publicidad.

Son fuertes inversiones en investigación y desarrollo para las comunidades.

Conocimiento profundo de las estructuras y funcionamiento de los mecanismos políticos de los países donde están implantadas.

Una de sus formas habituales de crecimiento es mediante los procesos de fusiones y adquisiciones.

Sus productos no son terminados en la misma planta en la cual es iniciandamente. Lo transportan a otra planta en otro continente para ser finalizado. Y a otra para ser comercializado.

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CONGLOMERADOS ENTRE PAISES

 Mediante un análisis de conglomerados se identifican tres grupos de países con importantes diferencias en términos de sus principales “brechas de progreso”: los países latinoamericanos más avanzados (Argentina, Brasil, Chile, México, Uruguay y Venezuela), los países latinoamericanos y caribeños de desarrollo intermedio (Belice, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guyana, Jamaica, Panamá, Paraguay, Perú y República Dominicana) y los países latinoamericanos con mayores retos de desarrollo (Bolivia (Est.Plu.de), Guatemala, Honduras y Nicaragua). A partir de esta clasificación, y atendiendo a los retos específicos de cada uno de los conglomerados, se caracterizan los flujos de Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) en relación con los sectores de destino y las modalidades e instrumentos de cooperación.

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MERCADOS FINANACIEROS En economía, un mercado financiero es

un espacio en el que se realizan los intercambios de instrumentos financieros y se definen sus precios. En general, cualquier mercado de materias primas podría ser considerado como un mercado financiero si el propósito del comprador no es el consumo inmediato del producto, sino el retraso del consumo en el tiempo.

Los mercados financieros están afectados por las fuerzas de oferta y demanda. Los mercados colocan a todos los vendedores en el mismo lugar, haciendo así más fácil encontrar posibles compradores. A la economía que confía ante todo en la interacción entre compradores y vendedores para destinar los recursos se le llama economía de mercado, en contraste con la economía planificada.

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CARACTERISTICAS

Amplitud: Número de  títulos financieros que se negocian en un mercado financiero. Cuantos más títulos se negocien más amplio será el mercado financiero.

Profundidad: Es la existencia de títulos financieros que cubran diversas eventualidades en un mercado financiero. Por ejemplo, que existan títulos financieros que protejan contra el alza o la caída del precio de un determinado commodity.

Libertad: No existen barreras en la entrada o salida del mercado financiero.

Flexibilidad: Precios de los activos financieros, que se negocian en un mercado, a cambiar ante un cambio que se produzca en la economía.

Transparencia: Posibilidad de obtener la información del precio del activo financiero.

Que no existan costes de transacción, impuestos, variación del tipo de interés o inflación.

Los activos sean divisibles e indistinguibles.

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BLOQUES ECONOMIC

OS Conglomerados Conglomerados

EconómicosEconómicos

DEFINIC

IO

N

Un bloque comercial es una organización internacional que agrupa a un conjunto de países con el propósito de obtener beneficios mutuos en el comercio internacional y en general en materia económica, sin perjuicio de que en la mayor parte de los casos la conformación de bloques de países tiene motivos políticos. Estas formas de unión entre países se realizan a partir de la firma de tratados internacionales que pueden ser de distintos tipos.La mayoría de los bloques comerciales en la actualidad están definidos por una tendencia regionalista, mientras que las relaciones comerciales de carácter no regional tienden a ser bilaterales, o a darse entre bloques comerciales en formación.Los bloques comerciales pueden clasificarse de acuerdo a su nivel de integración económica.

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FORMAS DE RELACIÓN ECONÓMICA ENTRE LAS NACIONESSiguiendo al profesor R. Tamames podemos clasificar en

cuatro las formas de relación económica entre países:

LIBRECAMBIO

-S. XIX – I GM: Reacción al mercantilismo.-RI: propugnó las ideas de liberalismo económico.-Consiste en la posibilidad del libre comercio de mercancías y factores de producción sin trabas arancelarias ni comerciales verdaderamente significativas.

BILATERALISMO

-Período de entreguerras.-Situación en la cual las barreras al libre comercio son tan intensas, que los intercambios económicos entre países se desarrollan preferentemente mediante acuerdos de carácter bilateral.

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COOPERACIÓN ECONÓMICA

-Tras II GM hasta nuestros días.-Forma de relación económica entre naciones que pretende la reducción de las barreras para conseguir una mayor flexibilidad en las transacciones económicas, y cuyo fin último es favorecer el crecimiento económico de los países participantes.

INTEGRACIÓN ECONOMICA

-Forma más habitual de relación económica en la actualidad.-Consiste en la eliminación de las barreras entre las diferentes naciones con el objetivo de crear un mercado único, sin trabas fronterizas.-Salto cualitativo con respecto a la cooperación económica.

FORMAS DE RELACIÓN ECONÓMICA ENTRE LAS NACIONES

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DIFERENTES FORMAS DE INTEGRACIÓN

Las diferentes formas de integración, son las diferentes graduaciones o etapas que pueden presentar este proceso. Destacamos:

Área de preferencias aduaneras: ventajas arancelarias entre participantes, no extensibles a terceros.

Zona de libre comercio: Desarme arancelario y comercial para promover libre circulación de bienes y servicios. Régimen frente a terceros propio.

Unión aduanera: Adopción de un régimen común frente al resto del mundo.

Unión económica (Mercado común): Se amplia en ámbito de integración a los mercados de factores de producción, capitales y trabajadores.

Unión monetaria: Supone adoptar una moneda única y la unificación de la política monetaria para toda el área de integración.

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Área de preferencias aduaneras

Concesiones arancelarias

Zona de libre comercio

Desarme arancelario y comercial

Unión aduanera

Desarme aranc. Y comercial+

Tarifa exterior común

Unión económica

Mercado Único+

Armonización políticas ecas.

Unión monetaria

Moneda y política monetaria única

Unión política Todas las políticas unificadas

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Ventajas de la integración

Ventajas económicas:

Efectos estáticos:

-Intensificación flujos comerciales: Creación y desviación de comercio.

Efectos dinámicos:

-Aparición economías de escala.

- Intensificación de la competencia.

- Especialización por producto y complementación

Ventajas políticas:

Mayor poder de negociación frente a terceros países.

Actitud participativa en la formulación de políticas económicas mas coherentes con objetivos democráticos.

Mayor estabilidad y reducción de los conflictos externos e internos.

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Ventajas de la integración

Beneficia mas a quien este mas preparado. Existen ganadores y perdedores.

Genera mayores desequilibrios regionales y disparidades sociales, que deben paliarse con medidas correctoras.

El criterio del país mas fuerte impone la política económica.

Las cesiones de soberanía pueden provocar reacciones nacionalista y proteccionistas.

Problemática Operativa

Fase FormativaAsimetría EconómicaModelo Económico de CrecimientoHegemonías Externas

Fase de DesarrolloCapacidad de Adaptación de los Estados NaciónIntereses de Empresarios NativosIntereses de Trasnacionales y Multinacionales

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Contradicciones Región-Nación

La internacionalización de las fuerzas productivas es la tendencia básica de la fase más desarrollada de la economía mundial

Esas fuerzas productivas se rebelan cada vez más contra el Estado-nación

Las sociedades multinacionales y transnacionales son la fuerza de organización mundial actual

Por eso el fenómeno de globalización es el más visible en la tendencia actual de la mundialización

Procesos en los que se apoya la Globalización

- Apertura Comercial y Financiera;- Internacionalización de las fuerzas productivas;- Modernización de los procesos productivos;- Neoliberalismo económico.

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Transformaciones Nación- Región

En los Estados-región, las alianzas entre empresarios nativos entre si y entre estos y los inversionistas extranjeros, son determinantes

Exige todas las posibles acciones innovadoras que permitan a los empresarios, nacionales o extranjeros aprovechar los recursos regionales

La adecuación de los modos de propiedad son fundamentales,

Cada Estado-nación replantea sus políticas y legislación en términos de equilibrio en sus asuntos internos, buscando el consenso social

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BLOQUES ACTIVOS

AméricaAlianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA)Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN, ALENA o NAFTA)Mercado Común Centroamericano (MCCA)Comunidad del Caribe (Caricom)Sistema de la Integración Centroamericana (SICA)Unión de Naciones Suramericanas (Unasur)Mercado Común del Sur (Mercosur)Comunidad Andina (CAN) o Pacto AndinoAlianza del PacíficoAsociación Latinoamericana de Integración (ALADI)G3

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Europa

Unión Europea (UE o EU)

Asociación Europea de Libre Comercio (EFTA)

Acuerdo centroeuropeo de libre cambio (CEFTA)

Eurasia

Comunidad Económica Eurasiática (CEEA o EurAsEc)

África

Acuerdo de Agadir

Comunidad Africana Oriental (CAO o CAE)

Unión Aduanera de África Austral (SACU)

Comunidad Económica y Monetaria de África Central (CEMAC)

Comunidad Económica Africana (AEC o CEA)

Mercado Común de África Oriental y Austral (MCAOA)

Oceanía[editar · editar código]

El Foro de las Islas del Pacífico (PARTA)

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TRATADOS COMERCIALES

Es un acuerdo entre distintos países para concederse determinados beneficios de forma mutua. Se pueden distinguir tres tipos de tratados comerciales: zona de libre comercio, unión aduanera y unión económica. 

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TIPOS DE TRATADOS COMERCIALES

Zona de Libre Comercio Entre los países firmantes del tratado los precios de todos los productos comerciados entre ellos serán los mismos para todos los integrantes de la zona, de forma que un país no puede aumentar (mediante aranceles a la importación) el precio de los bienes producidos en otro país que forma parte de la zona de libre comercio. como ejemplo de este tipo de acuerdos comerciales internacionales pueden citarse la asociación europea de libre comercio (EFTA) y el tratado de libre comercio norteamericano (TLC). 

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TIPOS DE TRATADOS COMERCIALESUnión Aduanera 

es una ampliación de los beneficios derivados de una zona de libre comercio. en una unión aduanera, además de eliminarse los aranceles internos para los países miembros de la unión, se crea un arancel externo común (aec) para todos los países, las uniones aduaneras suelen también permitir la libre circulación de personas y capitales por todos los territorios de los países miembros, lo que permite la libre adquisición de bienes de consumo y empresas de los ciudadanos de un país en el resto de los países pertenecientes al acuerdo comercial. el ejemplo más destacado de unión aduanera fue la comunidad económica europea, germen de la unión europea (UE). 

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TIPOS DE TRATADOS COMERCIALES Unión Económica 

Representa el grado sumo de integración comercial entre distintos países. Además de los beneficios derivados de la unión aduanera, se produce una integración económica plena al eliminarse las distintas monedas de los países integrantes de la unión, creándose un único banco central para todos ellos. La UE constituye una unión económica plena desde 1999, al finalizar el proceso de convergencia entre los países miembros y crearse una moneda única, el euro. 

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ACUERDOS COMERCIALES

Es un entendimiento bilateral o multilateral entre estados, cuyo objeto es armonizar los intereses respectivos de los nacionales de las partes contratantes y aumentar los intercambios comerciales. Convenio, tratado o cualquier otro acto vinculante por el cual dos o más naciones se comprometen a acatar condiciones específicas en su intercambio comercial, lo cual incluye de ordinario concesiones mutuamente benéficas. 

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TIPOS DE ACUERDOS COMERCIALES

De Cooperación internacional: Es un sistema mediante el cual se asocian varios estados con el fin de alcanzar determinados objetivos comunes que responden a sus intereses solidarios, sin que la acción emprendida, ni las medidas adoptadas para alcanzarlos, afecten esencialmente a sus jurisdicciones o a sus prerrogativas de estado soberano. 

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TIPOS DE ACUERDOS COMERCIALES

De Integración internacional: Es un sistema por el que se unen varios estados, aceptando no hacer valer unilateralmente sus jurisdicciones y delegando su ejercicio en una autoridad supranacional, en la que se opera la fusión de sus intereses, y a cuyas decisiones aceptan someterse mediante el control y los procedimientos adecuados, para todo aquello que se refiera al sector de actividad encomendado a la alta autoridad. 

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El empleo en Europa

En el 2005, el 65% de la población de la Unión Europea de los 25 entre 15 y 64 años tenían trabajo En Europa el número de horas a la semana que se trabaja se aproxima a 40En la Unión Europea la taza de desempleo fue bajando en los últimos años, en 1999 la taza de desempleo era el 10% de la población activa , mientras que en el 2001 bajo a un 7,8% de la población activa.

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La Crisis: grave, global e irreversible

El universo y la vida tienen millones y millones de años. La aparición de la especie humana es reciente. Antes de que existiera la especie humana, la Tierra tuvo muchos cambios físicos, químicos y biológicos. Sin embargo, a partir de la aparición del ser humano, los cambios de la naturaleza son más complejos y acelerados, sobre todo a partir del surgimiento de la agricultura. Desde entonces hasta hoy, el ser humano no ha cesado de alterar los procesos naturales. Los cambios son cada vez más rápidos y graves, hasta el punto que hoy se llega a pensar que la vida del planeta Tierra corre peligro. A pesar de la larga vida del planeta Tierra, éste se está muriendo. La crisis ambiental actual es:

Grave: Un informe reciente del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), llamado GEO 2000, llega a la conclusión que el presente discurrir de las cosas es insostenible y ya no es una opción posponer los remedios por más tiempo.

Global: es decir, que afecta a todos los ecosistemas conocidos. Ningún lugar del mundo se salva de los efectos del desarrollo humano, de la

contaminación del aire y del agua. Irreversible: El daño que se causa a la naturaleza no tiene marcha

atrás. Solamente desde 1970 hasta 1995, la tierra ha perdido el 30 porciento de su riqueza natural

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¿CUALES SON LAS CONSECUENCIAS AMBIENTALES?

Cambio climático Durante los últimos 100 años la

temperatura de la Tierra ha aumentado 0.8ºC. El calentamiento global está afectando el clima y tiene impactos muy severos en las actividades productivas de grandes sectores de la población mundial.

Según la mayoría de comunidad científica el ser humano es el causante de este calentamiento. La causa principal es el incremento de las emisiones de dióxido de carbón que es más de cuatro veces más importante que en 1950.

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Destrucción de la capa de ozono El ozono en las capas altas de la atmósfera es como

una película muy fina, de apenas 3 milímetros de ancho, que nos protege de la radiación ultravioleta del sol. Al destruir el ozono, nos quedamos sin protección. La consecuencia es el aumento de los casos de cáncer en la piel y las enfermedades oculares. Así mismo, los rayos ultravioletas causan daños en los ecosistemas terrestres y marítimos. A principios de los años 70, se descubrió que una clase de compuestos químicos fabricados con cloro, llamados halo carburos, son perjudicarles para la capa de ozono. De estos productos los más utilizados son los clorofluorocarbonos , muy utilizados en la industria. También se encuentra CFC en los productos domésticos como los refrigeradores y los aerosoles. Ya se ha encontrado un sustituto de los CFC, pero también daña la capa de ozono. Las multinacionales químicas, que son las principales causantes de la crisis del ozono siguen utilizando estos productos .

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Escasez y contaminación del agua

el manejo inadecuado del recurso de agua. Hasta ahora, el estado solo se preocupa de extraer y distribuir el agua, pero hace muy poco para proteger las cuencas, los mantos acuíferos, los ríos y los lagos. La mayoría de los ríos y lagos están contaminados por agroquímicos, aguas negras no tratadas, basura, vertidos industriales, en especial los desechos de los beneficios de café, azúcar y textiles. El manto freático (aguas subterráneas) disminuye con rapidez y la capacidad de recargarse también ha disminuido por causa de la deforestación, de la erosión y el desarrollo urbano descontrolado

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Erosión del suelo La erosión de los suelos es la

otra cara de la moneda directamente ligada de la deforestación. Un estudio estima que un cuarto y un tercio de las tierras centroamericanas destinadas a la agricultura están erosionados. Hay otros que afirman que el problema es mucho más grave. Los suelos cada vez producen menos frutos. Se están agotando. El suelo erosionado no retiene la humedad (por consecuencia no realimenta las fuentes freáticas) y pierde nutrientes. El agua de las lluvias no penetra en la tierra, sino que se convierte en enormes masas de lodo que van para las presas hidroeléctricas, los caminos y el mar.

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¿CUÁLES SON LAS CAUSAS Y LASCONSECUENCIAS SOCIALES?

Demografía La población crece cada vez

más rápido. La mayoría de los seis mil millones de habitantes que actualmente pueblan la Tierra viven en los países en vía de desarrollo, para ser más exactos, el 80 por ciento! Mayor razón para hacer un uso racional, inteligente y solidario de los recursos que proporciona la naturaleza.

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Cultura y tradiciones No todos los seres humanos se

relacionan igual con la naturaleza. Una sociedad agrícola utiliza la naturaleza de forma distinta a una sociedad industrializada. Una sociedad rica se relaciona con la naturaleza de manera radicalmente diferente a una sociedad pobre.

Hay pueblos que por su tradición cultural o religiosa, ven la Tierra como algo sagrado, es la Madre Tierra, fuente de vida, y por eso debe ser tratada con respeto. Otros pueblos, sin embargo, miran la Tierra de otra manera, como una riqueza que debe ser explotada. Sus frutos son mercancías que se compran y venden y que, por lo mismo, son fuentes de progreso. Los primeros miran la Tierra con una cosmovisión religiosa, los segundos con una mentalidad mercantilista y de provecho personal.

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URBANIZACION El éxodo y la migración del campo a las ciudades no se

detiene. Pronto la mitad de la humanidad vivirá en ciudades. La construcción de edificios, carreteras y otras infraestructuras “es el fenómeno que más profundamente altera el hábitat natural”. Seguramente, sabrás que en las grandas ciudades existen muchos problemas: el agua escasea, hay mucha basura, el aire está contaminado. Todos estos problemas provocan desequilibrio ecológico; el cual podemos explicar si comparamos un ambiente natural, en el que el hombre no ha intervenido y otro, como el de la ciudad en donde su influencia es muy grande.

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Pobreza y riqueza El actual modelo económico y político de

desarrollo no es parejo. Solamente unos pocos países industrializados y poderosos se sientan a la mesa, al resto no le queda ni las migajas. La riqueza del primer mundo donde habita el 20 por ciento de la población mundial, se obtiene arrasando con los recursos naturales de los países del tercer mundo (donde habita el 80 por ciento de la población terrestre. Es decir la riqueza de unas pocas personas causa la miseria de un resto de gente. La desigualdad de los países he aumentado de forma espectacular y escandalosa a lo largo de la historia del capitalismo. Nos separa un abismo. La distancia es cada vez mayor.

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¿CRECIMIENTO Y DESARROLLO HASTA DONDE? Desarrollo sostenible o sustentable

Hay muchos grupos de poder con grandes intereses económicos y políticos, que quieren vender la idea que es posible combinar el modelo actual de desarrollo con la conservación de los recursos naturales. La globalización neoliberal dice que no hay contradicción entre la protección de la naturaleza y el crecimiento económico. Las empresas multinacionales y los gobiernos aceptan que hay que proteger la naturaleza y tomar algunas medidas; pero no cuestionan el modelo de desarrollo y mucho menos las medidas económicas. Estos grupos utilizan una expresión muy de moda en la actualidad: desarrollo sostenible. Es una expresión bonita que en apariencia dice que el actual modelo de desarrollo puede seguir creciendo; solamente se trata de tomar algunas medidas para proteger la naturaleza. Ninguna de estas medidas llega a la raíz del problema: que es, ni más ni menos, el desarrollo tal como hoy lo vivimos.

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Conciencia y población

Los gobiernos y muchos organismos internacionales y algunos organismos de la ONU comparten la idea que la destrucción de la naturaleza es un problema de conciencia; y por eso invierten dinero en programas para crear conciencia en la población y las empresas. Suelen decirnos que toda la gente es responsable del deterioro de los recursos naturales. Pues, para mucha gente el problema de la naturaleza es solo un problema de conciencia, pero solamente es una parte del problema. Basta con que toda la población tome conciencia del problema para que no sigamos dañando los recursos naturales.

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Políticas económicas La principal responsabilidad de la destrucción de la

naturaleza recae en las grandes empresas multinacionales y las políticas económicas de los países desarrollados y en vía de desarrollo. Siempre que sucede un mal llamado “desastre natural”, terremoto, huracán, sequía, etc., los gobiernos de los países del primer mundo reaccionan “solidariamente” canalizando ayuda de emergencia y financiando programas de reconstrucción. Las empresas multinacionales y los gobiernos más poderosos del planeta son los que más destruyen la naturaleza y que provocan, aceleran y agravan los desastres. Por eso, no basta que los países del primer mundo sean “solidarios” con las victimas de los desastres. Es necesario que los países desarrollados y en vía de desarrollo modifiquen sus políticas económicas y sus patrones de consumo para que ya no haya desastres.

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El declive del empleo agrícola

A comienzos del siglo xx un 40% de la población activa era agrícola , lo cual se redujo a finales del siglo xx a solamente 2% e la población activa con una taza alta de trabajadores temporalesTenemos un ejemplo claro de este declive lo cual si un agricultor a principios del siglo xx alimentaba a cinco personas , a finales de tal siglo un agricultor alimentaba a setenta y cinco personas

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Del empleo en las fábricas al empleo en el sector servicios

A lo largo del siglo XlX, y en paralelo al proceso de industrialización, las fábricas en Europa se llenaron de trabajadores. Sin embargo en fecha temprano como 1911, los trabajadores del sector servicios en Gran Bretaña que representaban un 45% de la población activa

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EL MERCADO DUAL DE TRABAJO

El trasvase de trabajadores desde las fábricas hacia el sector servicios ha modificado el equilibrio entro dos categorías distintas de empleo.El mercado laboral primario: está constituido por las ocupaciones que proporcionan numerosos beneficios a los trabajadores , se podrían decir los de ´´cuello blanco´´ , y altos puestos de la administración de empresas. Las personas piensan en estos trabajos en términos de carreras profesionales.El mercado laboral secundario: constituido por los empleos que ofrecen escasos beneficios a los trabajadores. A este sector de la fuerza laboral pertenecen el conjunto de las ocupaciones de baja cualificación, como los tradicionales empleos de cuello azul del sector industrial, o los empleos del sector servicios que no requieren un alto grado de formación

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El género, las mujeres y el trabajo

En el mundo moderno es el incremento del número de mujeres que se incorpora a la población activa

Las características del trabajo femenino son frecuentemente muy distintas a las el trabajo masculino:-Reciben ingresos por hora o día de trabajo , pero no salarios regulares-Suelen ganar menos que los hombres-Suelen tener trabajos de menor prestigio-Tienen mayor inseguridad laboral-En muchos países tienen más probabilidades de quedarse sin empleo-El ascenso de mujeres a cargos directivos y administrativos es frecuentemente bloqueada por lo que se ha llamado ´´techo de cristal´´, un término que hace alusión a la discriminación invisible pero de efector reales

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LA AGRICULTURA

Las actividades relacionadas son las que integran el llamado sector agrícola. Todas las actividades económicas que abarca dicho sector tienen su fundamento en la explotación de los recursos que la tierra origina, favorecida por la acción del hombre: alimentos vegetales como cereales, frutas, hortalizas, pastos cultivados y forrajes; fibras utilizadas por la industria textil; cultivos energéticos y tubérculos; etc.

Es una actividad de gran importancia estratégica como base fundamental para el desarrollo autosuficiente y riqueza de las naciones.

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¿Cómo nació la agricultura en el mundo?

El inicio de la agricultura se encuentra en el período Neolítico, cuando la economía de las sociedades humanas evolucionó desde la recolección, la caza y la pesca a la agricultura y la ganadería. Las primeras plantas cultivadas fueron el trigo y la cebada. Sus orígenes se pierden en la prehistoria y su desarrollo se gestó en varias culturas que la practicaron de forma independiente, como las que surgieron en el denominado Creciente fertil (zona de Oriente Próximo desde Mesopotamia al Antiguo Egipto), las culturas precolombinas de América Central, la cultura desarrollada por los chinos al este de Asia, etc.

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¿Cómo nació la agricultura en el mundo?Las razones del desarrollo de la agricultura pudieron ser debidas a cambios climáticos hacia temperaturas más templadas; también pudieron deberse a la escasez de caza o alimentos de recolección, o a la desertización de amplias regiones. A pesar de sus ventajas, según algunos antropólogos, la agricultura significó una reducción de la variedad en la dieta, creando un cambio en la evolución de la especie humana hacia individuos más vulnerables y dependientes de un enclave que sus predecesores.

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¿Cómo nació la agricultura en el mundo? Con la agricultura la propiedad deja de ser un derecho sólo sobre objetos móviles para trasladarse también a los bienes inmuebles, se amplía la división del trabajo y surge una sociedad más compleja con actividades artesanales y comerciales especializadas, los asentamientos agrícolas y los conflictos por la interpretación de linderos de propiedad dan origen a los primeros sistema jurídicos y gubernamentales. La nueva situación de la mujer, recluida ahora a un espacio doméstico, la excluye de la economía y de la vida social dando origen al patriarcado.

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Agricultura en la edad media

A lo largo de la Edad Media europea , surgen importantes innovaciones tecnológicas que aportarán algunos elementos positivos al trabajo de los campesinos La introducción del uso de arados pesados (con ruedas y vertedera) permitió un cultivo más profundo de los suelos del norte de Europa (se incorporó a lo largo del siglo Xl en las regiones al norte de los Alpes, mientras que los suelos frágiles de la zona mediterránea seguían vinculados al arado romano). Los molinos hidráulicos (posteriormente los de viento introducidos desde Persia) incrementaron de forma importante la productividad del trabajo, al igual que la mejora paulatina de los áperos agrícolas, como nuevos tipos de trillos, hoces y guadañas

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Agricultura en la edad media Este tipo cambios causaron un crecimiento, tanto en la

variedad como en la cantidad de las cosechas, que tuvo efectos importantes en la dieta de la población. El campo fue el gran protagonista en la Plena Edad Media europea. Los recursos que aportaba la agricultura y la ganadería eran la base de la economía y la tierra era el centro de las relaciones sociales, siendo la distribución de sus excedentes la que permitió la revolución urbana que se vivió entre los siglos XI y XIII, cumbre del periodo denominado óptimo medieval, beneficiado por un clima especialmente benigno. La tasa de crecimiento promedio interanual de la población europea durante el período 1000-1300 fue de 0,2%. Entre las causas de la reducción de la tasa de mortalidad que permitió ese crecimiento, leve pero sostenido, se ha sugerido la mejora en la alimentación producto de la incorporación del octavo aminoácido, gracias al consumo de la lenteja.

La expansión agrícola de las tierras cultivables se hizo a costa de la reducción de la superficie del bosque y de la incorporación de tierras marginales y aunque contribuyó al crecimiento de la producción de alimentos, inevitablemente conducía a las consecuencias negativas de la ley de los rendimientos decrecientes, lo que estuvo entre las causas lejanas o precondiciones de la crisis del siglo XIV. A pesar de los progresos, la agricultura medieval manifestó siempre signos de precariedad debido a la imposibilidad de realizar la inversión productiva de los excedentes (extraídos en forma de renta feudal por la nobleza y el clero) y su estrecha dependencia de las condiciones naturales.

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Agricultura en la edad Contemporánea Se produjo la drástica reducción de la

población activa agraria ante cada vez mayor productividad del trabajo. La falta de expectativas de trabajo en el campo para una población creciente (explosión demográfica), y la ruptura de las redes de solidaridad tradicionales en las parroquias rurales (poor laws, desaparición de los comunales -en España con la desamortización de Madoz, 1855-) condujo a un imparable éxodo rural que alimentó los suburbios de las ciudades industriales.

El uso de abonos químicos (fosfatos, nitratos, etc.) la mecanización y los estudios científicos de la edafología y la ingeniería agrícola transformaron la agricultura, a finales del siglo XIX, en una actividad similar a la industrial en cuanto a su conexión con la ciencia y tecnología.

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Agricultura en la edad Contemporánea La división del mundo en países

desarrollados y subdesarrollados tuvo en la agricultura uno de sus aspectos: los primeros caracterizados por una agricultura especializada y de mercado con altos rendimientos (incluso en los denominados países nuevos donde la presión de la población sobre la superficie es menor); mientras que en los segundos se produjo una división por zonas entre una agricultura de subsistencia de explotaciones familiares con tecnología tradicional y sometida a la presión del crecimiento demográfico, y una agricultura de plantación de monocultivos destinados al mercado internacional, que también presiona sobre los cada vez más reducidos espacios naturales (deforestación).

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Agricultura en la Actualidad Especialmente con la aparición del tractor,

las exigentes tareas de sembrar, cosechar y trillar pueden realizarse de forma rápida y a una escala antes inimaginable.

La mecanización agraria es uno de los 20 mayores logros de la ingeniería del siglo XX. A principios del siglo XX, en EE.UU. se necesitaba un granjero para alimentar de 2 a 5 personas, mientras que hoy, gracias a la tecnología, los agroquímicos y las variedades actuales, un granjero puede alimentar a 130 personas. El costo de esta productividad es un gran consumo energético, generalmente de combustibles fósiles.

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Agricultura en la Actualidad Además de comida para humanos y

sus animales, se produce cada vez con más amplia utilidad tales como flores, plantas ornamentales, madera, fertilizantes, pieles, cuero, productos químicos (etanol, plásticos , azúcar, almidón), fibras (algodón, cáñamo, lino), combustible (biodiésel, el propio etanol, que ahora ya se está obteniendo del maíz), productos biofarmacéuticos, y drogas tanto legales como ilegales (tabaco, marihuana, opio, cocaína). También existen plantas creadas por ingeniería genética que producen sustancias especializadas (como, por ejemplo, el maíz transgénico, que, al igual que la obtención de etanol, está modificando la economía de los cultivos de esta planta y la vida de las comunidades que de ella siguen dependiendo).

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Agricultura en la Actualidad La agricultura moderna depende enormemente de

la tecnología y las ciencias físicas y biológicas. La irrigación, el drenaje, la conservación y la sanidad, que son vitales para una agricultura exitosa, exigen el conocimiento especializado de ingenieros agrónomos. La química agrícola, en cambio, trata con la aplicación de fertilizantes, insecticidas y fungicidas, la reparación de suelos, el análisis de productos agrícolas, etc.

Las variedades de semillas han sido mejoradas hasta el punto de poder germinar más rápido y adaptarse a estaciones más breves en distintos climas. Las semillas actuales pueden resistir a pesticidas capaces de exterminar a todas las plantas verdes. Los cultivos hidropónicos, un método para cultivar sin tierra, utilizando soluciones de nutrientes químicos, pueden ayudar a cubrir la creciente necesidad de producción a medida que la población mundial aumenta.

Otras técnicas modernas que han contribuido al desarrollo de la agricultura son las de empaquetado, procesamiento y mercadeo. Así, el procesamiento de los alimentos, como el congelado rápido y la deshidratación han abierto nuevos horizontes a la comercialización de los productos y aumentado los posibles mercados.

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Tipos de agricultura Según su dependencia del agua:

De secano: es la agricultura producida sin aporte de agua por parte del mismo agricultor. nutriéndose el suelo de la lluvia o aguas subterráneas.

De regadío: se produce con el aporte de agua por parte del agricultor, mediante el suministro que se capta de cauces superficiales naturales o artificiales, o mediante la extracción de aguas subterráneas de los pozos.

Según la magnitud de la producción y su relación con el mercado:

Agricultura de subsistencia: Consiste en la producción de la cantidad mínima de comida necesaria para cubrir las necesidades del agricultor y su familia, sin apenas excedentes que comercializar. El nivel técnico es primitivo.

Agricultura industrial: Se producen grandes cantidades, utilizando costosos medios de producción, para obtener excedentes y comercializarlos. Típica de países industrializados, de los países en vías de desarrollo y del sector internacionalizado de los países más pobres. El nivel técnico es de orden tecnológico. También puede definirse como Agricultura de mercado.

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Tipos de agricultura Según se pretenda obtener el máximo rendimiento o la

mínima utilización de otros medios de producción, lo que determinará una mayor o menor huella ecológica:

Agricultura intensiva: busca una producción grande en poco espacio. Conlleva un mayor desgaste del sitio. Propia de los países industrializados.

Agricultura extensiva: depende de una mayor superficie, es decir, provoca menor presión sobre el lugar y sus relaciones ecológicas, aunque sus beneficios comerciales suelen ser menores.

Según el método y objetivos:

Agricultura tradicional: utiliza los sistemas típicos de un lugar, que han configurado la cultura del mismo, en periodos más o menos prolongados.

Agricultura industrial: basada sobre todo en sistemas intensivos, está enfocada a producir grandes cantidades de alimentos en menos tiempo y espacio -pero con mayor desgaste ecológico-, dirigida a mover grandes beneficios comerciales.

Agricultura Orgánica , biológica o ecológica (son sinónimos): crean diversos sistemas de producción que respeten las características ecológicas de los lugares y geobiológicas de los suelos, procurando respetar las estaciones y las distribuciones naturales de las especies vegetales, fomentando la fertilidad del suelo.

Agricultura natural: se recogen los productos producidos sin la intervención humana y se consumen.

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DESIGUALDAD SOCIAL Según Eduardo López, la desigualdad social es el resultado

de un problema social, y no puede observarse meramente como un fenómeno natural. Es también un fenómeno histórico y cultural que ha existido en todas las naciones, hasta convertirse en un problema social para cada una de ellas. La desigualdad social es la condición por la cual las personas tienen un acceso desigual a los recursos de todo tipo, a los servicios y a las posiciones que valora la sociedad. Todo tipo de desigualdad social está fuertemente asociada a las clases sociales, al género, a la etnia, la religión. Así que de forma más sencilla podemos definir la desigualdad como el trato desigual o diferente que indica diferencia o discriminación de un individuo hacia otro debido a su posición social, económica, religiosa, a su sexo, raza, color de piel, entre otros.

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CAUSAS DE LA DESIGUALDAD. Rousseau, en su obra sobre el origen de las desigualdades, utilizando lo que él llama el estado natural del hombre, deriva la desigualdad del hombre del estado social. El hombre no nace con la desigualdad sino después de que se compara con sus semejantes y ve sus diferencias es cuando entonces se pierde la igualdad del ser humano. Rousseau dice que la desigualdad debe su fuerza y su aumento al desarrollo de nuestras facultades y a los progresos del espíritu humano y se hace al cabo legítima por la institución de la propiedad y de leyes.

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CONSECUENCIAS DE LA DESIGUALDAD las más graves consecuencias de la desigualdad social, es la desigualdad educativa, que a su vez es una manifestación de la desigualdad de oportunidades. La desigualdad de oportunidades se da cuando las oportunidades para ocupar cualquier posición no están distribuidas de una forma igualitaria para todos de acuerdo criterios competitivos, sino que intervienen en la distribución el status social, los recursos económicos, ideología política, ideología religiosa, grupo étnico, y el género, etc.

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CRISIS ENERGETICA Una crisis energética es una gran carestía

en el suministro de fuentes energéticas a una economía. Normalmente hace referencia a una disminución de la disponibilidad de petróleo, electricidad u otros recursos naturales. La crisis a menudo repercute en el resto de la economía, provocando una recesión en alguna forma. En particular, los costes de producción de electricidad crecen, lo que eleva los costes de las manufacturas. Para el consumidor, el precio de la gasolina (petróleo) para automoción aumenta, lo que

lleva al consumidor a una reducción de sus gastos y a una menor confianza.

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DESARROLLO HUMANO

Desarrollo humano, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, es aquel que sitúa a las personas en el centro del desarrollo, trata de la promoción del desarrollo potencial de las personas, del aumento de sus posibilidades y del disfrute de la libertad para vivir la vida que valoran. La publicación más importante sobre desarrollo humano es el Informe Anual Mundial sobre el Desarrollo Humano del PNUD.El PNUD atiende a dos importantes indicadores: uno de desarrollo, el índice de desarrollo humano, y otro de pobreza, el índice de pobreza multidimensional.