Universidad Privada Antenor Orrego

“DEBATES ÉTICOS”

INTEGRANTES:

Sofía Quiñones Villanueva Camila Herrera Velarde Hilda Delgado Blanco Yasmin Namoc Leiva Luciana Jugo Valdivia

Trujillo, 2016

INDICEPresentación…………………………………………………….....…………….…………4

Introducción………….……………………………………….……..…………………..…6

CAPÍTULO I: ÉTICA ANTROPOCENTRISTA…..….………….…………………………….8

1.1. Teoría Evolucionista y Creacionista sobre el origen del hombre…………………….1.1.1. ¿Por qué es un Debate Ético?

CAPÍTULO II: PROBLEMAS DE LA BIOÉTICA……..…………………………..……………...13

2.1. Producción Artificial y Clonación…….………….……………………………….……………14

2.1.1. ¿Por qué es Debate Ético?................................................................

2.1.2. Leyes que respaldan………………………………………………………………

2.2. Aborto y Eutanasia………………………………………………………………………………

2.2.1. ¿Por qué es un Debate Ético?........................................................

2.2.2. Leyes que respaldan………………………………………………………………

CAPÍTULO III: EL HORIZONTE DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA JUSTICIA……………………………………………………………………………….…..22

3.1. Corrupción………………………………….........……………………………………….………....23

3.1.1. ¿Cómo esto afecta a la sociedad?

3.1.2. Leyes que respaldan

3.2. Inseguridad Ciudadana……………………………………………………..…………………....23

3.2.1. ¿Cómo esto afecta a la sociedad?

3.2.2. Leyes que respaldan

3.3. Discriminación……………………………………………………………………………………………..

3.3.1. ¿Cómo esto afecta a la sociedad?.................................................

3.3.2. Leyes que respaldan………………………………………………………

CONCLUSIONES

WEBGRAFÍA Y BIBLIOGRAFÍA.…………………….………………………..….…………………….…34

PRESENTACIÓN

Docente Olga Patricia Gamarra Chirinos, cumpliendo con las disposiciones institucionales, ponemos a consideración nuestro trabajo de investigación que lleva por nombre:

“DEBATES ÉTICOS”

Trabajo que ha sido realizado con dedicación y esmero, seleccionando cuidadosamente la información obtenida de diversas fuentes, así como teniendo en cuenta en su elaboración las normas y pautas establecidas dentro de nuestra institución educativa, espero que reúna las cualidades, requisitos y formalidades necesarias.

INTRODUCCIÓN

El debate suele ser considerado como una técnica o una modalidad de la comunicación oral. Los debates organizados cuentan con un moderador y con un público que asiste a las conversaciones. Los participantes se encargan de exponer sus argumentos sobre el tema en cuestión.

Por otro lado, la ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.

Por lo que se concluye que, los debates éticos, también conocidos como dilemas morales, han sido un problema para teóricos de la ética desde los tiempos de Platón. Un debate ético es una situación en donde los preceptos morales o las obligaciones éticas entran en conflicto de forma que cualquier solución posible al dilema es moralmente intolerable. En otras palabras, un debate ético es cualquier situación en donde los principios morales que te guían no pueden determinar qué curso de acción es el correcto o incorrecto.

Las principales preguntas que se intentan responder son: ¿Qué debo hacer? ¿Qué no debo hacer? ¿Qué puedo hacer o dejar de hacer?

CAPITULO I: Ética Antropocentrista

1. Teoría Evolucionista y Creacionista sobre el origen del hombre

TEORÍA CREACIONISTA TEORÍA EVOLUCIONISTA

Su principal represente es San Agustín Hipona.

Su autor fue Charles Darwin

Sostiene que cada alma humana es creada por Dios en forma directa e inmediata.

Sostiene que los seres vivos se han ido diversificando y adaptándose al ambiente a partir de un antepasado común gracias a la existencia.

El origen del hombre está narrado en la Biblia en el primer libro del antiguo testamento (Génesis).

El origen del hombre está basado en teorías de Charles Darwin, evolución a lo largo de su historia.

Dogmas religiosos. Paradigma científico

Surgió la teoría del diseño inteligente.

Surgió la teoría de la generación espontánea.

Las especies no cambian. Las especies si cambian.

1.1. ¿Por qué es un debate ético?

La teoría creacionista y la teoría evolucionista son un debate ético porque cada una de ellas tiene su postura acerca del origen de hombre, las cuales no se relacionan en ningún aspecto y no se puede llegar a una sola conclusión ya que ejemplifican a la perfección las dos caras de la moneda: las corrientes religiosas que argumentan con ideas de la Biblia (sin pruebas reales, más que la propia fe de los creyentes) y las ideas científicas, que se actualizan con nuevas hipótesis, comprobación de ideas mediante experimentos y aceptación de teorías si están apoyadas por la evidencia.

CAPITULO II: Problemas de la Bioética

2.1. Producción Artificial y Clonación

ASPECTOS LA FECUNDACIÒN ARTIFICIAL LA CLONACION

DEFINICION

La reproducción asistida es el proceso que permite la fertilización mediante técnicas que incluyen la manipulación de los gametos de uno o ambos sexos con la finalidad de obtener embarazo.

La clonación se puede definir como el proceso por el que se consiguen, de forma asexual, copias idénticas de un organismo, célula o molécula ya desarrollado.

PROPÒSITOLa clonación reproductiva tiene varios propósitos: permitir que las parejas infértiles tengan un hijo biológico, dar un hijo sano a las parejas con riesgos de concebir un hijo con enfermedades genéticas,

1. Crear un ser lo más idéntico posible al donante de material genético. Esto permitiría obtener una copia de un sujeto que ha muerto.

crear un hijo que sería un donante de transplantes ideal para un paciente en particular, permitir a un padre mantener una conexión con un hijo o pareja muerto o replicar individuos de gran talento o belleza

2. El segundo motivo de la clonación es la obtención de embriones para otros fines.

OPINION DE LA IGLESIA

En sus enseñanzas sobre el matrimonio y la procreación, la Iglesia nos dice que el acto conyugal tiene dos significados: uno unitivo y otro procreador.Esta doctrina aclara el problema moral de la fecundación artificial homóloga

La condena que la Iglesia católica sugiere que la clonación podría llevar a una sociedad enferma.Finalmente, la Iglesia católica sostiene la teoría de que permitir la clonación humana implicaría una violación de los principios fundamentales de los derechos del hombre: la igualdad entre los seres humanos y la no discriminación.

2.1.1. ¿Por qué es Debate Ético?

Consideraciones: ¿Constituye la clonación humana una violación de la dignidad humana? Existían tres características en la dignidad humana: Autonomía, identidad o singularidad, y subjetividad o libertad. Hottois se plantea si la clonación implica necesariamente la negación de identidad, la autonomía y la libertad del clon.

Religiones y la clonación humana:

En los últimos treinta años, los teólogos y pensadores religiosos han estado formando parte en repetidos debates sobre la ética de la clonación de los humanos.

Religiones y la clonación humana Consideraciones: Tendrá un alma este nuevo ser clonado? En cuanto a la posición de la iglesia, surge la siguiente pregunta ¿Será esta copia de otro ser humano es en sí una copia del ser espiritual que existe dentro de la otra persona?

Religiones y la clonación humana Consideraciones: Es esto un atentado contra la soberanía de Dios, como único creador?

Religiones y la clonación humana. Es interesante resaltar el debate religioso que se generó con el anuncio del nacimiento de la oveja Dolly (1997) A partir de la técnica de transferencia nuclear con una célula somática adulta. En este sentido, se produjo una discusión ética en contra de la clonación por parte de los pensadores católicos y protestantes no se hicieron esperar.

Religiones y la clonación humana

Iglesia Católica: Condena la clonación tanto reproductiva como la no reproductiva En la clonación de humanos hay una afrenta a la dignidad humana... Sin embargo, en modo alguno resulta disminuida la dignidad de esa persona (la que resulta de la clonación). Dr. John Hass piensa que podría ser beneficiosa la aplicación de las Judaísmo técnicas de clonación para sintetizar medicamentos y alimentos. El rabino Elliot Dorff Los peligros de la clonación... requieren que sea supervisada y limitada. Sólo se debería permitir la clonación para la investigación médica o la terapia.

Cristianismo: Tal parece que la posición de la iglesia cristiana evangélica hasta el momento tiende a estar opuesta a este tipo de práctica Porque pone en peligro la santidad y el respeto a la vida lo cual sí está claramente expresado en las Escrituras.

¿Por qué la fecundación artificial es un debate ético?

Porque se produce un enfrentamiento entre un grupo de personas ateas o agnósticas y un grupo de personas fieles a la ley cristiana.

2.1.2. Leyes que respaldan

A nivel mundial, muchas organizaciones con un aptitud en contra de la clonación han restringido estas experiencias; como la OMS (Organización Mundial de la Salud) y la UNESCO (Organización Educativa, Científica y Cultural de la Naciones Unidas), a menos que se haga uso de este experimentos en clonación terapéuticos para curar enfermedades incurables.

* La OMS que declaró la clonación humana éticamente inaceptable, aunque agrega que "no debe llevar a una prohibición indiscriminada de todas las formas de clonación y de investigación".

* La UNESCO cuyo pronunciamiento sobre la clonación de humanos: El genoma Humano y los Derechos Humanos; fue dado en artículos:

Artículo 1.1: Se prohíbe toda intervención que tenga por finalidad crear un ser humano genéticamente idéntico a otro ser humano vivo o muerto.

Artículo 1.2: Señala que por ser humano genéticamente idéntico a otro ser humano se entiende un ser humano que comparta con otro la misma serie de genes nucleares.

Artículo 2: Pide a los Estados miembros del Consejo de Europa que firmen y ratifiquen el Convenio del Consejo de Europa sobre derechos humanos y biomedicina, así como su Protocolo Adicional por el que se prohíbe la clonación se seres humanos, en la medida en la que estos dos instrumentos jurídicos son vinculantes.

Artículo 11: No deben permitirse las prácticas que sean contrarias a la dignidad humana, como la clonación con fines de reproducción de seres humanos.

* Ley sobre la protección de Animales con respecto a la clonación

Artículo 1.- Tiene por objeto establecer los medios que protejan a los animales, aprovechados a través de cualquier uso que se les dé por el hombre como lo es caso de clonarlos.

Artículo 2.- Establece un marco jurídico que proporcione trato compasivo a los animales que se encuentren en posesión del hombre para ser utilizados para cualquier fin médico.

Artículo 3.- Prohíbe el dolor innecesario de los animales para fines de este tipo de prácticas.

Artículo 10- Las autoridades competentes, en el ámbito de sus atribuciones, emitirán los reglamentos necesarios para la aplicación de esta Ley de protección de animales.

LEYES CON RESPECTO A LA FECUNDACIÒN:

Fecundación in vitro presenta grave vacío legal en el Perú

No hay leyes ni protocolos médicos que regulen la fertilización asistida. Clínicas aseguran que embriones fecundados nunca son desechados

2.2. Aborto y Eutanasia

ASPECTOS ABORTO EUTANASIA

DEFINICIÓN Interrupción voluntaria o involuntaria del embarazo antes de que el embrión o el feto estén en condiciones de vivir fuera del

vientre materno.

Acto de provocar intencionadamente la muerte de

una persona que parece una enfermedad incurable para evitar

que sufra.

PROPÓSITO Interrumpir el embarazo. Acabar con el sufrimiento del paciente.

TIPOS Terapéutico, inducido y espontáneo

Directa e indirecta

CONSECUENCIAS DE SU LEGALIZACIÓN EN EL PERÚ

Positivo: La taza de madres adolescentes iría en deceso.

Negativo: El Perú no cuenta con la economía suficiente como para

capacitar a los médicos e implementar las maquinarias necesarias en los hospitales.

Positivo: Se acabaría con el sufrimiento de los pacientes

terminales.

Negativo: El conflicto de intereses de los médicos ya que ellos son

los que deciden en qué momento se debe realizar la eutanasia.

OPINIÓN DE LA IGLESIA La Iglesia está en contra del aborto ya que creen que solo

Dios puede dar y quitar la vida.

Como en el aborto, la Iglesia está en contra ya que matar es un

pecado.

2.2.1. ¿Por qué ambos son un Debate Ético?

La atención médica y la ética presentan una serie de preguntas que a menudo se vinculan exclusivamente a las preocupaciones religiosas y sociales. Usar la tecnología médica para prolongar la vida, contemplando el suicidio asistido o el aborto contiene preocupaciones morales y éticas sobre si lo que se hace estaría bien o no. Aparte de los procedimientos médicos actuales, polemistas pueden discutir los méritos de un programa de salud dirigido por el gobierno y cuidado si lo consideran un derecho o un privilegio. Otras cuestiones en este tema son los que el gobierno debe cubrir, como la edad para detener una cobertura y quién debería pagar para financiar el sistema.

2.2.2. Leyes que respaldan

Artículo 114.- La mujer que causa su aborto, o consiente que otro le practique, será reprimida con pena privativa de libertad no mayor de dos años o con prestación de servicio comunitario de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas.

Artículo 115.- El que causa el aborto con el consentimiento de la gestante, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor de cuatro años.Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de dos ni mayor de cinco años.

Artículo 116.- El que hace abortar a una mujer sin su consentimiento, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni mayor de cinco años.Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de cinco ni mayor de diez años.Agravación de la pena por la calidad del sujeto.

Artículo 117.- El médico, obstetra, farmacéutico, o cualquier profesional sanitario, que abusa de su ciencia o arte para causar el aborto, será reprimido con la pena de los artículos 115 y 116 e inhabilitación conforme al artículo 36, incisos 4 y 8.

Artículo 118.- El que, con violencia, ocasiona un aborto, sin haber tenido el propósito de causarlo, siendo notorio o constándole el embarazo, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de dos años, o con prestación de servicio comunitario de cincuentidós a ciento cuatro jornadas.

Eutanasia

Artículo 112°.- El que por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres años.

CORRUPCIÓN

DEFINICIÓN

Se da cuando una persona o un funcionario público, obligado moral y legalmente a trabajar por un interés social lo cambia por in interés o beneficio propio. Es una fuera o poder con capacidad para influir y ganar voluntades, para obtener mejoras personales. Sócrates fue acusado de ateísmo y de

corrupción de la juventud ateniense por enseñar que había un dios diferente de los dioses oficiales de la ciudad, cuya voz, que él seguía desde niño, le había apartado del mal y le había enseñado a hacer el bien.

CAUSAS

La desigualdad social Ineficacia de la educación (falta de valores) La perversión de la autoridad Ambición Codicia Falta de conciencia social

TIPOS DE CORRUPCION

Extorsión, Soborno, Peculado, Colusiones, Fraude, Trafico de influencias, La falta de ética, Corrupción de menores.

EJEMPLOS

Realizar una obra del gobierno sin una licitación asignándosela a una empresa de manera intencional y por beneficiar a otros. 

Eludir el pago de impuestos, como por ejemplo, al ingresar vehículos u otros productos al país. 

Apropiarse de recursos del estado, ya sea económicos o materiales (vehículos, equipo de oficina, etc). 

El recibir sueldos sin trabajar. Un delincuente paga o amenaza con publicar secretos de un juez, si

éste le declara culpable de un delito que sí ha cometido, y está comprobado. Ello puede involucrar a terceras personas, como matar testigos, robar pruebas del juicio, etc. Si el juez se deja amilanar, entonces le han corrompido.

CAPITULO III: El Horizonte de los Derechos Humanos y La Justicia

3.1. Corrupción

3.1.1. Leyes que respaldan a la Corrupción

Artículo 1º - Fines. Los fines de la presente Ley serán prevenir, detectar y sancionar la corrupción en el ejercicio de la función pública.

Artículo 3º - Deber de probidad. El funcionario público estará obligado a orientar su gestión a la satisfacción del interés público.Artículo 4º - Violación al deber de probidad. Sin perjuicio de las responsabilidades civiles y penales que procedan, la infracción del deber de probidad, debidamente comprobada y previa defensa, constituirá justa causa para la separación del cargo público sin responsabilidad patronal.Artículo 5º - Fraude de ley.

3.1.2. ¿Cómo afecta esto a la Sociedad?

La Corrupción produce diversas consecuencias hacia la población, pero las principales son:

Perjudicar gravemente en el buen funcionamiento de las instituciones públicas.

Manipulación de aprobación o no de leyes en beneficio a la corrupción.

Exceder las normas. Crisis de un país. La destrucción de los organismos de control. La desprotección total de los ciudadanos. La ineficacia de los funcionarios y de las políticas públicas.

3.2. Inseguridad Ciudadana

INSEGURIDADA CIUDADANA

DEFINICIÓNSe conoce como inseguridad a la sensación o percepción de ausencia de seguridad que percibe un individuo o un conjunto social respecto de su imagen, de su integridad física y/o mental y en su relación con el mundo. Es producto de un aumento en las tazas de violencia y de delitos y consiste en el malestar o la desconfianza que puede llegar a sentir la población de un País.

CAUSAS

Falta de valores Desempleo Mala distribución de la riqueza de una población Poco acceso a la educación en varias zonas del país Pobreza y desigualdad Materialismo Restricción de la libertad

PREVENCIÓN

No retirar grandes cantidades de dinero del banco Evitar andar hasta altas horas de la noche solo Cuando camines, no portar cosas llamativas de valor No aceptar bebidas de personas desconocidas No movilizarse por sitios oscuros Reporte cualquier tipo de actividad sospechosa Mantenga activado siempre un plan de emergencia

CASOS Y EJEMPLOS

Drogadicción, alcoholismo, asaltos, asesinatos, prostitución, narcotráfico, crimen organizado, tráfico de armas y de personas, estafas, secuestros y violaciones.

Trujillo: Delincuentes armados asaltaron financiera CrediScotia (25-05-16)

3.2.1. ¿Cómo afecta a la sociedad?

La Inseguridad Ciudadana produce diversas consecuencias hacia la población, pero las principales son:

Ponen en peligro la seguridad ciudadana Pérdida de confianza en los gobernantes, democracia, libertad y ley Inestabilidad política de los Estados Afecta al desarrollo económico y contribuye a la pobreza Afecta en la calidad de vida de la población Introduce miedo en las personas Afecta de manera especial a jóvenes Dificulta la vida en comunidad

3.2.2. Leyes que respaldan

Ley Nº 27933, Ley del Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana (SINASEC), norma que tiene por objeto proteger el libre ejercicio de los derechos y libertades, garantizar la seguridad, paz, tranquilidad, el cumplimiento y respeto de las garantías individuales y sociales a nivel nacional.

Ley N° 30076 – Ley que modifica el Código Penal, Código Procesal Penal, Código de Ejecución Penal y el Código de los Niños y Adolescentes y Crea Registros y Protocolos con la finalidad de combatir la inseguridad ciudadana.

Ley N°30077 – Ley contra el Crimen Organizado.

3.3. Discriminación

ASPECTOS DISCRIMINACIÓN

Definición

La discriminación se define como toda aquella acción, en la que se da un trato diferente a un individuo, grupo o institución. Quienes discriminan designan un trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las consideraciones sociales de las personas, organizaciones y estados. Hacen esta diferencia ya sea por color, sexo, etnia, cultura, religión, etc.

Causas

La causa fundamental de la discriminación es la intolerancia que tienen las personas con lo ajeno, sin embargo, además de esta influyen las siguientes:

- El hombre atribuyéndose a sí mismo características o virtudes que lo ubican un escalón más arriba que ciertos grupos.

- La generalización y rechazo.- La ingenuidad, y la creencia de mitos populares.- La propia inseguridad e inmadurez

Consecuencias Las consecuencias serían por parte de la persona discriminada en contra del injusto. En estas se encuentran como principales, el odio y el resentimiento. Complementando a su vez, algunos problemas psicológicos.

Discriminación y Ética

Cuando se habla de discriminación la ética queda, irrefutablemente, de lado. Puesto que desde el primer momento en el que criticamos a otras culturas e inclusive a otras personas; estamos quitándoles el derecho fundamental de la igualdad, y así promovemos a que las demás personas pierdan el respeto y tolerancia hacia lo ajeno.

Tipos Dentro de los tipos encontramos la Discriminación Social, Discriminación Laboral, Discriminación de género, Discriminación Racial, Discriminación por preferencia sexual, Discriminación religiosa, Discriminación ideológica.

3.3.1. ¿Cómo esto afecta a la sociedad?

La discriminación desde el punto de vista social, es una de los mayores males de la sociedad contemporánea, por que apunta a segregar, a diferenciar, a dividir a las personas o a grupos de personas desde el punto de vista racial, económico, social, etc. Sacrifica criterios de unidad social, fraternidad humana y de hermandad entre los hombres y se constituye en foco de divisiones, guerras y todo tipo de enfrentamientos que solo pueden conducir a dividir y a destruir a la humanidad. 

3.3.2. Leyes que respaldan

Las ofertas de empleo no podrán contener requisitos discriminatorios. Ley N° 27 270

La ley te protege de los actos discriminatorios que puedas sufrir en tu trabajo. DS N° 003-97

Es nulo el despido que este motivado por razones discriminatorias. DS N° 003-97

Ningún proveedor de servicios o de bienes puede privar el consumo de las personas por razones discriminatorias. Ley N° 29571

Por ningún motivo un centro educativo (público o privando) podrá negarse a admitir a algún estudiante por razones discriminatorias. Ley N° 27 270

El servicio de salud se debe brindar sin discriminación. Ley N° 26 842 Será sancionada penalmente la persona que discrimine a una o más

personas y que incite o promueva en forma pública actos discriminatorios con el objeto de negarle el goce o ejercicio de un derecho. Artículo 323° del Código Penal

Los funcionarios públicos en el desempeño de sus actividades o funciones en nombre del estado deben adecuar su conducta hacia el respeto de la constitución y las leyes. Por esta razón, si estos discriminan se aumenta la gravedad del delito o la infracción. Ley N° 27 815

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