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PEAMS – Componente de Especialización. Historia de las Filosofías 1 y su Didáctica (Cuadernillo de Actividades)

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CUADERNILLO DE ACTIVIDADES

HISTORIA DE LAS FILOSOFÍAS 1 Y

SU DIDÁCTICA

Bolivia – 2011

Participante:………………………………………………

Grupo:…………………………………………………….

Centro Tutorial:…………………….……………………

Departamento:…….…………………………………….

Tutor/a:…………………………………………………….


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MINISTERIO DE EDUCACIÓN

© De la presente edición: Colección: CARPETAS DE FORMACIÓN CONTINUA HISTORIA DE LAS FILOSOFÍAS 1 Y SU DIDÁCTICA CUADERNILLO DE ACTIVIDADES Coordinación Viceministerio de Educación Superior de Formación Profesional / Dirección General de Formación de Maestros / Equipo de Formación Docente Continua Equipo de Redacción y Dirección Unidad Especializada de Formación Continua – UNEFCO Av. Víctor Paz Estensoro Nº 227 Tarija-Bolivia Telf.: 66-44416 Fax: 66-42805 www.minedu.gob.bo www.unefco.edu.bo Diseño & Impresión UNEFCO La venta de este documento está prohibida. Denuncie al vendedor a la Dirección General de Formación de Maestros, Telf. 2440815 o a la Unidad Especializada de Formación Continua, [email protected].

Bolivia, Julio 2011


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PRESENTACIÓN

El Ministerio de Educación, en el marco de la Constitución Política del Estado, la Ley de la Educación 070 “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” y el Sistema Plurinacional de Formación de Maestros, ha priorizado la implementación de acciones formativas para maestras/os normalistas del Nivel Secundario del Sistema Educativo Plurinacional, para mejorar la calidad de la educación en dicho nivel, que por mucho tiempo no se benefició con formación continua; en este sentido, el Programa de Especialización y Actualización de Maestros de Secundaria (PEAMS) ha sido estructurado con dos componentes: especialización y actualización.

La “especialización” es una formación intensiva que tiene como objetivo el de “Brindar formación especializada a maestras/os normalistas que habiendo sido formados para primaria o inicial ejercen como docentes en áreas del nivel de educación secundaria, mediante procesos de formación centrados en aspectos disciplinares y de didácticas específicas, tomando en cuenta las necesidades reales del Sistema Educativo Plurinacional así como las nuevas políticas sociales y educativas del país que prevén la universalización de la educación secundaria, con el fin de garantizar la solvencia profesional de estos maestros/as y la calidad de la educación de todos los estudiantes de este nivel”.

Este componente es de régimen especial y transitorio. Los/as docentes que accedan a los cursos de especialización recibirán una certificación para el ejercicio de las especialidades del nivel secundario, según una normativa especial indicada en la Resolución Ministerial Nº 121/2010. El programa es financiado por el Ministerio de Educación y ejecutado por la Unidad Especializada de Formación Continua (UNEFCO), bajo la modalidad semipresencial.

El PEAMS, tiene previsto el desarrollo de materiales de apoyo en una Colección denominada “Carpetas de Formación Continua”, la misma que contempla una “Carpeta de trabajo” y un “Cuadernillo de Actividades” para cada uno de los 16 módulos de las 6 especialidades contempladas.

El “Cuadernillo de Actividades” tiene como objetivo organizar las actividades previstas tanto para la etapa presencial como para la no presencial: Estos Cuadernillos, al término de cada módulo, se convertirán en materiales para la evaluación de cada participante. En ellos se encuentran consignas, preguntas, recuadros, formatos y/o ejercicios, relativos al contenido del Módulo. Cada actividad responde a un determinado contenido, cuya realización contribuirá a la profundización y fijación de los aprendizajes requeridos para mejorar la práctica educativa.

Sobre la base de estos Documentos de Trabajo (versiones en construcción colectiva), tutores/as del PEAMS podrán añadir y/o adecuar contenidos y estrategias formativas de acuerdo a cada contexto. Invitamos a tutores y participantes de todo el país a contribuir con observaciones y sugerencias para mejorar y enriquecer posteriores ediciones ([email protected]).

Fernando Carrión J. - Director General UNEFCO

“Compromiso social y vocación de servicio: Maestras/os

forjadores de la Revolución Educativa”


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ÍNDICE PRESENTACIÓN ÍNDICE GENERAL DATOS GENERALES DEL CUADERNILLO DE ACTIVIDADES ...................................... 5 Introducción ...................................................................................................................... 5 Objetivos holístico de área/especialidad ............................................................................ 5 Objetivo holístico de la Carpeta ......................................................................................... 5 UNIDAD 1: LA FILOSOFÍA: CONCEPTOS – SUJETOS – OBJETOS - MÉTODOS ....... 6 Objetivos de la unidad ....................................................................................................... 6 Actividades iniciales ........................................................................................................ 6 Actividades presenciales ................................................................................................ 8 Actividades a distancia ................................................................................................. 10 Actividades de evaluación ............................................................................................ 12 UNIDAD 2: LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL: SUS PRINCIPALES SINGULARIDADES

(Parte 1) ........................................................................................................ 14 Objetivos de la unidad ..................................................................................................... 14 Actividades iniciales ...................................................................................................... 14 Actividades presenciales .............................................................................................. 15 Actividades a distancia ................................................................................................. 18 Actividades de evaluación ............................................................................................ 19 UNIDAD 3: LA FILOSOFÍA EN CONTEXTOS DE SOCIEDAD PLURINACIONAL (2) .. 19 Objetivos de la unidad ..................................................................................................... 19 Actividades iniciales ...................................................................................................... 19 Actividades presenciales .............................................................................................. 21 Actividades a distancia ................................................................................................. 25 Actividades de evaluación ............................................................................................ 27 UNIDAD 4: LA FILOSOFÍA EN CONTEXTOS DE SOCIEDAD PLURINACIONAL ......... 28 Objetivos de la unidad ..................................................................................................... 28 Actividades iniciales ...................................................................................................... 28 Actividades presenciales .............................................................................................. 30 Actividades a distancia ................................................................................................. 33 Actividades de evaluación ............................................................................................ 34


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DATOS GENERALES DEL CUADERNILLO DE ACTIVIDADES

INTRODUCCIÓN Por la modalidad del Programa de Especialización y Actualización de Maestros de Secundaria -PEAMS, se ha previsto entregar a cada participante el presente “Cuadernillo de Actividades” que acompañará el desarrollo del “Carpeta de Trabajo” denominado “historia de la filosofía y su didáctica”. Este cuadernillo tiene como objetivo recoger y documentar el desarrollo de todas las actividades propuestas en cada una de las unidades; éstas una vez desarrolladas, tanto en los momentos presencial y no presencial, se convierten en evidencia de los aprendizajes desarrollados en el proceso. En este sentido, este agrupa las actividades iniciales, presenciales, a distancia y evaluativas, por lo que cada participante deberá trabajarlas de acuerdo al avance temático. Todas las actividades son parte de la evaluación de proceso, por lo que solicitamos su realización. En el “Cuadernillo de Actividades” encontraras, consignas, preguntas, recuadros, formatos y/o ejercicios, relativos al contenido de la “Carpeta de Trabajo” “historia de la filosofía y su didáctica”, las que deberás trabajarlas tanto en los momentos presencial y no presencial (con el apoyo de su tutor/a. En las consignas de las actividades, encontrarás en número de página/s de la “Carpeta de Trabajo” que te servirán para resolver tus ejercicios. Cabe aclarar que no todos los subtítulos de la carpeta tienen una actividad a desarrollar en el cuadernillo, algunas actividades requieren leer un solo inciso para su resolución y otras necesitan de la lectura total o parcial de cada unidad. Sin olvidar que también tienes lecturas complementarias que pueden ayudar a ampliar tus conocimientos. Para entender el desarrollo de tu Cuadernillo de Actividades, recuerda siempre leer los objetivos de todas las unidades antes de empezar tus tareas, recuerda que, están en el mismo orden y formato de la Carpeta de Trabajo denominado “historia de la filosofía y su didáctica”.

OBJETIVO HOLÍSTICO DE ÁREA

Promovemos una formación de los educandos con pensamientos, valores y formas de conducta en función a la nueva visión de país a partir de los principios: descolonizador, comunitario, productivo, intra-intercultural y plurilingüe con capacidad crítica, científica y reflexiva, para asumir un compromiso social comunitario y productivo; en función a la coyuntura política, económica, social y cultural que vive nuestro país en la construcción de una nueva sociedad.

OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA CARPETA

Reconocemos la importancia de la filosofía para desarrollar en los estudiantes la capacidad crítica, científica y reflexiva para la comprensión y transformación de la realidad en que vive, a partir de los principios: descolonizador, comunitario, productivo, intra-intercultural y plurilingüe contemplados en la nueva ley.


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UNIDAD 1: LA FILOSOFÍA: CONCEPTO (S) – SUJETO (S) – OBJETO (S) – MÉTODO (S)

A continuación te presentamos la unidad 1, en la que tendrás que responder preguntas, elaborar mapas, precisar conceptualizaciones y demostrar tu creatividad. Recuerda leer previamente las unidades temáticas correspondientes al cuadernillo de ejercicios que te encuentras resolviendo.

OBJETIVOS DE LA UNIDAD Recuerda también, que leer los objetivos de cada unidad te reorientará en los aprendizajes que deberás conocer, fijar y deconstruir para enfrentarte a la nueva currícula que pretende las nuevas políticas educativas del Estado Plurinacional.

Conceptualizamos la filosofía desde diferentes miradas para que los y las docentes manejen diversos criterios que amplíen y enriquezcan sus posturas iniciales tomando en cuenta el momento histórico que vive el mundo y en particular Bolivia.

Analizamos, a través de procesos de auto-percepción y revisión de posturas diversas, las particularidades de los filósofos para comprender su papel como sujetos con responsabilidad social y así ampliar el sentido y significado de la filosofía como campo de formación escolar.

Identificamos el objeto de la filosofía en el marco de los tiempos actuales a través del auto-aprendizaje generada en las prácticas que han desarrollado los y las docentes y revisando algunas posturas teorizadas.

Valoramos las formas cómo se ha filosofado, particularmente desde el ángulo occidental moderno, para asumir una postura crítica y más abierta a la necesidad de impulsar, desde la educación escolar, otras filosofías coherentes con una sociedad plurinacional.

ACTIVIDADES INICIALES 1. Presentación del proceso de formación e inauguración del curso En esta parte:

Se presenta el programa

Se presenta al tutor/a

Se explica las condiciones mínimas de la experiencia de formación a la que están

ingresando los y las docentes. Entre ellas es muy importante el establecimiento de

“acuerdos de convivencia” (reglas) en los talleres.


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2. Los anillos de la confianza Este ejercicio debe ser aplicado al inicio del proceso formativo y en la primera sesión, después de la presentación formal de la experiencia. Busca promover un ambiente de confianza entre los participantes del proceso enfatizando en la necesidad de la escucha como condición básica para generar un ambiente de comunicación favorable a la reflexión personal y a la construcción colectiva de conocimientos. Aspectos imprescindibles para la formación del módulo. Su procedimiento es bastante sencillo: El grupo forma dos círculos: Uno adentro y

otro afuera de tal manera que queden en

parejas frente a frente.

Si se cuenta con sillas suficientes, entonces están sentados los unos y los otros; si no

fuera así pueden estar parados.

Una vez que estén dispuestos en dos círculos, el facilitador explica en qué consiste el

ejercicio.

El ejercicio consiste en hablar y escuchar respetando turnos y en función a un

temario que el facilitador irá planteando progresivamente.

Para cada tema tienen dos minutos para que la persona que está con el turno pueda

hablar y la otra escuchar.

Cuando el turno de hablar está en uno de los círculos el otro lo que hace es escuchar.

Máximo podría preguntar para que la pareja siga hablando (si es que el discurso se le

agota antes del tiempo previsto); pero no puede ponerse a hablar (no es su turno)

Cada que el facilitador cambie de tema, ambos grupos giran a la derecha, de modo

que el diálogo no se efectúe con la misma personas sino con varios.

Se recomienda que el planteamiento de los temas vaya de lo general a temas más

personales e íntimos.

Se requiere de un espacio relativamente amplio para ubicar a los docentes tal como muestra el gráfico. Así mismo es necesario señalar que el ejercicio no debería disponer de más de 30 minutos. Las preguntas sugeridas son:

Gráfico No 1: Los anillos de la confianza

Fuente: Equipo redactor


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Cuadro No 1: Preguntas para el anillo de la confianza

ANILLOS DE ADENTRO ANILLO DE AFUERA

Preguntas generales.

La educación para mí es…

Ser profesional es…

Me apena mucho que algunos docentes…

Filosofar es importante porque…

Preguntas generales.

Para la escuela es…

Lo que más pareció de la escuela donde trabajo es…

Para mí la filosofía es…

Las debilidades de la filosofía son…

Preguntas más personales:

La persona que más admiro es…

Mi comida favorita es…

La cosa más chistosa que me ha pasado en la vida es…

Preguntas más personales:

Mi mayor temor en la vida es…

El recuerdo más bonito que tengo de mi niñez es…

Lo que te puedo contar de mi primer novio o novia es…

Fuente: Elaboración propia

Una vez concluido ejercicio, los participantes se sientan formando un solo círculo. Una vez que estén ubicados el tutor/a les entrega un registro que primero debe trabajarla de manera individual. Posteriormente, en plenaria se comparte las preguntas siguientes:

¿Cómo se sintieron?

¿Qué les resultó más difícil: Escuchar o hablar?

¿Hubo algún tema que les resultó más complicado?

¿Qué tiene que ver lo que hemos hecho con la filosofía?

ACTIVIDADES PRESENCIALES 1. El café de la comunidad El café de la comunidad es una herramienta adaptada del Word café. En este caso, su propósito es doble: Por una parte generar situaciones favorables para el diálogo y por otra desarrollar un diagnóstico de entrada. Se desarrolla en la lógica de una cafetería; el grupo grande se divide en grupos pequeños (en este caso, la idea es constituir cuatro grupos); en el ambiente están dispuestas varias mesas según la cantidad de participantes; en cada mesa hay una pregunta generadora del diálogo; así mismo cada mesa tiene un anfitrión (la única persona que no rota de mesa en

Gráfico No 2: El café de la comunidad


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mesa); el equipo cada cierto tiempo (10 minutos de diálogo) rota a otra mesa, donde encontrará otra pregunta generadora para el diálogo. Los anfitriones tienen la responsabilidad de hacer un resumen del diálogo que desarrolló el grupo anterior, por tanto se constituye, también, en un sistematizador. Se requiere de un ambiente amplio (dependiendo de la cantidad de participantes); mesas con sus respectivas sillas. Aunque si las personas participantes no tendrían problemas, el ejercicio se puede hacer de parados. El tiempo de aplicación varía, de acuerdo del número de participantes y la disponibilidad de tiempo; en la práctica requirió alrededor de 30 a 45 minutos. Una variable es que en las mesas se extienda, a modo de mantel, pliegos de papelógrafo y se ponga a disposición un juego de marcadores gruesos de diferentes colores de manera que a medida que se va desarrollando el diálogo vayan graficando sus intervenciones en forma de esquemas y otros de tal forma que al finalizar el circuito cada mesa tenga fuentes de información a ser expuestos. Las preguntas generadoras en cada mesa son:

Mesa 1: ¿Qué es la filosofía? Mesa 2: ¿Quiénes son los filósofos? Mesa 3: ¿Cuál es el objeto de la filosofía? Mesa 4: ¿Cómo se filosofa?

2. Plenaria

En este momento, todos se sitúan formando un círculo. Los anfitriones de cada mesa comentan de manera sintética lo ocurrido en la mesa.

El tutor/a, debe anotar en un papelógrafo, algunas de las principales tendencias comunes así como las divergencias.

A modo de cierre, redondea los aportes de cada mesa retomando las cuatro inquietudes centrales de cada mesa:


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ACTIVIDADES A DISTANCIA

1. Elaboramos un mapa conceptual acerca de nuestra definición sobre la filosofía: su objeto, el filósofo y los métodos filosóficos. Define los indicadores o subtítulos que pondrás en tu mapa conceptual en el siguiente cuadro:

SU OBJETO EL FILÓSOFO LOS MÉTODOS

FILOSÓFICOS

- - - - -

- - - - -

- - - - -


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Utiliza el siguiente espacio para construir tu mapa conceptual:

LA FILOSOFÍA


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ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN

Para evaluar esta unidad, se sugiere dos actividades: Una será trabajada durante la primera sesión presencial la otra será trabajada al inicio de la segunda sesión presencial. 1. Registro de percepciones Esta actividad se desarrollará después del ejercicio de “los anillos de la confianza”. Antes de entrar a compartir en plenaria, de manera individual responden el siguiente “registro”:

Cuadro No 2: Registro de percepciones

DESCRIPCIÓN COMENTARIOS TUTOR/A

¿Cómo se sintieron?

¿Qué les resultó más difícil: Escuchar o

hablar?

¿Hubo algún tema que les resultó más complicado?

¿Qué tiene que ver lo que

hemos hecho con la filosofía?


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En la casilla de “comentarios del facilitador”, el facilitador escribe alguna valoración, aclaración y/o plantea dudas. Posteriormente el registro comentado es devuelto al participante. Este registro será entregado una vez concluida la actividad de los anillos para que cada docente, antes de abrir la plenaria escriba las preguntas del registro. 2. Comentarios de pares al mapa conceptual Con el apoyo del tutor/a, realizan una evaluación del mapa conceptual elaborado como actividad a distancia. Como el mapa conceptual es una construcción sobre los temas centrales de la unidad, el tutor/a, una vez recibido el mapa conceptual, destina un tiempo de unos 20 minutos para que cada participante pueda valorar el trabajo de los participantes en función a los siguientes criterios definidos para tal efecto:

Reúne las exigencias técnicas mínimas de un mapa conceptual (conceptos, enlaces y relaciones y otros)

Se entiende el contenido trabajado: Una vez leído “el mapa” uno/a queda con una idea clara del concepto central.

Aportes del tutor/a a la construcción de un mapa conceptual.

Otros comentarios


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UNIDAD 2: LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL: SUS PRINCIPALES SINGULARIDADES (Parte 1)

OBJETIVOS DE LA UNIDAD

Analizamos, con sentido y contenido histórico y crítico, las principales características de la filosofía occidental desde su origen en Grecia hasta las posturas post-aristotélicas en la perspectiva de potenciar sus aportes pero a la vez de develar sus limitaciones en su pretensión de universalidad en el marco de la generación de procesos de descolonización filosófica.

ACTIVIDADES INICIALES 1. Video: Los grandes polemistas (también conocido como “El gran debate”) Al tratarse de una película, el tutor/a prevé (y advierte que no se verá en toda su extensión) las partes a observar: El proceso de selección de los polemistas, las tomas que muestra cómo se preparan para el debate y el último debate (todo hace unos 20 minutos). Apuntar los datos más importantes de la película en el siguiente cuadro (estos datos te ayudará a debatir y comentar):


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Al finalizar la presentación, el tutor/a promueve un momento de reflexión. Se enfatiza en La necesidad de un debate que requiere preparación en dos aspectos:

DEBATE COMENTARIOS (registra cómo se presentaron los aspectos solicitados)

Dominio temático (lo que implica

revisar los materiales base y elaborar fichas de

notas) y dominio de la metodología (utilización de

tiempos y fichas de apoyo).

La necesidad de un debate donde el recurso más importante son los argumentos (no quien habla o grita más fuerte).

La necesidad de trabajar en equipo (ya que el debate se hace en parejas. Dos a dos).


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ACTIVIDADES PRESENCIALES 1. Exposición problémica El tutor/a expone con enfoque de aprendizaje polémico el tema referido al “proceso de unilateralización y abstracción del a filosofía occidental” así mismo “la patriarcalización del mundo semita”. Durante su exposición va elaborando (o presentando) esquemas respecto al tema.

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2. El debate de la comunidad Esta actividad será aplicada para iniciar los “hitos principales de la historia de la filosofía”, en particular referido: El procedimiento es bastante sencillo:

Se organizan dos dúos

Uno de los dúos habla en sobre tema en debate mientras la otra habla en.

Los dúos están sentados delante del auditorio y por turnos salen uno por uno, alternando una persona por dúo

Cada participación es de tres minutos y salen en tres oportunidades

Indicador SENTIDO POSITIVO

SENTIDO NEGATIVO

Al periodo presocrático (dos equipos en debate: Monistas y pluralistas)

Los sofistas y Sócrates (1 equipo en debate)

Platón (1 equipo en debate)


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ACTIVIDADES A DISTANCIA 1. Elaborar una estrategia didáctica Cada una y uno de los docentes, para desarrollar uno de los temas filosóficos de este periodo con los jóvenes de sus unidades educativas, elabora una estrategia didáctica creativa e innovadora. Para lo cual se toma en cuenta los siguientes aspectos:

NO

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ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN 1. Micro-feria educativa Micro-feria que consiste en abrir un espacio dentro de las sesiones presenciales para que cada una y uno de los docentes den a conocer las estrategias elaboradas. Esta actividad se la llevará a cabo en la siguiente sesión dado que las estrategias forman parte de las actividades a distancia, por tanto a realizarse después del taller presencial.

Utiliza el siguiente espacio para acopiar los productos que encuentres en la feria PEAMS


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UNIDAD 3: LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL: SUS PRINCIPALES SINGULARIDADES (Parte 2)


Analizamos, con sentido y contenido histórico y crítico, las principales características de la filosofía occidental desde la filosofía de la edad media hasta la actualidad para valorar sus contribuciones pero a la vez develar sus limitaciones abriendo la necesidad de otras filosofías que igualmente contribuyan a la construcción de otros sentidos, contenidos y significados de vida.

ACTIVIDADES INICIALES 1. Video sobre la edad media La actividad consiste en mostrar a los y las docentes un video sobre la edad media con el objeto de construir un clima favorable sobre el contexto en el que se desarrolló la filosofía de la edad media. Al finalizar la presentación del video, en plenaria se pide a los docentes, trabajar las siguientes preguntas:

A partir del video: ¿Cuáles son las particularidades económicas, sociales, culturales y políticas de la edad media?

¿Cómo la filosofía podría haber sido influido por estas peculiaridades de dichos contextos?


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ACTIVIDADES PRESENCIALES 1. Los reporteros de la filosofía

Para trabajar la filosofía de la edad media, el tutor/a organiza tríos. Cada trío tiene una especialidad periodística: Unos en radio, otros en prensa escrita y otros en televisión.

Cada trío organiza mensaje de la filosofía de la edad media a través de un formato del medio al que representan: Por ejemplo, los de radio pueden hacer una cuña radial o una noticia, los de televisión pueden hacer un reportaje simulando una entrevista a uno de los filósofos y los de prensa pueden hacer un aviso necrológico. Sólo por decir algo, de todos modos cada trío elegirá el formato que mejor le parezca.

Utiliza el siguiente cuadro para escribir los libretos de prensa radial, televisiva y escrita:

RA

DIO

PR

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SA

ES

CR

ITA

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IÓN


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2. Exposición problémica de la filosofía medieval El tutor/a expone, recuperando los contenidos y análisis mostrados en los formatos periodísticos, recurriendo al enfoque de aprendizaje problémico. La intención es reforzar y, en caso necesario, aclarar las intervenciones de los tríos con críticas constructivas, es decir si bien se critica algo también se debe proponer mejores situaciones.

RA

DIO

Críticas

PR

EN

SA

ES

CR

ITA

Críticas

TE

LE

VIS

IÓN

Críticas


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3. El debate de la comunidad Para abordar la filosofía renacentista (Renacimiento – racionalismo y empirismo inglés), se sugiere recurrir, nuevamente, al debate, pero con la participación de otras personas.

Re

na

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Apuntes del debate:


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4. Exposición problémica del idealismo y los primeros movimientos filosóficos del siglo XIX

Para abordar la filosofía del idealismo y los primeros movimientos filosóficos del siglo XIX se sugiere recurrir, nuevamente, a la exposición problémica, esta vez enfatizando en el uso de los medios tecnológicos.

filo

sofí

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lism

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ilosófico

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lo X

IX

Apuntes del debate:


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ACTIVIDADES A DISTANCIA 1. Escribimos un artículo de opinión sobre la filosofía marxista

Para la construcción del artículo consideramos los siguientes aspectos: i) Aportes de la filosofía marxista que aún mantienen vigencia, ii) limitaciones de ésta filosofía para el mundo actual y iii) desafíos de reconstrucción.

Utiliza el siguiente recuadro para escribir tu artículo, puedes tomar como modelo algún artículo que haya escribo algún personaje de tu preferencia o línea político-filosófica.


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2. Revisión de las lecturas complementarias

Se solicita a los y las participantes que antes de la siguiente sesión deben revisar (y en lo posible ampliar) los temas abordados en las lecturas complementarias.

El objetivo concreto de las lecturas sería:

Un inventario de preguntas referido al tema de la unidad y vinculado a las lecturas

Apuntes de crítica sobre alguna temática de la unidad apoyada (y ampliada) en la lectura


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ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN 1. Elaboramos un ensayo (utiliza el siguiente espacio para trabajar tu ensayo, cuyo modelo te servirá para aplicarlo como trabajo final con tus estudiantes de secundaria) Escribe un ensayo sobre algún filósofo, algún objeto de la filosofía o sobre algún periodo de la historia de la filosofía, tomando en cuenta la siguiente estructura y criterios: Introducción

Presenta el problema en su contexto social, político, económico y cultural

Indica el alcance del ensayo en forma de objetivo

Describe la estructura temática del ensayo Desarrollo

Trabaja la temática de acuerdo a la estructura indicada en la introducción Conclusiones

Resalta las ideas centrales del ensayo y deja abierta algunas preguntas para seguir trabajando sobre el tema abordado


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UNIDAD 4: LA FILOSOFÍA EN CONTEXTOS DE SOCIEDAD PLURINACIONAL


Reflexionamos sobre las bases, contenidos, sentidos y significados de la filosofía latinoamericana en el marco de sociedades interculturales.

Reflexionamos sobre las características principales de la filosofía andina asumiendo el desafío de aportar en su construcción a partir del diálogo con los aportes que se fecundan tanto en espacios académicos como en la vida comunitaria de los pueblos indígena – campesinas del país.

ACTIVIDADES INICIALES 1. “Tú me dices, Yo te digo”

Este ejercicio tiene como base los anillos de la confianza

La diferencia está en que los participantes no giran, como en los anillos de la confianza, sino que se mantienen con la pareja todo el ejercicio (aunque podría haber variante)

El ejercicio consiste en dialogar utilizando frases cortas que permita reproducir lo último que dijo en relación a un tema.

Por ejemplo: Si el tema fuese “los indígenas”…una de las filas empieza diciendo

“Yo te digo…que los indígenas son bastante respetuosos de la naturaleza”

Inmediatamente interviene la pareja:

“tú me dices que los indígenas son bastante respetuosos de la naturaleza…Yo te digo que hay indígenas filósofos”

Pasa el turno a la pareja:

“Tú me dices que hay indígenas filósofos…Yo te digo que la filosofía indígena no está muy valorada”…etc, etc.


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Registra las respuestas en el siguiente cuadro y rescata en las conclusiones los términos relacionados a la unidad y analiza quienes de los participantes estuvieron atentos a internalizar palabras, oraciones, frases y vocabulario técnico relacionado a la unidad estudiada.

Conclusiones:


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ACTIVIDADES PRESENCIALES 1. “Creyentes y no creyentes” en la posibilidad de “otras filosofías” Para abordar la necesidad de transitar de una filosofía indolente (la occidental dominante) a otra más ecológica (por ejemplo potenciar la filosofía andina) se sugiere trabajar la estrategia de “los creyentes y no creyentes”. Para desarrollar la actividad el tutor/a del proceso organiza al grupo en dos bandos: El “bando de los creyentes” y el “bando de los no creyentes”. El bando de los “creyentes” buscará argumentos enfocados en respaldar la necesidad de construir las “otras filosofías” (entre ellas la andina) mientras que el bando de “los no creyentes” argumentará por la inviabilidad de las “otras filosofías” pretendiendo dejar establecido que no es posible hacer filosofía fuera de los cánones con las que se construyó la filosofía occidental. Aclarado el rol de cada uno de los bandos, se procede de la siguiente manera:

De manera individual, cada una y uno de los docentes organiza sus

argumentos (si gusta puede escribir o esquematizar los mismos)… unos

cinco minutos

Luego se pide que todos salgan a la parte central del ambiente donde se

desarrolla el proceso formativo

Buscan a otra persona de su mismo bando par compartir los argumentos

que utilizará para defender el rol que le ha tocado (es el momento donde

puede ampliar o profundizar sus argumentos)…otros cinco minutos

Seguidamente, se pide que cada persona busque a alguien del otro bando

e intercambien sus argumentos…unos diez minutos

Todos se sientan en semicírculo (la mitad de un bando y la otra mitad del

bando contrario) y se instala la plenaria

En la plenaria cada bando da a conocer los argumentos más interesantes

del bando contrario.

El tutor/a visualiza los aportes en un papelógrafo o la pizarra.

Para finalizar se hace un balance sobre las virtudes y limitaciones de la

estrategia.

La idea es cerrar esta actividad con un redondeo del tutor/a en relación a la necesidad y las dificultades que se tendrá para ampliar la concepción, los sentidos y contenidos de la filosofía occidental potenciando otras filosofías. Esta es una forma concreta de trabajar procesos de descolonización, intra e interculturalidad. Registra los aportes en el siguiente espacio:


31

BANDO DE LOS CREYENTES BANDO DE LOS NO CREYENTES


32

2. La pecera de la comunidad Con esta estrategia se busca promover una experiencia de diálogo entre un equipo pequeño de expertos (nombrados o voluntarios de los mismos docentes que forman parte del proceso formativo) sobre la filosofía andina. Una vez definido el tema (la filosofía andina: Desafíos en el siglo XXI), con anterioridad (sesión anterior); los expertos se ubican en la parte central y con la presencia de un moderador inician el diálogo (no es un debate sino una experiencia de diálogo); mientras el auditorio (los otros docentes) va tomando nota y observado el desenvolvimiento de cada uno como del grupo así como del manejo temático. Si es el caso, antes de finalizar el ejercicio, se puede abrir un pequeño espacio de comentarios y preguntas del auditorio: Valorando la estrategia, planteando preguntas a los expertos o señalando algún aspecto de la temática que no hubiera sido tratada suficientemente o que estuvo ausente. Se requiere de un espacio relativamente amplio para ubicar, tal como muestra el gráfico a los expertos y al auditorio. La actividad no debería durar más de 30 minutos y con las preguntas y comentarios del auditorio hasta 45 minutos. Variantes: Esta actividad se puede desarrollar constituyendo un grupo de expertos mixtos entre participantes del proceso formativo y alguna persona externa que maneja con profundidad la filosofía andina.

Cometarios:

Gráfico No 3: La pecera de la comunidad


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ACTIVIDADES A DISTANCIA

Inventario de actores que están promoviendo “otras filosofías” La actividad consiste en que de manera individual o en equipos pequeños (tríos por ejemplo) realicen un diagnóstico que desemboque en un mapa de actores locales, regionales o nacionales que estén impulsando procesos de construcción filosófica diferentes a la filosofía occidental. Para realizar este inventario se puede utilizar como base la siguiente matriz:

ACTORES DÓNDE SE ENCUENTRAN

TERRITORIALMENTE CUÁLES SUS PRINCIPALES RASGOS DE SU FILOSOFÍA

CÓMO DIFUNDEN SU FILOSOFÍA

Local

Regional

Nacional


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ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN 1. Elaboramos un Plan de Clase/Unidad (Cuadro No 5: Registro para el plan de clases) De manera individual, elabora un plan de clase sobre la filosofía andina tomando en cuenta los siguientes aspectos:

Unidad

Objetivos holístico del

área

Objetivos holísticos

de la unidad

Tema 1

Actividades

Tema 2

Actividades

Lecturas de apoyo

Bibliografía


35

REALIZA UN ANÁLISIS DE LAS LECTURAS I


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BIBLIOGRAFÍA.

- Gonzales Paco Wilfredo (2009) El diálogo como estrategia y enfoque para la construcción colectiva de conocimientos. Tesis para optar al título académico de Maestría en Educación Superior. Universidad Autónoma Tomás Frías.

- (2010) La iniciativa de diálogos ciudadanos: Un aporte a la construcción de una

cultura de paz de UNIR en Sucre. Monografía para optar al título académico Especialidad en Metodologías de la Investigación Social. Universidad Andina Simón Bolívar – Sede La Paz.

- Prieto Murillo Hilda (2009) La comunicación interpersonal: Tesis para optar al título

académico de Maestría en Comunicación Para el Desarrollo, Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca.

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