1.1. Del Mito al Logos

Explicación racional de la naturaleza y del

hombre

Versa sobre el origen mítico del hombre, el cosmos y los dioses

Contacto con otras culturas

FILOSOFÍA

Democracia

MITO

Intervención de los dioses en los

procesos naturales

La apariencia

Comercio

Discurso racional Narración simbólica

¿Cuándo? abandona

¿Por qué?

Proceso y reacción crítica contra

La necesidad

La Moira (Dioses y hombres sometidos

al destino)

Unidad de la Naturaleza

MultiplicidadEsencia

S. VI a.C.

Busca

Nueva moral y justicia entre iguales

LA POLIS

La ley

1.2. Del Mito al Logos

AIRE ANAXÍMENES

LOS PRIMEROS FILÓSOFOS (Hasta S. V a.C.)

TALES

HERÁCLITO

Se preguntan por el origen y constitución del Cosmos

APEIRON ANAXIMANDRO

¿Dónde?

¿Qué y cómo es?

FUEGO

Origen, principio

PHYSIS

ó

NATURALEZA

Gobierno de las cosas

Composicón

Lo primero, lo fundamental

AGUA

ARJE

1.3. Del Mito al Logos

ImperecederoEl número:

El uno

FILÓSOFOS DE LA MAGNA GRECIA

CONOCIMIENTO

SER

Inengendrado

ARJE

PARECER

SENTIDOS RAZÓN

PARMÉNIDES

Inmóvil

Inmortal, se reencarna,

divina

Continuo

PITÁGORAS

Eterno

EL ALMA

Cambio, movimiento

Permanencia, inmovilidad

Uno

Indivisible

2. Conocimiento y realidad en Platón

NECESARIAS

UNIVERSALES

INMUTABLES

HOMBRE

OBJETOS FÍSICOS e IMÁGENES

CAMBIANTES

IDEAS

MATEMÁTICAS FILOSOFÍA

CUERPO ALMA

MUNDO de los SENTIDOS

MUNDO de las IDEASParticipación

Jerarquizado

OPINIÓN

CONOCIMIENTO

PARTICULARES

CONTINGENTES

IDEA de BIEN

REALIDAD

Aparente Auténtico

3. Conocimiento y realidad en Aristóteles

PRINCIPIOS

ENTES

PHYSIS TECHNE

TEORÍA HILEMÓRFICA

MOVIMIENTO

REALIDAD O SER

CONOCIMIENTO

ACCIDENTE SUSTANCIA

POTENCIA ACTO

CAUSASMOTOR INMÓVIL

MATERIAL

FORMAL

EFICIENTE

FINAL

METAFÍSICA

FÍSICA

4. Ética y Política en Platón

ALMA RACIONAL

ALMA CONCUPISCIBLE

SOFISTASPLATÓN

INDIVIDUO

PRUDENCIA

CIUDAD

GUARDIANES

FILÓSOFOS GOBERNANTES

ALMA IRASCIBLE

ÉTICA POLÍTICA

Partes del alma Clases SocialesVirtudes

Intelectualismo Moral

PRODUCTORES

IDEA DE BIEN

VALOR

TEMPLANZA

JUSTICIA

SÓCRATES

5. Ética y Política en Aristóteles

FAMILIA ALDEA

SABER

ARISTÓTELES

ÉTICA

TELOS

POLÍTICA

TEÓRICO

EXCELENCIA

CIUDAD

NECESARIO

CONTINGENTE

Virtudes ÉTICAS Virtudes DIANOÉTICAS

ComunidadConducta individual

PRÁCTICO

FELICIDAD

LOGOS

BIEN

TIRANÍA MONARQUÍA

DEMAGOGIA

OLIGARQUÍA ARISTOCRACIA

DEMOCRACIA

VIRTUD

JUSTICIA

CONOCIMIENTOTÉRMINO

MEDIO

6.1. Filosofía y Teología en San Agustín y Santo Tomás

Dotada de razón

Cristianismo

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

De los sentidos

ANTROPOLOGÍA

CONTEMPLACIÓN

ILUMINACIÓN

CUERPOALMA

Maniqueísmo

SENSIBLE

RACIONAL

Plotino

Contrapone datos

sensoriales e ideas

introducidas por Dios

Conocimiento superior

Desde la inteligencia

nuestra alma hace presente

a Dios

SAN AGUSTÍN

6.2. Filosofía y Teología en San Agustín y Santo Tomás

ORDEN CÓSMICO

S. Agustín

DISCURSO RACIONAL: RAZÓN

MOVIMIENTO

REVELACIÓN (FE)

Seguir la Ley Natural, que es la Ley de Dios

Accesible a la Razón

Verdades inteligibles no demostrables

DIOS

Aristóteles (Filosofía Árabe)

Verdades inteligibles y demostrables

Padres de la Iglesia

CONTINGENCIACAUSALIDAD GRADOS DE PERFECCIÓN

STO. TOMÁS

Platón

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Objeto final

ÉTICA FELICIDAD

VÍAS DE DEMOSTRACIÓN

7.1. Ética y Política en Tomás de Aquino

ESPERANZA

CARIDAD

Tendencia hacia la FELICIDAD

ÉTICA

PRUDENCIA

Participar de la LEY ETERNA (LEY NATURAL)

LA RAZÓN

EL CONOCIMIENTO

FE

Practicando las virtudes Descubrirla desde

MORALES TEOLÓGICAS

EL AMOR A DIOS

JUSTICIA

FORTALEZA

TEMPLANZA

7.2. Ética y Política en Tomás de Aquino

Los diez mandamientos

POLÍTICA

LEY ETERNA LEYES POSITIVAS HUMANAS

Sindéresis (Luz natural

que nos hace distinguir el bien del mal)

LEY NATURAL

Conducen al Bien Común

LEYES POSITIVAS DIVINAS

Plan divino que ordena lo creado

8. Ockham

CREENCIA LO EXPERIMENTABLE

PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES

REALIDAD

EN LAS COSAS: PRINCIPIO FORMAL

REALIDAD

OCKHAM

SERES INDIVIDUALES

NO COGNOSCIBLE COGNOSCIBLE

Principio deeconomía

Separación

TOMAS DE AQUINO

RAZÓNFE

EN LA MENTE: CONCEPTOS

PREGUNTAS DE CONTROL DE LECTURA(Entregar las respuestas en hoja aparte o enviarlas al correo

julio_henryc@hotmail.com)

FILOSOFÍA ANTIGUA

1. ¿Por qué, cuándo y qué abandona la Filosofía, qué clase de conocimiento es y qué busca? (diapositiva 1.1)

2. ¿Los primeros filósofos dónde buscan el arjé o principio de toda las cosas, y con qué elementos naturales lo identificaban respectivamente? (diapositiva 1.2)

3. Para Parménides nuestro conocimiento del Mundo nos daba un parecer y un ser ¿qué características tenía cada uno de ellos? (diapositiva 1.3)

4. ¿Qué clase de conocimiento era para Platón el proporcionado por el mundo de los sentidos y el mundo de las ideas, qué caracterizaba a los seres de cada mundo? (diapositiva 2)

5. En Aristóteles, el conocimiento de la física, ¿está compuesto de qué elementos?, la teoría hilemórfica postula dos causas para todos los seres, ¿cuáles son? (diapositiva 3)

6. Para Platón ¿en qué partes se dividía el alma, qué virtud le correspondía respectivamente y a qué clase social debía pertenecer quién empleara más una parte del alma que otra? (diapositiva 4)

7. Para Aristóteles ¿cuál es la naturaleza del saber práctico?, y ¿qué es lo que busca la conducta individual y las acciones de la comunidad? (diapositiva 5)

FILOSOFÍA MEDIEVAL – CRISTIANA

8. ¿Qué influencias reciben el pensamiento de San Agustín y el de Santo Tomás, y para este último cuál es el objeto final del conocimiento y qué vías se utilizan para su demostración? (diapositivas 6.1 y 6.2)

9. ¿Para Santo Tomás hacía qué tiende la conducta ética del hombre y cómo se consigue lo que busca? (diapositiva 7.1)

10. Para Ockam, ¿cuál es el conocimiento que nos permite conocer la realidad, y de qué está constituida la misma? (diapositiva 8)