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HISTORIA DE LA HUMANIDAD Ciencias Sociales Segundo año Nivel: Educación Media “Lo mejor que el mundo tiene está en los muchos mundos que el mundo tiene”. Eduardo Galeano Escritor uruguayo

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    HISTORIA DE LAHUMANIDAD

    Ciencias Sociales Segundo aoNivel: Educacin Media

    Lo mejor que el mundo tiene est en losmuchos mundos que el mundo tiene.

    Eduardo GaleanoEscritor uruguayo

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    Mensaje para nuestros colegas

    Apreciados colegas:

    Ponemos en tus manos un recurso para el aprendizaje, elaborado con un lenguaje sencillo,ameno y dialgico para que los estudiantes puedan ser cautivados en el goce del estudio de lahistoria de la humanidad. Los textos escritos van acompaados de infografas, mapas, esquemas,lneas de tiempo, fotografas, dibujos y grficos que se convierten en recursos didcticos valiososadicionales para que bajo tu conduccin los alumnos puedan observar, localizar, describir, estimarduraciones, inferir y analizar en el contexto de cada momento y/o proceso histrico particular.

    Anmate a conducir tus clases en forma participativa, apoyndote en las continuas interrogantesque se intercalan en el texto, y con aquellas que t formules en el transcurso de las clases para quelos estudiantes activen su pensamiento crtico y reflexivo. A lo largo del texto, sugerimos actividadesde aprendizajes grupales e individuales como los conversatorios, el panel, el foro, el peridico mural,

    la realizacin de lecturas ilustrativas amenas, la elaboracin de resmenes y lneas de tiempo, ascomo la indagacin y la presentacin de resultados. Estas actividades tienen el propsito didcticode permitirle a los estudiantes la representacin de la vida de la gente en el espacio-tiempo al quese hace alusin en cada tema.

    Te queremos decir que pretendemos que se afloren y confronten en las clases ideas falsassobre la humanidad, como la supremaca de unos grupos tnicos sobre otros y el determinismogeogrfico que se arguyen para justificar la dominacin de unos humanos sobre otros. En realidad,todos los humanos que habitamos esta nave espacial que llamamos Tierra, provenimos de untronco comn, cuyo origen se localiza en el continente africano; y durante los miles de aos deexistencia cada pueblo ha sabido construir su historia con fisonoma cultural propia y con losprstamos culturales de otros pueblos. Por ello, aspiramos a que en el estudio del pasado msremoto y reciente de cada uno de los pueblos aqu considerados, se valoren los aportes dados porellos a la humanidad.

    En este sentido, perseguimos que se valore y se respete la diversidad cultural de la humanidad, yreivindicamos el derecho que tiene cada pueblo a defender y mantener su identidad cultural; sobretodo en momentos en que la civilizacin occidental europea y angloestadounidense pretendeuniformar (homogeneizar) el mundo. En lo que respecta a los pueblos latinoamericanos y caribeos,y en particular al pueblo venezolano, se hace necesario que nuestros estudiantes se reconozcancomo deca Simn Bolvar en su discurso de Angostura: nuestro pueblo no es europeo, ni elamericano del norte, que ms bien es un compuesto de frica y de Amrica, que una emanacinde la Europa.

    Adems, propiciamos la comprensin y reflexin del estudiante sobre las causas econmicas,sociales, polticas y culturales de la opresin y la explotacin de unos por otros. Especialmenteaspiramos a que los estudiantes logren el desenmascaramiento de tabes, discriminacionesy falsedades que se presentan como verdades eternas, que no son ms que ideologas

    reproductoras y justificadoras de relaciones humanas opresivas. Sabemos de tu valiosa tareadiaria en la formacin del nuevo republicano amante de la paz mundial y la convivencia humanaen justicia social e igualdad.

    Por ltimo, te sugerimos que cuando planifiques tus clases tomes en cuentas los contenidosque los estudiantes estn aprendiendo o aprendieron en otras reas del conocimiento.

    Los autores

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    Estudiantes, estos son nuestros propsitos

    Quisimos proporcionarles un material actualizado que les permita comprender,interpretar, analizar y valorar el pasado de sociedades lejanas en el tiempo y tambin enel espacio geogrfico, puesto que este libro refiere la historia de pueblos que habitaron elmundo en el pasado.

    Seguramente la informacin les resultar novedosa porque y hasta ahora, ustedes nohan estudiado la llamada historia universal de manera sistemtica y continua.

    Nuestro propsito es ayudarles a entender la historia como un proceso en el cual seinterrelacionan componentes geogrficos, econmicos, sociales, polticos, religiosos yculturales que producen cambios; a relacionar el presente con el pasado, pues la sociedadactual tiene su antecedente en tiempos lejanos, por ejemplo, las noticias que nos informan

    los medios de comunicacin sobre conflictos que ocurren en el Medio Oriente, son difcilesde entender sin conocer cmo fue el poblamiento de esa regin, los modos de vida ylas religiones de esos pueblos; a conocer cmo enfrentaron en el pasado los obstculosdel ambiente natural y los conflictos entre diferentes grupos humanos, nos puede aportarmodelos tanto de lo que no se debe hacer en el presente como de lo que conviene hacerpara asegurarnos un futuro mejor. La historia nos ensea a valorar los aportes culturales desociedades que habitaron otros continentes en tiempos lejanos, pues, por ejemplo, estasletras de las palabras que estas leyendo nacieron hace muchos milenios en un lugar queahora se llama Lbano, pero antes se llam Fenicia. All, lejos en el tiempo, quedaron losinventores de multitud de instrumentos y de teoras que han sido el punto de partida parael inusitado avance de la ciencia y la tecnologa desde mediados del siglo XX. Aunque teparezca una exageracin, sin los aportes culturales de muchos pueblos de la antigedad,no tendramos actualmente computadoras ni las complicadas tecnologas para uso mdico

    e industrial.Nuestro propsito es que ustedes no se conformen con leer, or y repetir, sino que sean

    capaces de pensar la historia, de opinar, de crear y actuar en beneficio de la colectividad denuestra Patria, de Latinoamrica y del mundo.

    Segn los antiguos romanos la historia es maestra de la vida. Conocer el pasado ayudaa comprender el presente, permite descubrir errores y aciertos para no repetir errores yaprovechar los aciertos. En el mundo actual hay muchos problemas heredados del pasadoque se deben resolver, entre ellos la desigualdad econmica, la injusticia social, el hambre degrandes mayoras, las guerras, la crisis ambiental. T, tus compaeros y compaeras de claseson actores del presente, estn en mejores condiciones que las generaciones anteriores porlas experiencias acumuladas y el avance cientfico-tecnolgico, para contribuir a la creacinde un futuro mejor. Es una responsabilidad de ustedes que comienza en el hogar y el liceo,interesarse por conocer la realidad de su entorno y su pasado para cooperar en la solucinde problemas de la vida diaria. Ya lo advirti un filsofo de la antigua Grecia: solo del trabajode muchos surgen las riquezas materiales y espirituales.

    XITO!

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    PARTE I: LA HUMANIDAD DE LOS PRIMEROS TIEMPOS 7

    ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS SERES HUMANOS 8

    No descendemos del mono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

    Tres cientficos siguen la pista del origen y evolucinde los homnidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 0Evolucin de los homnidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2

    FRICA, CUNA DE LA VIDA 16

    f r i c a h o y . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 6frica es nuestro continente madre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17Viajeros que poblaron al mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Primeros pobladores de Amrica y de Venezuela. . . . . . . . . . . 18Lo que descubre la ciencia es noticia para periodistas . . . . . .19De la piedra tallada al fuego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2

    FASCINANTE HISTORIA DE LOS PRIMEROS HUMANOS 22

    La revolucin del Neoltico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 4De la Edad de Piedra a la Edad de los Metales . . . . . . . . . . . . . . 25

    Creencias de los pueblos con culturas del Neoltico . . . . . . . . 26Lectura final en honor al fuego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

    PARTE II: CERCANO Y LEJANO ORIENTE 29

    LA FRTIL MEDIA LUNA 30

    Egipto, Mesopotamia y otras culturas del Cercano Oriente . 30Egipto del Nilo, los faraones y las pirmides . . . . . . . . . . . . . . . . 30Las pirmides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Una sociedad con desigualdades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Mesopotamia, eje del Cercano Oriente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

    Tiempos difciles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34El primer pueblo monotesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 5En busca de la tierra prometida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

    Fenicia y otros pequeos pueblos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37Hititas y arameos en el Cercano Oriente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Un pueblo que a caballo recorri el Cercano Oriente . . . . . . 38Unidad lingstica, un logro de los arameos . . . . . . . . . . . . . . . . 38La escritura, maravilloso invento de la humanidad. . . . . . . . . . 39Escribir para leer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40El primer alfabeto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41De alfa a omega y de la A a la Z . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1Era necesario descifrar las primeras escrituras . . . . . . . . . . . . . . 41La escritura china . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42De ideogramas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42De fonogramas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42La situacin actual de la escritura china . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42ltima hora! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43China, India y otros pases de esa regin asitica . . . . . . . . . . . 44

    EL LEJANO ORIENTE 44

    Camino hacia civilizaciones hidrulicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

    LA MILENARIA CHINA 46

    La civilizacin hidrulica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 7Economa y sociedad del imperio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48F i l s o f o s e id e l o g o s ch ino s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

    El emperador y sus mandarines controlaban el Estado . . . . . 49La educacin en la antigua China . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Arte, ciencia y tecnologas de la antigua China. . . . . . . . . . . . . 50

    INDIA, UN PUEBLO DE LARGA HISTORIA 52

    Poblamiento y perodos histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52Una rara sociedad de castas en el perodo brahmnico. . . . . 53Gobierno y economa del perodo brahmnico . . . . . . . . . . . . 53Cuando el budismo se expandi por gran parte de Asia. . . . 54Apor tes culturales de la India . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

    PARTE III: EUROPA 57

    GRECIA, CUNA DE LA DEMOCRACIA 58

    Grecia estrena el esclavismo en Europa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Una civilizacin diferente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 9Un ambiente de mar y tierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 9Una historia muy particular: civilizacin minoica. . . . . . . . . . . . 60Los que poblaron a Hlade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 1Perodos de la historia griega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61Formacin de una sociedad clasista y con propiedadprivada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62As surgieron las ciudades-Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63La polis, una organizacin muy particular . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63Diferencias sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64Cmo era una polis? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Espar ta, una polis de guerreros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Su organizacin poltica no tuvo transformaciones. . . . . . . . . 66En Atenas naci la democracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Poblamiento y organizacin social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67Una sociedad con desigualdades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Educacin en una polis eminentemente poltica . . . . . . . . . . . 68Atenas, cuna de la democracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68El siglo de Pericles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Crisis en toda Grecia y cae en poder de Macedonia. . . . . . . . . 72

    Una lectura ilustrativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73Cuando Grecia fue una potencia colonizadora . . . . . . . . . . . . . 73Las memorables Guerras Mdicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

    Tres batallas famosas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75Otra batalla se avecina en Salamina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76El milagro griego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77La religiosidad griega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77Una cultura que asombr y todava asombra. . . . . . . . . . . . . . . 77Donde la ciencia encontr padres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Filosofa, un gran aporte para la humanidad.. . . . . . . . . . . . . . . 78Nada con exceso, todo con medida en el arte. . . . . . . . . . . . . 79La Odisea nos informa algo del perodo homrico. . . . . . . . . . 81

    ALEJANDRO CRE UN FENMENO CULTURAL: HELENISMO 82

    El fenmeno helenstico: sntesis de elementos griegos

    y asiticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

    DE PEQUEO REINO A INMENSO IMPERIO ROMANO 84

    Poblamiento de la Pennsula I tlica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85Quines fundaron a Roma? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 6Principales rasgos de los tres perodos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86La vida durante la Monarqua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 7E l p o l i t e s m o r o m a n o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 8

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    contenido

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    Conformacin de un ejrcito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 8Primeros tiempos de la Repblica (509-264 a. de C.) . . . . . . . . 89Importancia de las luchas entre patricios y plebeyos . . . . . . . 90Guerras pnicas: lucha por dominar al comercio martimo . 90Los Graco y su proyecto de reforma agraria . . . . . . . . . . . . . . . . 92Sublevaciones de esclavizados a granel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

    ltimos aos de la Repblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 3La Repblica llega a su final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 4El Imperio: todos los caminos conducen a Roma . . . . . . . . . . 95

    JESS, OPOSITOR DEL IMPERIO ROMANO? 98

    El mensaje de Jess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99Un juicio contra Jess lo sentencia a muerte . . . . . . . . . . . . . .101Difusin del cristianismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102Etapa de persecucin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102De la tolerancia a religin oficial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103Crisis y desintegracin del Imperio Romano. . . . . . . . . . . . . . .108El Imperio agonizante l lega a su final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109El legado de la antigua Roma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

    EDAD MEDIA O MEDIOEVO 114

    Proceso histrico que condujo al cambio . . . . . . . . . . . . . . . . .114L o s b r ba r o s o cu pa n E u r o pa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114Consecuencias i nmediatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115El reino de los Francos evoluciona y se extiende. . . . . . . . . . .115El hbil gobierno de los Merovingios! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115Los Carolingios: mayordomos convertidos en reyes . . . . . . .115El primer mayordomo que adquiri ttulo de rey? . . . . . . . .116Surge el imperio de Carlomagno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Cmo surgieron las bases del feudalismo? . . . . . . . . . . . . . . .116Expansin rabe y sus consecuencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117Quines eran los rabes? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118E x p a n s i n r a b e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 8Situacin ante las invasiones y sus efectos en el imperioc a r o l i n g i o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 9

    Trabajar, combatir y rezar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121Los siervos trabajaban las tierras del seoro o feudo . . . . . .121Siervos de la gleba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124La sociedad del medioevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Rezar y trabajar intelectualmente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .126

    PROCESO DE CAMBIOS EN LA SOCIEDAD FEUDAL 128

    Conflictos en los siglos Xy XI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128Las Cruzadas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128El siglo XIIIen el Medioevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130Se reactiva la vida urbana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131El aire de la ciudad libera. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131Artesanos y mercaderes se organizan en la vida laboral. . . .131Aportes culturales de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Renacen los estados nacionales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

    Surgen las lenguas nacionales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

    EUROPA EN LA EDAD MODERNA 136

    NOVEDADES CULTURALES EN EUROPA 138

    Humanismo y Renacimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139L a c i e n c i a r e n a c e n t i s t a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 4 0Ideas pol t icas de dos renacentistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142

    RUPTURA DE LA UNIDAD CRISTIANA 144

    Lutero, el primer reformador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144El calvinismo, la ms rgida y difundida doctrina . . . . . . . . . . .145El anglicanismo, religin oficial de Inglaterra . . . . . . . . . . . . . .145

    REVOLUCIN GLORIOSA EN INGLATERRA 146El Parlamento toma el poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146El protectorado: gobierno dictatorialde Oliverio Cromwell . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147De la monarqua a la Revolucin Gloriosa . . . . . . . . . . . . . . . . .147

    HEGEMONA EUROPEA 148

    Todos los poderes para el rey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148Carlos V, rey de media Europa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148Cuando Espaa se mueve, tiembla la Tierra . . . . . . . . . . . . . .149Origen y bases tericas del absolutismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . .149A b s o l u t i s m o i n g l s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 5 0El estado soy yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150Pugnas entre la nobleza y la burguesa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151El colonialismo europeo en Amr ica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152

    IMPERIOS EUROPEOS 152

    COLONIZADORES A ESCALA MUNDIAL 152

    Estados Unidos en la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155La administracin de las colonias inglesasen Norteamrica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156Colonias del Sur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157Economa colonial en Amrica inglesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158Poltica impositiva inglesa contra las colonias . . . . . . . . . . . . .158La Declaracin de la Independencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159L a C o n s t i t u c i n F e d e r a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 6 0

    EL SIGLO DE LAS LUCES 162

    El fis iocrat ismo naci en Francia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162L o s e n c i c l o p e d i s t a s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 6 3

    REVOLUCIN FRANCESA 164

    Antes del proceso revolucionar io . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164Asamblea Nacional Constituyente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165Declaracin de los Derechos del Ciudadano . . . . . . . . . . . . . .166Monarqua constitucional en Francia (1791-1792) . . . . . . . . .167Graves problemas surgen en Francia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168El Consejo Ejecutivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169La Convencin, ao 1 de la Repblica francesa. . . . . . . . . . . .169El legado cultural de la Convencin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170El Directorio etapa final de la Repblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171Napolen toma el poder con un golpe de estado.. . . . . . . . .172

    E l e m p e r a d o r N a p o l e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 7 3El poderoso ejrcito vencedor que al final perdi. . . . . . . . . .173

    PARTE IV: EL MUNDO EN LOS SIGLOS XIX- XX- XXI 177

    LA REVOLUCIN INDUSTRIAL IMPULS AL CAPITALISMO 178

    La Revolucin industrial empez en Inglaterra . . . . . . . . . . . .178El gran invento: la mquina de vapor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179

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    Surge el capitalismo industrial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181Consecuencias sociales de la Revolucin Industrial Social .181El socialismo cientfico opin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182Qu plantea el socialismo cientfico?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182Una imagen dice ms que mil palabras . . . . . . . . . . . . . . . . . .185

    EL MOVIMIENTO OBRERO CONVULSIONA A EUROPA 186

    Lectura ilustrativa de lo que fue y lo que debe ser . . . . . . . . .187

    CUANDO LA COMUNA DE PARS FUE GOBIERNO 190

    Las mujeres de la Comuna de Pars. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

    EVOLUCIN DEL CAPITALISMO EN LOS SIGLOS XIX Y XX 194

    N e o c o l o n i a l i s m o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9 4frica y Asia en la mira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194Estrategias para dominar Asia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194La Guerra del Opio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195La ambicin imperialista y el reparto de frica. . . . . . . . . . . .196Conferencia de Berln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .196

    EL REPARTO DE FRICA 196

    La resistencia africana frente a los colonizadores europeos 197

    AMRICA NUESTRO CONTINENTE 198

    Estados Unidos se anexa ms terr itorio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198Hacia la Guerra de Secesin (1861-1865) . . . . . . . . . . . . . . . . . .199El presidente Lincoln y la Guerra de secesin. . . . . . . . . . . . . .200El imperialismo y las guerras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200Latinoamrica clama libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203Nuestramrica reorganiza el terr itorio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .204Brasil, un caso distinto al resto de suramrica. . . . . . . . . . . . . .205Estados Unidos enfrenta a las potencias europeas. . . . . . . . .205Sistemas de gobierno en Nuestramrica . . . . . . . . . . . . . . . . . .206

    LA REFORMA Y LA REVOLUCIN MEXICANA 208La Reforma, un movimiento a favor del pueblo. . . . . . . . . . . .208Se abre el camino de la revolucin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209Estalla el proceso revolucionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210

    Triunfo de la Revolucin Mexicana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210Tres documentos del proceso revolucionario. . . . . . . . . . . . . .212

    SUEOS PARA UNIR A NUESTRAMRICA EN EL SIGLO XIX 214

    Morazn y la Unin de Centroamrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214Consecuencias de una lastimosa desintegracin . . . . . . . . . .215Sandino: Amo la justicia y por ella voy al sacrificio . . . . . . . .216Patria libre o morir. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216La paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217El asesinato de un hroe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

    D e s p u s d e S a n d i n o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 8U n s a c e r d o t e s a n d i n i s t a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 8Continuas crisis polticas en El Salvador . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219

    CUBA: DE LA INDEPENDENCIA A LA REVOLUCIN SOCIALISTA 220

    Proyectos y acciones libertarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220De la guerra: Un triunfo social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221Reaparece el reformismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222Once aos de preparacin e intentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .222Estados unidos interrumpe la independencia . . . . . . . . . . . . .225

    Un disfraz llamado Independencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226De nuevo en revolucin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228

    PARTE V: EL MUNDO EN GUERRA 231

    PRIMERA GUERRA ENTRE POTENCIAS CAPITALISTAS 232Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232Estados Unidos del Gran Garrote al Buen Vecino. . . . . . . . .233Causas de la Primera Guerra Mundial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .234Estalla la guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234Consecuencias i nmediatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234

    POSTGUERRA: DE LA BONANZA A LA CRISIS DE 1929 238

    Primera crisis sistmica del capitalismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240

    PRINCIPIO Y FINAL DEL PRIMER ESTADO SOCIALISTADE LA HISTORIA 242

    Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242Surgimiento y evolucin de la U.R.S.S. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .243

    De Gorbachov al final de la U.R.S.S. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .244

    APARECEN EL FASCISMO Y EL NAZISMO 246

    Fascismo y nazismo encuentran oposicin . . . . . . . . . . . . . . . .247

    GUERRA CIVIL EN ESPAA 248

    Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248Una Guerra Civil acaba la Repblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .249Consecuencias inmediatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

    REVOLUCIN CHINA Y SU EVOLUCIN 252

    Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252Nace un segundo Estado socialista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253

    OTRA GUERRA MUNDIAL 254Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254Nuevamente estalla una guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256La guerra se extiende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256Hiroshima y Nagasaki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258Consecuencias i nmediatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

    POSTGUERRA: DESCOLONIZACIN Y GUERRAS LOCALES 262

    Gandhi y la descolonizacin de la India . . . . . . . . . . . . . . . . . . .262Amrica extiende su independencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265Corea en guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266Vietnam, noticias que conmovieron al mundo . . . . . . . . . . . .267Vietnam, derrota de Estados Unidos en el siglo XX. . . . . . . . . 2 6 7Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267

    Terribles guerras rabe-israeles en los siglos XX y XXI . . . . . . . 2 6 9CIENCIA Y TECNOLOGA TAMBIN AVANZAN 280

    Astronauta o cosmonauta, son la misma profesin . . . . . . . .282La ciencia mdica tambin avanz y Venezueladijo presente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284La informacin y la informtica avanzan cada minuto . . . . .284

    REFERENCIAS 286

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    PARTE I

    LA HUMANIDAD DE LOS

    PRIMEROS TIEMPOS

    El humano ha poblado la Tierra y constantemente la va llenando de historia.

    Hay que pensar en el futuro...

    Y el futuro es la infancia y la juventud de hoy.

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    En tiempos muy lejanos, todos los pueblos del mundo tuvieron curiosidad por saber cmo haba aparecidoel gnero humano. Como sabemos, en Nuestramrica los indgenas crearon diversos mitos de la creacinpara explicarse lo que para ellos era una incgnita; en todos haba un dios creador, pero con diferentesnombres. Recuerdas el mito de Amalivaca de los pueblos caribes habitantes de Guayana?

    Tambin en la lejana antigedad, las tres religiones monotestas, hebrea, cristiana e islmica, atribuyerona sus respectivos dioses la creacin del primer hombre y la primera mujer. Para el cristianismo fueron Adn yEva, este es el tema representado por Miguel ngel en la hermosa obra que puedes ver (arriba).

    La teora creacionista fue sustituida a partir del siglo XIXpor la teora evolucionista expuesta por CharlesDarwin con bases cientficas. Su teora conmovi al mundo, se nutri con posteriores hallazgos y hasta fueaceptada por el papa Juan Pablo II en el siglo xx.

    En lo que leers a continuacin, no profundizamos la teora de Darwin, porque la has estudiado desdeprimaria hasta ahora en clases de Ciencias Naturales. Pero conocers dos teoras que la complementan, encuanto a la evolucin de los primeros homnidos hasta convertirse en el llamado homo sapiens.

    No te conformes con leer por encimita, ponte las pilas para comprender: es bueno que sepas queperteneces al Homo sapiens-sapiens.

    La creacin del hombre (detalle). Pintura del Renacimiento italiano. Miguel ngel Buonarotti (1474-1564), en el techo dela Capilla Sixtina (Italia)

    Sabes qu significa ese vocablo del latn?

    ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOSSERES HUMANOS

    Fuente:http://www.posterspoint.com/laminas/cle/3/38004xl.jpg

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    Con todo y esa pose de pensador, este gorila actual no puede hablar.

    Ningn tipo de mono puede articular palabras, ni construir con sus manos un instrumento de trabajode defensa. Lo que s pueden hacer es agarrar un palo para ayudarse cuando quieren tumbar frutas de urbol o para defenderse; coger con sus manos una piedra para lanzarla, pero no para amarrarla a un pay fabricar un instrumento de defensa.

    En cambio, el dibujo que tienes al lado del gorila representa un individuo en proceso de evolucin. Quest haciendo con sus manos?

    No descendemos del mono, pero so-mos parientes, pues simios y homnidos seoriginaron de un tronco comn: el de losprimatesque se dividen en dos ramas unacorresponde a los simios, que por evolucin

    origin a los monos que hoy conocemos, yotra rama es la de los homnidos, que porevolucin dio origen a la humanidad.

    No descendemos del mono

    Foto:J.Rackham,en

    CameraWorldAnnual,1968

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    Herramientas elaboradas por las manos de antecesores del actual humano

    Instrumentos de hueso Instrumentos de piedra

    Tres cientficos siguen la pista del origen y evolucin de los homnidos

    El naturista ingls Carlos Darwin (1809 - 1882), el filsofo alemn Federico Engels (1820 - 1895) y el ar-

    quelogo y etnlogo estadounidense Luis Enrique Morgan (1818 - 1881) vivieron en el siglo XIX, poca deimportantes avances en las ciencias naturales, del nacimiento de la sociologay otras ciencias sociales.

    Darwin realiz un largo viaje con fi-nes cientficos: sali de Europa en 1831 yregres a su patria cinco aos despus.Haba recorrido las islas de Cabo Verde(en frica) y gran parte de costas surame-ricanas: Brasil, Argentina, Tierra del Fuego,Chile y Ecuador: especialmente las islasGalpagos que estn frente a sus costasdel Pacfico, donde adems de galpagos

    gigantes e iguanas variadas, existen mu-chas especies de la fauna poco conocidasy hasta inexistentes en el resto del planeta.Cuando regres a su pas, se dedic a es-tudiar analtica y comparativamente todolo observado y en 1859 public el resulta-do en una obra titulada Sobre el origende las especies y la seleccin natural.

    Su teora evolucionista despert tantointers en su poca, como el originadoa fines del siglo xx por la primera

    clonacin gracias al asombroso avancede la gentica. Particular importanciatuvo la teora expuesta por Darwin paralos cientficos del siglo XIX, entre ellosFederico Engels y Morgan.

    Carlos Darwin

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    A Engels le apasion la novedosa teora y basn-dose en ella cre una interpretacin de la evolucinde los humanos, la cual public en 1876 en un folletotitulado El papel del trabajo en la transformacin delmono en hombre. No quiso decir con esto que el serhumano descienda directamente del mono, no, sinoque los primeros antecesores nuestros eran todava

    muy parecidos a los monos antropomorfos; es decir,con formas parecidas a las de los humanos, como elgorila, el orangutn y otros monos. Explic en su obra:Darwin nos ha dado una descripcin aproximada deestos antepasados nuestros, estaban cubiertos de pelo,tenan barba, orejas puntiagudas, vivan en los rboles() una raza de seres antropomorfos extraordinaria-mente desarrolladas.

    Continu diciendo Engels: Todos los monosantropomorfos que existen hoy en da puedenpermanecer en posicin erecta y caminar apoyndose

    nicamente en sus pies; pero lo hacen solo en casosde extrema necesidad y con torpeza. Caminanhabitualmente en actitud semierecta, y su marchaincluye el uso de las manos. La mayora de estosmonos apoyan en el suelo los nudillos de las manosy, encogiendo las piernas hacen avanzar el cuerpoentre sus largos brazos, como un cojo que caminacon muletas Pero ninguno de ellos ha pasado deser un mono (...).

    El proceso de evolucin del ser humano lo atribuyal trabajo. Por eso Engels en su libro comienza as:

    El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman losespecialistas en economa poltica.Lo es, en efecto, ala par que la naturaleza, proveedora de los materialesque el hombre convierte en riqueza. Pero el trabajoes muchsimo ms que eso. Es la condicin bsica yfundamental de toda la vida humana.Y lo es en talgrado que, hasta cierto punto, debemos decir que eltrabajo ha creado al propio hombre.

    Engels enfoca con criterio social lo expuesto porDarwin, basndose en leyes socialesque condicionanla compleja evolucin humana. Considera que eltrabajo fue el factor fundamental para humanizar unosseres que una vez acabados quedaron diferenciadosdel resto de los animales. El verdadero trabajo -dice - comienza con la elaboracin de herramientas() ninguna mano simiesca ha construido jams uncuchillo de piedra, por tosco que fuera.

    Glosario

    Antropomorfo: que tiene forma o aparien-cia humana.

    Clases sociales: grupos de personas diferencia-dos entre s por el papel que desempean en laorganizacin social del trabajo, como poseedo-res de riqueza o desposedos de ella.

    Economa poltica:ciencia que estudia la pro-duccin y distribucin de la riqueza. Se divideen teora econmica y poltica econmica.

    Modo de produccin: manera de obtener losbienes materiales necesarios para vivir (alimen-tos, viviendas, implementos de trabajo y otros),

    en el que se establecen determinadas relacio-nes de produccin, que pueden ser de explota-cin o de colaboracin recproca.

    Sociologa: ciencia que estudia la sociedad ylos fenmenos que en ella ocurren en un dedeterminado contexto socio histrico y cultural.

    Engels

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    Evolucin de los homnidos

    () Antes de que el primer trozo de slex hubiese sido convertido en cuchillo por lamano del hombre, debi haber pasado un tiempo tan largo que, en comparacin con l,el perodo histrico conocido por nosotros resulta insignificante. Pero se haba dado yaun paso decisivo y poda adquirir ahora cada vez ms destreza y habilidad; y esta mayorflexibilidad adquirida se transmita por herencia y se acreca de generacin en generacin.

    Vemos pues, que la mano no es slo elrgano del trabajo; es tambin producto del. nicamente por el trabajo, por adaptacin anuevas y nuevas funciones, por la transmisinhereditaria del perfeccionamiento as adquiridopor los msculos, los ligamentos y, en unperodo ms largo, tambin por los huesos, ypor la aplicacin siempre renovada de estashabilidades heredadas a funciones nuevasy cada vez ms complejas, ha sido como lamano del hombre ha alcanzado ese grado de

    perfeccin que la ha hecho capaz de dar vida,como por arte de magia, a los cuadros de Rafael, a las estatuas de Thorwaldsen y a lamsica de Paganini.

    El desarrollo del trabajo al multiplicar los casos de ayuda mutua y de actividad conjunta, yal mostrar as las ventajas de esa actividad conjunta para cada individuo, tena que contribuirforzosamente a agrupar an ms a los miembros de la sociedad. En resumen, los hombresen formacin llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirles algo a los otros.La necesidad cre el rgano: la laringe poco desarrollada se fue transformando, lenta perofirmemente, mediante modulaciones que producan a su vez otras ms perfectas, mientraslos rganos de la boca aprendan poco a poco un sonido articulado uno tras otro.

    Primero el trabajo, luego y con l la palabra articulada, fueron los dos estmulos bajo

    cuya influencia el cerebro se fue transformando gradualmente Y a medida que sedesarrollaba el cerebro se desarrollaban tambin sus instrumentos ms inmediatos: losrganos de los sentidos ()

    Observa las diferencias del ngulo que forman la frente y el maxilar, en el crneo,de uno de nuestros ms lejanos antepasados y en el del ser humano actual. Quconsecuencias crees que pudo tener el mayor tamao del crneo?

    http://www.escuelapedia.com/

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    El desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de consciencia, lacapacidad de abstraccin y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez sobre eltrabajo y la palabra, estimulando ms y ms su desarrollo. El proceso de evolucin no cesa sinoque contina en distinto grado y en distintas direcciones entre los distintos pueblos y en diferentespocas, pero avanzando en su conjunto a grandes pasos, considerablemente impulsado y, a la vez,orientado en un sentido ms preciso por un nuevo elemento que surge con la aparicin del hombreacabado: la sociedad.

    Seguramente debieron pasar cientos de miles de aos antes de que la sociedad humana surgiesede aquellas manadas que trepaban por los rboles. Pero al fin y al cabo surgi. Y qu volvemos aencontrar como signo distinto entre la manada y la sociedad humana?Otra vez el trabajo.

    Engels analiza, despus, las sucesivas consecuencias biolgicas y socioculturales de aquellosprimeros progresos:

    () la caza y la pesca suponen el trnsito de la alimentacin exclusivamente vegetala la alimentacin mixta () donde ms se manifest la influencia de la dieta de carne fueen el cerebro, que recibi as, en mayor cantidad que antes, las sustancias necesarias para sualimentacin y desarrollo () (protena animal).

    El consumo de carne signific dos nuevos avances de importancia decisiva: el uso del fuego y

    la domesticacin de animales. El primero redujo el proceso de la digestin. La domesticacin deanimales tambin proporcion, con la leche y sus derivados, un nuevo alimento que en cuanto a sucomposicin era del mismo valor que la carne ()

    El hombre haba aprendido a comer todo lo comestible, aprendi tambin a vivir en cualquierclima. Se extendi por toda la tierra. Y el paso del clima clido de la patria originaria a zonas templadasdonde el ao se divida en verano e invierno, cre nuevas necesidades: buscar habitacin y cubrir sucuerpo para protegerse del fro y la humedad. As surgieron nuevas esferas de trabajo, que apartaronms y ms al hombre de los animales.

    Gracias a la cooperacin de la mano, del lenguaje y del cerebro, no slo en cada individuo, sino enla sociedad,los humanos fueron aprendiendo a ejecutar operaciones ms complicadas. El trabajo sediversificaba y perfeccionaba. A la caza y a la ganadera vino a sumarse la agricultura, ms tardeel hilado y el tejido, el trabajo de los metales, la alfarera y la navegacin.Al ladodel comercio(inicialmente por trueque) y de los oficios, aparecieron las artes y las ciencias. De las tribus salieronlas naciones y los Estados. Se desarrollaron el derecho y la poltica y con ello el reflejo fantsticode las cosas humanas en el cerebro: la religin.

    Ante todas esas creaciones, que se manifiestan como productos del cerebro (del trabajointelectual) y parecan dominar a las sociedades, result que las producciones fruto del trabajo delas manos quedaron relegadas a un segundo plano () la cabeza que planeaba ya era capaz deobligar a manos ajenas a realizar el trabajo proyectado por ella.

    Con lo anterior, quiere decir el autor que hubo una divisin del trabajo que origin, por primeravez, desigualdades entre los grupos de la sociedad, y posteriormente surgen una clase dominante

    y una mayoritaria clase dominada y oprimida.Cmo repercutieron esos progresos en la naturaleza? Engels lo explica as: Lo nico que pueden

    hacer los animales es utilizar la naturaleza. En cambio el humano modifica la naturaleza, la obligaa servirle y la domina.

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    h t t p : / / e l a n t r o p o s o f i s t a b l o g s p o t c o m / 2 0 1 1 / 1 0 / e v o l u c i o n d e l o s h o m i n i d o s e n h t m l # a x z z 1 s 3 s R 3 R 3 p

    (Fragmentos tomados de la obra de Engels, Papel del trabajo en latransformacin del hombre ,traducida del manuscrito original, publicada

    por la Empresa de Produccin Grfica Osvaldo Snchez, Cuba, 1978).

    Y esta es la diferencia esencial entre el hombre y los dems animales, diferencia que viene a serefecto del trabajo.Sin embargo, no nos dejemos llevar del entusiasmo ante nuestras victorias sobre lanaturaleza. Despus de cada una de esas victorias, la naturaleza toma su venganza. Es verdad que lasprimeras consecuencias de nuestras victorias son previstas por nosotros, pero en segundo y tercer lugaraparecen consecuencias totalmente imprevistas () Los hombres que en Mesopotamia, Grecia y otrasregiones talaban los bosques para obtener tierras de labor, ni siquiera podan imaginarse que al eliminarlos bosques eliminaban los centros de acumulacin de humedad, y con esto estaban sentando las bases

    de la actual aridez de esas tierras. Los italianos de los Alpes, que talaron bosques de pinos, no tenan ideade que destruan las races de la industria lechera en su regin y mucho menos podan prever que dejabansin agua sus fuentes en las montaas () nosotros, por nuestra carne, nuestra sangre y nuestro cerebro,pertenecemos a la naturalezay todo nuestro dominio sobre ella consiste en que, a diferencia de losdems seres, somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas adecuadamente.

    Se completa el estudio

    Morgan se apoy en numerosos instrumentos de piedra y de arcilla, obtenidos en excavaciones, paraconsiderar la evolucin tcnica de los instrumentos de produccin de la comunidad primitiva, y adems de laevolucin de su organizacin social. De aquella investigacin, cre la teora de la gens o clan. Esta estableceque la familia es una categora histrica que sufri y sufre modificaciones de acuerdo con la evolucin de lasociedad. Engels le dio alta valoracin a la teora de Morgan y, posteriormente, con base en ella, escribi suobra Origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado.

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    Desde muy joven, cuando estudiaba en la AcademCoyunga, en territorio iroqus, se interes por la vida de lindgenas y pudo relacionarse con los sneca. Estudi Derechen el Union College, habiendo ejercido la profesin de abogadpor un tiempo en Aurora y Rochester. Su primer trabajo comabogado fue una causa en la que defenda intereses de los indien un pleito comercial. Particip en poltica, afilindose al Partid

    Republicano; fue diputado y ms tarde senador. Se dedicfinalmente a la antropologa.

    A pesar de su concepcin claramente evolucionista, Morgapensaba que en algunos aspectos los pueblos primitivos erasuperiores a los civilizados por sus formas colectivas de propiedasu hermandad, sentido de comunidad y cooperacin y concluque podra existir en el futuro de la humanidad un nivel dcivilizacin ms alto, al restablecerse la propiedad colectiva dlos recursos fundamentales.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Lewis_Henry_Morg

    Cermica con boquique Cogotas-I Venus prehistrica

    Ponte a pensar acerca de cmo llegamos a ser como somos, no crees que vale la pena cuidar la naturalede este planeta para que no se acabe la vida?

    http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lewis_

    henry_morgan.jpg

    http://commons.wikimedia.org/

    http://palabrademujer.files.wordpress.com/

    Encuentras una relacin coherente entre los planteamientos tericos de Darwin y Engels?

    Existiramos hoy los seres humanos si aquellos homnidos no hubieran descubierto cmoencender fuego para protegerse de animales feroces y para cocinar alimentos?

    Encuentras relacin entre lo planteado respecto a las consecuencias a largo plazo deldominio de la naturaleza por los humanos, con los actuales cambios climticos?

    Existen razones para considerar al modo de produccin capitalista como causante delactual recalentamiento global?

    Crees que lo planteado por Morgan podamos lograrlo: un nivel de civilizacin ms alto, alrestablecerse la propiedad colectiva?

    Cinco preguntas para reflexionar y compartir respuestas

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    http://static.europosters.cz/image

    /460/8463.jpg

    FRICA, CUNA DE LA VIDA

    Fuente:RevistaAPlenaVozN71

    frica hoy

    Cuando vemos en la televisin, leemos en la prensa o escuchamos en la radio, algo relacionado confrica, encontramos situaciones que nos alarman y conmueven a la vez: sequas, epidemias, hambrunas,enfrentamientos entre grupos tnicos, miles de refugiados que huyen de las guerras civiles y de los ataquesblicos de naciones extranjeras, migrantes que se desplazan en embarcaciones endebles que muchas vecesnaufragan antes de llegar a las costas europeassi bien todo esto es cierto, frica ha sido y es mucho msque esto.

    En su suelo, bajo sus hermososcielos, junto a sus impresionan-

    tes ros y cataratas, exuberantevegetacin, esplndidas sabanasdonde habita la fauna, que desdenuestra infancia, arrebatan nues-tra imaginacin, llenndola deelegantes y fieros leones, pacien-tes elefantes, estrafalarias jirafas,ocurrentes monos, rayadas cebrasy dignos gorilashan desarrolla-do sus vidas y sueos de libertady esperanza hombres y mujeres,que han brindado lo mejor de sus

    pueblos en luchas por la libertad,la solidaridad, la paz y la justicia.Como los revolucionarios NelsonMandela, Julius Nyrere, AmlcarCabral, Jomo Kenyatta, PatriceLumumba, Wangari MaathaiQu sabes t de alguno de ellos?

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    Los negros que iban a ser vendidos como esclavos en costa eran trados desde el interior, amarrados unos con otroformando lo que denominaban una cuerda. En algunos casoera tal su desesperacin que, al verse privados de su libertay separadas de su medio ambiente, intentaban suicidarse..(Troconis de Veracochea -1987. Dibujante: Carlos Quintero).

    frica es nuestro continente madre

    En sus planicies la especie humana se inici. Es all donde nuestros ancestrse levantaron sobre sus pies y dieron los primeros pasos de su largo caminevolutivo. En el este del Lago Turkana, en lo que hoy da se conoce como Kense encontraron huellas con una antigedad de 1,5 millones de aos, atribuidas Homo erectus. All, en Etiopa y otros lugares tambin, el ser humano expres s

    miedos, sentires, necesidades y esperanzas a travs de la palabra, por primera veEste hermoso continente es adems la cuna de una de las primeras grand

    civilizaciones en la historia del planeta: Egipto.Su importancia,fascinacin y legado en nuestras formas de ver y entender elmundo, persisten en la actualidad.

    Es el tercer continente en tamaocon 30 millones de Km ycon 1.000 millones de personas, distribuidas en 55 pases quehasta el siglo pasado eran colonias de pases europeos.

    Este inmenso continente cuenta con caudalosos ros: el Nilo,que es el ms largo de todo el mundo. Adems,posee el realacustre ms importante del planeta: la Regin de los Lagos.

    A ello se suma, la diversidad y abundancia de minerales: oro,hierro, manganeso, cobre, petrleo, gas natural, bauxita, uranio,diamantes, coltn, que han desatado el inters y la explotacinvoraz de las transnacionales; ocasionando daos inmensos alos ecosistemas africanos y numerosos conflictos blicos entrela poblacin. Ese es el caso del Congo y Mal.

    frica exporta: algodn, caf, pltano, azcar, dtiles, ctrico, frutas, hortalizas, entre otros. Sin embargo, spueblos mueren de hambre y de sed. Es eso justo?

    Debido a las condiciones de desigualdadeconmica, conflictos armados y destruccin deecosistemas, las africanas y los africanos, se hanvisto en la necesidad de migrar a otros continentes,buscando nuevos horizontes de seguridad yprosperidad, llevndose sus legados milenarios dehermosos idiomas, msicas y cantos, costumbresalimenticias, tcnicas agrcolas, tejidos, valoressolidarios y de convivencia pacfica, porque losque migran son campesinasy campesinas, poetas,artesanas y artesanos, arquitectas y arquitectos,msicos, deportistas, medicos, maestros ymaestras que se dispersan por la tierra llevando

    la fuerza del ser humano como especie quesuea libre y feliz, como lo hicieron en el pasadocuando trajeron africanos y africanas por la fuerza aNuestramrica, en condicin de esclavizadas(os), ycomo hace millones de aos cuando salieron a piepara poblar este planeta.

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    Viajeros que poblaron al mundo

    Primeros pobladores de Amrica y de Venezuela

    Hasta el presente, la opinin de los cientficos que estudian el problema es unnime en considerar aBering como rea de paso de los asiticos hacia Amrica. Sin embargo, no existe unanimidad en lo que serefiere al momento y a la manera cmo se pudo haber producido () De una manera u otra, los asiticosque penetraron en el continente americano pudieron finalmente marchar hacia el sur y comenzar a poblarnuevas tierras () Fuente: Mario Sanoja O. e Iraida Vargas. La huella asitica en el poblamiento de Venezuela

    Observa con atencin todolo que muestra la imagen:sigue con tu dedo la ruta

    de la gente que vino apoblar nuestro continente.Asocia tu observacin conlo estudiado en primerao al respecto, y con lasiguiente informacin.

    Fuente:MarioSanojaO.IraidaVa

    rgas.LahuellaasiticaenelpoblamientodeVenezuela

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    Lo que descubre la ciencia es noticia para periodistas

    A continuacin leers un trabajo de la periodista Vanessa Davies, publicado el 19 de julio de 2007en el diario El Nacional. Empezamos por su atractivo ttulo: Los seres humanos se originaron enfrica, y no en otras zonas del planeta.

    La cuna de los primeros hombres y mujeres tiene un solo nombre: frica. Al menos, eslo que concluye un grupo de investigadores de la Universidad de Cambridge. El trabajo,

    publicado en la edicin de esta semana de la revista britnica Nature, ratifica la teora deun origen nico del ser humano moderno.

    Tal como lo report AFR el investigador Andrea Manica y sus colegas combinaron unestudio sobre la diversidad gentica de poblaciones de varias partes del mundo, con lasmedidas de ms de 6.000 crneos. Los cientficos demostraron que cuanto ms lejos seencuentran esas poblaciones de frica, menor es la diversidad gentica (lo que se reflejaen la prdida de los rasgos fsicos).

    Manica afirm: Hemos asociado los datos genticos con las nuevas medidas de unagran muestra de crneos, para demostrar definitivamente que el hombre moderno es

    originario de una nica regin del frica subsahariana. ()El viajero Homo sapiens. A Francisco Carnese, del Instituto de Ciencias

    Antropolgicas de la Universidad de Buenos Aires, no le sorprendi el materialdivulgado en Nature. Consultado por El Nacional, recalc que esa teora estsostenida por muchas investigaciones; entre otras, las que utilizaron ADN (cidodesoxirribonucleico) mitocondrial.

    Lo que se sabe hasta ahora es que el ser humano se origin en frica, en Kibish (lo quehoy es Etiopa). Es el dato ms antiguo disponible en este momento, indica Pucciarelli.

    Las migraciones no ocurrieron al mismo tiempo. Se habla, incluso, de dos oleadas:la primera, del Homo erectus (el gran domesticador del fuego), que se desplaz hacia

    Indonesia e Israel 3 millones de aos atrs y, posteriormente, se extingui. La segunda, delHomo sapiens, que se moviliz hacia Asia, Europa y Amrica (Asia, hace 1 milln de aos;Amrica, hace 12.000 aos).

    Por qu este sujeto abandona frica para lanzarse a la aventura de otras tierrascomo un verdadero pata caliente? Siempre hemos pensado que las poblacionesmigran cuando entran en contradiccin con el medio ambiente. Llega un momento enque el ambiente no puede mantener a tanta gente y se produce la migracin, refiri elinvestigador. ()

    Las fuentes de evidencia ms importantes se hallan en mediciones seas y el anlisisdel ADN. Es decir, una combinacin de antropometra y gentica.

    El Homo sapiens era cazador-recolector. Como no generaba alimentos, sino quetomaba lo que hallaba (animales pequeos, vegetales), deba desplazarse cuando seagotaba la comida, record Hctor Pucciarelli. Con el tiempo, se transform en un cazadorespecializado, que capturaba grandes ejemplares (como mamut), gracias a herramientasde su invencin (la lanza con punta de slex es, tal vez, la ms popular) y se protega del frocon las pieles de los animales que caan en sus manos.

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    Otro Homo sapiens en la mira

    Despus los investigadores encontraron fsiles de un ser ms erguido, ms musculoso y ms parecidoal humano actual que el Neandertal. Lo llamaron Hombre de Cro Magnon porque su primer fsil fuehallado en un lugar de Francia que tiene ese nombre. Haba surgido en frica hace 200 mil aos, pero vivien Europa hace 40 mil aos. Este Homo Sapiens abandon las cuevas al pasar el fro intenso y construyrsticas viviendas.

    Recientemente, la ciencia ha comprobado que los dos tipos de Homo Sapiens convivieron cuando habapasado la glaciacin: se mezclaron dando origen a tipos humanos mejor dotados fsica e intelectualmente.Estos Homo Sapiens son los antecesores directos de la humanidad actual.

    A fines del Pleistoceno, entre los 40 mil y 8 mil aos antes de Cristo (A. de C.) esos humanos seexpandieron por el mundo entero.

    frica cuna de la humanidad

    Gracias al avance logrado por la gentica desde fines del siglo xx, varios bilogos moleculareshan aclarado dudas. En una muestra de personas de diferentes continentes, investigaron el ADNde las mitocondrias de las mujeres y el del cromosoma de los hombres; pudieron comprobar, queexiste informacin gentica transmitida desde hace 150 mil aos a todos los seres humanos de laactualidad. Otros investigadores buscan todava ms evidencias.

    Un investigador de la Universidad de Huddersfield, de Gran Bretaa, expres su esperanzaen que las pruebas del origen comn de los humanos contribuyan a destruir el racismo: Creo quela gente puede comenzar a entender que las diferencias en el color de la piel son superficiales ()

    es variado porque provenimos de ambientes diferentes que han cambiado a travs de los aos, lamelanina que colorea piel y ojos; pero en realidad, todos somos iguales y tenemos el mismo origen.Qu opinas t de la discriminacin racial?

    En conclusin: La humanidad se origin en frica. Queda a criterio de estudiantes y docentesestablecer las actividades que crean pertinentes para divulgar el tema en la comunidad.

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    Nuestro planeta tambin tienehistoria: se calcula que la formacinde la Tierra comenz hace msde 5.000 millones de aos. Suevolucin a travs del tiempo,est representada en la imagen.Esas son las eras geolgicas que has

    estudiado en Ciencias Naturales.Como bien sabes, en la era azoica

    no hubo ningn tipo de vida.Fue en eras posteriores cuandoaparecieron los primeros seresvivos animales y vegetales.

    A partir de su aparicin enel agua, comenz el largusimo

    proceso de evolucin.

    Los primeros

    antecesores de los sereshumanos, aparecieronen la era cuaternaria.

    Comenz entonces, elproceso de evolucin

    de nuestroslejanos antepasados.

    http://www.nasa.gov/images/content/13

    6213main_

    BlueMarble_2

    005_east.jpg

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    La prehistoria humana no tiene que ser menos fascinante que la poca delos dinosaurios () Nuestros antepasados pasaron su esforzada existencia,hecha de batallas y amores, de sobresaltos y esperanzas como la nuestra entre hielos, mamuts y altiplanos de vegetacin intacta. Los empez aser humanos el riesgo de la muerte y el atisbo de la palabra () Se hanencontrado sus huesos, sus herramientas y se va descifrando poco a pocouna historia en la que nos reconoceremos.

    Fernando Savater

    (escritor espaol)

    Qu te parece lo que leste?S, es verdaderamente fascinante estudiar

    ese perodo de la historia de la humanidad. Pero debemos advertir que eneste libro no la llamamos prehistoria Sabes por qu?porque esa palabrasignifica antes de la historia y eso no lo consideramos correcto, fjate queel mismo Savater, al final dice una historia en la que nos reconocemosporque esa es la verdad, es historia.

    Aquella gente comenz la historia de la humanidad en circunstanciasambientales muy difciles, en la que tenan que descubrir e inventar muchascosas para subsistir, no te parece?Ponte por un instante en el lugar deuna persona de aquel lejano tiempo y comprenders, que si no hubierascooperado en descubrir e inventar cmo enfrentar aquellas condicionesde la naturaleza, t y los otros individuos hubieran desaparecidos comoocurri con los dinosaurios. Esa gente construy su historia. No?

    De la piedra tallada al fuego

    Los primeros humanos eran vegetarianos. Como eran nmadas, ensus andanzas recolectaban frutas, hojas y races para comer. Despus,elaboraron instrumentos para cazar animales que proporcionaban carne.

    Durante el Paleoltico, la humanidad aprendi a tallar las piedras,golpeando una con otra. De esa manera elaboraron los primerosinstrumentos para cazar y para defenderse de las fieras.

    MISTERIO!

    Sabas que el dinosaurio fueun animal gigantesco, que vi-vi en gran parte de la Tierradurante la era secundaria?Desapareci sin que personaalguna lo hubiera visto, por-que todava no exista el g-nero humano.

    En el ao 2006 se hallaron enla India huevos de dinosauriofosilizados, que los cientficosempezaron a estudiar.

    Paleoltico o Edad de Piedratallada es el nombre que seles da a los primeros tiemposde la historia: perodo en elque los primeros humanosaprendieron a tallar piedras.

    Se divide en Paleoltico infe-rior, Paleoltico medio y Paleo-ltico superior.

    Eran nmadas, se establecanen un lugar y se quedabanhasta agotar los alimentos.

    FASCINANTE HISTORIADE LOS PRIMEROSHUMANOS

    http://www.resumendehistoria.com/

    http://web.educastur.princast.es/

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    Como ya sabes, en aquel lejano tiempo hubo en la tierra una glaciacin: los helados glaciares desplazaron desde el norte hacia el sur y junto con ellos se desplazaron animales como el gigantescotemido mamut (antecesor del elefante). Bueno, a la gente que haba al norte de frica y reas de Europy Asia le debi por cambiar la vida, tena que afrontar elfro, la desaparicin casi total de los vegetales y animalesque les proporcionaban alimento. Pero haba mamuts, ososy otros animales, de donde obtuvieron carne, huesos y lana.

    Un mamut no poda matarlo una sola persona con piedrasy palos. Pero lo cierto es que aquella gente lo logr; por eso,te invitamos a reflexionar un ratico para que escribas (conrazonamientos lgicos) cmo pudo cazar esos animales lagente del Paleoltico; despus, contrastars tus opinionesen clase con el resto del grupo.

    Un gran descubrimiento

    Hacia el ao 40 mil a. de n. e. los humanos dPaleoltico descubrieron de forma accidental, que golpear o friccionar dos piedras salan chispas con lque podan encender fuego. El fuego les sirvi paprotegerse del fro y del ataque de animales. Desdese momento su vida social se organiz alrededor dfuego protector, que adicionalmente fortaleci la viden familia, la organizacin social en tribus, y les permitempezar a cocinar sus alimentos.

    Durante el Paleoltico, se calcula que haba una p

    blacin aproximada de 1 milln de personas, distribudas en frica, Europa y Asia.

    Flauta de hueso desenterrada en una cueva alemana, fabricadahace unos 35.000 aos. El instrumento musical hecho a mano, elms antiguo descubierto hasta ahora. Publicado en revista Nature. Armas y herramientas paleolticas

    http://factoriah

    istorica.wordpress.com/2011/10/20/el-paleolitico/

    http://www.evblog.com.ar/?p=509

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    La revolucin del NeolticoEl subttulo tiene dos palabras cuyo significado debes conocer: revolucin es el cambio radical de muchos

    aspectos en la vida de una sociedad. Neoltico es el nombre que se ha dado al tiempo histrico en el que el

    ser humano elabor objetos con piedras pulidas a mano.

    Adems de pulir piedras, muchos otros cambios hubo durante el neoltico. Pero el motor que impulstodos los otros, fue el descubrimiento de la agricultura: la poblacin se convirti en productora de susalimentos y de fibras vegetales para elaborar sus tejidos.

    El Neoltico o Edad de Piedra pulida fue una etapa de grandes cambios.

    Los arquelogos le dieron el nombre de Revolucin del Neoltico al perodo cuando se descubri laagricultura y se inici el proceso de sedentarizacin de los pueblos.

    Entre los aos 9 mil y 8 mil aos antes de nuestra era (a. de n. e.), en el Cercano Oriente y el valle del Nilo, seconstruyeron las primeras aldeas donde el ser humano se convirti en sedentario, gracias a las condicionesambientales que all existan. Inventaron el arado, las primeras tcnicas de riego y drenajes de aguas, parafacilitar el cultivo y producir ms alimentos, se organizaron socialmente en clanes y tribus colectivistas, dondeaparece por primera vez la divisin del trabajo:

    Los que producan lo necesario para toda la comunidad: agricultores, pastores y artesanos.

    Los que defendan a la comunidad: gobernantes y guerreros.

    Los que servan de intermediarios entre la comunidad y sus dioses: sacerdotes y adivinos.

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    De la Edad de Piedra a la Edad de los Metales

    Adems de descubrir la agricultura y sedentarizarse para vivir en aldeas, los humanos del Neolticaprendieron a trabajar los metales (cobre y estao), los cuales lograron alear para hacer bronce. Posteriormentapareci el hierro: comienzan la fabricacin de instrumentos ms resistentes, duraderos y de mejor calidad

    En Eurasia y frica, se forman comunidades agrcolas que utilizan la rueda para la construccin dinstrumentos de labranza entre ellos el arado, y de transporte impulsados por traccin de sangre (bueye

    burros y caballos).

    Existi esto en Nuestramrica indgena?

    Interpreta el mapa de la pgina anterior, con ayuda de sus referencias.

    Qu plantas cultivaron en el Neoltico?

    Sin embargo, el proceso de sedentarizacin no se produjo en todos los pueblos al mismo tiempo; ha podido comprobar su existencia en Mesopotamia y Egipto hacia el ao 4.000 a. de n.e. y en Eurasiafrica alrededor del 9 milenio a. de n.e., por esta razn se considera al Cercano Oriente como la cuna de civilizacin. En Nuestramrica indgena, el Neoltico comenz mucho despus.

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    Las comunidades neolticas americanas lograron desarrollar excelentes tcnicas agrcolas adaptadasa las caractersticas propias de nuestros ambientes naturales y climas. Pero ninguna utiliz la rueda en elarado o el transporte.

    Recientemente, algunos investigadores han determinado que los humanos americanos s tenanconocimientos sobre el principio de la rueda, ya que se han encontrado abundantes objetos metlicos yde barro, de forma circular, pero, como en nuestro continente no existan animales de traccin (la llamay la alpaca no sirven para estas tareas), no era posible utilizar la rueda para el arado o el transporte, ni tena

    sentido hacerlo.

    Collar de hace 4.000 aos, descubierto en Per Ornamento de plata en forma de escudo, descubierta en Per

    Creencias de los pueblos con culturas del Neoltico

    Las comunidades neolticas eran politestas, es decir, adoraban a varios dioses. Esos dioses correspondana fenmenos o elementos de la naturaleza que eran beneficiosos para la vida, y por esa razn les atribuanpoderes especiales. Las tribus judas eran las nicas que crean en un solo dios, es decir, eran monotestas.

    La conformacin de sociedades, provocada por la sedentarizacin, cre la necesidad de enterrar asus muertos y eso condujo a pensar en el ms all: se comenz a rendirles culto a los muertos y algunascomunidades europeas comenzaron a construir monumentos funerarios megalticos; que se conocen conlos nombres de menhir y dolmen.

    Crculo megaltico en Stonehenge(Gran Bretaa) 2.000 a 1.500 a.n.e

    El Kerloas Menhir, cerca dePlouarzel en Bretaa , Francia

    Dolmen en Valencia de Alcntara (Cceres)

    http://terraeantiqvae.blogia.com/temas/america.php

    Fuente:ArchivoSomosArte

    http://minnasuperc

    ool.blogspot.com/

    http://upload.wikim

    edia.org/wikipedia/

    http://upload.wikim

    edia.org/wikipedia/

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    De las piedras a los metales

    Perodo Modo de produccin Organizacin social

    Paleoltico

    inferior

    Colectivista:

    Recoleccin, caza y pesca

    Horda o bandas

    Nmadas, habitan

    temporalmente en

    cuevas.

    Paleoltico

    superior

    Colectivista:

    Recoleccin, caza y pesca

    Grupo familiar: clanhabitan temporalmente

    en cuevas.

    Neoltico y Edad de los

    Metales

    Colectivista:

    Agricultura, domestica-

    cin de animales, cermi-

    ca, artesana y metales

    Tribu y clan.

    Habitan en aldeas con

    chozas, tiendas o pala-

    fitos. El jefe guerrero es

    tambin gran sacerdote.

    Cambios provocados porla Revolucin del Neoltico

    Interpreta cuidadosamente el cuadro-esquemay el diagrama; relaciona su contenido con lainformacin obtenida al leer el tema. Despus,redacta un trabajo y disctelo en clase junto con elresto de las/los estudiantes.

    Lectura final en honor al fuegoLargo camino recorri la humanidad, hasta que el ingenio de indefensas personas logr descubri

    cmo calentar sus cuerpos que tiritaban de fro y cmo cocinar sus alimentos. Pensemos un instanteen lo que significaba vivir sin energa calrica, en un ambiente helado que destruy especies vegetale

    y animales.

    Otras comunidades que posteriormente vivieron en clidas llanuras y tupidas selvas, necesitaron efuego para protegerse de peligrosas fieras y para asar alimentos.

    El ms grande y el ms til descubrimiento de la comunidad primitiva en todos los lugares fue encendefuego al frotar piedras o al hacer rotar con las manos un palo sobre otro palo seco hasta que surge unallamita. Todo lo logrado despus, en cuanto a obtener energa, resulta un juego de nios al compararlo con

    aquel formidable descubrimiento.Era dificultoso y lento producirlo. Pero una vez encendido haba otra dificultad: avivarlo y conservarlo

    Era indispensable evitar que el fuego se apagara e impedir que lo robaran los perezosos que deseabanobtenerlo sin trabajar.

    La gente de las primeras comunidades y de las posteriores admiraba el fuego y hasta lo considerabaun dios.

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    Los antiguos persas lo adoraban y lo siguen adorando sus actuales descendientes.Los parsis de Persia y de la India conservaban y conservan el fuego en sus templos,evitan que se apague: fuego perpetuo. En la regin de Bombay (India) hay todavatemplos donde, segn dicen, jams se ha apagado el fuego; esto es posible, debidoa que desde tiempos remotos encienden las antorchas con una sustancia llamadabitumen obtenida en Bak, a orillas del mar Caspio. Por eso Bak es para los adoradoresdel fuego la ciudad sagrada.

    Torre del fuegode los parsis

    Zuls encienden fuego por rotacin Maor enciende fuego por frotacin

    Cuando en el siglo xx comenz la explotacin de petrleo, Bak se convirti en el principal centro deproduccin petrolera de Rusia. All, desde siempre se observaban extraos fenmenos luminosos causadospor una sustancia pastosa que se rezumaba; pero como esos fenmenos eran inexplicables para la gentede la antigedad, hacia el lugar iban peregrinaciones de adoradores del dios fuego, porque a l atribuanaquellos fenmenos.

    Segn algunos cientficos, la admiracin por el fuego se ha heredado y por eso en nuestros das hay tantospueblos que utilizan fuegos artificiales en los festejos y tambin, desde la Grecia antigua nos viene el uso deuna antorcha al comenzar los Juegos Olmpicos que permanece encendida hasta su clausura.

    La historia ms lejana ha dejado su huella: al descubrimiento del fuego le debemos que no hubieradesaparecido el gnero humano durante las glaciaciones. Hoy es un misterio la desaparicin de losdinosaurios y esto hace fascinante su estudio. No es ms fascinante todava haber desentraado el misteriode la subsistencia del gnero humano en un ambiente tan cambiante?Ningn otro animal tuvo inteligenciasuficiente para enfrentar esos cambios climticos, ni la capacidad de construir herramientas de trabajo paraproveerse de nuevos alimentos.

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    CERCANO Y

    LEJANO ORIENTEPARTE II

    Las regiones Cercano y LejanoOriente son la forma en las que sesubdivide el continente asitico.

    Aqu surgieronlos primeros

    imperios

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    La Frtil Media Luna es un rea de valles con suelosfrtiles, rodeada por desiertos y relieves montaosos.Abarca desde el delta del ro Nilo, en Egipto, hasta laantigua Mesopotamia entre los ros Tigris y ufrates.

    La forma que tiene ese espacio y la fertilidad de sussuelos originan su nombre.

    http://upload.wikimedia.org/wikipedia/

    http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_

    Egipto

    ENTRATEDesde el siglo XXhasta el presente, este espacioha sido escenario de guerras y destruccin:constantes luchas entre Israel y Palestina, ataquesa Lbano y otros eventos blicos, que han dejadoun saldo de muertes y destruccin del patrimoniohistrico-cultural heredado de los diferentespueblos que all vivieron y tambin guerrearonen un pasado lejano.

    Egipto del Nilo, los faraones

    y las pirmides

    Egipto, situado al noreste de frica, lo atraviesa de sur a nor-te el ro ms largo del mundo: el Nilo. Nace en el lago Victoria(en actual Uganda) y desemboca en el Mediterrneo a travsde un amplio delta.

    En la estacin lluviosa el agua del Nilo se desborda y cubrelas riberas; al llegar la sequa, las aguas regresan a su caucey dejan sus riberas cubiertas con un limo fertilizante quesupieron aprovechar los egipcios para cultivar trigo, lino, uvasy otras plantas.

    Antiguo Egipto 1087 a. C.

    LA FRTIL MEDIA LUNA

    Localiza en el mapa del Cercano Oriente,la Frtil Media Luna y los ros nombrados

    Egipto, Mesopotamia y otras culturas del Cercano Oriente

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    Sus primeros pobladores eran recolectores y cazadores semitasorganizados en tribus. Hubo entre ellos luchas por apropiarse dems tierras. Hacia el ao 4000 a. de C. se distribuyeron el territorioy crearon dos reinos: Alto Egipto (el valle) y Bajo Egipto (el delta).Cuando el rey del Alto Egipto venci al del Bajo Egipto (3230 a.de C.), unific el territorio y Egipto tuvo como capital a Thinis.

    Egipto tuvo enton-ces un faran comomxima autoridad ci-vil, militar y religiosa.Adems, era consi-derado descendientedel dios Ra (el Sol). Elpoder del faran se

    hacia sentir a travs delos escribas, funciona-rios tcnicos en escri-tura y contabilidad.La primera dinastacomenz a gobernaren el ao 3100 a. de C.aproximadamente.

    En esa poca comenz la construccin de grandes obras de ingeniera hi-drulica, majestuosos palacios y pirmides.

    Se construyeron canales de regado, depsitos de almacenar agua paratenerla cuando llegara la sequa, drenajes de excedentes. Esto permiti obtenerabundantes cosechas y ampliar los espacios agrarios.

    El faran diriga y supervisaba la construccin de esas obras con ayuda

    de tcnicos. Tambin lo haca durante la edificacin de pirmides y palacios.Pero quines construan esas obras?

    Realizar las obras hidrulicas exiga conocer las propiedades fsicas yqumicas del agua y de los materiales de construccin, as como matemticay geometra. Estos conocimientos tambin eran necesarios para edificarpalacios y pirmides de tierra.

    El shaduf era un instrumento de madera para sacar el agua subterrnea cuando haba sequEgipto, sin el Nilo sera un desierto.

    Semita e indoeuropeo son tpos raciales de la humanidaden sus orgenes.

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    Las pirmides

    Observa detalladamente el dibujoque muestra la construccin de unapirmide.

    Con anterioridad, haban cortadolos bloques de piedra (como el quese ve en primer plano). Fjate cmotransportaban cada bloque de piedrahasta el lugar donde deba colocarse.

    Las pirmides eran el mausoleo deun faran y su familia. Generalmente,su construccin se comenzaba cuandoel faran asuma el cargo que ejercerahasta su muerte.

    Los cadveres eran momificados,

    antes de colocarlos en el sarcfago quese haca en el interior de la pirmide.

    Una sociedad dedesigualdades

    Todo lo que has ledo demuestraque la sociedad egipcia estabadividida en estamentos: por encimade toda la poblacin estaba el poderdel faran que, junto con su familia,tena privilegios especiales y mucha

    riqueza; los sacerdotes, escribas ynobles propietarios de tierras, juntocon sus familias, constituan tres clases

    privilegiadas; les segua el grupo de comerciantes y artesanos especializados, porque trabajaban para elfaran tenan ms libertades que el ltimo estamento compuesto por el campesinado la mayora de lapoblacin que estaba obligada a dar una parte de su cosecha al faran, otra a los templos y la tercerapara los propietarios de la tierra, y por obreros de la construccin que trabajaban mucho y apenas recibanel sustento para subsistir. Ellos aceptaban estas condiciones porque estaban convencidos de que, al morir,seran juzgados por el dios Osiris, quien les garantizaba una vida feliz en el ms all, si durante su existencia sehaban esforzado por tener una conducta ejemplar al servicio del faran, descendiente de Ra (el dios del Sol).Las condiciones de trabajo de este numeroso grupo y de los artesanos han sido consideradas por algunos

    historiadores y socilogos como un esclavismo colectivo.

    Ustedes estn acostumbrados a que el o la docente preguntan y ustedesresponden. Pues ahora no: relean un rato todo lo referido a Egipto y anotenpreguntas que expresarn en clase para aclarar dudas o para saber ms.

    Observa detalladamente el dibujoque muestra la construccin deuna pirmide.

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    Mesopotamia, eje del Cercano Oriente

    La antigua Mesopotamia y todo el Cercano Oriente ocupa un espacio situado al este de Egipto (fricy el resto es de Asia. El sur del espacio que ocupa Mesopotamia fue poblado en tiempos remotos por losmeros, agrupados en gens o clan. All se asentaron y con una organizacin social colectivista e igualitariniciaron una agricultura con canales para el riego, con sistemas para represar y almacenar el agua. Tambise ocupaban del pastoreo de ovejas y otros animales.

    Hacia el ao 3000 a. de C. pasaron de la comunidad gentilicia a organizarse en ciudades-estado: Ur, Uruy Sumeria, entre otras. Se hicieron guerreros porque otros pueblos, atrados por la fertilidad de sus sueloinvadan la regin.

    Algunos especialistas en la historia mesopotmica consideran a Sumer como la cuna de la humanidaintelectual, porque es en esa civilizacin que originaron las escuelas de los cuatro ummnias (maestros).

    Observa atentamente el viejo mapa que hemos reproducido: fjate en el relieve y otras condiciones naturalque rodean a Mesopotamia. Fjate tambin en la localizacin y el nombre de las ciudades sumerias y en el de linvasores indicados con flechas. Estars en condiciones de participar en clase en un conversatorio.

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    La rueda se invent en Mesopotamia, primero las hicieron de madera y posteriormente de metal. Les fue til enel arado, en carretas, en un tipo de carro de guerra que tambin inventaron porque como sabes eran guerreros.

    Tiempos difciles

    Debido a su posicin geogrfica y a las condiciones naturales del espacio, Mesopotamia fue un espacioapetecido por muchos pueblos. Adems, las guerras entre unas y otras ciudades mesopotmicas eranfrecuentes. Sargn, rey de Akad, fue el primero en constituir un imperio en la Mesopotamia. Hacia el ao2750 a. de C. logr dominar todo el espacio que hay entre los ros Tigris y ufrates. Pero no lleg la calma.

    Al norte de Mesopotamia estaba Babilonia, ciudad que se convirti en un importante centro comercial,porque all llegaban caravanas de diferentes lugares del Cercano Oriente en busca de intercambioscomerciales. Babilonia lleg a tener importancia poltica en la regin.

    Primer imperio babilnico (2000-1595). Los amoritas (otro pueblo semita), con su rey Hammurabi,conquistan toda Mesopotamia. Durante el reinado de Hammurabi, Babilonia fue la ciudad ms rica ycon mayor cultura de Mesopotamia. Adems, fue legislador: reuni las leyes en un cdigo (su obra msimportante). Este es el primer cdigo civil que se conoce.

    El de Hammurabi fue el primer cdigo escrito en la historia de la humanidad. La justicia se basaba en laLey del Talin: ojo por ojo y diente por dienteCmo interpretas t esa ley? El cdigo fue escrito sobre unacolumna de basalto azul de 2,25 m. de altura, que se conserva en el Museo de Louvre en Pars.

    El imperio babilnico fue invadido posteriormente por ejrcitos asirios: cay en poder del imperio asirio,igual que casi todo el Cercano Oriente. El impero asirio se caracteriz por practicar una crueldad que provocla sublevacin de los babilonios, quienes con apoyo de pueblos vecinos tomaron nuevamente el poder.

    Segundo imperio babilnico (612-538 a. de C.).Babilonia volvi a ser el centro cultural y financierode importancia en todo el Cercano Oriente, bajo el mandato del rey Nabucodonosor II. Posteriormente,Mesopotamia fue dominada por el imperio persa.

    Representa en una lnea de tiempo los dos perodos y antale lo importante de cada uno.

    Fuente:http://bimg2.mlstatic.com/s_M

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    ENTRATE

    Dramtico presente de un pas histricoLa antigua Mesopotamia es hoy Irak, un pas que fue invadido en el ao 2003 por el ejrcitoestadounidense por la supuesta posesin de armas qumicas. Aunque mucho las buscaron, nunca lasencontraron. La invasin armada no solo dej un lamentable saldo de muertes en el pueblo iraqu y enlas tropa invasoras, de destruccin de viviendas, calles y servicios pblicos, sino tambin la destruccindel rico patrimonio histrico-cultural de la humanidad, legado por la antigua Babilonia. Muchas crticas a

    esto recogi la prensa mundial, y t, qu opinas?Cualquiera que haya sido tu respuesta, con seguridaddefiendes la paz.

    El primer pueblo monotesta

    A las ciudades de Sumeria haba llegado un grupo seminmada de pastores hebreos. Un pueblo de origesemita que, como casi todos los otros del Cercano Oriente, haba padecido la dominacin de los asirios.

    A diferencia de todos los otros pueblos de la antigedad, los hebreos o judos crean en un dios nicYahv. Fue esta la primera religin monotesta de la historia de la humanidad.

    En busca de la tierra prometida

    Abraham, junto con su clan, se traslad desde Ur hasta Canan (Palestina). Despus sus nietos (los 1hijos de Jacob) formaron 12 tribus y se fueron a Egipto, donde vivieron junto con los hicsos (un pueb

    indoeuropeo que haba invadido unas tierrcerca del delta del Nilo). All vivieron tranquilhasta que un nuevo faran los convirti eesclavizados porque eran extranjeros.

    Tiempo despus, Moiss los liber de etormento. Sali con ellos hacia Canan. Segla Biblia, al pasar por el desierto de Sina, Moisrecibi de Yahv las Tablas de la Ley (Los di

    mandamientos) para que las cumpliera pueblo hebreo. Moiss fortaleci la unin entlos hebreos y les form conciencia de nacil no lleg a Canan, muri en el camino.

    A los hebreos no les fue fcil entrar Canan. Tuvieron que luchar contra lcananeos y filisteos que all vivan. Despude vencerlos fundaron un reino (hacia ao 1000 a. de C.) Sus reyes ms destacadofueron Sal, David y Salomn.

    Bajo el reinado de David y de Salom

    el Estado hebreo alcanz prosperidaPosteriormente se dividi en dos reinos: Israal norte (con 10 tribus) y Jud, al sur (con ltribus de Jud y de Benjamn). Del nombre desos reinos surgi la denominacin de israelity judos, que tambin se da a los hebreos.

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    El Muro de los Lamentos formaba parte delTemplo de Salomn. En la actualidad, es para loshebreos del mundo un lugar de oracin y con sefin all llegan peregrinaciones.

    Los profetas mantuvieron en su pueblo lacreencia de que a la tierra prometida llegara unelegido o mesas: el salvador de los hebreos. Du-

    rante muchos siglos han mantenido la esperanzade que llegue ese mesas. Entre otros profetas es-tuvieron Isaas, Jeremas, Elas, Daniel, Amos y Eze-quiel, a ellos se atribuye haber escrito el Antiguo

    Testamento de la Biblia, que es la parte referida alpueblo hebreo.

    Palestina es una especie de puente entre Mesopotamia y Egipto, y era paso obligado de las caravanas yejrcitos. Esto facilitaba el intercambio comercial, que fue la principal actividad econmica de los hebreos,y tambin explica que su territorio hubiera sido fcilmente conquistado por el imperio asirio, el babilnico y elpersa. Luego fue dominado por el conquistador griego Alejandro Magno, y finalmente por los romanos.

    Hubo dos momentos importantes en la historia delpueblo hebreo que influyeron en la consolidacin de sureligin monotesta:

    El xodo o peregrinar por el desierto, cuando salieronde Egipto, porque se establecieron los fundamentos desus instituciones, sus tradiciones y se elaboraron las le-yes (el Declogo) que rigieron a todas las tribus hebreas.De acuerdo con lo que has ledo, por qu ocurri elxodo y quin difundi el Declogo?

    Cuando Palestina fue conquistada por Nabucodonosor,rey del segundo imperio babilnico, porque los hebreos

    fueron llevados al cautiverio babilnico. All los sufri-mientos y las humillaciones los hicieron, en muchos ca-sos, perder la fe y la confianza en recuperar su libertad.Fue en aquel momento cuando aparecieron los profetascon la misin de cohesionar al pueblo a travs de la fe enYahv y la esperanza en la llegada de un mesas o enviadode Dios, como salvador del pueblo hebreo.

    Muro de los lamentos, en Jerusaln

    Kip y candelabro de 7 brazos,smbolo sagrado de los hebreos.

    Declogo (fragmento) No tendrs ms Dios que a m.

    No hars imagen de escultura, ni figura de cuanto hay arriba en los cielos, ni abajo sobre la tierra. Noadorars ni les dars culto, porque yo, Yahv tu Dios, soy un dios celoso.

    No tomars el nombre de Yahv tu Dios, en falso Guarda el sbado para santificarloNo hars en l trabajo alguno

    Honra a tu padre y a tu madre

    No matars.

    No robars.

    No dirs falso testimonio.

    http://www.portalplanetasedna.com.ar/pared3.htm

    http://upload.wik

    imedia.org/wikipedia/

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    El aporte de este pueblo es la religin monotesta que ha llegado hasta elpresente. De ella surgi siglos despus, otra religin monotesta: el cristianismo, quetambin ha llegado hasta el presente.

    La Tor es, desde la antigedad, el libro sagrado de la religin hebrea. La Biblia,contiene en el Antiguo Testamento relatos de la historia de los primeros tiempos delpueblo hebreo, y el Nuevo Testamento y del cristianismo. La Biblia es el texto msledo y aceptado en el mundo, cualquiera que sea la religin de quien la lee.

    Fenicia y otros pequeos pueblos

    Los fenicios vivieron donde ahora est una nacin del mundo actual llamadaLbano, que en las costas del mar Mediterrneo tiene el Puerto Sidn, all y con elmismo nombre, tuvo Fenicia un puerto. Lbano limita por el sur con un pas depoblacin hebrea: el Estado de Israel. En aos recientes, el pueblo de Lbano hapadecido mucho por ataques de su vecino pas. Qu sabes t de esto? Cuandoescuches o leas noticias de Lbano, malas o buenas, recuerda su posicin geogrficay el pasado histrico del Cercano Oriente.

    En los alrededores de la Frtil Media Luna vivieron otros pueblos pequeos que

    tuvieron culturas con rasgos muy particulares, entre ellos los fenicios y los hititas.Fenicia ocupaba una estrecha franja en la costa del mar