varela piedra fundacional de la nacionalidad cubana

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Varela: Piedra angular de nuestra Cubanía. Alumno: Antonio Tejero

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Varela: Piedraangular de

nuestra Cubanía.

Alumno: Antonio Tejero

 

Félix Varela nace en La Habana el 20 de noviembre de 1788, a los dos años de

edad es trasladado a la Florida por su familia a los trece años re!resa a "uba

donde estudia en el #eal "onciliar "ole!io$%eminario de %an "arlos %an

&mbrosio' (ste adolescente perteneciente a las capas medias de la sociedad,

estaba permeado por los valores criollos )ue aprendi* en la Florida, )ue

si!nificaba la frontera cultural entre el mundo an!losa+*n norteamericano el

mundo ispano$criollo, él no alber!aba los sentimientos de la aristocracia de la

-sla, sino )ue sent.a un amor puro por la tierra )ue lo ab.a visto nacer esto

unido al ambiente de libertad de pensamiento )ue encontr* dentro del %eminario,

en las clases de filosof.a del sacerdote /osé &!ust.n "aballero, le favoreci* a

elaborar ideales nuevos mu adelantados a los de su época' Varela por toda su

labor fuera dentro de la -sla puede ser considerado como la piedra an!ular de

nuestra cuban.a, pues como se ar!umentar se!uidamente el no solo fue

continuador de las enseñanas de su maestro, sino )ue diseñ* una filosof.a cubana

capa de explicar su época traar las directrices para construir la "uba )ue

soñaba'

(n 1812 Varela asumi* la "tedra de Filosof.a del %eminario de %an "arlos

donde dio continuidad a los lo!ros alcanado por "aballero, como fueron la

suspensi*n del método de enseñana escolstica la educaci*n en diferentes

corrientes filos*ficas modernas, para )ue sus alumnos de forma libre esco!iesen

entre ellas las )ue necesitaran entonces comprender su realidad social pero

Varela no solo se )ued* en este despertad de la ra*n, sino )ue desarroll* en una

 primera etapa de sus estudios un método )ue le permitiese apropiarse de la

realidad para explicarla as. establecer una cr.tica a las estructuras de

 pensamiento )ue exist.a en su época su propuesta se basaba en el estudio

anlisis del mundo material para a partir de este derivar ideas, dndole as. el

 prota!onismo al ombre de conocer acer este principio convierte sus estudios

en un método cient.fico para la investi!aci*n' Varela tom* el conocimiento

desarrollado en (uropa lo llev* a la sin!ularidad de nuestra -sla para convertirlo

en un conocimiento nuestro, pues él no traslada ese conocimiento con las mismas

estructuras con las )ue operaba en el vie+o mundo sino )ue toma la esencia de

cada saber lo a+usta a las condiciones necesidades de su patria, creando as. un

conocimiento aut*ctono' &dems, sus investi!aciones las llev* a la prctica

creando laboratorios experimentales de )u.mica f.sica )ue mediante sus art.culos

3Lecciones de Filosof.a3 34iscelneas Filos*ficas3 se demostr* )ue fue el

 primero en iniciar estudios experimentales de f.sica con instrumentos en "uba1' (l

ob+etivo de Varela era )ue en "uba se iciera ciencia para crear en las personas

una autoconciencia de s. mismo de su realidad para )ue pudieran los

1 Cuevas, E. T. (2006). En Busca de la Cubanidad (Tomo II). La Habana: Cienciasociales. !"#ina 2$

 

intelectuales construir una nueva sociedad ¨Perfecta¨, como él mismo la llamar.a,

)ue a su ve pudiera crear nuevas ciencias'

(l pensamiento pol.tico de Varela se proecta a un 3deber ser3 de la sociedad

cubana, donde define dos clases de sociedades5 una imperfecta otra perfecta' La

 primera ser.a la "uba dependiente de (spaña' La se!unda, una visi*n futura de

una sociedad libre e independiente' 6no de sus principios pol.ticos era5 3Hacer en

cada momento lo )ue en cada momento es posible acer'3 2 %abiendo )ue en "uba

en esos momentos no exist.an condiciones para )ue se !estara un sentimiento

 patri*tico independentista, como bien refle+a en su art.culo 3"onsideraciones sobre

el estudio actual de la -sla de "uba3' Varela expone en ese art.culo5 ¨…en la isla

de Cuba no hay opción política, no hay otra opción que la mercantil¨   por esto

!ran parte de sus escritos en sus ltimos años de vida, en el exilio, son

maormente el c*mo deber.a ser el pueblo cubano' 4uestra de lo anterior son sus

3"artas a (lpidio3, donde invita a los +*venes a ser virtuosos para )ue puedan

construir una patria independiente'

Félix Varela representa la cantera donde se for+* el pensamiento cubano la

conciencia de !randes ombres )ue formar.an las !eneraciones )ue dieron el 9rito

de :ara diri!ieron la 9uerra ;ecesaria' 4art., el maor de sus continuadores

 bebi* a través de #afael 4ar.a de 4endive anti!uo alumno de Varela, ese elixir de

sentirse cubano lucar por la independencia de la <atria' (l &p*stol

encontrndose en una sociedad capa de entender la necesidad de la independencia

de "uba anali* explic* el momento ist*rico en )ue se encontraba tra*

estrate!ias ordenadas bien pensadas )ue podr.an aber llevado a "uba a su

liberaci*n' %er.an montones los e+emplos de las semillas )ue sembr* Varela en las

aulas del %eminario en sus escritos ellos estn en cada momento de la istoria

de "uba en )ue se a lucado por su -ndependencia' (l padre Félix Varela

4orales puede ser seleccionado sin duda como piedra an!ular de nuestra cuban.a'

2 Cuevas, E. T. (2006). En Busca de la Cubanidad (Tomo II). La Habana: Cienciasociales. !"#ina 2%

$ &arela, '. (1%2). El Habanero. 'ilael*ia.