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 Colegio josé joaquin olmedo T rabajo d e las culturas Nombre: joselin cacoango Curso: cuarto Licenciada:mariana nuñez  

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Colegio josé joaquin olmedo

Trabajo de las culturas

Nombre: joselin cacoango

Curso: cuarto

Licenciada:mariana nuñez

 

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Capital No especificado

Religión Politeísta

Gobierno  Teocracia

Períodohistórico

FormativoSuperior -Intermedio Temprano

• Establecido 700 a. C.

Manto Paracas que data de entre elaño 0-100 d.C. (dimensiones 3m x1.62m)La cultura paracas o cultura de

Paracas es una cultura arqueológicadel Antiguo Perú originada a finalesdel periodo formativo superior,alrededor del 500 a. C.  alrededor dela península de Paracas. La penínsulaen cuestión se sitúa entre los ríos Ica 

y Pisco en el actual departamento de

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Ica. Desde aquel punto de partida, losparacas lograron dominar

aproximadamente desde el rioCañete, al Norte hasta Y auca, al Sur,teniendo como centro a la ciudad deIca.Los expertos discuten sobre unafiliación con la Cultura Chavín, una de

las más antiguas del Perú, pero elorigen de la cultura de Paracas estodavía un misterio, aun para losarqueólogos. Se dice también que fueuna cultura de “amortiguamiento”entre la cultura de Chavín y la cultura

de Tiahuanaco.

El descubrimiento de la cultura deParacas lo hizo el célebre arqueólogoperuano Julio César Tello en 1925 al

descubrir restos paracas en cavernas. Toribio Mejía Hesse descubre lasnecrópolis de los paracas en 1927.Durante 20 años, estos y otrosarqueólogos se dedicaron alconocimiento en profundidad de esta

cultura, a través del estudio de

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numerosos sitios. Sus trabajos másimportantes consisten en las

excavaciones de patrones funerariosparacas. Son estos que, gracias a suriqueza en textiles, darán latopología, usada hasta hoy de lahistoria de la cultura paraca. Entre losaños 1923 y 1925, Tello tuvo la

oportunidad de visitar la península enrepetidas ocasiones, dándole así laoportunidad de descubrir unanecrópolis que contenía más de 400momias con sus envoltoriosfunerarios.

Ubicación Geográfica de laCultura Paracas

Ubicación: la cultura de Paracas esuna civilización situada a lo largo dela costa sur central del Perú. El centrocultural está ubicado en la colina delCerro Colorado cerca de la penínsulade Paracas. Esta península seencuentra entre el valle del río Piscoy Ica.

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Deformación craneanas

La cultura Paracas es también muyconocida por su método para alterarla forma del cráneo (deformaciones

craneanas) para distinguir la clase

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social, pero también tenía un finreligioso. Los cráneos encontrados en

Paracas Necrópolis muestran muchosejemplos de esta práctica (estirados yun cráneo inclinado).

Los métodos empleados por los

Paracas para alterar la forma delcráneo, alargándolo fue con tablas ybandas de cuero para denotar lacondición social. Muchos de loscráneos encontrados en la Necrópolis

de Paracas. En la Cultura Paracas enespecial en el periodo de ParacasNecropolis es frecuente laDEFORMACIÓN CRANEANA.

Cultura VicúsDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegación, búsqueda 

Cultura Vicus

cultura precolombina

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500 a.C.–

500 d.C.

Capital No especificado

Religión politeístaGobierno  Teocracia

Períodohistórico

Américaprecolombina

• Establecido 500 a.C.

Gentilicio:Vicús es una cultura arqueológica delAntiguo Perú que se desarrolló enentre los años 500 a. C.  y 500 d. C. [ nota 1] en la zona costera norte del Perú,

en el curso inferior del río Piura, a 7km del distrito de Chulucanas, en la

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provincia de Morropón, departamentode Piura.

Su sede administrativa, estuvo en elcerro Vicús, a una altitud de170 msnm; sirvió de enlace con otrasciudades andinas ubicadas más alnorte. Los vicús manejaron losmetales como la plata, el oro y el

cobre, para elaborar sus instrumentosde labranza y manejaron la aleaciónde estos tres metales.Vicús pasó por tres etapas en sudesarrollo:

Etapa Chavín;• Etapa de desarrollo regional y• Etapa de influencia Mochica.

Las bases de su desarrollo económico fueron la agricultura conperfeccionamiento de los sistemas deirrigación y el control de la sociedadpara el aprovechamiento de la fuerzade trabajo; manejó un férreomilitarismo. Un fuerte contingente deguerreros nobles recorría sus

dominios para hacer cumplir losmandatos del soberano.

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Se sabe que Vicús fue una sociedademinentemente machista, en donde

los varones eran los únicos quepodían usar joyas y elegantesvestimentas, mientras que lasmujeres de la nobleza sólo podíanponerse trajes muy sencillos.Ubicacion: Vicús se desarrolló en

el actual departamento peruanode Piura, principalmente en tierrasaltas al pie de los Andes, aunquese relacionó también con la costay la sierra. Se trata de una zonadesértica, pero cuenta con algunos

ríos y lagunas que son unaimportante fuente hídrica para elasentamiento humano y para eldesarrollo agrícola, factibletambién por la abundancia detierras aptas para el cultivo.Además cuenta con abundantespastos para el ganado y conbosques para la caza.

La Cerámica Vicus 

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La cerámica Vicús destaca,principalmente, por su decoraciónmodelada, que plasma diversosaspectos de su vida. Por un lado,refleja la fauna local, comociervos, roedores, felinos, monos,

patos, loros, lechuzas, iguanas yserpientes. Algunas veces estasrepresentaciones contienen lascaracterísticas de dos o másanimales, lo que alude al caráctermítico de estos seres. Por otro,

son comunes también las vasijasque representan a seres humanosen distintas actitudes oactividades, tales como guerreros,tejedoras o personajes conatuendos singulares que han sido

interpretados como sacerdotes.Dentro de estas vasijas destacanaquellas donde se modelaronpersonajes en actitudes eróticas,quizás relacionados con creenciassobre la fertilidad.

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En la tumba del Señor de Sipán, seencontraron otras dos tumbas, la del

sacerdote y, más abajo, la del ViejoSeñor de Sipán. En la del sacerdote, se hallaronpiezas que indicaban que sería unode los principales personajes en la jerarquía religiosa de la Civilización

Mochica. Este sacerdote, por losanálisis de ADN efectuados, fuecontemporáneo al Señor de Sipán. Enlas piezas que le acompañabandestacan, como símbolos religiosos,la copa o el cuenco destinados a los

sacrificios, una corona de metaladornada con un búho con sus alasextendidas y otros elementos para elculto a la Luna.NASCA

Cerámica Nazca

los artesanos produjeron cerámicasque superan netamente a todas lashasta ahora desenterradas en

América del Sur. Ninguna cerámica

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superó a la Nazca en la variedad ybelleza de los colores.

La cerámica nazca está decorada conpinturas minerales, cuidadosamentemolidas y mezcladas con agua osavia de plantas locales. Se haidentificado el origen de siete arcillasdiferentes empleadas en el modelado

de las piezas, y se han clasificadocuidadosamente los diseños; esto harevelado que los estilos artísticosnazcas se modifican de forma muygradual.existe una clara preponderancia detemas animales y espirales en lasprimeras fases del arte nazca,particularmente durante la fase 2(alrededor del año 300 a C).Aparentemente, en esta época los

nazcas se sentían muy impresionadospor el mundo natural que losrodeaba. En sus cerámicas dibujarontoda clase de animales, como arañas,peces, colibríes, pelícanos, loros yzorros, además de numerosas

espirales.

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Ubicacion geografica de laCultura Nazca

Se desarrollo junto a la costa Sur del

Perú (Region Ica) en los valles dePisco, Nasca (Rio Grande), Cañete,Chincha, Ica y Acari, estos vallesatraviesan una zona costera desertica. La cultura Nazca ha sido

fuertemente influenciada por laanterior cultura Paracas que sedesarrollo en ese territorio, losParacas eran conocido por los textilesextremadamente complejos y bellos,

los Nasca en cambio producieron unaserie de hermosas cerámicas ygeoglifos (las Líneas de Nazca). También construyeron unimpresionante sistema subterráneos

de acueductos, conocido como

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puquios, que siguen funcionando hoyen día. El descubridor científico de la

cultura Nazca es el arqueólogoalemán Federico Max Uhle quien laestudio por

Ceramica Nazca

La ceramica Nazca fue estudiada porMax Uhle en 1901, y es consideradacomo la más lograda del antiguoPerú. La cultura Nazca se caracterizapor la calidad de sus vasijas, lascomplejas representaciones que

pintaron en sus superficies antes deser cocidas y la policromía de susmotivos, son piezas que tienen hastaseis o siete colores, y unos 190matices diferentes.La forma más típica de las vasijas esla botella asa-puente con dosvertederos, pero también fabricaronollas esféricas, tazas y vasosceremoniales. La característicaprincipal de la ceramica Nazca es el

“Horror al vacío”, es decir que losNazcas no dejaron en ninguna de sus

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cerámicas algún espacio sin pintar odecorar. En estas piezas sere

presentaron elementos de la vidacotidiana, tales como flores, frutos,aves, animales e insectos, perotambién personajes mitológicos o quecombinan atributos humanos yanimales. Los motivos Nasca se

dividen en tres categorías:

* Naturalistas: Ilustran el medioambiente.* Míticos o religiosos: Nos revelan lapercepción que tenían los Nascas

sobre el mundo.* Geométricos: Destacan círculos,semicírculos, rombos, líneas,espirales, escalones, etc.

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MOCHICA

La Cultura Moche es una civilizacionprehispanica del antiguo perú quepertenece al denominado periodoIntermedio Temprano. La tradición

cultural del Estado Chavín fue

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debilitándose y asi surgieron estiloslocales como de la cultura Vicús y la

cultura Pukará, que hicieron depuente hacia el Intermedio Temprano, donde destaca la culturaMoche (100 d.C. - 750 d.C.) en lacosta norte. Al desarrollarse estacultura se conformó una

confederación de señoríos mochicasen los valles de La Libertad,Lambayeque y Ancash. Cada una eradirigida por un Cie-Quich ayudado porpoderosos curacas llamados alaec.Los centros más importantes fueron

Moche y Galindo en La Libertad yPampa Grande en Lambayeque.

Ubicación geografica : La culturamoche o Mochica data entre los siglosI d.c y VI d.c. ocupando un territorioque se extendió por gran parte de loque hoy es la costa norte del Perú,abarcando lo que vendrían a ser, los

departamentos de Ancash,

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Lambayeque y La libertad, en el vallede Chicama ,Viru y moche

Cerámica Mochica

La cultura mochica es conocidamundialmente por ser la más más

escultórica de la Américaprecolombina, generalmentedepositada como preciosa ofrendapara los muertos. Hombres,divinidades, animales, plantas ycomplejas escenas fueronrepresentadas por sus artistas bajo laforma de imágenes escultóricas ovasijas decoradas a pincel.Sus pictografías derrochan vida ymovimiento en las complejas escenas

de ceremonias, combates, caceríasrituales y probables relatos míticos.En este ramo emplearon las técnicasalfareras del trabajo a molde lo cualincrementó su producción. Sinembargo, la vajilla para uso diario,

utensilios domésticos y vasijas para

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agua fueron funcionales, sencillos yescasamente decorados.

-Bicroma blanco-crema ocre -rojo-escultura -plástica-pictórica-realista-Huaco retratos : Manifestacionesculturales-estados de ánimo,-Huacos patológicos (enfermedades).

-Huacos eróticos (Culto a la fertilidad)

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Huaca de laLuna(Diosa Shi, Esposa del Dioshacedor): En esta Huaca se puede verel mural "Rebelion de los artefactos".Huaca del Sol, Dios Hacedor (Aia

paec "el Decapitador”): Ha sidodestruida en gran parte por losconquistadres europeos en su afan deencontrar oro.Huaca Cao Viejo (en el complejoarqueologico El Brujo): Se puede

observar en esta huaca el mural“danza de los prisioneros”Huaca Rajada: Donde se encontro alSr de Sipán. Actualmente loshallazgos del Sr de sipan seencuentran en el Museo TumbasReales de Sipan, Lambayeque.

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En la Huaca Rajada ocurrio un

espectacular descubrimiento de unatumba real Moche "El señor deSipan"se hizo en febrero del año 1987por el arqueologo Walter Alva,director del Museo ArqueológicoBrüning en Lambayeque. Hubo

informes de la excavación en larevista National Geographic (octubrede 1988 y junio de 1990), se habló dede una tumba con los más ricostesoros en el Nuevo Mundo. Elhallazgo incluyó piedras semi-

preciosas traídas de Chile y Argentinapor los moches, y conchas marinasde Ecuador (los Moche fuerontambién grandes navegantes).

 TIUANACO

La cultura Tiahuanaco (llamadatambien Tiwanaku): Es una culturaperteneciente al 2º Horizonte cultural

medio "Gran fusion cultural". La

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Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200d.C.). Es una de las pocas culturas

que ha dejado impresionantesvestigios arqueológicos a lo largo degran parte de territorio para suestudio actual. El primer estudioso enllegar a las ruinas de Tiahuanaco yhacer una descripción detallada fue el

cronista Pedro Cieza de León en elsiglo XVI, pero el primer arqueólogoen hacer un análisis científico de lacultura Tiahuanaco fue el alemánFederico Max Uhle, a comienzos delsiglo XX. Estudiosos posteriores y

renombrados de esta cultura han sidoelaborados por bolivianos comoCarlos Ponce Sanjines y elestadounidense Wendell Bennett.

ARQUITECTURA-ESCULTURA

LÍTICA:Megalítica, piedra entregrampada-kalasasaya: patio semi subterráneo-Akapana : Fortaleza-Puma punko : Templo (puerta óportada del puma)

-chulpas : Construcciones funerarias

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de piedra(tumbas reales)-Kantatayita : (Luz del Amanecer)

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Ceramica de la Cultura

TiahuanacoEl estilo Tiwanaku de cerámicapresenta detalles simétricos, esrealista y con una combinación de loscolores negro, ocre, rojo, blanco y

gris. El tipo más común de vasija esel “kero”, decorado en uno de loslados con una cara de formasaparentemente humanas, presentadaen bajo relieve. Otros ejemplos de laalfarería Tiahuanaco son: botellones

con cuello corto, cántaros globulares

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con asas verticales, cántaros dedoble recipiente con asa puente, y

vasijas en forma de aves y cabezashumanas. No se conocen vasijasornamentadas con frutas o plantas.Los diseños incluyen motivosgeométricos con círculosconcéntricos. Entre las figuras

antropomórficas, zoomórficas yfitomórficas destaca el uso de laplanta del maíz.

WUARO

Cultura HuariDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegación, búsqueda 

Cultura Huari 

América precolombina

← 

← ← ←

 

550–900 d.

C.

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←  →

 Territorios Huari (norte) y Tiahuanaco(sur).

Capital Huari

Idioma principal QuechuaReligión Creencias

andinas animistas

Períodohistórico

Américaprecolombina

• Establecido 550La cultura Huari o Wari, fue unacivilización andina que floreció en elcentro de los Andes aproximadamente desde el siglo VII 

hasta el XIII d. C. , llegando aexpandirse hasta los actuales

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departamentos peruanos deLambayeque por el norte, Arequipa 

por el sur y hasta la selva deldepartamento del Cusco por el este,según un hallazgo[1] dado a conoceren febrero de 2011.[2] En efecto, enEspíritu Pampa, distrito deVilcabamba, provincia de Concepción,

departamento del Cuzco, se encontróun complejo funerario en cuya tumbaprincipal, perteneciente a undignatario del Imperio huari,[3] sehallaron un pectoral, una máscara deplata, 223 cuentas del mismo metal,

17 piezas de oro y más de 100 piezasde cerámica.El hallazgo del Señor Huari deVilcabamba ha sido comparado enimportancia con la del Señor deSipán.[4] [5]

La ciudad más grande asociada aesta cultura es Huari, que seencuentra ubicada 25 kilómetros alnoroeste de Ayacucho. Esta ciudad,fue centro de un imperio que cubría

la mayor parte de la sierra y la costa

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del Perú actual. El Imperio huariestableció centros arquitectónicos

distintivos en muchas de susprovincias, tales como Cajamarquillao PikillactaSu principal actividad era de caráctermilitar. Combatieron a lo largo yancho del territorio peruano,

conquistando los diversos señoríos desu tiempo. También tuvieron grandescentros religiosos como Pachacámac.

Ubicación geografica de laCultura Huari: La cultura huari seubica en Huari, departamento deAyacucho. Su Antiguedad (600 d.c-1200 dc.) durante su expansiónalcanzó por el Norte hasta losterritorios de los departamentos de

Cajamarca y Lambayeque y por el Surhasta el Cusco y Moquegua.

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Arquitectura de la Cultura Huari

Los waris fueron los primeros endesarrollar la idea de "Urbanismo ociudades " en el área andina.Levantaron grandes complejosarquitectónicos, con enormesmuros que encerraban las casas,almacenes, calles y plazas.Construyeron edificios para laadministración civil y para lasguarniciones militares y sus núcleos

urbanos estaban organizados en

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barrios de artesanos, como los deceramistas o de tejedores. Todas las

construcciones eran amplias y de unsolo piso, siguiendo una arquitecturaplanificada, rectangular y simétricaque demostraba un alto grado de jerarquización social. Dada su enormeextensión, el estado mantenía

enclaves en distintas partes de suimperio, tales como los descubiertosen los valles de Nazca o deMoquegua.

Grandes construcciones de

caminos que llegarian a ser la basede los Caminos del IncaCapital: ViñaqueConstruyeron centros urbanos-revolución urbanaCalles rectas: casas de 2 a 3 pisos

,plazas y plazuelasAcueductos subterráneos y paredesde hasta 6 m de alto : Viñaque

El patrón arquitectónico Wari, secaracteriza por la independencia decentros urbanos amurallados bien

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planificados y ubicados enlugaresestratégicos donde la

expansióncolonial lo requería.Lasmurallas de algunas ciudades eranhechas con piedras alargadasunidascon barro, donde los murosalcanzanalturas desde los ocho hastalos doce metros.

Cerámica de la cultura Huari

En una primera fase, la alfarería Huariera de gran tamaño que eranenterradas como ofrendas, coninfluencia de los TiahuanacoSu cerámica se va transformando, degrandes vasijas votivas a tipos decerámica más pequeños.

Las formas más características de susvasijas son:- Botellas con cuello, cuerpo ovoide ybase plana- Cántaros con cuello cilíndrico- Cántaros con cuello efigie

- Botellas con pico

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- Botellas con dos picos cónicos- Botellas con un solo pico y asa

cintada- Botellas con doble cámara

Los motivos característicos de lacerámica Huari son biomorfos, eincluyen elementos simbólicos

trazados con pincel. Los máscaracterísticos son lasrepresentaciones de seres míticoscon cabeza felínica

CHIMU

Cultura ChimúDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegación, búsqueda 

CHIMOR

Señorío chimú

Cultura precolombina peruana

← ← 

1100–

1470→

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Capital Chan ChanIdioma principal quingnam,

mochica

Religión Politeísta

Gobierno Señoríoreyes chimú• ~900 - ~960  Tacaynamo• ~960 - ~1020 Guacricur• ~1020 - ~1080 Ñancempinco• ~1440 - 1470 Minchansaman

Períodohistórico

Américaprecolombina

• Tacaynamo funda el reinoChimor

1100

• Túpac 1470

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Botella chimú; Museo Larco (Lima).Chimú o Chimor es una cultura del

Antiguo Perú surgida en la costanorte tras el decaimiento del Imperiowari entre los años 1000 y 1200 dC.Ocuparon los territorios que anteshabitaron los mochicas, llegando aexpandir sus dominios, en su etapa

de mayor desarrollo, por toda unaextensa franja del norte del Perú,desde Tumbes hasta el valle deHuarmey.En su desarrollo se distinguen dosetapas; en la primera se trataba deun reducido grupo localizado en elantiguo valle Moche y zonas aledañas(900-1300); y en la segunda yahabían conquistado un vastoterritorio y eran un reino en

constante expansión (1100-1270).Diversos historiadores sostienen que,hacia mediados del siglo XI, loschimúes habrían sido derrotados porel Imperio incaico.Los chimúes se destacaron en el

plano urbanístico gracias a sus

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formidables construcciones. Muestrade ello son edificaciones como la

ciudadela de Chan Chan, la murallachimú, la fortaleza de Paramonga,entre otras. Así también sedestacaron por sus adornos y objetosfabricados, en los que utilizaron unadiversidad de técnicas y La cultura

Chimu fue una civilizacionprecolombina perteneciente aldenominado periodo Intermedio Tardio peruano (Epoca de los Reinosconfederados), este reino surgioluego de la caida del Imperio Huari.

Origen de la cultura Chimu: Secree que la cultura Chimu se formocon la fusion cultural de la culturaMochica y cultura Lambayeque (fundador legendario Naylamp). Los

Chimus basaron la fundacion de sucivilizacion en un mito, que narracomo a traves del mar vinieron diosesen embarcaciones para poner ordenal reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual goberno a los

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pueblos de la costa norte del Perúhasta su muerte.

Ubicación geografica: Se desarrolloen el actual departamento de LaLibertad, Perú en los años 900 d.chasat el 1470 d.c. La cultura Chimúestuvo ubicada en el mismo territoriodonde siglos atras prospero Los

Mochicas, por tanto eran antepasadosde los Chimúes). La cultura Chimú seextendió territorialmente desde Tumbes por el norte y hasta el Vallede Chillón en Lima por el sur.

El Reino chimu tuvo su capital ocentro administrativo más importanteen la Region de la Libertad, costanorte del Perú, llamada Chan Chan(traducido al español: Sol Sol), estaciudad precolombina es la ciudad de

barro más grande del mundo. Lospobladors de Chimú hablabandistintas lenguas, pero la lenguaoficial habría sido el muchic.metales para su elAgricultura : Laeconomia Chimu funcionaba gracias a

sus centros urbanos rurales que se

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encargaban de recepcionar y enviar ala capital los tributos obtenidos. El

estado se administró en la ciudadcapital Chan-Chan, desde allí semanejó, organizó y monopolizó laproducción, el almacenamiento, laredistribución y el consumo de bienesy productos.

Wachaques (Chacras hundidas) : Laschacras hundidas fueron utilizadaspara sembrar vegetales en el desiertocostero,

Las chacras hundidas son unaalternativa al riego en áreasdesérticas, siendo en algunos casosmas económico y complementario.Las chacras hundidas se desarrollandonde existe agua subterránea

La acumulación de sal fue uno de losmayores problemas de las chacrashundidas, lo cual incremento la labor.Antes del desarrollo de los grandessistemas de irrigación fue frecuentela acumulación de agua parairrigación en la parte baja y alta de

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los sistemas.Las chacras hundidas siguieron

utilizándose durante el períodovirreinal, es posible que su uso seremonte al Período Precerámico,continuando ininterrumpidamente.

PESCA: El mar fue una fuente

inagotable de recursos marinos,construyeron embarcaciones detotora y madera, provistas de redes,pesos y flotadores, anzuelos y otrosaparejos, para la pesca en alta mar yen orilla de playa, donde también

recolectaron mariscos y algasmarinasaboración. Arquitectura: Barro +adobe

-Capital : Chan Chan ( Sol Sol)-Los Chimús construyeron grandes

ciudades. Fueron extraordinariosarquitectos- Construyeron palaciosespecialmente para la nobleza military religiosa ,mientras el pueblo residióen viviendas de quincha con

habitaciones pequeñas y fuera de la

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arquitectura monumental