teología de la retribución
DESCRIPTION
ÂTRANSCRIPT
Rodrigo Mejía, M.A.
La retribución explica el sufrimiento del mundo y del hombre (Gn. 3:16-19)
La retribución explica el sufrimiento del mundo y del hombre (Gn. 11:6-9)
La retribución explica el sufrimiento del mundo y del
hombre (Gn. 19:24-26)
Como castigo colectivo sobre los enemigos de Israel (Ex. 23:27; Jos. 24:12)
Juic
io c
on
tra
Isra
el (N
m. 2
5:3;
Jo
s.
22:2
0)
Colectivamente (Ex. 32; Nm. 11:1; 13:25-14:38; 17:6-15)
Individualmente (Jos. 7)
Judaísmo y A.T. (W. Pesch)
Sus principios se hallan en las grandes secciones debendiciones y maldiciones (Dt. 28; cp. 4:40; 5:33; 6:3;7:12-26; 15:4-10; 30:15-20)
Judaísmo y A.T. (W. Pesch)
oLa retribución de Dios al individuo (Eclo. 16:11-23)se encuentra:•en los textos litúrgicos (Sal. 1; 32:10; 62:13; 94)• y en los libros sapienciales (cp. 2 Cr. 21:15-18;24:24; 25:27; 26:16-20)
Judaísmo y A.T. (W. Pesch)
Dios premia (Tob. 14:9-11) y castiga (Prov. 24:12; Ecl.3:17; 11:9; 12:14) cada acción y cada pensamiento(Sab. 1:7-11)
10 Hijo, mira lo que hizo Nadab con Ajicar, ... Pero Diosle pagó a Nadab su infamia a la vista de su propiavíctima …Nadab cayó en las tinieblas eternas porhaber querido matar a Ajicar. (Tobías 14:10-11)
Como Ajicar fue generoso en dar limosnas, salió de latrampa mortal que le había puesto Nadab, y Nadabcayó en ella y murió. (Tobías 14:10-11)
11 Vean, pues, hijos, lo que trae el hacer obras decaridad, y a dónde lleva el hacer la maldad: a lamuerte... (Tobías 14:10-11)
Los amigos de Job
La teología de la retribución es el tema que viene a serel dogma de los «amigos» de Job, ya que ellos dicenque todos los males que él ha recibido se deben a supecado.
Los amigos de Job
Elifaz parte de la idea de que un inocente nunca sufrede manera permanente: «Piensa en esto: ¿quiéncastiga al inocente? ¿Dónde has visto que el justosufra algún daño?» (4:7, RVC).
Los amigos de Job
oBildad señala que Job sufre por causa de su pecado.
oBasado en la teología de la retribución, Job debe sercastigado.
Los amigos de Job
oYa que Job rehúsa aceptar este principio, Bildad ledice que no conoce a Dios y que ha sido rechazadopor él (8:4; 18:5-21).
Los amigos de Job
oEs más, está todavía más convencido de estadoctrina, pues ve un ejemplo convincente de ello.
oLos hijos de Job han muerto en la flor de su vida: «Situs hijos pecaron contra él, murieron porque él lesdio su merecido» (8:4, RVC).
Los amigos de Job
Zofar señala que Job está sufriendo, y el sufrimientoes inevitable por el producto del pecado
Los amigos de Job
«¡Cómo quisiera yo que Dios hablara y que con suspropios labios te acusara; que te revelara lossecretos de la sabiduría, y te hiciera ver el otro ladode la moneda! Verías entonces que Dios no te hacastigado como realmente lo merece tu maldad»(11:5-6a, RVC).
Los amigos de Job
De igual modo, ataca a Job en su integridad (11:2-4),le acusa de no temer a Dios (11:5-6), y de no tenersolvencia moral (11:6, 14).
Los amigos de Job
Según Eliú, la retribución es un canal por el cual Dioshabla a los hombres, es decir, no es un misterio sinouna revelación.
Los amigos de Job
Añade que el propósito de tal sufrimiento no es laretribución, sino llevar al pecador a la confesión y asu restauración con Dios:
Los amigos de Job
«(19) Dios nos corrige con enfermedades, y confuertes dolores de huesos»; (27) «entonces cantaante sus semejantes, y reconoce su pecado y suinjusticia, y admite que no sacó ningún provecho»(33:19, 27; RVC).
Ha pecado
Merece castigo
El castigo no es permanente en
un justo
No tiene temor
de Dios
Integridad cuestionable
Para restauración
Job
oPor el contrario, en su primer discurso Job acepta loque le ha acontecido como obra de Dios, y bendice aDios por su calamidad (1:21; cp. 2:10).
oEn su segundo discurso, pide a Dios que le quite lavida y ponga fin a su desorientación (cp. 6:9; 7:12,16).
Job
oAñade en el tercer discurso una declaración de suinocencia (9:2, 3; 10:8).
Job
oPor tal razón, en el cuarto discurso presenta su casoante Dios (12-14), declara su inocencia en el quintodiscurso (16-17), y apela a su «Redentor» en el sextodiscurso (19; cp. v. 25).
Job
En su último discurso, demanda a Dios explique porqué razón ha estado atormentándolo (29-31).
Bendice a Dios
Pide a Dios que le quite
la vida
Pide el fin de su
desorientación
Se declara
inocente
Apela a Dios
Pide una explicación a
Dios