III 9788474908398 FRANZBRENTANO Sobrelosmultiplessignificados delente segunArist6teles Presentaci6n ytraducci6ndeManuelAbella ENCUENTRO Sobrelosmultiplessignificados delente segun Arist6teles 'I'>~-ToovAsys-rat1tOAA.aXOlaccidentalmenteque no esposibleestudioalgunoacercade ello-).lb.b12:Kat'tou'tOeiJA.Oyooe;mJ!.mln'tElrocrm::pycipbvoIJanJ.lOVOV'to cruIlPEpTJKOe;O"nv.(Trad.:.y conraz6nocurreesto,yaque10accidentales s610seg(ln elnombre).lb.1027a19:O'nS'7t10"'tT1J.lTJOUKEC1'tl'tOUOU}lpepTJ-KO'tOe;tpaVEpov'mO"'trlllTJ).I.tVyapnacrail'tOUUEtil'tou7tt'to7tOAU 1(.'to A.(Trad.:.Pero que no hay ciencia de 10accidental, es evidente,pues toda cienciase ocupa de 10queessiempre0lamayoriade las veceso). 35 Anal.post.I,18,81b6:'troYyapKaO'EKaO"'tovi1a'lO"OTJcrle;'013ycip -'-" EvSEXE'tal uu'toov'tT]vE7t1O"'tTJIJTJv(Trad.:Enefecto,lasensaci6n 10es delossingulares:pues nocabeadquirircienciade ellos-). 36 Categ.2,1b6. 37 Metaph . .1,7,1017a13:'tOYya.pCivOpro1toVO''tuvIJOUO"lKOVAiyooJ.lEVKUt 'tOYJ.lOUcrtKOVlivOpoo1toV,11 'tOYAEuKov).I.OUO"tKOVil 'tou'tovAEuKov.'toIJtV on aJ.ltpro'to?au'to?mJJ.lPEPtlKUO"1,'to&'O'nmJIJpipTJKE'teQQvn''toStjlou-O"tKovlivOpro7tov.Chl'tmhO?'toj.10U252!'. A finde ac1arar todo esto conviene volver a examinar. con mas detenimiento.queentiendeArist6telespropiamentepor verdad. Laverdades,parael.laconcordanciadelconocimientoconla cosa. Talpunto se afirmacon suficientec1aridadenelpasajede Metaph.E.4.1027b2012 ya citado: -loyerc4de.r.9..l!f!nllil.oonde hay uni6n yseparaci6nL!2.E:Isq,asu vez.abarca la contradicci6nde ambas cos.'}s .Masc1aramenteaun sediceen el capitulo10dei'libroverdaderamente quienjuzgaque 10separadoestaseparadoyque10unidoestaunido;yyerra quienafirma10opuesto alarealidad-13de donde se sigueluego ladiferenciaentreverdadeseternas.necesarias.yverdadestem-porales.variables:-Sialgunascosasestansiempreunidasyno puedenserseparadas,mientrasqueotrasestansiempresepara-das yno admiten uni6n. y en fin,otras pueden darse de estos dos modos contrarios ....respecto deestasultimaslamismaopini6n y el mismo discurso viene aser verdadero yfalso.ypuede a veces tenerraz6nyavecesequivocarse;porelcontrario.respectode 66 EIOVwe;CtAqOic;.elser enelsignificadode10verdadero aquello que no puede ser de otro modo que como es,noesavecesverdaderoyavecesfa Iso,sinoquees parasiempreverdaderoyfalso10mi5mo_14.Deestami5maexi-genciadeconcordanciadelpen5amientoverdaderoconlaC05a queespensadase5iguetambien,paraArist6teles,unaconse-cuenciaulterior,asaber,queallldondenohaycomposici6nen lascosas,estastampocopuedenserconocidasporelentendi-mientomediantecomposici6n,esdecir,medianteuni6ndeun predicado con un sujeto.-,Que es -se pregunta- -ser yno ser-, -verdaderoyfalso.en 10nocompuesto?- Ysurespuestaesque 10verdaderoes,aqui,elcaptaryelenunciar(puesnoson10 mismo -afirmar- y enunciar.,y cf.De interpret. 4,16b28) Y que a10verdadero no se Iecontrapone aqui el error, sinoeldesconocimiento'S.Asl,porejemplo,Arist6telesafirma, especialmenteenreferenciaalasideasquesetienendesubs--tanciassimples(esdecir,de aquellasque,libresdetodamateria ypotencialidad,sonformasyactossimples,como laDivinidad) quenopuedenserconocidasmedianteunpensamientocom-puesto,sino s610mediantecaptaci6nsimple,por 10cualrespec-todeellasno es posibleelengafio,sinos610el conocimiento0 eldesconocimiento.-Enreferenciaalassubstanciasnocom-puestas.,nos dice,-uno no puede engafiarse . -Sobreaquello que es un que yque es en actono es posible el error,sino s610cono-cimiento0desconocimiento.!6. Todoestoconfirma,por tanto,nuestraafirmaci6nanteriorde que, segun Arist6teles,laverdadconsiste enlaconcordanciadel entendimiento con lacosa,en laconformidad de ambos17.Y esta relaci6n entre pensamiento y ser es,ciertamente,como todarela-ci6n,reciproca'.S610quesuinversi6nno acontecede lamisma manera que lamayor parte de las relaciones: mientras que la rela-ci6ndelsaber con10sabidotieneunabaserealenelsaber,es manifiesto que larelaci6n inversa,de 10sabido con el saber,5610 67 ,, Sabrelosmultiplessignificadosdelenteseg(1nArist6teles quedaestablecidamedianteunaoperaci6ndelentendimiento. Conello,como base propiamente dichadelarelaci6n5610tene-mos 10que ahora seacepta como su termino.Losabido no es un 1tpCe;tt por estar en relaci6n con otra cosa, sino s610porque otra cosaesta enrelaci6ncon e1l019 Esfkil ver la raz6n de esta doctrina,que hallamos en Metapb. .1,15.Laconcordancia0discordanciadenuestroentendimiento conlascosasnoalteraabsolutamentenadaenelcontenidode lascosasmismas,quesonindependientesdenuestroentendi-miento ynoresultanafectadaspor el.TunOeres blanco -Iee-mos en Metapb. 19,6- .porque nosotros creamos con verdad que tueresblanco.Porelcontrario,nuestropensamiento51depen-dedelascosas,yparaser verdaderodebeorientarseporelias: AIcontrario,porquetUeres blanco,nosotrosdecimosla verdad alafirmarlo.20Lomismo se dice enCategorfas,5:.Porque lacosa es0noes,sedicetambiendeldiscursoqueesverdadero0 falso.21.Lascosasno son copias denuestrospensamientos,antes biensonestoslosquereproducenaquel\as,delamismamanera quelaspalabrasreproducenlospensarrtientos(Deintetpr.1, 16a6)22ynuestroentendimiento5610alcanzasufmcuando,por medio de la ciencia,logra esta conforrrtidad con las cosas, es decir, laverdad.DanEtoyouxOUtOOOUVclJlE\O't1.V00,10cualpresupo-- I- ., ne ya unareducci6n previa de 1tOtElV,1taaXElV,K&ta9atyEXElV alasdosprimeras,0unaunicacategoriadeKi pues Arist6telesenumeradiezenCategorias:Delascosasquese dicenfueradelacomposici6n,unassignificansubstancia (ouaia),otrascantidad(1toaov),otrascualidad(1totov),0algo relativo n), 0un d6nde (1tou),0uncuando (1to'rln,0un estar colocado(Kiia9at),0un llevarpuesto('eXElV),0un hacer (1tOlEnv)0un padecer (m1aXElV)'comunes-)., 88Metapb. K.3,1061bll :bu:1. B& TOTE OVct1tavle1l9'EV'ttKatKO\VOV Ayt1'at1tOAAaXme;A.&yOIlVOV ...(Trad.:-Y puesto que 10eote,aunque se diga en muchos sentidosen todosloscasossedicesegun algolimeoycomun.. .). 10 mismoib.p.lo6Ob35.Que esteKOlVOVes la ouaia resultaclaroapartir de 10clichoen elpad.grafoante[ior.,_, _89 Top' . N,6,127b6:1(0.1'0.nav1'Crlvyap'tCovE100lV1'0YEVOe; KU'tllYDPEl1'at(Trad.:-Pueselgenerasepredicasin6nimamentedetodaslas especieso).CompareseTOp.IV,3,123a28. 90 Metaph.A281024b12,etc.V.suprap.134,notas55y56.__ 91 Metaph. I,3,1054b35:a).).a."1flEVTO)'iVOt;ihepa,TliIi'6VT1]aUT11 Til;Conidenticac1aridadexpresa 10mismoelpasa,e de Metaph.A61016b31citado supra, p.135,nota59. 92 Anal.pos/I,22,83b16:'to.riVll'trovKaTllyop1cOV1tt1tEpuvra15Trad.: oEstanlimitados los generos delascategoriaso).Soph.elench.22,178a5:exoflev 1'etrEv" 1'wv(Trad.:.Tc:..nemoslosgeneros de las categorias) Tap. I9103b20:1'0.yivll'trovKo.T11yoplroV.(Trad.:Losgenerosdelas categonas.). TOp.I,15,107a3:'telyEVll'troyKUTct C!"r'!d.: ;1os gene-rosdelascategofiassegiIoelnombre.).Top.VII,152a38:svEvtYEVtKa't11-yopio.e;.(Trad.:En un solo genera de categoriao).Para una explicaci60 del geni-tivo,v.supra,p.130." 93 eateg. 811337: E't't','tUi'X,aVOl'to01'01'\KalTtOlOVQv.ou&v ctt01tOVV 'role;yEVtOWautoKUTUP18fl\aeal.(Trad.:.Ademas, si acontecequelamismacosaesquate yrespectodealgo,nq ge absurdo que sela cuente en ambos generoso),lb.10,llblS: imEpIlEVOUY'(roy npo1'E8iv1'wvYEvroviKo.Velfa.c'tpTUJEva.(Trad.:.Asi,sabrelosge?er,OSP!O-puestos,es suficiente cOrnlo ya dicho.);...Ana/ . .,eost;.. II,}3.IlE1'UOE'tOU1'O I..a.POVTU1'i'toYEVO