franz boaz
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FRANZ BOAZ
Autor: Nayanni Quiroz.
Ramo: Antropología general.
Docente: Silvana Millaquen.
Carrera :Servicio Social.
Franz Boas Nació el 9 de Julio de 1858 en Minden, de origen judío - alemán.
Antropólogo y etnólogo. Hizo de la Antropología una ciencia independiente y
una profesión.
Es considerado el padre de la antropología norteamericana.
En 1899 se convirtió en el primer catedrático de antropología de la Universidad de
Columbia
.
Aporto una nueva metodología, el Trabajo de Campo.
Viajo a Canadá para estudiar manantiales, se extravió y fue rescatado por indios Inuits. Los cuales después estudio durante 40 años.
BIOGRAFIA
Critico abiertamente al evolucionismo.
Postuló las teorías Relativismo cultural y el Particularismo histórico.
Postuló el concepto de Universalidad Cultural.
Fundó “American Anthropological Association”
Estudió lingüística, arte, baile y arqueología y más tarde las consideró como
subdisciplinas de la antropología
Influyó en gran número de antropólogos de la época con su trabajo de campo.
En 1910 Boas ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología
Americanas en México
POSTULADOS
• Raza, cultura y lengua independientes entre sí.• Defensa del Trabajo de Campo por el Acercamiento la
observación participante y la convivencia .
• Quien estudia las culturas debe interesarse por la situación y el contexto actual de la cultura que es objeto de estudio. (aparte del pasado de la misma).
• No hay razas superiores ni inferiores. • Hay culturas distintas.• Estudio de la cultura desde la propia cultura.
RELATIVISMO CULTURAL
No hay formas de cultura superiores o inferiores, el etnocentrismo occidental y su posición de
supremacía frente al resto de pueblos y culturas no es aceptable desde ningún punto.
BOAS V/S TYLOR
• Boas y Tylor tenían una mirada distinta y características singulares para el concepto de cultura.
CARACTERISTICAS
GENERALES DE TYLOR.
• Anticreacionista.
• Selección natural.
• Línea de evolución de lo
simple a lo complejo.
TYLOR BOAZ
SINGULAR PLURAL
UNIFORME HISTORICA
PROGRESIVA INTEGRADA
UNIVERSAL RELATIVA
Tylor explica el desarrollo de la humanidad en una sola dirección
SALVAJISMO BARBARIE CIVILIZACION
Errores en el evolucionismo de Tylor según Boaz.
Negar el desarrollo de la Historia en grupos primitivos
Antropólogos de salón. Falta de datos en terreno, no hay datos científicos que apoyen las conclusiones, es todo una conjetura desde el escritorio.
Mirada de superioridad a culturas no civilizadas.
INFLUENCIA DE BOAS EN OTROS AUTORES
• Nació en Philadelphia (1901).• Ha sido una de las mujeres más influyentes en el mundo
de la antropología, estudió en la Universidad de Columbia, donde fue discípula de Franz Boas y se centró especialmente en el estudio sobre la educación y crianza de niños en las diferentes culturas
MARGARET MEAD
• Ruth nació el 5 de junio de 1887, en Nueva York.• Ingresó a la Universidad de Columbia en 1918,fue
estudiante del curso impartido por Franz Boas.• Para Benedict la cultura es el conjunto de conocimientos
creencias, valores, actitudes y emociones que caracteriza a una sociedad.
• Compara los modos de vida de tres sociedades muy distintas de Los indios zuñi, dobu y kwakiutl
RUTH BENEDICT
RUT H BENEDIT
Análisis de una problemática a nivel mundial
IDEOLOGIA PARA UN GENOCIDIO.
Hoy enfrentaremos la teoría de Franz Boas con el equivocado pensamiento de la ideología nazi.
GENOCIDIO
Es el exterminio sistemático
de un grupo social.
Asesinato de masas que busca la eliminación de un grupo determinado.
Puede incluir medidas para evitar los nacimientos y así erradicar los rasgos genéticos de esta raza en
particular
Está considerado como el acto más grave y extenso de lo que es la llamada limpieza étnica.
Intentar acabar con la presencia de personas en unpaís o territorio determinado , consideradasinferiores por su religión, raza o política.
Cuando la Segunda Guerra Mundial terminó en 1945
Dos de cada tres judíos que vivían
en Europa estaban muertos
Más de seis millones de judíos
europeos
Más de un millón de las víctimas
eran niños
Adolf Hitler nació un 20 de abril de 1889 Apasionado lector concurría a las bibliotecas públicas de Viena, donde conoció la filosofía de Schopenhauer y
Nietszche.
Friederich Nietzsche (1844-1900) filósofo defendía la raza aria, se declaró antijudío y ateo.
Visionario del superhombre sostenía que la superación del hombre estaba dada por la
voluntad de poder que lo elevaba como especie la supervivencia del fuerte sobre la débil, clara
herencia darwinista.
IDEOLOGIA DE LA RAZA ARIA
Las habilidades y comportamientos de una persona estaban determinados por su presunta constitución racial
Estas razas poseían rasgos inmutables que se transmitían de generación en generación.
Estas características se relacionaban con la apariencia externa y con la estructura física también influían en la vida mental
Además los modos de pensar, las habilidades creativas y organizativas, la inteligencia, el gusto y la valoración de la cultura, la fortaleza física y la destreza militar.
“Afirmaba que la raza “aria” alemana había sido mejor dotada que las demás por lo cual ordeno las uniones entre mujeres y soldados con sangre alemana
pura solo para generar nacimientos de niños que conservarían la pureza de la raza que gobernaría al mundo.
The Lebensborn program
programa de reproducción selectiva
Con la teoría de Franz Boas el RELATIVISMO CULTURAL intentamos inhabilitar la teoría e ideología racistas de la primera mitad del siglo XX. Ya que el
nos dice No hay razas superiores o inferiores ,hay culturas distintas. Ósea las diferencias entre las razas son diferencias culturales y no genéticas
La falta de tolerancia extrema frente a las diferencias culturales, genera odio a niveles impensados en la humanidad y lo peor que esto se ha seguido repitiendo y aun no tomamos conciencia.
QUE SOMOS TODOS IGUALES.
Análisis de una problemática a nivel nacional
Juventudes Marginales en Chile
La diferencia entre razas es solo
cultural.
Todas las personas genéticamente
tienen la capacidad de desarrollarse
Según Boaz
Según lo que expone Boas y el desarrollo cultural, cada cultura es solo el resultado de las oportunidades y de la interacción del medio por lo cual depende de esto el
tipo de desarrollo social.
OPORTUNIDADES
INTERACCION
CON EL
MEDIO
DESARROLLO
JOVENES CHILENOSHan demostrado la falta de interés en el desarrollo
personal, profesional y social excluyéndose de la sociedad o no sintiéndose parte de esta, ya que no
ven reflejados sus ideales
¿ESTE ES UN PROBLEMA DE LA ACTUALIDAD ?
NOLa pobreza ligada a la marginalidad y falta de oportunidades en nuestro
país durante 5 décadas.
1970
1980
1990
2000
2010
Chile es una sociedad estructurada de manera que todo problema social de los más pobres sin educación sin
recursos con problemas de alcohol, drogas y delincuencia provoca el rechazo y la exclusión.
Además para aquellos jovenesque han caído en la
delincuencia y producto de esto llegan a los regímenes
penitenciarios de nuestro país, los cuales están organizados de manera que los programas de reinserción social no han sido
desarrollados y la rehabilitación es nula.
Nuestras autoridades no han generado la promoción sino el asistencialismo solo se han dedicado a dar ayuda y no las
herramientas necesarias para el auto desarrollo que según la teoría de Boas toda persona tiene capacidad de lograr.
Es difícil creer que jóvenes que viven en una toma cerca de un rio sin las mínimas comodidades y claramente sin las herramientas básicas para poder desarrollarse no quisieran estar en un lugar mejor, un lugar donde lograrían el desarrollo de sus aptitudes y no quedarse solo con la esperanza de lograr sueños truncados por la falta de oportunidades .
GRACIAS POR SU ATENCION
IGUALDAD Y TOLERACIA LA DUPLA GANADORA.