Ritos y Celebraciones

DEL JUDAISMO

JUDAISMO

ritos fiestas

Los judíos, como todas las religiones,

tienen ritos muy diversos.

Uno de los más importantes está asociado

al Éxodo de los israelitas de Egipto,

de donde eran esclavos, liberados

por Moisés. La Pascua

El calendario judío de fiestas, como en

general el de todos los pueblos, se

confeccionó en relación con las estaciones

del año .A algunas fiestas se les

agregó luego el recuerdo

de algún hecho histórico.

BAR MITZVAH

Circuncisión Yom Kipur

Rosh Hashaná

El dolor

RITOS

El dolor

• En la hora de la muerte, los familiares más cercanosmuestran su dolor desgarrando una prenda que llevenpuesta. Durante siete días se sientan en banquillosbajos, no usan calzado de cuero, y los hombres no seafeitan. Cada día durante once meses, un hijo deldifunto reza kadish, una antigua plegaria en arameo.

• Se considera que a un varón judío le llega la hora deasumir sus responsabilidades religiosas sobre los 13años. Es Bar Mitzvá y, en una ceremonia, se le permiteleer la Torá a la comunidad. últimamente, también lasniñas pueden tener su ceremonia.

Circuncision

• La circuncisión es la extirpación oamputación del prepucio del pene, lo quedeja al descubierto el glande. Las causasmás frecuentes de circuncisión son losmotivos religiosos, culturales o médicos. En2006, según estimaciones de la OMS, el30 % de los hombres del mundo eracircunciso.1

• La circuncisión se menciona en el siglo Vantes de Cristo por Heródoto, que la nombraen el segundo libro de sus Historias y leatribuye su origen a los egipcios. Esteorigen parece confirmado por losnumerosos vestigios arqueológicos, el másantiguo es un grabado de la tumba deAnkhamahor (entre 2300 y 2200 antes deCristo) que representa una circuncisiónpracticada con una piedra de sílex en unhombre de pie.

• Esta práctica se encuentra extendida en eljudaísmo, cuya realización es una prácticaobligatoria desde hace más de 3.500 años,cuando el patriarca Abraham fuecircuncidado por una orden divina, segúnlos textos bíblicos.

Rosh hashana

• Es el Año Nuevo espiritual judío y se celebra el primero y elsegundo día de Tishrei (mes en el calendario hebreo).

• Para el inicio del año hebreo hay dos criterios: según la Biblia, elmes de Nisán (por marzo-abril) será el primero de los meses delaño (Shemot Éxodo 12.2). Pero posteriormente la tradición judía haestablecido el comienzo del año en el mes hebreo de Tishrei (porseptiembre-octubre), cuando se festeja el Año Nuevo Judío oRosh Hashaná, por considerárselo el mes en que Dios creó elmundo y es a partir de ésta celebración que se cuentan los años.En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adán.

• La celebración comienza al anochecer de la víspera. El shofar estocado durante la plegaria matutina. El sonido de este cuerno,mayormente de carnero, llama a los judíos a la meditación, el auto-examen y el arrepentimiento. Es el primero de los días dearrepentimiento e introspección, de balance de los actos y de lasacciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales. (AseretYemei Teshuva) que terminan con el Yom Kippur (Día del Perdón).

Yom Kipur

• Yom Kipur es la conmemoración judía delDía de la Expiación o Perdón. Es uno delos Yamim Noraim (hebreo, "los Días delTemor"). Los Yamim Noraim consisten enRosh Hashaná (Año Nuevo), los diez díasdel arrepentimiento, y culminan con YomKipur. En el calendario hebreo, Yom Kipurcomienza en el anochecer del noveno díadel mes de Tishrei, y continúa hasta elanochecer del siguiente día.

• Yom Kipur es el día judío delarrepentimiento, considerado el día mássanto y más solemne del año. Su temacentral es la expiación y la reconciliación. Lacomida, la bebida, el baño, y las relacionesconyugales están prohibidos. El ayunocomienza en el ocaso, y termina alanochecer del día siguiente. Los serviciosde oración de Yom Kipur comienzan con laoración conocida como "Kol Nidre", quedebe ser recitada antes de la puesta del sol.El Kol Nidre (en arameo "todos los votos")es un público abrogamiento de votosreligiosos hechos por judíos durante el añoprecedente. Esto sólo concierne a los votosincumplidos hechos entre una persona yDios, y no anula votos hechos entrepersonas.

Bar mitzvah

• En el judaísmo, el Bar Mitzvah BatMitzvah son los términos paradescribir la mayoría de edad de unniño o niña judía. Según la ley judía,cuando los niños judíos de la mayoríade edad (por lo general, trece añospara los varones y doce de las niñas)se convierten en responsables de susacciones, y "convertirse en un Bar oBat Mitzvah". En muchosconservadores y Reforma sinagogas,las niñas celebran su Mitzvahs palo alos 13 años, junto con los niños. Estotambién coincide con la pubertadfísica. [1] Antes de esto, los padres delniño son responsables de la adhesióndel niño a la ley y la tradición judía, ydespués de esta edad, los niñosasuman su propia responsabilidad porla ley ritual judío, la tradición y la éticay se el privilegio de participar en todoslos ámbitos de la vida de la comunidadjudía

Celebraciones

•El sábado

•Año sabático

•La nueva luna

•La pascua

• Pentecostés

•Tabernáculos

• El sábado cerraba el tiempo semanal;comenzaba el día sexto con la puesta del soly terminaba al día siguiente a la misma hora;tenía una doble significación: una humana ysocial como día de descanso, y otra religiosacomo día consagrado a Yahvé. El descansodebía ser completo. Sábado,etimológicamente, significa "descanso". Eldescanso sabático se fue acentuando cadavez más, hasta llegar a la casuísticadecadente del tiempo de Jesucristo

Año sabático• Que figura ya en el código de la Alianza ,está calcado en

el esquema semanal y aspira a un reajuste de lasociedad israelita cada siete años; se perdonan lasdeudas, los esclavos recuperan la libertad y la tierramisma tenía un sábado, es decir, descansaba duranteun año entero. El cumplimiento del año sabáticotropezaba en la práctica con dificultades insuperables yde hecho no se cumplía .De ahí la necesidad de ampliarel ciclo del reajuste social: el ciclo de siete años fuesustituido por siete semanas de años; es decir, elreajuste social tendría lugar cada cincuenta años,durante el llamado año jubilar. Recibía este nombre dela trompeta o cuerno con que era proclamado. Tampocoel año jubilar tuvo mucha fortuna. Representaba másbien una ley utópica.

La nueva luna• La fiesta de la nueva

luna empezó a

celebrarse desde muy

pronto en Israel

• Lo mismo que el

sábado, era día de

descanso Se

celebraba el primer

día de cada mes

lunar.

La pascua• La fiesta de la Pascua es la fusión de

dos fiestas primitivamenteindependientes: la fiesta de la Pascuapropiamente dicha y la fiesta de losAzimos. La Pascua era un fiesta depastores, en la que se ofrecían losprimogénitos de los rebaños. Losázimos eran una fiesta de agricultores,en la que se ofrecían la primicias de lasiega. Una y otra fiesta fueronadoptadas por Israel y puestas enrelación con la salida de Egipto, la granintervención salvífica, que señalabapropiamente el nacimiento del puebloelegido. Esta significación común aambas y su proximidad en el calendariohizo que se fundieran en una sola. Secelebraba en Jerusalén; empezaba eldía 14 del mes de Nisán con la cenapascual; seguía la fiesta de los Azimos,que se prolongaba una semana; seretiraba todo pan fermentado; el primeroy último eran días de reposo sabático.La Pascua es la fiesta por excelencia,de forma que cuando los evangelioshablan de "fiesta" sin más, se refierensiempre a la Pascua

Pentecostés• En un principio se llamaba fiesta

de las Semanas, porque secelebraba siete semanas despuésde la fiesta de los Azimos. Lev23,15-21 la coloca cincuenta díasdespués de los Azimos; de ahí sunombre de Pentecostés(cincuenta). En la fiesta de losAzimos se ofrecían las primiciasde la siega, es decir, las primerasespigas; en la fiesta de lasSemanas se ofrecían las primiciasde los frutos, es decir, losprimeros panes. Los ázimosseñalaban el comienzo de larecolección, y las Semanas, el finde la misma. La fiesta de lasSemanas fue también puesta enrelación con la historia salvífica ysirvió para conmemorar lapromulgación de la Ley, que habíatenido lugar a los cincuenta añosde la salida de Egiptoaproximadamente

Tabernáculos• La fiesta de los Tabernáculos

originariamente se llamabafiesta de la recolección yestaba destinada a celebrar elfinal de la recolección, incluidala vendimia. El nombre detabernáculos, o másexactamente de tiendas,chozas o cabañas, le vieneprobablemente de las cabañasque se levantaban en las viñasy en los campos durante lavendimia y últimos días de larecolección. Parte de la fiestase celebraba en los mismoscampos. También la fiesta dela recolección recibió unsentido religioso: los israelitasdebían habitar durante sietedías en cabañas, tal y comohabían vivido sus padres a lasalida de Egipto