Reunión equipo técnico: evaluación 2011 y perspectivas 2012 Porto Alegre Nov. 21 al 25

DERECHO A UN BUEN COMIENZO EN LA

AMAZONIA

INFORME DE RESULTADOS

Documento de lineamientos conceptuales

Consultoría

Sara Victoria Alvarado Consultora OEA-Coordinadora equipo internacional de asesores

Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud del CINDE y la Universidad de Manizales

Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud

www.cinde.org.co/ceanj/wp doctoradoumanizales@cinde.org.co

1

• Perspectiva alternativa del desarrollo humano de niños y niñas en contextos amazónicos

2

• Procesos de atención y socialización de niños y niñas en contextos amazónicos: el papel de la familia y agentes de cuidado y educación en la potenciación de los procesos de atención integral y desarrollo humano

3

• Horizonte de sentido de la formación de agentes educativos para la atención integral de la primera infancia en contextos amazónicos: perspectivas y principios

1. Perspectiva alternativa del desarrollo humano de niños y

niñas en contextos amazónicos

UN PUNTO DE PARTIDA EN ESTA REFLEXIÓN

Crear las condiciones de posibilidad para que los niños y niñas pequeños, en

contextos AMAZONICOS puedan expandir su potencial a través del acceso

oportuno y pertinente a espacios, recursos, procesos y posibilidades de

desarrollo humano, requiere:

Transdisciplinar: Múltiples miradas

Contextuada Multicultural

CONCEPCION DE DESARROLLO HUMANO INTEGRAL PARA LA PRIMERA INFANCIA EN CONTEXTOS AMAZONICOS

Estado

Empresas

Autoridades tradicionale

s Academia

Sociedad civil

Garantía de los derechos de la primera infancia indígena

Reconocimiento de su subjetividad e identidad

Reconocimiento de sus contextos culturales

que oriente el movimiento legítimo de todos los actores

hacia

DESARROLLO HUMANO EN LA PRIMERA INFANCIA ENTENDIDO COMO

Proceso de constitución del niño y la niña tanto en aquello que lo o la hace diferente (subjetividad) como en aquello que lo o la hace parte de colectivos sociales y culturales (identidad), en el que pueda desplegar TODOS sus potenciales como ser humano, es decir, constituirse desde la enteridad de su ser

MEJORAR LOS PROCESOS DE ATENCION A LA PRIMERA INFANCIA EN CONTEXTOS AMAZONICOS DESDE UNA MIRADA

INTERDISCIPLINARIA, INTERCULTURAL Y CONTEXTUADA

• Neurociencias

• Psicología

• Sociología

• Filosofía política

• Economía

2 Procesos de atención y socialización de niños y niñas en contextos

amazónicos: el papel de la familia y agentes de cuidado y educación

en la potenciación de los procesos de atención integral y desarrollo

humano.

• El lugar otorgado a la familia en los procesos de atención y educación

temprana de niños y niñas en contextos amazónicos e indígenas, debe pasar por un proceso de resignificación que permita considerarla desde su potencia, capacidad de cambio y creación, desde su lugar como espacio primigenio de constitución de subjetividades e identidades

• La resignificación de la familia permitirá ubicarla como agente activo en el proceso de atención y educación y por tanto su rol pasará de ser un simple garante del orden, a uno potenciador de la pluralidad que encarna cada sujeto

• El reconocimiento de su indeterminación y heterogeneidad, en tanto

cada familia tiene un modo de vida determinado, que depende de su contexto cultural, político y económico.

Fundamentos de etnoeducación

La etnoeducación entendida como la

educación que toma en cuenta las cosmovisiones de los grupos culturales,

las condiciones particulares de sus

contextos y sus saberes tradicionales, es uno de los principios rectores de esta propuesta de formación.

La educación en los grupos étnicos corresponde a

procesos endógenos de formación y socialización, de acuerdo a las características

culturales, sociopolíticas, económicas y lingüísticas

propias, de tal manera que mediante este proceso

permanente se garantice la interiorización del

ascendiente cultural que ubica al individuo en el contexto de su propia

identidad.

Uno de los aspectos culturales de gran

importancia para el desarrollo de programas de formación que consideren la etnoeducación dentro de sus principios es el de

apoyar, promover y fortalecer la lengua

materna.

3 Horizontes de sentido de la formación de agentes educativos para la atención integral de la primera infancia en contextos

amazónicos: perspectivas y principios

Aprender a vivir juntos y de

aportar cada uno la riqueza de su diversidad

Otorgar legitimidad epistemológica a los diferentes

saberes y experiencias

Aprender a mirar la diversidad lingüístico-cultural como

oportunidades de creación

La educación intercultural permite desarrollar competencias en

múltiples sistemas de percepción, pensamiento y acción

1. Perspectiva intercultural

Facilitar el cambio de imaginarios sociales que regulan

las interacciones entre niños, niñas y adultos en el proceso de atención y educación temprana

Movilizar la transformación de las prácticas y discursos que

guían dicho proceso, tanto en la familia, como en el escuela y la

comunidad

Favorecer la consolidación de ambientes democráticos y

solidarios como base fundamental del proceso de

desarrollo infantil.

Romper con las concepciones asistencialistas y garantizar el acceso oportuno, eficiente y

equitativo a los servicios, bienes y procesos

2. Perspectiva de derechos

Abogar por la construcción de niños y niñas sustentados en el

reconocimiento de las diferencias como base de un ejercicio de

derechos que visibilice la igualdad en estos.

Hacer visible y audible aquellas formas de discriminación e

invisibilización que en distintos espacios de la vida, afectan tanto a

los niños como a las niñas

Formar para problematizar y transformar las formas jerárquicas y

violentas mediante las cuales se construyen las relaciones de poder entre hombres y mujeres, tanto en

los espacios íntimos y privados, como en los espacios públicos

Construcción de identidades y subjetividades más allá del sexo

biológico a través del reconocimiento de las distintas necesidades, potencialidades y aportes que hacen sujetos en la

construcción social de la realidad

3. Perspectiva de genero con equidad

Resignificar el papel del lenguaje en la construcción social de la

realidad y del sujeto

Asumir una perspectiva generativa del lenguaje en

términos de precondición del pensamiento

El lenguaje como posibilidad de generar procesos de relación a

través de los cuales pueden generar múltiples sentidos para

comprender los hechos y procesos en los que viven

Generar actos comunicativos en los cuales se construyan nuevos

significados

4. Perspectiva generativa del lenguaje

Promover espacios genuinos y cotidianos de participación para los niños y niñas en los cuales puedan

ampliar su autonomía y apropiarse de su rol como sujetos activos de su

propio proceso de desarrollo y aprendizaje

La participación comprendida como una condición de libertad y como un

derecho fundamental a través del cual los niños y niñas pueden emprender procesos de concientización sobre las

condiciones de vida.

Puesta en marcha de ambientes pedagógicos en los cuales circule el

poder y la palabra, donde los niños y niñas efectivamente sean el centro del

proceso y puedan hacer parte constitutiva de las decisiones que en

él se producen cotidianamente.

Deconstruir las relaciones y modos de comunicación basada en la jerarquía e imposición como forma de enseñanza

y patrón de socialización.

5. Perspectiva participativa

Las dimensiones moral, ética y política se

constituyen intersubjetivamente

La dimensión política, como algo inherente al ser humano, desde su nacimiento

La otredad desde el reconocimiento del legitimo

lugar del otro, de su voz y sus necesidades, de sus

potencialidades y saberes

La ampliación del circulo ético de sentido y actuación

en el mundo

5. Perspectiva ético política

GRACIAS